TRAS LAS HUELLAS DEL PAPA FRANCISCO

TRAS LAS HUELLAS DEL PAPA FRANCISCO
Respetando las creencias religiosas que se pueda tener, el liderazgo
mundial que representa el Papa, es indiscutible y máxime cuando
esa autoridad se ejerce de la manera como la ha venido
desempeñando el papa FRANCISCO, quien en tan poco tiempo, ha
hecho sentir su apostolado de una manera sencilla, con humildad,
poseído de una carisma que trasciende, ejerciéndolo con firmeza y
con claridad en las metas y objetivos que desea alcanzar como
jerarca de la Iglesia Católica.
En efecto desde su primera aparición luego de sus escogencia,
rompió lo tradicional y las pompas que rodea la figura del papa, se
ha quedado viviendo en su habitación de la Residencia Santa Marta
y no en los aposentos destinados para los papas en el Vaticano, aun
cuando desde luego viene utilizando el Palacio Apostólico para las
audiencias y el rezo del Ángelus. Austeridad y humildad ha sido su
estilo.
En los meses que lleva de su papado, FRANCISCO ha tomado
cuatro decisiones trascendentales como son: 1º.La de enfrentar el
tema de la pederastia en que se han visto envueltos algunos
religiosos; 2º. Los temas del Banco Vaticano donde ya rodaron
algunas cabezas de sus directivos y su manejo ha sido bastante
cuestionado por estar presuntamente vinculado con lavados de
dineros non santos; 3º. El anuncio de la santificación de los papas
JUAN PABLO II y de JUAN XIII y 4º. La publicación de su encíclica
LUMEN FIDEI (Luz de la Fe), con su antecesor BENEDICTO XVI, que
viene a constituirse en la primera encíclica, escrita por dos papas.
SOBRE LOS PEDERASTRAS Y EL BANCO VATICANO
La pederastia es el abuso deshonesto cometido por un adulto hacia
los niños y es un delito atroz; y el Banco Vaticano es el Instituto para
las Obras de la Religión (IOR). Sobre estos dos aspectos
compartimos lo editorializado por el TIEMPO, cuando dijo “Nadie
duda de que Francisco está detrás de estas acciones. Si Benedicto tiró la toalla
espantado por la corrupción y se sintió impotente para sanear el Vaticano, su
sucesor parece decidido a hacerlo.
Y continua diciendo: Ya lo había advertido el propio Jesucristo: “No es
posible servir al mismo tiempo a Dios y al dinero”. El expapa Benedicto XVI
lo recordó, en forma algo críptica, durante un rezo del ángelus en febrero del
2011. Ahora su sucesor, Francisco, está decidido no solo a recordar, sino a
aplicar el precepto del fundador del cristianismo.
Al ser elegido papa en marzo de este año,- dice el TIEMPO- el cardenal
argentino Jorge Bergoglio era consciente de que, tras los muros del pequeño
Estado, se ocultaban varios demonios. El primero al que atacó fue a una
camarilla gay con importante influencia allí. Y ahora se mueve contra el IOR.
El viernes pasado, la justicia italiana destapó una maniobra destinada a
importar clandestinamente desde Suiza 20 millones de euros procedentes de
evasiones fiscales, en cuyo lavado estaba comprometido el Banco Vaticano.
Un monseñor, Nunzio Scarano, y dos hombres de negocios cayeron detenidos.
La operación contaba con un avión alquilado para importar el dinero en
billetes, pero se frustró cuando la Policía intervino los teléfonos de uno de los
socios.
Un día después, el papa obligó a dimitir al director y al subdirector del
Banco,(..). Nadie duda de que Francisco está detrás de estas acciones. Si
Benedicto tiró la toalla espantado por la corrupción y se sintió impotente para
sanear el Vaticano, su sucesor parece decidido a hacerlo, armado de una
escoba, una sonrisa y pocas contemplaciones”1. Concluye diciendo el
TIEMPO.
LA SANTIFICACIÓN DE JUAN PABLO II Y DE JUAN XXIII
Los santos son los ‘campeones’ que la Iglesia ofrece como ejemplo a toda la
cristiandad. Así como para nosotros Mariana Pajón es un ejemplo de
persistencia y disciplina y la miramos con orgullo, el catolicismo toma a
estas personas y las presenta a la humanidad como ejemplo de que sí se
puede hacer lo que dicen los evangelios, señalaba EL TIEMPO.
En el caso de Juan Pablo II y Juan XXIII, ambos han participado de un
movimiento de renovación de la Iglesia. Y eso es lo que le reconoció la gente
a Karol Wojtyla cuando, tras su muerte (el 2 de abril de 2005), se hizo un
movimiento popular en la Plaza de San Pedro para pedir su canonización
súbita.
Según expertos vaticanistas, Juan XXIII es quien tiene más elementos para
aportarle a la vida del catolicismo, sobre todo por la audacia con la que
convocó el Concilio Vaticano Segundo, donde cardenales y obispos de todo el
planeta se reunieron para hacer cambios de fondo en las bases de la Iglesia
Católica.
Antes existía la convicción de que la Iglesia era santa y por lo tanto sin tacha.
Pero cuando Juan XXIII (quien ocupó el trono de San Pedro entre el 28 de
1
EL TIEMPO, editorial LA ESCOBA DE FRANCISCO, 03 de julio de 2013
octubre de 1958 y el 3 de junio de 1963) habla de reformarla, demuele esa
condición y reconoce que tiene elementos que deben ser sometidos a juicio.
El Concilio Vaticano Segundo sacudió las bases mismas de esta institución,
tanto así que todavía muchos creen que sus conclusiones no han sido aplicadas
a fondo.
Juan XXIII le habló al mundo a través de la humildad y la sencillez, tendió
puentes y le dio a la Iglesia una dimensión más amplia, la llevó a que dejara
de estar encerrada en sí misma.
Ejemplo de esto es que se sentó a conversar con Nikita Kruschev y los líderes
de la Unión Soviética, pese a que sus antecesores inmediatos condenaron el
comunismo y evitaron cualquier tipo de relación con sus representantes.
En lo que se refiere a Juan Pablo II, lo más llamativo de su legado son su
capacidad de comunicación y su profunda relación con Dios.
Juan Pablo II vivió de una manera mística su relación con Dios. De eso fue
ejemplo su larga y dolorosa agonía, seguida a través de los medios y por las
muchedumbres que se reunían en la Plaza de San Pedro; es ese sufrimiento el
que está detrás del mensaje de hacerlo santo súbitamente.
También es de destacar la apertura de Juan Pablo II ante el mundo. Es ahí
donde se evidencia su virtud de la comunicabilidad, es decir, la disposición a
estar comunicando, compartiendo su riqueza interior con todos los demás.
Antes existía una tradición en la Iglesia: los primeros santos no tenían que ver
con los actuales procesos de canonización, sino que eran proclamados
públicamente por la gente que, conmovida por el ejemplo de vida de esta
person, lo proclamaba como santo inmediatamente.
Era el voto popular lo que los hacía santos. Luego, el tema se burocratizó y se
convirtió en esta cosa complicada en la que la Iglesia no sabe si creerle más
a los ejemplos de vida o a la confirmación médica de los milagros.2
LA ENCICLICA LUMEN FIDEI (LA LUZ DE LA FE)
2
Transcrito de EL TIEMPO, 05 de julio 2013 de Javier Darío Restrepo.
Cuatro meses después de la elección del primer pontífice jesuita y
latinoamericano de la historia, Francisco publicó el pasado 5 de julio
su primera encíclica LUMEN FIDEI (La Luz de la Fe) escrita "a
cuatro manos" con Benedicto XVI, en la que defiende la fe en los
tiempos modernos y el papel de la familia tradicional.
Se trata de la primera encíclica de la historia del catolicismo escrita
por dos pontífices, ya que Benedicto XVI había iniciado su
redacción antes de renunciar al pontificado en febrero pasado. A la
primera redacción elaborada por el papa emérito, Francisco agregó
"algunas aportaciones", como él reconoce abiertamente en la
introducción.
La encíclica, considerado el documento más importante que un papa
escribe durante su pontificado, salió traducida a varios idiomas.
Papa dice que no hay que tener miedo de renovar
estructuras de Iglesia
Así lo afirmó durante su homilía en la misa que cada mañana celebra
en la capilla de Santa Marta.
Según la agencia de noticias EFE, el papa Francisco afirmó este sábado 6 de
julio que "no hay que tener miedo de renovar las estructuras de la Iglesia",
durante su homilía en la misa que como cada mañana celebra en la capilla de
la residencia de Santa Marta, donde vive.
Según informó el Vaticano, el papa argentino comenzó su sermón explicando
que ser cristiano "no significa sólo hacer cosas, sino dejarse renovar por el
Espíritu Santo", y destacó que también en la vida de la Iglesia existen
estructuras antiguas que hay que renovar sin miedo.
"En la vida cristiana, también en la vida de la Iglesia, existen estructuras
caducas y es necesario renovarlas", afirmó el pontífice, que aseguró que la
Iglesia "siempre se ha dejado renovar según los lugares, los tiempos y las
personas".
"La Iglesia siempre ha seguido adelante -prosiguió- dejando al Espíritu Santo
que renueve estas estructuras, las estructuras de la Iglesia. ¡No tengáis miedo
de ello! (...) ¡No tengáis miedo de renovar las estructuras!".
Un discurso que se enmarca en el espíritu de renovación emprendido por el
papa Bergoglio, quien ha nombrado dos comisiones de expertos que se
encargarán de estudiar las posibles reformas tanto de la Curia Romana como
del Instituto de Obras religiosas, el Banco del Vaticano, envuelto en algunos
escándalos.
Por otra parte, en esta última misa antes de la pausa de las vacaciones, el
pontífice volvió a criticar a los "cristianos a horas" o "cristianos a media
jornada", al asegurar que un cristiano tiene que ser "en su totalidad, todo el
día".
'Duele cuando veo a religiosos en carros de último
modelo': dice el papa
Francisco insiste en llamado a la austeridad en la Iglesia y en el
enfoque en los más pobres.
Por último las agencias de noticias registraron que el papa Francisco
dijo que le dolía ver a sacerdotes conduciendo automóviles
ostentosos y les pidió que eligieran vehículos más “humildes”
Como parte de su iniciativa para instalar la austeridad en la Iglesia
católica y enfocarse en ayudar a los más pobres, Francisco dijo a
jóvenes sacerdotes, religiosas y seminaristas de todo el mundo que
tener el último modelo de un teléfono avanzado o un accesorio de
moda no es el camino a la felicidad.
“Me duele cuando veo a un sacerdote o una religiosa con un auto
último modelo; ustedes no pueden hacer eso”, sostuvo. “Un auto es
necesario para ahorrarnos mucho trabajo, pero, por favor, escojan
uno más humilde. Si les gusta uno que es elegante, solo piensen en
los numerosos niños que mueren de hambre en el mundo”, aseveró.
El papa insistió en la necesidad de una Iglesia más pobre al asegurar
que la difusión del Evangelio no depende de los recursos
disponibles.“La difusión del Evangelio no se asegura ni por el
número de personas, ni por el prestigio de las instituciones, ni por la
cantidad de recursos disponibles. Jesús mandó a sus discípulos a
predicar sin bolsa, sin saco y sin sandalias”, dijo Jorge Bergoglio.
Durante su homilía, el papa recordó las palabras de Benedicto XVI
en las que decía: “La Iglesia no es nuestra, sino de Dios. El campo a
cultivar es suyo”, y afirmó que “los obreros” para evangelizar “no
son elegidos mediante campañas publicitarias o llamadas al servicio
y a la generosidad, sino que son elegidos y mandados por Dios”.
Por ello subrayó que ser cura o monja no es una profesión, como
sastre o cocinero, sino que es “otra cosa”.
Como puede observarse las actuaciones del papa Francisco se han
hecho sentir en estos cuatro meses de su ministerios y en este mes
los tendremos en Rio de Janeiro en el encuentro mundial de
juventudes.
Se siente que hay un pastor al frente de la grey!!!!!!
Barranquilla, 08 de julio de 2013