Boletín de Nuevas Adquisiciones No. XXXIV
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Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” San Salvador, El Salvador, América Central BOLETIN DE NUEVAS ADQUISICIONES DE LA BIBLIOTECA “P. FLORENTINO IDOATE, S.J.” Número XXXIV JUNIO 2008 Catálogo en Línea: www.uca.edu.sv Correo Electrónico: [email protected] Teléfono: (503) 2210-6600, Ext. 277 (Correo de Voz) ó (503) 2210-6657 Dra. Katherine Miller, Directora de Asuntos Culturales, Biblioteca “P. Florentino Idoate, S.J.” Universidad Centroamericana - “José Simeón Cañas” Boulevard Los Próceres, San Salvador, El Salvador, América Central Dirección para correspondencia internacional: Katherine Miller, Biblioteca UCA Universidad Centroamericana Vip-Sal 568 P.O. Box 025364, Miami, Florida 33102-5364, USA/EE.UU “Aeneas, Anchises y Ascanius” de Gian Lorenzo Bernini INDICE "UN EMPUJE TRIUNFAL POR LA PUERTA ABIERTA: EL PASO EFÍMERO Y TEMPESTUOSO A LA PRIVATIZACIÓN DEL TIEMPO" ................................................... i PROSPECTUS PARA EL CURSO DE INTRODUCCIÓN A LA FILOLOGÍA ROMÁTICA .…..... xi INTRODUCCIÓN A LA FILOLOGÍA ROMÁNICA: ROMA, ALEJANDRÍA, CONSTANTINOPLA ............................................................…. xv PARA LEER A VIRGILIO ………….………………........................................................… xvi ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES.......................... 1 ARQUITECTURA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES .................................................. 1 ARTE : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES .................................................................. 2 AUDIOLIBROS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ..................................................... 2 BIBLIOTECOLOGÍA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES............................................... 2 BIOGRAFÍAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ........................................................ 2 CARTOGRAFIA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES .................................................... 2 CIENCIAS DE LA COMPUTACIÓN : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES.......................... 3 CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN: ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES................................ 3 CIENCIAS ECONÓMICAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ...................................... 3 CIENCIAS JURÍDICAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES............................................ 4 CIENCIAS POLÍTICAS: ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ............................................ 5 CINE : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ................................................................... 6 CINE DOCUMENTAL : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ............................................ 7 COLECCIÓN JUVENTUD : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ....................................... 7 COMUNICACIÓN : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ................................................. 7 CONTADURÍA PÚBLICA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES........................................ 8 DERECHOS HUMANOS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES......................................... 8 DOCUMENTOS GUBERNAMENTALES : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES..................... 8 DRAMA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES............................................................... 9 FILOSOFÍA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES .......................................................... 9 GÉNERO : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES.............................................................. 9 HISTORIA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES............................................................ 9 INGENIERÍA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES....................................................... 10 LETRAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES............................................................. 12 LINGÜÍSTICA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES..................................................... 19 MATEMÁTICAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES.................................................. 19 MUSEOLOGÍA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES.................................................... 19 MÚSICA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ............................................................ 20 OPERA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES .............................................................. 20 PSICOLOGÍA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES...................................................... 20 REFERENCIA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES...................................................... 20 SALUD PÚBLICA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ................................................ 20 SERIADOS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ......................................................... 21 TEATRO : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES............................................................ 21 TEOLOGIA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES ........................................................ 21 DONACIÓN DE DR. SALVADOR FONSECA, S.J............................................................. 22 DONACIÓN DEL P. JON DE CORTINA, S.J. .................................................................. 22 DONACIÓN DE P. RODOLFO CARDENAL, S.J. ............................................................. 22 DONACIÓN SR. JORDI PLANAS .................................................................................. 22 DONACIÓN DE LIC. CARLOS ADRIAN VELIS ............................................................... 23 DONACIÓN DE LIC. LUIS GONZALEZ.......................................................................... 23 DONACIÓN DE LICDA. DONNA ROCKHOLM CORNEJO................................................ 23 DONACIÓN DE PROFA. CLEOTILDE DE ZETINO .......................................................... 23 DONACIÓN DE LIC. OLIVIER ROWL ............................................................................ 23 DONACIÓN DE LIC. THOMAS WARD .......................................................................... 23 DONACIÓN DE LIC. CARLOS RIVADULLA ................................................................... 23 DONACIÓN DE LICDA. VANESSA LINARES.................................................................. 24 DONACIÓN DE LICDA. LORENA MIRANDA ................................................................. 24 DONACIÓN DE LIC. WALTER IRAHETA NERIO............................................................. 24 DONACIÓN DE LIC. OSCAR GILBERTO CANJURA ........................................................ 24 DONACIÓN DE DR. JAVIER FERNÁNDEZ TERUELO ...................................................... 24 DONACIÓN DE ARQ. SANDRA DE POIZAT.................................................................. 24 DONACIÓN DE SR. AKIRA ICHIKAWA ......................................................................... 24 DONACIÓN DE DR. JOSÉ EDGARDO CAL CASTELLANOS ............................................. 25 DONACIÓN DE SR. JEACKSON ANTONIO VARGAS ...................................................... 25 DONACIÓN DE LIC. JAVIER ALONSO ZALDIVAR MATA................................................ 25 DONACIÓN DEL DR. ALVARO ARTIGA ....................................................................... 25 DONACIÓN DE DR. RICARDO ROQUE BALDOVINOS ................................................... 25 DONACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE ECONOMÍA DE LA UCA ..................................... 29 DONACIÓN DEL BANCO MUNDIAL ............................................................................ 29 DONACIÓN DE CRISTIANISME I JUSTICIA ................................................................... 29 DONACIÓN DEL INSTITUTO UNIVERSITARIO DE OPINIÓN PÚBLICA (IUDOP)................. 29 DONACIÓN DE CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y EL ARTE (CONCULTURA)........ 29 DONACIÓN DE QUEEN’S UNIVERSITY......................................................................... 29 DONACIÓN DE FOMENTO AL DESARROLLO ............................................................... 29 DONACIÓN DEL CENTRO DE CIENCIAS JURIDICAS DE LA UNIVERSIDAD FEDERAL DE PARAIBA................................................................................................................... 30 DONACIÓN DE EMPRESA TRANSMISORA DE EL SALVADOR......................................... 30 DONACIÓN DE DIRECCIÓN DE DESARROLLO ESTUDIANTIL UCA................................. 30 DONACIÓN DE LA FUNDACIÓN SALVADOREÑA DE DESARROLLO Y VIVIENDA MÍNIMA 30 DONACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS ..................................................................... 30 DONACIÓN DE UNIVERSIDAD RAFAEL LANDIVAR....................................................... 30 DONACIÓN DEL BANCO CENTRAL DE RESERVA ......................................................... 30 DONACIÓN DEL CENTRO DE DOCUMENTACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE ECONOMÍA 30 DONACIÓN DEL INSTITUTO CENTROAMERICANO DE ESTUDIOS FISCALES .................. 31 DONACIÓN DE LA BIBLIOTECA DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA........... 31 DONACIÓN DE LA BIBLIOTECA “RAFAEL MEZA AYAU” UNIVERSIDAD DON BOSCO ....... 31 DONACIÓN DE DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA UCA ............................................... 31 DONACIÓN DEL SERVICIO NACIONAL DE ESTUDIOS TERRITORIALES .......................... 31 DONACIÓN DE RECTORÍA UCA ................................................................................. 31 DONACIÓN DE JAPANESE LITERATURE PUBLISHING.................................................... 32 DONACIÓN DE KOREA FOUNDATION ........................................................................ 32 DONACIÓN DE FONDO DE INVESTIGACIONES EDUCATIVAS ....................................... 32 TESIS DECANATO DE POSTGRADOS.......................................................................... 33 TESIS DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES ................................................. 33 TESIS DECANATO DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA ................................................. 34 UN EMPUJE TRIUNFAL POR LA PUERTA ABIERTA: EL PASO EFÍMERO Y TEMPESTUOSO A LA PRIVATIZACIÓN DEL TIEMPO ¿A quién pertenece el tiempo? Por cierto, en nuestros días el tiempo no es sin costo ni sin dueño. Sin embargo, la cultura que rodea un concepto del tiempo asume diferentes formas y concepciones en distintas épocas. Sombras de estas distintas percepciones y visiones del tiempo interno y psicológico en la memoria de una cultura pueden encontrarse contrapuestas a una concepción actual de la venta, compra, alquiler e hipoteca del tiempo. Estas contraposiciones contienen el potencial de causar tensiones entre el tiempo interno cultural de un pueblo y la transición y desarrollo necesario para el crecimiento de una economía. Así que, los conflictos entre diferentes concepciones del tiempo pueden causar enormes resonancias culturales, especialmente si la resistencia contra la parcelación y medición del tiempo por medio de nuevas fórmulas se lleva acabo simultáneamente con la expansión de las economías en sociedades y naciones en vías de desarrollo. Las transformaciones paulatinas pero revolucionarias en el concepto de la cultura que rodea un concepto del tiempo son, viendo la historia occidental, parecidas a los casos históricos de sociedades europeas durante las épocas medievales. Estas sociedades pasaron por multitud de transiciones que las llevaron desde ritmos agrícolas hacia la obligada aceptación de la compra, venta y alquiler del tiempo en un concepto del tiempo amarrado a relojes ajenos o extranjeros. Estos estimulaban ansiedades que desembocaban en la organización de resistencias contra este paso efímero y tempestuoso a nuevas y diferentes formas del tiempo. Este es, precisamente, el caso de Christendom en Europa Occidental en la Edad Media, que i nos puede servir aquí como espejo, aunque oscuro y enterrado, para conocer y analizar a los tiempos actuales. Examinar a los tiempos actuales por medio del estudio de otras culturas en otros tiempos obliga a uno tomar nota de la acumulación de cambios y resistencias a cambios que hay en este espejo cultural enterrado, especialmente si las transiciones históricas implican el movimiento desde el campo hacia una situación urbana como se puede ver, digamos, en el surgimiento de las ciudades en los siglos VIII en adelante en Christendom (que se transformará en Europa). Estas mismas transiciones implicaban tensiones comerciales, sociales políticas y psicológicas porque se daban simultáneamente con el paso desde un nacionalismo angosto a la posibilidad de relaciones comerciales internacionales. Esquemas del tiempo, cálculos y costo del tiempo concomitantes con los monopolios y tratados de libre comercio presentaron ocasiones para tumultos extraordinarios al nivel de todo el Mar Mediterráneo. En nuestro modelo medieval, durante los siglos XIV hasta XVII, se vislumbran estos tumultos entre, por ejemplo, Constantinopla, la Reina de Ciudades en la esfera de la cultura griega en Bizancio en el este del Mediterráneo, en sus relaciones comerciales con Genoa o con la República Serenissima de Venezia en la latinidad de la esfera de Roma. El choque entre esquemas distintos del tiempo fue la ocasión de serias fricciones por sus implicaciones culturales, comerciales, políticas y religiosas. Estas son unas de las razones por las que Shakespeare nos dice que Antonio, el Mercader de Venecia, siempre está deprimido y ansioso. A través de la historia occidental, han habido rupturas y brotes insurreccionales relacionados con los cambios en las concepciones culturales del tiempo que fueron percibidos como imposiciones de otras culturas y que implantaban, forzosamente, distintos cálculos del tiempo y su medición. Hay momentos históricos que nos pueden servir como ejemplos y paisajes de transiciones, manantiales culturales desde los cuales podemos examinar momentos parecidos a los que experimentamos ahora en real time. Pasaremos a ver algunos de estos momentos y puntos en el tiempo en el proceso de su privatización desde la Antigüedad Tardía en Occidente. Estas transiciones nos ofrecen reflejos y resonancias que reconoceremos, especialmente en países con economías basadas en la agricultura que actualmente están en vías del desarrollo. Comenzamos con la visión del tiempo que es la base de la cultura del Occidente. Es el concepto de uno de los grandes Doctores de la Iglesia, San Agustín de Hipona, quien, por su enorme influencia, nos transmitió el concepto ortodoxo del tiempo ii (entre todas las demás de sus influencias) a nuestras vidas e instituciones hasta el siglo XXI. En los escritos de San Agustín, entonces, examinaremos los conceptos cristianos y europeos del tiempo: la naturaleza y duración del tiempo como fenómeno cultural entre el período de transición desde una sociedad de agricultores en la Antigüedad Tardía desde el primer siglo A.D. y lo que es popularmente denominado el tiempo eminentemente urbano de los Renacimientos europeos; es decir, entre los tiempos y escritos de San Agustín en el siglo IV hasta los tiempos y escritos de Francisco Suárez, S.J. en el siglo XVII. En este período de trece siglos, ocurre un desarrollo en los acuíferos culturales subterráneos que almacenan la concepción del tiempo en toda la civilización occidental. La manera de establecer la fecha en el mundo cristiano en los tiempos después de San Agustín era enumerar los años desde la Encarnación: anno domini (en el año de Nuestro Señor). El tiempo es la medida utilizada en el mundo creado por Dios (i.e., temporal), pero no así en la eternidad (i.e., aeternitas). En el mundo temporal de los hombres y mujeres de esta tierra en los terrenos del norte y sur de Christendom en la Antigüedad Tardía, se trataba de una noción del tiempo como flujo suave y continuo. Así como en la aseveración de que la paz pertenecía al rey (The King´s Peace), fue el caso que el tiempo pertenecía solo y únicamente a Dios. Por lo tanto, teóricamente, se prohibía la venta, alquiler o hipoteca del tiempo en el mundo europeo medieval después de San Agustín. Como en el caso de la eternidad, el tiempo cotidiano que corría de día en día, pertenecía solamente a Dios. Las raíces de la concepción del tiempo heredado de la Antigüedad Tardía conforman a la concepción más temprana—y más reconocida—de las discusiones de la naturaleza abstracta y experiencia humana del tiempo. Este concepto del tiempo se encuentra en las Confesiones de San Agustín. Agustín de Hipona nació en lo que es ahora Argelia en la Maghreb medieval del Norte de África en 354 A.D. Fue profesor de retórica en Cartago en África y en Milano en Italia antes de ser nombrado Obispo de Hipona en 395 A.D. Como joven, había rechazado la religión de los cristianos, pero, al fin, se convirtió a la edad de 32. El Libro XI de sus Confesiones contiene una larga y fascinante iii exploración del tiempo en su relación con Dios en la cual Agustín declara [en resumen] lo siguiente: cuando decimos que un evento o un intervalo de tiempo es corto o largo, se tiene que preguntar ¿qué es lo que estamos describiendo? No puede ser lo que ya es pasado, debido a que eso ya no existe, y lo que no existe no puede tener propiedades en el presente. Pero tampoco puede ser lo que es presente, porque el presente no tiene duración: es instantáneo, un mero punto en el flujo del tiempo. La solución que ofrece Agustín a esta adivinanza es que lo que estamos midiendo cuando medimos la duración de un evento o intervalo de tiempo, existe solamente en la memoria. Y de esta premisa concluye que el tiempo en si es algo que existe en la mente. El proceso, entonces, de medir tiempo es el de medir algo que existe completamente en la mente. De esta premisa surgen todas las posibilidades de solipsismo y relativismo cultural. El sistema de contar el tiempo desde la Encarnación (un hecho que reside en la memoria) es el método de asignar fechas durante los siglos tumultuosos de la transición desde la Antigüedad Tardía hasta la Temprana Edad Media en Christendom—Europa Occidental y la Cuenca entera del Mediterráneo. Christendom, después de los tiempos de San Agustín. Volvió a ser todo un terreno agrario. Los ritmos rurales y agrícolas del tiempo no implicaban prisa en el ritmo de la vida de las poblaciones. Tenían la exactitud del tiempo sin cuidado. La medida de la productividad era la jornada de los jornaleros (es decir, un journal: lo que se hace desde que se levanta el sol hasta que se oculta). El único marco temporal eran las horas canónicas de los monasterios que medían las horas de oración y de comida de los que llevaban como obra profesional orar: Prime (se levanta el sol); Terce (9:00 A.M.), Sext (mediodía); Nones (originalmente 3:00 P.M. pero se cambió a “noon” (i.e., mediodía); Vespers (se pone el sol) y Compline (hora de acostarse). El pueblo del campo en los tiempos que se llaman casualmente “medieval” vivían conceptualmente en islas de tiempo mentales y culturales, sin conceptuar un mundo antes de sus padres. Los marcapasos del tiempo en este entonces eran las estaciones del año, festivales litúrgicos de la iglesia y, más tarde, en el siglo XII comenzaron las ferias de comercio o de placer. Esta vida se parece a la vida en el campo hoy donde las campanas de las iglesias y el sol marcan el tiempo más que los relojes. Eso antes de que las poblaciones emigraran a las ciudades con sus timbres y alarmas de fábricas. iv Pero la confección de una unidad normalizada de Christendom por las esfuerzas de San Gregorio el Grande y San Benito de Nursia (siglo VI en adelante) desde Roma era de convencer a todo Christendom cómo celebrar los festivales del calendario litúrgico de la Iglesia Romana en el mismo día en todo Christendom, además de cantar la litúrgia en el mismo estilo y en la misma manera. No podía ser que en una parte de Christendom estaban pasando Cuaresma mientras que en otra parte estaban celebrando Pascua o Corpus Christi. Comenzó, entonces, el cambio paulatino desde regirse por el sol y las estaciones por la luz del día y el descanso de la noche, hacia un horario que provenía de las campanas de los monasterios y catedrales, respondiendo a lo encomendado desde Roma. Pero, el pueblo de los Celtas quienes vivían en lo que ahora es Irlanda y practicaban los ritos de un cristianismo céltico, por ejemplo, calculaban el tiempo para establecer el festival de Pascua (una fiesta movible que no está situada en la misma fecha cada año) en una manera, mientras que los Ingleses calculaban la fecha de Pascua de otra manera. Para resolver este desfase de tiempo—un asunto asombroso que implicaba el control y uniformidad del tiempo--se convocaron, a la instancia de Roma, el monumental Sínodo de Whitby en el norte de Inglaterra en el año 664 para uniformar el método de cálculo de este festival movible del calendario litúrgico. La sentencia fue a favor de Roma. Los Celtas tenían que cambiar: los cristianos de Irlanda tenían que cambiar no solamente la fecha de Pascua y la manera de tonsura de los monjes, pero tenían que comenzar a adorar principalmente a la Vírgen María quien ahora desplazaba a la santa nacionalista de Irlanda, Santa Brígida. Pero pasaron siglos antes de que se internaran y comenzaran a practicar estos uniformidades. Fue un susto casi insurreccional--cuando establecieron el único método para determinar la fecha de Pascua porque en unos locales se perdieron varias semanas del tiempo. Casi habían disturbios e insurrecciones porque la gente se levantaba furiosa por pensar que habían quitado más de varias semanas de su vida en esta tierra. Y el tiempo se fue privatizando aun más. Para implementar las decisiones del Sínodo de Whitby, el Papa mandó un monje griego a Inglaterra en el año 669 para ayudar en la implementación y promulgación de la aceptación de este nuevo “tiempo” que conformaba con el tiempo litúrgico ordenado por el Obispo de Roma. Así llegó Teodoro de Tarsus a Inglaterra y fue v nombrado el Arzobispo de Canterbury con el poder de ordenar el tiempo en Inglaterra e Irlanda del siglo VII. Ahora, en nuestro ejemplo de la privatización del tiempo y sus usos, después de Teodoro de Tarsus, en Londres, se lee de los efectos de la privatización del tiempo en la cultura Anglo-Sajona (en un mundo agrícola y guerrero) en Inglaterra AngloSajona del siglo VIII A.D. Veamos una expresión nostálgica de la brevedad, la pérdida y la velocidad del tiempo combinado con la ignorancia de donde proviene el hombre y de la vida después de la muerte. El filósofo y teólogo Beda Venerabilis, Santo, Confesor y Doctor de la Iglesia, Abad de los Monasterios gemelos de Wearmouth y Jarrow en Northumbria, nos deja documentación de este concepto del tiempo Anglo-Sajón en su Historia Eclesiástica de Inglaterra, unos 70 años después del Sínodo de Whitby, en su recuento de la conversión del Rey Edwin de Northumbria, La vida actual del hombre, O Rey, parece ser, en comparicióncon aquel tiempo que no es conocido a nosotros, como el vuelo veloz de un gorrión por el salón donde Usted está sentado, cenando en medio del invierno, con sus comandantes militares y ministros, y una buena fogata en medio, mientras las tormentas de lluvia y nieve prevalecen afuera. El gorrión, digo yo, volando, entrando en una puerta y saliendo inmediatamente por medio de la otra puerta, está seguro de la tormenta de nieve, solamente mientras está en los momentos breves adentro del salón. Pero después de este espacio tan corto de clima bello, se desvanece inmediatamente de su vista y entra volando en el invierno oscuro y tempestuoso de donde había surgido. Así es esta vida del hombre. Aparece por el corto espacio de un momento. Pero de lo que era antes, o lo que seguirá siendo después, somos enteramente ignorantes. Si, por lo tanto, esta nueva doctrina [Cristianismo] contiene algo más cierto, parece justo seguirla. Pero el control del concepto y uso del tiempo no se paró allí en la conversión y urbanización de Christendom. Se sobrevinieron encima todos los cambios del tiempo litúrgico con que marcaban el ritmo de la vida de los europeos: el tiempo del mercader, del comerciante, de la ciudad y de la campana municipal y este instrumento tan misterioso y revolucionario, el reloj. Pero no aparecían puertas físicamente cerradas que se tenían que romper para entrar en este nuevo tiempo de los banqueros ya que fue un proceso que no se veía físicamente. Fue casi como irrumpir victorioso por una puerta que permanecía siempre abierta—o sea, un vi movimiento efímero, invisible e intangible hacia otro reino de pensamiento y tiempo. Estos conceptos de dividir y usar el tiempo en el proceso de privatización fueron ganando terreno contra el tiempo aislado de cada aldea. Eso se dio en forma lenta pero obligatoria ya con el surgimiento de las ciudades, ferias, el funcionamiento de banqueros y la conformación de las grandes redes financieras internacionales. Se medía el tiempo, se cobraba por del alquiler de tiempo y se calculaba ahora por relojes municipales el tiempo de la jornada del trabajo. En este traspaso del tiempo se fue privatizando el tiempo de Dios simultáneamente con los resentimientos y levantamientos de los que trabajaban por destajo o por hora. En estos momentos, un filósofo francés, Guillermo de Auxerre (1160 – 1229) formuló la distinción entre el tiempo de Dios y el tiempo del mercader para Christendom: El tiempo pertenecía a Dios y era interpretado y adueñado por la Iglesia: no se lo puede vender, alquilar ni hipotecar. Los mercaderes, prestamistas, banqueros, comerciantes, dueños de barcos y muelles, no vendían, dijo Guillermo, nada más que la esperanza del dinero, es decir, tiempo. En eso se estaban vendiendo el día y la noche. Pero el día es el tiempo de luz y la noche el tiempo de descanso. Por lo tanto, están vendiendo la luz y el descanso eterno. Este análisis cobraba larga vida, pues, Guillermo escribió en un resumen de oro: la Summa aurea del siglo XIII. He aquí una división entre el tiempo de Dios y el tiempo del mercader, del jornalero, del artesano, de los funcionarios de los estados en formación en Europa. Simultáneamente, en el norte de Christendom desde el siglo XII en lo que iba ser el país y nación de Francia, las costumbres del campo de convocar un mercado local se conjugaban con el comercio internacional para la apariencia de las ferias. Se comienzan a marcar el tiempo de pago de deudas y préstamos entre mercaderes y banqueros por los tiempos establecidos por los intervalos entre la convocatoria de las ferias. Las campanas municipales marcaban las horas de un tiempo privatizado por el comercio y por los gobiernos locales (cada municipalidad o ciudad con diferente tiempo, eso sí). Entre las críticas principales contra los mercaderes fueron las condenaciones de la Iglesia de que ellos sacaban ganancias por vender el tiempo en los préstamos. Eso contaba como usura porque el tiempo no pertenece a los hombres, sino a Dios. Aquí se pone en tela de juicio toda la vida económica al comienzo de la internacionalización del comercio en las ferias del sur de Francia, en Brujas por el Mar del Norte, en Londres, y en Italia donde los Medicis eran todavía solamente banqueros. El tiempo ya perteneció, en la práctica, a la vida seglar. Se había pasado vii por un empuje triunfal contra una puerta ya abierta. Pero sin duda, la vida ha cambiado por este empuje. El manejo del concepto de tiempo es también algo que se tiene que entender para manejar una sociedad desde el gobierno de un estado. Si hay un desfase entre la concepción del valor del tiempo entre la administración gubernamental del estado y la población que trabaja y entre eso y las naciones con quienes tienen que mantener relaciones diplomáticas, puede ser la causa de grandes ansiedades y alteraciones en las instituciones que gobiernan un país (a quienes ahora pertenece el tiempo que antes pertenecía al pueblo en la concepción psicológica del campo y la vida rural enterrado en la memoria nacional). No estamos hablando de la invención e implementación del uso de relojes ni campanas de fábricas, si no de los conflictos empotrados en la conciencia nacional entre estos instrumentos que dividieron el intangible tiempo de Dios (interno y externo del pueblo) y los instrumentos de marcar el nuevo tiempo y los administradores—ya sean obispos o mercaderes--que manejaban hasta las fricciones entre las clases de una sociedad, el funcionamiento de un gobierno o la presencia o falta de presencia de una nación en la escena internacional. Las manantiales culturales de donde surgen las percepciones del tiempo de otros en contraposición con los conceptos de tiempo en concepciones nacionalistas de tiempos de antaño están presentes en las posibilidades para el éxito o para el enfrentamiento con el mundo externo—acordándonos que la premisa de donde partimos es que el tiempo, a través de los siglos, es, principalmente, una construcción mental, de memoria--de memoria cultural que sufrió procesos de privatización a través de los siglos. Una vez que hayan pasado a vivir estos nuevos conceptos culturales del tiempo, estos pasan una especie de metamorfosis que los convierten claramente en los asuntos legales, políticos y comerciales tan volátiles cuando están impuestos en la vida de las poblaciones. Llegando a los Renacimientos que se filtraban en la vida cultural de los centros urbanos de los siglos XIV hasta XVI en el Sur y Norte de Europa, encontramos que el hombre se ha apoderado completamente del tiempo en esta tierra con el auge comercial que representaba los períodos antes y durante estos Renacimientos. El hombre ya podía regatear con Dios por el tiempo que antes era divino. Pero pasamos al siglo XVI y examinamos un concepto del tiempo promulgado por Francisco Suarez, un Jesuita español, quien en su obra Disputaciones Metaphysicae (1597) presenta la misma idea que San Agustín pero con un cambio espectacular: viii que el tiempo es o virtual o mental hasta tal grado que se puede llegar a descartar el tiempo real o histórico (DM II.4.12). La vida psicológica e interna, en este esquema, prevalece sobre la privatización externa del tiempo de los banqueros y mercaderes. La Iglesia, por tanto, triunfa de nuevo. La privatización del tiempo en la vida temporal, sin embargo, al otro lado del Canal de la Mancha, estaban pasando revoluciones y guerras civiles en la Inglaterra del siglo XVII. Allí, fue el Parlamento que funcionaba como el estado que dominaba (en los países Protestantes) la vida interna y pública de la población. Las urgencias temporales de los insurgentes bajo Cromwell saturaron las resistencias contra y la decapitación del rey católico Carlos I en la Guerra Civil, en Inglaterra, en el siglo XVII. El fenómeno del tiempo pasando urgentemente con ansiedad se encuentra en la poesía de los más Protestantes de los poetas de Inglaterra. Los poetas John Milton y Andrew Marvell externaron en su poesía, como militantes y apologístas de los Protestantes que eran, las ideas necesarias de un concepto del tiempo apresurado. Por supuesto, estas ideas eran presagios de una vida nacional en la que se estaban implantando los comienzos de la Revolución Industrial. Marvell, en su famoso poema del año 1681, “A Su Esquiva Amada”, expresa no solamente ideas amorosas: Pero tras de mi espalda siempre escucho La carroza alada del Tiempo, apresurándose, acercándose....* [But at my back I always hear Time´s wingèd charriot hurrying near….] “To His Coy Mistress” (1681) En este punto tenemos que parar el reloj junto con cualquier accionar de un espejo enterrado por medio de lo cual hemos examinado y comparado la vida rural de Christendom en la Edad Media con la vida temporal en las áreas rurales de los países agrícolas en vías del desarrollo. Las revoluciones industriales hoy en estas sociedades del siglo XXI imponen la consiguiente intensificación y privatización del tiempo. En este año de Nuestro Señor de 2008 un país como El Salvador está en la mera antesala de una industrialización que está cambiando todos los conceptos de antaño del tiempo y que ahora compiten con el nuevo “tiempo” de los tratados internacionales y la presencia del país en el contexto internacional. Las transformaciones en los conceptos del tiempo desde el tiempo que pertenece a Dios hasta las forzosas transiciones hacia el tiempo de los banqueros, examinadas ix arriba, inevitablemente transforman la vida cultural de la población y de la nación entera. Las resistencias y aceptaciones a estos cambios en el concepto del tiempo impuestas por la industrialización de El Salvador deberán ser entregados a los poetas. Katherine Miller Directora de Asuntos Culturales junio 2008 Bibliografía [Estos títulos están en la Biblioteca – “P. Florentino Idoate, S.J.”] Bede. The Reckoning of Time. Translated , with an introduction, notes and commentary by Faith Wallis (Liverpool University Press, 2004) Dohrn-Van Rossum, Gerhard. History of the Hour. Clocks and Modern Temporal Orders. Translated by Thomas Dunlap (London and Chicago: The University Press, 1996) Herrin, Judith. The Formation of Christendom (Princeton University Press, 1999) Holford-Strevens, Leofranc. The History of Time. A Very Short Introduction. (Oxford University Press, 2005) Porro, Pasquale, Ed. The Medieval Concept of Time. The Scholastic Debate and its Reception in Early Modern Philosophy (Leiden, Boston, Köln: Brill, 2001). Teske, Roland J., S.J. Paradoxes of Time in Saint Augustine. The Aquinas Lecture, 1996 (Marquette University Press, 1996) x MOMENTOS CULTURALES DE EDUCACIÓN COMPLEMENTARIA EN SU BIBLIOTECA DE LA SERIE MEMORIAS DEL FUTURO AÑO ACADÉMICO 2008-2010 INTRODUCCIÓN A LA FILOLOGÍA ROMÁNICA UNA VUELTA AL MUNDO DE EUROPA OCCIDENTAL Y LA CUENCA DEL MEDITERRÁNEO EN TRES AÑOS DE ESTUDIO GRATUITO DE EDUCACIÓN COMPLEMENTARIA EN LA BIBLIOTECA DE LA UCA ESTA SERIE DE CURSOS PUEDE SERVIR: PARA ALIMENTAR EL ALMA PARA GOZAR DE LA CULTURA GENERAL PARA PREPARARSE EN EL TRABAJO DIPLOMÁTICO PARA HACER INVESTIGACIONES EN LA BIBLIOTECA PARA DESARROLLAR LAS HABILIDADES EN LA ARGUMENTACIÓN ORAL, PARA EXAMINACIONES DE ADMISIÓN A UNIVERSIDADES EN EL EXTRANJERO O SENCILLAMENTE PARA REFINAR EL ARTE PERDIDO DE LA CONVERSACIÓN Terracota decoración de acroterium, primera mitad del 5to centenario AC (Gela, Museo Arqueologico Regionale) Moneda árabe de oro de Muhammad V, acuñada en Granada en la segunda mitad del siglo XIV, reverso Puerto de Venecia, Libro de las Maravillas de Marco Polo, 1400. Biblioteca Bodleiana, Oxford. MAYOR INFORMACIÓN: [email protected], Tel. 2210-6657 ó 2210 – 6600 ext. 277 INTRODUCCIÓN A LA FILOLOGIA ROMÁNICA Objetivo y Descripción del Curso: Este es un curso multi-media y multi-disciplinario de literatura y filología en que examinaremos los textos en su contexto histórico, lingüístico, dramático, retórico y musical de los mismos períodos bajo consideración. El propósito es de recrear para nosotros mismos, por medio de lectura cercana la poesía y prosa desde Homero hasta principios del siglo XVII en la manera más fiel posible, la cultura de la Cuenca del Mediterránea y del Norte de Europa—el espacio geográfico antes ocupado por el Imperio Romano. Estudiaremos los renacimientos de los tiempos de Carlomagno y del siglo XII hasta la modernidad temprana de los siglos XV y XVII en las obras de pensadores y escritores anónimos así como las obras de Abelardo, Chaucer, Dante, Santo Tomás Moro, Erasmo, Maquiavelli, Rabelais, Marlowe, Lope de Vega, Molière, Corneille, Racine, Francisco Quevedo, William Shakespeare, Ben Jonson, John Webster, John Donne, John Milton y la literatura europea en general. Ya conociendo los textos griegos y romanos (que son las fuentes y riachuelos donde bebieron los escritores y poetas que vinieron después) pasaremos a los poetas y dramaturgos del período desde la transición de la Antigüedad Tardía hasta la Temprana Edad Media hasta los renacimientos de la modernidad temprana. Estudiaremos, como contextos y trasfondos, los conflictos religiosos y el desarrollo del comercio de los siglos XII hasta XVII. Favor tomar nota que no hay diploma ni notas pero sí hay exigencias en los dos exámenes parciales de cada ciclo. Se requiere la lectura de todo lo asignado para participar en las clases. Imparte: Dra. Katherine Miller, Ph.D. (UCLA), especialista en Literatura y Lingüística Anglosajona, Literatura Medieval (1100-1500), Literatura del Renacimiento. Dra. Miller fungió, anteriormente, como Profesora Asistente en Humanidades del California Institute of Technology y también como Post-Doctoral Fellow del Centro para los Estudios Medievales y Renacentistas de la Universidad de California (UCLA), en Los Ángeles. Su tesis de doctorado y algunas de sus publicaciones están disponibles en la Biblioteca- “P. Florentino Idoate, S.J.” donde ella es actualmente Directora de Asuntos Culturales. Requisito: Matrícula en Secretaría de Biblioteca con su carné vigente de la Biblioteca y entrevista con Directora de Asuntos Culturales de la Biblioteca: [email protected] 2210- 6600, Ext. 277. xii PROSPECTUS DEL CURSO SALÓN MULTI-USOS DE LA BIBLIOTECA – “P. FLORENTINO IDOATE, S.J.” PARTICIPACIÓN EN EL CURSO ES GRATUITO CON SU CARNÉ VIGENTE DE BIBLIOTECA DE LA UCA SON TRES AÑOS ACADÉMICOS: 2008 - 2009 - 2010 UNIDAD I: Ciclo I/2008 Filología Griega. Historia y Literatura. La Ilíada y la Odisea de Homero; Herodotus, Tucídides, poesía lírica, la tragedia (Eurípides, Sófocles, Esquilo) y la comedia (Aristófanes). UNIDAD II: Ciclo II/2008 Filología Románica. Historia y Literatura del Imperio Romano. Tito Livio, Polibio, Plutarco, el Somnium Scipionisde Macrobio. Poesía: Virgilio y Ovidio. Novela: el Satyircon de Petronio. Drama: Plauto y Terencio. Derecho, argumentación y política: Cicerón. UNIDAD III: Ciclo I/2009 Filología Románica. Las Transiciones desde la Antigüedad Tardía Hasta la Temprana Edad Media. Comentarios sobre los textos románicos: S. Clemente, Orígenes y la Escuela de Alejandría; Boecio, S. Agustín, prosa poesía de la Antigüedad Tardía. Breve introducción a la lengua inglesa, dialectos de Anglo-Sajón (siglos VIII-X) y AngloNormand (siglo XI). El Renacimiento Carolingio y Alcuino de York. Las escuelas de traducción de Baghdad, Palermo y Córdoba. Beda Venerabilis y Jordanes. Escolasticismos y El Renacimiento de Chartres, S. Hugo de St.-Víctor, S. Anselmo, Juan de Salisbury, S. Tomás-à-Becket y la Reforma Cisterciense en el contexto del decaimiento y resurgimiento de las ciudades. La Reforma Benedictina, la Paz y Tregua de Dios, la Reforma Cisterciense. El desarrollo del comercio, finanzas, el papel de los diezmos y los sistemas administrativos, monasterios y bibliotecas y bancarios durante el surgimiento de las comunas en Europa. xiii UNIDAD IV: Ciclo II/2009 Filología Románica, Francesa e Italiana. Edad Media I. Comentarios sobre los textos Provençal, Francesa e Italiana de los Goliards, Troubadours y Trouvères, la Chanson de Roland. La poesía Provençal, la Pélèrinage de Charlemagne, fabliaux, Il dolce stil nuovo. Breve introducción a Old French (Francés Antiguo), Provençal y Middle English (1100-1500). Middle English Lyrics, Chrétien de Troyes, Dante, Boccaccio, Petrarca, drama litúrgica y la Commedia dell´Arte. El contexto de las Cruzadas vistas desde Europa, desde Bizancio y desde el Medio Oriente, La Alexiada de Ana Comnena. El crecimiento del comercio, finanzas y sistemas bancarias, sistemas administrativos y de impuestos y la creación de las universidades. UNIDAD V: Ciclo II/2009 Filología Románica, Inglesa, Italiana y sus Literaturas. Edad Media II. Comentarios sobre los textos en las distintas dialectas de Middle English. Geoffrey Chaucer, William Langland (Pedro el Labrador), el Poeta Gawain (Sir Gawain y el Caballero Verde y Perla), Ibn Jaldún (Al-Muqaddimah), John Skelton (The Garlande of Laurel), Sir Thomas Malory (Le Morte D´Arthur), François Rabelais (Gargantua y Pantagruel), Ludovico Ariosto (Orlando Furioso). El desarrollo continua del comercio, finanzas y los sistemas bancarias y de impuestas, exploraciones internacionales y conflictos religiosos nacionales e internacionales. UNIDAD VI: Ciclo I/2010 Filología Inglesa, Italiana, Hispánica y su Literatura. Los Renacimientos europeos I. Prosa. Maquiavelli, Marsiglio Ficino, Pico della Mirándola, S. Tomás Moro, Erasmo de Rotterdam, Montaigne, Montesquieu, Juan de Mariana. La Controversia de Valladolid, Reformas Católicas, Reforma Protestante, el Concilio de Trento. Los contextos históricos de Elizabeth I de Inglaterra, Carlos V de España, los Médicis de Italia, Catarina de Medicis y Henri IV de Francia y los conflictos religiosas nacionales e internacionales. UNIDAD VIII: Ciclo II/2010 Bloque Literario. Los Renacimientos Europeos III. Drama. Thomas Kyd, William Shakespeare, Christopher Marlowe, Lope de Vega, Ben Jonson, John Webster, Molière, Corneille, Racine, la comedia dell’arte y Goldoni. Curso monográfico. Exégesis de texto e investigación bibliográfica. xiv ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 151992 ANDINO López, Juan Antonio (Coord.) ¿Dónde Está mi Crédito? : una Guía Práctica de la Nueva Ley Concursal para Empresarios (Madrid : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2005) 152167 CLELAND, David I. Project Management Casebook (Pennsylvania : Projecto Management Institute, 1998) 151999 ¿Cómo Rentabilizar la Normativa Comunitaria? (Madrid : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2003) 152185 DAVID, Fred R. Conceptos de Administración Estratégica (México, D.F. : Pearson Educación, 2003) 152081 DUFFUAA, Salih O. Sistemas de Mantenimiento : Planeación y Control (México, D.F. : Limusa, 2007) 152084 ESCALANTE Vásquez, Edgardo J. Análisis y Mejoramiento de la Calidad (México, D.F. : Limusa, 2006) 152165 FLEMING, Quentin W. Earned Value Project Management (Pennsylvania : Project Management Institute, 2005) 152156 HAUGAN, Gregory T. Project Management Fundamentals : Key Concepts Methodology (Virginia : Management Concepts, 2006) 152163 HAZELTINE, Barrett (Ed.) Field Guide to Appropriate Technology (Boston : Academic, 2003) 152089 KONZ, Stephan. Diseño de Sistemas de Trabajo (México, D.F. : Limusa, 2004) 152939 MALHOTRA, Naresh K. Investigación de Mercados : un Enfoque Aplicado (México, D.F. : Pearson, 2004) 152091 NAVA Carbellido, Víctor Manuel. ISO 9000-2000 : Estrategias para Implementar la Norma de Calidad para la Mejora Continua (México, D.F. : Limusa, 2007) 152172 PRITCHARD, Carl. The Project Management Communications Toolkit (Massachusetts : Artech House, 2004) [CD-Rom] 152166 _________. The Project Management Communications Toolkit (Massachusetts : Artech House, 2004) 152160 PROJECT MANAGEMENT INSTITUTE. The Standard for Program Management (Pennsylvania : Project Management Institute, 2006) 152159 _________. Practice Standard for Earned Value Management (Pennsylvania : Project Management Institute, 2005) 152157 _________. A Guide to the Project Management Body of Knowledge : PMBOK Guide (Pennsylvania : Project Management Institute, 2004) 151756 RIVERA Ruiz, Carlos Alex. Motivación y Cambio Actitudinal : para la Comprensión, Evaluación y Autodesarrollo del Potencial Humano (San Salvador : Universidad Don Bosco, 2007) 152618 VALDEZ, J. Fernando. Política, Empresa y Cambio Social : el Potencial de la Responsabilidad Social Empresarial (Guatemala : Universidad Rafael Landívar, 2007) ARQUITECTURA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 151790 RUIZ Gómez, Darío. Tarea Crítica sobre la Ciudad y la Arquitectura (Medellín : Universidad Nacional de Colombia, 1997) 1 ARTE : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152470 Giotto : his Life and Art (Pennsylvania : Oriente Ocidente Produccions, s.f.) [DVD] 152463 LOWRY, Dick (Dir.) Attila (California : Universal Studios, 2003) [DVD] 151841 O’MALLEY, John W. (Ed.) The Jesuits and the Arts : 1540-1773 (Philadelphia : Saint Joseph’s University Press, 2005) 151811 SCALLEN, Catherine B. The Art of the Northern Renaissance (Virginia : The Teaching Company, 2007) [DVD] 152484 SOMMER, Bob (Narrador) The Vatican Museums (s.l. : Jason Media, 2006) [DVD] AUDIOLIBROS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152957 SEQUENTIA (Intérprete) The Rheingold Curse : A Germanic Saga of Greed and Revenge from the Medieval Icelandic Edda (Germany : DeutschlandRadio, 2001) [Audio CD] BIBLIOTECOLOGÍA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 151679 BJÖRK, Lars. Conservación : un Manual para Bibliotecas (S.l. : Secretariado Nacional de Conservación, Biblioteca Real de Suecia, 2003) BIOGRAFÍAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152454 Boudicca, Warrior Queen : the Story of the Druid Uprising Against the Roman Empire (s.l. : Artsmagic, 2006) [DVD] 152248 DUBY, Georges. Leonor de Aquitania y María Magdalena (Madrid : Alianza, 1996) 152319 MENDEBIL, Gontzal. Arrupe [Euskera] (Bilbao : s.n., s.f.) [DVD] 152450 Paradise Lost : the Life and Times of John Milton (s.l. : Artsmagic, 2007) [DVD] 152537 PERDOMO León, Oscar. De Una Tragedia, una Oportunidad : Breve Reseña sobre la Vida del Dr. Joaquín Molina Cornejo (San Salvador : s.n., 2008) CARTOGRAFIA : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152129 COMISSIO AGENDA LLATIONAMERICANA. El Mapa de Peters : por una Mirada Más Justa al Mundo (Barcelona : Comissió Agenda Llatinoamericana, s.f.) [Material Cartográfico] 152128 ________. El Mapa de la Vergüenza (S.l. : s.n., s.f.) [Material Cartográfico] 152778 EMPRESA TRANSMISORA DE EL SALVADOR. Ubicación Geodesica de Estructuras del Sistema de Transmisión (s.l. : ETESAL, 2006) [Material Cartográfico] 2 CIENCIAS DE LA COMPUTACIÓN : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152871 BATALLER Mascarell, Jordi. Programación en C (México : Alfaomega, 2005) 152451 BISHOP, Robert H. Learning with LabVIEW 8 (New Jersey : Pearson, 2007) 152501 FIELDS, Duane K. Web Development with JavaServer Pages (Connecticut : Manning Publications, 2002) 152632 FLORES, Lutgardo Ernesto. Pensamiento Orientado a Objetos en JAVA (San Salvador : UCA Editores, 2008) 152460 _________. The Java Tutorial : a Short Course on the Basics (New Jersey : Addison-Wesley, 2006) [CD-Rom] 152474 LATHI, B.P. Modern Digital and Analog Communications Systems (New York : Oxford University Press, 1998) 152476 MANN, Kito D. JavaServer Faces in Action (Connecticut : Manning Publications, 2005) 152464 MOORTHI, V. R. Power Electronics : Devices, Circuits, and Industrial Applications (New York : Publica University Press, 2005) 152467 MORTON, John. The PIC Microcontroller : Your Personal Introductory Course (Amsterdam : Elsevier, 2005) 152490 MUELLER, Scott. Upgrading and Repairing PCs (Indiana : Que, 2008) [DVD] 152487 _________. Upgrading and Repairing PCs (Indiana : Que, 2008) 152471 PETROUTSOS, Evangelos. Mastering Microsoft Visual Basic 2005 (Indianapolis : Wiley Publishing, 2006) 152497 REIERSOL, Dagfinn. PHP in Action : Objects, Design, Agility (Connecticut : Manning Publications, 2007) 152493 SADIKU, Matthew N.O. Elements of Electromagnetics (New York : Oxford University Press, 2007) 151798 URIAS, Salvador Reynaldo. Programación Estructurada : Guía de Aprendizaje (San Salvador : UCA Editores, 2007) 152457 ZAHKOUR, Sharon, et al. The Java Tutorial : a Short Course on the Basics (New Jersey : Addison-Wesley, 2006) CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN: ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 151958 BRUNO-Jofré, Rosa. Educational Theory in a Global and Technological Era = Teoría Educacional en una Era Global y Tecnológica = La Théorie de l’Éducation dans une ère Mondiale et Technologique [Edición Trilingüe, Inglés-Español-Portugués] (Ontario : Queen’s University, 2007) 152046 CUETO, Santiago (Ed.) Educación y Brechas de Equidad en América Latina (Washington, D.C. : Programa de Promoción de Reforma Educativa en América Latina, 2006) 152516 FLEMING West, Andrew. Alcuin and the Rise of the Christian Schools [Edición Facsímil] (New York : C. Scribner’s Sons, 1903) 137937 LIANO, Dante (Dir.) Centroamericana [Español-Italiano] (Milan : Università Cattolica, 2007) CIENCIAS ECONÓMICAS : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 151779 AREVALO, Roberto E. Aplicación del Análisis de Componentes Principales para Simulación de Escenarios de Tasas de Interés (San Salvador : Banco Central de Reserva, 2007) 151778 CASTELLANOS Cambranes, Julio. Aspectos del Desarrollo Económico y Social de Guatemala, a la Luz de Fuentes Históricas Alemanas (1868-1885) (Guatemala : FLACSO, 2007) 3 151197 DEWATRIPONT, Mathias (Ed.) The Economics of Contracting : Foundations, Applications and Empirical Investigations. Proceedings of the Eigth Francqui Colloquium, Brussels, 19-21 November 1999 (Bruxelles : De Boeck and Larcier, 2006) 153584 Estudio de la Economía Nacional 2006 (Guatemala : Banco de Guatemala, 2007) 147166 Informe del Secretario General de la UNCTAD a la XII UNCTAD : Globalización para el Desarrollo : Oportunidades y Retos (Nueva York : Naciones Unidas, 2007) 151839 INSTITUTO CENTROAMERICANO DE ESTUDIOS FISCALES. La Política Fiscal en la Encrucijada : el Caso de América Central (Guatemala : Instituto Centroamericano de Estudios Fiscales, 2007) 79421 Investment Policy Review : Zambia (New York : United Nations, 2006) 151957 PADILLA, Ramón. 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El Nuevo Derecho Concursal : un Progreso y Avance en el Derecho Español : Aspectos Prácticos, Análisis y Desarrollo (Barcelona : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2006) 151994 FIGUERAS Guillemot, Francisco Javier. Prevención y Recobro de Impagos Comerciales (Barcelona : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2005) 151198 FUNDAUNGO. Cuaderno de Facilitación de Lectura del Código Municipal (San Salvador : FUNDAUNGO, 1998) 79674 IGLESIAS, Juan. Derecho Romano : Instituciones de Derecho Privado (Barcelona : Ariel, 1958) 151988 NADAL, Ignacio. Guía Práctica de Extranjería (Madrid : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2006) 79668 PROUDHON, P.J. Teoría del Movimiento Constitucional en el Siglo XIX. Tomo VII [Facsímil del Original Ubicado en Colecciones Especiales] (Madrid : Dirección y Administración, 1880) 152869 RED CENTROAMERICANA DE MUSEOS. Manual de Procedimientos Básicos contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales (Guatemala : Red Centroamericana de Museos, 2007) 4 79583 ROBLEDA, Olis. Introduzione allo Studio del Diritto Romano [Italiano] (Roma : Università Gregoriana, 1979) 152147 ROCA, Pilar. Ismael Viñas : Ideografía de un Mestizo (Buenos Aires : Dunken, 2005) 151986 SIURANETA Pérez, David. Contratos Mercantiles más Frecuentes en la Empresa (Madrid : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2006) 152001 TUSET del Pino, Pedro. Manual Práctico de Formularios de Derecho Laboral (Barcelona : Difusión Jurídica y Temas de Actualidad, 2006) 151762 VASQUEZ López, Luis (Ed.) Código de Comercio (San Salvador : LIS, 2007) 152048 VELIS, Carlos Adrián. Estudio Teórico-Práctico sobre el Amparo en la Ley Salvadoreña : Ley de Procedimientos Constitucionales Agregada (S.l. : s.n., s.f.) CIENCIAS POLÍTICAS: ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152311 BLANDON de Grajeda, Flora (Coord.) Directorio de Expresiones Organizativas de Mujeres a Nivel Municipal 2007 (San Salvador : Fundación Nacional para el Desarrollo, 2007) 152278 COMISION PARA EL ESCLARECIMIENTO HISTORICO. Guatemala : Causas y Orígenes del Enfrentamiento Armado Interno (Guatemala : F y G Editores, 2006) 151851 CONFERENCIA DE PROVINCIALES JESUITAS DE AMERICA LATINA. Proyecto Educativo Común (PEC) : Instrumentos para la Reflexión, Orientación y Evaluación (S.l.: Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina, s.f.) [CD-Rom] 151829 CREMADES, Javier. Micropoder : la Fuerza del Ciudadano en la Era Digital (Madrid : Espasa Calpe, 2007) 151847 Curso de Postgrado en Herramientas para la Gestión Ambiental y Territorial de Municipalidades : Material Impartido Durante el Curso de Postgrado (San Salvador : UCA, 2007) [CD-Rom] 152578 Encuesta sobre Migración en la Frontera Guatemala-Méxcio 2004 : Incluye Texto de la Publicación, Descriptores y Bases de Datos (México : Instituto de Migración, Consejo Nacional de Población, 2006) [CD-Rom] 152305 FUNDACIÓN DE ESTUDIOS PARA LA APLICACIÓN DEL DERECHO. Propuesta de Política Criminal y Seguridad Ciudadana para El Salvador (San Salvador : Fundación de Estudios para la Aplicación del Derecho, 2005) 151905 FUNDACIÓN SALVADOREÑA DE DESARROLLO Y VIVIENDA MÍNIMA. Proyecto de Vivienda para Familias Afectadas por los Terremotos en El Salvador : una Experiencia con Soluciones Participativas = Housing Project for Affected Families as Result of the Earthquakes in El Salvador : an Experience with Participative Solutions [Edición Bilingüe, Español-Inglés] (San Salvador : Fundación Salvadoreña de Desarrollo y Vivienda Mínima, 2006) 151791 FUNDACIÓN ARIAS PARA LA PAZ Y EL DESARROLLO HUMANO. Hacia el Buen Gobierno : Tareas aún Pendientes (San José, C.R. : Fundación Arias para la Paz y el Progreso Humano, 2007) 151825 GAMMAGE, Sarah, et al. Retorno con Integración : el Reto Después de la Paz (San Salvador: FLACSO-Programa El Salvador, 2002) 153545 HEIN, Eckhard. Money, Distribution, Conflict and Capital Accumulation : Contributions to Monetary Analysis (New York : Palgrave, 2008) 151824 HERRERO, Fernando, et al. Integridad y Transparencia en Centroamérica y República Dominicana (San José, C.R. : Altamira Comunicaciones, 2000) 151839 INSTITUTO CENTROAMERICANO DE ESTUDIOS FISCALES. La Política Fiscal en la Encrucijada : el Caso de América Central (Guatemala : Instituto Centroamericano de Estudios Fiscales, 2007) 151806 JUNTA DE VIGILANCIA ELECTORAL. Estadísticos Elecciones de Consejos Municipales y Diputados : Años 20002003-2006 (San Salvador : Junta de Vigilancia Electoral, s.f.) 153548 KLIMAN, Andrew. Reclaiming Marx’s “Capital” : a Refutation of the Myth of Inconsitency (Lanham, MD : Lexington Books, 2007) 5 153546 KURZ, Heinz D. Theory of Production : a Long-period Analysis (Cambridge : Cambridge University Press, 1997) 79812 MARX, Carlos. La Guerra Civil en Francia [De Dominio Público : Internet] (Sevilla : Marxist Internet Archive, 2001) 79791 MARX, Karl. 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[DVD] 152093 CACOYANNIS, Michael (Produced) Iphigenia (California : Metro-Goldwyn-Mayer Studios, 2007) [DVD] 151855 De la Locura a la Esperanza : Informe de la Comisión de la Verdad (San Salvador : Audiovisuales de la UCA, s.f.) [DVD] 151856 Derechos Humanos : a 15 Años de los Acuerdos de Paz (San Salvador : Audiovisuales de la UCA, s.f.) [DVD] 152105 HAZEN, Robert M. Origins of Life (Virginia : The Teaching Company, 2005) [DVD] 152481 MANN, Anthony (Dir.) El Cid (California : The Weinstein Company, 2008) [DVD] 151859 Más Allá de los Acuerdos Políticos (San Salvador : Audiovisuales de la UCA, s.f.) [DVD] 6 151861 Mujeres Detrás de los Acuerdos de Paz (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 151852 POLICIA NACIONAL CIVIL. Plan de Prevención Criminológico (S.l. : Policía Nacional Civil, 2007) [DVD] 151860 Reconciliación : a 11 Años de la Firma de los Acuerdos de Paz (San Salvador : Audiovisuales de la UCA, s.f.) [DVD] 152699 REDFORD, Robert (Dir.) Lions for Lambs (California : Twentieth Century Fox Home Entertainment, 2008) [DVD] 151858 Violencia Antes y Después de los Acuerdos de Paz (San Salvador : Audiovisuales de la UCA, s.f.) [DVD] CINE DOCUMENTAL : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152960 Calidad de Vida y su Alto Costo (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152974 Convenios 87 y 98 de la OIT : Sindicalización y Contrato Colectivo (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152975 Derecho al Trabajo y a la Organización (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152973 Derechos Laborales de los Discapacitados (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152963 Derechos Laborales en las Maquilas (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152961 Desempleo Profesional : Carrera hacia la Supervivencia (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 153241 HARL, Kenneth W. The Peloponnesian War (Virginia : The Teaching Company, 2007) [DVD] 152964 MORALES, Alberto César (Dir.) Madres Jefas de Hogar : una Lucha Cotidiana (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152972 Mujeres, Madres y Microempresarias (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152962 Pago de Pensiones : Deuda a Largo Plazo (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152970 Salario Mínimo Agrícola (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152958 Situación Laboral de los Lisiados de Guerra (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152977 TLC : Impacto en el Sector Laboral (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152959 Trabajo para Sobrevivir (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] 152976 Violación a los Derechos Laborales (San Salvador : Audiovisuales UCA, s.f.) [DVD] COLECCIÓN JUVENTUD : ALGUNAS NUEVAS ADQUISICIONES 152526; 152616 CHUN Hui-jung. Guía de Comida Coreana en Español (s.l. : Korea Foundation, 2007) 152604 ROWLING, J.K. Harry Potter y las Reliquias de la Muerte (Barcelona : Salamandra, 2007) 152602 ZUSAK, Markus. 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