ARTICULO DE REVISIÓN

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA
SALUD
CAMBIO CLIMÁTICO Y SALUD PÚBLICA
Dr. Germán Belizario Quispe
Artículo de revisión
Doctorante: Ricardo Darío Neyra Menéndez
2019
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ARTICULO DE REVISIÓN (REVIEW ARTICLE)
Título: CAMBIO CLIMÁTICO Y EDUCACIÓN AMBIENTAL: REPRESENTACIONES
SOCIALES EN ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS.
Autor: Ricardo Darío Neyra Menéndez.
Resumen
El presente trabajo de investigación bibliográfica consiste en revisar los estudios realizados acerca
de las representaciones sociales sobre el cambio climático y la educación ambiental que tienen
las diversas poblaciones, en especial los estudiantes universitarios, el cambio climático (CC) es
la consecuencia de un conjunto de problemas ambientales como producto| de la modernización
de las sociedades modernas debido a la industrialización; el problema del CC es de tal magnitud
que además de las ciencias ambientales se requiere la intervención del entorno educativo, como
es la educación ambiental donde se viene desarrollando la línea de investigación de las
Representaciones Sociales (RS) del CC. Las RS son consideradas en esta revisión como una forma
de conocimiento de sentido común y práctico, comprendiendo un conjunto de nociones que
permiten determinar la óptica que tiene el sujeto de cierto objeto; las RS se encuentran en el
lenguaje cotidiano de los sujetos. Los resultados muestran que el CC es un tema de interés,
conocido por un alto porcentaje de la población, así mismo nos llevan a considerar a los
estudiantes universitarios como una población que puede acceder con mayor facilidad a la
información sobe el CC, ya que se encuentra mejor informada que la “gente común”.
Palabras claves: Cambio climático, educación ambiental, representaciones sociales, estudiantes
universitarios.
Title: CLIMATE CHANGE AND ENVIRONMENTAL
REPRESENTATIONS IN UNIVERSITY STUDENTS.
EDUCATION:
SOCIAL
Abstract
The present bibliographic research work consists in reviewing the studies carried out on the social
representations about climate change and the environmental education that the diverse
populations have, especially the university students, the climate change (CC) is the consequence
of a set of environmental problems as a product | of the modernization of modern societies due to
industrialization; The problem of the CC is of such magnitude that in addition to the
environmental sciences the intervention of the educational environment is required, such as
environmental education where the line of research of the Social Representations (RS) of the CC
is being developed. The SR are considered in this review as a form of knowledge of common and
practical sense, comprising a set of notions that allow to determine the optics that the subject has
of a certain object; SRs are found in the subjects' everyday language. The results show that the
CC is a topic of interest, known by a high percentage of the population, likewise they lead us to
consider the university students as a population that can more easily access the information about
the CC, since Find better informed than "ordinary people".
Keywords: Climate change, environmental education, social representations, university students.
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INTRODUCCIÓN
Ante la situación ambiental actual en la que el problema a nivel global predominante es el cambio
climático, urge la adopción de medidas de mitigación y adaptación para minimizar las causas que
dan origen al fenómeno y contrarrestar sus efectos en el entorno y la población. Para ello, es
imprescindible la participación de toda la sociedad desde diferentes esferas, ya que la
responsabilidad y vulnerabilidad, aunque es desigual, debe ser compartida por todos. Sin
embargo, involucrar a toda la gente y esperar su participación activa requiere de un claro
convencimiento y compromiso con el fenómeno, sus causas y efectos, por lo que es necesario
acercarse al conocimiento, interpretación y actitud ante el cambio climático de los diversos
componentes de la población. Mediante la teoría de las representaciones sociales es factible
acercarse a la realidad de las personas ante temas complicados como el cambio climático, y se
aclaran los significados que dan entendimiento a sus comportamientos. Asimismo, es posible
detectar las carencias y desvíos en la información que contribuyen a la interpretación sobre el
tema, lo que permite direccionar mejor las estrategias educativas, con la finalidad de favorecer el
compromiso activo de la gente ante un problema socioambiental que a todos nos afecta, el cual,
de acuerdo con Alonso, 2011 (1), es un tema de gran relevancia social y atención mediática.
La representación social del cambio climático (CC) es la respuesta en forma de conocimientos,
actitudes, comportamientos, sobre el mismo, fundamentados en las relaciones que sostenemos
con el entorno, así como en un conjunto de ideas, creencias y valores. Terrón & González, (2) que
han sido incorporados a nosotros mediante procesos educativos, comunicativos e interacciones
con los grupos sociales de pertenencia. En este artículo se presentan los resultados de diversas
investigaciones realizadas con diversas poblaciones, principalmente de estudiantes universitarios.
Para ello inicialmente se ofrece un breve panorama sobre el cambio climático, educación
ambiental; posteriormente, se aborda la teoría de las representaciones sociales y, finalmente, se
presenta el desarrollo metodológico de la investigación, los resultados y conclusiones
preliminares.
La situación del cambio climático
A partir del IV Informe del Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC)(35) en el año
2007, se ha aceptado de manera oficial la existencia del cambio climático y su carácter
antropogénico, situación que ha sido corroborada amplia y preocupantemente por el V Informe
del IPCC. Es decir, el cambio climático es el resultado de la alta concentración de gases de efecto
invernadero en la atmósfera causados en gran medida por actividades humanas. Esto provoca que
la re-emisión de radiaciones de la Tierra hacia el espacio no se logre completamente, generando
un calentamiento mayor al necesario en ella; este efecto ha sido gradual e imperceptible por largos
periodos de tiempo, hasta el día de hoy (Magaña, 41) en que la temperatura promedio de la Tierra
ha aumentado. Aunque ya se observan alteraciones palpables y evidentes, estos aumentarán en
los siguientes decenios. Las alteraciones son diversas incluidos los ciclos hidrológicos, la
dinámica de enfermedades infecciosas, la intensificación y frecuencia de fenómenos
meteorológicos, el nivel del mar y la disponibilidad de agua y alimentos, entre otros.
Pese a su importancia, el tema no ha sido incorporado en las agendas institucionales sino hasta
los últimos años, pero sigue alejado de las prioridades de la población frente a problemas sociales
que tienen incidencia inmediata en su vida diaria, como: la pobreza, la alimentación, la salud, la
seguridad, la educación y otros.
Si bien existen otras actitudes que ponen en duda el origen antrópico de la cuestión del cambio
climático y, además, lo oportuno de las medidas internacionales que se han acogido para su
mitigación, planteamos que el cambio climático ha tenido lugar por actividades del ser humano
en todos los ámbitos y esferas sociales, y aunque suele caracterizarse como un problema
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ambiental, se trata de un fenómeno cuyas causas están intrincadamente unidas a situaciones
sociales, políticas, económicas y culturales.
La presencia del cambio climático global es percibida por la gente de manera desigual, sus
impactos son diferentes de una región a otra incluso en un mismo país (Organización de las
Naciones Unidas [ONU]-HABITAT, 2011) (35). Asimismo, los efectos sociales del cambio
climático relacionados con el incremento o disminución de precipitaciones, frecuencia e
intensidad de ciclones, elevación del nivel del mar y pérdida de glaciares de montaña, entre otros,
tienen diferentes implicaciones según la vulnerabilidad de la población. La vulnerabilidad es
entendida como la capacidad de adaptación de una región, de afrontar los efectos negativos del
CC, de variaciones del clima y de fenómenos meteorológicos, dependiendo de la intensidad de
las amenazas (Brooke, 26).
Las dos estrategias que se han considerado para afrontar el cambio climático y con ello minimizar
la vulnerabilidad de la sociedad son la mitigación y la adaptación; ambas son necesarias y
complementarias para hacer frente al problema (Organización para la Cooperación y el Desarrollo
Económicos [OCDE], 2010). La mitigación se refiere a la intervención del ser humano tendiente
a disminuir las fuentes y emisiones de gases de efecto invernadero (GEI) y mejorar sus sumideros
(Intergovernmental Panel on Climate Change [IPCC], 2007) (35).
Por su parte, la adaptación se orienta a minimizar los impactos que los efectos climáticos ejercen
sobre el sistema natural y humano, a partir de realizar notables ajustes a las estructuras,
tecnologías y comportamientos en la sociedad (OCDE, 2010) (20)
Al respecto de la adaptación, Alonso, 2011 (1), distingue tres tipos: proactiva o anticipadora, antes
de que los impactos sean visibles; autónoma o espontánea, ésta se presenta de manera natural por
cambios en los sistemas naturales, humanos o del mercado; planificada, se da como resultado de
decisiones tomadas en agendas gubernamentales, teniendo la certeza de que las condiciones están
cambiando y que es imperativo adoptar medidas para lograr un estado deseado.
En los tipos de adaptación se agrupan diferentes medidas que a su vez se pueden clasificar en
categorías (IPCC, 2001, citado en OCDE, 2010): soportar las pérdidas, compartir las pérdidas,
modificar la amenaza, prevenir efectos, cambiar el uso, cambiar de sitio, investigación y promover
cambios en el comportamiento por medio de la educación, información y reglamentación. Esta
última se apoya en la premisa de que a través de la educación y la divulgación de conocimientos
e información acerca del CC, es posible llegar a modificar comportamientos. La adopción de
medidas de mitigación y adaptación requiere que la sociedad en general realice cambios
significativos en sus modos de consumo, de producción y estilos de vida, que contribuyen a la
generación de emisiones de CO2 y otros GEI, que requieren disminuirse para que, al menos, a
fines de este siglo no se incremente más de 2°C la temperatura promedio de la Tierra; de lo
contrario y conforme a las predicciones del IPCC (2007) habría severas complicaciones para la
continuación de la vida en el planeta. Aquí se ubican los esfuerzos que se han hecho por suscribir
acuerdos como el Protocolo de Kioto, en el que las naciones se comprometen a reducir sus
emisiones de GEI y adoptar medidas de adaptación. A partir de este acuerdo, el cambio climático
ha tenido mayor presencia en los medios de comunicación, alcanzando un cierto nivel de
conciencia y presentándose como un tema relevante en la sociedad (Alonso, 1). Es a través de los
medios como la gente se ha informado sobre el CC y logra identificar algunos de sus efectos.
Teoría de las Representaciones Sociales
De acuerdo con Banchs (40) las representaciones sociales estudian el conocimiento de sentido
común, también conocido como conocimiento popular o pensamiento social. Éste es una noción
compartida que se ha formado a partir de experiencias, mitos y creencias pertenecientes a una
cultura, por lo que se crea y tiene lugar en interacciones sociales cotidianas provenientes de
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diversas fuentes, tales como los grupos de referencia y pertenencia, los medios de comunicación
y la escuela, por lo que resulta inherente al ser humano; y como señala la autora, este modo de
pensamiento orienta las comunicaciones y las prácticas de los individuos. El sentido común
consiste en la traducción de un saber científico sobre un objeto en algo generalizable,
comprensible y con una función lógica para los individuos. En la formación de este nuevo
conocimiento (Moscovici, 40), la representación social (RS) es concebida como la identificación
del pensamiento de sentido común, en la forma como éste surge y forma parte de la sociedad y
orienta la visión y actitudes de la gente sobre un determinado objeto.
Moscovici planteó que la RS tiene tres componentes y dos procesos en su formación. La
información, el campo de representación y la actitud se identifican como los elementos que
conforman la representación; el primero se refiere a los conocimientos que poseen los individuos
acerca del objeto; el segundo es la organización del contenido de la representación, esto es, la
manera como son jerarquizados los elementos constituyentes, y el tercero da cuenta de un carácter
negativo o positivo sobre el objeto.
Por su parte, los procesos inmersos en la representación son la objetivación, que se refiere a hacer
familiar lo extraño a través de imágenes, y el anclaje, en el que lo ahora concreto se incorpora a
categorías pre-establecidas y nociones que son familiares para el individuo o el grupo social
(Jodelet, 40).
La teoría de las representaciones sociales fue planteada por Serge Moscovici en 1961; a partir de
esto aparecieron otros autores que han realizado nuevos aportes a la misma como Jodelet, Abric,
Moliner, Flament y Rouquette. Meira (2002) menciona que las representaciones sociales se
forman a través de diferentes elementos, entre los que destacan: a) la información proveniente de
diversas fuentes como científicas, mediáticas, experienciales, culturales, del contexto social y
escolar, entre otras; b) a través de procesos de interacción social; c) por procesos cognitivos de
los sujetos, y d) actitudes y valores. En tanto, Abric (36) señala que en la RS intervienen elementos
informativos, creencias, opiniones y actitudes acerca del objeto en cuestión, los cuales son
organizados y estructurados constituyendo un sistema cognitivo y compartido socialmente. El
mismo autor introdujo la teoría del núcleo central, de la que parte la estructura de la
representación, por lo que es el elemento principal al generar también el significado de esta. El
núcleo de la RS es estable, denota coherencia y consenso en la memoria y sistema de valores
grupal (Abric, 36). Aunada al núcleo central se encuentra una red de elementos periféricos. Estos
son fluctuantes y dan cuenta de la parte individual. El elemento central puede distinguirse de los
periféricos a partir de tres características (Abric, 36): a) el valor simbólico, tratándose de
cuestionar el elemento central y que con ello se vea afectado el significado de la representación;
b) el valor asociativo, refiriéndose a una amplia asociación con los demás elementos que
constituyen la RS, y c) el valor expresivo, que se encuentra a partir de la frecuencia de aparición
de un término, aunque se señala que ésta debe ser complementada con información de corte
cualitativo.
Para identificar el núcleo central y los elementos periféricos se emplean principalmente técnicas
asociativas y cuestionarios que permitan cuantificar y estandarizar los datos (Rodríguez, 36). Las
técnicas asociadas a esta son los cuestionarios o asociaciones de palabras y hacen uso de estudios
de tipo factorial, multivariados o de regresión múltiple, y permiten dar cuenta del proceso de
anclaje y objetivación.
Rodríguez (36) menciona que el carácter discursivo de la representación contribuye a identificar
el núcleo central y sus elementos periféricos. De entre las diversas técnicas de investigación para
identificar las RS como son las asociativas, las entrevistas, los cuestionarios, los grupos de
discusión,.
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Conceptualización de la educación ambiental
Con la celebración de la Cumbre de Río, la educación ambiental se define desde la perspectiva
del desarrollo sostenible, como el proceso de aprendizaje permanente, basado en el respeto a las
diversas formas de vida. Tal educación afirma valores y acciones que contribuyen a la
transformación humana y social con el fin de conseguir la conservación ecológica. Del mismo
modo la Educación Ambiental alienta la configuración de sociedades socialmente justas y
ecológicamente equilibradas, que establecen relaciones entre sí de interdependencia y diversidad.
La evolución del concepto de educación ambiental en los últimos decenios del siglo XX, puede
revisarse alrededor de los tres momentos centrales del máximo desarrollo de esta perspectiva.
Durante los setenta, se comienza a introducir la dimensión ambiental de la educación, en la que
es aceptada como concepto de derecho propio, pero disperso en una diversidad de disciplinas que
muchas veces se superponen; esta etapa se origina por la extensión de movimientos
conservacionistas, de educación al aire libre, de estudio de la calidad del medio natural y urbano,
entre otros. Luego en los ochenta se produce una verdadera explosión social con la popularización
del interés público sobre temas ambientales, centrándose en la adopción de una dimensión
interdisciplinar y holística del tratamiento de las cuestiones ecológicas y en la transición de un
enfoque más local a uno global. Por último los años noventa constituyen el decenio de la relación
entre el desarrollo y el medio ambiente, siendo el tópico central la educación para el desarrollo
sostenible; esta reconceptualización de la educación ambiental otorga mayor relevancia a la raíz
social, política y económica que ocasiona la situación ambiental, con la búsqueda de un nuevo
modelo que requiere un importante cambio en las actitudes y prácticas de los ciudadanos.
ANTECEDENTES:
Rafael Javier Rodríguez R; Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes
universitarios de Barquisimeto, Estado Lara. Universidad Centroccidental “Lisandro
Alvarado”. Decanato de Agronomía. Departamento de Ingeniería Agrícola. Cátedra de
Climatología. Conclusiones: - Las respuestas del grupo de estudiantes sugieren que;
independientemente provengan del área social o experimental, éstos reproducen una de las
creencias erróneas más afianzadas con respecto al cambio climático y su complejo origen.
Pudiendo afirmar que los estudiantes se comportan al igual que los otros integrantes de la
sociedad, y que como tales, hacen uso de su “cultura común”, socialmente adquirida y compartida,
en lugar de una “cultura científica” que se entiende han logrado mediante sus estudios
universitarios; a pesar de que una gran proporción de entrevistados reconoció al cambio climático
como un problema relevante, los datos obtenidos sugieren que se piensa que aún tenemos tiempo
para actuar, no para evitarlo, sino para mitigar su impacto y adaptarse a las consecuencias
esperadas a largo plazo; lo que parece ponerse de manifiesto son las representaciones sociales o
lo que previamente y a pesar del clásico señalamiento Popperiano, fue reseñado como “la cultura
del sentido común”, la cual al parecer se impone al momento de racionalizar e interpretar la
realidad sobre algunas formas específicas de conocer, incluido el conocimiento científico; y las
respuestas que orientan la representación social según las dimensiones expuestas, se muestran
incoherentes y superficiales, posiblemente debido a que estamos frente a un problema
extremadamente complejo, multicausal, sujeto a incertidumbres en el plano que debería ser el más
sólido: “el científico”.
Pablo Ángel Meira Cartea. Representaciones sociales del cambio climático en la sociedad
española: una lectura para comunicadores. Grupo de Investigación en Pedagogía Social y
Educación Ambiental (SEPA). Universidad de Santiago de Compostela. Conclusiones: En primer
lugar, es necesario cultivar una ciudadanía que tenga un conocimiento más ajustado y
significativo del fenómeno, tanto de su representación científica como de sus dimensiones
sociales; en segundo lugar, que la población valore y sea consciente de la relevancia del CC, lo
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haga significativo y perciba la urgencia de actuar (valoración de la amenaza), pero evitando
generar emociones negativas y de miedo que fomenten la sobre-determinación; en tercer lugar,
que la gente identifique y asuma sus responsabilidades en las causas del CC y en las posibles
soluciones a distintas escalas (personal, comunitaria, regional, estatal, global) y, en cuarto lugar,
orientar a la ciudadanía para que asuma cambios significativos en su esfera cotidiana y que
demande, apoye y participe en el diseño y puesta en práctica políticas de respuesta al CC,
promocionando estilos y modelos de vida alternativos.
Francisco Heras Hernández. La negación del cambio climático en España: Percepciones
sociales y nuevos tratamientos mediáticos. Actas de las jornadas internacionales medios de
comunicación y cambio climático El denominado “escepticismo climático”, en su expresión
mediática, parece estar abandonando sus clásicas posiciones de negación “de raíz” del fenómeno.
La práctica de los medios de “equilibrar” el tratamiento del cambio climático, dando voz en pie
de igualdad a científicos reconocidos y a negacionistas insolventes, puesta en entredicho en el
clásico trabajo El equilibrio como sesgo (Boyco", & Boyco", 2004), está siendo desterrada. Y los
artículos de opinión abiertamente negacionistas –que podían encontrarse con plena naturalidad en
grandes medios españoles hace apenas unos años– son cada vez menos frecuentes. Sin embargo,
¿debemos interpretar que el “escepticismo” está desapareciendo de los medios o tan sólo está
adaptándose a las nuevas percepciones, cambiando su expresión? Desde nuestro punto de vista,
si tomamos una perspectiva amplia de la negación, incluyendo en ella la minusvaloración de los
riesgos asociados al cambio climático y el rechazo de sus implicaciones en términos de respuestas
humanas, más bien parece lo segundo.
Cristian Parker Gumucio y Juan Muñoz Rau. Elites universitarias y cambio climático.
Conclusiones: los estudiantes de carreras “normales” se inclinan más por la idea ecológica de la
coexistencia con la naturaleza mientras que los estudiantes de carreras “top” están un poco más
inclinados hacia la alternativa “dominar la naturaleza”. En relación a las causas del Calentamiento
Global o CC, una materia que ha levantado bastante controversia a pesar de que el consenso
científico es claro (ver IPCC, 2007) los estudiantes de carreras “top” se inclinan en menor medida
a la explicación antropocéntrica (aunque la diferencia no es estadísticamente significativa); sobre
el grado de preocupación que existe en este grupo de estudiantes acerca de la seriedad del
problema derivado del CC, el calentamiento global (CG) y sus consecuencias, hay una leve
tendencia a que los estudiantes de elite tengan una menor preocupación por estos temas; los
estudiantes normales son los que consideran que el CG es un problema que reviste mayor seriedad
y preocupación, en cambio sus pares de carreras de elite, si bien consideran la seriedad del asunto,
no lo hacen con tanta preocupación. (Las diferencias son estadísticamente significativas); los
estudiantes de elite privilegian la opción del crecimiento económico por sobre el proteccionismo
ambiental, que es una opción más favorecida por estudiantes “normales”.
Pablo Ángel Meira Cartea. Problemas ambientales globales y Educación Ambiental: una
aproximación desde las representaciones sociales del cambio climático. Universidad de
Santiago de Compostela (Galicia-España). Conclusiones: Es necesario investigar con mayor
profundidad cómo se construyen las representaciones sociales sobre los problemas ambientales
globales en distintos colectivos y contextos sociales, y no sólo sobre grupos de estudiantes y en
contextos escolares. La mejor comprensión de cómo la “cultura común” interpreta, dota de
sentido, elabora teorías implícitas y creencias, y las utiliza para guiar la acción puede contribuir
a mejorar los procesos educativos sobre estos problemas, principalmente en el ámbito de la
Educación Ambiental no formal. Ello obliga a ir un poco más allá de las investigaciones
constructivistas clásicas, centradas en la identificación de errores en las ideas “científicas” de las
personas. La perspectiva sociológica y psicosocial deben ser integradas y potenciadas y los
educadores debemos revisar nuestras representaciones sobre estos problemas (información,
conocimientos, interpretaciones, teorías implícitas, creencias, disposiciones para la acción, etc.)
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para poder clarificar y orientar nuestras prácticas. También debemos ser conscientes de que los
destinatarios de nuestro trabajo tienen ya sus propias ideas de cómo es el mundo y de cómo actuar
en él. Las personas no se transforman automáticamente al recibir nuevas informaciones o
informaciones más ajustadas a la verdad científica. En la representación cotidiana del mundo
operan otras variables (culturales, emocionales, experienciales, coyunturales, sociales, etc.) que
es preciso elucidar y que son también “materia” y “contenido” educativo y educador.
Gerardo Valcárcel Fernández. Calentamiento global y acciones de comunicación del centro
de estudios para el desarrollo sostenible de la Universidad de Lima: Conocimiento de su
comunidad universitaria y experiencias en otras universidades. Trabajo de investigación para
optar el Título Profesional de Licenciado en Comunicación. Universidad de Lima. Facultad de
Comunicación. Conclusiones: En todos los grupos que conforman la comunidad de la
Universidad de Lima casi la totalidad afirmó saber sobre el calentamiento global, sin embargo el
resultado de las preguntas siguientes reveló, como ya habían advertido la ex Jefa de Imagen y
Comunicación del Ministerio del Ambiente y el Coordinador de Proyectos de Responsabilidad
Social de la Universidad del Pacifico, que las personas no dimensionan de forma íntegra la real
envergadura de la cuestión. Estos individuos comprenden mucho menos del tema por sobre lo que
ellos mismos creían en primera instancia. Se comprueba que la comunidad universitaria conoce,
por un rango minúsculo, más sobre las causantes del fenómeno que sobre las repercusiones que
derivan de éste; sobre el empleo de acciones prácticas que ayudarían a aplacar el calentamiento
terrestre se sabe incluso menos siendo ésta variable la que más se ignora (59.2% de
administrativos, 40.6 % de docentes y 32.8% de alumnos no conocen cuales son los ejercicios a
realizar a fin de combatir el calentamiento global), se confirma así que el entendimiento del asunto
no es íntegro y la población estudiantil de esta comunidad maneja más el tema que los
administrativos e incluso los docentes. En las preguntas sobre causantes, consecuencias suscitadas
y acciones prácticas que combaten el problema el grupo de alumnos se distinguió por saber y
conocer más por sobre los otros dos grupos en estos asuntos.
EL
CAMBIO
CLIMÁTICO:
CONTEMPORÁNEO
UN
FENÓMENO
SOCIO-AMBIENTAL
El cambio climático es un problema ambiental global el cual es resultado de largos años –
aproximadamente ciento cincuenta- de acumulación de emisiones de gases de efecto invernadero
(GEI) en exceso. Los GEI son generados también de manera natural y son necesarios para
mantener una temperatura ideal para la vida en la tierra. Los excedentes en las emisiones de estos
gases se han generado por actividades humanas principalmente por la quema de combustibles
fósiles, propiciando así una mayor cantidad de bióxido de carbono. Éste último es el GEI de mayor
importancia, porque se produce en casi todos los servicios de los que se sirve el ser humano, de
ahí que las concentraciones en la atmósfera hayan aumentado y desde hace varios años puede
percibirse el calentamiento del planeta (IPCC, 2007).
La razón por la que se presenta el calentamiento es que las radiaciones solares que entran a la
tierra, no regresan al espacio, sino que se quedan atrapadas en la atmósfera a causa de los GEI
excedentes. Esas radiaciones generan un incremento en la temperatura media del planeta. Excepto
por las nubes o las partículas, la atmósfera es casi transparente a la radiación solar. Parte de esta
energía calienta la superficie terrestre, la cual como consecuencia emite radiación, aunque de
diferente longitud de onda; esta radiación interactúa con gases atmosféricos como vapor de agua,
bióxido de carbono o metano, y por efecto de esa interacción es re – emitida hacia la superficie
terrestre. Magaña (9).
El cambio climático se considera un problema de origen antrópico; esto es, convierte a los seres
humanos en sus principales causantes al haber propiciado el desequilibrio entre las emisiones que
permitían una temperatura estable y necesaria para la vida, y las que han llevado a padecer
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cambios vertiginosos en todas las regiones del mundo. Así, los seres humanos no sólo juegan el
rol de causantes sino también de víctimas como todo ser vivo, ante las consecuencias que el
cambio climático presenta .Urbina (6).
LA EDUCACIÓN AMBIENTAL
Los múltiples problemas ambientales que preocupan a las sociedades contemporáneas evidencian
la necesidad de una búsqueda constante de alternativas de solución. Estas se han dado
principalmente con el avance de nuevas tecnologías que reducen la emisión de contaminantes o
que utilizan fuentes alternativas de energía, como la solar o la eólica. Aunque, se ha de considerar
que no basta con explorar soluciones tecnológicas, resulta indispensable prevenir los problemas
ambientales con base en opciones educativas.
La educación ambiental surge para buscar respuestas y generar nuevas preguntas en torno a las
relaciones injustas de los seres humanos con su medio ambiente; sus propósitos son muy diversos,
encontramos fomento de valores ambientales, que motiven a las personas y sociedades a examinar
el vigente modelo de desarrollo económico y buscar mejores formas de vincularse con su medio
ambiente.
La educación ambiental resulta sustancial, porque permite gestar valores ambientales para
prevenir, mitigar o solucionar los problemas ambientales, involucrando la participación activa y
consciente de las instituciones, grupos y actores sociales. Sin embargo, la educación tiene un
papel limitado, cuando en diversos contextos sociales se direcciona a la gente hacia la búsqueda
del placer, la acumulación de bienes materiales y al individualismo.
Cambiar este tipo de ser humano necesita que la educación ambiental conciba la concepción de
valores ambientales, así como comprender la naturaleza de las personas, que permita rescatar su
dignidad y ofrecer diversas opciones de desarrollo humano. Pero no necesariamente compromete
la tenencia de bienes materiales, sino vivir dignamente, aprender a tener una vida plena y ser
respetado.
Los valores ambientales se pueden comprender como el conjunto de atributos que determinan un
ambiente como tal, incluidos los componentes, de acuerdo con el tipo de ambiente a que se refiera:
natural, social o construido.
La educación ambiental coadyuva a demostrar la existencia y la vigencia de toda la producción
humana que tiene importancia decisiva para la vida de la Tierra. La educación ambiental puede
generar y sostener usos y creencias que fomenten el progreso hacia una cultura ambiental, y como
corolario puede ser el medio para alcanzar nuevas relaciones entre los seres humanos, y de estos
con el medio ambiente.
Entre las finalidades de la educación ambiental se encuentran la de fomentar una conciencia
ambiental involucrada con la realidad social, la de formar actitudes y valores congruentes con un
estilo de vida que favorezca el desarrollo de relaciones justas con el contexto natural y social.
Asimismo fomentar un nuevo modo de contemplarse a sí mismo, entendiendo la totalidad de
eventos que orientan nuestro sentir y pensar, como ciudadanos de un país y habitantes de un único
planeta.
Los objetivos de la educación ambiental son: Mayor sensibilidad y conciencia sobre los problemas
del medio ambiente; conocimiento del medio ambiente y sus problemas como una unidad
totalizadora de la que el ser humano forma parte y debe hacerlo con responsabilidad crítica;
desarrollar en los individuos un sentido ético-social ante los problemas del medio que los impulse
a participar activamente en su protección y mejoramiento; desarrollo de las aptitudes necesarias
para resolver problemas ambientales; impulsar la capacidad de evaluar las medidas y los
programas de educación ambiental en función de los factores ecológicos, políticos, económicos,
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sociales, estéticos y educacionales; crear conciencia de la urgente necesidad de prestar atención a
los problemas del medio ambiente, para asegurar que se adopten medidas adecuadas a su respecto.
Teitelbaum, (45)
Recordemos que la especie humana es un miembro más del reino animal y que el exterminio de
las diversas formas de vida implica el inicio de su propia extinción, todos somos parte de la
biodiversidad, existe una interdependencia entre todas las formas de vida del planeta, como con
la propia Tierra.
La educación ambiental puede fomentar un cambio en las representaciones con las que los
individuos organizan el medio ambiente, que afectan su relación con el medio ambiente, y
determinar valores diferentes a las otras formas de vida, con las que comparte el planeta.
Siguiendo a Víctor Manuel Toledo (26) es necesario cuestionar y replantear tanto los métodos
como las bases mismas de la teoría neoclásica y de la economía de mercado. La educación
ambiental cuenta con los elementos necesarios para realizar un análisis crítico y propositivo de
los fundamentos sociales del actual modelo económico y de sus implicaciones para el medio
ambiente.
En el ámbito escolar la finalidad de la educación ambiental debe ser: “…responder a la necesidad
de que los individuos y grupos sociales adquieran, con la actividad educativa, la capacidad de
hacer frente, con actitud abierta, relativa, autónoma y negociadora, a los problemas que el medio
socio-natural plantea”. Martínez (26).
La educación ambiental constituye una de las opciones que genera cambios en la forma de pensar
en los seres humanos, sin embargo, si esta no es planeada, ni definidos sus objetivos, puede
reducirse a actividades remediales, que no llegan a lograr la concientización sobre los efectos de
las formas de actuar sobre el medio ambiente.
La educación ambiental no es solo “conservar la naturaleza” o “concientizar a las personas” o
“cambiar conductas”, es todo ello y algo más La educación ambiental ante la crisis económica y
social que vive nuestra realidad representa una opción viable para promover cambios sociales,
nuevos conocimientos, crear conciencia de participación, de equilibrio social y ecológico, de
desarrollo sustentable y de comportamientos culturales que hagan real una sociedad más
igualitaria y solidaria, con objetivos interrelacionados para moldear una nueva dimensión del ser
humano. Martínez (26).
Ernesto Sábato (26) describe que la tarea es más profunda y comprometida, es educar para
cambiar la sociedad; es procurar que la toma de conciencia se oriente hacia un desarrollo humano
que sea simultáneamente causa y efecto de la sustentabilidad y la responsabilidad global; por lo
que se identifica con una educación total para la mejora de la calidad de vida y de sus entornos,
asumiendo su caracterización como una práctica política, promotora de valores que inciten la
transformación social, el pensamiento crítico y la acción emancipadora.
La educación ambiental se inscribe así dentro de un proceso estratégico que estimula la
reconstrucción colectiva y la reapropiación subjetiva del saber (Leff, 2002). La educación
ambiental hace énfasis en una idea que se basa en un proceso de concientización sobre la
problemática ambiental, que debe guiarse hacia la reorientación de valores, actitudes y conductas
de la sociedad, incrementando el respeto al equilibrio ecológico: “…la educación ambiental es un
proceso permanente de formación y aprendizaje en el que el individuo, en interacción con la
sociedad en la que vive, intenta conservar y mejorar el medio que lo rodea”. Ramírez, (45).
Este tipo de educación pretende formar una conciencia individual y colectiva sobre los problemas
ecológicos, que logre trascender a una conciencia social, puesto que a partir de ello se pretende
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formar un ciudadano que tome decisiones que favorezcan restaurar el equilibrio del medio
ambiente.
Para Enrique Leff, la educación ambiental conlleva la formación de nuevas actitudes, que implica:
educar para formar un pensamiento crítico, creativo y prospectivo, capaz de analizar las complejas
relaciones entre procesos naturales y sociales, para actuar en el ambiente con una perspectiva
global, pero diferenciada por las diversas condiciones naturales y culturales que lo definen. (Leff,
45)
La teoría de las representaciones sociales
Cada ser humano posee una gran cantidad de conocimientos y saberes, que tienen su origen en
las experiencias de cada día. Para Juan Delval (40), las representaciones se forman en las
experiencias cotidianas de los sujetos, pueden referirse a grandes parcelas de la realidad, como el
mundo físico, el mundo de la vida o el mundo social, o a aspectos muy limitados como el
funcionamiento de un ecosistema o el ciclo de vida de un organismo. Estas representaciones le
dan el sentido a la realidad y van cambiando, son dinámicas.
En la psicología social, las representaciones se refieren a una estructura cognitiva que tiene, entre
otras funciones, otorgarle un sentido al medio y servir de guía o plan a las conductas, al describir,
clasificar y explicar la realidad. Las representaciones, de acuerdo con Javier Álvarez (40), son
sociales, porque permiten crear, entre las personas, redes de elaboración y transmisión de
información.
El carácter social de las representaciones orienta su estudio hacia el conocimiento colectivo y su
vinculación con la práctica; las representaciones permiten a las personas conducirse ante los
distintos estímulos del medio ambiente y, a su vez, a actuar sobre este. Cuando las
representaciones se comparten en un grupo, estas adquieren el adjetivo de sociales, ya que se
construyen en un proceso de actividad cultural, son un fenómeno histórico y social de la sociedad
contemporánea.
A partir de estas representaciones, el ser humano determina sus intereses y expectativas, que lo
impulsan a una interacción continua con los otros seres humanos y con su entorno, es así como
se delimita y clasifica al medio ambiente.
Las RS corresponden a una teoría que explica la forma de ver el mundo. Esta teoría critica las
posturas clásicas de la psicología conductual en las que la relación sujeto-objeto está basada solo
en la relación estímulo-respuesta, en cambio, afirma que en la relación entre el objeto y el sujeto
existe una relación interdependiente.
Serge Moscovici, iniciador de la teoría de las RS, las define como Sistemas de valores, ideas y
prácticas que tienen una doble función: en primer lugar, establecer un orden que permita a los
individuos orientarse en un mundo social y material y dominarlo; y, en segundo término permitir
la comunicación entre los miembros de una comunidad, aportándoles un código para el
intercambio social y un código para denominar y clasificar de manera inequívoca los distintos
aspectos de su mundo y de su historia individual y grupal. Moscovici, (40)
Las RS se orientan hacia la comunicación, la comprensión y el dominio del entorno material y
social. Son construcciones de los sujetos sobre un objeto, pero nunca reproducciones de ese
objeto; para las RS son de igual importancia los aspectos cognitivos y los de constitución social
de lo real. La teoría de las RS aún está en desarrollo, son un aporte teórico desde la psicología
social, donde el peso de lo social no niega la importancia del individuo.
Categorías que sirven para clasificar las circunstancias, los fenómenos y a los individuos con
quienes se tiene algo que ver. Teorías que permiten establecer hechos sobre ellos. Y, a menudo,
11
cuando se les comprende dentro de la realidad concreta de la vida social, las RS son todo ello
junto. Jodelet, (40)
Las RS tienen una naturaleza convencionalizadora y otra prescriptiva, con las cuales determinan
y condicionan la experiencia de los sujetos. Emergen en las interacciones cotidianas de cada grupo
social, Moscovici refiere tres condiciones para que aparezcan: la dispersión de la información, la
focalización del sujeto individual y colectivo y la presión a la inferencia del objeto socialmente
definido. Estas circunstancias hacen posible la determinación de la organización cognoscitiva de
la representación.
La dispersión de información se refiere a los datos que posee el grupo social respecto a un objeto
específico, la focalización cuando se delimita un objeto, que llama la atención al grupo, es diversa
y casi siempre excluyente, y la presión de inferencia, en términos de Moscovici (40), se refiere a
las circunstancias y las relaciones sociales que existen en el individuo o del grupo social para que
sean capaces en todo momento de estar en situación de responder.
Objetivos:
Objetivo General: Revisar investigaciones que se relacionen con las representaciones sociales
sobre el cambio climático y la educación ambiental en estudiantes universitarios.
Objetivos específicos: Determinar las representaciones sociales que tienen los estudiantes
universitarios sobre el cambio climático.
Determinar las representaciones sociales que tienen los estudiantes
universitarios sobre la educación ambiental.
Hipótesis: Las representaciones sociales que tienen los estudiantes universitarios sobre el cambio
climático y la educación ambiental tienen poca relación con la realidad.
Metodología: La ubicación de los artículos de investigación se hizo consultando la Red de
Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal (Redalyc) y la Librería
Científica Electrónica en Línea (Scielo, por el acrónimo en inglés) con los sistemas de
información y referenciación Redalyc, además del buscador Google académico; así como de la
Revista Colombiana de Educación, Actas de jornadas científicas, Revista electrónica de
investigación educativa de México, base de datos DIALNET, tesis de posgrado.
Investigaciones referidas a las RS del CC en la población universitaria
Investigaciones
Dove, 1996; Meira 2012; Terrón y Bahena,
2015; Rebich y Gautier, 2005.
Dove, 1996; Meira, 2012.
Rebich y Gautier, 2005.
Boyes y Stanisstreet, 1992; Dove, 1996;
Meira, 2012; Meira y Arto, 2013;
Rebich y Gautier, 2005; Terrón y Bahena,
2015.
Rebich y Gautier, 2005; Ramírez, 2014.
Meira y Arto, 2013.
Resultados de las RS de los estudiantes
Desconocen o tienen poca claridad sobre la
problemática del CC.
Encuentran relaciones entre el efecto
invernadero con el agotamiento de la capa de
ozono.
Consideran el CC como resultado del agujero
de la capa de ozono.
Identifican una fuerte asociación entre la
existencia del agujero de la capa de ozono y el
CC.
Predomina la identificación del efecto
invernadero originado por las actividades
humanas, pero no como un fenómeno natural.
Desconocen o minimizan las causas naturales
del CC.
12
Correa, 2012; Gautier, Deutsch y Rebich ,
2006.
Boyes y Stanisstreet,1992; Correa, 2012;
Meira y Arto, 2013; Padilla, 2010; Ramírez,
2014.
González-Gaudiano y Maldonado, 2012;
Jaspal, Nerlich y Cinnirella, 2014; Montoya
y Acevedo, 2013; Moscardo, 2013; Ramírez,
2014.
Cabecinhas, Lázaro y Carvalho, 2008.
Desconocen las causas que originan los gases
efecto invernadero.
Encuentran confusiones entre las causas y
efectos del CC.
Identifican barreras y disposiciones para
actuar ante el CC.
Describen la existencia un alto nivel de
preocupación y por los riesgos hacia los
posibles efectos del CC.
Fuente: El cambio climático en las representaciones de los estudiantes universitarios. Calixto
Frecuencias de los términos por su orden de aparición
Palabras con mayor frecuencia de evocación a partir del término cambio climático en ambas universidades
Universidad Anáhuac de Xalapa
Universidad Veracruzana
Términos
F
%
Términos
F
Contaminación
63
6.58
Contaminación
37 7.84
Deshielo
26 5.51
Deshielo
53
5.53
%
Catástrofes naturales
46
4.80
Calor
24 5.08
Calor
41
4.28
Efecto invernadero
18 3.81
Calentamiento Global
32
3.34
Calentamiento Global
17 3.60
Inundación
26
2.71
Extinción
16 3.39
Deforestación
25
2.61
Deforestación
14 2.97
Lluvia
22
2.30
Catástrofes naturales
12 2.54
Enfermedades
21
2.19
Capa de ozono
10 2.12
Frío
20
2.09
Lluvia
10 2.12
Extinción
18
1.88
Cambios de temperatura
8 1.69
Muerte
16
1.67
Inundación
7 1.48
Sequía
14
1.46
Sequía
7
1.48
Destrucción
13
1.36
Frío
6
1.27
Destrucción
5
1.06
Desarrollo sustentable
5
1.06
Muerte
5
1.06
Efecto invernadero
13
Basura
11
Lluvia ácida
11
Capa de ozono
10
1.36
1.15
1.15
1.04
13
Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades
veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.
Tipos de RS en estudiantes de licenciatura de la UAX
Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades
veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.
Tipos de RS en estudiantes de licenciatura de la UV
Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades
veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.
14
Comparativo de las RS de los estudiantes de la UV y la UAX
Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades
veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.
Citando a Ulloa en Construcciones culturales sobre el clima, en el libro Perspectivas culturales
del clima, teniendo como editora a Astrid Ulloa, enero 2011: El cambio climático es un nuevo
campo de investigación que nos introduce en el reconocimiento de nociones y conocimientos
locales, lo cual implica partir de valores, percepciones y experiencias individuales y de género, y
relaciones sociales y morales que plantean diversas culturas frente a las transformaciones
ambientales (Roncoli, 2006, Vedwan, 2006, Strauss & Orlove, 2003, Salick & Byg, 2007). En
estos escenarios los conocimientos locales emergen como propuestas de manejo ambiental en los
que el aporte de las vivencias, predicciones e indicadores locales (astronómicos, atmosféricos y
botánicos, entre otros), plantean opciones de manejos locales y tienen puentes entre sus
conocimientos y el conocimiento experto. Por ejemplo, Orlove, Chiang & Cane (2004) muestran
cómo los conocimientos de los campesinos del Perú sobre el cambio climático, se sustentan en
prácticas de predicción del tiempo y la cantidad de lluvias, basadas en las dinámicas que se dan a
finales de junio cuando salen las Pléyades; estos conocimientos aportan para entender y enfrentar
la problemática ambiental generada por el fenómeno de El Niño. Ulloa, (39).
Reconocimiento de problemas ambientales del orden local, regional y global por parte de los estudiantes.
CONTEXTO
Probema
Mal manejo de residuos sólidos
Contaminación del agua
Desperdicio del agua
Deterioro de zonas verdes
Contaminación auditiva
Falta de compromiso y valoración del ambiente
Contaminación del aire
Contaminación visual
Contaminación del suelo
Deforestación
Falta de zonas verdes
Mal manejo de los recursos naturales
Narcotráfico
Violencia que genera contaminación
Colegio
58,3%
13.3%
38.3%
15%
8.3%
Barrio
73.3 %
15%
Ciudad
60 %
40%
48.3%
11.6%
48.3%
25%
10%
11.6%
13.3%
16.6%
6.6%
56.6%
11.6%
13.3%
13.3%
3.3%
País
66.6%
60%
Planeta
73.3%
71.6%
30%
45%
28.3%
63.3%
21.6%
43.3%
21.6%
58.3%
3.3%
58.3%
5%
6.6%
33.3%
15
Destrucción de la capa de ozono
Extinción de especies
Calentamiento global
Desconocimiento del funcionamiento de la naturaleza
20%
10%
5%
10%
Fuente: De Identificación de las representaciones de ambiente y educación ambiental que circulan en la escuela por
María Rocío Pérez Mesa
TIPOLOGÍA DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DE CAMBIO CLIMÁTICO
Fuente. De Laura Bello Benavides en Representaciones sociales sobre cambio climático. Un Acercamiento a sus
procesos de construcción
¿Qué es cambio climático para los jóvenes de Popayán?
Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.
Los jóvenes responden a la afirmación: “el cambio climático, lo entiendo bien, sus causas y
consecuencias
16
Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.
Responsabilidad (R.) en causar el cambio climático
R. mínima (%)
R. máxima (%)
Actores
Las grandes industrias
Los agricultores y ganaderos
Los ciudadanos
Los científicos
Los medios de comunicación
El gobierno nacional
Los gobiernos internacionales
3
70
15
47
65
18
14
No sabe (%)
97
28
85
46
33
80
84
0
2
0
7
2
2
2
Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.
Opiniones de causas del cambio climático
Afirmaciones
Sí
(%)
No (%)
El CC está causado por un agujero en la capa de ozono
31
69
El CC está causado principalmente por la emisión de gases efecto invernadero
59
41
El CC está causado por las lluvias ácidas
17
83
Contribuimos a empeorar el CC al usar petróleo, carbón y gas
51
49
Contribuimos a empeorar el CC cuando talamos bosques
59
41
El mal manejo de los residuos sólidos contribuye a empeorar el CC
56
44
Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.
17
EMISORES Y CANALES DE INFORMACIÓN SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO EN
JÓVENES UNIVERSITARIOS
FUENTE: González-Gaudiano y Maldonado-González (2013, p. 234). ¿Qué piensan, dicen y
hacen los jóvenes universitarios sobre el cambio climático? Un estudio de representaciones
sociales
Para hacer posible
la construcción de
respuestas
colectivas frente al
cambio climático
Para mejorar la
manera en que se
informa, se divulga
y se educa sobre
cambio climático.
Conocimiento de
las percepciones y
valoraciones
sociales del
cambio climático
18
Los datos del análisis de agregados indican que la valoración diferenciada del riesgo en función
de la cercanía a los sujetos es más intensa en encuestados que realizan valoraciones de los riesgos
bajas.
Fuente: Percepción social y comunicación del cambio climático. Francisco Heras Hernández
Discusión: De lo observado en las diferentes investigaciones, artículos y tesis, podemos plantear
que se está priorizando en los estudios relacionados al medio ambiente y específicamente el
cambio climático, al ser humano, es decir, que se da importancia al elemento que puede cambiar
el sino del planeta tierra, sin dejar de lado lo tecnológico, si el hombre cambia sus actitudes en
relación al planeta hogar, al cambio climático, se puede lograr una mejora sustantiva que pueda
disminuir los efectos catastróficos del cambio climático.
Es importante conocer las representaciones sociales que tiene la población humana en cuanto a
los problemas ambientales, las consecuencias y las causas que las originan, para de esta manera
poder actuar sobre sus actitudes y dar la importancia que merita el ser humano en su participación
responsable para tener las condiciones de vida no solo en la actualidad sino para dejar un legado
positivo y perdurable para las nuevas generaciones en relación al ecosistema global que es y será
su morada.
Conclusiones: De lo expresado se desprende que las RS sobre el CC remiten a una serie de
fenómenos en los que intervienen, como lo apunta Meira (17), “inserciones sociales, procesos
cognitivos, factores afectivos, sistemas de valores”, que inciden en la representación del CC de
los estudiantes. Donde, además de contener elementos que aluden al concepto científico, se
incorporan otros más que pertenecen a lo social y a la cultura en la que están insertos los
estudiantes como sujetos sociales partícipes en los procesos de construcción de su realidad.
El cambio climático como tal se dibuja en el pensar de los jóvenes mediante imágenes diversas y
catastróficas; sin embargo, no se contempla en el decir dentro de los dos principales problemas
que más afectan en la escala local y global. En este contexto, actuar en consecuencia no es muy
común, el hacer ambiental es reducido. Sin embargo, los jóvenes reconocen diversas
consecuencias del cambio climático, principalmente las relacionadas con los riesgos que representan para la salud humana y los ecosistemas, propiciado esto por una forma de violencia
estructural que deteriora la calidad de vida y el bienestar de todo ser vivo en el planeta.
Algunas condiciones que se han sugerido como necesarias para que la sociedad en su conjunto
reaccione de manera urgente y colectiva, válidas quizás para cualquier problema social, pero en
este caso específico es frente a los desafíos del cambio climático, son: 1) la existencia de una
experiencia colectiva de eventos significativos; 2) la presencia de estructuras y organizaciones
con capacidad para impulsar la acción; 3) la disponibilidad de soluciones aplicables al problema;
y 4) la producción de cambios significativos en valores y actitudes de la población (KATES, 2007,
MEIRA-CARTEA, 2009) (3)
19
Informar, capacitar, orientar, sensibilizar a través de las estrategias pedagógicas como son la
resolución de los problemas ambientales, los debates y discusiones, investigación acción
participativa(IAP), los talleres, el trabajo de campo, las campañas ecológicas, los grupos
ecológicos de los diferentes sectores sociales deben promover la valoración y concientización
sobre los ciclos de la naturaleza y sus manifestaciones en plano local y global lo cual ayude a
conocer y manejar los riesgos presentes y futuros en el medio ambiente y en las sociedades.
Recomendaciones:
Se debe de realizar investigaciones de esta naturaleza en nuestro medio para en primer lugar
conocer realmente las representaciones sociales que tienen nuestros estudiantes universitarios y
en base a ello plantear o replantear acciones a favor de nuestro ecosistema local, regional, nacional
y global.
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