NUEVO MUNDO ISRAELITA AÑO XLIV Nº 2016 1º al 8 de julio de 2016 Semanario al servicio de la comunidad judía de Venezuela www.nmidigital.com @MundoIsraelita Literatura judía para las vacaciones KEHILÁ Se confirma existencia de mikve en Coro (Pág. 6) PERSPECTIVAS El Brexit e Israel: contraste de opiniones (pág. 5) ESPECIAL El Beit Avot Comunitario y sus proyectos pendientes: entrevista (pág. 7) 2 PÁGINA DOS NUEVO MUNDO ISRAELITA Leer para creer Sami Rozenbaum Director El presidente de la Autoridad pales- tina, Mahmud Abbas, a quien Israel ha salvado su régimen e incluso la vida ante los intentos de derrocarlo por parte del grupo terrorista Hamás, lanzó el 23 de junio una nueva campaña de incitación antisemita: acusó a los rabinos israelíes de “haber llamado a envenenar los pozos de agua palestinos”. A pesar de tan delirante denuncia, que recuerda los libelos medievales que causaron tantos pogromos, Abbas fue ovacionado en el Parlamento Europeo, donde además declaró, en un asombroso ejercicio de hipocresía: “Estamos contra el terrorismo en cualquier forma que adopte, y sea quien sea que lo lleve a cabo. Una vez que termine la ocupación, el terrorismo va a desaparecer, no habrá más terrorismo en el Medio Oriente, o en cualquier otro lugar del mundo”, como reseña el portal Estado de Israel. Según Abbas, entonces, al-Qaeda, ISIS-Estado Islámico, y los demás grupos del terror que junto a sus sucursa- rosivorteR Retrovisor Edición del 9 al 16 de julio de H 1976 ace cuarenta años, el mundo entero quedó maravillado ante el rescate, por parte de las Fuerzas de Defensa de Israel, de los pasajeros de un avión de Air France secuestrado por el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP, parte de la OLP) y llevado al aeropuerto de Entebbe, Uganda. Tras liberar a los pasajeros que no eran judíos, cuatro terroristas del FPLP, más dos alemanes pertenecientes a grupos “revolucionarios”, dejaron retenidos como rehenes en el propio aeropuerto a 94 hombres, mujeres y niños, la mayoría israelíes. Los secuestradores amenazaron con asesinar a todos los pasajeros y la tripulación del avión, a menos que se liberara a 40 terroristas presos en Israel y 13 que estaban en otros cuatro países. El secuestro tuvo pleno apoyo del dictador de Uganda, Idi Amin, quien, paradójicamente, había recibido entrenamiento como paracaidista en Israel. Tras seis días de negociaciones infructuosas, el gobierno israelí decidió actuar. Por medio de un plan concebido en forma acelerada, el 3 de julio cuatro aviones Hércules C-130 volaron 4000 kilómetros (con una escala autorizada en Nairobi, Kenia), y llegaron a Entebbe sin ser detectados; a bordo iban decenas de comandos de Tzáhal dirigidos por Jonathan Netanyahu, hermano mayor del actual primer ministro. Tras aterrizar lejos del terminal, se acercaron al edificio en varios jeeps, frente a los cuales iba un vehículo igual al de Idi Amin; gracias al engaño y el factor sorpresa, pudieron abatir rápidamente a los terroristas así como a varios soldados ugandeses que les dispararon, y rescatar a los rehenes. NUEVO MUNDO ISRAELITA Fundador y director (primera época – El Mundo Israelita: 1943–1973) MOISÉS SANANES Fundadores (segunda época – Nuevo Mundo Israelita: 1973– ) MOISÉS GARZÓN Y RUBÉN MERENFELD les y franquicias han tomado el mundo por asalto, solo tienen como causa el tema palestino. Eso quisiera él, pero la realidad es que la labor de aquellos grupos fanáticos, tanto sunitas como chiítas, le han quitado un protagonismo que él desearía recuperar desesperadamente. La propuesta del presidente de la AP, según aseguró en Bruselas, es: “Estamos a favor de una solución de dos Estados basada en las fronteras de 1967, con Jerusalén Este como capital”; es decir, básicamente lo que propusieron tanto Ehud Barak en el año 2000 como Ehud Olmert en 2008, y que Yaser Arafat y el propio Abbas rechazaron en su momento. “Nuestras manos se extienden con un deseo de paz, tenemos la voluntad política para lograr la paz”, fue el llamamiento de un personaje que tiene bien ganado su puesto en la historia del cinismo. Diseñador y productor gráfico EDGARDO OLIVARES Director SAMI ROZENBAUM - CNP 17.952 [email protected] Publicidad BÁRBARA LAMANNA [email protected] JUNTA DIRECTIVA Martín Goldberg (UIC), Daniel Benhamou (AIV), Saúl Levine (CAIV), Alberto Bierman (FSV), Miriam Feil (B’nai B’rith), Ena Rotkopf (FVMJ). Jefa de redacción MARÍA ALEJANDRA PEÑALVER [email protected] Facturación FABIO OJEDA [email protected] Coordinadora Comisión Ejecutiva Gila Hubschmann de Falcón Redactor y editor de textos ÁLVARO MATA Distribución ANTHONY BUSTILLOS OPINIÓN Entre los bastidores del acercamiento entre Turquía e Israel 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 Burak Bekdil* T Hace algunos días falleció Susana Duijm, la legendaria primera Miss Mundo venezolana y latinoamericana, quien obtuvo ese galardón de belleza en 1955. Un dato poco conocido es que su padre, Abraham Isaac Duijm, era un judío de Surinam, quien conoció a la que sería su esposa, Carmen Zubillaga, en Curazao; esto lo narra la escritora Milagros Socorro en un artículo reproducido por el portal Prodavinci. Solo hubo cuatro muertos israelíes: tres rehenes y el propio “Yony” Netanyahu, quien desde entonces es uno de los héroes nacionales de Israel. La operación duró 30 minutos, y además los israelíes destruyeron en tierra varios aviones MiG de Uganda para evitar ser perseguidos. Al saberse la noticia, llovieron sobre Israel multitud de felicitaciones por la osada operación. Solo una voz desentonó: la del secretario general de la ONU, el ex nazi Kurt Waldheim, quien declaró mientras llegaba de visita a El Cairo que Israel había “violado la soberanía nacional de Uganda”, frase que sería pronto desmentida por un portavoz del organismo. El ministro de Trasporte de Israel, Gaad Yaacobi, replicó más tarde ante la tumba de dos de los rehenes fallecidos: “No es el secretario general quien puede predicarnos ética, ni quien va a asegurar nuestra existencia aquí”. El primer ministro, Itzjak Rabin, expresó ante la Knesset: “Tzáhal ha logrado uno de los mayores éxitos humanos, morales y operacionales, que reflejan la fraternidad judía y el carácter intrépido de Israel”; y agregó: “Esta operación se convertirá en leyenda, como un aporte de nuestro país a la lucha contra el terrorismo”. La mayoría de los dirigentes y medios occidentales expresaron su satisfacción y elogiaron a Israel, en un infrecuente caso de apoyo internacional al Estado judío. En Venezuela, según reseñaba NMI, la embajada de Israel recibió “cientos de congratulaciones y palabras de aliento, a través de telegramas y llamadas telefónicas remitidas a la sede diplomática desde todos los sectores del país, tanto de la comunidad como de fuera de ella”. Por sus características, el episodio de Entebbe fue llevado al cine en más de una oportunidad, e inspiró varios libros. La noticia llegó a opacar la celebración del bicentenario de Estados Unidos, que tuvo lugar al día siguiente. Cuarenta años después, mantiene plena vigencia lo que indicaba nuestro semanario: “Los principales diarios del mundo elogiaron la osadía de la operación, calificándola como una victoria más sobre la fuerza bruta, y destacaron que semejante valentía es el mejor recurso en esta época de debilidad nerviosa, antes que una transacción”. Director honorario GUSTAVO ARNSTEIN Portal web Imperdibleweb 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 COMITÉ EJECUTIVO Gila Hubschmann de Falcón (FSV/CAIV), Rachel Chocrón de Benchimol, Esther Benayoun de Benhamou (AIV), Lilian Eskenazi de Spira (UIC), Margalit Goihman (FVMJ), Miriam Feil (B’nai B’rith), Sami Rozenbaum. Polideportivo Bertoldo Badler, Planta Alta (arriba del Gimnasio Galsky), CSCD Hebraica. Apartado postal 1020, Caracas, Venezuela. Depósito legal: pp1972 01CS424 / ISSN: 1316-2578. Impreso en News Printer. Publicado por Asociación Civil Publicaciones Judaicas. La dirección no se hace responsable ni se solidariza con los artículos firmados, ni con la publicidad. Asimismo se reserva el derecho de publicar total o parcialmente las colaboraciones que no hayan sido solicitadas. CONTÁCTENOS: (0212) 935-3075 / 3078 / [email protected] / Twitter: @mundoisraelita / www.nmidigital.com odo parece indicar que Turquía e Israel no están muy lejos de la normalización de sus relaciones diplomáticas. De acuerdo con el ministro de Exteriores turco, Mevlut Cavusoglu, por ejemplo, los antiguos aliados están “a una o dos reuniones” de la normalización. Sin embargo, si Ankara y Jerusalén finalmente se dan la mano después de seis años de guerra fría, será porque Turquía se siente cada vez más aislada internacionalmente, no porque sienta ninguna amistad genuina por la nación judía. Con toda probabilidad, la “paz” entre Turquía e Israel se verá como la definición de la paz en el Diccionario del Diablo de Ambrose Bierce: “En los asuntos internacionales, un período de trampas entre dos períodos de lucha”. El 29 de mayo, la ceremonia de una boda judía se llevó a cabo en una sinagoga histórica, en la provincia noroccidental de Edirne, por primera vez en 41 años. Unos meses antes, en diciembre, el año judío 5776 pasó a la historia, posiblemente, como la primera vez en que se llevó a cabo una ceremonia de encendido público de velas de Janucá en la Turquía musulmana en un evento patrocinado por el Estado. Todo esto parece agradable, pero puede ser engañoso. Hay dos problemas principales que probablemente bloquean una normalización genuina. Uno de ellos es Hamás, y el otro es el aparentemente irreversible antisemitismo de la mayoría de los turcos. En un artículo que publicó Jonathan Schanzer en el Weekly Standard, recordó al Hay dos problemas principales que probablemente bloquean una normalización genuina. Uno de ellos es Hamás, y el otro es el aparentemente irreversible antisemitismo de la mayoría de los turcos mundo que a pesar de que Saleh Arouri, un líder militar de Hamás, fue expulsado de su base segura en Estambul, “muchos otros altos funcionarios de Hamás permanecen allí. Y su expulsión desde Turquía parece estar en el centro de las demandas de Israel para finalizar las conversaciones para el acercamiento”. Schanzer cree que diez figuras de Hamás están refugiadas en Turquía, y da los nombres de varios militantes de ese grupo terrorista, incluyendo a Mahmoud Attoun, quien fue encontrado culpable del secuestro y asesinato de un israelí de 29 años de edad. También gozan de refugio seguro en Turquía tres miembros de las brigadas Izzedine al-Qassam. Schanzer añade que “hay un puñado más que puede ser fácilmente identificado en la prensa árabe y turca, y casi todos ellos mantienen perfiles en Facebook y Twitter donde publican regularmente información actualizada sobre sus vidas en Turquía”. El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, ha afirmado más de una vez que Hamás no es un grupo terrorista, sino un partido político legítimo. Ha participado en innumerables reuniones con altos funcionarios de Hamás como Jaled Mashaal, incluyendo el jefe de su oficina política. Además, Erdogan declaró una vez que el sionismo debe ser declarado “crimen contra la humanidad”. El antisemitismo, como se ha mencionado, es el otro problema. Erdogan ha pro- fue asesinado durante un desfile militar en El Cairo por miembros de la Yijad Islámica y militares contrarios al establecimiento de la paz con Israel. El 26 de octubre de 1994, quince años después de la firma de Washington, se firmó también el tratado de paz entre Jordania e Israel; le correspondió a Abdul Salam Majali, primer ministro jordano, e Itzjak Rabin, primer ministro de Israel, con la presencia del rey Hussein I de Jordania y el presidente de Estados Unidos Bill Clinton. El acto fue también trasmitido en vivo, millones de personas en el mundo entero lo vieron, fue un júbilo para Israel y para todos los judíos del mundo. El pueblo jordano y el mundo árabe musulmán en general lo vieron con gran escepticismo. Antes del nacimiento del Estado de Israel en 1948, las relaciones entre judíos y musulmanes en los Estados árabes pasaron por diferentes momentos; hubo violencia, tolerancia y en algunos países la convivencia fue buena. Pero a partir de la creación de Israel, el mundo árabe fue introduciendo en su sistema educativo un claro mensaje de odio hacia Israel. En conversaciones que hemos tenido a lo largo de todos estos años con árabes musulmanes de diferentes países y distintos niveles de educación, en su gran mayoría han expresado su desacuerdo con la existencia de Israel. Los conflictos de los países musulmanes en estos últimos tiempos han traído un desequilibrio geopolítico, como consecuencia del cual muchos grupos que estaban sometidos y controlados por dictaduras en la actualidad forman parte de los gobiernos; las pugnas internas, las guerras y el extremismo han creado la anarquía; es el caso de Afganistán, Iraq, Siria y Libia, entre otros. El terrorismo y el fundamentalismo musulmán, formado por muchos grupos, ya no solo ataca a Israel; lo hacen también contra Estados Unidos, Francia, España, Bélgica, Reino Unido, Rusia, India, Turquía y otros países. Igualmente se atacan entre ellos mismos. Nadie sabe cómo iniciar o encaminar el proceso para la paz. Pero lo que sí es cierto es que los dirigentes políticos y religiosos musulmanes cuyos países tienen en la ac- NUEVO MUNDO ISRAELITA 3 pagado deliberadamente sentimientos antisemitas a una sociedad ya xenófoba, hasta que decidió callar (relativamente) cuando se dio cuenta de que la guerra fría de Turquía con Israel no era sostenible. Esto no quiere decir que las opiniones suyas y de la sociedad turca con respecto a Israel y los judíos hayan cambiado. A principios de este año, por ejemplo, uno de los principales asesores de Erdogan apareció en los medios de comunicación favorables al gobierno calificando a los rivales políticos como “soldados de los judíos”. La primera boda judía en la sinagoga de Edirne después de 41 años fue, sin duda, un acontecimiento feliz, tanto para la pareja judía turca como políticamente, pero no logró enmascarar el lado feo de la moneda. A diferencia de una boda normal turca (o, por ejemplo, una boda judía en EEUU), se tomaron medidas de seguridad inusualmente estrictas alrededor de la sinagoga, incluyendo el cierre de las carreteras que conducen a los accesos al templo, y revisión de seguridad a los invitados a la boda, quienes tuvieron que pasar por un detector de metales. ¿Cierre de carreteras y un detector de metales para una boda? Hay más. Los turcos expresaron sus felices sentimientos en las redes sociales para “celebrar” la boda judía. “Uno de mis mayores sueños es matar a un judío”, escribió un usuario de Twitter. “[Hitler] no lo hizo en vano”, escribió otro. “Hitler era un gran hombre”, “¿Dónde estás Hitler?” y “Todos somos Hitler”. Esta es la imagen detrás del escenario en un país en el que se casó felizmente esa pareja judía; el mismo país que supuestamente va a “normalizar” sus relaciones con Israel. *Periodista turco, miembro del Middle East Forum Fuente: Aurora. Versión NMI. Conflicto árabe-palestino-israelí: la clave para la paz Manuel Blum D espués de infinitos esfuerzos de las partes, el 26 de marzo de 1979 se firmó en la Casa Blanca el tratado de paz entre Egipto e Israel, con la presencia del presidente Egipcio Anwar El-Sadat, el primer ministro de Israel Menajem Beguin, y el presidente de Estados Unidos Jimmy Carter. Fue la primera vez desde la fundación del Estado hebreo que un país árabe ponía fin a su estado de guerra con Israel. El acto fue trasmitido en vivo a todas partes del mundo, millones de personas lo vieron, generó mucha emoción y lágrimas en Israel, lo mismo en las comunidades judías del mundo entero. En Egipto y en el mundo árabe la popularidad del presidente Sadat bajó dramáticamente. El 6 de octubre de 1981, casi dos años después de la firma del tratado de paz, tualidad cierta estabilidad, deben incorporar un cambio radical a su modo de ver a Israel y a Occidente; esto se lograría a través de la educación de su población. La idea es que con el tiempo todos los países árabes tengan el mismo lineamiento, pero esto puede tardar décadas. Por su parte Israel tiene que implementar un agresivo plan de comunicación e información por medio de la televisión, a través del satélite y el cable, y empleando internet, dirigido al mundo árabe y no árabe; mensajes que sean trasmitidos en múltiples idiomas, liderados por comunicadores sociales, historiadores, sicólogos, sociólogos y otros profesionales que puedan esclarecer la existencia del Estado de Israel y la necesidad imperiosa de la paz, clave para el desarrollo, bienestar y progreso de todos los pueblos de la región. No es nada fácil; el conflicto árabe-palestino-israelí es sumamente complejo. Pero así como se han resuelto situaciones más graves en otros países y regiones, el del Medio Oriente también se va a solucionar; es cuestión de tiempo. 4 KEHILÁ NUEVO MUNDO ISRAELITA 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 Gimnasia artística, kickingbol y fútbol Hebraica impulsa el deporte en distintas disciplinas 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 El Brexit e Israel: contraste de opiniones Gimnastas durante el I Intercambio Amistoso de Gimnasia Artística Femenina “Solo para ellas” Durante el mes de junio se realizaron distintos encuentros deportivos donde participaron niños y jóvenes de la kehilá E l Departamento de Deportes y la Coordinación de Gimnasia Artística de Hebraica efectuaron, el pasado 23 de junio en el Salón Moisés y Nory Benhamú, el I Intercambio Amistoso de Gimnasia Artística Femenina “Solo para ellas”. Las niñas del grupo básico de gimnasia de los colegios Or Jabad, Sinaí y Maor Hatorá compartieron con las deportistas del Colegio Los Campitos de los Altos Mirandinos. Agnedys Muro, coordinadora de Gimnasia Artística de Hebraica, explicó que Futbolistas del Torneo de Colores, categoría Compotas las jóvenes aprovecharon este encuentro para medir cualidades físicas y técnicas. También obtuvieron herramientas necesarias para la superación de retos personales y grupales. “Esta interacción impulsa el crecimiento personal de las participantes, además del intercambio deportivo. Fue una experiencia maravillosa para las niñas de estos colegios, desde el punto de vista educativo y deportivo”, puntualizó Muro. Por otra parte, el entusiasmo se ha hecho sentir en la arena del campo de softbol de Hebraica con el I Torneo Interpromociones Yom Haatzmaut de kickingbol femenino de la institución. Se espera que el martes 5 de julio, a las 8 am, se dispute el juego final. Asimismo, los atletas de fútbol Preparatorio realizaron durante el mes de junio Adhesivo Magazine E Egresada del Moral y Luces funda revista de arte en Nueva York dith Vaisberg, egresada del Colegio Moral y Luces “Herzl-Bialik”, forma parte de un grupo de cuatro jóvenes radicados en Nueva York que están fundando la primera revista impresa de arte y diseño hispanoamericano emergente: Adhesivo Magazine. Para financiar el arranque de este concepto editorial, el equipo (integrado además por el peruano Gonzalo Loayza y los españoles Miguel Leiro y Raquel Sanchis) lanzó una campaña de crowdfunding (financiamiento masivo a través de internet) por medio de la plataforma Kickstarter, que en tan solo una semana logró recaudar los fondos necesarios para poder iniciar el proyecto. Sin embargo, como indica Vaisberg, “ahora buscamos sobrepasar la meta, para poder llevar la revista a más países y tener un público mayor”. Señala la joven que la recepción ha sido muy positiva en el mundo del arte: “No solo nosotros estamos emocionados con este proyecto, los artistas y los lectores también lo están. Es una idea que puede llegar a ser trascendental; el talento joven del mundo creativo realmente necesita un espacio donde poder expresar su voz, labor e intención, y estamos trabajando junto a ellos para proporcionárselo”. La campaña de Kickstarter continuará hasta el 17 de julio. Los interesados en apoyar a Adhesivo Magazine pueden entrar en: https://www.kickstarter.com/projects/1803689099/adhesivo-magazine Más información en el correo [email protected]. Con información de Edith Vaisberg partidos amistosos, demostrando lo aprendido de los entrenadores Gilbert Suárez, Marcos Montoya y Enmanuel Cervantes, liderados por el coordinador José Suárez, propiciando la parte recreativa y formativa desde temprana edad. Los chicos re- Daphne Breuer de Jagerman Gerencia de Comunicaciones e Información del CSCD Reconocimiento a Thea Segall Sinagogas del Caribe en la UIC La exposición Thea Segall, obra fotográfica del libro Sinagogas en Venezuela y el Caribe estará desde el 17 de julio en el Museo Kern de la Unión Israelita de Caracas E n un merecido reconocimiento a la fotógrafa Thea Segall (Z’L), el próximo 17 de julio, a las 11 am, se presentará la obra fotográfica del libro Sinagogas en Venezuela y el Caribe, en el Museo Kern de la UIC, exposición que documenta con detalle el trabajo de esta artista que amó la luz de Venezuela. Fue reconocida desde su estudio en Sabana Grande o desde la Gran Sabana, donde mostraba el alma de la gente, monumentos naturales, industrias y edificaciones. A muchos les tomó la foto del grupo escolar, la del pasaporte y las fiestas. Será recordada porque fue una mujer sensible, fuerte, emprendedora y brillante profesional de la cámara fotográfica. Pynchas Brener, rabino emérito de la UIC, y Marianne Beker, fundadora y directora académica de la ONG Espacio Anna Frank, invitaron a Segall para contar la historia de las sinagogas del Caribe. El libro lleva una presentación de Elie Wiesel (Premio Nobel de la Paz 1986) donde dice: “Una sinagoga ¿qué es? Casa de estudio, de oración, encuentro, ella atrae a los fieles en busca de saber y de memoria… Una sinagoga es eso: un vínculo viviente con el Dios de Israel quien, según el Zohar, acompaña a su pueblo incluso en el exilio”. A través de los textos de los editores y de otras plumas como la de Ricardo De Sola, Jacob Carciente, Adela Dworin, Atanasio Alegre y Francís Rosales, los lectores se internan en el mundo de la historia y reflexión de uno de los espacios crucia- les en la vida de una comunidad judía. Los textos se unen por las imágenes que Segall aporta, muestran fachadas, cementerios, las salas de oración, y cada edificio tiene un estilo propio: unos con arena en el piso y bellas maderas, otros contemporáneos y de líneas sencillas. En todas las sinagogas, el juego de luces y sombras habla de la gente que devotamente las habita para el shabat, las bodas y Bar Mitzvot, Rosh Hashaná, Yom Kipur y Tishá BeAv, y sobre todo para reafirmar la fe y el vínculo con la historia. Esta exposición fotográfica fue presentada en el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas Sofía Imber en 1999, y posteriormente, en 2008, en la Fundación CorpBanca. Ahora el rabino Brener facilitó este trabajo para que eleve los espacios de esta casa de oración y estudio que fue por muchos años la suya. Fuente: Museo Kern No se regodeen con el Brexit, no es bueno para Israel Gabriel Ben Tasgal* cibieron medallas como parte de la premiación del Torneo de Colores categoría Compotas. E s temprano para responder a esta pregunta. Para los israelíes se trata de una incógnita de crucial importancia, especialmente si la decisión británica de salir de la Unión Europea es el puntapié inicial que pondrá punto final a ese proyecto supranacional. La prensa israelí recuerda que la decisión adoptada por el pueblo británico en el plebiscito ha provocado la renuncia de un gran amigo y aliado de Israel, David Cameron. El propio Cameron se ocupó de recordar a los judíos de su país, unos días antes de la crucial elección, que su permanencia (vía el Remain, “quedarse”) aseguraba que Israel fuese defendido dentro de la UE. Sin embargo, si Cameron es reemplazado por Boris Johnson al frente del Partido Conservador, y si este logra imponerse en las próximas elecciones británicas, ello favorecería a Israel. Vivimos días de movimientos tectónicos. ¿Quién habría dicho hace 10 años que seríamos testigos de la disolución de varios Estados árabes, que provocarían una masiva ola de inmigrantes hacia Europa, que se convertiría en uno de los catalizadores del rechazo a las fronteras abiertas, y que esta sería una de las razones por las cuales los británicos votarían a favor del Brexit? La decisión del Brexit puede afectar a Israel en lo económico, político-diplomático y hasta en lo conceptual. Puede afectar… y no siempre para mal. Desde el punto de vista económico, la debilidad e inestabilidad tanto del Reino Unido como de la UE podrían afectar la economía israelí. La UE es el principal socio comercial de Israel, y representa un tercio de los intercambios comerciales del Estado judío; las exportaciones israelíes a la UE son de 13.000 millones de euros, y las importaciones 17.000 millones. Por su parte, el Reino Unido es el segundo cliente de las exportaciones israelíes después de Estados Unidos, con un total de 3200 millones de dólares, un 5% de las exportaciones totales; de estas, 70% corresponden al área farmacéutica (de hecho, uno de cada seis productos farmacéuticos vendidos en el Reino Unido son de la marca Teva). Pero los economistas israelíes consideran que estos productos se seguirán vendiendo a pesar de la caída de la libra esterlina, y que el efecto de los reacomodos europeos tras el Brexit solo tendrán un efecto parcial en la economía israelí. Desde el punto de vista político-diplomático, el Brexit podría ser una muy buena noticia para Israel. La salida del Reino Unido de la UE debilita a la organización continental y, teniendo en cuenta el nefasto papel interpretado por los europeos a la hora de tratar con el conflicto palestino-israelí, el reciente golpe despierta poco disimuladas sonrisas entre los israelíes. Israel se siente más cómodo tratando bilateralmente con cada uno de los países de la UE en vez de los burócratas de Bruselas, que han demostrado ser los principales instigadores de las políticas de boicot y etiquetado de los productos israelíes. Una UE centrada en solucionar sus problemas internos podría dedicar menos esfuerzos y energías en imponerle a Israel un tratado que no respete los intereses de seguridad de Jerusalén, como la última propuesta francesa. Y una UE centrada en reacomodar sus intereses económicos podría dedicar menos fondos a su política de financiar (obsesivamente) ONGs israelíes que preparan (demasiadas veces) informes demonizando al Estado judío. Muchas ONGs que gozan de apoyo financiero europeo promueven agendas contrarias a las de los gobiernos europeos, tales como BDS, campañas de “guerra jurídica”, actividades que se oponen a la solución de dos Estados, y otros aspectos de la Estrategia de Durban. Además, una UE centrada en restablecer sus fronteras podría limitar el flujo de radicales islámicos. Menos fundamentalismo islámico en Europa es bueno no solo para los europeos, también para Israel. Desde el punto de vista conceptual o filosófico, el pos-nacionalismo trasnacional de la UE chocaba con los principios fundacionales del Estado de Israel como cuna nacional del pueblo judío. Una Europa que regresara a su particularismo nacional, a ciertos principios comunitarios regionales y hasta tribales, podría llegar a comprender un poco mejor las presiones a las que se ve sometido Israel. Una de las razones por las cuales Israel no se sentía a gusto con la posibilidad de unirse a la UE era justamente el principio del libre movimiento de personas, por los riesgos que ello podría acarrearle. En resumen, mientras que Israel aún no ha asegurado sus fronteras, los europeos iban en otra dirección, dificultando su capacidad de comprender las necesidades fácticas israelíes. El mundo comienza a digerir la votación a favor del Brexit. Es imposible suponer con exactitud la forma en que dicha decisión puede afectar a Israel; sin embargo, puede que estemos experimentando el comienzo de buenas noticias. *Periodista y educador, director del grupo educativo Hatzad Hashení. Fuente: Hatzad Hashení. Versión NMI. 5 La decisión de una mayoría del electorado británico de que el Reino Unido se retire de la Unión Europea (conocida como Brexit por British Exit) ha causado un verdadero terremoto geopolítico. Aunque la medida se materializará en 2018, los efectos políticos y económicos comenzaron a sentirse con fuerza a los pocos minutos de conocerse el resultado del referendo. Inevitablemente, los analistas empezaron de inmediato a especular sobre las consecuencias que el Brexit tendrá en la economía, las finanzas y las relaciones diplomáticas de Israel. En esta página ponemos frente a frente dos visiones contrapuestas, típicas del gusto por la controversia que caracteriza a la sociedad israelí El Brexit ¿es bueno para Israel? Equipo de kickingball femenino de Hebraica NUEVO MUNDO ISRAELITA PERSPECTIVAS David Rosenberg* E l regocijo con el cual la derecha nacionalista israelí celebra el Brexit muestra cuán desconectada está de la realidad. Su narrativa es así: el Brexit debilitará a la Unión Europea, ese bastión de antisemitas y amantes de los árabes, y dejarán a Israel en paz para construir asentamientos y tratar con sus enemigos internos, como la Corte Suprema de Justicia y los medios, sin la interferencia de Bruselas. Si necesitamos amigos los podemos hallar en China, Rusia y una Casa Blanca controlada por los republicanos. Al diablo con la UE. El problema con esta teoría es que el nacionalismo extremo —llamémoslo hipernacionalismo— está tan enamorado de la idea de la independencia y la voluntad nacional que no puede ver más allá del patriotismo simplista y la paranoia para tratar con una realidad compleja. Los hipernacionalistas descartan la idea de que el mundo está sometido a fuerzas económicas y sociales que resultan en cambios perturbadores y poco gratos, por ejemplo el ascenso de las potencias asiáticas y la declinación relativa de Occidente. Ellos prefieren culpar a personas o instituciones por las vicisitudes de la vida. Como la campaña Leave (“retirarse”), ellos no tienen soluciones que ofrecer, solo enemigos que combatir, en este caso la UE. Los argumentos hipernacionalistas, con sus variantes, pueden encontrarse entre los nacionalistas de derecha de Rusia, China, Japón, los Balcanes, o el mundo árabe. Donald Trump vende una versión de estos argumentos a los votantes estadounidenses, y Vladimir Putin le ofrece lo mismo a los rusos. Fue un elemento importante de la campaña Leave en el Reino Unido. En Israel, esta visión del mundo es promovida por movimientos como Regavim, Im Tirtzú, Lehava y, en una forma algo más pulida y peligrosa, por la rama más derechista del Likud y mucho de Habait Hayehudí, así como por los más ideológicos entre los habitantes de los asentamientos. Y hay señales preocupantes de que la paranoia y el hipernacionalismo están incursionando en el centro israelí, ciertamente en la forma del odio contra la UE. Todo eso lleva a un callejón sin salida. La autarquía económica a la que aspira el hipernacionalismo es impráctica, así como su política ultranacionalista, que ig- nora la necesidad de negociar y llegar a compromisos. En lugar de desearle lo peor a la UE, Israel debería aspirar a que resuelva sus problemas. La UE es nuestro principal socio comercial y lo seguirá siendo durante muchos años. Israel se beneficia en agricultura, aviación y proyectos de investigación. Cientos de instituciones israelíes reciben financiamiento de la UE y comparten su experiencia y conocimientos con sus contrapartes europeas. La UE desaprueba las políticas de Netanyahu, pero en el panorama general ha hecho poco en cuanto a sanciones contra Israel. Una declaración por aquí y un requisito de etiquetado allá, pero en comparación con los beneficios económicos de que disfruta Israel, es un pequeño precio que pagar. En todo caso, lejos de buscar la destrucción de Israel, Europa aún lo asume como un amigo y socio del campo democrático occidental (aunque uno que “se porta mal”), como demuestran los acuerdos comerciales y de otro tipo. La idea de que la Europa oficial —los burócratas de Bruselas y los de las capitales nacionales— está motivada por una actitud básicamente hostil hacia Israel no se fundamenta en los hechos. Pero los hipernacionalistas ignoran esto, porque los hechos no deberían interponerse en su visión del mundo. Rusia y China no pueden reemplazar a la UE como socios comerciales en el futuro previsible, ni serían los aliados políticos ideales; pregúntenle a sus vecinos. Ninguno de esos países se maneja con las normas de caballerosidad de Occidente; no existe un congreso al que dirigirse para desafiar al presidente en Moscú, ni una AIPAC en Beijing que nos apoye en tiempos de crisis. Para crédito de Israel, la razón aún prevalece por encima de las peligrosas fantasías del hipernacionalismo. A pesar de todas sus faltas, “Bibi” no es parte de él; y los votantes han mostrado autocontrol, prefiriendo a tipos amables como Yair Lapid y Moshe Kahlon para expresar su desaprobación con el establishment. Pero tal como muestra el repentino ascenso de Donald Trump y la sorprendente victoria de la campaña Leave, es imposible predecir cuándo surgirán los demonios. Los israelíes deberían ser cautelosos. *Columnista / Fuente: Síntesis de un artículo de Haaretz. Traduccion y versión NMI. 6 NUEVO MUNDO ISRAELITA KEHILÁ Se confirma la existencia de una mikve en la Casa Senior de Coro Carlos Alberto Martín, Stella Lugo (gobernadora del estado Falcón), Omar Vielma y el rabino Samuel Garzón, junto a la mikve más antigua conocida en Venezuela E Información Procedimiento para tramitar la nacionalidad española según la ley de 2015 l 1º de octubre de 2015 entró en vigencia la nueva Ley de Concesión de la Nacionalidad Española a los Sefardíes originarios de España, que fueron expulsados por los reyes católicos mediante decreto en 1492. Todos los sefardíes, o quienes puedan demostrar su ascendencia en dichos expulsados, tienen derecho a esa nacionalidad. Según lo previsto en la ley, el proceso para optar en nuestro país abarca dos fases: a) Orientar a las personas que introdujeron sus documentos antes de la aprobación de la ley y fueron beneficiados con la nacionalidad española. b) Colaborar con aquellos que deseen optar a la nacionalidad acogiéndose a la nueva modalidad. La Asociación Israelita de Venezuela, institución que agrupa a los sefardíes en el país, ha asumido la tarea de facilitar el proceso a sus miembros para permitirles ejercer ese derecho. ¿Cuál es el procedimiento según la nueva ley? E l rabino Samuel Garzón, de la Asociación Israelita de Venezuela, confirmó en días pasados que una alberca subterránea descubierta en lo que fue la casa de la familia judía Senior en Coro, estado Falcón, era efectivamente una mikve o espacio para el baño ritual judío. El hallazgo de la alberca lo había hecho en 2013 el arqueólogo Carlos Eduardo Martín, poco antes de la planeada demolición de la casa. La ciudad de Coro fue sede de una antigua comunidad judía que se asimiló hace más de un siglo, por lo que había sospechas de que se tratara de una mikve. Las dudas desaparecieron gracias a la reciente visita a Coro de una delegación del Centro de Estudios Sefardíes de Caracas (CESC), integrada por su presidenta, Miriam Harrar de Bierman; el vicepresidente, Alberto Benaím Azagury; el rabino Garzón; y Néstor Garrido, director de la revista Maguén/Escudo. Durante la visita al lugar estuvieron presentes el descubridor, Carlos Eduardo Martín; la gobernadora del estado Falcón, Stella Lugo; y el presidente del Instituto de Patrimonio Cultural, Omar Vielma. Tras examinar cuidadosamente el espacio, el rabino Garzón dictaminó que en efecto se trataba de una mikve. El arqueólogo Martín señala que la casa, ubicada en el Paseo Talavera, en pleno casco histórico de la ciudad, pasó a manos de Mordechay Senior en 1853, por lo cual el baño ritual debe datar de esa década, lo cual la convierte en la mikve más antigua conocida en Venezuela. Las autoridades del Instituto de Patrimonio Cultural y de la gobernación de Falcón anunciaron, durante una posterior rueda de prensa, que la custodia de la Casa Senior (que ya no será demolida), así como la del recién remodelado Cementerio Judío de Coro, patrimonio cultural de la nación, pasará a manos de la Fundación del Patrimonio Cultural Hebreo Falconiano y de la comunidad judía de Venezuela. En un próximo Dossier, Nuevo Mundo Israelita ofrecerá información completa y fotografías de estos acontecimientos tan importantes para el registro histórico de nuestra kehilá. Redacción NMI con información del CESC 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 1. Presentar la Prueba de Conocimientos Constitucionales y Socioculturales Españoles (CCSE) en cualquier sede del mundo habilitada para ello por el Instituto Cervantes (http://ccse.cervantes.es/), tras lo cual se obtiene la certificación oficial. Los menores de 18 años y las personas con discapacidad están exentos de esta prueba. En Venezuela no contamos con oficinas del Instituto Cervantes, por lo cual la prueba puede presentarse (una vez al mes) en la sede laboral del Consulado de España en Caracas. Esto implica que no resulta necesario viajar a otro país para cumplir con tal requisito. El resultado de la prueba se publicará en la página web del Instituto Cervantes; si está aprobada, se puede imprimir directamente la constancia de “Apto”. De lo contrario, no podrá continuar con el proceso. 2. El siguiente paso es inscribirse en la plataforma del Ministerio de Justicia de España, y hacer cita con un notario a través del link: http://www.justicia.sefardies.notariado.org/liferay/we b/sefardies/paso1 El interesado deberá aportar los siguientes documentos: • Partida de nacimiento apostillada. En caso que no esté en idioma español, debe ser traducida por un traductor reconocido. • Antecedentes penales apostillados (con menos de tres meses desde su expedición). 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 ESPECIAL Ygal Cohen, director del Beit Avot Comunitario Una vez aceptados los documentos y seleccionado el notario, habrá que realizar una comparecencia personal en España, en la que se aportarán los documentos probatorios en físico. Cumplida dicha comparecencia el notario considerará, a través de un acta, si estima o no justificada la condición de sefardí y su “especial vinculación con España”. El contenido de dicha acta se remitirá electrónicamente a la Dirección General de los Registros y del Notariado (DGRN), que a su vez recabará un informe del encargado del Registro Civil sobre la conveniencia o no de conceder la nacionalidad española al solicitante. A la vista de este informe la DGRN dictará la resolución que proceda, que, en caso de resultar positiva, será título suficiente para inscribir la nacionalidad española del interesado. Conviene destacar los plazos de resolución: el encargado del Registro dispondrá de un mes para emitir el informe, y la DGRN de un año. Si requiere mayor información o desea aclarar dudas, escriba a [email protected]. Se responderá a la brevedad posible, siempre respetando los fines de semana y horarios de trabajo. Prensa AIV 7 “Tenemos una lista de proyectos pendientes” Redacción NMI • Certificado expedido por el presidente de la comunidad judía de su área de residencia (para los miembros de la comunidad). • Certificado expedido por la autoridad rabínica de su país de residencia habitual (en caso de que la persona sea judía). • Carta de pertenencia a la AIV, firmada por el presidente de la institución (para los miembros de la comunidad). • Fotocopia de todo el pasaporte. • Certificado de la condición de sefardí, emitido por la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE). 3. La persona interesada debe acreditar su “especial vinculación con España”, en alguna de estas formas: a) a través de certificados de estudios de historia y cultura españolas con reconocimiento oficial; b)a través del conocimiento del idioma ladino o jaquetía; c) mediante la realización de actividades benéficas, culturales o económicas a favor de personas o instituciones españolas o en territorio español, o en apoyo de instituciones orientadas al estudio y difusión de la cultura sefardí. NUEVO MUNDO ISRAELITA “N o me abandones en la vejez” es uno de los principios del Judaísmo. Y la kehilá venezolana, fiel a los preceptos de la Torá, ha cumplido cabalmente con este aspecto con la creación del Beit Avot Comunitario, “casa de los patriarcas”, o “de los padres”, según su traducción del hebreo. Pero antes de echarle un vistazo a la situación actual de tan fundamental institución, hagamos un poco de historia. El Beit Avot “Jaime y Malka Ivcher” de la UIC fue inaugurado oficialmente en septiembre de 1983, en la sede de la quinta Barcilandia. Más tarde amplían sus espacios al recibir como donación la quinta Brief, ubicada enfrente, la cual se habilita como una segunda sede del Beit Avot; esta se mantuvo hasta 2011, cuando se vendió y se decidió hacer la ampliación de la casa principal, optimizando el espacio con remodelaciones y centralizando todas las actividades en un mismo lugar. En marzo de 2008, la UIC y la AIV firmaron un convenio de gestión conjunta, pues hasta ese momento el Beit Avot pertenecía a la UIC, a pesar de que siempre ingresaban sin ningún problema personas de la AIV. Entonces se convirtió en el Beit Avot Comunitario, que continúa su labor de dar la mejor calidad de vida posible al residente, durante el tiempo que permanezca en las instalaciones. Desde hace 11 años, Ygal Cohen, arquitecto de profesión, lleva las riendas de la institución, y sin duda su gestión ha sido una de las más difíciles debido a la severa crisis económica y el desabastecimiento de insumos básicos que le ha tocado enfrentar. Pero con todo, los proyectos en el Beit Avot Comunitario no se detienen, y por ello conversamos con Cohen para conocer de cerca las maromas que hace para apuntalar esta modélica institución. Ygal Cohen, director del Beit Avot Comunitario conversaciones con personal de la institución e invitados, y actividades con voluntarios y alumnos de los colegios de la comunidad y de Hebraica. —¿Qué tipo de donaciones reciben? —Recibimos alimentos siempre que sean kasher, porque el Beit Avot es una institución de la comunidad judía, por lo tanto, guste o no, es kasher. También recibimos insumos de uso diario de los residentes: jabón, pañales, toallas desechables, etc. Igualmente, sillas de ruedas, andaderas, bastones y camas clínicas, que si no son usadas en el momento, nosotros nos encargamos de ayudar a la gente de la comunidad que necesite de estos equipos. Hay quienes donan dinero en efectivo, que por lo general usamos para el pago de insumos. Y cuando la donación es grande, se remodelan habitaciones o se construye un segundo ascensor, como el que se está haciendo actualmente, uno “camillero” de mayor capacidad, esto gracias a un generoso aporte. Con lo que hemos recibido últimamente se ha remozado la jardinería en el acceso a la institución, y renovamos los baños de visitantes, adaptándolos también para el uso de los residentes. Residentes realizando actividades recreativas —¿Qué servicios ofrece actualmente el Beit Avot Comunitario? —Nuestra misión es proporcionar confort y asegurar el bienestar físico y emocional de nuestros residentes, ralentizar el deterioro y la dependencia ofreciéndoles servicios de residencia, servicios médico-siquiátricos básicos y no sanatoriales, servicios de enfermería y de auxiliares gerontológicos. Adicionalmente, se ejecutan actividades de terapia ocupacional para promover, en lo posible, la independencia en las actividades básicas de la vida diaria. Igualmente se realizan actividades de socialización, animación socio-cultural y ocupación del tiempo libre (bailoterapia, tai-chi, shiurim, música, carteleras); celebraciones (festividades judías, cumpleaños, día de la madre y del padre, etc.); juegos (dominó, bingo); En este momento necesitamos ayuda económica para ampliar la capacidad de video de la vigilancia, instalando más cámaras en todas las áreas; el mejoramiento de las zonas sociales; la remodelación de las habitaciones que faltan, así como el comedor y el vestuario de empleados; también la lavandería. De igual manera queremos optimizar el sistema de llamadas habitaciónenfermería. En fin, tenemos una lista de proyectos pendientes, pero realizarlos cuesta mucho dinero. —¿Cómo surten la despensa de insumos ante esta agudizada escasez? —El Beit Avot proporciona la parte de hotelería, es decir, habitación, cama, sábanas, toallas, etc. Damos cinco servicios fijos de alimentación: desayuno, un refrigerio, almuerzo, merienda y cena. En Yom Kipur, el que quiera comer, come; eso se respeta. Habitación del Beit Avot Comunitario Se cocina todos los días, menos en shabat, para el que la comida se prepara el viernes en la tarde. Tenemos Hashgajá de la AIV, y una mashguijá que está pendiente de la cocina. El resto debe traerlo la persona responsable del residente, o la Red de Asistencia Social de la comunidad. Nosotros ayudamos en lo posible. Si conseguimos un medicamento que sabemos es difícil de conseguir, nosotros lo proporcionamos. —¿Cómo abarcar la atención para 29 residentes sin desmejorar la calidad? —Tenemos el servicio médico asistencial preventivo, no curativo, conformado por tres médicos. También el cuerpo de enfermeras, que se ocupan de la parte médica del paciente las 24 horas del día. Adicionalmente disponemos del grupo de auxiliares gerontológicos, que se encargan del vestuario, deambulación, alimentación, uso del baño, cambio de pañales, y realización de actividades. En marzo se reestructuró la nómina a 63 empleados (aún por contratar algunos cargos), haciendo énfasis en el personal de atención directa y médico-sanitario, que representan el 43% y 19% del total, respectivamente. Con ello, y a través de jornadas y horarios diferenciados, mantenemos mayor presencia de auxiliares, con el fin de mejorar los servicios de atención directa y actividades de la vida diaria de nuestros residentes. —¿De qué manera logran motivar al personal para una labor tan delicada como atender a personas de la tercera edad? —A manera de incentivar a los empleados, pusimos sus sueldos por encima del salario mínimo. Adicionalmente se les da reconocimiento a quienes más colaboran. Se contrató para todos los empleados un plan de medicina pre-pagada en el que el empleado aporta el 25% de la prima básica y la institución asume el otro 75%. En mayo de este año, para seguridad de nuestros empleados, se contrató un trasporte para trasladar a quienes se retiran a las 7 pm hasta la estación del Metro en Bellas Artes. Recientemente, la Cruz Roja dictó a las enfermeras y auxiliares gerontológicos una charla de primeros auxilios: movilización, evitar caídas, cómo atender al afectado mientras llega la ambulancia,etc., y esto es algo que queremos seguir desarrollando. —¿Qué significa para usted, a título personal, dirigir el Beit Avot Comunitario? —Siento que he crecido. El Beit Avot es mucho en mi vida. De hecho, mi teléfono nunca se apaga: son 24 horas de estar presente en la institución y con su gente. He aprendido que la persona mayor no es fácil, es un grupo muy vulnerable que necesita soporte en la mayoría de los casos. Uno no puede darles lo que les da la familia, por supuesto; pero uno les da lo que puede. Todos los días, antes de entrar en la oficina, voy al comedor y saludo uno por uno a los residentes por sus nombres. El día que no lo hago me lo reclaman. 8 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 NUEVO MUNDO ISRAELITA Alumnos del 1º grado recibieron su primer Sidur Los alumnos de primer grado del Colegio Moral y Luces “Herzl-Bialik” recibieron, el 23 de junio, su primer Sidur de manos de sus morot Milka y Batía. La entrega se efectuó a través de una ceremonia dirigida por la coordinadora de Hebreo, morá Batsheva Melichson, durante la cual los pequeños entonaron canciones en hebreo, bailaron y rezaron. El rabino Yaacov Kraus fue el primero en dirigirse a los alumnos: “El Sidur que hoy se les entrega los va acompañar a lo largo de sus vidas, en el colegio, liceo y universidad. Hasta podrá llegar a ser en ocasiones su mejor amigo”. Asimismo, el rabino Eitan Weisman agradeció poder hacer entrega de estos Sidur, esperando que para los niños simbolice su primera guía, llenando sus vidas de amor y sabiduría. El Colegio Moral y Luces “HerzlBialik” felicita a los niños por este primer logro, y agradece especialmente a Fundasec por donar cada uno de los sidurim entregado a los alumnos. María C. Camacho Comunicaciones Institucionales del SEC NUEVO MUNDO ISRAELITA A nuestros distinguidos anunciantes: Dada la reestructuración del sistema de operaciones para garantizarles un mejor servicio, hacemos de su conocimiento que el cierre de recepción y pago de avisos publicitarios y/u obituarios será los miércoles a las 3 pm 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 NUEVO MUNDO ISRAELITA 9 10 NUEVO MUNDO ISRAELITA DOSSIER 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 DOSSIER NUEVO MUNDO ISRAELITA 11 Literatura judía para las vacaciones Redacción NMI Recientemente, la Oficina Central de Estadísticas de Israel reveló que alrededor de 9000 libros fueron publicados el último año en el Estado hebreo. Y muchos de esos títulos pudieron ser conocidos en la 55a Semana del Libro Hebreo en Israel, que culminó hace pocos días. Ese hecho y la cercanía del asueto vacacional, además de la urgente necesidad de regalarnos unas horas de esparcimiento de calidad, propicia la revisión de algunas novedades del panorama literario judío. Libros que si bien no abundan en nuestras menguadas librerías, merecerán el esfuerzo hecho para conseguirlos, pues sus tapas encierran literatura de altos quilates: palabra bien dicha y mejor escrita, que hace brillar de nuevo la luz del idioma La señora Ímber, de Sofía Ímber y Diego Arroyo Gil Metáfora y memoria. Ensayos reunidos, de Cynthia Ozick Los ensayos de Cynthia Ozick son piezas tan importantes y sabias como sus ficciones, se leen como cuentos sorprendentes protagonizados por la literatura misma. Metáfora y memoria. Ensayos reunidos de Cynthia Ozick, inéditos hasta ahora en español, ofrece re- flexiones que van de Henry James a Kafka, de Susan Sontag a Virginia Woolf, de Truman Capote reexaminado a la caída de la alta cultura. La autora no omite asuntos tan fundamentales como qué significa escribir, cuál es el lugar de la memoria en la narrativa, o si es la novela un modo de redención. Buenos Aires: Mardulce Editora, 2016. 432 páginas. Para que no te pierdas en el barrio, de Patrick Modiano La última posada, de Imre Kertész En un último esfuerzo artístico, un escritor gravemente enfermo concibe un texto que constituye un testimonio visceral y a veces perturbador de sus experiencias, y de la lucha del ser humano por la dignidad en circunstancias extremas. Imre Kertész trasforma así la crónica de su “antesala de la muerte” en una obra de sinceridad radical y lucidez abrumadora, con la escritura siempre en el horizonte, como justificación de su existencia. Se trata de la última novela del Premio Nobel húngaro fallecido en marzo pasado. Barcelona: El Acantilado, 2016. 296 páginas. Narrado en primera persona, Diego Arroyo Gil plasma en este íntimo relato tres años de conversaciones con la periodista creadora del Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, Sofía Ímber.Su infancia en Rusia y luego en Venezuela, la vida en París con Guillermo Meneses, su primer marido; la amistad con Picasso y con Neruda, el matrimonio con Carlos Rangel, el nacimiento del Museo de Arte Contemporáneo y cartas de sus exmaridos desconocidas hasta ahora son algunas de las historias de este libro. Caracas: Planeta, 2016. 232 páginas. Así que pasen cien años, de Elisa Lerner Se trata de un volumen que compendia toda la producción como cronista de nuestra Elisa Lerner: Una sonrisa detrás de la metáfora (1969), Yo amo a Columbo o la pasión dispersa (1979), Crónicas ginecológicas (1984), Carriel para la fiesta (1997) y En el entretanto (2000). El tomo incluye, asimismo, un conjunto de textos publicados originalmente en libros colectivos o en publicaciones periódicas, y cierra con una crónica escrita para la presente obra. En las crónicas de Lerner el lector encontrará los vestigios y las ruinas de un país y de un tiempo arrasados. Pero también hallará las instrucciones para un nuevo uso de la memoria, donde lo joven y lo viejo nos recuerdan la dirección total del tiempo. Caracas: Madera Fina, 2016. 784 páginas. Jean Daragane, un escritor solitario, recibe una llamada telefónica. Un desconocido de voz ligeramente amenazante le habla de una vieja libreta de direcciones que probablemente perdió en un tren que venía de la Costa Azul y lo cita para entregársela. El desconocido se presenta acompañado de una enigmática joven y se interesa por uno de los nombres de la libreta. Ese encuentro llevará al escritor a rastrear en su pasado, a rememorar un episodio de la infancia que marcó su vida: su madre lo dejó al cuidado de una amiga, en una enorme mansión de las afueras, en la que el niño veía entrar y salir a extraños visitantes nocturnos. ¿Eran traficantes? ¿De qué? ¿Y quién era aquella mujer? Judas, de Amos Oz Judas, el regreso de Amos Oz a la novela, plantea una audaz y novedosa interpretación de la figura de Judas Iscariote en el contexto de una historia de amor. En el invierno de 1959, el mundo del joven Shmuel Ash se viene abajo: su novia lo abandona, sus padres se arruinan y él se ve obligado a dejar sus estudios en la universidad. En ese momento desesperado, encuentra refugio y trabajo en una vieja casa de piedra de Jerusalén, donde deberá hacer compañía y conversar con un anciano inválido y sarcástico. A su llegada, una atractiva mujer lla- Gran cabaret, de David Grossman ¿Qué habrá sido de ella? ¿Seguirá viva? La nueva novela del Premio Nobel Patrick Modiano, detective de la memoria, reconstruye un episodio que forja su imaginario. Una pieza fundamental para completar el rompecabezas de su prodigiosa literatura. Barcelona: Anagrama, 2015. 152 páginas. Estamos en Cesarea, una localidad costera de Israel, y un hombre se sube al escenario de un cabaret de provincias, pequeño y lleno de humo. Su nombre es Dóvale. Viste unos pantalones remendados y una camisa mediocre, pero sus tirantes rojos y las enormes gafas negras le distinguen. Entre el público asoma un juez jubilado que había compartido con él su adolescencia y que ahora vive solo, resignado a la muerte de la mujer de su vida. El hombre escucha, el cómico habla, gesticula... Al rato se acaban los chistes de mal gusto y empieza la evocación de los días en que los dos jóvenes paseaban juntos des- mada Atalia advertirá a Shmuel de que no se enamore de ella; ese ha sido el motivo de la expulsión de sus predecesores. En la aparente rutina que se crea en la casa, el tímido Shmuel siente una progresiva agitación causada, en parte, por el deseo y la curiosidad que Atalia le provoca. También retoma su investigación sobre la imagen de Jesús para los judíos, y la misteriosa y maldita figura de Judas Iscariote, la supuesta encarnación de la traición y la mezquindad, va absorbiéndole sin remedio. Madrid: Siruela, 2015. 304 páginas. pués de clases. En el escenario desfila la vergüenza de Dóvale por sus orígenes humildes, con un padre barbero que intentaba mantener a la familia a base de trapicheos, y la figura de la madre adorada. El juez empieza entonces a recordar: de pronto las ganas de escribir llenan de notas las servilletas que tiene a mano, y entre palabras y miradas el pasado llega al presente. Barcelona: Lumen, 2015. 240 páginas. FUENTES • http://www.acantilado.es/ • http://www.aurora-israel.co.il/ • http://www.casadellibro.com • http://www.planetadelibros.com.ve/ • https://www.anagrama-ed.es/ 12 NUEVO MUNDO ISRAELITA 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 VIDA RELIGIOSA 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 Lealtad a Dios Chaim Raitport [email protected] Rabino de la Unión Israelita de Caracas D espués de veinte años en la empresa, el vicepresidente fue invitado a la oficina del presidente. “Hemos estado experimentando una ola de robos en la sala de correos”, dijo el presidente. “Sospechamos del supervisor de la sala de correos. La vacante debe ser llenada inmediatamente con alguien en quien podamos confiar. Tú has demostrado lealtad a la empresa por más de dos décadas, hemos decidido asignarte para ese puesto”. El vicepresidente indignado manifestó: “Desde hace veinte años he dedicado mis energías a la empresa, y ¿ahora usted me coloca a cargo de la sala de correo?”. Al salir de la oficina oyó murmurar al presidente: “Usted no fue leal a un proyecto, sino a su posición dentro de la empresa. No fue leal a la empresa”. De hecho, es posible dedicar toda una vida a mejorar la empresa para la que trabajamos, el círculo social al que pertenecemos o a la unión en la que estamos implicados, y, aun así, no estar comprometidos sino con nosotros mismos. Cuando Moisés llevó a nuestros antepasados a través del desierto, les prometió una hermosa recompensa al final de su viaje: una tierra que manaba leche y miel. Preocupados por la forma de vida que les esperaba en Israel, nuestros antepasados enviaron una delegación de espías a explorar la tierra. A su regreso los espías informaron que era un lugar sorprendente, dotado de frutas gigantescas, montañas, valles y arroyos abundantes. Sus habitantes parecían sanos y fuertes; su economía era floreciente y próspera. Sus fronteras estaban resguardadas por temibles guerreros, ejércitos poderosos y perímetros geográficos seguros la defendían. Así que ¿qué estaba mal? ¿Por qué la nación recibió la información con lágrimas? Temían los ejércitos temibles y las fronteras seguras. Previeron la derrota y la mortandad en los campos de batalla. Con lágrimas en los ojos se lamentaron de su suerte. Esta lectura literal de la renuencia de nuestros antepasados en seguir adelante y reclamar su “Tierra prometida”, justifica la respuesta divina. A través de Moisés, Dios reprendió al pueblo por su falta de fe y castigó a diez de los doce espías. Los místicos, sin embargo, tratan el evento bajo una perspectiva benigna, desde la cual nuestros antepasados emergen positivamente. Bajo su análisis, los espías no son vistos como herejes infieles, sino como NUEVO MUNDO ISRAELITA santos devotos que no estaban dispuestos a modificar su sagrado estilo de vida. En el desierto nuestros antepasados gozaron de una vida idílica. No estaban distraídos por cargas económicas o enredos sociales. No tenían preocupaciones mundanas o preocupaciones terrenales. Todas sus necesidades fueron generosamente satisfechas por Dios. Todos los días del cielo caía pan. El agua brotaba de una roca milagrosa. Las prendas de vestir crecieron con sus cuerpos y se lavaban a diario en las nubes de la gloria. Esas nubes los protegían de los elementos del desierto. No había nada por lo que preocuparse; su única ocupación era el estudio de la Torá. Supieron y entendieron lo que era el temor y el amor a Dios. Vivieron una vida plena de propósito y devoción en un ambiente piadoso y pacífico. Cada día era una nueva frontera en los caminos inexplorados de búsqueda espiritual. Por esa existencia idílica es que les preocupaba el futuro. Verse en la Tierra Prometida hizo que experimentaran algo de inquietud. ¿Podrían preservar esta manera de vida en la tierra de Canaán? Sus muchas necesidades los abrumarían. Primero tendrían que conquistar la tierra, luego dividir los lotes tribales y distribuirlos. Tendrían que crear un ejército, ejecutar batallas, establecer sistemas judiciales y organizar la infraestructura del gobierno. Tendrían que cultivar los campos, cosechar y alimentar a sus familias. ¿Encontrarían tiempo para la devoción y la meditación? Ellos enviaron espías para confirmar sus sospechas, y se encontraron con un in- Parashá Koráj: Detrás de la ideología U na pelea —conocida por nosotros— se desató en el campamento de Israel, dividiendo a la congregación, generando confusión y escándalo. Koráj, motivado por aparentes razones de justicia comunitaria, consigue hacerse de un honorable público para poner en tela de juicio el liderazgo de Moshé. Él, a su vez, trata por todos los medios de contener la pelea, exponiendo que las decisiones son de origen divino. Y que Dios le otorga a cada uno un sitio dentro de la realidad del pueblo judío, con herramientas y medios óptimos para crecer y aportar de sí mismo a los demás. Moshé evalúa que dicha revuelta deberá ser silenciada de forma contundente, ya que las bases de toda la Torá se encuentran sustentadas sobre la plataforma de que Dios es quien elige al líder de Israel. Para tales efectos utiliza el recurso de la ofrenda del incienso: “Así harán, tomen para ustedes incensarios, Koráj y su seguidores. Y coloquen sobre el fuego, pongan encima especias frente a Dios mañana, y será la persona a quien haya elegido Dios, será santificado… Suficiente (grande) es ya para ustedes, hijos de Levi” (16, 6-7). Cuestiona Rashí: “Grande es para ustedes”, algo muy grande les dije, pues quien ofrenda incienso cuando no está avalado, entra en riesgo de muerte. Pero ¿acaso eran necios? Fueron advertidos del peligro, y aun así continuaron adelante con la prueba. La respuesta es que ellos pecaron contra sus propias almas. Como está señalado más adelante: “Los incensarios de estos pecadores en contra de sus almas”. Cualquiera que analice esta actitud de Rashí, le sería muy difícil entenderla, pues a pesar de su explicación, la pregunta continúa. El “Ketab Sofer”, ZT”L, explica: “Es conocido lo que dicen nuestros jajamim, que una persona no comete pecados sino cuando un hálito de insensatez ha ingresado en ella, ya que ella no se da cuenta del castigo que tiene frente a sí, a cambio de un placer frugal y efímero”. Todo ello vigente cuando se trata de un placer físico. Pero si el mal instinto lo empuja hacia un pecado espiritual, como lo fue en la revuelta de Koráj, deseando honor y posiciones importantes dentro de la congregación de Israel, el sacerdocio y la corona, pretender que por medio de ello la presencia divina repose en Israel —siendo este un error ideológico—, no existe inteligencia ni entendimiento para neutralizarlo, pues el pecador no se da cuenta de su grave error, al contrario, cree que está haciendo una gran mitzvá. A eso se refiere Rashí al decir que pecaron contra sus almas. Estaban seguros de que arreglaban y mejoraban sus almas”. Si bien solemos escuchar que en los mensajes de esta parashá se encuentran el valor de la paz intercomunitaria, nuestra plena fe y confianza en nuestros líderes espirituales, particularmente en la profecía y liderazgo de Moshé, no obstante, el Ketab Sofer nos indica que en un punto más bá- sico está la necesidad de ajustar constantemente nuestra ideología, la visión de la realidad que nos rodea. Si nuestros ideales son inestables y se mueven de un lado al otro, cambiando y actuando según la atracción del momento, nos pueden llevar a tomar decisiones engañosas, actuar frontalmente opuestos a la verdad, y conducirnos a la ruina total, como sucedió en la historia de nuestra parashá. De este episodio es posible concluir hasta qué punto debemos cuidar que ninguna idea negativa, desfasada de la realidad, equivocada y errónea, penetre en nuestra sana visión de la vida, pues no tenemos objeto más valioso que nuestro intelecto. ¡Cuántos crímenes han diezmado países enteros por causa de un líder carismático con ideales desquiciados! ¡Cualquier cosa en el mundo puede ser justificada, si existe una “ideología” que lo sustente! Por esta razón Moshé Rabeinu actuó de manera severa y contundente, y no de forma condescendiente, con misericordia y tefilá, pues si no ponía “los puntos sobre las íes”, este suceso carcomería las bases del pueblo judío; la absoluta seguridad de que la voluntad de Dios fue trasmitida por intermedio de Moshé Rabeinu, y que deben prevalecer jerarquías en el pueblo de Israel. Este es el gran mensaje. Y junto a él nuestro firme compromiso de no alejarnos de nuestros principios de fe, y mucho menos sustituirlos por otros. ¡Shabat Shalom! Yair Ben Yehuda 13 forme aleccionador. “Sí”, informaron los espías, “el terreno goza de bendición material”. Tendrían que cultivar las tierras exuberantes, cultivar huertos cargados de frutos, subir a las montañas y habitar los valles; tendrían que defender sus fronteras. No tendrían la libertad necesaria para dedicarse a la Torá y a la espiritualidad. Ante tal situación, la nación hebrea se resistió. “No”, clamaron, “no queremos ese tipo de vida. Estamos acostumbrados a nuestra vida ascética de santidad y no tenemos ningún deseo por habitar la ‘Tierra prometida’. Preferimos no heredarla, si a cambio se nos permite adorar a Dios en paz”. Admirable, aunque su deseo era lo que estaba mal. El Judaísmo no se trata de lograr los objetivos personales; se trata de cumplir con los objetivos divinos. No se trata de mejorar nuestro prestigio, se trata de ser un buen servidor. Nuestra religión no se esfuerza en crear ascetas espirituales, se esfuerza en lograr que los judíos sean obedientes a la voluntad de Dios. Nuestra lealtad no debe ser nuestra posición dentro de la empresa, debe ser la empresa. Cuando Dios nos quiere en la sala de correo, entonces no pertenecemos a la oficina principal. Cada uno tiene su posición y debe estar dispuesto a aceptarla. Si Dios necesitaba a nuestros antepasados en Israel, entonces pertenecían a Israel, incluso si preferían el desierto. Cuando Dios instruye, debemos obedecer. Después de todo, somos soldados de su ejército. Mazal Tov Sábado 2 de julio Jupá/Recepción UIC Michelle Sacks Abend, hija de Carlos Sacks y Julieta Rimeris de Sacks; y Elías Eskenazi Rajchenberg, hijo de Arie Eskenazi y Nora Rajchenberg de Eskenazi Jueves 7 de julio Bar Mitzvá/Acto Religioso y Recepción Sinagoga Tiferet Israel del Este Alan Joseph Serfaty Kassab, hijo de Moisés Serfaty y Marcela Kassab Domingo 10 de julio Jupá/Recepción UIC Oriana Jalfon Truzman, hija de José Jalfon y Alegría Truzman de Jalfon; y Alan Shneiderman Rosenthal, hijo de Jaime Shneiderman y Susana Vrana de Shneiderman Sábado 16 de julio Jupá/Recepción UIC Deborah Cohen Arnstein, hija de Moisés Cohen y Elena Arnstein de Cohen; y Aharon Levy Bashary, hijo de Haim Levy y Batsheva Bashary de Levy Lunes 18 de julio Bar Mitzvá/UIC Mike Epelbaum García, hijo de Howard Epelbaum y María del Carmen García 14 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 NUEVO MUNDO ISRAELITA EL CIRCULO DE GENEALOGÍA JUDÍA (“CERCLE DE GENEALOGIE JUIVE”) la más importante asociación de genealogía judía francesa, afiliada a la Federación Mundial de Genealogía (www.genealoj.org), se complace en anunciar la apertura de su primera sucursal en América Latina, en la ciudad de Caracas, Venezuela. Jacob Benzazón, su representante oficial, pone a su disposición inmediata los siguientes servicios: l Búsquedas genealógicas en Francia, África del Norte (Argelia, Marruecos, Tunisia, Libia), Europa del Este, Imperio Otomano. l Estudio onomástico de sus apellidos. l Carta certificación del origen sefardita de sus apellidos. Contactos: [email protected] Tlfs: (0424) 212.1372 / (0212) 235.2470. Directores: Johnny Blatt Alan Mattatia Agentes exclusivos: Raúl Fischbach Moisés Garzón Jaime Hadida Tomás Klingberg Adriana Mattatia Rubén Torrealba SEGUROS EN GENERAL, ESTUDIOS Y ASESORAMIENTO TÉCNICO AV. RÓMULO GALLEGOS, TORRE POLIPRIMA, PISO 7, SECTOR SANTA EDUVIGIS. Teléfonos: 285.9222 / 285.8833 FAX: 285.8555 Página Web: www.poliprima.com Email: [email protected] Celular IPHONE VI Profesional PALABRAS DE AGRADECIMIENTO La familia de nuestra querida ITALA GHELMAN DE WAISBERG, fallecida la noche del 22 de junio de 2016, quiere agradecer a nuestra querida Alejandrina Rojas, quien acompañó a nuestra madre por tantos años, al igual que a la Sra. Margarita Amparo Guevara, quien la ayudó y atendió por largo tiempo hasta sus últimos minutos. Regala una dosis de salud Es muy valioso para nuestra institución contar con su apoyo en nuestra labor de aliviar la difícil situación de muchos de nuestros hermanos. Telfs. : (0212) 550 25 55 / 552 35 60 / (0414)332 91 09 [email protected] Por otra parte, también queremos brindar un merecido agradecimiento a las enfermeras Carla Torrealba, Milángela Montilla y Gabriela González, quienes tuvieron una dedicación y atención con profesionalismo hasta su último aliento. Caracas, 23 de junio de 2016 ASOCIACIÓN ISRAELITA DE VENEZUELA Departamento de Asuntos Religiosos Presta los servicios de MOHEL RABINO ISAAC COHEN Reconocida experiencia Teléfonos: (0212) 577.7141 / 574.3953 APARTAMENTO EN ALQUILER Persona mayor desea aprender buen uso práctico. Buena remuneración por horas. Teléfonos: (0212) 782.3223 / 793.0530. EDIFICIO ALTAMIRA 7, A 2 CUADRAS JABAD ALTAMIRA, PLANTA BAJA, 2 HABITACIONES + HAB. SERVICIO, AMPLIA TERRAZA. INTERESADOS LLAMAR SRA. MICHELLE (0414) 293.3888, EMAIL: [email protected] TRATO DIRECTO CON PROPIETARIO. La Alfombrera Para todo tipo de paciente. Interna o por guardia, buenas referencias. Teléfono de contacto (0414) 245.4666. Restauración y mantenimiento de alfombras orientales. 40 años de experiencia. Susy de Josa o Patricia Josa. Calle Ppal. de Santa Rosa, entre Av. Andrés Bello y Av. Libertador, No. 40, Urb. Guaicaipuro. Teléfonos: 573.7310 / 578.1124 SE VENDE Quinta en Parque Residencial Anauco, San Bernardino. (0414) 320.2065 Rabino Isaac Sananes MOHEL de la Asociación Shaaré Shalom Especialista en circuncisiones Teléfonos: (0416) 621.5444 - 782.6755 781.4404 - 552.5038. Sinagoga 793.2298 En MIAMI: (305) 897.1683 Celular: (305) 725.0811 ¿Quieres saber qué responder cuando atacan a Israel? ESPECIALISTA ALUMNOS COLEGIOS COMUNITARIOS. COMPRENSIÓN Y ÉXITO GARANTIZADOS. TLF. (0414) 235.9126. PROF. JOSÉ GANON. Apoya a un joven en su formación universitaria. Teléfonos: 552.1066 / 552.3560 HUGO Y ESTHER GUTIÉRREZ SADY Y GLORIA GUTIÉRREZ ESTHERSITA GUTIÉRREZ JOSÉ Y JACQUELINE VILORIA JOSÉ Y SANDRA GARCÍA CARLOS SEMIDEY GUTIÉRREZ RICHARD Y JONATHAN VILORIA STEPHANIE Y SADY GARCÍA NICOLE Y MICHELLE GUTIÉRREZ lamentamos el sensible fallecimiento de nuestro querido y amado ELY BENAIM GUTIÉRREZ “ELITO” Z’L Compartimos y nos unimos al profundo dolor que embarga a su hijo Daniel; a sus padres Alberto y Angelita; a sus hermanos Esther y Leo Yufa, Estrella y Simón Benarroyo, demás familiares y amigos. Vayan nuestras palabras de condolencia por tan irreparable pérdida. IMAJEM BETZARÁ ZINA Y NUÑE VAISBERG ARTURO Y RAQUEL VAISBERG JOSÉ E IRIDE VAISBERG ISY Y SARIT VAISBERG con profundo dolor lamentamos el fallecimiento de nuestra querida hermana y tía ITALA GELMAN DE WAISBERG Z’L SE OFRECE ENFERMERA MAT E M ÁT I CA 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 Velas de Shabat BARUJ ATÁ AD-NAI ELOKEINU MÉLEJ HAOLAM, ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV, VETZIVANU LEHADLIK NER SHEL SHABAT VIERNES 08/07/2016 6:36 PM VIERNES 15/07/2016 6:36 PM Sus hijos Jacky y Miriam Waisberg, Adela y Norman Cooper, Jenny Waisberg; sus hermanos Sansón Gelman, Zina y Nuñe Vaisberg, Raquel Rosenthal; sus nietos Vanessa e Isaac Peckel, Alan y Stephanie Cooper, Cindy y Joyce Salama; su bisnieta Alessandra Peckel. Hecho acaecido en la ciudad de Caracas el miércoles 22 de junio de 2016. NUEVO MUNDO ISRAELITA 15 SANSON GHELMAN BORIS Y SHIRLEY GHELMAN JOHN Y RAQUEL GARTNER DAVID Y JULIANA GHELMAN lamentamos profundamente el fallecimiento de nuestra querida ITALA GHELMAN DE WAISBERG Z’L Hacemos llegar nuestras más sensibles palabras de condolencia a sus hijos Jacky y Miriam, Adela y Norman y Jenny; a sus hermanos Sanson Ghelman, Zina y Nuñe Vaisberg y Raquel Rosenthal; a sus nietos Vanessa y Isaac, Alan y Stephanie, Cindy y Joyce; a sus demás familiares y amigos. IMAJEM BETZARÁ La junta Directiva y todo el personal que labora en expresan su sentido pesar por el fallecimiento, la noche del 22 de junio, de la señora ITALA GELMAN DE WAISBERG Z’L Hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de condolencia a sus hijos Jacky y Miriam, Adela y Norman, Jenny; a sus nietos Vanessa e Isaac, Alan y Stephanie, Cindy y Joyce; su bisnieta Alessandra Peckel; sus hermanos Zina y Nuñe, Sanson Ghelman; su cuñada Raquel Rosenthal y demás familiares y seres queridos. Participamos que el acto del sepelio se llevó a cabo el 23 de junio en el Cementerio Gan Menujá, en Jardines del Cercado, Guarenas. 16 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 NUEVO MUNDO ISRAELITA UNIÓN ISRAELITA DE CARACAS Relación de Yurtzait - Mes de Tamuz Abner, Amalia Ackerman, Jacobo Adest, Jacobo Aizenberg, Maria Akerman Brana Akerman, Yjiel Altaras, Abraham Alter Milgrom, Jaim Amado, Perl Apor, Laszlo Assa, Yehuda Asseo, Elias Avendaño Hernan, Debora Avrahm, Zeev Bary, Ulka (Raquel) Bauer, Alfredo Baumgarten, William Beer, Rudolf Beker, Samuel Beker, Saul Besso, Louise Blickstein, Moshe Jossef Bloch Walter Bloch,Raymond Bock, Jacobo Bograd, Raquel Bolbochan, Julio Bone, Abraham Bone, Leon Bramay Hermanos Bramay , Hermanos Bronfnmacher Mauricio Bronfnmacher, Mauricio Budowski Victor Budowski, Victor Casellas, Celia Casoeto, Miriam Chejter, Ruben Cogan Clara (weninger), Clara Cohn de Klingberg, Ilse Cronstein Rechnitzir , Jose Cybulkevicz, Jacobo Darer, Yhoshua Darer, Zeev Darmont, Salomon Dembo, Taube Deutsch, Alter Dimante, Moises Dismineski, Sujer Dorf De Eppel, Fanny Dorfler, Jose Dunaevschi, Sara Eger, Jorge Eidelman Salo Eisen, Isaac Eisen, Pinkas Eisner, Jose Epelbaum David Epstein, Wolf Faidengold, Cearna Faidgold, Sinai Fefer, Yhuda Feil, Teofila Feldblum, Ana Felsenburg, Faivel Ficher, Fany Ficher, Yejiel Fischbach Berl, Johnny Fisher, Irma Flasz, Szaja Flugelman, Jeanne Frank, Moises Frider Jaie Frider, Yosef Fridman, Asher Bela Fridman, Braja Fridman, Jaim Friebert, Rosa Fried de Osyp, Andrea Fruchterman Frida Fruchterman, Frida Fuchs Sara Fucs, Enia Fuerman Isaac Fuhrman, Isaac Garber, Mendel Garberg, Simha Gardos, Nardo Gazenberg, David Geller Konski Josef 30 23 30 10 12 17 12 31 7 3 22 31 21 11 22 20 13 26 2 2 18 11 8 18 25 1 19 10 18 16 18 8 16 16 8 16 14 26 30 9 10 21 23 25 16 25 12 13 13 28 10 4 24 8 12 13 19 18 23 21 8 18 23 8 28 13 22 15 28 23 14 17 23 23 27 12 12 14 10 17 27 9 2 31 31 29 3 20 25 25 julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio agosto agosto julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio agosto julio julio julio 24 17 24 4 6 11 6 25 1 28 16 25 15 5 16 14 7 20 27 27 12 5 2 12 19 26 13 4 12 10 12 2 10 10 2 10 8 20 24 3 4 15 17 19 10 19 6 7 7 22 4 29 18 2 6 7 13 12 17 15 2 12 17 2 22 7 16 9 22 17 8 11 17 17 21 6 6 8 4 11 21 3 27 25 25 23 28 14 19 19 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Gershman Cohen, Victor Gheler Disenhof, Jacobo Ghelman, Eric Ghetea, Ana Ghitelman, Mendl Ghitman, Judith Glanz de, Adela Goldberg, Jacobo Goldberg, Zelda Goldenberg, Silvia Goldstein, Jaskel Goldstein, Sara Goldwerth, David Gorovitz, Elisa Gruber De Panzierer, Lili Gueiman Shamis, Jaime Gunczler De Aranka Halle, Erwin Hammers Debora Harton, Aaron Hecht, Aranka Hendel, Arie Herman, George Felix Hirschhaut, Sabina Hirsh, Josef Hirshbein Ezra Hocshtato, Gershon Hofbauer, F. Hofner, Ana Hoires, Jacobo Holcblat, Leon Holtz, Dr. Horovitz, Sara Horoviz, Berl Iahr, Jose Iglicki, Mina Israel Labovitz Gon P. Jakubowisz, Yehuda Eugene Jelinowski De Hirshhorn, Regina Jelinowski, Esther Joudanin, Genye Jusht, Ana Kahan, Rosa Kaminski, Edith Kann, Hugo Kardonski, Saul Kaussansky, Isaac Kazman, Yosef Kerbel de Schwarz, Schrifa Khon, Gertrude Kirmayer Charles Martin Kirmayer, Luisa Kirmayer, Manuel Kisilevich, Hilel Klain, Rebeca Klein Emerich Kleinerman, Shlomo Klurstein, Ana Knisbacher, Nety Kohn, Arturo Kohn, Perl Kolsnan, Ficher Konig, Ida Kot, Cirla Kreiser, Mejl Kronenberg, Brandla Kula, Josef Kula, Raquel Kupferman, Ana Labory, Sara Labovich, Jhonny Lechtig, Clara Leiderman Kaminski Aaron Yosef Lerner, Elizabeth Lerner, Etta Lesser, Harold Lewy, Samuel Lindenboim, David Linker, Klara Lipop, Spitz Lisman, Moises Lowy, Gustavo Lubowsky, Kalman Luftschitz, Hugo Lujbomir, Millin Lustig, Favel Madenfrost, Irene Majzel Gampel, Frida Mandel, Bela Mann, Daid 24 18 25 19 23 7 15 18 8 26 29 31 29 29 15 21 24 31 21 31 24 23 9 4 19 9 12 19 2 2 1 9 25 20 4 11 14 20 29 27 24 13 4 23 23 31 15 16 22 16 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Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Margulis, Favel Marjem, Beile Mayer, Edith Meit, Isuhar Melzer, Ana Mendelzon, Shlomo Merbaum, Tauba Mermelszteyn, Strul Milgrom, Jaim Milstein, Fesi Mitler, Francisca Moncarsz, Bezalel Morgenstern, Schmul Moscovici Eli Moscovici, Hersh Eli Mshulam, Abrahm Najman Traub, Enrique Nash, Daniel Nash, Jacob Neeter, Abraham Neufeld De Neuwirt, Elizabeth Neuhaus Samuel Neuhaus, Samuel Nuchi, Yejiel Obadia, Judith Regina Olsvang Chochomaite Simon Osers, Weiss De Dorit Parth, Clara Pinkus, Isrok Piotrowska, Maria Plitman, Judith Pollak, Eugenio Pressner, Josef Puterman, Malka Rabinovici Gelman Leo Rado de Frisch, Marta Ramniceanu, Leon Rechlir, Zelig Retik, Tamara Rieber, Ester Roblchek, Pablo Roitman, Benzion Roizental Etel (Taly) Rosemberg Rimeraitei Rafael Rosenstock, Perla Rosenthal Jaime Rosnwald, Baruch Rostoker Adolfo Roth, Elias Rotnberg, Miguel Rubinstein, Manuel Rurim, Jose Raffaele Salo Schaia, Eidelman Weinverg Salomon, Hansi Sander, Mauricio Sapsa, Simon Sass, Artur Schachter (Davidson) Rosika (Rozalia) Schadden, Joakuen Scharifker, Jose Schattner, Jeanette Schneider, Dora Schneider, Jacobo Schummer, Minia Schwartz De Farache Rebeca Segal , Herman Seless, Alberto Shamis Jaime Shcuster Waisman Zwi Shmitmacher, Hilda Shprizer, Natan Shuam, Ire Sihman, Pola Silberberg Klara Silberberg, Klara Silberfenig Philip Simon, Rosa Singer, Bella Singer, Bertha Sisman, Familia Slezynger Leon Smil, Eti Solomon Bone, Abraham Soltez, Josef Sors, Kornelia Souchar, Alexander Sruya, Flora Stalman, Frida Sterental, Perla 7 17 12 7 21 9 4 26 31 17 23 12 9 1 31 14 27 20 9 22 1 24 25 30 27 24 25 17 11 15 9 13 14 30 26 12 24 7 25 31 9 14 30 19 11 4 21 21 19 28 27 24 8 31 29 23 16 julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio 1 11 6 1 15 3 29 20 25 11 17 6 3 26 25 8 21 14 3 16 26 18 19 24 21 18 19 11 5 9 3 7 8 24 20 6 18 1 19 25 3 8 24 13 5 29 15 15 13 22 21 18 2 25 23 17 10 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz 9 28 4 27 15 23 8 9 21 21 21 3 4 14 12 30 10 9 16 23 17 19 1 18 10 10 17 17 19 25 7 2 julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio agosto agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio agosto 3 22 29 21 9 17 2 3 15 15 15 28 29 8 6 24 4 3 10 17 11 13 26 12 4 4 11 11 13 19 1 27 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 Stern, Samuel Sternbach, Kalman Sternberg, Bernardo Sternberg, Maria Sujo, Juana Szemere, Lilian Szemere, Marian Szemere, Susman Szkolnik, Gitla P. Szucz, Magda Taibert, Leon Tkach, Yaacov Toprower, Adolfo Tuchman, Israel Udelman, Fani 17 NUEVO MUNDO ISRAELITA 12 23 11 11 2 27 27 27 17 18 24 8 31 31 19 julio julio julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio 6 17 5 5 27 21 21 21 11 12 18 2 25 25 13 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Vago, Oskar Vainstein, Marcos (motel) Vaisberg, Mone Vaisbich, Rashel Vaisman, Miguel Wainschtein Enrique Warszawcik, Malka Wechsler, Malvine Weiner, Chaia Weiner, Jose Weininger, Mariam Weis, Recha Weiss, Favel Weiss, Oscar Weisser, Yaacov 4 3 16 13 10 31 17 23 21 14 17 25 3 15 16 agosto agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio julio 29 28 10 7 4 25 11 17 15 8 11 19 28 9 10 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Weitzmann, Paula Wertheimer, Matilde Wigosky, Salomon Wigosky, Salomon Wilkovits R., Alejandro Windspach, Dr. Gaspone Windspach, Eugenia Yakula, Menucha Yehudith bat Elyahu Zabludowitz, Salomon Zajac, Moises Zaleski, W. Zelzer, Bernardo Zissu Ebel de, Ana Zissu, Jala 4 19 27 2 19 14 22 11 10 23 19 23 23 2 30 agosto julio julio agosto julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto julio 29 13 21 27 13 8 16 5 4 17 13 17 17 27 24 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz ASOCIACIÓN ISRAELITA DE VENEZUELA Relación de Nahalot - Mes Tamuz Amram Chocron Sananes Simi Benchimol de Wahnon Isaac Coriat Taurel Aquiba Hassan Benarroch Messod Truzman Truzman Alegría Gallego de Gamus Raquel Esther Bentolila Rubinstain Isaac Elancry Bentolila Sonia Kerbis de Fishman Hayim Murciano Dvico Sultana Aba de Morady Yogebed Chocron de Hazan Jaime Benchetrit Bendayan Jacobo Bendayan Bendayan Amram Benaim Benaim Mojluf Cohen Corcia Dolores Escalante de Bentolila Messod Benlolo Azimen Suzana Bickar de Bloch Ely Benaim Garzón Moisés Cohen Salama Emely Toledano de Waich Joseph Encaoua Benatar David Morely Beneluz Jose Benchimol Felix Van Dam Oppenheimer Esther Corcia de Hayon Isaac Chocron Azulay David Levy Obadía Bonina Serfaty de Murciano Sara Rosa Baena de Chocron Alegría Wahnon de Suiza Preciada Bentolila de Abecasis Moises Isaac Salem Mishane Esther Botbol de Acrich Marcos Malka Levy Fortunato Obadía Salama Daniel Moreno Simha Mahfoda de Sultán Simha Israel de Nahon Jacob Jalfon Bar Rahel Jacobo Lasry Taurel Perla Afergan Benzaquen Luisa Murciano Alegría Bendayan de Benshimol Perla Sultán de Sultán Moisés Moreno Bentolila Betty Napadensky Abramovich Perla Benaim de Mayo Magdalucy Gandarilla de Wahnon Miriam M. Rodríguez de Mafoda Jacob Bentolila Cohen Mojluf Harrar Sebban Esther-Reine Adida de Benacerraf Moisés Benhamu Elbaz Claire Mazaltov de Levy Stefanie Silvia Benzaquen González Betty Louza de Hollando Alberto Lañado Salem Estrella Pinto de Benaim Elías Bensabat Buganem Sara-Raquel Robertson de Garzón Perla Israel de Bentolila 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 6 6 6 6 6 7 7 7 7 7 7 7 7 7 8 8 8 8 8 8 8 9 9 9 9 9 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz 7 7 7 7 7 7 7 7 7 8 8 8 8 8 8 8 8 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 10 10 10 10 10 11 11 11 11 11 12 12 12 12 12 13 13 13 13 13 13 13 13 13 14 14 14 14 14 14 14 15 15 15 15 15 julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio Ana Gringruz de Singler Jacob Suiza Sara Saffati de Mizrahi Simón Benguigui Chocron Dolores Gonzales de Laredo Jose Benzaquen Bendayan Simy Obadia de Benzaquen Isaac Chocron Carciente Raquel Levy de Mizrahi Yehuda-Ari Benzaquen Caro Raquel Cases de Cohen Albert Abraham Benarroch Gabay Rica Benchimol de Israel Abraham Carciente Sananes Eliza Cukran de Benyes Abraham Abbo Haim-Jimmy Knafo Benabu Isaac Taurel Benatar Marie Ayach Edery Rahel Torron Ricanate Isaac Elbaz Abisror Flora Roffe de Roffe Estrella Gabizon de Gabizon Moisés Cohen Cohen Pilar Chocron Serramijana Moises Zajac Echenbaum Simón Ricardo Corry Ledicia Abecasis de Serfaty Sara Garzón Haserfaty Rebeca Bittan Levy Lola Levy de Ranalletta Ledicia L. Toledano de Behar Manuel Sosa Ettedgui José Morely Levy Elvira Benarroch de Cohen Gimol Estrella Bibas de Chocron Salomón Anidjar Serruya Mezzal Eddi de Chitrit Alegria Gabay de Maman José Chocron Benaroch Samuel Nahon Hadida Mazaltob Assor Maudy Rebeca Behar de Genoveses José Benmaman Chocron Ayuch Chocron Corcia Isaac Attias Attias José H. Ettedgui Roffe Margarita Maman de Toledano Miriam Aflalo Azot Roland Darmon Mery Molho de Moah Jacobo Bencid Lobato Israel David Kohn Menasche Isidoro-Ezra Cherem Laniado Nathan Catalan Franco Salomón Guahnich Hassan Isaac Bentolila Benatar Aida Gallego de Guidon Farag S. Abouchedia Chouchana Mimon Abecasis Carciente Esther Cohen de Benzaquen Pilman Wayner Shimshon Flora Benaim de Serruya Mair-Ezra Cherem Sasson 9 9 9 9 9 9 9 9 10 10 10 11 11 11 12 12 12 12 12 13 13 13 13 13 13 13 14 14 14 14 14 15 15 15 15 15 15 15 15 15 16 16 16 16 16 17 17 17 17 17 17 17 17 17 17 17 18 18 18 18 18 18 19 19 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz 15 15 15 15 15 15 15 15 16 16 16 17 17 17 18 18 18 18 18 19 19 19 19 19 19 19 20 20 20 20 20 21 21 21 21 21 21 21 21 21 22 22 22 22 22 23 23 23 23 23 23 23 23 23 23 23 24 24 24 24 24 24 25 25 julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio Alegría Benzaquen de Belilty Rahma Serruya Sara Knafo Benabu Miriam Ratner de Benhamu Samuel Bentolila Nahon Baruj Bitchachi Shujami Nina Bensasi de Gabay Moisés Benzaquen Sicsu Salomon Elie Abener Esther Melul de Buzaglo Jacob Tangir Salama Estrella Sarfati de Boucchechter Luisa-Aisa Benhamu de Azulay Mazaltob Franco de Levy Jacob Benzadon Sabah Sara Bergel de Chocron Esther Chocron de Benaim Salomón Cohen Raitan Luna Melamed de Cohen Rebeca Cohen Melamed Esther Cohen Melamed Malca Cohen Melamed Messod Chocron Levy Mercedes Benasayag Benzaquen Meshoda de Bendayan Jacob Hachuel Marrache Jacques Barzilay Ezraty Salomón Melul Chocron Moisés Obadía Hachuel Mercedes Murciano de Chocron Mercedes Salama de Elbaz Geza Stern Steiner Gloria Mizrahi de Tawil Bella Soucid de Bassal Rosa Houlli de Angel Lily-Hasiba Benhamu de Schachtel Simón Sarchalom Cohen Salomón Chriqui Benayon Hanna Abbo de Abadi Julia-Gimol Attias Benatuil Yehuda Harani Sasson Yecutiel Ruas Jacob Levy Sananes Shabat Raitan Dekalo Charles Eskenazi Lahana Elizabeth E. Anidjar de Anidjar Alegría Farache de Eisenthal Clara Alfon de Hachuel Raquel Bensimon de Levy Suzanne S. Levy Luna Nahon de Amar Jasquel Mizrahi Zafaty Efraim-Alfredo Levy Benasayag Raúl Goldmann Mazal Tuiger de Cohen Samuel Cohen Cohen David Benmaman Garzón Salomón Sylvain Benadon Isaac-Sion Tuete Agababa Paulina Salem de Lañado Flora Murcian Botbol Esther Bentolila de Assor Alegría Sultán de Sultán Mercedes Toledo Gabay 19 19 19 19 20 20 20 20 20 20 21 21 21 21 21 21 21 22 22 22 22 22 22 23 23 23 23 23 23 23 23 23 23 24 24 24 24 24 25 25 25 25 25 25 25 27 27 27 27 27 27 27 28 28 28 28 29 29 29 29 29 29 29 29 Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz Tamuz 25 25 25 25 26 26 26 26 26 26 27 27 27 27 27 27 27 28 28 28 28 28 28 29 29 29 29 29 29 29 29 29 29 30 30 30 30 30 31 31 31 31 31 31 31 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio julio agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto agosto 18 1º al 8 de julio de 2016/ Nº 2016 NUEVO MUNDO ISRAELITA MISHMARÁ Al cumplirse treinta días del fallecimiento de nuestro amado y querido JACOB SERRUYA BENZIMRA Z’L Su esposa Mercedes Amselem de Serruya; sus hijos Mimón Edmond y Sara Serruya, Mario y Carolina Serruya, Joseph Serruya; sus hermanos Isaac y Perla Serruya; sus sobrinos Mimón Michel y Jessica Serruya, David y Sabrina Benzaquén; sus nietos Jacobo, Samuel Haim, Rachel, Rebeca y Sharon, demás familiares y amigos agradecemos nos acompañen en el rezo en su memoria el martes 5 de julio de 2016 (29 de Siván de 5776), a las 6 pm, en la Sinagoga Beth Shmuel del Este, Av. Sucre de Los Dos Caminos. Marie Levy de Encaoua Z’L Madre política de nuestra querida compañera Diana Bengio de Encaoua. Llegue nuestra palabra de condolencia a toda su familia. CLEMENT DARWICH Z’L Hacemos llegar a sus familiares nuestras más sentidas palabras de condolencia. LO TOSIFU LE DAAVA OD MIGUEL BENTOLILA NAHÓN Z’L Su esposa Esther (Tery); sus hijos Elías y Joyce Bentolila, José y Esther Bentolila, Raquel y Philipe Cohen; sus nietos Miguel y Esther Bentolila, Isaac y Madeleine Bentolila, Esther y Jacques Cobbeni, David Bentolila y Odette Bentolila y demás familiares, agradecemos nos acompañen el martes 5 de julio, a las 9:15 am, en el Cementerio La Guairita, El Cafetal. También invitamos a un Shiur con el rabino Shemuel Benarroch en memoria de nuestro Señor Padre, el domingo 10 de julio, a las 11 am, en el Salón Brief de Hebraica. lamentamos profundamente la desaparición física de expresamos nuestro profundo dolor por el fallecimiento de la señora lamenta profundamente el fallecimiento del señor de nuestro querido y siempre recordado STEVEN, NATHALIE COOPER Y FAMILIA FEDERACIÓN WIZO DE VENEZUELA WIZO AVIV KADIMA LA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN BET EL DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDA Piensa en tus hermanos; extiende tu mano a los más necesitados y da tzedaká, ellos te lo agradecerán por siempre. ¡Tizké le mitzvot! (0212) 731.6094 kerenezra360 @gmail.com ELY BENAIM GUTIÉRREZ Z’L Nos unimos al dolor que embarga a sus padres Angelita y Alberto; a su hijo Daniel; a sus hermanas Estrella y Esther; a sus cuñados Simón y Leo; a sus sobrinos Joel, Jonathan, Arie y demás familiares. 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 NUEVO MUNDO ISRAELITA Al cumplirse 30 días del fallecimiento de nuestra querida madre, tía, hermana y cuñada MÓNICA TOSCANINI DE JUCHT Z’L Su hija Fanny Jucht; su hermana Rukmini Toscanini; sus sobrinos Yael Israel, Orly Israel, Yair Israel, David Durán, Jorge Toscanini y su cuñado Samuel Israel, demás familiares y amigos, agradecemos nos acompañen al rezo que en su memoria se efectuará el miércoles 6 de julio, a las 6:15 pm, en la Sinagoga Shaharé Shalom, Avenida Bogotá, Quinta Julita, Los Caobos. Siempre estarás en nuestros corazones por haber sido cariñosa y muy especial. ELY BENAIM Con profunda tristeza lamentamos la dolorosa partida de Z’L Hermano de nuestra entrañable compañera y amiga Estrella Benaim de Benarroyo, a quien hacemos llegar nuestra palabra de apoyo y cariño en estos difíciles momentos, extensiva a sus padres Alberto y Angelita; su hijo Daniel; su hermana Esther; sus cuñados Simón y León, sobrinos y demás familiares. YVONNE Y MAXIME BENDAHAN JUDITH E IGOR FLASZ SANDRA Y ERIC VAISBERG IVETTE E ISAAC FEUERBERG JEANETTE Y JACOBO ROZENBAUM ALINE Y MIGUEL HALLER EVELYN Y RAÚL COHEN RUTH Y MAURICIO LUSTGARTEN MERCEDES Y SALOMÓN RUSSO TANIA E ISAAC ASERRAF ESTHER Y GUILLERMO GAMPEL DORA IDA KATZ SOFÍA KORDA YVETTE Y MORRIS SERRERO AMALIA Y LUIS GARTNER MARLY DE GUTTMAN FRIDA Y GABRIEL VARNAGY ANITA Y MARCELO SEEMANN MILENA E ILAN BARASHI MIRIAM Y EMILIO VAN DAM SAYDA MIZRAHI Etjem Betoj Shear Avelei Tzión Virushalaim Velo Tosifu Ledaava Hod (Que Di-s les dé consuelo junto a los dolientes del Pueblo de Israel y no sepan más de dolor) 19 Con profundo dolor participamos el sensible fallecimiento de nuestro querido y muy amado ELY BENAIM GUTIÉRREZ Z’L Adorado por sus padres Alberto y Angelita, su hijo Daniel, sus hermanos Esther y León Yuffa, Estrella y Simón Benarroyo, sus sobrinos Arie y Yoyi Yuffa, Jonathan y Joel Benarroyo, sus tíos y primos, quienes lamentan su temprana pérdida con enorme tristeza. Fue un hombre de gran corazón, un ser especial. Te recordaremos siempre con amor y orgullo. Fuiste y serás un arcoíris en nuestras vidas. Hecho acaecido en la ciudad de Caracas el 20 de junio de 2016 (14 de Siván de 5776). El 22 de junio de 2016 falleció nuestra querida ITALA GHELMAN DE WAISBERG Z’L Sus hijos Jacky y Miriam, Adela y Norman, Jenny; sus nietos Vanessa e Isaac, Alan y Stephanie, Cindy y Joyce; su bisnieta Alessandra Peckel; sus hermanos Zina y Nuñe, Sanson Ghelman; su cuñada Raquel Rosenthal y demás familiares y seres queridos participamos que el acto del sepelio se llevó a cabo el 23 de junio de 2016, en el Cementerio Gan Menujá, Jardines del Cercado, Guarenas. NUEVO MUNDO ISRAELITA AÑO XLIV Nº 2016 25 de Siván al 2 de Tamuz de 5776 “Y verdad serán tus palabras” Samuel II, 7:28 Tzáhal pone sitio a aldea del terrorista que asesinó a una niña El asesino fue abatido F uerzas del Ejército de Defensa de Israel (Tzáhal) cercaron la localidad de Bani Naim, en Cisjordania (Judea y Samaria), horas después de que un terrorista palestino oriundo de ese lugar asesinara a una niña israelí de 13 años que estaba durmiendo en su cama en el asentamiento cercano de Kiriat Arba. Muhammad Nasser Tarayrah, de 17 años, se infiltró en el asentamiento, irrumpió en la vivienda de la víctima y la apuñaló repetidamente. Un hombre de 31 años, de la fuerza de seguridad del asentamiento, también resultó herido en el ataque terrorista. El asesino fue abatido a balazos, precisó un portavoz castrense. Según fuentes palestinas, el padre de Tarayrah fue detenido. El primer ministro, Benjamín Netanyahu, y el ministro de Defensa, Avigdor Lieberman, anunciaron que revocarán los permisos de trabajo del clan del terrorista, y su vivienda entrará en el proceso administrativo para su demolición, según establece la ley antiterrorista vigente. “El abominable asesinato de una niña inocente en su cama muestra el instinto criminal e inhumano de los terroristas envueltos en la incitación”, apuntó el primer ministro. Bani Naim, de 20.000 habitantes, es un pueblo del que provienen varios terroristas palestinos. Un primo de Tarayrah Agenda comunitaria Todos los lunes l Taller de Historia del Arte, sobre el estilo pictórico del Realismo, a cargo de Emily Medina. 2:30 pm en el auditorio del Centro Creativo Brief-Kohn. Inscripciones en Atención al Público. Más información por el teléfono (0212) 524.2321. Todos los jueves l Taller de ópera del CC Brief-Kohn, “Taller de verano”, a cargo de María Grazia de Trum. 4 a 6 pm. Inscripciones en Atención al Público. Información en el CC Brief-Kohn por el teléfono (0212) 524.2321. l FSV, ISEJ y Comité Venezolano de Yad www.nmidigital.com Carlos Rosenkrantz, primer juez de origen judío en el Tribunal Supremo argentino Será juramentado en julio C arlos Rosenkrantz, abogado, profesor de Derecho y ex asesor presidencial, hace historia al convertirse en el primer juez de origen judío en el Tribunal Supremo de Argentina. Rosenkrantz, de 57 años, prestará juramento ante el máximo tribunal el próximo mes, después de haber sido nominado por el presidente Mauricio Macri y aprobado la semana pasada por dos tercios del Senado. El nativo de Buenos Aires obtuvo su título de abogado en la Universidad de esa ciudad en 1983, y es profesor de la misma casa de estudios desde 1990. También fue docente de Derecho Global en la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York, entre 1996 y 2007. Forma parte del bufete Bouzat, Rosenkrantz & Asociados. Rosenkrantz fue asesor del entonces presidente Raúl Alfonsín durante la convención de la reforma constitucional en 1994. En la biografía publicada en su propia página web, Rosenkrantz se describe a sí mismo como “hijo de padre judío con raíces polacas y una profesora católica”. Con información de IsraelWTF COMUNICADO DE LA CAIV Halel Ariel, de 13 años, en la foto con su madre Rina, fue apuñalada en su cama mientras dormía. La niña fue trasladada de inmediato al Hospital Shaare Tzedek de Jerusalén, donde falleció poco después (foto: The Times of Israel) que también vivía en esa localidad, Yussef Walid Tarayrah, atropelló a varios soldados israelíes en marzo, hiriendo a uno de ellos. El viernes pasado, Majd al Khudur, domiciliada allí, atropelló con su automóvil a una pareja de israelíes frente al acceso de Kiriat Arba, hiriéndolos levemente. Al Khudur fue abatida por los soldados que vigilaban el lugar. Con información de Aurora La Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela, en representación de la comunidad judía del país, expresa su consternación y condena ante el terrible atentado terrorista perpetrado en Estambul, Turquía, el 28 de junio de 2016, con saldo de víctimas mortales y heridos. Estos hechos, que destruyen vidas y enlutan familias sembrando el terror y desolación, merecen el desprecio de todos. Vemos con estupor cómo se suceden reiteradamente y en diferentes partes del mundo acciones criminales de grupos islámicos radicales, que indiscriminadamente asesinan y hieren en cada incursión a centenares de personas inocentes, en la creencia de que con el terror lograrán los objetivos de la Yijad o “guerra santa”. Las comunidades judías del mundo entero, y la de Venezuela con ellas, sienten en carne propia la preocupación por ser siempre víctimas preferenciales, potenciales o ciertas, de acciones terroristas. El Estado de Israel se ve sometido diaria y constantemente a estas amenazas. Desde nuestra modesta tribuna hacemos un llamado a combatir este fenómeno, para lo cual se requiere en forma enérgica la cooperación de todos los países y sus sistemas de seguridad. Que ninguna mente criminal y terrorista albergue la esperanza de conseguir sus objetivos, o de obtener capacidad negociadora alguna, gracias al terror que puedan infligir. Caracas, 29 de junio de 2016 Vashem invitan, hasta el 28 de julio, al Seminario sobre el Holocausto (Shoá). 5.30 pm. B’nai B’rith Altamira. Entrada libre. Danny Chocrón. 8:30 am hasta 1 pm en Hebraica. Inscripciones en Atención al Público o en [email protected]. Cultural Gonzalo Benaim Pinto de Hebraica. Estas pinturas están a la venta. CC BriefKohn, de lunes a viernes. 9 am a 5 pm. Domingo 3 de julio l Hebraica invita al Festival Kineret 2016 Eshet Jail. Anfiteatro Jacobo y Sofía Mishkin. 5:30 pm. Entradas a la venta en Atención al Público. Jueves 7 de julio l En el marco del Mes de la Mujer en Hebraica y Kineret Eshet Jail, el CC Brief-Kohn realizará la segunda parte del ciclo de micro charlas de 15 minutos “Vivir o sobrevivir, cuatro maneras de enfrentar la crisis”, con Mercedes “Pachula” Benmoha como moderadora y el rabino Samuel Garzón, Sonia Villamizar, María A. Tomaz y Tomás Glasermann como ponentes. 10:30 am. Auditorio del CC Brief-Kohn. Actividad sin costo. Sábado 9 de julio l El Gimnasio Galsky invita a participar en la clase especial de Yoga Multinivel con la profesora Nena Knafo. 10 am en el CC Brief-Kohn de Hebraica. Actividad sin costo. l Olam Party ofrecerá pintacaritas para los más pequeños desde las 2 hasta las 5 pm en la parte baja de la pastelería. Actividad sin costo. Martes 5 de julio l El mercadito de Hebraica estará cerrado este día. Volverá el martes 12 de julio. l II Clínica Motivacional de Natación y Aguas Abiertas (natación sin límites), con Hasta el jueves 7 de julio l Permanecerá la exposición de pintura colectiva Entre lienzos y papeles, presentando las obras de las alumnas del Centro Martes 12 de julio l El CC Brief-Kohn de Hebraica invita a la charla del rabino Samuel Benarroch, “De abajo hacia arriba”. Solo para mujeres. 10:30 am. Actividad sin costo. Domingo 17 de julio l La Dirección de Cultura de la UIC invita a la exposición Thea Segall: Obra fotográfica. Sinagogas de Venezuela y el Caribe. Museo Kern, UIC. 11 am.