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Películas.Índice
1.  Lossus(tutos(Unidad1) 2.  Amoryletras(Unidad2) 3.  Atrapadoenel(empo(Unidad3) 4.  Enunmundomejor(Unidad3)
5.  Penademuerte(Unidad4y5)
6.  AmazingGrace(Unidad3y5)
7.  LadecisióndeAnne(Unidad1y5)
8.  Unpaseopararecordar(Unidad6)
Valoracióncontenidosespecíficosdelaspelículas(de0a4):
•  Acción(AC)
•  Amor(AM)
•  Lágrimas(L)
•  Risas(R)
•  Sexo(S)
•  Violencia(V)
2
Lossus>tutos
Año
2009 Duración
Director
JonathanMostow
88min.
Intérpretes BruceWillis,RadhaMitchell,
RosamundPike,James
Cromwell,VingRhames
Unidad
1.-YO
Género
Acción,Cienciaficción
Contenidos AC-3,AM-2,L-0,R-0,S-1,V-1
Resumen
Basadaenuncómic,estapelículapartedeunainquietanteideacentral.Sihoyendíalos
móviles y los ordenadores se han hecho indispensables en la sociedad, en el futuro donde se
desarrollalatramaexistenlosdenominados‘Sus$tutos’.EstosSus$tutossonrobotsconapariencia
exterior100%humanayquesonréplicasmejoradasdesusdueños.
Los hombres se quedan en casa mientras sus Sus$tutos salen a la calle, conectados al
cerebrodesu>tular.Deestemodo,loshumanosevitanlosriesgosdelacalleypuedenparecer
siemprejóvenesyconunaaparienciaexternaalgustodeldueñodelSus>tuto.
El agente del FBI Greer, desencantado y angus>ado policía interpretado por Bruce Willis,
>enequeinves>garelmisteriosoeinsólitocrimendeunapersonaatravésdeladestruccióndel
sus>tutoalqueestabaconectado.Mientrasrealizalasinves>gacionesconayudadesucompañera
(laagentePeters),elagenteGreerintentarehacersuvidafamiliar,puessuhijomurióentrágicas
circunstancias,mientrasquesumujersóloserelacionaconélatravésdesuduplicado.
Temasparaeldiálogo
1.-Micuerpoespartedemipersona.Yosoymicuerpo
Durantelapelícula,seponedemanifiestoeldeterioroquesuponeparalapersonaelu>lizarun
objeto,un‘cuerpo’(elsus$tuto)comomediopararelacionarseconlosdemás.
EstedeterioroseveclaramenteenelmatrimoniodeGreerysumujer.Hayunaescena(minuto
13)dondeBruce>eneundiálogodesayunandoconsumujer(conel‘sus$tuto’desumujer).
-Bruce:¿Porquénonosvamosdeviajejuntos?
-Sumujer:PodemosiraHawai(ellaserefiereasussus$tutos).
3
-Bruce:Pensabaennosotros,quefuéramostúyyoaalgúnsi>ojuntos.
Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Micuerpoespartedemipersona,Yosoymicuerpo(cont.)
-Bruce:Úl>mamentenopasamosmucho>empojuntos.
-Sumujer:Estamosjuntostodoslosdías.
-Bruce:Lossus>tutos,notúyyo.
Larelaciónque>eneBruceWillisconsumujeresfrustranteporqueaunquepuedecomunicarse
conella, contodasupersonalidad,formadeser,etc.,lefaltasucuerpoparadeverdadtenerun
encuentro interpersonal. Nosotros somos corporales, en todas nuestras acciones entra en juego
nuestrocuerpo,esenelcuerpodondeseexpresalapersona.
Enotraescena(min.52),Bruceseencuentraconunafiestaquehaorganizadosumujerconotros
sus>tutosenunaatmósferatotalmentehedonista.Brucesecomportadeunaformamuyviolenta
conunodelossus>tutos,antelapasividaddelrestoqueestánenlafiesta.Despuésdeestaescena
violenta,seentablaundiálogoentreBruceysumujer/sus>tutodondedenuevosevelanecesidad
detenerunarelaciónplena,noatravésdeunobjeto.
-Sumujer:¿Quéquieresdemí?
-Bruce:Tequieroa>,quieroamimujer.
-Sumujer:Yosoytumujerynoquieresverlo.
- Bruce:(acariciandolacaradesumujer/sus$tuto)No,estonoesmimujer,yoquieroalamujer
queestáenesahabitación,miesposa.
2.-U(lizarelcuerpocomounescaparateirrealdelapersona
En diferentes escenas de la película se muestra como el culto al cuerpo en el que vivimos
actualmente se lleva al extremo. Los sus>tutos se diseñan de forma que se cumplan todos los
sueños de sus dueños, y en algunos casos esos sueños llevan a tener un cuerpo/sus>tuto
completamentediferentealcuerporealdelapersona.
Porotrolado,lamujerdeBruceu>lizaalossus>tutoscomounaprotecciónexteriorquelepermite
aislarse del mundo real (por mucho que use al sus>tuto, nunca volverá a tener a su lado al ser
queridoqueperdió).
3.-Elusodelatecnologíasinunreferentemoral
Los primeros 3 minutos de la película son muy interesantes porque nos muestran cómo se van
encontrando jus>ficaciones de todo >po para el uso cada vez más extenso de los sus>tutos,
siempreconunenfoquedeu>lidad,perosintenerunavisióncompletadelapersona.
Porotrolado,elusoextremoqueenlapelículasemuestraencuantoalasus>tucióndelapersona
por un medio tecnológico puede ser aplicado a lo que está pasando hoy día con la creación de
personalidadesparalelasenlasredessociales.Esto>enemucharelevanciaparanuestrosjóvenes,
que han nacido en un entorno digital y >enen que aprender a ver todo lo bueno que >enen los
mediosactualesperotambiénelmalusodelosmismosquesepuedellegaraproducir.
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AmoryLetras
Año
2012 Duración
Director
JoshRadnor
97min.
Intérpretes JoshRadnor,ElizabethOlsen,
RichardJenkins,Allison
Janney,ElizabethReaser.
Unidad
2.-TÚ
Género
Comediaromán>ca
Contenidos AC-0,AM-3,L-2,R-2,S-0,V-0
Resumen
Desencantado con su trabajo y con un futuro incierto, Jesse Fisher (J. Radnor) insa>sfecho
profesor universitario neoyorquino de 35 años, regresa a su an>gua universidad para la cena de
jubilación de su profesor favorito. Un encuentro fortuito con Zibby (E. Olsen), una precoz
estudiante de 19 años, despierta en Jesse sen>mientos que creía olvidados. Ambos sienten una
poderosa atracción que termina en romance, pero tendrán que hacer frente a numerosos
obstáculos,especialmenteladiferenciadeedadentreellos.
Lapelículamuestradeformamuyclaralainmadurezafec>vaque>enenmuchosjóvenes,yno
tan jóvenes. El mismo director lo expresa claramente: “Hay que vivir las cosas con más
profundidad,conrelacionesmáspersonales,cariñosaseinocentes,quevayanmásalládelasimple
atracción sexual y del ansia por sa>sfacerla inmediatamente.” Y asegura: “Al revés de lo que es
habitualhoydía,aquípropongoconoceralseramadoemocionalmenteantesquewsicamente.”
Temasparaeldiálogo
1.-Inmadurezafec(va
El protagonista, Jesse, no sabe lo que es el amor, es un analfabeto afec>vo. Tiene una clara
inmadurez afec>va (síndrome de Peter Pan). Cuando Jesse vuelve a la universidad a ver a su
an>guoprofesorapuntodere>rarsesienteañoranzaporese>empopasadoylovecomolamejor
épocadesuvida.
En ese momento empieza a conocer a una chica mucho más joven que él y se siente atraído
porqueenparteesvolveralaépocadelajuventud.
(min27):
-Jesse: “…enlauniversidadteníalasensacióndequetodoeraposible,setepresentaninfinitas
opciones, al salir de la universidad la vida sucede y >enes que tomar decisiones, y todas esas
opcionesqueteniasyanoestáallí….hayalgodeprimenteeneso…”
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Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Inmadurezafec(va(cont.)
-  Ziddy:“¿Noestarásidealizandodemasiadolajuventud?”
(min51):
- Jesse: “… la universidad es la época en la que puedes leer libros por ahí, mantener grandes
conversaciones,…aquípuedesdecirsoypoetaynadietedaráunpuñetazoporeso…”
EnelcasodeZiddytambiénhayunainsa>sfacciónconsumomentodemadurez(min41:“…los
chicosporaquísiguenteniendoentre19y22añosysesiguencomportandocomotales...”).
TantoenelcasodeJessecomoeneldeZiddysemuestraunainmadurezafec>vaquetratade
adelantaroretrasarelrelojdesusvidas.
Esto ocurre hasta que, a par>r de una situación emocional intensa (el encuentro sexual
frustradoconZiddy),larelacióncambiaporcompleto.
Jessesedacuentadequedebemadurary“…volveralaedadadulta…”.AsuvezZiddyreconoce
que ha intentado u>lizar a Jesse como un atajo para alcanzar un nivel de madurez que no le
correspondíaporsuedad(min.89).
2.-Visióndelasexualidadparcial
Hayunmomentodelapelícula(min.65),dondeZiddyleproponemantenerunarelaciónsexual.
Jesseestádispuestoaello,peroaldecirleZiddyqueesvirgen,élledicequenolopuedehaceryse
marcha.DespuésseencuentraconJudith,suan>guaprofesoradeliteraturaromán>ca,totalmente
desencantadadelavida,yman>enenunarelaciónsexualsinningún>podeligazónafec>va.
EnlarelacióndeJesseconlaprofesorasemuestraclaramentecomounencuentrosexualdonde
sólosebuscaelplacernoayudaaconstruiralapersona,loúnicoqueconsigueesquelapersona
seencierremásensímisma.
Por otro lado, se muestra la visión parcial que Ziddy >ene de la sexualidad (“yo quería que
fuerastúelprimeroporqueeralaprimeravezqueconocíaaalguienquemeinspirarasuficiente
confianzaymeagradaralosuficiente”).
Alcontrarioquelaprofesora,Ziddyen>endeenestecasoelencuentrosexualnosolocomouna
pura búsqueda de placer. Ella piensa que para poder mantener una relación sexual es
imprescindible(ysuficiente)quelapersonatedéconfianza,queestésagustoconella,quesientas
quelaquieresenesemomento.Esunavisiónparcialdelasexualidadquenomuestralaentrega
totalquedebetenerunapersonaparapoderamarconelcuerpo.
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Temasparaeldiálogo(cont.)
2.-Visióndelasexualidadparcial(cont.)
Enpalabrasdeldirectordelapelícula:“…enmuchaspelículas,elromancesedescribedesdela
fantasía, como si todos los problemas se fueran a resolver a través del amor. Sin embargo, una
relaciónrealnoesasí.Lavidarealteenseñaquedebesmiraratravésdelosojosdelapersona
amada. Eso no te ahorra el dolor, pero te abre una perspec>va más lúcida, de la que puedes
aprender. Una buena relación es diwcil, pero muy enriquecedora. Y eso me parece más real que
cualquierclasedefantasía….”.
Esta visión que nos describe Josh Radnor es posi>va pero no completa. Muestra que la
sexualidad no es mera genitalidad, búsqueda de un placer como fin úl>mo, pero no completa la
visión de la sexualidad como una capacidad de expresar el amor que Dios nos ha inscrito en la
personahumana.
Jessenoman>eneunarelaciónsexualconZiddyporqueesvirgenyjoven(min.66:“…elsexoes
muycomplicado,yotampocoloentendíacuandoerajoven…”),perosílohaceconlabibliotecaria
(min.90:“..erestanhermosayfascinante..ydelaedadapropiada…”).
7
Atrapadoenel>empo
Año
1993 Duración
Director
HaroldRamis
101min.
Intérpretes BillMurray,Andie
MacDowell,ChrisElliox
Unidad
3.-LIBERTAD
Género
Comedia
Contenidos AC-2,AM-3,L-1,R-4,S-0,V-0
Resumen
Phil(BillMurray)eselhombredel>empodeunatelevisiónlocal;conuncarácterpresuntuoso,
egocéntricoymuysarcás>co.El2defebreroviajaaunapequeñaciudaddeEstadosUnidos,junto
alaproductoraRita(AndieMacDowell)yuncámara,dondesecelebraelDíadelamarmotaenel
cualeldespertardeunamarmotahibernadaseñalaelfinaldelinviernoosuprolongaciónporseis
semanas.
Acabadalaretransmisión,unatormentaleshacequedarseenelpueblo.Alamañanasiguiente
Philsedacuentadequecon>nuasiendo2defebreroyquetodoloquehapasadoeldíaanterior
vuelveasuceder.Nohatranscurridoel>empo.
Soloélesconscientedeesteextrañofenómeno,porloqueestácondenadoavivirsiempreenel
mismodía.
Temasparaeldiálogo
1.-Laverdaderalibertadmehacerealmentelibre
Elprotagonistapasapordiversasetapasencómovivesudía‘perpetuo’.
Al comienzo >ene una sensación de incredulidad y sorpresa, y de negación de lo que le está
ocurriendo.Pasadosunos‘repe>dos’días,seplanteaquesinuncavaahabermañana,podráhacer
loquequierasintenerningún>podeconsecuencia(min.32).
Enestafasedelapelícula,Philusasulibertad,sucapacidadparaeldominiodesusactos,para
dejarsellevarporsusapetenciasyaprovecharsealmáximodelasituación.Estolellevaacomery
bebersinmedida,ligarconchicas,robar,darriendasueltaasusmásescondidasapetencias….
8
Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Laverdaderalibertadmehacerealmentelibre(cont.)
Alprincipio,estemalusodesulibertadleproporcionaciertasa>sfacción,perorápidamentese
dacuentaqueestonolellena.
Enlasiguientefase,loqueintentaesconquistaraRita,modificandosupersonalidaddeforma
ar>ficiosa(abasedemuchosintentoscadadía)paraconseguirparecersealpríncipeazulqueRita
desea.ParaPhillaconquistadeRitasetraduceenpodermantenerunarelaciónín>maalfinaldel
día.
Suegoísmo,suafánporconseguir‘su’obje>vo,leimpidetriunfarporqueRitasedacuentade
quetodoesunengaño,quenoesreal.
(min55):
-  Rita:“¿Mequieres?Perosinisiquierameconoces.....¿Estoeselamorpara>?”
Desesperadoporquenadadetodoloquehaceenel(mal)usodesulibertadlellena,intenta
suicidarsedemilformasdis>ntas,sinconseguirtampocosalirdelDíadelaMarmotasinfin,alque
estabaunido.
Solo cuando comienza a preocuparse por los demás, por su sufrimiento (salvar la vida del
indigente,salvarreiteradamentealniñoquesecaesinrecibirelagradecimientoporsuparte,etc.),
porhacerbiensutrabajo,pordescubrirlabellezadelascosas(tocarelpiano),comienzaagustarla
verdaderafelicidad.
Todoestoesunclaroejemplodecómoelusodelalibertadentendidacomolacapacidadpara
hacer una cosa u otra en función de mis ‘apetencias’, no da la felicidad a la que todos estamos
llamadosaconseguir.
Laúnicaformadesalirdeunomismo,desalirdeldíaperpetuoenelqueestabaencerradoPhil
esdándosealosdemás,vaciándosedeunomismosinesperarnadaacambio.Enesemomentoes
cuando,u>lizandosulibertad,consiguerealmenteserlibreyamanecereneldíasiguientealdela
marmota.
(min37):
-  Rita:“….Elinfelizconcentradoensímismoviviendoperderásuhumanismo…”
2.-Elvalordelavidaco(diana
Durantelapelículaseobservanlasposibilidadesdeunajornadasegúnsedediqueaunomismo
oalosdemás.AtravésdelpersonajedePhilsepuedenanalizarlasrazonesporlasquemerecela
penavivircadadía,dándosealosdemás,delvalorque>enenloshechosdemividaco>diana
9
Temasparaeldiálogo(cont.)
2.-Elvalordelavidaco(diana(cont.)
EldíaadíasepuedevercómolodescribePhilcuandoestáconlosdosborrachos(min30):
-Phil: “¿Quéharíaisvosotrossiestuvieraisatrapadosenunlugar,sicadadíafueraelmismoy
nadadeloquehicierasimportara?”
-Borracho:“Eseeselresumendemivida”.
O se puede ver como se muestra en el baile al final de la película, donde cada una de las
personasalasquePhilhaayudadoduranteesedíalemuestransuagradecimiento.
10
Enunmundomejor
Año
2010 Duración
Director
SusanneBier
119min.
Intérpretes MikaelPerbrandt,Ulrich
Thomsen,MarkusRygaard,
WilliamJøhnkNielsen
Unidad
3.-LIBERTAD;5.-MORAL
Género
Drama
Contenidos AC-0,AM-3,L-2,R-0,S-1,V-2
Resumen
“Enunmundomejor”laprotagonizandosniñosysusrespec>vasfamilias.
•  Claus(UlrichThomsen),viudoyChris>an(WilliamJøhnkNielsen).Unafamiliarotareciénllegada
desde Londres después de perder a la madre tras un cáncer muy doloroso. Chris>an no ha
superadolapérdida.
•  Anton(MikelPersbrandt),Marianne(TrineDyrholm)ysusdoshijos:Elias(MarkusRygaard),de
10años,yotromáspequeño,estánseparadosyconsideranlaposibilidaddedivorciarse.
Elias es un chico acosado por sus compañeros en el colegio, hasta que recibe la ayuda
inesperadadeChris>an.Ésteamenazaconuncuchilloalcabecilladelosmatonesdelaclasepara
quedejeenpazaElias.
Pocodespués,elpadredeesteúl>mo,Anton,unmédicocomprome>doqueejerceenelTercer
Mundo,vienedevisitayseveagredidoporunenergúmenodelantedeloschicos,aunqueélopta
porignorarleynopelear.Elias,yenmayormedidaChris>an,noacabandeentenderlaposturadel
médico,loqueestáapuntodedesencadenarunagrantragedia.
Temasparaeldiálogo
1.-Larespuestaantelaviolencia:Venganzaoperdón
“Enunmundomejor”nospresentaadosfamiliasrotas,unaporelcánceryotraporeldivorcio,
que claman por una segunda oportunidad; a un chico enrabietado con la vida y dispuesto a
vengarse de la injus>cia, y a otro más inclinado a encajar los golpes que le llegan; también nos
presenta a un padre dispuesto a ser valiente pero no un idiota que recurre a la fuerza, y a una
sociedadquedebeaprenderaperdonarparacreerenunmundomejor.
11
Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Larespuestaantelaviolencia:VenganzaoPerdón(cont.)
Susanne Bier ofrece una profunda reflexión sobre las respuestas del ser humano ante la
violencia, y la dicotomía entre la sensatez y el caos. No esca>ma secuencias de gran dureza
emocional,sobretodoenlorela>voaunlíderafricanoquesistemá>camenteabreconuncuchillo
losvientresdemujeresembarazadas...
Seen>endeentodosloscasosquesuspersonajesseveantentadosantelaposibilidaddela
venganza,mientrasquelaracionalidad,lasalidamáscivilizada,esmásdiwcildeponerenprác>ca,
ytambién>enesuspegas,puesavecesnoimpidequeelagresorsigaconsusac>vidades...
Bier saca la lupa y observa el fenómeno de la venganza: ante el mal infligido gratuitamente
parece jus>ficarse la ley del Talión. Frente a esta lógica, Anton, el padre de Elias, encarna una
versión profana del “ofrecer la otra mejilla”. No es un simple pacifista: está cierto de que la
violencianocambianada,nomejoraniconstruyenada.Ysuac>tudesjuzgadacomocobardepor
los dos niños. Lo interesante es que en el pasado Anton también proporcionó un inmenso dolor
gratuitoasumujer,ysóloesperaelperdón.
Así se establece la tensión dramá>ca del film, entre la venganza debida y la siempre
improgramablegratuidaddelperdón.Lapropuestaesposi>va,peroprecaria,ydejaunasensación
agridulce de que ese perdón humano es de corto recorrido. A pesar de su final esperanzador, el
espectadorpuedellevarseacasaelsordorugidodeuntsunamidemal.Yesqueelperdónesalgo
deotromundo.
Noofrecelapelículaningunarespuestaalosdilemasmoralesqueplantea,sinoquepareceque
sehaqueridodejarlapuertaabiertaalareflexión.Bierofreceunavisióndelmundomuyatroz,y
como en todos sus trabajos, estamos ante un drama lacrimógeno, pero lo cierto es que la
realizadoraarrojaciertoop>mismo,vieneaapostarapesardetodoporlacapacidadderedención
delaspersonas.
2.-Dosmundos
Como en DESPUÉS DE LA BODA (2006), que estuvo nominada al Oscar a la película extranjera, a
Susanne Bier le gusta contraponer las realidades de dos mundos que están a años luz, el de la
opulentasociedadoccidentalyelnecesitadoTercerMundoenformadecampoderefugiados-en
lapelículade2006eraunorfanatoenlaIndia-ylohaceparademostrarqueambosmundosno
estántanseparadoscuandosetratadeplasmarlaviolenciaqueafloraenambos.
3.-Ladesestructuraciónfamiliar
Enlapartequemuestraalopulentomundooccidental,sonlosconflictosfamiliaresylafaltade
estabilidadenelentornofamiliarloqueacabaimpulsandoainocentesniñosaintroducirseenuna
espiral de violencia muy peligrosa que alcanza grados peligrosos y sorprendentes. Una de sus
peoresconsecuenciasesqueentorpecelacomunicaciónpaternofilial.
12
Penademuerte
Año
1995 Duración
Director
TimRobins
122min.
Intérpretes SeanPenn,SusanSarandon,
RobertProsky,RaymondJ.
Barry,R.LeeErmey,
CeliaWeston,Peter
Sarsgaard,JackBlack.
Unidad
4.-PECADO;5.-MORAL
Género
Drama
Contenidos AC-1,AM-4,L-3,R-0,S-1,V-2
Resumen
LapelículaadaptalibrementeellibroautobiográficodeHelenPrejean(S.Sarandon),unamonja
católica de la Congregación de Hermanas de San José de Medaille, que en 1982 fue consejera
espiritual de un condenado a muerte (S. Penn) por el asesinato con violación de una pareja de
novios.Sedescribesobretodolasacrificadaluchadelamonjaporsalvarlavidayelalmadelreo,y
porerradicarelodioquedominaalosfamiliaresdelasvíc>mas.Lamonjacentrasusesfuerzosen
tratardedescubrirtodoslosma>cesdelaspersonasalasquetrata,movidaporunamorquees
másfuertequeelmalalqueseenfrenta.
Eltonoesfuerte,especialmenteenlafragmentariarememoracióndelasesinato;peroRobbins
nocedecasinuncaalomorboso.Quedaasíintactasuequilibradacrí>caalapenacapital,através
delaqueafrontaalgunasdelasgrandespreguntasdelhombreactualydetodoslos>empos:el
valor de la oración y el sacrificio, la realidad del pecado, la necesidad del arrepen>miento y del
perdón...
Temasparaeldiálogo
1.  Vivirdesordenadamenteterminapordestrozarnosynoshacedaño
Enlapelícula,Maxhew(SeanPenn)hallevadounavidaduraenunentornodiwcil.Siendoeso
cierto, parece que siempre trata de echar balones fuera y jus>ficar todo lo que hace. Eso queda
claro desde el primer encuentro entre él y la hermana Prejean (min. 8). Parece que él no >ene
ningunaresponsabilidadensusaccionesydefiendesuinocencia.Lavíc>maesél:
13
Temasparaeldiálogo(cont.)
•  Ma]hew:“CuandorecibísucartayvielnombredeHelenmeacordédemiprimeracompañera
y estuve a punto de romperla. Ella me delató, llamó a la poli. Dejó huérfano a nuestro bebé…
“[…]
•  Helen:“¿Tufamiliaerapobre?”
•  Ma]hew:“Nohaymillonariosenelcorredordelamuerte.[…]Yonomatéanadie,Carlperdió
losestribos,sevolvióloco,leobedecí,sujetéalchicoyéllosmató.[…]Nomatéanadie,selo
juroporDios.”
LadurezadecorazóndeMaxhew,ylasconsecuenciasdesuserroresycrímenes(delpecado),
hanhechodañodirectoalasvíc>mas,perotambiénasusfamiliasyalpropioMaxhewysufamilia.
2.Esposiblereordenarlavidaydescubrirsusen(doprofundo
Maxhew >ene una ac>tud desesperanzada. Su visión de la vida y de la sexualidad está
condicionadaporsusexperiencias.Hayunaoscuridadensuvisiónqueleimpideverpersonasen
primerlugar.LahermanaHeleniniciaconéluncaminodeconversiónquesedesarrollaencada
unodesusencuentros.Eneldelmin.25saltanlasprimeraschispasentreellos:
•  Hellen:Noestoyaquíparadiver$rte,tenrespeto.
•  Ma]hew:¿Porquéibaarespetarla?,¿porquellevaunacrucecitacolgadaalcuello?
•  Hellen:Porquesoyunapersonaytodoelmundomerecerespeto.
LoprimeroqueintentaHelenesconocerlo,peroparaellotambién>enequedarseaconocer
ellamisma:
•  Ma]hew:¿Porquéesmonja?
•  Helen:Sen]ciertaatracción,noesfácilresponder…
•  Ma]hew:¿Nonecesitaunhombre,noquierecasarse,noechademenoselsexo?
•  Helen: Tengo grandes amigos. Y nunca he experimentado la in$midad sexual, pero hay otras
formas de sen$rse unidos, como compar$endo los sueños, las ideas, los sen$mientos. Eso
tambiénesin$midad.
TodoelprocesoculminaenlaverdaderaconfesióndeMaxhew(min.90):
•  Ma]hew:Anochemearrodilléyrecéporesoschicos.Nuncalohabíahecho.
•  Hellen: Hay cierto dolor que solo Dios puede aliviar. Hiciste algo terrible, Ma`, algo terrible.
Peroahora$enesdignidad.Nadiepuedequitarteeso.EresunhijodeDios,Ma`hewPoncelet.
3.Reencontrarelcaminoconunbuenmaestro
EsindudablequelahermanaHellenseconvierteenunapoyoparaMaxhew,peroellaintenta
queseasinceroyreconozcasuserrores.Además,ellasesienteincapazdehacerfrentesolaalo
que supone este caso, así que no duda en acudir y ofrecer a Maxhew la mediación de la única
personaquecreequepuedeserunverdaderomaestro:Cristo.
EnvariasocasionescitapasajesdelaBiblia,queMaxhewsueleinterpretarmal.
•  Hellen:ElamordeJesúscambiólascosas.
•  Ma]hew:Cómoyo,¿eh?
•  Hellen:No,Ma`,nofuecomotú.Jesúscambióelmundoconsuamorytúmirastemientraslos
14
mataban.
Temasparaeldiálogo(cont.)
3.Reencontrarelcaminoconunbuenmaestro(cont.)
En la ejecución hay estremecedores paralelismos con la Pasión de Jesucristo y permite Tim
Robbins redescubrir la autén>ca raíz de la dignidad del hombre (su condición de hijo de Dios) y
hasta la grandeza de la vocación religiosa. Durante uno de sus encuentros, la monja le dice al
condenado: "Si yo tuviera esposo e hijos seguramente no estaría ahora aquí con$go". Y en otro
momento, ante la pregunta de por qué se ha hecho monja, la Hermana Prejean responde: "Sólo
trato de devolver algo de todo el amor que he recibido". Quizá sea éste el secreto de la
arrebatadoraenergíamoralquedes>lalapelículaportodossusporos:elpoderredentordelamor
alosdemás.
15
AmazingGrace
Año
2006 Duración
Director
MichaelApted
117min.
Intérpretes IoanGruffudd,RomolaGarai,
BenedictCumberbatch,
AlbertFinney,Michael
Gambon,CiaránHinds,Rufus
Sewell,YoussouN'Dour
Unidad
3.-LIBERTAD;5.-MORAL
Género
Drama,Histórico
Contenidos AC-0,AM-4,L-2,R-0,S-0,V-0
Resumen
Cine histórico de calidad, en la mejor tradición inglesa. Narra la >tánica lucha conducida por
William Wilberforce (1759-1833) en el Parlamento británico durante más de quince años, para
lograrlaabolicióndelaesclavitud.Elfilmcombinalanarraciónendos>empos:laactualidad,que
mostraría a un Wilberforce cansado, porque pese a las adhesiones logradas no ha alcanzado sus
obje>vos,yelpasado,enquesenosmuestransusprimerasyjuvenilesescaramuzasoratoriasenel
parlamento, cuando sueña con su amigo William Pix en cambiar las cosas en tantos órdenes,
incluido el del tráfico de esclavos. Le sirve de inspiración John Newton, negrero arrepen>do que
lleva ahora una vida religiosa, y que compuso como acción de gracias el conocido himno que da
‚tuloalfilm,"AmazingGrace",dondesediceaquellotanhermosoytanevangélicode"Yoantes
eraciego,yahoraveo".
Temasparaeldiálogo
1.  ¿Quémeofreceelmundo?Cul(varelsen(docrí(co
La película se abre con unos créditos que sitúan la acción: a finales del s. XVIII, más de 11
millones de africanos (hombres, mujeres y niños) fueron enviados como esclavos a las Indias
OccidentalesyalascoloniasdeAmérica.LaesclavituderalabasedelaeconomíaenGranBretaña
yestabasocialmenteaceptadaporlamayoría.Deentrelospocosqueseoponían,soloalgunosse
atrevíanaalzarlavoz:WilliamWilberforcefueunadeestaspersonas.
16
Temasparaeldiálogo(cont.)
1.¿Quémeofreceelmundo?Cul(varelsen(docrí(co.(cont.)
EnlaintervencióndeWilliamenelparlamento(min.45)vemoslamagnituddeldesawoalque
seenfrenta.Casitodosestánensucontra,seburlanyleabuchean.
Parlamentario: “¿Acaso mi honorable amigo cree en serio que si abandonáramos el comercio
losfrancesesnoocuparíaninmediatamentenuestrolugarpararecogernuestrasiembra?”
TambiénvemosqueaunquemuchosestánafavordeloqueproponeWilliam,>enenmiedode
decirlo(min.48):
SirWilliamDolben:“HaymuchosmásmiembrosdelaCámaradelosComunesqueopinancomo
vos,Wilberforce,pero$enenmiedodehablar”.
Incluso hay parlamentarios, como Lord Dundas, que son capaces de mostrar oposición y
aceptaciónalmismo>empo(min.67).Perolalibertadguiadaporlaverdadnopuedeaceptarlos
dosextremos.
2.Lamoralenmicorazón.
Laletradelacanciónqueda‚tuloalfilmnosofrecelaclaveparainterpretarlatrama.Hayuna
“gracia asombrosa” que impulsa a William a seguir adelante, estaba perdido, “pero ha sido
encontrado”, estaba ciego, pero ahora ve. Como él mismo dice, “Dios me ha hallado a mí”. Esta
perspec>vaeslaquedaunsustentoasuacciónpolí>ca.Yloquelehacevolveralacargacuando
todoparecíaperdidoporlasdificultades.
Comoyasehavistoeneltemadelalibertad,esestalaquehacedelhombreunsujetomoral.
Sin embargo, solo con leyes y polí>cas no se crea el humus moral de una sociedad capaz de
erradicar la violencia. Para lograr una sociedad más humana hacen falta fuertes mo>vaciones
é>casprejurídicasyprepolí>cas.Alasleyesypolí>casjustaslescorrespondereforzaresesustrato
moral previo que ellas no pueden crear por sí mismas. Como escribió C. S. Lewis, si todos nos
reímosdequiendice“estoesjusto”,soloquedaquiendice“yoquiero”.
William >ene claras las coordenadas morales de su vida (min. 49): “Puede que debiéramos
empezaresteviajeporelprimerpaso.Estamoshablandodelaverdad”.
3.Elfinnojus(ficalosmedios
LosopositoresdeWilliamypar>dariosdelaesclavitud>enenmuchasrazonesparadefenderla.
Son mo>vos económicos, comerciales, polí>cos, sociales… de gran peso, como vemos en la
intervencióndeLordTarletonenelmin.59.Inclusodaaentenderquelaspropiasvíc>masestána
favor:“Notenemosningunapruebadequelosmismosafricanosesténencontradelcomercio”.
Williamnoseacostumbraalaesclavitud,paraéles“comoalarsénico,cadanuevadosis$eneel
doble de efecto”. Su sen>do crí>co le lleva a querer influir en la sociedad a través de la polí>ca,
peroantesdecambiarInglaterra,Williamdiceque“primeromecambiaríaamimismo”.
17
Temasparaeldiálogo(cont.)
3.Elfinnojus(ficalosmedios(cont.)
Sabemosqueelactomoralmentebuenosuponealavezlabondaddelobjeto,finycircunstancias.
Enlaesclavitud,elobjetomismoesmalo.Esunaacciónintrínsecamentemala.Williamquiere
cambiarelmundo,acabarconlaesclavitud.Perosabequeunfinjustoybuenonecesitadeunos
mediosigualmentebuenos.Poresoseoponeacualquierformaviolentadecambio.Enelmin68
conversaconThomasClarkson,quelesugiereunmodomenospacíficoparaconseguirsus
obje>vospolí>cos,siguiendoelejemplodelaRevoluciónFrancesa:
WillamWilberforce:Hablasdelarevolucióncomosifueraalgohecho.
ThomasClarkson:Solosonpalabras.
WillamWilberforce:Cadadíacambiamoslascosasunpoquito.Laeducación,lasfábricas…
ThomasClarkson:¡Debemoslucharporelordenperfecto!
WilliamWilberforce:Hejuradomilealtadalrey.[]Thomas,nuncavuelvasamencionarla
revoluciónenmipresencia.
4.¿Puedoperdermidignidad,mivida?
La película se centra en un >po de atentado contra la dignidad humana: la esclavitud. Un
ejerciciointeresanteseríabuscarparalelismosconsituacionesactuales.Porejemplo,¿existenenla
actualidadsituacionesparecidasdecosassocialmenteaceptadasyquepodríanserrechazadasen
elfuturoporircontraladignidadhumana?
Cuando un ser humano acude a la violencia para relacionarse con otro, se hace patente un
déficitdevaloracióndeladignidadhumanadelsujetoquelasufre.Laesclavitudnacedeunaidea
falsadelapersona.
Elesclavonoesvistocomopersona.Enelmin.13vemosqueunesclavoesofrecidocomopago
enespeciasenunaapuestadeunapar>dadecartas.Enestecaso,elqueverdaderamentepierde
ladignidadesquiencometelainjus>cia,elDuquedeClarence,hijodelrey.
LordCharlesFoxnosrecuerdaenelmin.104quiénesrealmenteelhombredigno:“Cuandola
gente habla de grandes hombres, piensa en hombres como Napoleón. Hombres violentos,
raramentesepiensaenalguiendepaz.Perocomparadelrecibimientoque$enenalllegaracasa
desusbatallas.Napoleónllegabarodeadodepompaydepoder.Unhombrequehallegadoala
cimadelaambiciónterrenal.Perosussueñossiempreestaránllenosdelasopresionesdelaguerra.
William Willberforce, sin embargo, regresará junto a su familia, descansará la cabeza en la
almohadayrecordaráqueelcomerciodeesclavosyanoexiste”.
El propio duque aplaude a Willam cuando finalmente consigue que se apruebe el acta de
abolición de la esclavitud (“Nobleza obliga”). William fue enterrado cerca de su amigo Pix en la
AbadíadeWestminster,unhonorreservadoamuypocosenelReinoUnido.
18
LadecisióndeAnne
Año
2009 Duración
Director
NickCassavetes
109min.
Intérpretes AbigailBreslin,Cameron
Díaz,JasonPatric,Sofia
Vassilieva
Unidad
1.-YO;5.-MORAL
Género
Drama
Contenidos AC-0,AM-3,L-3,R-1,S-0,V-0
Resumen
LapelículanospresentealafamiliaFitzgeraldformadaporSara,Brianydoshijos.AKate,suhija
de dos años, le detectan leucemia, y a par>r de ese momento la vida de esta familia queda
modificadaparasiempre.
LosmédicoslesindicanextraoficialmentequelaúnicaformadesalvaraKateesteniendootro
hijo que pueda ser compa>ble con ella. Y así nace Anne, a través de un proceso de ingeniería
gené>ca,deformaquesucuerpopudierasuministrartodolonecesarioasuhermanaKate.
Cuando Kate alcanza los once años, Kate sigue estando muy mal. En ese momento, y ante la
urgencia de tener que sacarle un riñón a Anne para donárselo a su hermana enferma, Anne se
presentaanteunabogadoparapedirlequedemandeasuspadresporlosderechosdesucuerpo.
Temasparaeldiálogo
¿Micuerpoesmío?
Enestapelículapodemosincidirenquésignificaelcuerpo:¿tengocuerpo?;obien,¿soyalguien
corpóreo? Frente a los falsos argumentos que se suelen presentar en temas como el aborto en
referenciaalalibertaddelamadreparadisponerlibrementedesucuerpo(cuandoenrealidadse
obvia que no hay uno, sino dos cuerpos a tener en cuenta), en esta película sí que se podría
defender esta postura: mi dignidad como persona impide que mi cuerpo sea usado
instrumentalmente,sinmiconsen>miento,aunqueseaconfinesmédicos.
También da pie a hablar sobre la aceptación de la condición mortal del ser humano. Aunque
parezcalocontrarioporlaabrumadorapresenciadeescenasdemuertesquevemoscasiadiario,
estassonvistascomo“ajenas”.Lamuerteesomnipresenteenlosmedios,perosehaeliminadola
ideade“mortalidad”delserhumano.
19
Unpaseopararecordar
Año
2002 Duración
Director
AdamShankman
101min.
Intérpretes ShaneWest,MandyMoore, PeterCoyote
Unidad
6.-AMORVERDADERO
Género
Dramaromán>co
Contenidos AC-1,AM-3,L-3,R-0,S-0,V-0
Resumen
Landon(ShaneWest),esel‚picochicoguaperas,popularyengreídodeunins>tuto,singrandes
planteamientosvitales.Porunincidenteconuncompañerodelcolegio,Landonrecibeuncas>go
porelcualdeberealizarunaseriedeac>vidadesquehastaesemomentoerantotalmenteajenasa
sumododevida:debesertutordeotroschicoscondificultadeslosfinesdesemana,debelimpiar
el ins>tuto y además colaborar con el grupo de teatro, donde se encontrará a gente en el polo
opuestoalosamigosqueteníahastaesemomento(cultos,comprome>dos,…).
Durantelosensayosdelaobradeteatro,Landonno>enemasremedioquepedirayudaaJamie
(ManyMoore),hijadeunclérigodelacualsemofancon>nuamentelosamigosdeLandonporsu
aparienciayformadeves>r.
PocoapocoLandonseenamoradeJamieconloque>enequeresolverelconflictointeriorque
le supone la forma de vida que ha llevado hasta ese momento con sus amigos y la vida
trascendenteydeentregaqueempiezaacompar>rconJamie.
Temasparaeldiálogo
1.-Unverdaderoamor
Estapelículaharecibidomalascrí>casporalgunos‘expertos’encineporparecerunpocoñoña,
sen>mental y fuera de la realidad, presentando un amor román>co donde el sen>miento
adolescenteloinvadetodo.Sinembargo,aunqueesciertoquelapelículasemueveenun‚pico
entorno adolescente, la forma en la que desarrolla el amor entre los dos protagonistas es
totalmente contrario a otras películas de adolescentes (p.ej., GREASE). En este caso el amor que
muestranesunamorcrea>vo,queconstruyealapersona,quelahacesalirdesimismo,quecrea
unos lazos de confianza mutuos y que por supuesto no necesita de una relación sexual in>ma
durantelaetapadelnoviazgoparaafianzarlarelaciónentreambos.
20
Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Unverdaderoamor(cont.)
La ac>tud de Landon al principio parte de un clarísimo egoísmo y de una superficialidad
extrema:
-JamieaLandon:“Noteimportanlasclasesnilagraduación,perovienesalaescuelaporque
erespopularynoquieresdestacarennadamás.Sólofuncionasconpúblicodelante.”
- LandonaJamie:“¿Noteimportaloquepiensende>?”
-  Desde un punto de vista superficial, Landon es el que >ene éxito y Jamie la marginada de la
escuela, pero desde un punto de vista más profundo, Jamie conserva su libertad interior,
sin>éndosecompletamenteseguradeloquehacemientrasqueLandonencuantoprofundizaen
suinteriordescubrelafragilidaddesuformadevida.
LarelaciónentreLandonyJaimevapasandoporlasdiferentesfasesdelamorentreunhombre
yunamujer.Primeroestálaetapadel“enamoramiento”,laatracciónsen>mentaldeunapersona
haciaotra,queesindependientedelavoluntad.
Landon se siente atraído por Jamie, pero no por sus valores externos (belleza, amistades,…),
sinoporalgoqueniélmismoen>ende.Estaatracciónesirracionalyaquechocafrontalmentecon
elmododevidaquellevabaLandonhastaesemomento;lológico,lo‘razonable’,elsercoherente
con su vida le debería de haber llevado a sen>rse atraído por una chica superficial y no por una
chicaconlaprofundidaddevaloresque>eneJamie.
Alprincipio,Landonintentaacercarseaellaperoconelesquemadevaloresdesumundolleno
debanalidades(min.30,escenadondeLondonledicequequieresersuamigaperosinquenadie
lovea).ProntoesteesquemasederrumbayLandonpasaalasiguientefasedelenamoramiento,
dondeprescindedetodossusegoísmos,detodossumundoparaúnicamentebuscarelbiendela
personaamada.
Estosevenosóloensuac>tudengeneralhacialoqueJamienecesita,sinotambiénencomo
manejaeldeseosexual.Siunapersonateatrae,empiezasunprocesodeenamoramiento,donde
es normal que se despierte el deseo sexual en momentos de mayor in>midad. Landon consigue
cambiar radicalmente su comportamiento antes esta situación, que en el pasado le llevaría a
mantener una relación más in>ma, integrando ese ins>nto en un proyecto superior de cariño y
respetoalapersona,noviéndolacomounmeroobjetodeplacer.
CuandoJamielecomunicaaLandonlaenfermedadincurableque>ene,envezdecomportarse
comolopodríahaberhechoantesdeconoceraJamie(rechazo,alejamiento,etc.),sevuelcaaún
más en Jamie, intentando sa>sfacer todos los deseos que todavía Jamie pudiera tener
(construcción del telescopio). Es un amor sincero, completo, por el cual Landon supera sus más
ín>mosegoísmos(irapedirleayudaasupadrequeleshabíadejadocuandoéleraunniño).
Alfinaldelapelícula,LandonsedacuentadequeJamielediounavisióndelavidamuchomás
profunda, más real de lo que él podría haberse imaginado, y que consiguió en él el milagro que
Jamiehabíadeseadopresenciar(min.97).
21
Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Unverdaderoamor(cont.)
EsunLandontotalmentetransformado,maduro,responsable,muyalejadodeljovensuperficial
queeraantesdeconoceraJamie,yconunavisióndelamortrascendentequevamásalládela
muertedelapersonaamada:
“Nuestroamorescomoelviento,noseveperosesiente.”
Por otro lado, Jamie se mueve en una escala de valores completamente diferente a la de
Landon. Ella está abierta a la verdadera amistad, cree en las relaciones valiosas, sin buscar el
conseguirnadaacambio.Esunapersonaequilibradayserena,apesardehabercrecidosinmadre
ydesuduraenfermedad.Legustadisfrutarycul>vasusaficiones.Noesfríaniindiferente,pero
sabeordenarlosvalores.
•  ElBien.Esgenerosa,consagrasu>empolibreahacerelbien,aayudaralapromocióndelos
demás como voluntaria, los sábados por la mañana, en las “tutorías para los alumnos con
másnecesidades”.
•  La Bondad. Aunque le hacen un daño profundo, es capaz de perdonar –primero a Landon,
luego a todos los demás–, y el mal recibido no le hace modificar ni un ápice su ac>tud
bondadosaenlavida.
•  La Belleza. Ama el arte, la cultura y la naturaleza. Es buena estudiante en la Escuela y
par>cipaentusiás>camenteenelgrupodeteatro.Sientemuchointerésporlosenigmasyla
bellezadelUniverso,deseaveruncometa…
•  LaVerdad.Esverazconsigomismayconlosdemás:haycoherenciaentreloquepiensaylo
quecree,loquediceyloquehace.Aunqueseríandeella,seconfiesacreyente,darazónde
su fe con sencillez, sin soberbia pero con firmeza, y lleva un es>lo de vida acorde con sus
creencias.
Jamieestáabiertaalencuentroyorientalasrelacioneshacianiveleselevados.Nodeseaformar
partedeunapandillaconac>tudesnadavaliosas,peroserelacionaconLandonconlaesperanza
dequeensuinteriorhayaalgocapazdeelevarlodenivel.“Landon,creíahabervistoalgoen>algo
bueno,peroestabaequivocada”.
Cuando empieza a sen>rse atraída por Landon, en vez de plantearse cambiar su escala de
valoresparapoderacercarsemásfácilmentealmundodeLandon,yasípoderconseguirsuamor,
lo que hace es atraer a Landon hacia una visión de la vida y de las relaciones interpersonales
muchomásatrac>vayplena.
En el diálogo con los alumnos, les tenemos que hacer ver que el amor que muestran los dos
durantelapelículanoesalgoirreal,ñoño,queestámuyalejadodenuestrasvidas(noesunamor
depelícula),sinotodolocontrario,esunamorrealizablequesepuedealcanzarsabiendoentender
enprofundidadlarealidaddelamorhumano.
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Temasparaeldiálogo(cont.)
1.-Visióntrascendentedelavida
LandonyJamie>enendosposturasantelafecontrapuestas,yestoenparteleshaceteneral
principiounconceptodelamorhumanototalmentediferente.
Landon no >ene una visión trascendente de la vida. No en>ende lo que es el amor ni le ve
ningún sen>do al dolor. Además, el abandono de su padre durante su infancia le ha dejado una
huellamuyprofunda.
(min.26)-Landon:“¡Vaya,quéespeluznante!”,almirarunaimagendeJesucristo.
(min.49)-Landon:“Enviarunchequecadamesnolohacemipadre…..Nosabandonó.”
(min.29)–Jamie:“Yotengofe,perotúno.”
-Landon:“No,haydemasiadomalenestemundo.”
-  Jamie:“Sinsufrimientonohaycompasión.”
Por otro lado, Jamie >ene una vida de fe muy profunda, que sabe defender en el ambiente
hos>lenelquesemueveLandon.
(min. 13) - Amigo de Landon: “Si existe algo divino, entonces por qué no te ha traído otro
jerseynuevo?”
-  Jamie:“Estáocupadobuscándoteuncerebro.”
Es una vida de fe que impregna cada momento de su vida. Es una vida natural, no
fundamentalista como les parece a los ojos de los amigos de Landon, en la que hay un dialogo
con>nuoconÉlyconsupadre.
(min.60)Jamie:“¿Cómoversi>osasí,vivirmomentosasíynotenerfe?”
-Landon:“Eresafortunadaentenerla.”
-Jamie:“Escomoelviento:nopuedoverloperosísen>rlo.”
-London:¿Yquésientes?
-Jamie:“Sientolamaravilladelavida,alegría,amor...Eselcentrodetodaslascosas.”
(min.25)-PadredeJamie:“Landonnomeagrada,eselpeordelosvagos.”
-Jamie:“¿Yquépasaconelperdón?”
(min.48)-PadredeJamie:“Talveznoteimporteloqueyodigaperorecuerdalaopiniónde
Dios.”
-Jamie:“CreoqueÉlquierevermefeliz.”
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