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Instituto de Investigaciones en
Ciencias del Comportamiento
“IICC”
Documento de trabajo Noviembre/2012
LA FILOSOFÍA POSITIVISTA
EN LA PSICOLOGÍA DEL SIGLO XXI
Por: Scherezada Exeni Ballivian*
Doctorado en Psicología
Universidad Católica Boliviana “San Pablo”
*[email protected]
La Paz – Bolivia
2012
Msc: Scherezada Exeni Ballivian 1
La filosofía positivista en la psicología del siglo XXI
LA FILOSOFÍA POSITIVISTA EN LA
PSICOLOGÍA DEL SIGLO XXI
Por: Msc. Scherezada Exeni Ballivian
Instituto de Investigaciones de Ciencias
del Comportamiento de la Universidad
Católica Boliviana “San Pablo”.
Doctorado en Psicología
RESUMEN
El artículo revisa la historia del
positivismo y sus leyes fundamentales,
proponiendo que el modelo positivista
clásico no es suficiente para hacer
ciencia desde la Psicología. Se debe
desarrollar un modelo científico más
amplio que incluya fenómenos que no se
pueden
observar
un
manipular
empíricamente y que pertenecen al
objeto/sujeto de estudio de la
Psicología: el ser humano y sus
relaciones. Sin esta premisa, la
Psicología queda condenada a la
observación y manipulación del
comportamiento humano, dejando de
lado otros sistemas como el afectivo y el
cognitivo que son parte esencial de la
diferenciación del ser humano como
animal pensante y amatorio.
Palabras clave: positivismo, psicología,
ciencia, método científico.
ABSTRACT
The article reviews the history of
positivism and its fundamental laws,
proposing that the classic positivist
model is not enough to make science
from psychology. It must develop a
broader scientific model that includes
phenomena that cannot be observed and
empirically manipulate, that belong to
the object/subject of study of
Psychology: the human being and their
relations. Without this premise, the
psychology is doomed to observation
and manipulation of human behavior,
leaving aside other systems such as the
affective and the cognitive which are
essential part of the differentiation of the
human being as animal thinking and
amatory.
key words: positivism, psychology,
science, scientific method.
LA FILOSOFÍA POSITIVISTA EN LA
PSICOLOGÍA DEL SIGLO XXI
Por: Msc. Scherezada Exeni Ballivian
La filosofía positivista como tal nace
con Augusto Comte en la década de
1820.
(aunque
el
pensamiento
positivista ya venía germinando con
Bacon, Ockham, Hume y otros desde el
siglo XXVI). Ante el fracaso de la
religión como salvadora de la
humanidad, aparece la idea de que la
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La filosofía positivista en la psicología del siglo XXI
ciencia y la razón serían las que guiarían
a la humanidad hacia una coexistencia
armoniosa y evolucionada.
El positivismo entonces se contrapone a
las ideas metafísicas de la religión, y
propone como objetivo controlar la
realidad, más que aprehenderla, a partir
de cuatro leyes:
1. Puesto que es imposible conocer
el fenómeno en sí, se hace
énfasis en la experiencia a partir
de los sentidos. Esta regla del
fenomenalismo.
2. La regla del nominalismo, que
formula que el conocimiento se
centra en ordenar y clasificar los
datos
experimentados
fenomenológicamente.
3. La regla por la que se guiará la
ciencia de quitar juicios de valor
a los conocimientos.
4. La ciencia debe ser única, debe
utilizar un método igual para la
adquisición de conocimientos. El
positivismo es un conjunto de
reglamentaciones que rigen el
saber
humano
científico,
criticando las interpretaciones
religiosas y metafísicas del
mundo.
A partir de estas leyes, el positivismo se
va desarrollando por todo el siglo 19,
tomando los descubrimientos de Charles
Darwin sobre la evolución de las
especies, la medicina de Claude
Bernard, el utilitarismo de Stuart Mill y
las ideas políticas de Marx como fuertes
pilares de su pensamiento. Toma poder
el
método
de
experimentación,
verificación y repetición de la ciencia y
comienza a separarse de la filosofía,
considerándose esta última inútil para
los objetivos científicos de definir los
hechos o explicar los datos. Se espera de
la filosofía que apoye la unidad de la
ciencia homogeneizando el mundo.
Para el método científico, la descripción
introspectiva y subjetiva no tiene valor
científico, sólo tiene valor el hecho
científico que registra un proceso
observado y se acepta por convención
de la comunidad científica del momento.
En este marco, las funciones
cognoscitivas tienen una concepción
biologicista,
los
comportamientos
intelectuales responden a necesidades
puramente orgánicas que se deben
ordenar y clasificar para facilitar a la
humanidad su unión.
A partir de este breve resumen del
pensamiento positivista, se puede echar
un vistazo a la psicología como ciencia
que nace en pleno auge del positivismo,
desesperada por buscar la legitimización
de la comunidad científica de su época
pero desprovista de instrumentos que le
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La filosofía positivista en la psicología del siglo XXI
permitían aplicar el riguroso método
científico (entendiendo a la Psicología a
partir de los escritos de Freud).
Es a partir de Wundt, quien creó el
primer laboratorio de psicología que
aparece la posibilidad de presentar a la
Psicología como ciencia, Watson,
inspirado en los trabajos del ruso
Pavlov, ya a comienzos del siglo XX
proclama la unidad del comportamiento:
la conducta como el dato observable
válido para la ciencia de la psicología. A
partir de ellos, les siguen Skinner,
Tolman, Bandura, Beck, Ellis sólo por
mencionar unos pocos.
Es por eso que en la era posmoderna, la
psicología cognitiva comportamental
sigue siendo la que se ha mantenido al
lado
del
pensamiento
científico
positivista, que se ha caracterizado por
mantener su método rígido y con muy
pocos cambios desde el siglo en el que
se lo formuló.
A pesar de esto, el modelo cognitivo
comportamental de la Psicología no ha
podido negar, aunque tampoco ha
sabido qué hacer, con aspectos del ser
humano como los sentimientos, los
estados de la mente, la voluntad, la
intencionalidad, el papel de la
personalidad y del yo, la creatividad, la
intuición, los fenómenos sociales. Sus
intentos por explicar este tipo de
nociones son pobres, o caen en el
reduccionismo simplista y mecanicista
(el ser humano es un conjunto de
respuestas a estímulos) al presentar al
ser humano como un sujeto pasivo que
les presenta datos generalizables y poco
subjetivos.
Este modelo, a pesar de sus grandes
aportes y logros en sus aplicaciones, no
ha logrado captar la riqueza subjetiva
del ser humano, de sus relaciones, de
sus motivaciones y de sus distintos
modos de elegir en la vida, y finalmente
ha caído muchas veces en manos de los
dueños del poder que han impuesto el
modelo como una ideología correcta que
favorece el control y la manipulación de
los deseos y necesidades humanas. En
este sentido, tampoco ha respetado las
diferencias, ni ha buscado lo único en
cada ser humano, ni rescatado los
recursos de cada sistema humano.
Puesto que el control es uno de los
grandes objetivos de la ciencia
positivista, ha sido utilizada para ello, y
la psicología se ha prestado a investigar
y buscar datos que permitan mantener el
control de los que quieren tener el
poder.
El
modelo
positivista
cognitivo
comportamental, como muchos otros, se
ha aproximado a un aspecto central del
ser humano, y ha logrado desarrollar
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La filosofía positivista en la psicología del siglo XXI
conocimientos y técnicas que logran
muy buenos resultados, en el campo de
la
psicoterapia,
la
psicología
organizacional, la psicología educativa y
otros. Pero caer en el pensamiento
simplista de que es el único modelo
válido, suficiente para todos los
problemas humanos, y además la mejor
manera de aprehender el mundo de una
persona, puede ser inmensamente
dañino, no ético y reduccionista.
No existe aún un modelo único que
represente a la Psicología y que abarque
todos los aspectos del ser humano, hay
muchos modelos y cada uno se
aproxima a unos cuantos. Ninguno es
mejor que otro, sino que se pueden
complementar y utilizar como distintas
aproximaciones que apoyen a la
adquisición de conocimientos válidos,
serios y éticos sobre el ser humano y el
mundo en el que se desenvuelve.
Es por eso que los psicólogos deben
explorar más allá de la ciencia
positivista, proponer nuevos métodos
científicos que se aproximen al ser
humano mediante el diálogo, el
contacto, la relación, no sólo desde la
experimentación
y la medición.
Respetar la subjetividad y rescatar la
riqueza del ser humano. La psicología
puede ser una ciencia que empuje a la
Ciencia hacia la evolución, desde la
humilde perspectiva de que no es la
única respuesta salvadora de la
humanidad, pero sí puede ser un recurso
ético de entender y prevenir el
sufrimiento, y de lograr el bienestar y la
armonía en la convivencia.
Los psicólogos deben crear modelos
tanto de intervención como de
investigación, que en vez de buscar la
legitimización de una ciencia que crece
lentamente, busque la mejora de la
humanidad, el encuentro con las claves
para la convivencia pacífica y
respetuosa. Si eso se hace posible, la
ciencia mirará a la psicología con
respeto y será capaz de crecer y
liberarse de las ataduras políticas y
económicas que ahora la controlan.
Referencias bibliográficas
Kolakowski Leszek.(1966). La Filosofía
positivista. (3 ra. Edición). Madrid,
España. Teorema 1966.
Semblanza Filosófica. La biografía de
Augusto Comte. Electronic references.
Recuperado el 12 de abril, 2012 de:
www.cibernous.com
Academia de Ciencias Luventicus.
(2011) David Hume. Electronic
references. Recuperado el 12 de abril,
2012 de: www.luventicus.org/artículos
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