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Version Popular Sistema Educativo Autonomico Regional
CREDITOS
Autores:
Joel Narváez
Denise Hodgson
Michael Campbell
Institución Participante:
CEDEHCA, Centro de Derechos Humanos, Ciudadanos y
Autonómicos.
Edición:
Denise Hodgson
Nubia Ordoñez
Michael Campbell
Diagramación y edición Gráfica:
Jaime Castrillo Elvir
Dibujos:
Ken Amador
Brant Chabrol
Impresión:
Nova Color
Esta impresión se realizó gracias a los auspicios de IBIS Dinamarca
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Educacion intercultural para el desarrollo multietnico
Version Popular Sistema Educativo Autonomico Regional
El
presente documento trata de explicar de forma
sencilla el Sistema Educativo Autonómico
Regional (SEAR) con el objetivo de crear
consciencia en la importancia de la Educación Intercultural
para el Desarrollo Multiétnico en todo el territorio de las
Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua.
A lo largo del documento, el lector podrá encontrar
información sobre el SEAR como logro evidente de la
lucha por el reconocimiento de los derechos históricos
de los habitantes de la Costa Caribe de Nicaragua.
También podrán encontrar información puntual del SEAR
como su misión, visión, principios y proceso histórico
para la creación de éste importante Sistema Educativo.
Se desarrolla en una aula multiétnica con el tema:
“Autonomía e Interculturalidad” donde Coralito,
facilitador de JENH-CEDEHCA, en conjunto con la
profesora brindan una charlas sobre el SEAR.
A lo largo de la charla se contestan interrogantes
comunes sobre el SEAR. Al mismo tiempo, se hace
enfasis en la importancia del involucramiento de toda la
población para su implementación efectiva.
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Educacion intercultural para el desarrollo multietnico
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Buenos días alumnos,
Hoy vamos a continuar con nuestra
clase de Autonomía e Interculturalidad y para
eso hemos invitado a Coralito de JENH
CEDEHCA, para que nos hable un poco
sobre esos temas.
Gracias profesora, buenos
día a todos y todas, mi nombre es Coralito
y soy miembro del Movimiento de Jóvenes
Estableciendo Nuevos Horizontes, mejor conocido
como JENH. hoy vamos a platicar un poco sobre
la Autonomía e Interculturalidad, me imagino
que aquí todos están filosos en esas dos
materias.
mmmmm- Acaba de pasar
la Celebración de la Autonomía, todos
estos chavalos deben de estar
filosísimos.
Vamos a ver entonces
quien me puede contestar ¿Cuándo
se celebra el día de la Autonomía y por
qué? Algún voluntario o utilizamos la
dedocracia.
Mi nombre es Ignacio y soy
misquito. Hasta donde yo sé la ley fue
promulgada el treinta de octubre que es el día
que marchamos por la Autonomía pero el Estatuto
de Autonomía fue aprobado por la Asamblea
Nacional de Nicaragua el 2 de Septiembre
de 1987.
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Muy bien Ignacio,
excelente respuesta. Ahora alguien
me puede decir ¿Qué significa promulgado?
Levanten la mano, dicen su nombre y
etnia a la que pertenece.
Mi nombre es Kenny y
con eso de la etnia, soy medio
chino, medio creole, medio mestizo.
¿Con cual te identificas?
Soy Creole de Bluefields.
Promulgado, profesor, es el día que fue
publicada la ley en la Gaceta diario oficial
de Nicaragua.
¡Así es muchachos! Hasta
antes de 1987 en la Costa Caribe de
Nicaragua solo se marchaba en septiembre,
cuando se conmemora la Batalla de San Jacinto
y la Independencia de Centroamérica. Ahora
marchamos como símbolos de unidad nacional,
en la diversidad étnica en ambas fechas.
¿Coralito, porqué no
marchábamos antes?
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Muy buena pregunta Ignacio.
La razón es que hasta antes de 1987 en
Nicaragua, solo era reconocido la etnia mestiza y
el español como única lengua en la nación. Fue con la
aprobación del Estatuto de Autonomía que se reconocieron
derechos históricos de los pueblos indígenas y afro
descendientes de la Costa Caribe de
Nicaragua.
¿Derechos Históricos? ¿Quiere
decir que estos derechos ya los teníamos?
¡Así es! Antes de 1987 ya
existía en la costa Caribe de Nicaragua una
Autonomía, que comenzó aproximadamente desde
1860 hasta 1894, cuando el presidente liberal José Santos
Zelaya ocupó militarmente Bluefields y se dio la Anexión
de la Costa Caribe. Con esta anexión, se cerraron las
escuelas religiosas y se impuso el español como
lengua oficial.
¿Quiere decir que desde
1894 hasta 1987 nosotros no teníamos
Autonomía, ni podíamos hablar nuestra
lengua?
Claro que si podíamos
hablar nuestra lengua en nuestras casas,
con nuestros padres, amigos y en la iglesia, pero
la educación solo se impartía en español y no
en nuestras lenguas (Miskitu, Rama, Kriol,
Sumu-Mayagna, Garífuna).
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¿Quiere decir que con la
Autonomía se nos restituyó el derecho de
aprender en nuestra propia lengua?
¡Correcto Ignacio! Ese derecho
está contemplado en la Constitución
Política.
¿Coralito, qué es el SEAR?
El SEAR, es el Sistema
Educativo Autonómico Regional, es un
modelo educativo participativo que responde a
las realidades, necesidades, anhelos y prioridades
educativas de su población multiétnica,
multilingüe y pluricultural.
¿Y cuándo fue aprobado el
SEAR?
Fue incorporado a la ley
General de Educación, ley 582, en el
año 2006 como un subsistema educativo
descentralizado.
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¿Entonces es hasta el 2006
con la aprobación del SEAR se comenzó
a impartir las clases en nuestras
lenguas?
Déjeme yo lo ayudo Coralito,
muchos maestros de la costa aportamos
nuestro granito de arena en la aprobación
del SEAR.
Ufff de la que me salve por
que no manejo muy bien la historia del
SEAR.
Si mal no recuerdo, el
primer esfuerzo se dio cuando yo estaba
joven durante la Campaña de Alfabetización
en Lenguas Indígenas y Afrodescendientes para
la Costa Caribe de Nicaragua entre 1980
y 1981.
Eso es correcto profesora.
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También participé en el
Congreso Latinoamericano de Educación
Intercultural Bilingüe en Ciudad Antigua de
Guatemala, realizado en Septiembre de 1995.
Y en 1996 varios profesores
vinieron a Bluefields a participar en el
Primer Simposio sobre Perspectivas de la
Educación Intercultural Bilingüe en la Costa
Caribe Nicaragüense.
Después de eso se elaboró
la primera propuesta formal del SEAR,
elaborada a partir del encuentro interregional,
la cual fue presentada al Ministerio de
Educación Cultura y Deporte.
Así es. ¡Creo qué se nos
escpa algo profesora!
El III Simposio Internacional
sobre Autonomía de la Costa Atlántica donde
se reafirmó la voluntad de los costeños de continuar
consolidando el modelo educativo autonómico como
parte integrante del SEAR.
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Así es, antes de la aprobación
del SEAR, existía el programa bilingüe
intercultural que no respondía a las realidades,
necesidades, anhelos y prioridades educativas de
nuestra población multiétnica, multilingüe y
pluricultural.
¿Quiere decir coralito que
el SEAR es mejor que la Educación
Bilingüe?
Es correcto Ignacio, el SEAR
tiene como misión no solo el que aprendamos
en nuestras lenguas maternas sino que también busca
la formación de recursos humanos de la Costa Caribe
Nicaragüense, con valores morales, éticos, culturales y
espirituales, comprometidas y comprometidos con el
desarrollo humano sostenible de la región.
Profesor… perdón…. Coralito
Sí, te escucho. Primero me
decís tu nombre y a qué grupo étnico
perteneces.
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Soy Luisa y soy mestiza del
Rama pero ya tengo rato de vivir aquí. Mi
pregunta es la siguiente: ¿Cómo quedamos los
mestizos en todo esto del SEAR?
Excelente pregunta Luisa, el
SEAR tiene como visión que Las Regiones
Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense cuenten
con un Subsistema Educativo orientado a la formación
integral de las mujeres y hombres de los pueblos indígenas,
afrodescendientes y mestizos. Basado en los principios de la
autonomía, interculturalidad, solidaridad, pertinencia, calidad,
equidad, en especial la equidad de género, valores morales,
cívicos, cultura regional y nacional, para el desarrollo
sostenible en lo económico, social, político y
cultural.
Quiere decir que yo puedo
seguir aprendiendo en mi lengua, de mi
cultura y de mi historia.
Precisamente ese es el espíritu
del SEAR que como vivimos en una región
multicultural todas aprendamos de todos y así
enriquecer más nuestra cultura, respetando claro la
de los demás.
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Así es, Luisa no te preocupes
que con el SEAR todos vamos a seguir hablando
español que es el idioma oficial de Nicaragua, pero también
significa que en muchos lugares el español pasa a ser una
segunda lengua, para darle paso al Kriol, Miskitu,
Sumu-Mayagna, Garífuna o Rama.
¿Como por ejemplo en
Bluefields sería el Kriol?
¡Correcto!
¿Y en El Rama sería el
español?
¡Correcto Kenny!
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¿Y en Bilwi sería el
miskitu?
Muy bien Ignacio.
Ahhh! se me olvidaba,
CEDEHCA se dio a la tarea de realizar
unas guía didácticas y de aprendizaje para
mejorar la forma de dar clases en las escuelas de
primaria.
Guías didácticas y de
aprendizaje. ¿Qué es eso?
Las guías de aprendizaje son
para que los alumnos puedan recibir temas
sobre la Costa Caribe y realicen tareas en casa con
sus padres. Las didácticas son para que los maestros
puedan dar la clase con una mejor metodología
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¿Y qué temas hay en
estas guías?
Los temas son: Derechos
Humanos, Derechos Autonómicos, Derechos
de la Niñez, Historia de la Costa Caribe, Identidad
Cultural, entre otros. Estas guía van a fortalecer el
SEAR y así vas a ver como logramos alcanzar
una educación intercultural efectiva.
Qué bueno el trabajo que
se está realizando para fortalecer el
SEAR.
Es cierto Kenny, pero
tenemos que recordar que el SEAR es
un proceso en que todos y todas nos tenemos
que involucrar. Es responsabilidad de toda la
comunidad dar a conocer el SEAR y aportar con
su grano de arena para que sea un éxito
total su implementación.
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¿De qué forma podemos
aportar nuestro grano de arena?
Bueno lo principal es contarle a sus
amigos, padres, vecinos y todas las personas
que conozcan ¿Qué es el SEAR?, ¿Cómo se creó?,
todo lo que aprendieron hoy en esta charla y asi vayan
conociendo el trabajo que se está realizando.
En cuanto salga de aquí le
cuento a todos los que conozco lo que
aprendí.
Yo también. Ya quiero contarle a mi
mamá y mi papá. A ver qué saben ellos del SEAR.
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Sí, me parece buena idea. ¿Qué les
parece si hacemos una presentación del SEAR a
la otra sección?
Que buena idea Luisa,
tenemos que buscar más información
para poder estar preparados para
cualquier pregunta.
Coralito, ¿Donde podemos encontrar
más información sobre el SEAR?
Pueden ir a la oficina de
CEDEHCA, FADCANIC, en la Secretaría
Regional de Educación, la Bibliteca de las
universidades BICU y URACCAN, ahí pueden encontrar
bastante información. También le pueden preguntar a alguno
de los miembros de JENH para que los ayude a preparar
su presentación. Y por supuesto su profesora los
puede ayudar. ¿Verdad, profesora?
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Claro que sí Coralito, Creo
que fue de mucho provecho tu visita al
aula, gracias por la información que compartiste
con nosotros. Los jóvenes de JENH hacen un
excelente trabajo.
Bueno, gracias a todos y todas
por su tiempo, espero que me vuelvan a
invitar y recuerden que la Educación Intercultural
es el motor de la Autonomía y tenemos que
involucrarnos todos y todas.
FIN
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