Descargar la revista - El pan de los pobres

A nuestros lectores
¡Qué importante, para todas las personas, no perder de vista
el objeto y los objetivos de nuestras vidas!
San Ignacio de Loyola dice, al inicio de los Ejercicios Espirituales, que “el hombre es creado para alabar, hacer reverencia
y servir a Dios nuestro Señor, y mediante esto salvar su alma; y
las otras cosas sobre la faz de la tierra son creadas para el hombre, y para que le ayuden en la prosecución del fin para el que
es creado.”
Cierto es, como enseña el Magisterio de la Iglesia, que las
personas, después de la caída de Adán y Eva, en el Paraíso terrenal, como consecuencia del Pecado Original, tenemos una tendencia al mal, que tenemos que superar con la ayuda de la gracia
de Dios, una vez que con el Bautismo recuperamos la gracia santificante.
Esta reflexión es conveniente en estos tiempos difíciles que
vivimos, en los que los malos ambientes, la permisividad ética y
moral y los medios de comunicación (prensa, radio y TV) exacerban las pasiones de jóvenes y mayores, impidiéndoles vivir en gracia de Dios y alejándoles de la práctica religiosa.
Son desgraciadamente muchos –no cerremos los ojos a la
realidad y al esfuerzo de apostolado que tenemos que realizar–
los jóvenes y mayores que suspiran por ser rescatados de esa situación decadente, que les hace llevar una vida triste y sin objeto, ni objetivos capaces de dar sentido ni satisfacción humana a
su existencia.
SEAMOS CERCANOS Y ABIERTOS
Estemos siempre dispuestos a ayudar a nuestros prójimos –
familiares, amigos, vecinos, etc. – ya que nuestra compañía es parte del apostolado y la caridad que debemos practicar. No olvidemos a los sacerdotes, cuya ayuda, además, tanto necesitamos.
El Comité de Redacción
2 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
BENDECIDA POR
SS. SS. LEÓN XIII, PÍO X, BENEDICTO XV, PÍO XI,
PÍO XII, JUAN XXIII, PABLO VI y JUAN PABLO II
4
EDITA:
Sociedad de San Vicente de Paúl
Consejo Particular de Bilbao
Conferencias de Caridad
AÑO CXVIII
Director:
Luis Fernando de Zayas y Arancibia
Dirección y Administración:
Ascao, 27 - 48005 BILBAO
Tel.: 94 415 69 20
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ISSN: 1885 - 4680
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HABLA EL PAPA:
– El buen samaritano
Índice
TEMAS PARA PENSAR:
– Señor, salva a tu pueblo
REFLEXIONES
CULTURA CATÓLICA
EDUCAR CON GARANTÍAS
A VOSOTROS LOS JÓVENES
VIDA DE SAN ANTONIO
ACTUALIDAD
PINCELADAS
HISTORIA SAGRADA
FUNDAMENTOS
PRÁCTICAS PIADOSAS
RELATOS: El tesoro de la ciudad
LIBROS
ESCRIBEN LOS LECTORES
LA FAMILIA DE EL PAN DE LOS POBRES
LA BUENA ACCIÓN
GRACIAS OBTENIDAS
MISAS / AYUDA A SACERDOTES
NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS
SANTOS DEL MES
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 3
EL
PAPA
El buen samaritano
E
L Evangelio de hoy – capítulo 10 de Lucas – es la
famosa parábola del buen
samaritano. ¿Quién era este
hombre? Era uno cualquiera,
que bajaba de Jerusalén hacia Jericó por el camino que atravesaba el desierto de Judea. Poco
tiempo antes, en aquel camino,
un hombre había sido asaltado
por ladrones, derribado, golpeado y abandonado medio muerto.
Antes que el samaritano pasaron
un sacerdote y levita, dos personas cercanas al culto en el Templo del Señor. Vieron a aquel pobre, pero pasaron al otro lado sin
pararse. Por el contrario el samaritano, cuando ve aquel hombre,
«tuvo compasión de él» (Lc
10,33) dice el Evangelio. Se acercó, le curó las heridas, vertió sobre ellas un poco de aceite y de
vino; después le subió a su cabalgadura, lo llevó a un albergue y
pagó su alojamiento… En suma,
se preocupó por él: es el ejemplo
del amor por el prójimo. Pero
¿porqué Jesús elige un samaritano como protagonista de la parábola? Porque los samaritanos
eran despreciados por los judíos,
a causa de su diferente tradición
religiosa; sin embargo Jesús hace
ver que el corazón de aquel samaritano es bueno y generoso y
que –a diferencia del sacerdote y
el levita– él pone en práctica la
voluntad de Dios, que quiere la
misericordia más que el sacrificio (cfr Mc 12,33). Dios siempre
quiere la misericordia y no la
condena a todos. Quiere la misericordia del corazón, porque Él
es misericordioso y sabe comprender bien nuestra miseria,
nuestra dificultad y hasta nuestro pecado. ¡Nos da a todos un
corazón misericordioso! El Samaritano hace suyo esto: imita él
mismo la misericordia de Dios,
la misericordia a quien tiene necesidad.
Un hombre que ha vivido
plenamente este Evangelio del
buen samaritano es el Santo que
recordamos hoy: San Camilo de
Lellis, fundador de los Ministros
de los enfermos, patrono de los
enfermos y de los operarios sanitarios. San Camilo murió el 14
de Julio de 1614, hoy se celebra
4 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Dios siempre quiere la
misericordia del corazón,
y sabe comprender bien
nuestra miseria
el cuarto centenario, que culminará después de un año.
Saludo con gran afecto a
todos los hijos e hijas espirituales de San Camilo, que vivan
su carisma de caridad en el
contacto diario con el enfermo.
¡Sed como él buenos samaritanos! Y a los médicos, enfermeros y colaboradores que trabajan en los hospitales y ambulatorios, auguro que sean animados de este espíritu. Apoyemos
esta intención a la intercesión
de María Santísima. Lumen Dei
“El Buen Samaritano”. G. Conti. Iglesia de la Medalla
Milagrosa, Messina (Italia).
HAB L A
La primera encíclica
del Papa Francisco
A la situación extraordinaria de convivencia del Papa Benedicto XVI y del actual Papa
Francisco, se ha unido la publicación de la primera encíclica del
Papa Francisco: Lumen Dei, en la
que ha querido utilizar el trabajo
que había realizado su predecesor sobre el tema de la Fe.
Los lectores que deseen leer
la encíclica, además de comprarla
en una librería, puede conseguirla entrando en internet en la
WEB de Vaticano – www.vatican.va – donde está el texto completo en español. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 5
TEMAS PARA PENSAR
H
Señor, salva a tu pueblo
RVDO. D. GONZALO VERA-FAJARDO
AY mucha gente hoy, tal
vez demasiada, que se
encuentra muy bien definida aquí: “hablan de paz con el
prójimo pero llevan la maldad en
su corazón”. Sí, porque como el
pacifismo está de moda, es atractivo y parece que contagia, lo que
ahora prevalece es eso de la paz.
Y decimos, bien dicho, no a la
guerra. Pero hay incoherencias.
Porque ese pacifismo insensato no
repara en atacar a quien propone el
camino de la virtud. Cuando uno
dice que el Señor es fuerza para su
pueblo, el pacifista te contesta que
no metas a Dios en eso: que mejor
la paz sin Dios. Esto ocurre en la
práctica cuando se propone para la
paz, el pecado. Es aquello del inglés: la mejor manera de vencer a la
tentación, es caer en ella.
Y así nos va. Por eso la súplica de hoy: no me arrebates con los
malvados ni con los malhechores.
Y malvado, malhechor, es quien
propone la paz desde la maldad
del corazón, cuando te dice paz y
apoya el crimen nefando del aborto o del libertinaje o de la promiscuidad.
Cuando se le llena la boca
hablando de justicia y no da a
Dios lo suyo.
Y esta clase de gente abunda
porque quiere ignorar que no hay
injusticia mayor que la de defender a Dios. Lo más injusto es el
pecado. Sostener esto es hoy heroico y además te tildan de bobo,
estúpido y desencarnado. No hay
más que observar las reacciones
públicas sobre eso de los autobuses que decían que quizás no exista Dios.
A parte de memos, esos pobres que financian semejantes
campañas, olvidan que su vivir de
cada día no es otra cosa que el milagro de la creación continuada. Y
que crear es sólo cosa de Dios.
Ante este entorno hostil le
pido a Dios: no seas sordo a mi
voz; escúchala cuando te pido
auxilio, cuando alzo mis manos
hacia tu altar… tú me socorres;
tú alegras mi corazón; yo te canto agradecido.
El salmo que comento es
muy oportuno para reaccionar ante esa gente, ese ambiente social,
que habla, propone campañas, di-
6 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Malvado y malhechor,
es quien propone la paz
desde la maldad del
corazón
ce que se solidariza, se les llena la
boca con lo de la paz, pero resulta
que, al mismo tiempo, incitan al
odio, al menosprecio con el que
no comulga con ellos y, sin poder
disimularlo, rebosan su corazón
de maldad. Por eso terminamos
así, compadecidos de un pueblo
con tales protagonistas: “Señor”,
salva a tu pueblo; se su pastor; llévalo siempre contigo; escucha mi
voz suplicante. Y así es como, de
verdad, construimos la paz. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 7
REFLEXIONES
Refugio seguro
La Eucaristía nos une a
Cristo y a la Trinidad
TEÓFILO MARCO
N esta época en que nos
toca vivir hay muchas cosas
descentradas, hasta en política hay tenencias separatistas, y
más de una persona busca agarraderos, auténticos lugares donde enraizarse y no refugio ilusorios. Y uno
de ellos es la pareja humana en matrimonio como Dios manda: hombre y mujer. Así es en la mayoría de
los países, porque es lo natural y lo
natural es bueno y eficaz.
Hay en el ambiente como un
desarrollo de un psicoanálisis de pacotilla con fines comerciales (que
los auténticos psicoanalistas son los
primeros en rechazar) el laxismo en
las costumbres, y la invasión del cine, y de la literatura por la pornografía, se unen para producir el desasosiego en las personas que quieren un amor verdadero. Y por ello
entre algunos jóvenes producen la
duda del valor del amor y se dicen:
¿no será sólo una sensación efímera
y epidérmica? No lo es: es una espléndida y valiente vocación, porque el acento sobre lo esencial, es
decir, sobre el papel de la elección y
de la voluntad, es el amor, un amor
responsable.
En el ayer San Juan Crisóstomo, escribía: “los esposos, hombres y
mujeres, que se aman son más firmes
que el diamante y más duros que el
hierro, bogan en plenitud, navegan
Los esposos que se aman
son más firmes que el
diamante y navegan
hacia la gloria eterna
hacia la gloria eterna y cuentan cada
día con más gracia de Dios”.
Y en estos tiempos nuestros, el
Santo aragonés San José María Escrivá dice en un libro: (Es Cristo
que pasa) “Esos hogares son luminosos y alegres, hogares de comprensión y de amor, en que los padres e hijos viven la confianza, son
sinceros y leales, hogares que reflejan la luz de Cristo.”
Gracias al Sacramento del matrimonio este camino divino en la
tierra es un refugio seguro, que hace al hombre y a la mujer compañeros de eternidad y colaboradores de
Dios. 8 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
E
“Trinidad” Pintura manierista. Museo Pedro de Osma, Lima (Perú)
E
CULTURA CATÓLICA
PADRE MIGUEL RIVILLA SAN MARTÍN
S de fe enseñada por la
Iglesia católica de todos
los siglos la presencia de
Cristo en la eucaristía. Él lo ha dicho y es la Verdad misma. Así lo
proclaman y viven los buenos
cristianos del mundo entero. En
ella está Cristo todo entero con su
humanidad y con su divinidad.
Su humanidad gloriosa que
es Luz, Vida y Amor para darlo a
quien con fe y el alma limpia de
pecado mortal se acerca a este sacramento.
Su divinidad –oh sagrado
misterio– para hacerse uno con
quien lo recibe.
El P. Royo Marín O.P., uno de
los más grandes teólogos españoles,
lo explica con unas sencillas comparaciones: “Como el pan que tomamos se asimila e incorpora al organismo; pero aquí es al revés.
Cristo nos asimila a Él, nos “deiforma”, nos trasforma en Dios. “Es
El fuego y amor de
Cristo nos ablanda,
y nos hace uno con Él
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 9
CULTURA CATÓLICA
como el hierro que se pone al fuego y se vuelve incandescente y como la cera derretida cayendo por
la vela: se adhiere y forma unidad
con ella. El fuego y amor de Cristo nos ablanda, y nos hace uno
con Él… Sólo en el cielo, cuando
la unión sea perfecta, veremos y
viviremos sin metáforas esta íntima unión.”
La eucaristía nos une a la
Santísima Trinidad.
Las personas de la Trinidad
son inseparables: una sola esencia,
un solo Dios verdadero. Donde
está una de ellas, necesariamente
están las otras dos. Es el misterio
de la circuminsesión divina: “El
Padre y yo somos una misma cosa” y el Espíritu Santo es la expresión infinita de su amor.
Por eso el alma queda convertida en Templo de la Stma. Tri-
EDUCAR CON GARANTÍAS
Retos hacia el éxito de los hijos
H
MIKEL PANDO ([email protected])
nidad y por eso el alma se hace
cielo, la misma vida de la Trinidad
en el alma.
El Padre está en nosotros haciendo sentir su Paternidad,
amándonos con amor entrañable
en su Hijo.
Jesús está presente –aún después de desaparecidas las especies– por la irradiación de su
amor. Vivimos en él como el pez
en el mar, como esponja sumergida con todos los poros llenos.
El Espíritu Santo, Amor del
Padre y del Hijo, “vínculo de caridad”, purifica la escoria del hombre para divinizarle. Abono de suscripciones
Amigos suscriptores, el pago de las suscripciones es vital para la buena marcha de EL PAN DE LOS POBRES:
1. La domiciliación bancaria es el mejor sistema y el
más cómodo para el suscriptor y la buena administración.
2. También podéis: ingresar el importe de la suscripción en
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0200332137) o enviar un talón a nuestras oficinas.
3. Giro Postal.
¡Poner muy claro el nombre y apellidos del suscriptor!
¡Muchas gracias!
10 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
AY pequeños trucos que
facilitan la obediencia de
los hijos y que si se tienen presentes sirven de ayuda:
Siempre que sea posible, en
lugar de dar órdenes o hacer preguntas cuya respuesta sea sí o no,
ofrecer dos opciones para que la
hija, el hijo, elija una de ellas. Por
ejemplo, en vez de decir “saca la
basura” o preguntar “¿quieres sacar la basura?”, darle la opción de
que pueda elegir entre dos propuestas: “¿qué prefieres, sacar los
platos del lavavajillas o sacar la basura?, ¿recoger la mesa o pasar la
aspiradora?”…
Asegurarse de que se ha enterado de lo que le hemos dicho que
haga. Puede suceder que no haga lo
que se le indica porque, sencillamente, no se haya enterado. Si por
ejemplo se le dice: “quita los zapatos del sofá”… y no los quita, habrá
que asegurarse de que se ha enterado de la petición y una forma de
despejar la duda es diciéndole: “repíteme lo que te he dicho”.
Utilizar pequeños trucos
que facilitan la
obediencia de los hijos y
que si se tienen presentes
sirven de ayuda
Mandar con gracia
Aprender a mandar con gracia. Para
eso hay que ejercitarse. Con el ejercicio se consigue
mejorar la forma
de mandar. Por
ejemplo, en lugar
de decir: “prohibido comer con las
manos”. Decir: “sólo puede comer con
las manos quien consiga
el permiso de la tía Enriqueta”.
Plantear los retos con propuestas positivas y llenas de cariño.
Motiva mucho este tipo de frases:
“Que buena ocasión es esta
para que demuestres el buen corazón que tienes”...
“Estoy seguro/ra de que sorprenderás a todos con tu buena
conducta”...
“Estoy contenta/o de tu modo
de ser, pero puedes mejorar y te voy
a decir cómo”...
Para terminar. Hay que decirles que sus logros y esfuerzos, por
pequeños que sean, son pasos hacia
el éxito y que es infinitamente más
positivo emprender algo que no hacer nada porque, aunque lo que se
emprenda salga mal, no es un fracaso si sirve para aprender ante nuevos retos. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 11
N
Lo que nos corresponde
GUILLERMO CALLEJO GOENA
[email protected]
ADIE escapa al transcurso del tiempo. Creo que
uno de los pasos más difíciles y decisivos en la vida de toda persona sobreviene en el cambio de la adolescencia a la juventud. No se trata de un momento
puntual de uno o dos días, sino de
una transformación paulatina definida por una serie de elementos
bastante característicos.
Entre dichos elementos se
incluye, qué duda cabe, la responsabilidad: no somos plenamente maduros hasta que reconocemos el alcance que tienen
nuestras decisiones. El niño es
todavía niño porque carece de la
capacidad de obrar por su cuenta.
En otras palabras, somos libres, lo cual puede derivar en cosas muy buenas y en cosas no tan
buenas. Una vez adultos, nadie
puede escoger por nosotros, o al
menos no en las cuestiones fundamentales.
Si somos una buena persona, la somos porque es lo que
queremos; si optamos por robar,
por mentir o por ser perezosos,
también lo seremos porque así lo
hemos deseado. Con 20, 25 ó 30
años, edades en las que ya deberíamos dar muestra de madurez,
tenemos nuestro destino en
nuestras manos.
Hablo de esto porque a veces, de tanto escuchar que Dios
es Misericordioso y Bueno y
Amoroso, olvidamos que también es Justo. De hecho, instaurará dicha justicia al final de los
tiempos. Y de nada valdrá pedir
clemencia o perdón entonces, si
no lo hicimos mientras vivimos
en este mundo, cuando tuvimos
la oportunidad y, deliberadamente, dimos preferencia a nuestros
egoísmos terrenales o a nuestros
orgullos particulares.
“Estamos condenados a ser
libres”, decía el existencialista
Sartre para referirse a una supuesta libertad absoluta del ser
humano. Sin embargo, en esta
doctrina se encierra un error:
nuestra libertad tiene un sentido,
una finalidad, no es arbitraria.
¿Por qué? Porque hemos sido
creados a imagen y semejanza de
12 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Nuestra libertad tiene
un sentido, una
finalidad, no es
arbitraria, porque hemos
sido creados a imagen y
semejanza de Dios
Dios, lo que significa que tenemos raciocinio y que somos dueños de nuestros actos. De hecho,
justamente por esa libertad podrá Dios pedirnos cuentas luego.
La libertad es prueba
de confianza
La libertad recibida no debe
verse como algo negativo, como
una carga. Consiste, mejor dicho, en la vía que tenemos para
descubrir nuestra vocación,
nuestra misión en el mundo, y
cumplirla. Cada uno de nosotros, incluido usted, lector, está
aquí por algo, y para algo, grande. Es tal la confianza de Dios en
sus criaturas humanas que él
nunca coartará o limitará su libertad. Quiere que todo aquel
que le ame lo haga libremente,
porque quiere.
En el Padrenuestro, la oración que nos enseñó Jesucristo
en persona y que hemos rezado
tantas veces, se dice: “Perdona
nuestras ofensas, como también
nosotros perdonamos a los que
nos ofenden”. Es decir, si buscamos la desaparición de nuestras
miserias perpetradas libremente,
hemos de aprender asimismo a
olvidar las del prójimo.
Si bien la parábola de los talentos (Mt 25, 14-30) esconde
múltiples enseñanzas, tal vez la
más fundamental se resume en
que Dios nos ha entregado una
serie de dones porque confía en
nosotros y en que, libremente,
les sabremos sacar el debido provecho. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
“Hosptial Militar de Londres”, 1914. John Lavery.
Museo de Arte de Dundee (Reino Unido)
A VOSOTROS LOS JÓVENES
EL PAN DE LOS POBRES 13
Vida de San Antonio
Relicario con la bendita lengua de San Antonio (Padua)
E
Predicación
N este año 2013 se está
conmemorando el 750 aniversario de la localización,
en estado incorrupto, de la lengua
de San Antonio, que se puede venerar en la Capilla de las reliquias de
la Basílica de Padua.
Dios con este milagro – mantener incorrupta la lengua del santo
– ha querido dejar constancia, ante
el mundo entero de la satisfacción
que ha sentido con la entrega de
San Antonio al apostolado mediante la predicación, que no siempre
fue bien acogida por sus contemporáneos en Italia, donde
tuvo que sufrir humillantes abandonos de oyentes. No podemos menos
que recordar cuando los
habitantes de Rímini
le dieron la espalda y se fue a predicar a los peces al río.
También tenemos que tener
presente que Dios dio una corta vida
a nuestro Santo – 36 años – que quiso fuera bien aprovechada, ya que sólo diez fueron dedicados a un apostolado activo y eficaz, fruto de su dedicación a la oración y al estudio, desde
sus tiempos en el Monasterio de San
Vicente de Fora en Lisboa.
Enseñanza y Apostolado
en Lombardía
Si tenemos en cuenta como
fue de accidentada la llegada de San
Antonio a Sicilia, después del naufragio de la nao que debía haberle
llevado de regreso a Portugal; la necesidad de recuperar su salud, gravemente quebrantada en Marruecos y con la turbulenta travesía,
seremos conscientes de que sólo
el apoyo de la gracia de Dios y su
decidida entrega, espiritual y
material a la Divina Providencia, podían poner a su persona
en condiciones de trabajar en
tareas de apostolado, con total
entrega.
En el año 1222, sus superiores lo enviaron a predicar por la
Romaña, donde Antonio pasó de la
oscuridad a la luz de la fama y obtuvo, sobre todo, resonantes éxitos en
la conversión de los herejes, que
abundaban en el norte de Italia, y
que, en muchos casos, eran
hombres de cierta posición y
educación, a los que se podía
llegar con argumentos razonables y ejemplos tomados de las
Sagradas Escrituras.
Como ya hemos relatado,
San Francisco, que en los comienzos de la Orden había sido reacio a que sus frailes dedicaran
tiempo al estudio, modificó sus
planteamientos, y nombró a Antonio Maestro de Teología, encargándole la formación de los frailes menores. Esta dedicación a la enseñanza no le alejó de su vida de apostolado y predicación.
En el otoño de 1224, San Antonio fue enviado al Sureste de
Francia, atendiendo San Francisco a
la petición del Papa Honorio III de
enviar frailes franciscanos a apoyar
la labor de los dominicos en su predicación contra los herejes albigenses y cátaros.
Aunque la discreción fue una
característica de San Antonio, su fama de predicador se iba extendiendo por toda Italia. Esta fama dio
ocasión a que el Papa Gregorio IX
le llamara a Roma (1228) para predicar en la Basílica de San Juan de
Letrán, pidiéndole, posteriormente,
que escribiera los Sermones dominicales.
La ambición desmedida de
riquezas y la usura
Dios, que le había otorgado a
San Antonio unas cualidades singulares, que él supo aprovechar y reforzar con la oración y el estudio,
quiso glorificar a su apóstol fiel con
una capacidad de apostolado y cercanía con las personas, poco común, que valieron para que nuestro
santo acercara a muchas personas a
Dios y a su Iglesia, pese a la dureza
de corazón de las personas.
En la época de San Antonio en
Padua se había extendido, como
una plaga perniciosa entre las gentes la ambición desmedida por las
riquezas y el préstamo con usura,
defectos contra los que el santo predicó con vehemencia para tratar de
erradicarlos, fruto que quizás no
consiguió ver durante su vida mortal, pero que sí maduró con el paso
del tiempo.
Dicen los guías turísticos de
Padua que la famosa Capilla de
Scrovegni (1303), dedicada a Santa
María de la Caridad, que fue erigida
por orden de Enrico Scrovegni, que
pretendía así expiar los pecados de
su padre, conocido usurero, no deja de ser un posible fruto póstumo
de la predicación del santo paduano. La decoración mural de la capilla es una de las más importantes
obras maestras de Giotto. Comité de Redacción
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 15
Punto de vista
La limpieza y el orden
CARLOS GONZÁLEZ FLÓREZ
El 3 de Julio leí un artículo
titulado “Empieza la operación
limpieza en el Vaticano, con el
pleno apoyo del Papa” referido a un presunto
escándalo financiero
en el IOR y esto me
recordó lo que dije
hace cinco meses,
al relacionar la renuncia de Su Santidad Benedicto XVI
con el titánico esfuerzo necesario para poner
orden y limpieza en los aspectos humanos de la Iglesia. Hoy
enfocaremos nuestro punto de
vista sobre dos de los obstáculos,
que me parecen más importantes
que las finanzas.
La soberbia de algunos sacerdotes, incluidos altos dignatarios de la Jerarquía de la Iglesia
les ha llevado a la desobediencia
al Papa en infinidad de temas,
desde interpretaciones doctrinales y morales, hasta posicionamientos políticos sectarios, pasando por complicidades con
grupos masónicos en las luchas
por el poder. Para remover el
obstáculo de esa soberbia, parece
necesario enfrentarles a la realidad de que deben reconciliarse o
irse. La autoridad doctrinal del
sucesor de San Pedro es clave para unirnos a los cristianos y cumplir nuestro deber de transmitir
su luz a todos los hombres.
Otro obstáculo
a remover es el del
confusionismo, respecto a la vigencia o
no de las normas,
desde los Mandamientos de la Iglesia
hasta las interpretaciones de los Mandamientos
de la Ley de Dios, incluso en
materia tan grave como el respeto a la vida. Ni el fariseísmo del
“vivan las normas” ni el pasotismo del “todos al cielo” son actitudes que reflejen a Cristo. Para
corregir ese confusionismo se
precisa también el ejercicio de la
autoridad del Papa, para revisar
lo revisable, exigir lo exigible y
disipar tanto humo...
Desde mi humilde punto
de vista, considero necesaria la
corrección de las desviaciones
doctrinales y morales del clero,
que escandalizan a tantos y sirven a los enemigos de la Iglesia
para denunciar la división entre
quienes comulgan con el Papa y
quienes, pese a sus votos, van
“por libre”. 16 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
El Papa Francisco,
“hombre del Año”
A CTUALIDAD...
La edición italiana de la revista “Vanity Fair” ha elegido al
Papa Francisco “hombre del año”,
por sus gestos, palabras y acciones
en sus primeros cien días de pontificado, “que le colocan entre los
líderes que hacen historia”. Por
ello, le dedicó la portada del número que salió a la venta el 12 de
Julio.
La revista destacó la frase
“sed pastores con olor a ovejas”,
dicha por el papa para pedir a los
obispos y sacerdotes que estén
siempre junto a
los fieles, y el
viaje realizado,
el pasado día 8
de Julio, a la
isla italiana de
Lampedusa,
para reunirse
con los inmigrantes
indocumentados.
También subrayó la frase “San
Pedro no tenía una cuenta en un
banco” y señaló que son frases “que
pesan como losas”. La fe tiene una configuración
necesariamente eclesial, se confiesa dentro del cuerpo de Cristo
“Lumen Fidei” es un texto escrito con sencillez, con numerosas
citas a Padres de la Iglesia y con una
especial relevancia al Evangelio de
Juan. Dostoievsky, Dante, Nietzs-
che, Wittgenstein o T. S. Eliot son
los autores “laicos” que se cuelan
en la encíclica a cuatro manos de
Francisco y Benedicto, trufada de
frases que no dejarán a nadie indiferente. La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Río 2013 batió el
récord de periodistas acreditados
alcanzando los 5.500 hombres y
mujeres de prensa de todo el
mundo, que cubrieron los acontecimientos de este encuentro
mundial de los jóvenes con el Pa-
La Encíclica en frases
Puede ver el texto íntegro
en la web de El Pan de los Pobres.
JMJ Río 2013 récord de periodistas
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 17
pa Francisco, en Río de Janeiro.
Los medios que participaron
provinieron de países de todos los
continentes. Este acontecimiento,
donde por primera vez participó
el Papa Francisco, fue cubierto
por los periodistas en varios idiomas como el inglés, italiano, español, alemán, polaco, japonés, chino, entre otros.
Se calcula que más de dos
millones de jóvenes participaron
en este importante encuentro
mundial de la juventud católica
con el Santo Padre. El aborto no es un derecho en caso de violaciones
Parece mentira que desde organizaciones que deberían defender la vida y a la mujer embarazada, no se acabe de planear unos
programas de ayuda adecuados
para ello y sigan discutiendo temas científica y humanamente
claros.
El Secretario General de la
Organización de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, realizó un informe a inicios de 2013, asegurando que el aborto y la píldora del
día siguiente son un «componente
integral» (sic) de cualquier respuesta a la violencia sexual en situaciones de conflicto.
Sin embargo, el Consejo de
Seguridad de la ONU simple-
mente «tomó nota del análisis y
recomendaciones contenidas» en
su reporte, rechazando diplomáticamente sus sugerencias.
La resolución 2106, aprobada
por el Consejo de Seguridad el 24
de Junio de 2013, está centrada en
la prevención y atención de la violencia sexual en situaciones de
18 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
conflicto, el cual alcanza a mujeres y niños en campamentos de
refugiados.
Algunas delegaciones (Francia, países nórdicos) promotoras
del aborto ante la ONU protesta-
A CTUALIDAD...
ron por el rechazo al aborto como
derecho humano.
El Consejo de Seguridad de la
ONU rechazó también incluir supuestos derechos específicos para
las personas homosexuales. Nuevas inundaciones en el Santuario de Lourdes
El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes (Francia), uno de
los principales centros de peregrinación del mundo, fue cerrado el
Martes 18 de Junio, por la mañana, a causa de una nueva inundación.
El Santuario quedó nuevamente habilitado para las celebraciones y procesiones acostumbradas desde las cinco de la tarde del
viernes 21 de Junio, mientras que
el acceso a la Gruta de las Apariciones se restableció el Sábado 22.
“No es sólo un aluvión, sino una
verdadera catástrofe”, comentó el
Padre Nicola Ventriglia, Capellán
para los peregrinos italianos, a Radio Vaticano. Las fuertes lluvias
que se registraron en la región
causaron una situación peor que
la registrada en Octubre de 2012.
Hubo que cerrar no sólo la Gruta,
sino también el acceso al Santuario; el agua inundó la Gruta hasta
la sacristía, llegando al pie de la estatua de la Virgen.
Las aguas del río Gave, que
fluye contiguo al Santuario, registró un aumento en su nivel de
3,50 metros sobre lo normal. El
gobierno francés declaró el área
como “zona de desastre”. Por lo
menos tres mil peregrinos tuvieron que cancelar su peregrinación
al Santuario. El Santuario es visitado anualmente por unos seis
millones de peregrinos. (Con información de Radio Vaticano y
Santuario de Nuestra Señora de Lourdes)
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 19
750 aniversario de la localización de
la lengua de San Antonio de Padua
San Antonio estuvo enterrado, inicialmente, en la pequeña
iglesia de Santa María Mater Domini (hoy en día una capilla
junto a su tumba) en Padua. El
año 1263, hace 750 años,
acabada la segunda fase de
construcción de la Basílica,
con ocasión del Capítulo
general, que reunía en Padua a los franciscanos, y
siendo Ministro General
de la Orden San Buenaventura, se trasladó la tumba del
Santo de la pequeña iglesia de
Santa María Mater Domini al
centro de la Basílica, bajo la
actual cúpula cónica (delante
del presbiterio).
En estas circunstancias se
abrió por primera vez el
ataúd que contenía los
restos del Santo. Grande
fue la sorpresa al ver todavía incorrupta su lengua. Fue
entonces cuando San Buenaventura, con el corazón lleno de admira-
ción, rezó en voz alta:
“¡Oh lengua bendita, que
siempre bendijiste al Señor, e
indujiste a los demás a bendecirlo; ahora vemos con claridad cuántos méritos adquiriste ante Dios!”
Actualmente, la lengua del Santo puede venerarse en la Capilla de las
reliquias, en el relicario
construido ex profeso para ello. Lo que se ve constituye un hecho inexplicable,
ya que se trata de una parte
anatómica muy frágil y una
de las primeras que se desintegra después de la muerte.
Ahora han pasado más de 770
años de la muerte del Santo
y su lengua constituye
un milagro perenne,
único en la historia y
lleno de significado religioso, como sello de la obra de
evangelización de la sociedad realizada por el Santo. El Domingo 13 de Octubre
serán beatificados, en Tarragona,
522 mártires de la Cruzada, asesi-
nados entre 1934 y 1939, pertenecientes a 33 causas. Entre los mártires hay tres obispos (Mons. Dal-
Beatificación de 522 mártires el 13 de Octubre
20 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
A CTUALIDAD...
vio Huix de Lérida, Mons. Manuel Basalto de Jaén y Mons. Manuel Borrás, Auxiliar de Tarragona), pero la mayoría son religiosos
y religiosas: dos grupos grandes de
hermanos maristas y de hermanos
de las escuelas cristianas, benedictinos de Montserrat y de Barbastro, capuchinos, Hijas de la Caridad, claretianos, mercedarios, varias decenas de sacerdotes diocesanos y seglares.
El acto comenzará a las 12
horas con una intervención del
Papa Francisco desde Roma, mediante videoconferencia. La ceremonia será presidida por el Cardenal Angelo Amato, en representación del Papa
Los nuevos beatos son originarios de casi toda España. La mayoría fueron martirizados en Cataluña, Madrid, Valencia y Aragón. El mayor número de ellos
había nacido también en Cataluña, pero otros eran nativos de
Burgos y Palencia. También los
hay aragoneses, navarros, vascos,
andaluces, valencianos; algunos
no eran españoles, por ejemplo,
algún hermano marista francés.
Mons. Martínez Camino dijo recientemente: Que tenemos
un gran tesoro de santidad muy
cercano, aunque poco conocido
todavía. Los santos y beatos márti-
res del siglo XX en España son figuras impresionantes. Son semillas de paz, como dice el himno
que los canta. Ellos sabían que el
amor de Dios vale más que la vida. Por eso, no dudaron en dar la
vida perdonando a quienes los
martirizaban. Son ejemplo eximio
de amor a los enemigos. Nuestra
sociedad los necesita: ejemplos e
intercesores de paz espiritual y de
reconciliación social.
Los primeros mártires españoles del siglo XX beatificados,
fueron las Carmelitas descalzas de
Guadalajara en el año 1989 En el
año 2007 fueron beatificados, en
Roma otros 498 mártires.
La gran persecución sufrida
por los cristianos de todas las confesiones en el siglo XX, en todo el
mundo, y, en particular en Europa, desde 1917 hasta 1989, es una
especie de tema tabú que ni siquiera aparece en los libros de historia. Sin embargo, como muy
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 21
Pinceladas
A CTUALIDAD...
bien ha escrito el historiador
Adriano Roccucci, mientras no se
afronte en serio este capítulo de la
reciente historia de Europa, no se
150 años de las
Hermanitas de los
Pobres en España
En este año 2013 las Hermanitas de los Pobres están celebrando los 150 años de su llegada a España; la primera casa de la congregación se estableció en Barcelona
el 18 de Marzo de 1863, víspera de
San José.
Con este motivo
han celebrado una serie de actos, que se
iniciaron en el mes
de Abril en Barcelona, donde el día
tendrán las claves para entender
en profundidad el curso general
de los acontecimientos en nuestro
Continente y en el mundo. 13 de Abril se celebró una solemne Misa en la Catedral oficiada por
el Cardenal-Arzobispo Mons.
Luis
Martínez
Sistach, con el
que concelebraron 10 sacerdotes.
Con este motivo hay que recordar que las Hermanitas de los
Pobres el pasado 19 de Enero reabrieron, después de tres años de
trabajos de remodelación y acondicionamiento su casa en el Barrio
de Gracia de Barcelona. El río Lys por Astene
L
Emile Claus, 1885
Museo Groninge (Brujas, Bélgica)
AS tranquilas y navegables aguas del río Lys corren limpias por Astene, poco
antes de fundirse en el Escalda,
en Gante. Vienen de Lisbourg,
cerca del Paso de Calais, y han
bañado durante más de 24 kilómetros las orillas francesa y
belga.
Emile Claus juega con la
luz del otoño, que conoce bien
puesto que nació allí, y la hace
reflejar con maestría en las
puntas de los cardos blancos
que sitúa en este primer plano,
formando
una
barrera
frente al espectador, que protege la
quietud que reina en
el ambiente y nos permite
sentir el zumbido de los insectos entre la maleza y el olor cálido que desprende la tierra.
La difusa luz que inunda
la atmósfera recorta la silueta
de estos dos niños que se alejan
de nosotros y atraviesan el EMILE CLAUS nació en 1849, en Sint-Eloois-Vijve, un pueblo en el oeste de Flandes, a orillas del río Lys. En 1883 se trasladó a casa de Claus Zonneschijn en Astene, donde permaneció hasta su muerte. Desde su sala de estar, disfrutó de una hermosa vista del río Lys. El espacio y la luz de la casa de campo inspiraron claramente
sus obras. Trabó amistad con el escultor francés Rodin y el naturalista Emile Zola, así como con novelistas y poetas belgas como Buysse, Verhaeren, Maeterlinck
y viajó por todo el mundo para asistir a exposiciones de su obra. Claus es considerado como el pionero del luminismo belga. En 1904, fundó la Sociedad de Vie et Lumière y se hizo conocido como el “pintor del sol” y el “pintor del río Lys”. 22 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 23
Pinceladas
campo. El niño se detiene y
nos mira, intimidado. Pero me
llama especialmente la atención la dignidad de la jovencita
que avanza con paso firme y
sereno. Lleva un sobrio vestido
que protege con un delantal.
Realzada su figura ese chal que
cae gracioso sobre sus hombros y en la cabeza una especie
de redecilla o toca. Dignidad,
recuerden, dignidad. Bajo el
brazo, un gran cesto de mimbre, tal vez para recoger algu-
24 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
nas de las prendas tendidas sobre la hierba, al sol, junto a
esos montones de heno, en la
otra orilla.
Al fondo, un hombre trata
de aproximar la barca que tiene
amarrada para subirse en ella.
Gracias, Emile Claus, pintor del sol, por plasmar con
tanto acierto las luces de una vida sencilla y ordenada, lejos de
la agitación febril que a tantos
consume en nuestros días. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
Felipe Barandiarán
EL PAN DE LOS POBRES 25
Respecto a este héroe de la
Judea se debe recordar que agradecido por el feliz éxito de todas
sus empresas de la protección del
Cielo, nunca se determinaba a hacer cosa alguna sin invocar antes el
socorro divino y animar los soldados a depositar su confianza en el
Dios de los ejércitos. Todas las
guerras que emprendía tenían por
objeto la salvación común y el honor de la religión. Le horrorizaba
la blasfemia.
El impío Nicanor, al marchar
contra los judíos, extendió la mano
y, blasfemando juró que arrasaría el
templo del Señor. Sumamente
acongojado Judas por esto, y encen-
Ilustraciones de Matthäus Merian para la Biblia. 1625-1628.
Gloriosa muerte de
Judas Macabeo
Judas Macabeo muere combatiendo gloriosamente contra los enemigos de Israel
dido en santo celo, cayó sobre él
con un pequeño número de los suyos, desbarató su ejército y cuando,
entre los cadáveres de los enemigos,
fue hallado el cuerpo de Nicanor,
mandó que le cortasen la cabeza,
hicieran pedazos su lengua y la dieran de pasto a las aves, y que la mano sacrílega se colgara cerca del
templo, para infundir terror a todo
el que se atreviese a ultrajar el nombre del señor o las cosas que le han
sido consagradas.
Judas estaba íntimamente
convencido de la existencia del
Purgatorio, que es el lugar adonde
van las almas de los que mueren
en gracia de Dios, pero que no han
26 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
pagado aún las deudas contraídas
con la divina justicia y a las
cuales podemos socorrer con
nuestras obras.
Dicen las escrituras que
Judas Macabeo, animado por
el santo y saludable pensamiento de que las almas de los
difuntos pueden ser ayudadas y
absueltas de las penas debidas por
sus pecados, mediante la oración,
hizo una recaudación de doce mil
dracmas de plata que envió a Jerusalén, para que se ofrecieran sacrificios en sufragio de los que habían
perecido en la batalla.
Gloriosa muerte
A fin de poner término al estado de continua incertidumbre en
que se hallaban los judíos por la
opresión y mala fe de los reyes de
Siria, pidió la amistad de los romanos. Este pueblo, a quien ya había
llegado la fama del héroe recibió
con placer a los legados y contrajo
con ellos la más estrecha alianza.
En igual tiempo envió un decreto a
Demetrio, rey de Siria, prohibiendo que se molestase a los judíos.
Pero, mientras llevaba esta
orden, Judas tuvo que trabar pelea
contra Báquides, que había sido
enviado nuevamente a combatirle.
La muchedumbre de enemigos
despertó tal pavor entre los judíos
que, perdida la confianza en Dios,
se dispersaron y dejaron solo a Judas con ochocientos hombres. Levantando entonces Judas los ojos
al cielo, exclamó:
Dracma de plata
Siglo IV-III a. Cristo
Emporiton (Ampurias)
–Si ha llegado nuestra hora,
vamos y muramos gloriosamente
por nuestros hermanos.
Ambos ejércitos vinieron a
las manos y el combate fue reñidísimo desde la mañana hasta la tarde. Viendo Judas que el ala derecho del ejército del enemigo Báquides era mejor dispuesta, marchó contra ella con los más valientes de los suyos para deshacerla, y
lo consiguió; pero, envuelto a su
vez por el ala izquierda del enemigo, la lucha se volvió aún más encarnizada, hasta que él mismo cayó sobre un montón de cadáveres,
después de haberse batido heroicamente.
Así concluyó sus días Judas
Macabeo, héroe verdaderamente
grande por sus hazañas y por el fin
que le movió. Vivió y murió peleando por su religión y por su patria. Fue llorado por todo el pueblo de Israel durante muchos días.
(Año del mundo 3843) Historia Sagrada. San Juan Bosco
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 27
LOS ÁNGELES
D
Naturaleza de los demonios
FR. SANTIAGO CANTERA MONTENEGRO O.S.B.
ADO que se trata de ángeles, los demonios son
criaturas espirituales, sin
ningún componente material, sin
cuerpo. No obstante, al igual que
sucede con los ángeles buenos, los
hombres necesitamos representarlos de algún modo y lo hemos hecho habitualmente con un cuerpo
de aspecto feo y con rasgos que hacen resaltar su maldad.
Hay que señalar que en los
primeros siglos de la Iglesia, incluso en teólogos de la talla de San
Agustín, se tendía a considerar que
los demonios disponían de un
cuerpo de naturaleza espiritual, o
bien sutil y aéreo aunque material.
De ahí que algunos autores, valiéndose a veces de textos apócrifos del
Antiguo Testamento, considerasen
también que tenían una tendencia
libidinosa por la que trataban de seducir al pecado carnal a las mujeres
y hacer perder así sus almas. Varios
Padres de la Iglesia, sin embargo, se
opusieron a esta interpretación; por
ejemplo San Juan Crisóstomo,
quien recalca que una naturaleza
incorporal no puede tener concupiscencia. Pero sería sobre todo
Santo Tomás de Aquino quien, de
forma coherente entre el fundamento bíblico y el dato teológico,
por una parte, y el razonamiento filosófico por otro, incidiera de manera ya más definitiva en su naturaleza puramente espiritual y aclarase
ciertos puntos de forma fija. Por
ejemplo, en la Suma Teológica enseña que los demonios son substancias intelectuales (por lo tanto, sin
cuerpo) y que su pecado ha sido de
soberbia y envidia, que son pecados
puramente espirituales, de tal modo que no tienen en cuanto tales
los pecados vinculados a aspectos
carnales o pasionales, si bien se deleitan en cualesquier pecados de los
hombres por ser éstos un obstáculo
para el bien humano (S. Th. I, q.
63, a. 2 ad 1 et ad 2; idem, a. 4 in c).
Número de los demonios
No es fácil conocer el número de los demonios que se rebelaron contra Dios. En el Apocalipsis,
San Juan vio cómo un gran dragón
rojo arrastraba con su cola la tercera parte de las estrellas del cielo (Ap
12,4): la Tradición de la Iglesia ha
comprendido con frecuencia en este texto la defección de los ángeles
malos y ha entendido que la seducción de Luzbel hizo a muchos otros
seguirle, aunque la mayor parte de
los ángeles permanecieron fieles a
28 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Dios. Al aludir a la tercera parte, se
hace evidente que fueron muchos
más los que perseveraron junto a
Dios que los rebeldes, pero también
es claro que fueron numerosos los
que cayeron. No es necesario interpretar con exactitud matemática la
relación de un tercio frente a otros
dos, aunque sí puede dar una idea.
Por otra parte, ha habido autores en la Tradición de la Iglesia que
han pensado que Dios dio al hombre el mandato de multiplicarse
hasta cubrir el número de los ángeles caídos, reparando así la pérdida
de éstos.
Nombres de los demonios
Al hablar del demonio en el
Nuevo Testamento, decíamos que
en él se menciona a Satanás y a los
otros ángeles caídos con nombres
tales como “demonio”, “diablo”,
“Satán / Satanás”, “Belcebú”, “dragón” y “bestia”. En la Sagrada Escri-
En el Apocalipsis, San Juan
vio cómo un gran dragón
rojo arrastraba con su
cola la tercera parte de
las estrellas del cielo
“San Juan en la isla de Patsmos contempla la batalla en el cielo”
FUNDAMENTOS
tura y en la Tradición de la Iglesia
también se emplean las designaciones de “maligno”, “enemigo”, “tentador”, “serpiente antigua”… Los
antiguos monjes egipcios, conocidos como “Padres del Desierto”,
solían identificar cada pecado capital con un demonio que instigaba a
él y a veces daban a ese demonio el
nombre correspondiente: “demonio de la envidia”, etc.; muy importante era el denominado “demonio
del mediodía”, “demonio meridiano” o “demonio de la acedia”. Por
otro lado, en ocasiones se conocen
nombres propios de demonios, como “Asmodeo”, según hemos visto
en artículos anteriores. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 29
PRÁCTICAS PIADOSAS
El tesoro de la ciudad
La Santa Misa
BÁRBARA HONORIO
LUIS FERNANDO DE ZAYAS Y ARANCIBIA
L 14 de Septiembre se conmemora la Festividad de la
Exaltación de la Santa
Cruz, que nos recuerda la fecha
histórica (14.9.628), en que el
Emperador Heraclio derrotó al
Rey de Persia y recuperó la Cruz
y la llevó de nuevo a Jerusalén,
donde la Emperatriz Elena encontró (año 320) los restos de la
Vera Cruz en la que fue inmolado, para nuestra redención,
Nuestro Señor Jesucristo.
La Emperatriz y su hijo
Constantino hicieron construir
en el sitio del descubrimiento la
Basílica del Santo Sepulcro, en el
que guardaron la reliquia.
El sacrificio de la Cruz
Diariamente, en todo el
mundo se está repitiendo, en la
celebración de la Santa Misa, el
sacrificio del Calvario, la muerte
de Nuestro Señor Jesucristo, que
se ofrece a Dios Padre en reparación por el pecado de nuestros
primeros padres – Adán y Eva –
redimiéndonos así del Pecado
Original, alcanzándonos la gracia
santificante por el Bautismo y
abriéndonos las puertas del Cielo.
El embarullado día a día,
nos hace, sin darnos cuenta, perder de vista esta posibilidad de
asistir diariamente, muchas veces
con esfuerzo, a este
sacrificio, en la Santa
Misa incruento (sin
derramamiento de
sangre), que nos permite recibir gracias
inmensas, personalmente y para todo
nuestro entorno social y familiar.
Reconocer el Sacrificio de
Jesucristo
Cuando asistimos a la Santa
Misa estamos valorando y reconociendo el Sacrificio impresionante que Jesucristo hizo por cada uno de nosotros, al tiempo que
tenemos la oportunidad de dar
gracias a Dios, por haberse compadecido de nosotros y darnos la
oportunidad de alcanzar, después
de nuestra vida terrenal, la vida
eterna en el Cielo.
La Misa es un buen momento para reflexionar sobre lo
que Dios quiere de nosotros, ya
que es un momento en que Dios
nos habla al corazón.
La valoración que nosotros
hagamos de la Misa se transmitirá
sin querer a nuestros hijos y nietos, que verán en nosotros un
ejemplo a imitar. Frecuentemos la
Santa Misa, cuantos más días mejor para nosotros y, en consecuencia, para nuestro entorno. 30 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
“San Nicolás y las almas del Purgatorio” s. XIX. Tito Troia.
Iglesia de Santa María de los Milagros, en Andria (Italia).
E
RELATOS
G
Al llegar al turno del último concursante, todas las miradas se
volvieron hacia él. Era un señor de muy avanzada edad que
caminaba con dificultad, pero sin nada en las manos…
RANDE era la fiesta en la
ciudad! Después de todo,
cumplir 100 años no es
poca cosa… Cada hijo de aquella
tierra tenía algo que contar de lo
que había oído de algún antepasado suyo, antiguo fundador de
la que otrora fuera una villa
menuda y que ahora se había
transformado en un pujante
centro urbano que veía cómo
florecía el esfuerzo de sus
mayores.
Sus bonitas plazas ajardinadas eran el orgullo de sus
habitantes. No se quedaban
atrás los agradables parques,
que conservaban la flora y
fauna de la región y garantizaban, junto con la verdeante arborización de las calles y avenidas, un aire puro para las personas. El ayuntamiento marcaba su
presencia con su imponente construción, lo que revelaba la confianza
de la población en los hombres elegidos para el gobierno del municipio, los cuales ejercían su oficio con
sabiduría, velando por el bien común. Y las torres de la parroquia,
altaneras y marcadas por el tiempo,
sobresalían entre los edificios, des-
puntando como signo de las raíces
católicas de las que había nacido tan
apacible ciudad. Sin embargo,
mientras más desarrollo material
había, menos personas acudían a los
oficios religiosos y más a los acontecimientos civiles y sociales, y el majestuoso templo se veía cada día más
vacío de verdadera piedad…
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 31
RELATOS
Para señalar tan significativa
fecha, el ayuntamiento había promovido el Concurso del Centenario. El que poseyese el objeto antiguo de más valor, simbólico e histórico, recibiría durante las festividades el título de ciudadano de honor.
El día convenido, el pueblo se
reunió en la plaza de la Iglesia para
apreciar las antigüedades y oír la
proclamación del vencedor. Los
vendedores ambulantes de dulces y
comestibles aprovecharon el flujo
de personas, y los niños se encantaban con los coloridos globos, pidiéndoles a sus padres que les compraran éste o aquel. El bullicio iba
en aumento, lleno de vitalidad.
La banda municipal tocó algunas músicas al comienzo del acto,
tras lo cual se hizo un respetuoso
silencio, propio a la solemnidad de
la ocasión. El alcalde dirigió a la población unas palabras de bienvenida y empezó el Concurso del Centenario. Los inscritos, que eran llamados por orden alfabético, debían
exponer el objeto y narrar su historia, para la consideración de su correcto valor. Un hombre llevó el
primer cuadro pintado por uno de
los fundadores de la ciudad, del
que era bisnieto, y representaba el
paisaje primitivo de la región, así
como el primer caserío y la primera capilla erigida donde ahora se
encontraba la iglesia parroquial.
Otro presentó un elegante y bien
mantenido “Mercedes” que había
pertenecido a su tatarabuelo, el primer automóvil que transitó por
aquellas calles, y que todavía fun-
cionaba. Otro llevó el primer ejemplar del diario editado por la prensa
local. Una señora abrió una linda
cajita aterciopelada que contenía un
magnífico y reluciente diamante, el
primero y más grande que se había
encontrado en las minas de la ciudad. La gente aplaudía cada vez que
un objeto era expuesto, hallándolo
todo muy interesante, pues formaba parte de la historia remota de cada uno.
Al llegar el turno del último
concursante, todas las miradas se
volvieron hacia él. Era un señor de
muy avanzada edad que caminaba
con dificultad, pero sin nada en las
manos… Desconocido por pocos,
fue, entretanto, reconocido por casi
todos como el señor Zacarías, el
pastor de ovejas que vivía en las
montañas de los alrededores; era
amigo del párroco e iba todos los
días a la iglesia, a pesar de la distancia, a participar en la Santa Misa
matutina. El cura párroco –que
asistía a todo desde cierta distancia,
porque no le habían reservado ningún lugar en la tribuna de las personalidades– se extrañó con la presencia de su amigo y estaba ansioso por
saber qué traía, pues sabía que no
tenía nada de gran valor.
Le dieron la palabra para que
presentara su objeto y la multitud
empezó a cuchichear, creándose un
gran suspense alrededor de aquella
legendaria figura que no llevaba
ningún objeto en las manos… Comenzó diciendo que tal vez fuese el
ciudadano vivo más antiguo y se
alegraba con todas las cosas expues-
32 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Sacó de su bolsillo un
papel amarillento, lo
desdobló con cuidado...
tas, porque representaban la riqueza
de la vida de aquella amada ciudad.
Y veía que los aplausos demostraban la admiración de todos por lo
que otros poseían, siendo éste un
gran valor de su gente. A continuación sacó de su bolsillo un papel
amarillento, lo desdobló con cuidado y dijo:
–Sin embargo, a pesar de todo,
puedo afirmar que aquí está nuestro
mayor tesoro. Lo que les traigo es el
certificado del primer niño que recibió las aguas bautismales en nuestras tierras, de manos del primer párroco que vivió aquí, sembrando la
Palabra de Dios en las almas y dando su vida por el bien de todos. Ese
niño es el que les habla ahora y el
párroco era su hermano mayor, que
ya partió a la eternidad. No puede
haber tesoro más grande que el
Bautismo, que nos hace hijos de
Dios, herederos del Cielo y piedras
vivas de la Iglesia, Cuerpo Místico
de Cristo.
La gente cayó en sí y se dieron
cuenta cómo se habían olvidado de
Dios en las fiestas, resultado de la
disminución de su fervor, preocupados como estaban sólo por las cosas y por el progreso material.
Aquella fiesta únicamente estaría
completa si dieran gracias a Dios
por los 100 años de evangelización
de la ciudad y pidiesen protección
para muchos más. De hecho, el se-
ñor Zacarías tenía razón: no hay
mayor tesoro que el participar de la
naturaleza divina por la gracia bautismal, bajo cuya luz había nacido la
ciudad. El devoto anciano recibió,
merecidamente, el título de ciudadano de honor.
Los organizadores llamaron al
párroco –que siendo un ministro de
Dios, había sido injustamente relegado– y le pidieron que las conmemoraciones terminasen con una
Misa solemne en la iglesia parroquial y una procesión con el Santísimo Sacramento por las calles, para que el propio Cristo, ahí presente, fuese el gran homenajeado de la
fiesta bendijese al pueblo para siempre. Y así fue hecho unos días después.
Desde entonces toda la población volvió a frecuentar la Iglesia y
los sacramentos con gran fe, y la
ciudad creció todavía más, convirtiéndose en la más próspera de toda
la región. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 33
LIBROS
Escriben los lectores
ÁNGEL ANTONIO REQUENA
Grandes personajes del Siglo de Oro español
Autor: Juan Belda Plans / Editorial: Palabra S.A. / Año de edición: 2013
Colección: Ayer y Hoy de la Historia / Pág.: 427 / P.V.P.: 25 euros.
Juan Belda nos propone en este libro darnos
a conocer una época privilegiada de la historia de
España, que constituyó el
«Siglo de Oro» (siglo XVI).
Se ha tenido presente a las
nuevas generaciones cuyas carencias en este campo suelen ser más
graves, como consecuencia de los
programas educativos que en realidad han prescindido de este tipo de
disciplinas históricas que hoy día,
constituyen un defecto grave que es
preciso subsanar.
En este libro se quiere divulgar y dar a conocer a grandes personajes protagonistas del «Siglo de
Oro» español a través de breves
biografías que nos ayudarán a introducirnos en una época histórica
y recordar un gran abanico de protagonistas: humanistas, militares,
marinos, músicos, arquitectos, santos y místicos, etc. Al testimoniar
las vidas y hazañas de estos grandes
personajes nos abre un gran horizonte para ayudarnos a conocer con
más precisión, la época histórica del
siglo XVI. Para estar con Dios
Autor: Francisco Faus / Editorial: Ediciones Rialp, S.A.
Año de edición: 2012 / Páginas: 207 / P.V.P.: 13 euros.
Santa Teresa afirmaba, con la fuerza de una
experiencia vivida: «Quien a Dios
tiene, nada le falta». Estar con Dios,
es comenzar e inaugurar cada jornada con una vida más plena y feliz. En
este libro, con breves, pero grandes
meditaciones fruto de su experiencia
de más de cincuenta años de sacerdocio, D. Francisco Faus nos enseña
cómo alcanzar la unión con Dios en
el día a día. El lector llegará a pensar
que en realidad, no hay verdadero
amor a Dios sin amor al prójimo (cfr,
Jn. 4,20-21) llegando a encontrar en
este libro, consejos prácticos sobre el
modo de vivir la fe y la piedad cristiana para descubrir el enorme atractivo de un camino de vida espiritual
accesible a todos.
Don Francisco Faus (Barcelona, 1931) es sacerdote de la Prelatura del Opus Dei desde 1955. Licenciado en Derecho por la Universidad de Barcelona, se doctoró en
Derecho Canónico por la Universidad Santo Tomás de Aquino, de
Roma. Desde 1961 reside en São
Paulo (Brasil), donde lleva a cabo
una intensa labor pastoral entre
profesionales y estudiantes universitarios. 34 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Enhorabuen por la
publicación de “Nuestra
Señora en el Arzón”
Estimado Luis Fernando:
Muchas gracias por el envío del libro “Nuestra Señora en el Arzón”,
que leeré próximamente, una vez
finalizada la lectura de la biografía
de Federico Ozanam, de Gerard
Cholvy. Enhorabuena por las dos
publicaciones. Con un afectuoso
saludo. Sociedad de San Vicente de Paúl, España, Presidenta, Dª. Mª Luisa
Téllez.
94 años con nosotros
Sr. Director: Después de saludarle muy cordialmente, quiero decirle que estoy escribiendo esta carta en nombre de mi madre, María
Crespo Morales.
En mi casa recibimos la Revista “El Pan de los Pobres” desde
siempre y toda la familia somos
muy devotos de San Antonio. Mi
madre cuenta que ella desde muy
pequeñita, a los 5 años, ya leía el
cuento de la Revista en casa de la
abuela. Después la suscripción pasó
a su madre, y ahora ya la leen sus
biznietos…
El día 17 de Septiembre cumplirá 99 años y gracias a Dios se encuentra muy bien y con muy buena
vista y todavía continua leyendo la
revista y sin gafas.
Mi madre quería dejar este
testimonio de lectora fiel cada mes
de “El Pan de los pobres” y le haría
mucha ilusión que publicaran su
carta, pidiendo a San Antonio que
siga protegiendo a todos sus devotos.
Con nuestros mejores deseos
de que la Revista continúe muchos
años y que el equipo de redacción
nos siga ofreciendo tan interesantes
artículos, me despido muy atentamente. Madrid, María Rosa López
Crespo.
NR. Se lo agradecemos a Vd.
que nos lo notifica y el equipo de
redacción se une en el mes de Septiembre para “Felicitar” a su madre,
Dª. María Crespo al cumplir sus 99
años y llevar, gracias a Dios, tantos
años con nosotros en esta pequeña,
pero gran revista de nuestro San
Antonio. “FELICIDADES María,
por sus noventa y cuatro años con
nosotros”. Causa de Canonización de Santiago Masarnau
Fundador de la Sociedad San Vicente de Paúl en España
Para su beatificación sólo falta el reconocimiento de
un milagro. Las personas que reciban gracias a través de
su intercesión, rogamos las comuniquen a la sede de la
Sociedad de San Vicente de Paul, c/ San Pedro, 3 - 2ª
planta. 28014 Madrid ó a: [email protected] AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 35
La Familia de
EL PAN DE LOS POBRES
“Sprint” final del año
El regreso de las vacaciones y el comienzo de un nuevo
“curso”, académico para los estudiantes y de trabajo para todos en
general, tiene que unirse a un firme
propósito, para todos los devotos de
San Antonio, suscriptores y lectores
miembros de esta gran Familia de
EL PAN DE LOS POBRES, de incrementar nuestro esfuerzo de apostolado, para difundir la presencia de
nuestra querida revista entre nuestros familiares y amigos.
No olvidemos que además de
recibir una interesante revista de
formación e información católica,
tenemos la oportunidad de los frutos de las misas que diariamente se
ofrecen por los suscriptores y bienhechores de la Obra de EL PAN DE
LOS POBRES.
Asimismo todos contribuimos
a una gran labor de apostolado, difundiendo el conocimiento de un
gran santo como San Antonio, con
gran poder de intercesión ante
Dios, y a una gran obra de Caridad,
ayudando a sacerdotes, comunidades religiosas, familias y personas
necesitadas, acercándonos a unas
realidades de pobreza y necesidad,
que contribuimos a remediar. Es difícil poder valorar adecuadamente la labor que realizan
nuestros corresponsales, ya que son
una magnífica avanzadilla de nuestra Obra de EL PAN DE LOS POBRES
en muchos pueblos y ciudades españolas. Queremos aumentar su
número y mejorar la comunicación
con ellos, para incrementar la efica-
cia de nuestra labor de Apostolado y
Caridad colaborando con los párrocos y sacerdotes.
También deseamos estar en
contacto con cofradías y hermandades que tienen a San Antonio como
titular, para que el esfuerzo conjunto redunde en beneficio de todos y
por tanto de la Iglesia. Hay realidades a las que no
podemos estar ajenos, quienes queremos colaborar con nuestra actividad de apostolado y caridad a que
las personas –mayores y jóvenes–
tengan a Dios en sus vidas. La presencia en internet y en las redes sociales es cada día más importante.
Asimismo las posibilidades de
comunicación e intercambio de
opiniones que ofrece el correo electrónico hace que os invitemos a que
nos lo facilitéis quienes dispongáis
de él; basta con que nos enviéis un
correo a nuestra dirección: [email protected] El apoyo de los corresponsales
Internet y las redes sociales
36 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
La Buena Acción
Monasterio de Aragón
Como os anunciamos, en un número anterior, habíamos dado ya
por cerrado este caso, pero nos faltaba hacer la entrega del último importe, 4.766,50 Euros. Lo que hicimos el 15 de Julio.
Monasterio de Marchena
Pese a que ya habíamos anunciado, hace meses, el cierre de este
caso, nos ha seguido llegando alguna cantidad, por lo que el pasado día
15 de Julio transferimos 275 Euros a la cuenta del monasterio.
Caso 3
Parroquia de San Sebastián Mártir
(Carabanchel – Madrid) – 22.000 euros
La renovación de la instalación eléctrica, para evitar el riesgo de incendios, es una de las prioridades de las que nos habló el Párroco, D.
Alberto Jerónimo, que nos expuso los proyectos pastorales que tienen en la parroquia.
En la feligresía de San Sebastián Mártir
hay una gran devoción a San Antonio de Padua, como se pudo comprobar el pasado 13 de
Junio, en que se celebró una Misa y después
de la misma se distribuyeron los “panecillos
de San Antonio”.
La gran difusión de EL PAN DE LOS
POBRES en la Diócesis de Madrid puede ser
una oportunidad para dar un primer impulso
a las obras, sobre todo a lo más urgente.
Facilitamos los datos de la cuenta corriente de la Parroquia, para
facilitar los donativos; en los ingresos debe hacerse constar el nombre
del donante e indicar para la “Instalación eléctrica”.
Nuevos Donativos “El Pan de los Pobres”
200 Euros
Total recibido
210 Euros
Cuenta de la Parroquia en BANKIA (Cajamadrid):
2038-1135-74-6800008323
Gracias por vuestra generosidad
(Los donativos recibidos en EL PAN DE LOS POBRES (Consejo Particular de Bilbao de la
Sdad. San Vicente de Paúl en España) desgravan en la Declaración de la Renta, en el porcentaje establecido en cada Cdad. Autónoma, para los donativos a la Iglesia o entidades de Utilidad Pública)
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 37
Gracias obtenidas
Ador (Valencia) - Limosna a San Torres; Belmonte (Cuenca) - Muy
Antonio para que me ayude en la agradecida a San Antonio por recuperarse mi nieto de una
revisión de la vista. Vicente
operación. Envío donatiEstruch; Almenara (Casvo. Margarita Moreno;
tellón) - Doy gracias a
Belmonte (Cuenca) San Antonio, por todos
Limosna para San Anlos favores recibidos y
tonio por haber salido
espero me siga concebien la operación de
diendo más, mando la
mi nieto. Margarita
limosna prometida.
Moreno González; BeM.D.G.G.; Arceo (Conifayo (Valencia) - Graruña La) - Limosna a San
cias al Sagrado Corazón, a
Antonio para que me ayude
Santa Rita y a San
en una prueba y para
ORACIÓN
Antonio por termique les siga ayudanGloriosísimo
nar bien mi nieto la
do a mi hija, a mis
San
Antonio
de
Padua,
carrera y encontrar
nietos y a mí. Graque por vuestro increíble
trabajo, cumplo lo
cias por todo. Ramopoder, recibido de Dios
prometido y pido
na Vázquez; Azpeinuestro Señor, obráis
tia (Guipúzcoa) - tantos milagros y sois la ad- nos siga protegiendo. Carmen SalvaDoy gracias a San
miración del mundo,
dor; Benifayo (VaAntonio por un faa Vos acudo y suplico que
vor recibido. Doy me alcancéis lo que os pido, lencia) - Limosna en
si es voluntad del Señor y
agradecimiento a
mi limosna. J.M.A.;
de
María
Santísima,
San Antonio por faBarcelona - Agray lo más conveniente
vores
recibidos.
decida a San Antopara mi alma.
Emilia Añó; Berja
nio por favores reci(Almería) - En acbidos, mando donativo. Concepción Andreu; Bechi ción de gracias a San Antonio, doy
(Castellón) - Donativo en acción mi limosna. Elisa Hurtado; Bilde gracias a San Antonio. Josefina bao (Vizcaya) - Por haber salido
* Conforme al Decreto de Urbano VIII, declaramos que a las gracias que publicamos en nuestra Revista
no les damos más valor que el puramente histórico, sujetándonos en todo a las decisiones de la Iglesia.
38 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
¡GRACIAS, SAN ANTONIO!
bien de una operación, doy gracias
a San Antonio y a la Virgen. Domingo Fernández; Camelle (Coruña La) - Limosna en agradecimiento a San Antonio por favores recibidos. Irma Mouzo; Carballino
(Asturias) - Por favores recibidos y
para que nos siga protegiendo, envío donativo. Hortensia Fariñas;
Carballiño (Orense) - Muy agradecida al Santo, especialmente por
la salud y para que siga intercediendo por nosotros, envío donativo. Carmina Díez; Cornella de
Llobregat (Barcelona) - Limosna
en agradecimiento a San Antonio
por un favor recibido. Manuel
García; Coruña La - Dando gracias y pidiendo por mis intenciones, mando donativo. A.A.G.; Espinosa de Villagonzalo (Palencia)
- Muy agradecida a San Antonio y
al Corazón de Jesús por todos los
favores recibidos, entrego donativo. Ángela García; Forcarei (Pontevedra) - Doy gracias a San Antonio por los favores recibidos y le
pido que nos siga ayudando y protegiendo a los que viven conmigo
y a mí, mando la limosna prometida. M.G.F.; Goyán (Pontevedra) Limosna en agradecimiento a San
Antonio por favores recibidos. Julita Santos; Granda (Asturias) Limosna en agradecimiento a San
Antonio por favores recibidos.
Melchor y María Teresa; Guardo
(Palencia) - Gracias a San Antonio
y a Santa Rita de Casia, por todos
los favores recibidos. Pilar Doce;
Huerta de Valdecarabanos (Toledo) - Gracias a San Antonio y a
San Judas Tadeo por favores recibidos, pido que nos siga favoreciendo cumpliendo lo prometido,
mando donativo. Una Devota; León - Doy gracias a San Antonio
por un favor que le pedí y me lo
concedió, esperando que me siga
escuchando y me de salud, que se
lo pido de todo corazón, mando
donativo. L.F.R; Madrid - Gracias
a Nuestro Señor Jesucristo, a la
Santísima Virgen y a San Antonio
por haber encontrado trabajo mi
hijo Antonio. Mando limosna prometida. Andrés Prada; Madrid Limosna en agradecimiento a mi
queridísimo San Antonio por favores recibidos. María Luz Remis;
Madrid - Doy gracias a San Antonio por haber encontrado trabajo
mi hijo y mi nieto, muy agradecida
mando limosna prometida. Emiliana García; Madrid - Doy gracias
a San Antonio por favores recibidos. Mando mi limosna. Gertrudis
Sánchez; Madrid - Limosna en
agradecimiento a San Antonio por
favores recibidos. Juliana Vara;
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 39
¡GRACIAS, SAN ANTONIO!
Madrid - Limosna en agradecimiento a San Antonio por favores
recibidos. María Carmen Gutiérrez; Madrid - Encontrándose mi
sobrina embarazada de su primer
hijo, le dijeron que había varios
motivos para no seguir adelante,
que la cosa estaba muy mal. En ese
momento pedí con toda mi fuerza
a San Antonio, la Virgen María y a
todos los Santos de mi devoción
que todo saliera bien y, gracias a
todos ellos tenemos una niña preciosa, envió mi limosna muy agradecida. Celina; Massana La (Andorra) - Limosna en agradecimiento a San Antonio por cumplir lo
que le pedí. C.P; Mérida (Badajoz) - En agradecimiento al Santo
por aprobar mi nieto y por otros favores recibidos, envío donativo.
Francisca García; Mieres (Asturias) - Limosna en agradecimiento
a San Antonio por favores recibidos. M. Rodríguez; Milles de la
Polvorosa (Zamora) - Doy gracias
a San Antonio por ayudarnos en
una enfermedad ya que todo se ha
arreglado bien. Muy agradecida
mando un donativo. Una devota;
Molar El (Madrid) - Muy agradecida a San Antonio por encontrar
trabajo mi yerno, algo tan difícil en
estos días, envío donativo. María
Jesús Iglesias; Motilleja (Albace-
te) - Limosna en agradecimiento a
San Antonio por haber salido bien
mi marido de una operación. Matilde Fernández; Motilleja (Albacete) - Limosna para San Antonio
por favores recibidos, ya que siempre que me encomiendo a Él me
los consigue. Paquita Sáez; Murcia - Después de sufrir mi madre
una trombosis, ictus e infarto y
transcurridos tres meses, ya la tenemos en casa. Muy agradecida
doy la limosna ofrecida. Dorita
Macías; Olmedo (Valladolid) Gracias a San Antonio por lo bien
que ha salido la operación de mi
hija, para que acabe recuperándose
bien del todo y por haber aprobado
todo, te pido por favor que la ayudes en la selectividad. M.V.G.;
Oviedo (Asturias) - Gracias a San
Antonio por seguir mi padre bien,
le pido que las pruebas que le van
a realizar en el hospital le salgan
todas bien, que no tenga ningún
problema, y para que nos siga ayudando y protegiendo, mando limosna ofrecida. M.B.G; Oviedo
(Asturias) - Limosna a San Antonio en agradecimiento por favores
recibidos y le sigo pidiendo por la
salud de mi hermano, que le ayude
a superar la terapia que tiene que
hacer. Pilar López; Pontevedra Por la salud de una hija, envío do-
40 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
nativo. Chona Padín; Porriño
(Pontevedra) - Limosna en agradecimiento a San Antonio por favores recibidos. María Luisa Alonso;
Porriño (Pontevedra) - Por un favor concedido de San Antonio envío la limosna prometida. Servando Diz; Porriño (Pontevedra) - Limosna para San Antonio por los
favores recibidos. Estrella Rodríguez Barros; Porriño (Pontevedra) - Limosna en agradecimiento
a San Antonio por favores recibidos. Concha Áspera; Porriño
(Pontevedra) - Limosna en agradecimiento a San Antonio por favores recibidos. Pura González; Porriño (Pontevedra) - Limosna en
agradecimiento a San Antonio por
favores recibidos. Esperanza Moreira; Porriño (Pontevedra) - Limosna en agradecimiento a San
Antonio por favores recibidos.
Ana Esperanza Martínez; Roa de
Duero (Burgos) - Dando gracias a
San Antonio por haber dado a luz
mi nieta una niña preciosa y por
estar las dos bien y por otros favores recibidos y, esperando que nos
siga protegiendo, mando donativo.
Pilar Ortiz; San Francisco
(U.S.A) - Por favores recibidos de
la Virgen, el Sagrado Corazón de
Jesús y San Antonio, mando lo que
prometimos. José y María D. Ote-
ro; Sant Juan de las Abadesas
(Gerona) - En acción de gracias a
San Antonio. Cumplo mi promesa.
P.C; Santurce (Vizcaya) - Gracias
al Sagrado Corazón de Jesús y a
San Antonio por los milagros concedidos y para que me sigan bendiciendo, mando donativo. Margarita Villar; Sarria (Lugo) - Gracias a San Antonio por favores recibidos, mando donativo. Enriqueta Ramona Gómez; Segovia - Limosna en acción de gracias a San
Antonio por haber encontrado trabajo mi nieto, ya que estaba en el
paro, deseo publicarlo como prometí. M.C.T.P; Sevilla - Limosna
en agradecimiento a San Antonio
por los favores recibidos. Francisco Mejías; Sodupe (Vizcaya) Doy gracias a San Antonio por curarse mi nieto de una enfermedad,
doy la limosna prometida. J.G.;
Soraluze (Guipúzcoa) - Limosna
en agradecimiento a San Antonio
por favores recibidos. Elvira Tabares; Soraluze (Guipúzcoa) - Limosna para San Antonio al que estoy muy agradecida, le invoqué y
recé su responso y siempre me escucha, le pido a Él y al Sagrado
Corazón que me sigan protegiendo. Elvira Tabares; Soria - Limosna en agradecimiento a San Antonio por los favores recibidos y por
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 41
¡GRACIAS, SAN ANTONIO!
otro que esperamos recibir. María
Antonia Postigo; Soria - Limosna
en agradecimiento a San Antonio
por favores recibidos y para que
nos siga protegiendo. Amancia Isla; Torre D’ Orista (Barcelona) En agradecimiento al Santo por la
solución de unos problemas en la
empresa de mi hija, envío donativo. Enriqueta Torres; Torredembarra (Tarragona) - En agradecimiento al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen, a Santa Faustina y
a San Antonio, para que nos sigan
ayudando, mando lo prometido.
María Josefa Ardevol; Tous (Valencia) - Limosna en agradecimiento a San Antonio por favores
recibidos. María del Carmen Galdón; Valencia - Agradecida a San
Antonio por un favor recibido,
mando lo prometido. C.F.M; Valladolid - Limosna a San Antonio
agradeciendo los favores recibidos
y pidiéndole que me consiga otro
muy importante. Elena y Angelines; Vigo (Pontevedra) - Limosna
en agradecimiento a San Antonio
por favores recibidos. Juan José
Vara; Vigo (Pontevedra) - Doy
gracias a San Antonio por haber
salido bien mi hijo de una operación muy delicada. Mando mi limosna. María Carmen Quíntela;
Villar de la Encina (Cuenca) - En
agradecimiento a San Antonio por
los favores recibidos, envío donativo. Gregoria Ramírez; Zamora Limosna a San Antonio en agradecimiento por los favores recibidos.
Manuel Esteban; Zamora - Limosna en agradecimiento a San
Antonio por favores recibidos. Ceferino Fernández; Zaragoza Muy agradecida a San Antonio por
un favor muy especial que me ha
concedido, envío donativo. María
Asunción Montoya; Zaratán (Valladolid) - Limosna a San Antonio,
al que estoy muy agradecida, sólo
le invoqué y recé su responso y su
novena. Siempre me escucha. María del Pilar; Zubieta (Guipúzcoa) - Limosna a San Antonio por
favores recibidos y espero que nos
siga protegiendo en toda nuestra
vida. Dionisia Urruzmendi; Zumárraga (Guipúzcoa) - Le pido a
San Antonio que me mejore unos
dolores muy fuertes por una crisis
que estoy pasando y para que me
salgan bien unos análisis y unas
pruebas. Mando mi limosna. Justina Lasa.
Suplicamos a nuestros suscriptores
remitan las gracias en papel aparte;
NO APARECERÁN LAS GRACIAS
QUE NO EXPRESEN CLARAMENTE LOS FAVORES RECIBIDOS. Ser
suscriptor da derecho preferente a su
publicación.
42 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
MISAS / AYUDA A SACERDOTES
LA IMPORTANCIA DE ORAR POR LOS DIFUNTOS
Desde su fundación, la Obra de EL PAN DE LOS POBRES se ha preocupado de encargar misas por los suscriptores difuntos, al tiempo que ayuda a los sacerdotes, en su labor pastoral, entregándoles estipendios por la celebración de las misas que nos encargan nuestros suscriptores.
A todos os agradecemos el apoyo a esta obra de Caridad espiritual (orar
por los difuntos) y material (ayudar a nuestros sacerdotes).
Misa ordinaria: 10 euros. Misas Gregorianas (30 misas en 30 días
seguidos): 12 euros/Misa = 360 euros/tanda. Novenarios: 11 Euros/Misa,
total: 99 euros.
OS INFORMAMOS
En el mes de Julio 2013, se han celebrado 384 Misas Ordinarias y 6
tandas de Misas Gregorianas. Total Misas encargadas: 564 y se han entregado 6.045,49 euros.
Aldearrodrigo (Salamanca): B.M.D.L.M.
10; Andoain (Guipúzcoa): P.A.G. 50; Arceo
(Coruña La): M.J.P.G. 10; Arenys de Mar
(Barcelona): M.V.F. 50; Astrabudua (Vizcaya): J.J.G.U. 60; Barcelona: J.R.D.F. 20;
A.S.C. 20; Basauri (Vizcaya): M.L.V.F. 10;
Baza (Granada): R.S.S. 40; Bilbao (Vizcaya): M.R.A.B. 10; F.H.V.D.G. 140; C.C.V.
10; Boecillo (Valladolid): A.R.V. 10; Castuera (Badajoz): P.R.C. 20; Cedillo de la
Torre (Segovia): H.L.A. 10; Cervaña (Pontevedra): M.R.P.F. 30; Ceuta: I.V.G. 10;
Chantada (Lugo): C.L.C. 58; Cistierna
(León): M.L.P.C. 78; Coaña (Asturias):
F.J.A.G. 20; Concentaina (Alicante): B.S.F.
17; Constanti (Tarragona): C.S.S. 20; Freginals (Tarragona): P.F.C. 20; Granda-Gijón (Asturias): M.A.R. 70; Gresande (Pontevedra): S.T.L. 32; Huesca: M.P.P.P. 50;
Laguna de Contreras (Segovia): M.N.P.G.
78; León: E.Z.F. 60; Lezo (Guipúzcoa):
M.L.L. 90; Lérida: M.R.O. 50; Madrid:
B.C.Y.M.A.C.P.Y.M.M. 30; J.J.C. 10; V.G.F.
40; E.B.M. 8; Manzaneda (Orense): C.C.A.
20; Monforte de Lemos (Lugo): J.A.S.G.
198; Mugardos (Coruña La): F.S.G. 50;
Murcia: D.M.P. 10; Oleiros (Coruña La):
P.B.F. 20; Ortigosa de Pestaño (Segovia):
C.D.M.M. 10; C.D.M.M. 10; Otxandio
(Vizcaya): E.A.P. 50; Pola de Allande (Asturias): E.S.O. 20; Pola de Siero (Asturias):
M.D.R.R.L. 80; Ponteareas (Pontevedra):
M.E.S.V. 10; Pontevedra: C.P.M. 10; Porriño El (Pontevedra): P.F.P. 64; Puebla de
Trives (Orense): A.A.R. 40; Rozas de Madrid Las (Madrid): F.J.H.H. 60; Rua La
(Orense): M.L.F.R. 10; San Adrián (Navarra): N.A.B. 10; Sant Boi de Llobregat
(Barcelona): M.C.R. 20; Sanxenxo (Pontevedra): M.C.V.F. 10; Segovia: D.M.C. 50;
Sevilla: M.J.C.P. 20; Soraluze (Guipúzcoa):
E.T.A. 30; Tamajon (Guadalajara):
P.D.L.H.G. 50; Tarragona: R.A.M. 20; Teia
(Barcelona): M.L.S.R. 50; Teruel: M.L.L.
20; Valencia: A.N.G. 90; Valverde de Leganés (Badajoz): L.D.C. 104; Viana del Bollo
(Orense): I.L.L. 60; Vigo (Pontevedra):
A.B.B. 40; Villanueva de la Reina (Jaén):
D.T.G. 10; Villanueva de los Infantes (Valladolid): M.J.G.M. 10; Villatobas (Toledo):
M.J.F.S. 12; Villayón (Asturias): E.F.S. 10.
MISAS GREGORIANAS
Bilbao (Vizcaya): F.H.V.D.G. 360; Ciudad
Real: M.T.C. 360; Lezo (Guipúzcoa): M.L.L.
360; Madrid: M.D.C.R.C. 360; Peñarroya
Pueblonuevo (Córdoba): P.R.C. 360; Roche
Sur Yon La (Francia): M.M.P.M. 360. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 43
NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS
Por el eterno descanso de las almas de los difuntos de la gran
familia de EL PAN DE LOS POBRES se celebran más de
quince misas diarias. ¡Ellas necesitan nuestros sufragios y
nosotros que nos hemos propuesto dejar “vacío” el Purgatorio,
acudimos presurosos en su ayuda!
Albacete - Pilar Molina Selva; Vda.
de José Fernández Barral; Alcanar
(Tarragona) - Providencia Castell
Vives; Alloza (Teruel) - Dolores Tello Felez; Almoster (Tarragona) María Pino Pamies; Aranda de
Duero (Burgos) - Florencia Antona
López; Aravaca (Madrid) - Flora
Herradón; Barcelona - Francisco
Cabré Montserrat; Jesús González;
Beasain (Guipúzcoa) - María Teresa Huarte Zubiaraín; Bendones
(Asturias) - Bautista Álvarez Díaz;
Benicassim (Castellón) - Ángeles
Llop Religiosa Oblata; Bilbao (Vizcaya) - Asunción Valencia Marañón; Begoña Martínez González;
Bullas (Murcia) - Clemencia Egea
Sánchez; Rosario López Moya;
Burgohondo (Ávila) - Isidra Villarejo Pato; Rosa Blanco Rollán; Valentín Hernández García; Burgos Mercedes Muro Pascual; Campillo
de Altobuey (Cuenca) - Luís Real
Salvador; Cangas de Onís (Asturias) - María Pérez Suárez; Caravaca de la Cruz (Murcia) - Joaquín
Melgares; Carrión de Calatrava
(Ciudad Real) - Esperanza Reina
Romero; Castromao (Orense) - Jo-
aquín Fariñas; Cañavate El (Cuenca) - Virginia González; Colunga
(Asturias) - Mario Suárez Gutiérrez; Coruña La - Ermitas Cela
López; Esparreguera (Barcelona) Margarita Quinquilla Arenillas; Fea
(Orense) - Carmen Fernández Mejiz; Fuente del Maestre (Badajoz) Encarna Santiago; García (Tarragona) - Reimunda March; Gerona María Ángeles Arnau Guerola;
Grajera (Segovia) - Teodora García Iglesias; Guadamur (Toledo) Purificación Rodríguez Alonso;
Guadix (Granada) - Juan García
Santacruz; Hermisende (Zamora) Jesusa Álvarez Rodríguez; Huesca
- Petra Puyuelo Barles; Angues
(Huesca) - Pilar Lardies Pera; Lagartera (Toledo) - Gabino Gómez
Moreno; Antonio Gómez Suela;
Lopera (Jaén) - Araceli de Torres
Velasco; Losadilla (León) - Pilar
Carrera Valle; Lugo - Aurora Nieto
Yañez de Méndez; Llagostera (Gerona) - Teresa Sancho Almarcegui;
Madrid - Gabina Jiménez; Justa
Montero; Inés Caballero del Pozo;
José Luís del Pozo Yuste; Mercedes
Cortés Cortés; Gloria García; Ceci-
44 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
lia Gavilán
Mata; Rosa
Ramírez Escribano;
María
Candelas Simón
Losada; Antonia Bueno
Tera; Manlleu (Barcelona) - Francisco Jurado Canillo; Molinaseca
(León) - Rosa Salso González; Mora D’Ebre (Tarragona) - Rosita Jornet; Motilleja (Albacete) - Domitila Cabañero Navalón; Navaescurial (Ávila) - Acacia Garrido; Negreira (Coruña La) - Carmen María
Pérez Rodríguez; Orense - Amparo
Fernández Estévez; Oviedo (Asturias) - Nery Fernández de González; Padrón (Coruña La) - Manuel
Fabeiro Campos; Palacios de Fontecha (León) - María Nieves Pellitero González; Pamplona (Navarra) - Casimira de Carlos Iturri;
Fermín Erro; Petin (Orense) - Generosa Fernández Pérez; Piedras
Blancas (Asturias) - Jesús Gómez
Méndez; Pinilla de Toro (Zamora)
- Quintín Pérez; Pola de Siero
(Asturias) - Pilar Álvarez Menéndez; Celestina Gómez; Pola de Somiedo (Asturias) - Sara Peláez Cabezas; Ponferrada (León) - Marcos Martínez Martínez; Porriño El
(Pontevedra) - Elvira Sabucedo
García; Puebla de Sanabria (Zamora) - Laura Barrios Fernández;
Razamonde (Orense) - Almudena
Villar Baca; Salamanca - Marceli-
na Casado Álvarez; San Esteban de Gormaz (Soria) Aurelia Sastre González; Santa Amalia
(Badajoz) - Clotilde Solís Suero;
Santibáñez de Bejar (Salamanca)
- Marcelino Izquierdo Blázquez;
Segovia - Serapia García Redondo;
Sevilla - Francisco Jesús Bime Losada; Tabara (Zamora) - María
Fernández Ballesteros; Talavera
de la Reina (Toledo) - Tomasa Díaz de Sánchez; Tolosa (Guipúzcoa) - Fermina Mateo Eraso; Uña
de Quintana (Zamora) - Teresa
Marban Justel; María Antonia
Martínez Justel; Pedro Martínez
Marban; Manuel José Pinche; Valdepares (Asturias) - Teresa Pico
Sánchez; Valdesamario (León) Rosalía Díez Díez; Valencia - Antonio Luna Sandobal; Vall de Ebo
(Alicante) - Carmen, Concepción y
Evaristo Frau Frau; Valladolid Matilde Arenas de Bustamante;
Verín (Orense) - Arturo Rodríguez
Rua; Vidreres (Gerona) - Montserrat Homs Más; Villa de Don Fadrique (Toledo) - Carmen Díaz
Maroto Maqueda; Villaverde y
Pasaconsol (Cuenca) - Gabriel
Guelamo Guelamo; Vitoria-Gasteiz (Álava) - Jaime Luís Hernández; Zamora - Esperanza Dos Reis
Tameron. AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 45
ÁNGEL ANTONIO REQUENA
SAN PEDRO VÁZQUEZ
DOMINICO Y MÁRTIR
25 DE AGOSTO – Nació en Pereiro, municipio de Verín (Orense)
en 1591, se trasladó a Madrid y posteriormente para estudiar filosofía
en Segovia y teología en Ávila. Era
hijo del convento dominico de
Nuestra Señora de Atocha.
Fue enviado como misionero a México y a
Filipinas y, en el
año 1615 se trasladó a Manila y
en 1621 a Japón, disfrazado de mercader, pues por
aquellos tiempos se perseguía
muy cruelmente a
los cristianos; con gran
valentía en su predicación y deseo
del martirio. Sin ningún temor, no
dudó en llevar un gran consuelo a
los presos y ayudar a todos los enfermos hasta ser delatado, apresado
y martirizado en 1623.
El 25 de Agosto de 1624, tras
morir a fuego lento; sus restos fueron arrojados al mar. Fue beatificado por Pío IX el 7 de Julio de 1867.
SANTIAGO DE RAFELBUÑOL,
BEATO – PRESBÍTERO Y MÁRTIR
29 DE SEPTIEMBRE – El Beato
Santiago de Rafelbuñol (Santiago
Mestre Iborra), sacerdote, nació en
Rafelbuñol (Valencia) el 10 de Abril
de 1909, y fue fusilado en Gilet (Valencia) el 29 de Septiembre de 1936.
El 7 de Junio de 1925 profesó
en la Orden Capuchina, posteriormente se trasladó a Roma, donde
fue ordenado sacerdote el 26 de
Marzo de 1932 y obtuvo el grado de
Doctor en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma.
Fue vicerrector del Seminario
Seráfico de Massamagrell (Valencia). Tras tener que cerrar el Seminario, se preocupó de poner a salvo
a los seminaristas y refugiarse en su
casa paterna de Rafelbuñol.
Al ser arrestados su padre y
sus ocho hermanos, él mismo se
presentó espontáneamente el 26
de Septiembre de
1936 ante el Comité, ofreciéndose a cambio de la
libertad de ellos.
En la cárcel,
tras escuchar la
confesión de todos los que allí se
encontraban, la noche del 28 al 29
fue fusilado junto con su padre y
sus ocho hermanos. 46 EL PAN DE LOS POBRES — AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013
Santos del mes
1. J - Alfonso
2. V - Ntra. Sra. de los Ángeles.
1er viernes de mes
3. S - Lidia. 1er sábado de mes
4. D - Juan M.ª Vianney
5. L
6. M
7. X
8. J
9. V
10. S
11. D
12. L
13. M
14. X
15. J
16. V
17. S
18. D
- África. Blanca. Nieves
- Salvador
- Cayetano
- Domingo
- Domiciano
- Lorenzo
- Clara. Filomena. Susana
- Herculano
- Aurora. Hipólito
- Atanasia
- La Asunción de la Virgen
- Roque
- Jacinto
- Elena
1. D - Arturo. Gil
2.
3.
4.
5.
6.
L
M
X
J
V
- Raquel
- Dorotea. Gregorio Magno
- Rosalía
- Eudosio
- Consolación. Eva
1er viernes de mes
7. S - Regina. 1er sábado de mes
8. D - Natividad de Ntra. Señora
9. L - Felicia. Beatos Federico
Ozanam y Hno. Gárate
10. M - Nicolás de Tolentino
19. L
20. M
21. X
22. J
23. V
24. S
25. D
- Magín
- Bernardo Abad
- Sidonio
- Reina
- Rosa
- Bartolomé
- Ginés. José de Calasanz
11.
12.
13.
14.
15.
- Proto
- Dulce. María del Lluc
- Juan Crisóstomo
- Exaltación de la Santa Cruz
- Aurora. Dolores. Mª del Mar
26. L
27. M
28. X
29. J
30. V
31. S
X
J
V
S
D
16. L
17. M
18. X
19. J
20. V
21. S
22. D
23. L
24. M
25. X
26. J
27. V
28. S
29. D
- Ceferino
- Mónica
- Agustín
- Sabina
- Gaudencia
- Ramón
- Rogelio
- Ariadna. Columba. Roberto
- Sofía
- Nilo
- Eustaquio
- Mateo
- Digna. Inocencio. Mauricio
- Tecla
- Gerardo. Mercedes
- Dalmacio
- Cosme. Damián
- Vicente de Paúl
- Wenceslao
- Gabriel. Miguel. Rafael
30. L - Jerónimo
AGOSTO/SEPTIEMBRE 2013 —
EL PAN DE LOS POBRES 47