Organismo y Convenios Internacionales
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ORGANISMOS! INTERNACIONALES ! DE RESGUARDO DEL PATRIMONIO La breve historia de las instituciones, y cómo llegamos a la noción de salvaguardar el patrimonio. PATRIMONIO! EN LA ! HISTORIA " LOS TESOROS DE LOS MONARCAS DE LA ANTIGÜEDAD, LAS BIBLIOTECAS DE LOS MONASTERIOS BENEDICTINOS O LOS GABINETES DE CURIOSIDADES ILUSTRADOS SON REALIDADES DISTINTAS ENTRE SÍ Y DISTINTAS DE LO QUE HOY ENTENDEMOS POR PATRIMONIO”. LLORENS PRATS (1997). La conciencia del paso del -empo va ligada al descubrimiento de la autonomía del ser humano y de su des-no. Esta toma de conciencia diferenciada de uno mismo y de del grupo es lo que le da paso al sen-do de la historia. Sin -empo histórico no hay conciencia patrimonial (en el sen-do de legado material). Sólo cuando existe una clara percepción del paso del -empo y su repercusión sobre las personas y las cosas, empieza a adquirir sen-do de conservar los memoriales. PATRIMONIO! EN LA ! HISTORIA MUSEOS Preservan los objetos más preciados BIBLIOTECAS Surgen para guardar relatos, archivos de documentos escritos. MONUMENTOS IN Se levantan en memoria de los seres humanos singulares. Se om vo do PATRIMONIO! EN LA HISTORIA GRECIA ROMA OCCIDENTE MEDIEVAL Precedente más an-guo. Los objetos an-guos y valiosos sirven a la memoria y el conocimiento. Sigue pasos de Grecia, pero concede especial importancia al coleccionismo privado gracias a los bo-nes de guerra. Se impone la idea de coleccionismo de objetos valiosos que cons-tuía el carácter simbólico de su poder RENACIMIENTO REVOLUCIÓN CIENTÍFICA SIGLO XVIII – RAZÓN Y PROGRESO El humanista se libera y “descubre” el papel de la civilización, no sólo en la construcción del pasado sino también del presente. Cambia la forma del coleccionismo. Énfasis en 3 áreas de conocimiento: • Arte • Historia / Arqueología • Ciencias de la Naturaleza Importancia en el estudio de la historia para explicar el progreso de las dis-ntas sociedades. Búsqueda de la verdad sobre el pasado y el presente con el que está relacionado. CONCIENCIA PATRIMONIAL! MODERNA AUBIN-LOUIS MILLIN En 1790 El an-cuario francés acude a la Asamblea Cons-tuyente con la intención de reclamar de los diputados una mayor atención hacia, literalmente, los ”Monumentos Históricos de la Nación", en peligro de destrucción debido a los excesos de los revolucionarios que piden cuentas al pasado. La confiscación de los bienes de la Iglesia en 1789, seguida en 1792 de las propiedades de la aristocracia huida y de los bienes de la Corona, pone al poder surgido de la Revolución frente a una responsabilidad inédita: seleccionar de entre las obras de arte y los bienes inmuebles conver-dos en bienes nacionales aquellos que merecen ser conservados bajo la égida del Estado, por su valor y significación. Una Comisión de Monumentos creada en 1790 elabora rápidamente las primeras instrucciones sobre inventario, y conservación de obras de arte y fija las primeras medidas puni-vas contra los responsables de atentados a los "monumentos nacionales". CONCIENCIA PATRIMONIAL! MODERNA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO En 1790 - 1793 El paso de la salvaguarda de unos bienes a su difusión pública se hace de forma natural. El ar`culo 22 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano obligaba al Estado a poner a disposición del pueblo los bienes del conocimiento. Tal como había recomendado Diderot se imponía abrir al pueblo los palacios de la monarquía. En 1793 en base a a las colecciones reales se crean 2 grandes museos nacionales: • 1.-­‐ el Museo Central de las Artes, en el mismo Louvre • 2.-­‐ el Museo de Historia Natural, en el real jardín botánico. CONCIENCIA PATRIMONIAL! MODERNA HENRI GRÉGOIRE En 1794 A menudo referido como el Abbé Grégoire (el abate Grégoire) -­‐ denuncia ante la Convención la destrucción que, en nombre de los ideales de la Revolución, se produce en dis-ntos lugares del país: "el respeto público -­‐ afirma -­‐ ha de rodear de una manera especial a los objetos nacionales, los cuales, no pertenecieron a nadie, son propiedad de todos". Para muchos revolucionarios, los monumentos lo son sólo al "orgullo, el prejuicio y la -ranía"; mientras que para el abate Grégoire, los monumentos conforman una riqueza colec-va que es preciso salvaguardar en favor del bien general, puesto que interesan a la memoria colec-va y la iden-dad nacional CONCIENCIA PATRIMONIAL! MODERNA HISTORIADOR ALOYS HIRT 1794 Los objetos históricos y ar`s-cos deben conservarse "para servir a las artes, la ciencia y la enseñanza", reza una nueva Instrucción de la Convención Nacional para la conservación de los bienes culturales, fechada en noviembre de 1794. Desde Berlín por el historiador Aloys Hirt, quien en carta enviada al rey de Prusia en 1789 fundamenta, con las siguientes palabras, el carácter educa-vo de los bienes culturales: "(las colecciones) -­‐ decía -­‐ cons-tuyen un patrimonio de toda la humanidad […] Sólo poniéndose al alcance del público pueden conver-rse en objeto de verdadero estudio, de manera que, con cada ventaja obtenida de esta forma, se ob-ene una nueva ganancia para el bien común de toda la humanidad." CONCIENCIA PATRIMONIAL! MODERNA RomanJcismo ROMANTICISMO Roman-cismo el patrimonio deviene una forma de sensibilidad. Se reivindican las emociones del ser humano, reconcilia las mentes con la memoria y acercó a los individuos a la historia. En muchos países, a par-r de 1820, eruditos locales y académicos interesados por los monumentos comenzaron a formar sociedad conservacionistas -­‐ históricas, arqueológicas, an-cuarias Esa generación román-ca amante de la historia, desafortunadamente sólo fue capaz de salvar una parte del patrimonio histórico europeo. Las amenazas al mismo crecieron con la contemporaneidad, las guerras napoleónica, confiscaciones realizadas, desamor-zaciones, que dispersaron y repar-eron en lotes valiosas colecciones an-guas y sobre todo la modernización y el progreso material capitalizados por la burguesía que con el paso de los años e industrialización se destruyo mucho patrimonio. UNA DE LAS FUERZAS ALIADAS DEL ROMANTICISMO QUE IMPULSA ESTOS MOVIMIENTOS CONSERVACIONISTAS ES EL NACIONALISMO. CONCIENCIA PATRIMONIAL! MODERNA AÑOS 1830 En Francia, el ministro Guizot propone, mediante una LEY DE MONUMENTOS la creación de una alta inspección de monumentos históricos que representará un paso fundamental para ins-tuir una organización administra-va específica encargada de velar por el patrimonio. El impacto social del museo crece extraordinariamente a lo largo del siglo con la ayuda de la gran capacidad de simbolización que atesora y el pres-gio intelectual que cosecha. Los grandes museos reflejarán en sus fachadas sus atributos queriendo reflejar verdaderas catedrales laicas del saber. SIGLO XIX CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX MÉXICO FRANCIA 1914 México aprueba en 1896 una Ley de Monumentos que insiste en el carácter nacional del patrimonio histórico-­‐ arqueológico del país, y procede a regular las ac-vidades arqueológicas. En vísperas de la Primera Guerra Mundial, había impulsado recientemente la protección de monumentos cuenta con 4800 bienes muebles e inmuebles declarados monumentos históricos, siendo el país que más declaraciones tenía. Culminación de toda una época ALEMANIA 1919 PÉRDIDAS PERÍODO ENTREGUERRA La Cons-tución alemana de la República de 1919, es la primera cons-tución europea que aborda directamente la cues-ón de la defensa global del patrimonio histórico de un estado al reconocer una -tularidad pública sobre el patrimonio histórico del país. Las pérdidas patrimoniales provocadas por la Primera Guerra Mundial supusieron renacen tras la con-enda, más sensibles a los problemas sociales y culturales de la sociedad, dan pasos seguros hacia adelante en relación a la salvaguarda y conservación del patrimonio. Es un período clave en el terreno legisla-vo se sigue progresando pero donde más cambian las cosas es en el terreno de la ges-ón diaria. En pocos años se producen profundos avances en la ges-ón del patrimonio tanto dentro como fuera de los museos. CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX LA NOCIÓN DE UN USO SOCIAL DEL PATRIMONIO SE ENRAÍZA Y GENERALIZA A PARTIR DE LOS AÑOS 1920-­‐1930, AL TIEMPO QUE SE CLARIFICA Y AMPLIA LA MISMA NOCIÓN DE PATRIMONIO. • El trabajo de los conservadores se profesionaliza hasta el punto en que se hacen necesarias unas asociaciones profesionales que defiendan la profesión y faciliten la formación con-nuada de sus asociados. También nacen las primeras escuelas de museología. • La misma noción de conservación del patrimonio inmueble evoluciona. • Se fueron abandonando los viejos criterios de restauración que perseguían recrear una visión de cómo había sido el edificio. • Se impone como alterna-va la idea de la conservación por la conservación basada en el respeto al objeto como nos ha llegado. CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX 1931 El primer manifiesto internacional sobre conservación del patrimonio arquitectónico es la CARTA DE ATENAS de 1931, haciéndose eco de los nuevos conceptos que recorren Europa, la Carta pide que se respete la historia de los monumentos insis-endo en la legi-midad y valor de todos los es-los ar`s-cos. En Atenas se fija por primera vez la prioridad de la conservación por encima de la restauración con lo que nace la noción de conservación preven-va. Pero Atenas va más lejos, la denominación de patrimonio recibe su defini-vo impulso, instando a los estados a cooperar solidariamente en los ámbitos jurídico y técnico en bien de la preservación del patrimonio de la humanidad. UNA DE LAS FUERZAS ALIADAS DEL ROMANTICISMO QUE IMPULSA ESTOS MOVIMIENTOS CONSERVACIONISTAS ES EL NACIONALISMO. CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX POSGUERRA UNESCO Después 2a Guerra Mundial dinamismo de los nuevos países, lleva a una revalorización del patrimonio histórico y cultural, que de la mano de ins-tuciones como UNESCO se traduce en un impulso más democrá-co y universal a favor de la conservación. UNESCO La UNESCO asume un papel arbitral en la búsqueda de un compromiso entre los países del norte y del sur en li-gio por la posesión de determinados bienes culturales transferidos ilícitamente, defenderá en paralelo el valor del patrimonio como factor clave a favor de la paz y el entendimiento entre los pueblos. Las décadas que siguen a la guerra representan para los bienes de la cultura una etapa de asentamiento ins-tucional y de progresos en el ámbito organiza-vo y profesional. La UNESCO será la organización clave en este proceso. CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX ICOM 1946 La UNESCO crea en París el Consejo internacional de Museos ICOM, como organización profesional no gubernamental de los museos, basada en comités nacionales. El ICOM promueve la creación de comités específica de estudio y difusión del patrimonio en el mundo, y publica, proporciona asesoramiento y ayuda a formular polí-cas patrimoniales a la propia UNESCO. CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX 1959 La UNESCO ins-tuye en Roma el ICCROM, (Centro Internacional para el Estudio de la Preservación y Restauración del Patrimonio Cultural), un centro internacional para el estudio, la conservación y la restauración de bienes culturales. La misión de esta organización intergubernamental de carácter cien`fico-­‐ técnico será contribuir a mejorar la conservación del patrimonio mundial, formar técnicos y proporcionar servicios de conservación a los países más necesitados. Se ins-tuye el ICOMOS (Consejo Internacional de Monumentos y Si-os Históricos), des-nado a velar por los monumentos, lugares o si-os históricos. Presta asesorías a en-dades públicas y privadas a través de convenios de diversos -pos; colabora en las propuestas de Si-os y Monumentos para su ingreso en la Lista del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y coadyuva en la formación de los expedientes necesarios, ya que es el órgano encargado de dar seguimiento a los Si-os y Monumentos incluidos en la lista. 1965 – ICOMOS CONSOLIDACIÓN Y! CRISIS EN EL SIGLO XX 1964 Uno de los hitos de ICOMOS es la adopción de la CARTA DE VENECIA redactada en 1964 fundamentalmente por profesionales de la arquitectura. Este documento habla sobre la conservación y la restauración de monumentos y si-os, este documento refuerza los criterios asumidos en Atenas en 1931 (Carta de Atenas) y hará suyos puntos de vista renovadores alrededor de las cues-ones tradicionalmente planteadas. Así, aparece la noción de entorno en el doble sen-do de entorno como monumento y entorno como elemento necesario de contextualización de un bien cultural. En su ar`culo 7 la Carta dice: ”El monumento es inseparable de la historia de la cual es tes-monio y del lugar en el que se encuentra". UNA DE LAS FUERZAS ALIADAS DEL ROMANTICISMO QUE IMPULSA ESTOS MOVIMIENTOS CONSERVACIONISTAS ES EL NACIONALISMO. ORGANISMOS ! INTERNACIONALES ORGANISMOS ! INTERNACIONALES El obje-vo de la División de Patrimonio Cultural de la UNESCO es impulsar la cooperación internacional en favor de la preservación del patrimonio, lo que le lleva a intervenir, con la ayuda de sus organizaciones, en proyectos de preservación del patrimonio histórico de países necesitados de ayuda exterior. UNESCO La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (en inglés United Na-ons Educa-onal, Scien-fic and Cultural Organiza-on, abreviado internacionalmente como UNESCO, en francés: "L’Organisa-on des Na-ons Unies pour l’éduca-on, la science et la culture") es un organismo especializado de las Naciones Unidas. Se fundó el 16 de noviembre de 1945 con el obje-vo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones. Se dedica a orientar a los pueblos en una ges-ón más eficaz de su propio desarrollo, a través de los recursos naturales y los valores culturales, y con la finalidad de modernizar y hacer progresar a las naciones del mundo, sin que por ello se pierdan la iden-dad y la diversidad cultural. En la educación, este organismo asigna prioridad al logro de la educación elemental adaptada a las necesidades actuales. Colabora con la formación de docentes, planificadores familiares y vivienda, administradores educacionales y alienta la construcción de escuelas y la dotación de equipo necesario para su funcionamiento. Las ac-vidades culturales buscan la salvaguarda del patrimonio cultural mediante el es`mulo de la creación y la crea-vidad y la preservación de las en-dades culturales y tradiciones orales, así como la promoción de los libros y de la lectura. ORGANISMOS ! INTERNACIONALES WHC Patrimonio de la Humanidad o Patrimonio Mundial , es el `tulo conferido por la UNESCO a si-os específicos del planeta (sea bosque, montaña, lago, cueva, desierto, edificación, complejo o ciudad) que han sido nominados y confirmados para su inclusión en la lista mantenida por el Programa Patrimonio de la Humanidad, administrado por el Comité del Patrimonio de la Humanidad compuesto por 21 estados miembros que son elegidos por la Asamblea General de Estados Miembros por un período determinado. El obje-vo del programa es catalogar, preservar y dar a conocer si-os de importancia cultural o natural excepcional para la herencia común de la humanidad. Bajo ciertas condiciones, los si-os mencionados pueden obtener financiación para su conservación del Fondo para la conservación del Patrimonio de la Humanidad. Fue fundado por la Convención para la cooperación internacional en la protección de la herencia cultural y natural de la humanidad, que posteriormente fue adoptado por la conferencia general de la UNESCO el 16 de noviembre de 1972. Desde entonces, 188 países han ra-ficado la convención. CRITERIOS DE! SELECCIÓN LISTA DE PATRIMONIO A finales de 2004, había un grupo de seis criterios en el ámbito cultural y otro de cuatro en el ámbito natural. En 2005 esto se modificó para que hubiera un único grupo de diez criterios. Para ser incluido en la Lista de Patrimonios de la Humanidad un si-o debe tener un "sobresaliente valor universal" y debe sa-sfacer al menos uno de los siguientes criterios de selección: CRITERIOS DE! SELECCIÓN REPRESENTAR UNA OBRA MAESTRA DEL GENIO CREATIVO HUMANO. TESTIMONIAR UN IMPORTANTE INTERCAMBIO DE VALORES HUMANOS A LO LARGO DE UN PERIODO DE TIEMPO O DENTRO DE UN ÁREA CULTURAL DEL MUNDO, EN EL DESARROLLO DE LA ARQUITECTURA O TECNOLOGÍA, ARTES MONUMENTALES,URBANISMO O DISEÑO PAISAJÍSTICO. APORTAR UN TESTIMONIO ÚNICO O AL MENOS EXCEPCIONAL DE UNA TRADICIÓN CULTURAL O DE UNA CIVILIZACIÓN EXISTENTE O YA DESAPARECIDA. OFRECER UN EJEMPLO EMINENTE DE UN TIPO DE EDIFICIO, CONJUNTO ARQUITECTÓNICO O TECNOLÓGICO O PAISAJE, QUE ILUSTRE UNA ETAPA SIGNIFICATIVA DE LA HISTORIA HUMANA. SER UN EJEMPLO EMINENTE DE UNA TRADICIÓN DE ASENTAMIENTO HUMANO, UTILIZACIÓN DEL MAR O DE LA TIERRA, QUE SEA REPRESENTATIVA DE UNA CULTURA (O CULTURAS), O DE LA INTERACCIÓN HUMANA CON EL MEDIO AMBIENTE ESPECIALMENTE CUANDO ÉSTE SE VUELVA VULNERABLE FRENTE AL IMPACTO DE CAMBIOS IRREVERSIBLES. CRITERIOS DE! SELECCIÓN ESTAR DIRECTA O TANGIBLEMENTE ASOCIADO CON EVENTOS O TRADICIONES VIVAS, CON IDEAS, O CON CREENCIAS, CON TRABAJOS ARTÍSTICOS Y LITERARIOS DE DESTACADA SIGNIFICACIÓN UNIVERSAL. (EL COMITÉ CONSIDERA QUE ESTE CRITERIO DEBE ESTAR PREFERENTEMENTE ACOMPAÑADO DE OTROS CRITERIOS). CONTENER FENÓMENOS NATURALES SUPERLATIVOS O ÁREAS DE EXCEPCIONAL BELLEZA NATURAL E IMPORTANCIA ESTÉTICA. SER UNO DE LOS EJEMPLOS REPRESENTATIVOS DE IMPORTANTES ETAPAS DE LA HISTORIA DE LA TIERRA, INCLUYENDO TESTIMONIOS DE LA VIDA, PROCESOS GEOLÓGICOS CREADORES DE FORMAS GEOLÓGICAS O CARACTERÍSTICAS GEOMÓRFICAS O FISIOGRÁFICAS SIGNIFICATIVAS. SER UNO DE LOS EJEMPLOS EMINENTES DE PROCESOS ECOLÓGICOS Y BIOLÓGICOS EN EL CURSO DE LA EVOLUCIÓN DE LOS ECOSISTEMAS. CONTENER LOS HÁBITATS NATURALES MÁS REPRESENTATIVOS Y MÁS IMPORTANTES PARA LA CONSERVACIÓN DE LA BIODIVERSIDAD, INCLUYENDO AQUELLOS QUE CONTIENEN ESPECIES AMENAZADAS DE DESTACADO VALOR UNIVERSAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA CIENCIA Y EL CONSERVACIONISMO ORGANISMOS ! INTERNACIONALES UICN La Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y los Recursos Naturales (en inglés, «Interna-onal Union for Conserva-on of Nature and Natural Resources», IUCN) es una organización internacional dedicada a la conservación de los recursos naturales. Fue fundada en octubre de 1948, en el marco de una conferencia internacional celebrada en Fontainebleau, Francia. Tiene su sede en Gland, Suiza. La UICN reúne a 83 estados, 108 agencias gubernamentales, 766 ONGs y 81 organizaciones internacionales, con alrededor de 10.000 expertos y cien`ficos de 181 países. La misión de UICN es influir, alentar y ayudar a las sociedades de todo el mundo a conservar la integridad y diversidad de la naturaleza y asegurar que todo uso de los recursos naturales sea equita-vo y ecológicamente sostenible. ORGANISMOS ! INTERNACIONALES IIC Interna-onal Ins-tute for Conserva-on El Ins-tuto Internacional para la Conservación de Obras Ar`s-cas e Históricas es una organización internacional independiente creada en 1950 en Inglaterra. Sirve como foro para la comunicación entre profesionales responsables de la preservación del patrimonio cultural. Tiene como obje-vos trabajar para promover el conocimiento, métodos y estándares de trabajo necesarios para proteger y preservar las obras ar`s-cas e históricas del mundo. ORGANISMOS ! INTERNACIONALES ICOMOS Organismo “A” de UNESCO de carácter no gubernamental y fines no lucra-vos, que reúne actualmente a más de 200 países a través de Comités Nacionales, agrupando personas e ins-tuciones que trabajan en la conservación de monumentos, conjuntos y si-os, de interés arqueológico, histórico o ar`s-co. Presta asesorías a en-dades públicas y privadas a través de convenios de diversos -pos; colabora en las propuestas de Si-os y Monumentos para su ingreso en la Lista del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y coadyuva en la formación de los expedientes necesarios, ya que es el órgano encargado de dar seguimiento a los Si-os y Monumentos incluidos en la lista. Como órgano de opinión y siempre respaldado por estudios y análisis serios, imparciales y técnicamente válidos, ha apoyado proyectos y programas que involucran al Patrimonio Cultural, siempre pendiente y oponiéndose a que este sea afectado o dañado. Par-cipa y apoya a diversas universidades en programas de formación profesional en su especialidad “Conservación del Patrimonio Cultural” CONVENCIONES Y DIRECTRICES DE ! UNESCO CONVENCIÓN PARA LA PROTECCIÓN DE LOS BIENES CULTURALES EN CASO DE CONFLICTO ARMADO Y REGLAMENTO PARA LA APLICACIÓN DE LA CONVENCIÓN 1954 LA HAYA, 14 DE MAYO 1954 CONVENCIÓN SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO MUNDIAL CULTURAL Y NATURAL 1972 PARÍS, 16 DE NOVIEMBRE DE 1972 CONVENCIÓN SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL SUBACUÁTICO 2001 PARÍS, 2 DE NOVIEMBRE DE 2001 CONVENCIÓN PARA LA SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL 2003 PARIS, 17 DE OCTUBRE 2003 DIRECTRICES PRACTICAS ENERO 2008 CONCEPTOS! IMPORTANTES AUTENTICIDAD IN INTEGRIDAD Se om vo do PATRIMONIO GRACIAS
