UN LIDERAZGO SANO PARA UNA IGLESIA SANA

UN LIDERAZGO SANO PARA UNA IGLESIA SANA
TEXTO: 1ª Ped. 5: 1-5
Contexto próximo a la persecución. Se dirige a los líderes, aquellos que tienen
seguidores.
Pedro no sólo testigo, sino participante de los sufrimientos de Cristo. Y es en la
medida que se comparten esos sufrimientos, que luego compartiremos la
gloria.
En el mismo v.2 vemos la función principal de los pastores: PASTOREAR.
Pedro tiene el encargo de Jesús: amar a Jesús y apacentar a las ovejas. Al fin
y al cabo, pero, Jesús es el buen pastor (Salmos), el gran pastor (Hebreos),
etc. y Dios delega en otras personas para pastorear al pueblo (Moisés, David,
Pedro,…). Y las ovejas no son de los pastores a los que se les ha delegado, el
rebaño es de Dios. La iglesia es del Señor, no del líder, el líder forma parte de
la congregación y del rebaño (ej. Orquestra).
Cualquier estilo de liderazgo constituido en beneficio del pastor es erróneo; el
correcto es el que la congregación consigue involucrarse y servir a Dios.
Dos modelos de liderazgo:
1. Institucional (centralizado)l: Para que ocurra algo, el pastor tiene que dar
su bendición; todo pasa por la mesa del pastor. Por lo que la capacidad
de la iglesia se ve limitada por la capacidad procesadora del pastor.
Control de arriba hacia abajo; rendición de abajo hacia arriba. Problema:
pasividad de aquellos que no forman parte de la jerarquía; no se tiene en
cuenta la iniciativa -dada por el Espíritu Santo- de la congregación (se
da la regla del 20-80: 20% trabaja, 80% mira). Este es el problema de
adoptar los modelos provinentes del mundo y considerarlos como si
viniesen de Dios. Jesús pone de ejemplo de este modelo caído el caso
de los fariseos, de enseñorearse; único conocido por los discípulos. En
Mat. 23 vemos algunas características de este modelo:
a) Separación entre la enseñanza y las acciones: observar las palabras,
no las acciones. Incongruencia, falta de credibilidad. De aquí la
importancia de predicar cargas pesadas sobre la gente, cosas
inalcanzables, y desconectarse de la actualidad y de cómo ser sal y
luz en el lugar de trabajo
b) Había orgullo espiritual entre ellos. Apariencia no correspondida con
el estado espiritual de su alma; no se juntaban con la congregación,
no eran uno más.
c) En lugar de ejercicio voluntario, motivaciones erroneas. Se busca el
beneficio personal, el estar por encima de otros, sin tener en cuenta
el llamado de Dios.
2. Orgánico (descentralizado): Visión del pastor como ayudante y
dinamizador del desarrollo de otros ministerios que amplien el marco de
actuación a la iglesia. Pastor sometido al control de la iglesia, rendición
de cuentas global (similar a checks and balances). Se da el debate una
vez Jesús es crucificado, y había cierta pugna por quien le sucedía; ante
ello Jesús respondió: el que quiera ser el primero, debe pasar a ser el
siervo de los demás (esto debería tener implicaciones en todas las areas
donde se da liderazgo, no solo eclesial; el modelo de Jesús es global, no
centrado en un mundo aparte que es el de los cristianos, estamos
llamados a conectar y a seguir su ejemplo). Él es el único que puede ser
llamado maestro; y como maestro vemos que lavó los pies de todos los
demás: fue el último para ser el primero. Principios de este liderazgo
a) A mayor posición, mayor deber de servir a los demás
b) El liderazgo de apoyar, no controlar: desarrollar los dones y la
persona de los demás; no tener miedo que los demás quiten el sitio.
La Bíblia está llena de ejemplos de búsqueda de relevos en el
liderazgo.
c) Proyectan luz sobre los éxitos de los demás: Un buen proyector es el
que no se ve; que solo se ve lo que enfoca
d) Se sienten avergonzados de los títulos, buscando sólo la similitud
con Jesús. Esto constituye la única y verdadera autoridad espiritual.
Este liderazgo orgánico se hace patente en las iglesias con los
siguientes principios
e) La iglesia es un organismo y no una institución: enfatizar el gobierno
de Cristo en la congregación
f) Relación directa entre cada discípulo y Dios: la cabeza no le dice a la
mano lo que tiene que hacer el pie.
g) Los ministerios se descubren y desarrollan en el entorno del cuerpo
de Cristo, no hay miembros aislados
h) Toda persona es igual de valiosa en la unidad del cuerpo.