Subido por Emilio Davila

TAREA UNIDAD 1. CREO EN LA SANTA IGLESIA CATOLICA (1)

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CONFERENCIA EPISCOPAL ECUATORIANA
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
CATEQUISTAS ON-LINE
Módulo: CREO EN LA SANTA IGLESÍA CATÓLICA
TAREA UNIDAD 1
Nombre y Apellido:
Mariana Guiallas Guaillas.
- Ten en cuenta no cambiar el formato de la Guía de Evaluación ni agregar hojas.
- Haz click con el cursor del mouse en cada caja de texto y podrás escribir tu respuesta dentro de ella.
ACTIVIDAD
1
CALIFICACIÓN:
Realizar un resumen de la Unidad I utilizando organizadores gráficos.
1
TAREA UNIDAD1
CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA
LA IGLESIS DE CRISTO,
SIGNO DE CREDIBILIDAD
LA “ECLESIOLOGIA
FUNDAMENTAL”
HISTORIA DE LA CUESTIÓN
-Único signo de credibilidad es
Cristo, porque resplandece la
verdad y el amor.
- Hasta el siglo XVI la relación entre la Iglesia católica y Cristo
era un postulado sobre el que no se necesitaba insistir porque
nadie lo ponía seriamente en discusión
-La Iglesia representa un especial
signo de credibilidad en cuanto es
iglesia de Cristo.
- En las épocas más calamitosas y duras de la existencia de la
Iglesia, no se dudaba de su relación y dependencia de Cristo,
así como su fidelidad sustancial a la misión recibida de su
Señor.
- Inicia los cuestionamientos por parte de los reformadores
protestantes, a partir de ese momento, comienza a
estructurarse el planteamiento teológico-fundamental sobre la
Iglesia.
- la doctrina de los padres había desarrollado varios aspectos
de la realidad de la iglesia su unidad, la relación de unidad con
la eucaristía, el cuerpo místico de cristo, la relación con la
trinidad, la iglesia tanto en su origen como su desarrollo y su
vida.
-en la edad media surge un nuevo fenómeno la relación de la
iglesia con el poder, como resultado se dio la sacralización del
poder.
-demostrar que la Iglesia católica, con todo su aspecto
institucional, era la única que cumplía los requisitos para ser la
única y verdadera Iglesia de Cristo.
- El Concilio Vaticano II se ha ocupado de la Iglesia en diversos
documentos, particularmente en la Constitución Dogmática
Lumen Gentium. El otro concepto introducido por el concilio
para referirse a la Iglesia es el de «Pueblo de Dios» (LG 9),
-La memoria Chisti y su acción
salvadora se hacen presentes
solamente en el hoy de la Iglesia
en la que actualiza su misión que
Cristo recibió del Padre.
-Entre Cristo y la Iglesia existen
una
relación
esencial,
la
afirmación de la declaración
Dominis Jesús Cristo y la Iglesia
no se pueden confundir, pero
tampoco separar puesto que se
constituyen Un único Cristo total.
-Cristo y la Iglesia se encuentran
en un solo signo de la verdad del
cristianismo.
LA FUNDACIÓN DE LA IGLESIA.
PLANTEAMIENTO
-La fundación de la Iglesia por Jesucristo pertenece a la fe
cristiana en el sentido de que la Iglesia fue prevista, querida
e iniciada por Jesús durante su vida terrena.
- La explicación teológica del comienzo de la Iglesia como
una fundación ha sido revisada, corregida y explicitada en
nuestro siglo a partir de los estudios exegéticos e
históricos.
- Hasta el siglo XIX
La interpretación más acorde con el testimonio de la
Escritura descubre, en cambio, apoyándose en los textos,
que, en su vida terrena, Jesús mostró claramente su
voluntad sobre la Iglesia.
- según los Padres, los momentos de la historia de
Jesucristo en los que se sitúa más frecuentemente el
nacimiento de la Iglesia son el Calvario y Pentecostés.
- La respuesta de la teología católica a la protestante
adquirió, como ya se ha señalado antes, un fuerte cariz
apologético. Se trataba de defender el carácter visible e
institucional de la Iglesia, y para ello resultaba necesaria la
aplicación de lo que más tarde se llamaría la «vía histórica»
- Teología contemporánea
Para los autores del «nuevo consenso», la
fundación de la Iglesia tiene una íntima relación con la
conciencia mesiánica de Jesús, que no puede ponerse en
duda. El círculo de los Doce, el uso por Jesús del título
daniélico de Hijo del hombre.
- Magisterio de la Iglesia
El origen de la Iglesia en Cristo aparece en el Magisterio
siguiendo la idea patrística de que la Iglesia nació del
costado abierto de Cristo en la cruz.
TAREA UNIDAD1
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