(ESPAÑA EN LA ERA MEDIEVALmodi)

GRADO III MOD II 3ª SESIÓN
España en la Europa Medieval
INTRODUCCION
La Edad Media es un periodo de unos mil años que comienza con la
Caída del Imperio romano (comienzos siglo V) y termina con la toma de
Constantinopla por los turcos en el año 1.453. La unidad romana se verá
sacudida con la invasión de Europa occidental por parte de los pueblos
godos que impondrán en ella distintos reinos. El Feudalismo será el
sistema económico, político y social que defina este periodo. El papel
preponderante de la Iglesia, el resurgimiento de las ciudades y el
comercio, a nivel mundial tras los nuevos descubrimientos, junto con la
presencia de los árabes en la península serán otros aspectos esenciales de
esta época.
Mahoma y la religión Islámica
La civilización islámica gira en torno a una religión, el Islam, predicada
por Mahoma y expuesta en el libro sagrado de los musulmanes, El Corán.
Arabia es la cuna del Islam, su centro religioso está en la Meca donde se
encuentra la Cava, una piedra negra a la que adoraban y adoran y que se
cree que es un trozo de meteorito.
LA EXPANSION DEL ISLAM
LA RELIGION ISLÁMICA
Los árabes formaban un pueblo pacífico, dedicado fundamentalmente a la
ganadería nómada y, en menor medida, al comercio, hasta la llegada de
Mahoma (siglo VII). Mahoma predicó entre los árabes una nueva religión:
el ISLAM. Su huída hacia Medina en el año 622 (Hégira) marcará el inicio
del calendario musulmán y de su expansión como imperio.
ASI NACIO EL ISLAM
Según esta religión existe un solo dios, ALA, y Mahoma es su profeta
(representante de dios en la tierra). Las normas de esta nueva religión están
recogidas en un libro sagrado para los árabes: el CORÁN. Algunos
preceptos del Corán son:
- Orar cinco veces al día mirando a La Meca.
- Ayunar durante el mes de Ramadán.
- Peregrinar a La Meca (ciudad santa) una vez en la vida.
- No comer carne de cerdo ni tomar alcohol.
- La guerra santa, que promete el paraíso o cielo a todos los que
mueran en la lucha por extender el Islam entre los infieles.
Este último precepto de la guerra santa, convirtió a los árabes en feroces
guerreros, dominadores de un gran Imperio que abarcaría parte de Asia, de
África y casi toda la Península Ibérica. Su emperador recibirá el título de
"CALIFA". Los califas, jefes religiosos y políticos, se consideraron
sucesores de Mahoma.
Los árabes dominaron en pocos años casi toda la Península Ibérica y con
el tiempo llegaron a formar en España el Califato Independiente de
Córdoba, ya que en Córdoba estuvo su capital. A su reino se le conoce más
bien con el nombre de Al-Andalus.
CULTURA ARABE:
Los árabes destacaron en España
por el cultivo de las ciencias y de las
artes (matemáticas, astronomía,
medicina, etc.) transmitiendo y
conservando, en gran parte, la
cultura grecolatina.
Practicaron el comercio con los
países de Oriente y mejoraron
considerablemente el mundo de la
Agricultura, perfeccionando los
sistemas de regadío (acequias,
canales, norias, etc.) y con la
Introducción de nuevos cultivos (arroz, algodón, etc.).
En arquitectura nos han dejado excelentes construcciones como la
Mezquita de Córdoba, la Alambra de Granada y la Giralda de Sevilla.
Las ciudades musulmanas fueron centro de una intensa actividad
artesanal, comercial e intelectual, destacando entre todo Córdoba, capital
de al-Andalus.
INVASION MUSULMANA EN LA PENINSULA IBERICA
(Médico árabe en pleno trabajo, y manual de medicina de Avicena, edición iraní del
siglo xv)
2.- La vida material en la Europa feudal
EL FEUDALISMO
Las invasiones y las frecuentes guerras de la época provocaron entre la
población una situación de miedo e inseguridad, cuyas consecuencias
fueron las siguientes:
* Casi total desaparición del comercio y las ciudades.
* Desarrollo del contrato de vasallaje entre los reyes y la nobleza, por
medio del cual un noble
(Señor) cede tierras (feudo) a otro (vasallo) a cambio de fidelidad.
* Debilitamiento del poder del rey que divide su reino en feudos, que
estarán en manos de la
Nobleza y de la iglesia.
* Los campesinos, débiles e indefensos se pondrán en manos de los
grandes señores feudales a
Cambio de protección.
A esta manera de organizar la política, la economía y la sociedad, propia
de la Edad Media, se le llama FEUDALISMO.
LA SOCIEDAD FEUDAL
La sociedad feudal está dividida en clases sociales de rígida jerarquía.
En la cúspide de la pirámide está el REY, señor de los señores, que
divide su reino entre los nobles feudales a cambio de fidelidad por parte de
éstos.
Le siguen la NOBLEZA y el ALTO CLERO (obispos y abades), clases
privilegiadas (no pagan impuestos), propietarias de la tierra (feudos),
dedicada a la guerra y que recibe los tributos de sus campesinos. Su
morada será el castillo o los monasterios.
Por debajo de ellos está la incipiente BURGUESIA, clase social que se
dedica al comercio y a la artesanía. Habita en ciudades (Burgos) y paga
elevados impuestos a la corona. Aunque aparece a partir del siglo XI
(cuando la ausencia de invasiones y las mejoras en las técnicas de cultivo
provocan un aumento de la población y de la producción agrícola),
numéricamente es insignificante. Los artesanos de esta época que fabrican
el mismo objeto se asociarán en "gremios" para defender sus intereses.
En la base de la pirámide social están los CAMPESINOS, la mayor
parte de la población. Trabajan duramente la tierra que no es suya y pagan
por ello elevados tributos y otras prestaciones a la nobleza (rentas) y al
clero (diezmos) que les da protección en caso de guerra.
EL CASTILLO
LA CIUDAD MEDIEVAL1
LA CIUDAD MEDIEVAL2
Con el paso del tiempo los
reyes medievales crearon unas
asambleas que aconsejaban a
los monarcas en materia de
leyes y sobre todo en la
creación de nuevos impuestos,
estas fueron:
Las cortes parlamentarias o
estados
generales,
así
llamados según los países. El
rey convocaba por separado, a
la nobleza, al clero y a los
representantes de las ciudades
(pueblo llano), que formaban los tres brazos o estamentos de que se
componían las cortes. Cada grupo social o estamento tenía unos derechos y
unas obligaciones diferentes:
CLERO: Estamento formado por el alto clero, obispos, abades y
representantes de las catedrales y diócesis). Cuentan con el privilegio de no
pagar impuestos y tienen leyes especiales para ellos derecho canónigo. Su
poder está basado en la autoridad moral que la alta religiosidad de la época
reconcede y en sus extensas posesiones de la tierra. Cobran impuestos
(diezmos y primicias) y es considerado como el primer estamento.
NOBLEZA: Al igual que el clero los privilegios o leyes particulares de
la nobleza hacían que no pagasen impuestos, sino que los cobrasen.
Además tenían tribunales especiales: sólo podían ser juzgados por sus
iguales o por el rey. Su poder económico radica en la posesión de la tierra.
Casi siempre nobleza y clero defienden los mismos intereses.
PUEBLO LLANO: Aunque representa a la mayor parte de la
población, este estamento lo compone un grupo de burguesía urbana
relacionada con el gran comercio y con la dirección de los gremios
(artesanía). Tiene la obligación de pagar impuestos. Posee la riqueza y el
gobierno de las ciudades. Los reyes concedían privilegios a las ciudades a
cambio de que estas apoyaran al monarca con hombres y dinero cuando
éste lo requería.
3.- LOS REINOS CRISTIANOS EN LA ESPAÑA MEDIEVAL
LA RECONQUISTA
No toda la Península Ibérica fue conquistada por los árabes. Algunos
hispano-visigodos huyeron a las montañas del Sistema Cantábrico en
Asturias y desde allí comenzaron la reconquista, tarea en la que emplearían
ocho siglos.
El primer reino cristiano organizado fue, por lo tanto, el reino astur, que
al mando de don Pelayo infringió a los árabes la primera derrota en la
batalla de Covadonga.
La reconquista no fue una tarea común, sino que los cristianos se
dividieron en distintos reinos que lucharon, casi siempre por separado,
contra los musulmanes. Así fueron surgiendo los reinos cristianos de
Navarra, Aragón, Condados catalanes, reino de León y reino de Castilla,
entre otros.
Si bien a lo largo de los siglos VIII, IX y X prácticamente todas las
tierras peninsulares pertenecían a los musulmanes, a partir del siglo XI, con
el hundimiento del Califato de Córdoba, los cristianos llevarán la iniciativa
en el plano militar.
La reconquista fue totalmente concluida en el año 1.492, cuando los
Reyes Católicos conquistaron a los árabes el reino de Granada, último
reducto que les quedaba en España. Con los Reyes Católicos se unirían
bajo una misma corona los diversos reinos peninsulares, por lo
Que decimos que España surge, en esta época, como nación.
4.- LA VIDA EN LOS REINOS CRISTIANOS
REPOBLACION
LA RECONQUISTA
LA RECONQUISTA2
Los reyes cristianos favorecieron la repoblación de las zonas recién
conquistadas a los árabes. Al ser zonas próximas al frente de batalla, se
convirtieron en zonas peligrosas e inseguras, de difícil
Ocupación (tierras de nadie), por lo que los reyes tuvieron que dar
privilegios a la gente que se asentara en ellas, bien por cuenta propia o bajo
la dirección de un señor o un monasterio. Estos privilegios se plasmaron en
unos documentos fundacionales llamados fueros o cartas pueblas, Así
surgieron ciudades que fueron ocupadas por gentes libres, voluntarios que
de esta forma fortalecían la línea fronteriza.
LA
IGLESIA
Y LA
CULTURA EN LA EDAD
MEDIA
Debido a la religiosidad,
propia de la época, la iglesia se
convirtió en la institución más
poderosa de la Edad Media,
poseedora
de
enormes
extensiones de tierras y con
gran influencia moral sobre la
población.
El ambiente religioso de la época propició la aparición de las órdenes
monásticas, grupos de monjes que se congregaban en monasterios
sometiéndose a unas normas y dedicando su vida a la oración y a la
meditación (Benedictinos, Franciscanos, Dominicos, etc.).
En los monasterios, los monjes,
además de dedicarse a tareas agrícolas
realizaron
una
labor
cultural
extraordinaria
copiando a mano
(manuscritos) los libros que contenían el
saber de la antigüedad clásica. Gracias a
ellos hemos conservado, en gran parte, la cultura greco-latina, ya que,
entonces‚ muy pocos sabían leer y escribir fuera de la iglesia.
Como la meta principal del hombre medieval era salvar su alma,
muchos monasterios recibieron grandes donaciones de tierras de reyes y
nobles, convirtiéndose en poderosos feudos que congregaban a mucha
población campesina, al mando de una abad.
http://www.youtube.com/watch?v=JT_rHfZYdFU
Con el crecimiento de las ciudades, los monasterios pierden importancia
en el aspecto cultural y surge una cultura urbana centrada en las escuelas
de las catedrales y en la Universidad. Toledo se convertirá en los siglos XII
y XIII en la capital mundial de la cultura, pues fue lugar de reunión de
sabios judíos musulmanes y cristianos.
La escuela de traductores de Toledo,
funcionó a partir del siglo XIII y se
dedicó sobre todo a la traducción de
todos los textos greco-romanos
Allí se fundó la Escuela de Traductores, donde se vertían a distintos
idiomas las obras de los filósofos griegos y de los científicos musulmanes
que, traducidas al latín o al castellano, pasaban al resto de Europa.
LA MESTA
Una actividad económica relacionada con la ganadería la desarrolló,
desde la Edad Media, la MESTA. La Mesta era una asociación de
ganaderos (nobles) que aglutinaba millones de cabezas de ganado lanar.
Su función principal consistía en organizar la trashumancia en busca de
pastos para sus numerosos rebaños. Para ello se trazaron una red de
caminos que recorría casi toda la Península y que recibían el nombre de
cañadas.
http://www.youtube.com/watch?v=XuCn3ZEpDik
Los reyes protegieron a la Mesta ya que de ella obtenían dinero (se
pagaba una cantidad por cabeza de ganado).
http://www.youtube.com/watch?v=D-XGomp85jk
La lana de estas ovejas merinas, de excelente calidad, era exportada
desde Burgos, por los puertos del Cantábrico (Bilbao, Bermeo, Castro y
Laredo), hacia los telares flamencos (Brujas y Gante).
http://www.youtube.com/watch?v=_ycm6DRjTsc&feature=related
5.- CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDIOS
En la Península Ibérica, durante toda la Edad Media, convivieron de
forma casi siempre pacífica tres culturas diferentes: la musulmana, la
judía y la cristiana. Sólo al final de la Edad Media empezó a desarrollarse
un espíritu de intransigencia por parte de los cristianos, asociado con los
inicios del Estado nacional moderno. El hecho diferenciador fundamental
es la religión, pero las tres religiones tienen un fondo común: su
monoteísmo y la tradición bíblica.
LOS MUSULMANES:
En la época de predominio musulmán (siglos VIII al XI) respetaron
siempre la religión cristiana y la judía. No forzaron la conversión al Islam,
sino que ésta se produjo masivamente al cabo de poco tiempo por razones
económicas (los no musulmanes debían pagar unos impuestos especiales).
Durante el periodo de predominio cristiano (siglos XI al XV) a los
musulmanes en territorio conquistado se les permitió conservar su religión
(mudéjares), aunque el trato no fue tan
bueno como cuando la situación era a la
inversa. La mayor parte de los mudéjares
tuvo que trasladarse al campo, donde
mantuvieron los cultivos de regadío
tradicionales. Fueron muy numerosos en la
Corona de Aragón (Levante y Murcia)
desarrollando una excelente agricultura.
A partir del siglo XIV la situación de los mudéjares (también llamados
moriscos) empeoró. Hubo presiones para que se convirtieran al
cristianismo y vivieron de forma marginada.
El alcanzar de Sevilla es una joya de la arquitectura árabe en España.
http://www.youtube.com/watch?v=x9xDTiCeerI
LOS JUDIOS:
http://www.youtube.com/watch?v=dFNH8OIkvYo&feature=related
(Este es un canto de los judíos sefarditas de la época)
Desde comienzos de la Edad Media la
Península contaba con una importante
comunidad judía, dedicada a actividades
comerciales y artesanales que acogieron con
entusiasmo la llegada de los árabes. Vivieron
en barrios separados de las ciudades
alrededor de la sinagoga (lugar de oración
como la mezquita para los musulmanes)
desarrollando una importante cultura.
Con la llegada del predominio cristiano su
situación empeoró, y, aunque en un principio se les permitió mantener su
religión y sus costumbres, a partir del siglo XIV surgió entre la población
cristiana un odio popular hacia la minoría hebrea basado en la envidia por
su boyante situación económica (algunos judíos eran ricos comerciantes y
prestamistas que amasaron grandes fortunas). Muchos judíos acabaron
convirtiéndose al cristianismo (conversos), si bien acabaron siendo
expulsados de la Península en tiempos de los Reyes Católicos.
Estos enlaces te ayudarán a conocer algo más sobre los judíos en España
http://www.youtube.com/watch?v=TYrT2qFpjGk&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=7LcJumnlqgk
LOS CRISTIANOS:
Tras la conquista, los habitantes cristianos de las zonas ocupadas por
los árabes, bien se convirtieron al islamismo y se les llamó muladíes, o bien
conservaron la religión cristiana pagando por ello un determinado tributo.
A estos últimos se les llamó mozárabes
http://www.youtube.com/watch?v=4YnmO4Y89G4&feature=related
Escucha en el enlace, un canto mozárabe.
Los cristianos también heredaron de los árabes unas formas de vida
mucho más refinadas. Su mayor nivel cultural y social (baños, fuentes,
jardines, bibliotecas, etc.) hizo que tras tiempo de convivencia se
impusieran entre los nobles cristianos ciertos usos y costumbres
musulmanas.
Esta es la recreación de una ciudad árabe, en ella puedes encontrar varías edificaciones que le son
características.
Como puedes ver la estructura es medieval y está amurallada al igual que las ciudades cristianas.
6.- EL ARTE MEDIEVAL: ROMÁNICO Y GÓTICO
A lo largo de la Edad Media, en los reinos cristianos se desarrollaron
dos estilos arquitectónicos que por este orden cronológico se denominaron
ROMANICO Y GOTICO. La mayor parte de sus
Obras de arte, pertenecen a construcciones religiosas y muchas de ellas
tendrán que ver con "el Camino de Santiago", ruta de peregrinación desde
que se descubrió el sepulcro del apóstol.
http://www.youtube.com/watch?v=FHLwD6ar0PQ&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=JexdZ8vzZ9M
(Románico en España)
EL ROMANICO:
Se desarrolló durante los siglos X, XI, XII y XIII.
Se caracteriza principalmente por la utilización en arquitectura del arco
de medio punto y la bóveda de
cañón. Otras características son:
paredes
gruesas
con
contrafuertes,
ventanas
pequeñas, planta de cruz latina,
esbeltos campanarios, etc. Las
principales obras del románico
las encontramos en pequeñas
capillas, ermitas, monasterios y
catedrales. Ejemplos de ello
son "el monasterio de Santo
Domingo de Silos" y "la
Catedral de Santiago de
Compostela".
(Este es el pórtico de la Gloría, situado en una de las entradas de la Catedral de Santiago de Compostela)
En escultura, las imágenes son pequeñas y desproporcionadas y las pinturas
románicas están realizadas sobre las paredes (frescos).
Este es un detalle del mismo pórtico del
que hablábamos en la anterior imagen.
http://www.youtube.com/watch?v=6iIayE2mL4I
http://www.youtube.com/watch?v=RXW6FtX9pKA
EL GOTICO:
Se extendió durante los siglos XIII, XIV y XV.
Mucho más esbelto, espacioso y luminoso que su antecesor, el
románico. Se caracteriza por la utilización en sus construcciones del arco
ojival, ventanas con vidrieras y estilizadas torres. Las
Mejores muestras del gótico están en las grandes catedrales: catedral de
Burgos, León, Sevilla, etc.
http://www.youtube.com/watch?v=QtthYLDTHA0
http://www.youtube.com/watch?v=ognfM0jy_wo&feature=relmfu
Sus
imágenes
(escultura y pintura) son
más
alargadas
y
perfectas y pintaron
sobre la madera de los
retablos
(Detalle de un arco Gótico)
(Catedral de León)
(Catedral de Sevilla)
(Catedral de Burgos)
(Pintura Gótica en España)