UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID UNIVERSIDADES NORTEAMERICANAS REUNIDAS ASIGNATURA TÍTULO DE ASIGNATURA: FILOSOFÍA ESPAÑOLA CONTEMPORÁNEA CUATRIMESTRE Y AÑO ACADÉMICO: 1º CUATRIMESTRE 2015/2016 HORARIO: LUNES Y MARTES: 16:00 - 17:30 H. NÚMERO DE CRÉDITOS (EE.UU.): 3 PRERREQUISITOS: ESTAR MATRICULADO COMPETENCIAS- OBJETIVOS (BREVE DESCRIPCIÓN): Introducción a la Filosofía en general y a la Historia de la filosofía española. Se estudian las obras de grandes pensadores españoles del S. XX como Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset y María Zambrano. PROFESOR/A NOMBRE: Dr. Antonio M. López Molina DEPARTAMENTO: Teoría del conocimiento, Estética e Historia del pensamiento. TELÉFONO DE LA OFICINA: 913945979 CORREO ELECTRÓNICO: [email protected] DESPACHO: Fac. Geografía e Historia. Planta baja (Despacho Personal) HORAS DE TUTORÍAS: LUNES Y MARTES: 17:30 - 18:30 H. CALENDARIO DE CLASES, TEMAS, LECTURAS Y TAREAS ASIGNADAS PROGRAMA Tema 1º. Sentido de la experiencia filosófica ¿Qué significa pensar?. Dimensiones del pensar filosófico. Los problemas de la reflexión filosófica. Sobre las distintas formas de la reflexión filosófica: ser, conocer, razón, lenguaje. Dimensión práctica de la Filosofía Española: la vertiente humanista del pensamiento español. Tema 2º. La filosofía de Miguel de Unamuno (1864-1936). El pensamiento como abismo. Biografía intelectual de Miguel de Unamuno. La experiencia filosófica: a) la "contradicción" como algo constitutivo del pensar; b) tragedia y filosofía: sobre el "sentimiento trágico de la vida"; c) filosofía y poesía. El punto de partida del filosofar: el hombre de "carne y hueso". El individuo concreto frente al individuo abstracto. Hombre y conocimiento: a) origen del conocimiento; b) sobre la duplicidad de conocimientos; c) el mundo instintivo. La oposición razón-vida. De la experiencia de la muerte al ansia de la inmortalidad personal. El fracaso de la razón y la ciencia. El problema fundamental: el ansia de inmortalidad. Solución religiosa y disolución racional. Tema 3º. Solución unamuniana al problema de la inmortalidad personal. En el fondo del abismo: la agonía humana. La eterna lucha entre la fe y la razón. Primacía de la voluntad sobre el entendimiento. La voluntad de creer como superación de la racionalidad cosificante. Tema 4º. El problema de Dios en Miguel de Unamuno. Dimensiones del problema religioso. El itinerario unamuniano en la búsqueda de Dios. El camino teológicofilosófico-científico o vía racional. Vía del amor como dolor y compasión. Vía del amor como la relación entre fe, esperanza y caridad. Dios como objeto de la fe. Tema 5º. Interpretación unamuniana del Quijote. El quijotismo como esencia de la filosofía española. El quijotismo como mito del pensar español. El quijotismo como ética del amor y del perdón. Lo que España puede aportar a Europa. Filosofía española versus filosfía europea. Tema 6º. La filosofía de Ortega y Gasset (1883-1955). Vitalismo e historicismo. Biografía intelectual de José Ortega y Gasset. Ortega como filósofo europeo. Perspectiva y circunstancia. Estudio de la circunstancia orteguiana. La reforma de la filosofía española. Tema 7º. La herencia de la filosofía orteguiana: la filosofía de María Zambrano (19041991). Lo divino y la razón poética. La realidad de los sagrado. El trauma de la persecución. El nacimiento de los dioses. El sacrificio. Conciencia y filosofía. Hacia una crítica de la razón poética. Tema 8º. Temas fundamentales de la filosofía orteguiana. Teoría de la razón vital. Conocimiento y verdad según el relativismo y el racionalismo. Solución orteguiana: el raciovitalismo. La verdad como perspectiva. Ideas y creencias. Teoría de la razón histórica. La vida como realidad radical: una realidad nueva y una nueva idea de la realidad. Las categoría de la vida. Tema 9º. Teoría de la sociedad en Ortega y Gasset. Estudio especial de la Rebelión de las masas. Sentido del título “La rebelión de las masas”. De la muchedumbre a la masa social. Masas y minorías selectas. La subida del nivel histórico. El crecimiento de la vida. Vida es circunstacia y decisión. Diagrama del hombre masa. Vida noble y vida vulgar. Esfuerzo e inercia. CALENDARIO DE LECTURAS Y CLASES. Durante los meses de septiembre y octubre se explicarán los temas 1º, 2º, 3º , 4º y 5º, que serán la materia de examen del primer parcial. Además del examen, el alumno tendrá que escribir cuatro pequeños trabajos sobre los temas o problemas que el profesor indique en el momento oportuno. (Véase: “guía para el trabajo final y fecha de entrega”). Igualmente, durante los meses de noviembre y diciembre se explicarán los temas 6º, 7º, 8º y 9º. Además del examen, el alumno tendrá que escribir cuatro pequeños trabajos sobre los temas o problemas que el profesor indique en el momento oportuno. (Véase: “guía para el trabajo final y fecha de entrega”). TEMAS ABARCADOS ANTES DEL EXAMEN PARCIAL. Temas: 1º, 2º, 3º, 4º y 5º. TEMAS ABARCADOS DESPUÉS DEL EXAMEN PARCIAL. Temas: 6º, 7º, 8º, y 9º. METODOLOGÍA DOCENTE Desde el punto de vista didáctico, se intentará compaginar dos niveles complementarios: por una parte, la información exacta y rigurosa acerca de la filosofía española del siglo XX, y por otra, desde el punto de vista más formativo, el curso tendrá como principal objetivo la lectura directa de los textos de esos autores con la consiguiente reflexión personal del alumno, que habrá de ser entregada por escrito al profesor en las fechas convenidas. Se valorará muy especialmente este tipo de trabajos, ya que constituye, sin duda alguna, el mejor método para poder leer y comprender el pensamiento filosófico. Pensar, hablar y escribir en español será, pues, la base fundamental de la metodología docente. EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN EXAMEN PARCIAL: 30 %, EXAMEN FINAL: 30 %, TRABAJOS ESCRITOS O PRESENTACIONES: 30 %, OTROS: %, PARTICIPACIÓN EN CLASE: 10 %, ASISTENCIA: Es obligatoria. A partir de la segunda ausencia sin justificante, se bajará un punto en el sistema de calificación español (por ejemplo, un 8 bajará a un 7). En el caso de la clase de Cine español, perder una clase, equivaldrá a dos ausencias. Asimismo, la impuntualidad también será penalizada, más de 15 minutos de retraso equivaldrá a una ausencia. Las ausencias justificas se consideran aquellas documentadas por el médico o el director del programa correspondiente. INTEGRIDAD ACADÉMICA: Está prohibido el plagio, el uso de materiales no permitidos en exámenes y pruebas, copia de respuestas de otro compañero, falsificación o apropiación indebida de información para los trabajos, entrega de un mismo trabajo o secciones del mismo en más de un curso y ayudar a un estudiante que está copiando, etc. La penalización se dejará a la discreción del profesor de la asignatura y al Director del programa del estudiante, de acuerdo con las normas y procedimientos de su campus. GUÍA E INDICACIONES PARA LOS TRABAJOS ESCRITOS En esta asignatura se realizarán ocho trabajos parciales que sumados constituirán un trabajo completo. En conformidad con esta opción didáctica, el alumno tendrá que realizar cuatro pequeños trabajos antes del examen parcial y otros cuatro antes del examen final. Cada trabajo constituirá un comentario, una reflexión personal, o un análisis de alguno de los temas o problemas planteados en clase. Para cada trabajo, el profesor dará indicaciones muy exactas sobre el tema, las lecturas necesarias, el método de trabajo y la fecha de entrega. BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA Y OTROS RECURSOS LISTA DE LECTURAS OBLIGATORIAS UNAMUNO, M. , Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos. Edición preparada por Antonio M. López Molina. Ed Biblioteca Nueva, Clásicos del pensamiento. Madrid 1999. ORTEGA Y GASSET, J., La rebelión de las masas. Ed. Rev de Occidente-Alianza, Madrid, 1985. ZAMBRANO, M., Filosofía y Poesía. F.C.E. México 1993. LISTA DE LECTURAS OPCIONALES UNAMUNO, M., San Manuel, Bueno, Mártir. Ed Cátedra. Madrid, 1985. Amor y Pedagogía. Ed. Espasa-Calpe (Austral). Madrid 1986. Abel Sánchez, Ed Cátedra, Madrid, 1985. Niebla, Ed Cátedra, 1985. Vida de D. Quijote y Sancho., Ed Cátedra, Madrid, 1985. La agonía del cristianismo. Ed Losada, B. Aires, 1975. Ed. Alianza LB 1181. ORTEGA Y GASSET, J., Meditaciones del Quijote. Ed. Rev. de Occidente-Alianza, Madrid, 1982. ¿Qué es filosofía?. Ed. Rev de Occidente-Alianza, Madrid, 1983 Ideas y creencias. Ed. Rev de Occidente-Alianza, Madrid, 1986 El tema de nuestro tiempo. Ed. Rev de Occidente-Alianza, Madrid, 1984 Historia como sistema (Prólogo para alemanes) Ed. Rev de OccidenteAlianza, Madrid,1987. ZAMBRANO, M., El hombre y lo divino F.C.E. México ,1973. La confesión: género literario. Mondadori Madrid ,1988 Los intelectuales en el drama de España y escrito de la guerra civil. Trotta, Madrid ,1988. Claros del bosque. Seix Barral Barcelona, 1993. La agonía de Europa. Trotta Madrid, 2000. 1904-1991: de la razón cívica a la razón poética . Residencia de Estudiantes y Fundación María Zambrano. Madrid, 2004 BIBLIOGRAFIA I. OBRAS SOBRE MIGUEL DE UNAMUNO. CEREZO GALÁN, P. -Las máscaras de lo trágico. Filosofía y tragedia en Miguel de Unamuno. Trotta, Madrid, 1996. -El mal del siglo. El conflicto entre Ilustración y Romanticismo en la crisis finisecular del siglo XIX. Biblioteca Nueva, Madrid 2003. COLLADO, J.A., Kierkegaard y Unamuno. Gredos, Madrid, 1962. FERRATER MORA, J., Unamuno: bosquejo de una filosofía. Ed Alianza, AU 446. GARAGORRI, P., Introducción a Miguel de Unamuno. Ed Alianza, LB 1203. - La filosofía española en el siglo XX: Unamuno, Ortega, Zubiri. Ed Alianza, AU 450. GONZÁLEZ EGIDO, L., Agonizar en Salamanca. Unamuno (julio-diciembre 1936). Ed Alianza, 1986. LAÍN ENTRALGO, P., La generación del 98. Espasa-Calpe (Austral), Madrid, 1997. LÓPEZ MOLINA, A.M., Introducción a Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos. Ed Biblioteca Nueva, Clásicos del pensamiento. Madrid 1999, pp.11-75. MARIAS, J., Miguel de Unamuno. Ed. Espasa-Calpe (Austral), Madrid, 1980. MEYER, F., La ontología de Miguel de Unamuno. Ed. Gredos, Madrid, 1962. ORRINGER, N., Unamuno y los protestantes liberales (1912). Sobre las fuentes "Del sentimiento trágico de la vida". Ed Gredos, Madrid, 1985. PARIS, C., Unamuno: Estructura de su modo intelectual. Ed. Anthropos, Barcelona, 1989. PADILLA NOVOA, M., Unamuno, filósofo de encrucijada. Ed Cincel, Madrid, 1985. RIBAS, P., Para leer a Unamuno. Alianza, Madrid, 2002. RIVERA DE VENTOSA, E., Unamuno y Dios. Eds Encuentro, Madrid, 1985. SALCEDO, E., Vida de Don Miguel. Anaya, Salamanca, 1998. II. OBRAS SOBRE JOSE ORTEGA Y GASSET CEREZO GALÁN, P., La voluntad de aventura. Ariel, Barcelona, 1984. - Ortega y Gasset y la razón práctica. Biblioteca Nueva, Madrid, 2011. DOMÍNGUEZ, A. MUÑÓZ, J. SALAS, J. El primado de la vida (Cultura, Estética y Política). U.C.L.M. Cuenca, 1997. GARAGORRI, P., Introducción a Ortega. Alianza editorial, Madrid, 1976. LÓPEZ MOLINA, A.M., La experiencia filosófica en Ortega y Gasset. En "Anales del Seminario de Metafísica" XVIII (1983), págs 11-34. Apuntes para una teoría raciovitalista de la verdad. En “El primado de la vida (Cultura, Estética y Política), ed. cit. MARÍAS, J. Ortega, circunstancia y vocación. Alianza, Madrid, 1983. - Ortega. Las trayectorias. Alianza Editorial, Madrid, 1983. MOLINUEVO, J.L., Para leer a Ortega. Alianza, Madrid, 2002. RÁBADE ROMEO, S., Ortega y Gasset, filósofo. Ed Humanitas, Barcelona, 1983. RODRÍGUEZ HUESCAR, A., Perspectiva y verdad. Alianza Ed., Madrid, 1985. - La innovación metafísica de Ortega. M.E.C., Madrid, 1982. III. OBRAS SOBRE MARIA ZAMBRANO. COBOS NAVIDAD, M., Al encuentro del alba : María Zambrano .Burgos , Monte Carmelo, 2004 GÓMEZ BLESA, M. Y SANTIAGO BOLAÑOS, F., (coords.) María Zambrano: el canto del laberinto. Diputación Provincial de Segovia. Segovia, 1992 ANDREU RODRIGO, A., María Zambrano : el dios de su alma. Comares. Granada, 2007 FERNÁNDEZ MARTORELL, C., María Zambrano: entre la razón, la poesía y el exilio. Ediciones de Intervención Cultural, 2004 MAILLARD LLEIDA, M.L., María Zambrano: la literatura como conocimiento y participación. Ediciones Universidad, 1997 SAVIGNANO, A., María Zambrano : la razón poética . Comares. Granada , 2005 MORENO SANZ, J., María Zambrano : la razón sumergida. Archipiélago. Castelldefels, 2002