Las ciencias sociales

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Introducción a las
Ciencias Sociales
01
BACHILLERATO
El propósito de esta obra es proporcionar a los estudiantes los conceptos teórico
metodológicos y las doctrinas y corrientes de las ciencias sociales para analizar
críticamente el contexto social en el que se desenvuelven; observar y evaluar
comportamientos sociales, así como captar y comprender los problemas que
afectan actualmente a nuestra sociedad, asumiendo una actitud respetuosa,
comprometida, tolerante y solidaria.
Para lograr dicho propósito es necesario motivar a los lectores con el fin de
que comprendan cuál es el origen de las ciencias, cuáles son sus características,
cómo se distinguen de las ciencias naturales, en qué radica su cientificidad, qué
métodos utilizan y cuáles son las corrientes más influyentes en nuestros días
para que después apliquen este saber en su realidad.
Los contenidos de este libro se exponen con un lenguaje comprensible,
pero riguroso, y se complementan con ilustraciones, diagramas, cuadros,
tablas y actividades variadas.
Introducción a las Ciencias Sociales
Samuel Cielo Canales
Beatriz Castro Estrada
Samantha Zaragoza Luna
Elaborado según la Reforma curricular
con un enfoque educativo centrado
en el aprendizaje.
Intro Ciencias Sociales DGB cove1 1
4/17/07 1:48:22 PM
Elaborado según la Reforma curricular,
con un enfoque educativo centrado en el aprendizaje.
Introducción
a las ciencias
sociales
Samuel Cielo Canales
Beatriz Castro Estrada
Samantha Zaragoza Luna
El libro Introducción a las ciencias sociales es una obra colectiva,
creada y diseñada en el Departamento de Investigaciones
Educativas de Editorial Santillana, con la dirección
de Clemente Merodio López.
El libro Introducción a las ciencias sociales
fue elaborado en Editorial Santillana por
el siguiente equipo
EDICIÓN
COORDINACIÓN EDITORIAL
CORRECCIÓN DE ESTILO
DISEÑO DE INTERIORES
DISEÑO DE PORTADA
COORDINACIÓN DE DISEÑO E ICONOGRAFÍA
INVESTIGACIÓN ICONOGRÁFICA
ILUSTRADORES
FOTÓGRAFÍA
DIAGRAMACIÓN
EDITORA EN JEFE DE BACHILLERATO
GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO
GERENCIA DE PROCESOS EDITORIALES
GERENCIA DE INTERNET Y MULTIMEDIA
GERENCIA DE DISEÑO
COORDINACIÓN DE ARTE Y DISEÑO
SERVICIOS ELECTRÓNICOS
DIGITALIZACIÓN DE IMÁGENES
FOTOMECÁNICA ELECTRÓNICA
Javier A. Suárez
Roxana Martín-Lunas Rodríguez
Pablo Mijares Muñoz
Martha Covarrubias Newton
Leonardo Pérez Ramírez
Martha Covarrubias Newton
Paula Arroio Sandoval
Marcos Castro
Banco Imagina • Carlos Hahn • Francisco Mata Rosas
Manuel Eraña • Naandeyé García Villegas • Isabel Guasch
Unai Miquelajáuregui • Facultad de Química de la UNAM
Astrid Stoopen Mendoza • MMCN
Roxana Martín-Lunas Rodríguez
Armando Sánchez Martínez
Laura Milena Valencia Escobar
Arturo Mercenario Pérez Negrón
Mauricio Gómez Morin Fuentes
José Francisco Ibarra Meza
Víctor Vallejo Paquini
José Perales Neria • Gerardo Hernández Ortiz
María Eugenia Guevara Sánchez
Gabriel Miranda Barrón • Manuel Zea Atenco
Benito Sayago Luna
La presentación y disposición en conjunto y de cada página
de Introducción a las ciencias sociales son propiedad del editor.
Queda estrictamente prohibida la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier
sistema o método electrónico, incluso el fotocopiado, sin autorización escrita del editor.
D.R. © 2006 por EDITORIAL SANTILLANA, S. A. DE C. V.
Av. Universidad 767, 03100, México, D. F.
ISBN: 970-29-0887-6
Primera edición: agosto de 2006
Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana. Reg. Núm. 802
Impreso en México
2
Presentación
I ntroducción a las ciencias sociales se elaboró y publicó con el propósito de proporcionar
a los estudiantes de bachillerato una herramienta que les permita introducirse en el campo
de las ciencia sociales, que les ayude a comprender los conceptos teórico-metodológicos, así
como las doctrinas y corrientes de esta área del conocimiento y que esto les sirva para analizar críticamente el contexto social en que se desenvuelven; observar y evaluar comportamientos sociales, así como captar y comprender los problemas que afectan actualmente a
nuestra sociedad, asumiendo una actitud respetuosa, comprometida, tolerante y solidaria.
La obra se estructuró en tres unidades, cada una de ellas integrada por varios temas. Los
contenidos que se exponen en estas secciones comprenden los sucesos históricos que dieron
lugar al nacimiento de las ciencias sociales, sus características principales, sus objetos de estudio y sus métodos de investigación; también se presenta una descripción detallada de cada
una de las consideradas ciencias sociales; por último se exponen las teorías sociales más influyentes en nuestros días.
La exposición se realiza mediante un lenguaje sencillo, comprensible para los jóvenes, pero
no carente de rigor. Las explicaciones se complementan con atractivas ilustraciones, diversos
organizadores gráficos de información, actividades y autoevaluaciones por unidad.
Otros recursos de este libro son diversos recuadros en los que se incluye el glosario, información adicional, que permite ampliar y reforzar los contenidos correspondientes, y otro tipo
de actividades, denominadas Proyectos, cuya finalidad es favorecer una lectura activa y una
mejor comprensión por parte del lector. Por último, cabe mencionar la sección titulada En
síntesis, cuya función es ofrecer un resumen de los contenidos expuestos en cada tema, pero
de manera gráfica y con una explicación de cómo se hace ese resumen.
Es nuestro deseo que todos los elementos que integran esta obra contribuyan a formar
jóvenes con conciencia crítica que orienten su energía y sus esfuerzos para comprender su
mundo y así transformarlo en beneficio de todos.
Queremos agradecer cumplidamente al doctor Manuel Gil Antón la cuidadosa revisión que
hizo del tema sobre la Escuela de Francfort, y cuyas atinadas observaciones y sugerencias mejoraron considerablemente la exposición.
Los autores
ciencias
Introducción a las
1
La construcción del
conocimiento en las
ciencias sociales 6
1 Contexto histórico en que
surgen las ciencias sociales 8
Antecedentes 9
Influencias ideológicas de
la Ilustración 10
Influencias políticas de la Revolución
Francesa 14
Papel de la Revolución Industrial
del siglo XIX en el surgimiento de
las Ciencias Sociales 16
¿Qué es la Revolución Industrial? 16
Ciencia y tecnología (tecnificación) 17
Características del capitalismo 20
Cambios económicos, políticos
y sociales 24
Problemas sociales 26
Al final 27
En síntesis... 28
Actividades 29
2 La cientificidad de
las ciencias sociales 30
Concepto de ciencia 31
¿Qué es la ciencia? 32
Ciencias naturales y ciencias sociales 38
Objeto de estudio 38
Método de investigación 40
Una consideración final 41
En síntesis... 42
Actividades 43
3 Objeto de estudio,
principios teóricos de
las ciencias sociales 44
Las ciencias sociales 45
Sociología 45
Objeto de estudio 46
Principios teóricos 46
Métodos 47
Sabías que... 48
Sobre la formación y oficio
del sociólogo 49
4
2
Interpretaciones
UNIDAD
UNIDAD
Economía 50
Objeto de estudio 51
Principios teóricos 52
Métodos 53
Sabías que... 54
Sobre la formación y oficio
del economista 55
Ciencia política 56
Objeto de estudio 58
Principios teóricos 58
Métodos 59
Sabías que... 60
Sobre la formación y oficio
del politólogo 61
Historia 62
Objeto de estudio 63
Principios teóricos 64
Métodos 64
Sabías que... 66
Sobre la formación y oficio
del historiador 67
Antropología 68
Objeto de estudio 69
Principios teóricos 70
Métodos 70
Sabías que... 72
Sobre la formación y oficio
del antropólogo 73
Derecho 74
Objeto de estudio 76
Principios teóricos 78
Métodos 79
Sabías que... 80
Sobre la formación y oficio
del profesional del derecho
(abogado) 81
Psicología Social 82
Objeto de estudio 85
Principios teóricos 86
Métodos 87
Sabías que... 88
Sobre la formación y oficio
del psicólogo social 89
En síntesis... 90
Actividades 91
Autoevaluación 92
científicas de la
realidad social 94
1 El marxismo como perspectiva
teórica para el análisis social 96
Karl Marx y su aportación
a las ciencias sociales 97
Personaje 97
Contexto histórico 99
Concepción de la realidad social
y categorías para su análisis 101
El método del marxismo: el materialismo
dialéctico 106
Análisis de problemas sociales desde
la perspectiva del marxismo 107
Ejemplo de análisis: La familia
en la sociedad industrial 107
Ejemplo de análisis: Educación
mexicana del siglo XXI 111
2 El funcionalismo como
perspectiva teórica para
el análisis social 116
Émile Durkheim y su aportación
a las ciencias sociales 117
Personaje 117
Contexto histórico 118
Contextos personales 118
Contextos sociopolíticos y culturales 119
Concepción de la realidad social
y categorías para su análisis 122
Sociología 122
El hecho social 123
Anomia 123
Reglas del método sociológico 125
Análisis de problemas sociales desde
la perspectiva del funcionalismo 126
Ejemplo de análisis: Marginación social 126
La posición de los funcionalistas ante la
marginación social 127
La explicación de la marginación
social desde la perspectiva de
los funcionalistas 128
Papel del investigador ante
este hecho social 129
c
s sociales
s
ciencias sociales............
3 La teoría comprensiva como
perspectiva teórica para
el análisis social 130
Max Weber y su aportación
a las ciencias sociales 131
Personaje 131
Contexto histórico 133
Concepción de la realidad social
y categorías para su análisis 134
Sociología comprensiva 135
El tipo de sentido promedio 137
El tipo de sentido ideal 137
Análisis de problemas sociales
desde la perspectiva de la teoría de
la comprensión 140
Ejemplo de análisis: Fanatismo
religioso 140
La posición de Max Weber ante
el fanatismo religioso 140
Explicación del fanatismo
religioso según la teoría
de la comprensión 142
Ejemplo de análisis comparativo
entre las perspectivas teóricas del
marxismo, del funcionalismo
y de la comprensión 144
1. ¿Cómo ven o qué piensan
de los jóvenes? 144
2. ¿Cómo estudiar el tipo de
sociedad en la que viven
los jóvenes de México en
este siglo XXI? 145
3. ¿Cómo perciben los derechos
y obligaciones para los jóvenes
en México? 146
Segundo ejemplo de análisis
comparativo entre las perspectivas
teóricas del marxismo, del
funcionalismo y de la comprensión 147
1. ¿Qué es la televisión para
ustedes? 147
2. Al observar los siguientes datos, ¿cuál
es su opinión sobre ellos? 148
3. Por último y en su consideración,
¿qué hacer con la televisión en
una sociedad como la nuestra
en este siglo XXI? 149
En síntesis... 150
Actividades 151
Autoevaluación 152
3
El enfoque
UNIDAD
interdisciplinario
para el análisis de
la realidad social
contemporánea 154
1 Interdisciplinariedad en
las ciencias sociales 156
Concepto de interdisciplina 157
La interdisciplina como paradigma
en la explicación de los problemas 159
a) El sentido histórico de este
enfoque en pleno siglo XXI 160
b) La división del trabajo intelectual
en disciplinas 162
c) La simulación de una
especialización en aras de
una comercialización
del conocimiento 162
Elementos metodológicos de
la interdisciplina 164
La idea de colaboración entre
disciplinas sociales 164
Especialización entre ciencias 164
Utilización sistemática de todas
las disciplinas de investigación
de la ciencia social 165
En síntesis… 166
Actividades 167
2 Teoría crítica de
Jürguen Habermas 168
Antecedentes 169
La Escuela de Francfort y sus
aportaciones a la Interdisciplina 171
Max Horkheimer 173
Theodor Adorno 175
Herbert Marcuse 177
Habermas y su análisis del
Capitalismo Avanzado 179
Premisas en los estudios
de Jürgen Habermas 181
Problemas sobre la interacción social,
el interés de conocimiento y ciencia
de la emancipación 185
Sobre el interés del conocimiento
y la ciencia y el tópico de
emancipación, como parte
de un proceso que lleva
uno a otro 189
Alcances y crítica de los estudios
de Jürgen Habermas sobre
la realidad social 193
En síntesis... 194
Actividades 195
3 El enfoque interdisciplinario
en el estudio de la política
neoliberal 196
Antecedentes del neoliberalismo 196
Características sobresalientes
del neoliberalismo 203
Conceptualización 204
Costos sociales de la política
neoliberal aplicada por el Estado 207
¿Para qué la aplicación de
las recetas neoliberales? 207
¿A qué llamarle entonces
costos sociales? 208
En esta situación, ¿qué pasa
en México en relación con
el desempleo y la pobreza? 210
Lo común del estudio del
desempleo y la pobreza 210
¿Qué se está haciendo en
el mundo contra la pobreza? 222
Al final… 223
En síntesis... 224
Actividades 225
Autoevaluación 226
Respuestas de
las autoevaluaciones 228
Bibliografía 230
5
1
UNIDAD
La construcción del
conocimiento de las
ciencias sociales
Y las ciencias... ¿para qué?
Cualquier acto que realizan hombres y mujeres,
ya sea por necesidad o por convenir a sus intereses, se considera un hecho social e histórico por
los alcances que tiene para los demás.
Uno de estos actos, constantemente realizado
por la humanidad desde sus orígenes hasta la actualidad, es buscar una explicación de todo lo que
pasa. En ese camino, la humanidad misma se ha
preocupado por desarrollar un pensamiento más
allá de lo mágico, religioso o artístico, que justifique sus acciones. Tal es el pensamiento científico.
Estudiar científicamente cualquiera de esos actos nos lleva entonces a conocer, a comprender
y a reflexionar qué, cómo, dónde, por qué y para
qué las acciones colectivas que realizan a diario
los seres humanos.
Para ello, contamos con ciencias que se han desarrollado a lo largo de la historia, no sólo para
6
explicar sino también para orientar a hombres y
mujeres en el destino de sus acciones y de sus
pensamientos. Estas ciencias, ya sean naturales o
sociales, tienen un carácter sociohistórico, pues
los seres humanos con sus acciones fundamentan el seguimiento o transformación del mundo
que los rodea.
Lo dicho constituye el núcleo de estudio de esta
primera unidad. Esto es, se pretende que analices
y debatas con los demás, en una actitud de tolerancia y de respeto, el para qué las ciencias en tu
formación escolar, pues consideramos que la reflexión sobre los factores y acontecimientos que
propiciaron el auge del desarrollo de las ciencias
sociales y su vinculación con las ciencias que estudian la Naturaleza te ayudará a desarrollar un
pensamiento crítico sobre el acontecer humano
en todos sus ámbitos.
En esta unidad
Comprenderás las condiciones históricas
que propiciaron el surgimiento de las ciencias
sociales, mediante la identificación de
problemas económicos, políticos y sociales
derivados de la primera Revolución Industrial.
Explicarás la forma en que se construye
el conocimiento en las ciencias sociales,
a través de la contrastación entre el objeto
de estudio y método de las ciencias naturales
y las sociales.
Identificarás las diferentes ciencias sociales,
destacando su objeto de estudio, principios
teóricos y métodos.
7
1
Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
Estudiar un periodo de las ciencias, nos remite necesariamente a
los orígenes de éstas, y a entenderlas como una forma de explicación que los seres humanos han encontrado para comprender el
mundo y sus dinámicas en todas las áreas en que se han desenvuelto hombres y mujeres.
Se han desarrollado diversas ciencias que dan cuenta del mundo. Centraremos nuestra atención en dos tipos de ciencias que están vinculadas, tanto en lo teórico como en lo práctico: las que
estudian la Naturaleza, llamadas ciencias naturales, y las que estudian las relaciones sociales, llamadas ciencias sociales.
El siguiente cuadro sinóptico presenta una visión panorámica de
los factores y acontecimientos que tuvieron lugar entre los siglos
XVII y XIX, y condujeron a la conformación de las ciencias sociales.
FACTORES QUE
MOTIVARON EL
DESARROLLO
DEL PENSAMIENTO
SOCIAL
SOCIAL
DIVISIÓN EN
CLASES SOCIALES
ECONÓMICO
PROPIEDAD PRIVADA
Y CLASE SOCIAL
POLÍTICO
DESARROLLO
DEL PODER
FILOSÓFICO
REFLEXIÓN SOBRE EL
SER Y LA CONCIENCIA
MOVIMIENTO DE
LA ILUSTRACIÓN
INFLUENCIAS
IDEOLÓGICAS
REVOLUCIÓN
FRANCESA
INFLUENCIAS
POLÍTICAS
REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
INFLUENCIAS
ECONÓMICAS
INVENTOS Y
DESCUBRIMIENTOS
AVANCE CIENTÍFICO
Y COLONIALIZACIÓN
SIGLOS
XVII-XIX
ACONTECIMIENTOS
QUE PROPICIARON
EL DESARROLLO
DE LAS
CIENCIAS
8
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Antecedentes
Todo vestigio, rasgo o hecho social, es en cierta medida, parte de
la herencia de lo realizado por la humanidad. Por eso, conocer los
antecedentes del desarrollo de las ciencias, y en particular de las
sociales, es indagar y analizar cómo las mujeres y los hombres han
edificado su pensamiento desde tiempos remotos hasta nuestros
días, y lo han legado a sus sucesores para poder saber y comprender
qué fue de la humanidad, cómo es y qué le depara en el futuro.
A lo largo de la historia de la humanidad, se ha pretendido explicar lo que pasa en el mundo de cuatro formas, que incluso ahora, en cierta medida, siguen presentes:
FORMAS EN QUE HISTÓRICAMENTE SE HA TRATADO DE EXPLICAR LA REALIDAD
Mágico-religiosa,
centrada en
una deidad.
Artística,
a partir de rituales
o pinturas.
((Ilustración de un hombre
primitivo frente a fuego))
Científica,
por medio de
procedimientos
rigurosos.
Así, el pensamiento de los seres humanos siempre ha estado influido por las condiciones materiales, pero también toma en cuenta aspiraciones y convicciones para vivir con los demás.
¿Qué explicación es la pertinente para los acontecimientos que
se estudian? ¿Cuál se necesita para ser críticos respecto a lo que
se estudia o investiga? ¿Será necesario formarse sólo en la línea de
una de ellas e ignorar a las demás? Éstas son algunas de las cuestiones para discutir.
Los antecedentes en el estudio especializado de los acontecimientos que ocurrían en el mundo y que provocaron afianzar una explicación científica tuvieron al siglo XIX como escenario. Es por eso
que ahora, para comprender cómo los hechos sociales alimentaron
la construcción de las ciencias y a su vez, éstas ayudaron a explicar
mejor qué hacía la humanidad, se analizarán tres acontecimientos
que le dieron un giro y una perspectiva diferentes a hombres y mujeres, de ese tiempo, para ver, conocer y hacer el mundo: la Ilustración, la Revolución Francesa y la Revolución Industrial.
Compleja,
se realiza conjuntando diferentes
disciplinas.
GLOSARIO
Vestigio. Rasgo o herencia que los seres
humanos han dejado para sus sucesores.
Perspectiva. Intención con la que se
observan o se hacen las cosas.
9
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
Influencias ideológicas de la Ilustración
Dos palabras sirven para situar cómodamente al siglo XVIII en la
historia de la cultura: dicho siglo fue el de los filósofos y el de las
luces. Filósofo indica una actitud; luces, un contenido de ideas.
La descripción anterior se debe a que ese siglo fue el de la Ilustración; ésta fue un movimiento filosófico desarrollado en Europa,
principalmente en Alemania e Inglaterra, y que alcanzó su mayor
florecimiento en Francia.
La época de la Ilustración marca el nacimiento del sujeto universal y del sujeto del contrato social, referido al hecho de que la
sociedad es el resultado de un pacto entre el hombre y sus gobernantes, un pacto libremente aceptado y que puede romperse cuando una de las partes no lo cumple, según Jean-Jaques Rousseau.
En esa época la sociedad es un nuevo protagonista de la historia que busca emanciparse de los poderes autoritarios contenidos
en la tutela religiosa. Ciencia, razón, objetividad, imparcialidad y
universalidad son las nuevas armas para dominar la Naturaleza.
La razón y la objetividad se convierten en principios universales,
mientras que las emociones y lo sujetivo se conciben como irracionales. La ciencia ordena el mundo.
El lema de la Ilustración era ¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón! El hombre de la Ilustración sustituye a
Dios por la Naturaleza, la religión y la magia por la ciencia, la fe
y la revelación por la razón.
El movimiento ilustrado marcó el término de siglos de oscuridad
e ignorancia para dar paso a la luz que conllevó el desarrollo del
pensamiento, las ideas, las artes, las ciencias naturales y sociales
(la política, la economía, la psicología, la pedagogía), la medicina,
la física y la matemática. Estas corrientes de estudio no escaparon a la influencia de los puntos de vista ilustrados, por ejemplo,
en medicina las plagas y las epidemias dejaron de verse como un
castigo divino y las enfermedades mentales ya no eran resultado
de posesiones diabólicas.
El pensamiento filosófico francés se fundamentó en el racionalismo, es decir, en la doctrina que acentuó el papel de la razón en
la adquisición de conocimientos –en oposición al empirismo, que
se fundamenta en la experiencia– además de que siempre mantuvo un espíritu crítico y escéptico, motivado en gran parte por la
situación social y política por la que atravesaba Francia.
En Francia los principales exponentes de la Ilustración fueron
el filósofo Pierre Bayle (1647-1706); el escritor y jurista Barón de
Montesquieu (Charles-Louis de Secondat, 1689-1755); el escritor y
10
Pierre Bayle.
Montesquieu.
Voltaire.
Buffon.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
filósofo Voltaire (François Marie Arouet 1694-1778); el naturalista
Conde de Buffon (George Louis le Clerq, 1707-1788); el filósofo,
teórico político y social, músico y botánico Jean-Jaques Rousseau
(1712-1778); y el filósofo, novelista y escritor de obras de teatro
Denis Diderot (1713-1784).
Es importante señalar que con la dirección de Denis Diderot y
Jean Le Rond D’Alembert (1717-1783) se elaboró la Enciclopedia o
Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios que tuvo
una función histórica fundamental como instrumento ideológico
de los intelectuales del siglo XVIII francés y en general de la nueva
clase que aspiraba al poder en la Francia prerrevolucionaria. Sus
tesis se edificaron según los siguientes principios: “Todos los hombres nacen iguales, libres y con idénticos derechos. Los derechos
individuales han de ser protegidos por la sociedad. El Estado no es
sino la voluntad de la mayoría. La Ley ha de ser la expresión de la
razón y la justicia. Su lema: igualdad, libertad y fraternidad”.
El movimiento ilustrado francés tuvo un gran contenido político al
ser encabezado fundamentalmente por un grupo de intelectuales de
la clase burguesa –muchos de ellos pertenecientes a la nobleza–, la
cual tuvo un importante papel en el proceso de transformación del
Estado y en el derrocamiento de la monarquía absolutista.
La Ilustración contiene también un elemento unificador de la clase ilustrada y las clases populares que logró que el movimiento filosófico que había conquistado a un público restringido, aristocrático,
burgués y casi únicamente urbano, penetrara en los sectores populares de las ciudades y del campo: el sentimiento nacional.
El patriotismo revolucionario que se desplegó en Francia no logró ampliarse a las clases menos favorecidas en otros países europeos, donde el movimiento se gestó y consolidó en el seno de la
clase burguesa.
1
Rousseau.
Diderot.
Un ejemplo del pensamiento
vertido en la Enciclopedia es éste:
“La razón es la base de nuestra virtud
y el primer fundamento de una vida sabia,
según palabras de un intelectual de nuestro
tiempo, que hacía radicar la ciencia del mundo
en saber reprimirse sin reprimir a nadie”.
11
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
En Inglaterra encabezan el movimiento el historiador y filósofo
David Hume (1711-1776) y el economista y filósofo Adam Smith
(1723-1790), quienes fueron influidos por la combinación del empirismo de los filósofos John Locke (1632-1704) y George Berkeley (1685-1753); así como por el sistema científico del matemático
y físico Isaac Newton (1642-1727).
Las libertades políticas, religiosas e individuales que había conquistado Inglaterra provocaron que el movimiento ilustrado dirigiera sus reflexiones hacia el análisis sociológico y económico
principalmente en torno a temas como la relación entre las libertades personales y la estabilidad sociopolítica, el papel y las funciones del gobierno constitucional para evitar la anarquía y el
despotismo y las vías de corrupción del gobierno.
David Hume.
Adam Smith.
En Alemania, el movimiento de la Ilustración se centró básicamente en el análisis de los fundamentos y el alcance de la razón; su
principal representante fue el filósofo Immanuel Kant (1724-1804).
La ciencia, la educación, los problemas religiosos y morales ocuparon también un espacio importante en las tareas reflexivas del
movimiento alemán, de hecho la psicología a través de Johann
Nikolaus Tetens y la pedagogía con Johann Bernhard Basedown
lograron importantes avances.
Es importante señalar que la secularización del pensamiento alemán se desarrolló más tarde en comparación con otros países europeos debido a que era un pensamiento profundamente cristiano
y filosófico, por lo cual no maduraba aún la discusión con respecto al antagonismo entre filosofía y religión. La Iglesia y las universidades eran los centros culturales por excelencia, de hecho el
pensamiento se colectivizaba básicamente a través de profesores y
pastores, lo que retardó el proceso de sustituir al clero en sus funciones de vigilar y controlar la enseñanza y la información.
12
Representantes ingleses de la Ilustración.
Locke.
Berkeley.
Newton.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
La Europa de la Ilustración
Upsala
Estocolmo
San Petersburgo
Drottningholm
Peterhof
Copenhague
El movimiento
de la Ilustración
se difundió por
casi toda Europa.
Potsdam
Berlín
Londres
Hampton
Court
Varsovia
Colonia
Bonn
Coblenza
Mannheim
Sttutgart
Difusión de la
Enciclopedia 1751
París
Turín
Praga
Schonbrunn
Viena
Buda
Venecia
Padua
Colomo
La Granja
Lisboa
Madrid
Roma
Nápoles
Capital
Caserta
Aranjuez
Queluz
La Ilustración alemana vio desarrollar dos movimientos importantes:
a) El prerromanticismo. Movimiento filosófico y literario que reconocía en la razón una fuerza finita, como lo señaló Kant, pero
pretendía ir más allá a través de la experiencia mística y la fe.
b) Romanticismo. Movimiento filosófico y artístico iniciado a fines
del siglo XVIII , que vio en la razón una fuerza infinita capaz de
conocer la totalidad, lo absoluto.
Una frase de Kant caracteriza al movimiento alemán: para la
Ilustración no se requiere más que una cosa, libertad; y la más inocente entre todas las que llevan ese nombre, a saber: libertad de
hacer uso público de la razón íntegramente.
En síntesis podemos afirmar que el movimiento filosófico de la
Ilustración basó sus influencias en el peso de las ideas sobre la
importancia de la Naturaleza, la razón, la igualdad, la libertad, la
defensa de la religión natural y de la moral laica.
La diversidad de intereses intelectuales es lo que hizo de la
Ilustración un movimiento con influencias determinantes en la
confor mación y desarrollo de diferentes corrientes y expresiones
de pensamiento, posturas teóricas e ideológicas, así como en el
desarrollo de las ciencias.
Palacio a imitación de Versalles
Academia de Ciencias Naturales
PROYECTO
Lee y analiza.
La Ilustración, como movimiento filosófico, planteaba una discusión muy seria
de los siguientes puntos:
–Naturaleza
–Razón
–Igualdad
–Libertad
–Deísmo
–Moral laica
¿Siguen siendo estos elementos necesarios actualmente para discutir qué
tipo de hombre se debe formar en las
escuelas, como la tuya?
¿Sería con la misma concepción o con
otra? ¿Por qué?
13
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
Influencias políticas de la Revolución Francesa
Te has puesto a pensar cómo un pueblo cansado de la desigualdad, de la exclusión y del autoritarismo puede unir fuerzas e ideologías para terminar con un régimen opresor que lo mantiene bajo
el yugo. La Revolución Francesa es un vivo ejemplo de cómo las
ideas, el libre pensamiento y la lucha se unieron para alcanzar la
libertad y la justicia.
La Revolución Francesa fue el proceso social y político más importante que se gestó en Europa a finales del siglo XVIII . Movimiento que inició la burguesía francesa con la finalidad de
suprimir los privilegios de la nobleza y
el clero, aliviar la precaria situación en
DIVISIÓN SOCIAL
EN FRANCIA
que se encontraba el Tercer Estado
y propiciar la implementación de
un liberalismo más acorde con
la ideología expresada por
Clero. Primera clase privilegiada
el movimiento de la Ilusla cual fundamentaba su poder en
el designio divino. No pagaba impuestos.
tración.
Nobleza. Segunda clase privilegiada que
contaba con amplios privilegios, eran los dueños
del feudo. Esporádicamente pagaban impuestos.
Tercer Estado. Dividido a su vez en niveles, el primero lo encabezaba
la alta clase burguesa (banqueros, financistas, comerciantes, propietarios), seguido
de la baja burguesía formada por los profesionales (abogados y médicos), los pequeños
comerciantes y dueños de talleres, los obreros y por último los campesinos, los cuales
debían pagar impuestos al Estado, diezmo a la Iglesia y los derechos al señor feudal.
Las causas del estallido de la revolución fueron de
carácter social, económico e ideológico. A continuación mencionaremos las principales:
• La influencia ideológica del movimiento filosófico
de la Ilustración.
• El crecimiento demográfico de una población que
demandaba alimento y medios básicos para su
subsistencia.
• La crisis de subsistencia que azotó al país provocada por la mala situación de la agricultura, que incidió en la baja de compra de productos industriales,
14
lo que llevaría a la quiebra a pequeños y medianos
negocios manufactureros. Este fenómeno llevó a la
mendicidad a un sector importante de la población.
• La debilitada imagen de Luis XVI .
• La crisis fiscal provocada por el derroche de los recursos por parte del Estado francés.
• Crisis presupuestal de la monarquía por su incapacidad por recaudar impuestos de la clase privilegiada: la nobleza y el clero.
• Monopolio desenfrenado de la nobleza por los espacios públicos del Estado.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
• Inconformidad de una clase burguesa, cuyo
papel económico no paraba de crecer, no así
su participación en el espacio político.
• El descontento social de la burguesía y el proletariado se convirtieron en la fuerza impulsora
de la revolución.
Si bien la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano marcó un importante paso en
la construcción de un Estado democrático, los principios de libertad e igualdad que proclamaba la Revolución Francesa no alcanzaron a las mujeres, su
existencia como ciudadanas y por consecuencia todo
derecho político a pesar de su activa participación
en el movimiento revolucionario estaba negado.
La revolución tuvo repercusiones políticas no sólo
en Francia, sino en toda Europa al integrar en la
plataforma de las reformas liberales los ideales revolucionarios, además de que sirvieron como motor
ideológico a las naciones latinoamericanas independizadas en ese mismo siglo. Esas influencias sólo se
pueden explicar a través de los principales logros
de la revolución:
• Fenómeno que unificó los ideales de un movimiento filosófico (Ilustración) y uno político-social (revolución).
• Abolición de la monarquía absolutista.
• Término de los privilegios de la aristocracia y el
clero.
• Eliminación de la servidumbre, de los derechos
feudales y los diezmos.
• Introducción del principio de distribución equitativa del pago de impuestos.
• Redistribución de la riqueza y de la propiedad de
la tierra.
• Implementación de un sistema educativo renovado donde todo ciudadano, independientemente
de su origen y fortuna, podían acceder a un puesto en la enseñanza.
• Establecimiento del camino hacia la separación
entre Iglesia y Estado.
• Inicio de la participación activa de las mujeres,
como grupo social, en la vida política del país.
Éste es un documento muy importante
por las bases filosóficas que proponía
para construir la humanidad.
AMPLIACIÓN DE TEMA
La activista revolucionaria Olimpia
de Gouges (1748-1793) en 1791
publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana
que no era otra cosa que la Declaración de Derechos del Hombre y
Olimpia de Gouges.
del Ciudadano enunciado también
en femenino. Gouges denunció abiertamente que la revolución hubiera olvidado a las mujeres en su proyecto igualitario
y libertador lo que le costo el encarcelamiento y ejecución
durante el período de la dictadura jacobina.
15
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
El papel de la Revolución Industrial del siglo XIX en el surgimiento de las ciencias
sociales
Al hablar del año 1400, cuando el Renacimiento europeo estaba plantando las semillas intelectuales del cambio
tecnológico que dominaría el mundo tres siglos
después, parecería que estamos hablando de acontecimientos que pasaron hace mucho tiempo y que
por ello hoy nada tienen que ver con nosotros.
A pesar del número de años transcurridos, es posible afirmar que gracias a esos cambios, tú actualmente tienes la oportunidad de ir al cine, calentar
tus alimentos en un horno de microondas, usar un
teléfono celular, conectarte en Internet para comunicarte en un espacio virtual con seres humanos de
otros países; pero sobre todo, tienes la oportunidad
de conocer y cuestionar las ideas de progreso, las
mejoras de la vida y la visión fragmentada desde
donde se ha planteado el desarrollo de las ciencias
y cómo han pretendido resolver los profundos problemas del mundo.
El desarrollo del pensamiento científico
propició que los dueños del capital
financiaran inventos y descubrimientos
para mejorar la producción de
los trabajadores.
¿Qué es la Revolución Industrial?
La Revolución Industrial es un movimiento histórico,
cuyo desarrollo inició a mediados del siglo XVIII y se
extendió a lo largo de casi todo el siglo XIX . Algunos historiadores aseguran que fue un movimiento
lento, pero que produjo cambios tan profundos en
su combinación de progreso material y dislocación social, que muchos coinciden en describirlo como un
hecho histórico verdaderamente revolucionario.
Historiadores que han estudiado la evolución de la tecnología,
cuando abordan el tema de la Revolución Industrial, sostienen
que hubo dos revoluciones industriales: la primera, si bien no se
basó en la ciencia, contó con un amplio uso de la información,
aplicando y desarrollando el conocimiento ya existente; en tanto
que la segunda, ubicada a partir de 1850, se caracterizó por el papel decisivo de la ciencia para fomentar la innovación.
Se registra el comienzo de la primera revolución industrial en
el último tercio del siglo XVIII con la invención de nuevas tecnologías, como la máquina de vapor, la hiladora de varios usos, el
16
GLOSARIO
Dislocación social. Rupturas y quiebres que
surgieron en la organización social de esa
época y que generaron una importante
reestructuración social.
Revolucionario. Proceso donde varios
acontecimientos logran generar un movimiento
de transformaciones profundas en todos
los ámbitos de la vida humana.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
proceso Cort en metalurgia y, en un sentido más general, por la
sustitución de las herramientas por máquinas.
La segunda revolución industrial (1850) ofreció el desarrollo de
la electricidad, el motor de combustión interna, la fundición de acero eficiente y el comienzo de las tecnologías de la comunicación,
con la difusión del telégrafo y la invención del teléfono.
Entre estas dos revoluciones existen continuidades fundamentales, al igual que diferencias importantes, una de ellas es la presencia decisiva del conocimiento científico para producir y dirigir el
desarrollo tecnológico desde 1850. Con continuidades y diferencias,
lo cierto es que ocurrió un movimiento de cambio tecnológico acelerado y sin precedentes que logró trastocar la base material de la
especie humana, ya que las aplicaciones tecnológicas no sólo transformaron los procesos de producción y distribución conocidos hasta
entonces, sino que también cambió la mentalidad de las personas.
Ciencia y tecnología (tecnificación)
Una de las diferencias más evidentes entre la primera y segunda
revolución industrial fue la ciencia y la tecnología. La pregunta es
¿cuál de estas dos era más importante dentro de la totalidad del
movimiento conocido como Revolución Industrial?
En tanto la tecnología se convirtió en la condición para obtener
riqueza y poder, muchos países lucharon por dominar el nuevo
sistema tecnológico y con ello modificar la ubicación geográfica
del poder.
AVANCES TECNOLÓGICOS SOBRESALIENTES / SIGLOS XVIII Y XIX
AVANCES
Sextante para medir la latitud.
y 1731
AÑO
INVENTOR
1730
Thomas Godfrey, estadounidense
y John Hadley, inglés
Cronómetro . El primer cronómetro fue marino, ya que
1735
John Harrison, inglés
Pararrayos en forma de cables, en las
fachadas de los edificios de Filadelfia.
1752
Benjamín Franklin, estadounidense
Trilladora mecánica
Vehículo de vapor
Máquina de coser
Vacuna
Estufa de gas
Pila eléctrica
Telégrafo eléctrico
Código Morse
La dinamita
Teléfono
1768
Andrew Meikle, escocés
el reloj de péndulo normal no servía en los barcos.
1769
Nicholas Joseph Cugnot, francés
1790
Tomás Saint, inglés
1796
Edward Jenner, inglés
1799
Philippe Lebon, francés
1800
Alessandro Volta, italiano
1804
Francisco Salvá y Campillo, barcelonés
1837
Samuel Morse, estadounidense
1866
Alfred Nobel, sueco
1876
Elisha Gray Alexander y Graham Bell, estadounidenses
17
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
El planeta se transformó de repente, pero esa transformación no
ocurrió de manera simultánea en todos los lugares, debido a que
la difusión tecnológica fue selectiva, tanto social como funcionalmente. La oportunidad para acceder al poder de la tecnología, por
parte de las personas, países y regiones, fue una fuente de desigualdad en las sociedades.
Cuando en la segunda mitad del siglo XVIII se ubica a la tecnología como expresión de las condiciones sociales específicas, se
inicia una nueva trayectoria histórica. Está trayectoria se originó
en Gran Bretaña, aunque es posible seguir los rastros de sus raíces intelectuales por toda Europa, hasta el espíritu por el descubrimiento que caracterizó al Renacimiento, porque el conocimiento
científico necesario subyacente en la primera revolución industrial
se hallaba disponible cien años antes, listo para su uso en condiciones sociales maduras; o como dicen otros historiadores esperando el ingreso técnico de inventores autodidactas, como Newcomen,
Watts, Crompton o Arkwright, capaces de traducir
el conocimiento disponible, combinado con la
experiencia artesanal, en nuevas y decisivas
tecnologías industriales.
Richard Arkwright (1732-1792),
inventor y fabricante de algodón
británico que diseñó una máquina
de tejer que convertía la fibra
del algodón en hilo.
En el caso de la segunda revolución industrial, se puede decir
que fue un movimiento más dependiente del nuevo conocimiento
18
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
científico, cambió sus centros de gravedad hacia Alemania y Estados Unidos de América, donde se dieron los principales avances
en química, electricidad y telefonía.
Los historiadores han analizado minuciosamente las condiciones
sociales de la geografía cambiante de la innovación tecnológica,
centrándose con frecuencia en las características de los sistemas de
educación y ciencia o en la institucionalización de los derechos de
propiedad. Es innegable la importancia de los medios locales de
innovación, entre los cuales Berlín, New York y Boston se constituyeron como los centros industriales de alta tecnología en el mundo
entre 1880 y 1914, mientras que Londres en ese periodo era una
pálida sombra de Berlín. La razón estriba en la base territorial para
la interacción de los sistemas de descubrimientos y su aplicación.
Los avances tecnológicos llegaron en racimos y en interacción,
unos con otros, en un proceso de rendimientos crecientes. Estos hechos evidenciaron que la innovación tecnológica no es un
acontecimiento aislado.
Todo indica que en términos generales, cuanto más estrecha sea
la relación entre los emplazamientos de la innovación, la producción y el uso de las nuevas tecnologías, más rápida será la transformación de la sociedad y mayor la retroalimentación positiva de
las condiciones sociales sobre las condiciones generales necesarias para que haya más innovaciones.
Prueba de ello es que ambas revoluciones, tanto la primera revolución industrial como la segunda, brindaron todo un despliegue
de nuevas tecnologías que formaron y transformaron un sistema
industrial en etapas sucesivas, su núcleo lo constituyó la innovación fundamental en la generación y distribución de la energía.
La electricidad fue la energía central de la segunda revolución,
pese a otros avances extraordinarios en la química, el acero, el
motor de combustión interna, el telégrafo y la telefonía. Ello se
debe a que sólo mediante la generación y la distribución de electricidad todos los otros campos fueron capaces de desarrollar sus
aplicaciones y conectarse entre sí. Por ejemplo, es el caso del telégrafo eléctrico, utilizado por primera vez en la década de 1790
y ampliamente extendido en 1837, sólo pudo convertirse en una
red de comunicación que conectara al mundo a gran escala cuando pudo depender de la difusión de la electricidad.
Su uso extendido a partir de la década de 1870 cambió el transporte, el trabajo de las fábricas, al difundir energía en la forma de
motor eléctrico. El cambio del carbón a la electricidad es lo que
marca el parteaguas de una revolución a otra.
1
PROYECTO
•Identifica cómo se da en la actualidad lo
•
que a continuación se plantea:
“Las elites aprenden creando, con lo
que modifican las aplicaciones de la
tecnología, mientras que la mayoría
de las personas aprende utilizando,
con lo que garantiza su permanencia
dentro de las limitaciones de los formatos de la tecnología”.
Describe algunos ejemplos concretos
sobre algunos avances tecnológicos
de nuestros tiempos.
19
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
Características del capitalismo
GLOSARIO
Hablar de las características del capitalismo implica observar el
lado oscuro de la Revolución Industrial, pues esta aventura tecnológica estuvo necesariamente unida a las ambiciones imperialistas
y a los conflictos interimperialistas.
El ascenso histórico del dominio occidental, limitado a Gran
Bretaña y a un puñado de naciones de Europa Occidental, así
como a su prole norteamericana está ligado a la superioridad tecnológica que lograron durante las dos revoluciones industriales
porque la creciente prosperidad fue aceptada como la vara para
medir el progreso.
Dominios coloniales
A medida que las ganancias se elevaron y aumentó el capital
disponible para la inversión, los que tenían dinero que prestar lo
colocaron en manos de corredores de bolsa, ignorando casi totalmente el bien o el mal causado por su dinero en empresas nacionales o extranjeras: Los inversionistas y tenedores de acciones se
conformaban si las ganancias eran bastante altas, y no averiguaban si la sociedad que les pagaba los dividendos retribuía equitativamente a sus empleados, o si los intereses que obtenían de
una mina en Sudamérica, o de una compañía comercial en África
representaban una ganancia razonable o una despiadada explotación. El abismo cada vez mayor que separaba a los ricos de los
pobres, a los dueños del capital de los trabajadores, aumentó los
males en el sistema capitalista.
20
Interimperialistas. El término refiere a las pugnas
o contradicciones que tenían las potencias
de esa época consideradas como imperialistas.
El siglo XIX fue crucial no sólo para la expansión
de los dominios que tenía cada potencia,
sino para encontrar formas en que estas
naciones se siguieran repartiendo el mundo.
Siempre hubo desacuerdos entre estos
países imperialistas.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Dentro del sistema fabril el desplazamiento hacia el capitalismo financiero debilitó la antigua relación paternalista que existía entre el patrono y sus obreros. En los primeros años de la
Revolución Industrial, la mayoría de los talleres y de las fábricas comenzaron a existir como empresas privadas, y muchos permanecieron bajo la dirección
de una sola familia durante muchas generaciones. Las ganancias producidas por los negocios generalmente se reinvertían para ampliar
la explotación, y un pequeño grupo de accionistas responsable, estrechamente conectados
con el negocio, conservaban la propiedad y la
gerencia. Pero este tipo de industria familiar
fue superado cuando avanzó el siglo XIX , esos
grupos, protegidos por los estatutos que regían
la responsabilidad limitada de las compañías,
trataban de sustituir a la empresa o a la sociedad familiar.
En Inglaterra después de la Ley de compañías
de 1844, en Francia después de 1867 y en Alemania después de
1870, se multiplicaron rápidamente las sociedades que contaban
con una junta de directivos y centenares y miles de accionistas.
La propiedad estaba más ampliamente distribuida, en tanto que la
gerencia se centralizaba cada vez más.
Los tenderos pequeños resistieron la intrusión y la competencia de las cadenas de tiendas; las fundiciones y las herrerías pequeñas
fueron absorbidas por las grandes metalúrgicas. La libre empresa, que había permitido el
desarrollo de las sociedades de acciones, estaba amenazada por el férreo monopolio de
unas pocas empresas agresivas porque una de
ellas podía absorber o aplastar a sus competidores, hasta llegar a dominar su campo de
actividad.
Un desarrollo paralelo, que a veces facilitó la
concentración del poder en una industria, fue
el ascenso del capitalismo financiero; ya que
para sacar del mercado a un competidor o absorberlo, una compañía tenía que tomar un préstamo de capital de la firma de un
banco, en ocasiones el banco exigía que uno de sus empleados
formara parte de la junta directiva.
1
Una de las principales consecuencias
del capitalismo fue la explotación
de los trabajadores.
21
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
El valor, la iniciativa y la previsión de los directores de la vida
económica que construyeron grandes pirámides financieras explotaron los recursos de las tierras vírgenes y jugaron con vidas y con
oro en hazañas financieras en las que si bien corrían riesgos fuertes, también podían ganar mucho.
El siglo XIX terminó cuando todas las energías de la civilización
industrial dinámica se elevaba en un crecimiento imparable. En la
esfera económica, la concentración y la centralización fueron los
principales dominantes de la edad: concentración del capital, de
la industria, de la población y del poderío. Por toda Europa y Estados Unidos de América, la formación de cárteles, sociedades por
acciones, monopolios y otras formas de fundir las direcciones de
las diferentes empresas apretaron y centralizaron el poder de la
vida económica.
La expansión de la ciudad moderna estuvo estrechamente vinculada con el desarrollo del sistema fabril. La industria moderna era
esencialmente dinámica, acumulativa y expansiva. Gracias a la
producción mecánica, el costo por unidad de un artículo disminuyó en la medida que la producción estandarizada fue aumentando. Era más lucrativo dirigirse a un grupo de consumidores,
aumentar la producción e invadir nuevas zonas. La energía mecánica del vapor aseguró transporte regular y barato, y la disminución de los fletes del transporte dio origen, por primera vez en la
historia, a un mercado mundial y a una economía mundial.
Las materias primas podían transportarse de otros continentes y
los artículos industriales podían exportarse a precios que les permitían competir con los artículos locales. La consecuencia de esto
fue una competencia más aguda, lo que también exigía elevar la
eficiencia de la producción para bajar
el precio de venta.
A finales del siglo XIX la industria
mecanizada se había convertido en la
mayor fuerza creadora de la civilización occidental. Las máquinas rebasaron los objetivos de sus constructores,
el materialismo económico lanzó su
sombra sobre la época y la alarmante
advertencia profética de Emerson de
que “las cosas han tomado las riendas
y guían a la humanidad” se convirtió
en severa verdad. Sus energías se desbordaron transformando la estructura
22
Gracias a la difusión del empleo de las
máquinas la producción aumentó y permitió
que el costo de los artículos disminuyera.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
de la sociedad europea e invadieron remotas regiones. La misión
primordial de las máquinas era la de producir artículos baratos, estandarizados, pero su influencia no terminó una vez que cumplieron esa función primordial: la multiplicidad de las fábricas elevó el
número de proletarios urbanos y con el apetito insaciable de más
materias primas y mercados más grandes, cambió las relaciones sociales, políticas y económicas, que la humanidad desarrollaba.
En resumen, las siguientes son las características más destacadas
del régimen capitalista:
1. Los medios de producción eran de propiedad privada. Es decir,
la tierra y la maquinaria, fábricas, edificios y herramientas (que
eran parte del capital) pertenecían a los patronos, a la burguesía. Por lo mismo, los obreros tenían que trabajar a cambio de
un salario, con la idea de producir bienes y servicios destinados al consumo.
2. Existencia de la plusvalía, lo que quiere decir que el capitalista (dueños del capital) le paga al trabajador lo que produce a
precio del mercado del producto; esto es, a más bajo costo de
lo que debiera pagarle por su producción. Y el resto que no le
paga, es la ganancia o plusvalía que se embolsa el capitalista.
3. Esta plusvalía produce otro mecanismo de dominio del capitalista sobre los trabajadores, que es la explotación. Pues lo que
hace el dueño del capital es abusar y usar al máximo los esfuerzos del trabajador para su beneficio comercial. Este fenómeno
tuvo después sus expresiones de denuncia y rebeldía en las luchas sindicales y gremiales, lo que condujo a los trabajadores a
desarrollar la lucha de clases: entre los dueños del capital (capitalistas) y los trabajadores (proletarios).
AMPLIACIÓN
DE
1
TEMA
Documentos
El Manifiesto del Partido Comunista, redactado por Karl Marx (1818-1883) y
Friedrich Engels (1820-1895), en 1848,
plantea puntualmente las condiciones en
que vivían las clases explotadas por el sistema capitalista, cuando en una de sus páginas manifiesta:
“La burguesía no puede existir sino a condición de revolucionar incesantemente los
instrumentos de producción y, por consiguiente, las relaciones de producción,
y con ello todas las relaciones sociales”
(Marx, Karl y Engels, Friedrich. Manifiesto
del Partido Comunista. 1848).
Fábrica en época de la Revolución Industrial.
23
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
La actividad económica se concentró en los mercados, locales
e internacionales, donde compradores y vendedores le dan un
gran impulso a la industria y al comercio.
5. Se genera el desarrollo de la ley de la oferta y la demanda, en
la que siendo los trabajadores libres consumidores buscan satisfacer sus necesidades y gastar su salario en lo que necesiten.
A esto los capitalistas le llamaban soberanía del consumidor. Por
otro lado, los capitalistas llevaban a cabo la competencia para
tener más capital y, aparentemente, satisfacer las necesidades
de los consumidores.
6. La actividad de los gobiernos se concreta en garantizar que
haya respeto a la propiedad privada y que se genere la competencia leal entre los dueños de los comercios sin permitir que
los trabajadores atenten contra esa propiedad privada.
4.
Cambios económicos, políticos y sociales
Antes de la Revolución Industrial, nada en la historia cultural,
científica, política, económica, social o militar del mundo explicaría la indisputable supremacía occidental (anglosajona-alemana
con un toque francés) entre 1750 y 1950.
Económicos
El alcance planetario de la Revolución
Industrial en las décadas siguientes,
la mayoría de las veces, tomó la forma de dominación colonial, ya fuera en India bajo el Imperio Británico;
en América Latina bajo la dependencia comercial-industrial de Gran bretaña y Estados Unidos de América; en
el desmembramiento de África por el
Tratado de Berlín; o en la apertura
del comercio exterior de Japón y China por los cañones de los barcos occidentales
La Revolución Industrial se extendió
a la mayor parte del globo desde sus
tierras originales de Europa Occidental durante los dos siglos posteriores. Pero su expansión fue selectiva y a un ritmo muy lento. Incluso en Gran Bretaña de mediados
del siglo XIX , las nuevas tecnologías industriales no habían afectado a sectores que representaban la mayoría de la mano de obra.
24
Debido a las condiciones en que vivían,
los obreros empezaron a organizarse
y surgieron los primeros sindicatos.
Cuadro de Edward Munch (1863-1944),
Trabajadores regresando a casa.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Políticos
En las grandes compañías, la explotación se amplió y los trabajadores fueron adquiriendo
conciencia de sí mismos en cuanto a clase
con intereses distintos, demandas distintas
y hartazgo. Se fueron uniendo para formar
sindicatos obreros. Los primeros en organizarse fueron los obreros calificados, los no
calificados tardaron más, pero una vez que
comenzaron, en 1880 siguieron avanzando.
Mineros, trabajadores de los muelles y obreros
de las fábricas recurrieron a los contratos colectivos
y grandes sindicatos industriales aparecieron en Europa, Estados
Unidos de América y los dominios ingleses autónomos.
Los trabajadores, además de negociar el aumento salarial directamente con el patrón, podían luchar también desde el ámbito de
la política; cuando lo comenzaron a hacer, el socialismo se convirtió en una cuestión política. En esos años el derecho al voto se
concedió a un número cada vez mayor de personas en los países
democráticos. Cuando los trabajadores se dieron cuenta de eso,
se asumieron como una clase un poco más poderosa. Sin embargo, la igualdad política no consiguió realizar una mayor igualdad
económica.
Los conflictos de propósitos por sector impidió que la clase
obrera se uniera con los campesinos, pues mientras los trabajadores del campo estaban acostumbrados a trabajar de una manera
más individual, conservadora y aún muy influidos por la fe religiosa. Los trabajadores urbanos aceptaban más fácilmente el colectivismo, estaban más dispuestos a formar parte de un sindicato
y aceptaban más las filosofías materialistas y agnósticas.
También se dieron diferencias entre la clase trabajadora, en parte, por la posición política que empezaban asumir. Por esto los
partidos socialistas, que se formaron entre 1880 y 1890, crecieron
lentamente, pues fue necesario un período de preparación y educación antes de que las mayorías adquirieran conciencia de sí mismas, de sus ideales y metas comunes.
1
Charles Fourier (1772-1837),
filósofo y socialista francés,
representante del socialismo
utópico, proponía una
organización cooperativista
de la comunidad. Basaba esta
idea en un principio universal
de la armonía, desplegada
en cuatro áreas: el universo
material, la vida orgánica, la vida
animal y la sociedad humana.
GLOSARIO
Agnosticismo. Doctrina que reduce el
conocimiento a la experiencia verificable.
No acepta el conocimiento sobrenatural.
Para algunos pensadores significa rechazo
de la metafísica.
Sociales
A raíz de que las pequeñas empresas comenzaron a quebrar y que
las industrias grandes se ramificaron entre 1880 y 1914, era de esperarse que las personas dejaran de trabajar en talleres pequeños
para irse a trabajar como obreros en las grandes fábricas. Esto fo-
25
1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
mentó la eficiencia, multiplicó la producción y rebajó los costos.
Pero además de esto, hubo otros efectos menos agradables para
los patrones.
Además del proletariado existía también la clase media, constituida por los empleados de tienda y oficinas, los pequeños tenderos, los pequeños empresarios y los miembros de los diversos
grupos profesionales que disfrutaban de una posición social, aunque no económica que los situaba alejados de las filas de los trabajadores.
La expansión de la educación popular, la organización de cooperativas y la formación de sindicatos industriales y de artesanos
fueron el inicio para que esta clase invadiera el espacio político
y comenzara a exigir un lugar entre los grupos parlamentarios y
desde ahí solicitar derechos al gobierno.
Entre los primeros logros que obtuvo la clase trabajadora, gracias a su organización, se encuentra el derecho a la seguridad social. En Alemania en 1883, por primera vez, el Estado puso en
marcha un programa de seguridad social en gran escala. La impresión de este experimento provocó que otras naciones, como Austria-Hungría, Dinamarca, Noruega, Italia, Francia, Bélgica y Suiza,
también promulgaran leyes de seguridad social antes de que terminara el siglo.
A pesar de que se obtuvieron algunos logros, la explotación
continuó y la lucha por mejores condiciones de vida también.
Problemas sociales
La forma tan desigual de distribuir la riqueza que generaba la industria y la creciente toma de conciencia de la clase trabajadora,
ocasionó una serie de conflictos sociales.
Al crearse los sindicatos, el trabajo para los obreros dejó de ser
“una mercancía” y estuvieron en condiciones de exigir y negociar
una distribución diferente de las ganancias que obtenía el mundo de
la industria. Sus demandas iban apoyadas por amenazas de huelga.
Sus peticiones de salarios elevados estaban más que justificadas,
especialmente después de 1895, porque los precios y el costo de
la vida, que habían sido relativamente bajos, sufrieron un rápido
ascenso.
El dogma de la doctrina capitalista de que la riqueza siguiera
engendrando mayor riqueza y las fortunas siguieran en manos de
una pequeña minoría, seguía garantizando la desigualdad económica. Esta realidad comenzó a inspirar los movimientos sociales
que se desarrollaron a finales del siglo XIX .
26
AMPLIACIÓN
DE
TEMA
El ludismo
Cuando en 1811, Ned Ludd, que se hacía
llamar General Ludd, proclamó los ataques
a maquinaria en los distritos de tejido de
Nottingham en Inglaterra; de aquí surgió
la “ludita”, durante la revolución industrial
para designar la resistencia obrera a las tecnologías y prácticas de trabajo innovadoras.
Este movimiento ludista, llegó para afianzar
dos tipos de pensamiento:
1. El que negaba el avance de la tecnología
y pretendía salvar sus intereses laborales; muchas veces impulsados por pequeños propietarios cuyas finanzas no
les permitían comprar maquinaria y ser
competitivos en precio.
2. El que tenían los grandes propietarios
del capital, para dominar y explotar a
una masa más grande de trabajadores
y de territorios.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
La huelga fue uno
de los recursos de
los trabajadores para
conseguir sus demandas.
Pintura de Jules Adler,
La huelga.
Al final...
Como se puede comprender, tanto las revoluciones industriales
como la Revolución Francesa y la Ilustración trajeron consecuencias de todo tipo para la humanidad y el desarrollo enorme de la
tecnología, la técnica y la ciencia.
Se hizo indispensable observar los fenómenos y analizarlos para
poder explicar los acontecimientos. Por un lado estuvo la perspectiva que fortaleció la visión de los capitalistas. Y por el otro, la
toma de posición de las clases trabajadoras que luchaban por mejores condiciones de vida y contra la explotación.
De una u otra mirada, nacieron inquietudes para el estudio de la
realidad social, que ayudaron a desenvolver el pensamiento social
de muchos intelectuales, que a lo largo del siglo XIX produjeron
obras donde exponían sus puntos de vista o críticas al sistema social, económico, político y cultural que se vivía. Las ciencias sociales tuvieron un impulso magnífico entonces.
La especialización nada tuvo que ver con la fragmentación del
conocimiento, sino con el interés propio de los intelectuales por
profundizar el estudio de las acciones de los seres humanos y sus
consecuencias.
De este modo, la economía, la sociología (que vio nacer sus primero estudios en este entonces), la política, la historia, la psicología social, el derecho y la antropología, encontraron palabras,
libros y luchas sociales para poder expresarse como ciencias que
estudian la sociedad.
27
1•Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales
En síntesis • • •
A lo largo de este tema se ha estudiado un conjunto de
hechos sociohistóricos, así como una serie de categorías
y conceptos que te ayudarán a comprender la evolución
de las ciencias sociales como un conjunto de ciencias que
estudian al hombre, en su carácter humano y colectivo.
PUNTOS CLAVE
En esta parte, proponemos trabajar con representaciones gráficas que permitan desarrollar algunas habilidades
para la organización de ideas y argumentos.
El siguiente gráfico permite establecer en forma de síntesis, lo planteado en este tema:
CUADRO COMPARATIVO
En la primera fila se
HECHOS
puntualizan los conceptos, SOCIOHISTÓRICOS
hechos o fenómenos que
serán comparados
REPERCUSIONES
Ideológicas
Movimiento de
la Ilustración
Búsqueda de la
verdad científica.
Uso de la razón para
explicar el mundo.
Revolución
Francesa
Los principios de
libertad, igualdad
y fraternidad.
El espíritu patriótico.
Desarrollo del empirismo,
criticismo y la utopía.
Políticas
Se establecen las
variables, por medio
de las cuales se hará
la comparación.
Emancipación de los
poderes autoritarios.
Dirigido por la burguesía
como clase social.
Derroca la monarquía
absoluta.
Término de los
privilegios de la
aristocracia y el clero.
Revolución
Industrial
La necesidad
de progreso.
Desarrollo del
racionalismo y
un sentido crítico
a lo que se hacía.
Instauración del
liberalismo político con
monarquía constitucional.
Emancipación de
la servidumbre.
Separación Estado-Iglesia.
Declaración de los
Derechos del Hombre
y del Ciudadano.
Económicas
La ciencia sirvió para
explorar otras tierras y
dominar otros territorios.
Distribución equitativa
del pago de impuestos.
La máquina es la mina
de oro.
Redistribución de
la riqueza.
Se impone la
industrialización de la vida
El capitalismo toma auge.
Sociales
La sociedad dividida
en clases sociales.
La intelectualidad fomenta
la razón y la libertad,
pero sin llegar al pueblo.
Científicas y
tecnológicas
28
Se impulsó el pensamiento
científico tanto en
descubrimientos como
en la invención de
instrumentos.
Acceso a la enseñanza
para todo ciudadano.
Participación política
de las mujeres.
Contradicciones entre los
intereses de la burguesía
y del proletariado.
Explosión demográfica.
Fortalecimiento de
la burguesía.
Desempleo.
El pensamiento
innovador y científicotecnológico se estancó al
darle mayor importancia
al aspecto político.
La industria crece al
impulsar la invención
de técnicas, tecnologías
y máquinas para la
la producción.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Individualmente
• Observa el medio donde te desenvuelves o lee el periódico de tu localidad e identifica tres situaciones o hechos que muestren en la actualidad la influencia de:
MOVIMIENTO DE
LA ILUSTRACIÓN
REVOLUCIÓN
FRANCESA
1
contribuyeron estos movimientos para el desarrollo del
capitalismo.
• Escriban cuatro características del capitalismo que se
observan en la vida cotidiana de su comunidad, su entidad o en el país. Ejemplifiquen y argumenten sus observaciones.
REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
Individualmente
• Escribe un texto donde expreses alguno de estos tres
• Escribe cinco enunciados que describan las influencias
•
que tuvieron estos tres acontecimientos en el desarrollo
del pensamiento científico de la humanidad.
Presenta tu trabajo ante el grupo y discutan por qué las
repercusiones de estos movimientos se han extendido
hasta la actualidad.
• Establezcan conclusiones como grupo.
En equipo de trabajo
•
•
Definan lo que es el capitalismo.
Con base en las conclusiones por grupo, retomen un
movimiento de los tres (Ilustración, Revolución Francesa o Revolución Industrial) e indaguen en qué medida
•
puntos:
—¿Qué características del capitalismo percibes en tu comunidad?
—¿En qué medida la escuela te ayuda a desarrollar un
pensamiento complejo o científico?
—¿Cómo se puede contribuir, desde la posición de estudiantes, al mejoramiento de las condiciones de un
pueblo?
Argumenta tus ideas y preséntalas al grupo para debatir.
Sigamos aprendiendo
• Orwell, George. Rebelión en la granja, Ediciones Leyen•
•
da, México, 2003.
Hugo, Víctor. Los miserables, Porrúa, México (Col. Sepan cuantos..., No. 77).
Pastor, Marialba. Historia Universal, Santillana, México,
2003, Unidad 1, temas 2 y 3; unidad 4, tema 1.
29
2
La cientificidad de las ciencias sociales
Los hechos históricos que se estudiaron en el tema anterior:
la Ilustración, la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, dan un panorama general de las condiciones sociales,
económicas, políticas, culturales y científicas en que se desarrolló la humanidad en ese tiempo.
La vida de mujeres y hombres, así como su forma de pensar
cambiaron considerablemente sobre todo a partir del auge del
capitalismo. Precisamente en estos contextos sociohistóricos
el ser humano encontró motivos suficientes para analizar lo
que pasaba en el ámbito de su relación
con la Naturaleza y para pensar en lo
que acontecía socialmente.
El progreso intelectual y las luchas revolucionarias impulsaron las transformaciones sociales y económicas de los
siglos XVII - XIX . Además posibilitaron
que, en gran medida, la humanidad pensara en las condiciones materiales y espirituales en que vivía.
Esa labor erudita fue realizada por un
grupo social que se dispuso a pensar los
hechos sociales. Estos pensadores comenzaron a investigar todo lo que hacía
el ser humano en torno a las interacciones sociales, políticas, económicas, jurídicas e históricas, sobre todo, porque
había una necesidad de conocer y de hacer más racional
lo que pasaba en el ámbito
social.
De esta forma, el siglo XIX
fue el escenario para el impulso de las ciencias sociales
que comenzaron a explicar
los hechos humanos. Pero,
desde entonces hasta la actualidad, ¿qué proceso siguieron estas disciplinas
para ser consideradas ciencias? ¿Qué lugar ocupan las disciplinas sociales en el universo de toda
la ciencia? ¿Existe algún tipo de contraste entre las
ciencias sociales y las naturales? El propósito este
tema es examinar estas cuestiones.
30
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Concepto de ciencia
Los seres humanos, a diferencia de otros seres vivos y en particular de otros animales, se caracterizan por dos rasgos: actuar con
base en el razonamiento y tomar conciencia de esos actos después de actuar. Sin embargo, se mueven a diario para seguir viviendo, y realizan actividades cotidianas sin entender casi nada
del Universo ni del lugar que ocupan en éste.
Muchas veces consideramos que, para vivir, no es necesario saber algo acerca de la luz solar que posibilita la vida en la Tierra;
ni de la fuerza que nos ata al planeta y que impide que salgamos disparados al espacio; ni mucho menos que la estabilidad de
nuestro cuerpo depende no sólo del movimiento de átomos, como
se pensó durante mucho tiempo; ni de los acontecimientos políticos, sociales o culturales ocurridos en el mundo durante los siglos
XVIII , XIX , XX o el actual.
Y es que se ha creído que el acto de pensar, que conlleva necesariamente el deseo de saber, sólo corresponde a unos cuantos,
los interesados en esas cuestiones “poco comunes” o “sin sentido
para la vida diaria”. Sin embargo, podemos decir que desde los albores de la humanidad se ha manifestado la necesidad de saber o
conocer lo que pasa en la Naturaleza, en la colectividad humana
y en el pensamiento.
Por supuesto, este interés por conocer no ha sido igual en todas las etapas del ser humano. Al hombre primitivo esta actividad
cognitiva le daría pautas de mejora, no sólo cómo satisfacer sus
necesidades (alimento, vestido, refugio), sino también cómo elaborar los instrumentos que necesitaba para esa labor. Esto es, en
un principio surgió un conocimiento de tipo práctico.
Junto al conocimiento práctico, apareció otro tipo de saber para dar cuenta de lo que pasaba en el entorno
natural y social de la colectividad humana: el pensamiento mágico-religioso, que generó una concepción divina
de la vida de mujeres y hombres.
Los mitos y las leyendas, productos
de la imaginación y de la fantasía, también ayudaron a crear una serie de especulaciones que se dieron por ciertas
y como una forma de conocer lo que
ocurría en el medio, natural y social,
en que se desenvolvía la humanidad.
GLOSARIO
Interacciones. Procesos sociales en los cuales
los seres humanos comparten y construyen
cosas en común.
Albores. Primeras etapas de algo o comienzo
de un nuevo día.
Cognitiva. Actividad mediante la cual se
conoce algo.
Durante más de 200 años, las ciencias sociales
han estudiado la realidad construida por los
seres humanos, proponiendo leyes y teorías.
31
2• La cientificidad de las ciencias sociales
Aduciendo que el pensamiento mágico-religioso y los mitos son
dogmas, porque se aceptaban sin verificación o comprobación alguna, el ser humano, en un momento histórico de su existencia,
se dio a la tarea de buscar otras formas de saber que le dieran una
justificación racional a sus creencias, para buscar la verdad sin imponerla. Fue entonces cuando la filosofía, como intento sistemático y racional, le dio a la humanidad la oportunidad de conocer
rigurosamente el mundo.
La ciencia, que es la que nos interesa en este tema, se desarrolló a partir de la filosofía, como una forma más convincente de
explicar los hechos que el sentido común o la simple opinión de
las personas.
¿Qué es ciencia?
El concepto ciencia proviene del latín scientia, de scire, que significa conocer, y se puede definir como el conjunto de conocimientos sistematizados que se elaboran sobre cualquier campo de la
Naturaleza, de la sociedad y del pensamiento del ser humano, que
se sostiene por medio de una justificación racional o verificable.
Este concepto de ciencia implica los siguientes aspectos:
ELEMENTOS QUE CONFLUYEN EN EL TRABAJO CIENTÍFICO
Investigación científica
Método científico
Los investigadores
producida por
mediante
qué hacen
Ciencia
para
Incrementar el conocimiento de la
realidad y bienestar de los seres humanos
32
produce
Conocimiento científico
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
• Una actividad humana de búsqueda e indagación llamada investigación.
• Un grupo especializado de personas que realizan esa actividad,
que se llaman investigadores o científicos.
• El producto de esta actividad, que es el conocimiento científico,
el cual rebasa el sentido común, porque la ciencia plantea problemas y propone alternativas de solución, es decir, formula hipótesis, enuncia leyes y establece teorías.
•Una finalidad: incrementar el conocimiento humano, así como procurar el bienestar de las personas por medio de la aplicación de
ese conocimiento en la producción de máquinas y aparatos útiles.
• Un procedimiento riguroso y confiable para realizar la investigación y, así, obtener conocimiento más fácilmente. Este procedimiento es el método de investigación.
Ahora bien la actividad científica o investigación se puede realizar sobre los hechos o sobre el pensamiento mismo; es decir, estos
dos se convierten en objetos de estudio. Atendiendo a esto, surge
una primera clasificación de la ciencia: las ciencias que estudian los
hechos son las factuales (factum: hecho); y las que estudian el pensamiento son las formales.
TIPOS DE CIENCIAS POR EL OBJETO O CAMPO DE FENÓMENOS QUE ESTUDIAN
Ciencias formales
Lógica
Matemáticas
Ciencias factuales
Ciencias naturales
Ciencias sociales
Química, Física,
Biología, Geología
Geografía física
Historia, Antropología,
Derecho, Sociología,
Psicología social,
Política, Economía
33
2• La cientificidad de las ciencias sociales
Las ciencias formales se caracterizan
porque estudian entidades conceptuales (como número, figura, concepto) y
sus relaciones (ejemplo: igualdad, simetría, deducción); estos objetos son
abstracciones, es decir, construcciones
del pensamiento que, aunque no se
refieren a un individuo real, pueden
servir para explicar algunos fenómenos. Son ciencias formales la matemática y la lógica.
Las ciencias factuales se caracterizan,
como ya se dijo, porque estudian hechos, pero como hay hechos naturales —los que acontecen sin la
intervención de los seres humanos: viento, lluvias, dilatación, reproducción— y sociales —los provocados por los hombres: explosión demográfica, revolución, contaminación, empobrecimiento,
arte—, entonces se constituyen otros dos tipos de ciencia: las naturales y las sociales, respectivamente.
Tenemos entonces tres tipos de ciencias: las formales, las naturales y las sociales; como es obvio, las tres tienen algunas características en común, pero las dos últimas comparten muchas más
propiedades, y como nuestro interés está en las sociales, ya no
ahondaremos en las formales y, en lo que sigue, sólo expondremos las características de las ciencias factuales.
La ciencia factual se caracteriza por ser:
• Racional. Está fundamentada en los hechos y en el razonamiento, y no en fenómenos maravillosos ni seres extraordinarios,
como sucede en la religión y en los mitos. En otras palabras, es
resultado de un pensamiento crítico.
• Sistemática. Una ciencia es un sistema de ideas conectadas lógicamente y no un agregado de informaciones desvinculadas unas
de otras.
• Analítica. Trata de entender cada fenómeno en términos de sus
componentes; los estudia para reconocer las interconexiones
que existen entre los componentes del todo.
• Especializada. No pretende construir un visión general de la realidad, sino que investiga parcialmente fenómenos de cierto tipo.
Cada ciencia se “especializa” en un campo.
• Comunicable. El conocimiento científico se puede comunicar; es
posible transmitirlo a otros gracias a la precisión de sus términos
y eso la convierte en una actividad pública.
34
Las concepciones mágico-religiosas, como
explicación de lo que pasaba en la realidad,
jugaron un papel muy importante en el desarrollo
del pensamiento científico de la humanidad.
PROYECTO
•Observa a tu alrededor y piensa en
•
los fenómenos naturales y sociales.
Describe cada uno por separado y
trata de dar una explicación de cómo
se presentan ambos hechos.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
• Verificable. Somete a prueba la verdad de sus resultados, ya
sea por observación, experimentación o mediante cualquier otro
procedimiento. No acepta afirmaciones sin fundamento.
• General. Pretende formular explicaciones aplicables a todo un
conjunto de fenómenos del mismo tipo, pero sin pretender abarcar la realidad entera.
• Legal. En el proceso de investigación se pretende descubrir, en
la medida de lo posible, las leyes que rigen los fenómenos.
• Explicativa. Da razón de los hechos considerándolos como casos
particulares de alguna ley. Con esto se procura responder por
qué ocurren los hechos y cómo se dan.
• Predictiva. La ciencia no sólo explica los hechos, sino también,
gracias a las leyes que descubre, puede predecir el acontecimiento futuro de ciertos fenómenos.
• Corregible. Ningún resultado científico se establece como verdad absoluta; por el contrario, cada afirmación se considera una
verdad provisional sujeta a modificación y constante corrección
• Metódica. Hacer ciencia requiere un método que permita proceder fácilmente y con menos errores, y así producir nuevos conocimientos que sean confiables y justificados.
Debemos subrayar que las ciencias factuales poseen las características anteriores, pero no en el mismo grado ni de la misma manera.
Es precisamente por esto que se distinguen unas de otras. Tal distinción se expondrá ampliamente en el siguiente apartado. Concluiremos éste con una breve reflexión sobre el método de investigación.
Literalmente la palabra método significa camino hacia, pero se usa generalmente con el sentido de conjunto
de pasos que posibilitan la consecución de un objetivo o propósito. En
el caso de la investigación científica
dicho objetivo sería obtener el conocimiento o la comprensión de ciertos
fenómenos.
Desde un principio se debe entender que el método científico o, mejor
aún, el método de investigación no es
un conjunto de recetas infalibles para
encontrar la verdad; sólo consiste en
una serie de pautas o recomendaciones para plantear y resolver diversos
problemas.
El desarrollo de la ciencia se ha convertido
en un instrumento valioso para el mejoramiento
de las condiciones de la humanidad.
35
2• La cientificidad de las ciencias sociales
También debe considerarse que, como hay varias ciencias y cada
una tiene un objeto de estudio propio, no es posible pensar que
exista un único método de investigación o que se aplique de la misma manera en todos los campos. Por el contrario, la aplicación del
método y las técnicas de investigación dependerán de cada disciplina.
Un manera de entender mejor lo relativo al método consiste en
analizar detenidamente las etapas o fases por las que pasa una investigación. Observemos atentamente el siguiente esquema.
PROCESO DE INVESTIGACIÓN
Se plantean
problemas
Ideas y
conocimientos
previos
Se formulan
hipótesis
Se buscan técnicas para
contrastar las hipótesis
Se plantean
nuevos problemas
Se buscan
evidencias
En primer lugar, para realizar un investigación se requiere poseer
cierto conocimiento (conocimiento previo); por ejemplo, no es posible, o no tiene sentido, realizar una investigación sobre la violencia en los deportes si no se sabe que tal fenómeno existe.
Toda investigación parte de un problema, esto es, de una situación que no se puede explicar mediante el conocimiento previo o
algo que rompe las expectativas de dicho conocimiento. Una investigación sobre la violencia en general no es viable por su amplitud y porque no hay guía; no se sabe qué se está buscando. En
cambio si se formula la siguiente pregunta: ¿por qué actualmente
hay tanta violencia en los partidos de futbol?, será posible realizar
esa investigación porque, primero, se delimita la temática y, segundo, se puede vislumbrar qué tipo de respuesta se espera. En
general, un problema bien planteado implica cómo proceder en la
indagación subsiguiente.
Una vez planteado el problema, se conjetura la posible respuesta
o solución; ésta también se deriva del conocimiento previo y depende directamente del tipo de problema, además es una respues-
36
Se forman nuevos
conocimientos
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
ta provisional sujeta a verificación que se denomina hipótesis. Es
evidente que no se aceptará cualquier solución, mucho menos las
que implican fuerzas sobrenaturales o personajes extraordinarios.
Debe haber coherencia entre pregunta y respuesta.
Para el problema de la violencia en el futbol puede formularse
esta hipótesis: “Hay violencia en el futbol porque los medios de
comunicación fomentan un antagonismo entre los partidarios de
los equipos que desemboca en enfrentamientos”. Debemos suponer que hay algún apoyo para hacer tal afirmación, por ejemplo,
la manera en que los medios difunden el futbol, más publicidad
para los equipos, programas de controversia, etcétera. Pero esto
no es suficiente para concluir que esa hipótesis es verdadera. Es
necesario someterla a una rigurosa contrastación.
En nuestro ejemplo es claro que la indagación recaerá sobre
los medios: se deberá comprobar que efectivamente fomentan
la violencia; esto implica consultar periódicos y revistas, revisar
programas de radio y televisión, y luego mostrar que ese tipo de
promoción provoca la violencia.
Cabe aclarar que un aspecto que distingue a unas ciencias de
otras es precisamente el modo de hacer la contrastación, pues es
obvio que no se podrán utilizar las mismas técnicas en todos los
campos. Algunos temas requerirán un investigación documental,
otros la realización de encuestas o el levantamiento de estadísticas
y en el algunos otros se podrán efectuar diversos experimentos.
Si los resultados de la contrastación son positivos, entonces la
hipótesis se aceptará como solución del problema, como una verdad parcial o temporal sujeta a posteriores revisiones. Entre más
evidencias tenga, más se acercará a la verdad, y así se convertirá en un nuevo conocimiento que incrementará el que ya se poseía, y esto
permitirá plantear nuevos problemas,
con lo cual se reinicia el ciclo de investigación.
Si no se puede comprobar la hipótesis, entonces será necesario reformularla o enunciar una nueva y volver a
contrastarla.
Cuando una hipótesis está fuertemente contrastada y explica ri gu rosamente
algún tipo de fenómenos, entonces
pasa a la categoría de ley, y con varias
leyes se construye una teoría.
1
La observación es un proceso muy
importante en la investigación científica,
por ello el investigador debe estar en
contacto con los fenómenos que estudia.
El resultado del trabajo científico
ayuda a mejorar las condiciones
de vida de los seres humanos.
37
2• La cientificidad de las ciencias sociales
Ciencias naturales y ciencias sociales
¿Qué tienen en común y en qué se diferencian las ciencias naturales y las ciencias sociales? Como ya dijimos, las dos son factuales, pero no estudian los mismos hechos y tampoco utilizan los
mismos procedimientos debido precisamente a la naturaleza de
sus objetos; y aunque comparten muchas características, no las
poseen en la misma medida. En conclusión, podemos afirmar que
difieren principalmente por la naturaleza de su objeto de estudio,
así como por los métodos que emplean.
PROYECTO
•Retoma un ejemplo de los fenómenos
naturales que describiste e investiga
qué disciplinas naturales pueden explicarlo.
Objeto de estudio
El objeto de estudio de las ciencias naturales es el conjunto de hechos naturales; éstos son independientes de los seres humanos,
son repetibles, son cuantificables y se pueden reproducir en laboratorios y en condiciones controladas.
Por estas propiedades el trabajo del científico natural tiene mayor probabilidad de éxito, pues puede, por ejemplo, observar su
campo auxiliado por diversos instrumentos, realizar diversas mediciones y rectificarlas, reproducir experimentalmente los fenómenos, variar las condiciones en que ocurren y registrar cómo dicha
variación los afecta, pero más importante es que puede dejar a un
lado sus intereses personales, sus gustos y su ideología, con lo
cual conseguirá un conocimiento objetivo.
El objeto de estudio de las ciencias sociales son los hechos sociales, que son provocados por los seres humanos, son únicos, no siempre se pueden cuantificar ni se pueden reproducir en laboratorios.
Lo peculiar de estos hechos obliga a que el científico social deba
usar recursos diferentes de los empleados para estudiar la Naturaleza; el propósito de estos científicos es descubrir los patrones de
conducta o regularidad que den cuenta de los fenómenos de su
interés pero tendrán que utilizar técnicas como las encuestas, las
38
Las características de los fenómenos naturales
permitieron un mayor avance de las ciencias.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
entrevistas, la estadística; no siempre podrán repetir o rectificar
las observaciones ni tampoco podrán experimentar; en su lugar,
muchas veces tendrán que recurrir al análisis del desarrollo histórico de los fenómenos, es decir, a la genealogía y la cronología.
Respecto a las ciencias sociales hay que considerar que el investigador o científico forma parte de su propio objeto de estudio:
también es un ser social, lo cual puede afectar la neutralidad de
sus tesis, pues es muy difícil que se desprenda de su punto de vista, de su esquema conceptual y de sus intereses. En otras palabras,
es más difícil conseguir la objetividad en el terreno de lo social.
Precisamente por lo anterior muchas veces se ha puesto en duda
la cientificidad de las disciplinas sociales. Muchos pensadores han
sostenido que las ciencias por antonomasia son las naturales debido a “la exactitud de sus resultados”. Sin embargo, es importante
darse cuenta de que la ciencia no es un producto terminado, que
haya aparecido una vez completamente configurado. Es un fenómeno histórico que se desarrolla progresivamente y con el tiempo
se va perfeccionando.
Tanto las ciencias naturales como las sociales han pasado por
ese proceso, y en ambos campos se han conseguido considerables
avances. Por otro lado, las disciplinas sociales son de más reciente
aparición y, aun así, cada vez proceden con mayor rigor y adquieren más fudamentación. En esto estriba su carácter de ciencias.
1
PROYECTO
•Elige uno de los fenómenos sociales
•
que observaste.
Explica por qué consideras que es un
fenómeno social e investiga qué disciplinas sociales aportan elementos para
explicarlo.
AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA
Sobre el conocimiento objetivo
Una definición muy común de conocimiento objetivo es
ésta: “conocimiento que se obtiene directamente del objeto
de estudio, independientemente del sujeto que conoce”.
Un ejemplo de este tipo es el siguiente: “El agua hierve a
100 ºC en el nivel del mar”, conocimiento que se obtuvo
por observación y se comprobó cantidad de veces; siempre
que se dieron las condiciones establecidas, se obtuvo el
mismo efecto sin que influyera en ello que quien realizaba
la prueba o experimento fuera católico, musulmán o ateo;
mexicano, alemán o ruso; machista o feminista, etcétera.
Aunque se piensa que en el terreno de las ciencias naturales es posible conseguir conocimiento objetivo, esto
no es muy exacto, pues los resultados más interesantes de
la ciencia no se obtuvieron por observación directa, sino
mediante teorías anteriores: de dichas teorías se hacen
deducciones que luego se confirman experimentalmente;
también de esas teorías depende la construcción de instrumentos que se utilizan en la observación.
En el terreno de las ciencias sociales es mucho más difícil
conseguir esa objetividad. Aquí es casi imposible que el
sujeto que conoce se desprenda de su esquema conceptual
o visión personal.
Por tanto, la aspiración de objetividad debe modificarse;
diremos, entonces: “un conocimiento es objetivo si existe
consenso acerca de su validez o aceptabilidad”. Para fundamentar este criterio primero debe reconocerse que la
ciencia es producto de una comunidad de científicos, de
manera que si esa comunidad o la mayoría de sus integrantes aceptan, por ejemplo, una hipótesis, entonces esa
hipótesis es objetiva, subrayando que tal aceptación (tratándose de científicos) está basada en ciertas estrategias y
técnicas científicas.
39
2• La cientificidad de las ciencias sociales
Método de investigación
Como vimos líneas atrás, el método es el conjunto de pasos que
permite una acción práctica y teórica, por parte del sujeto, para
asimilar o estudiar un objeto.
En el caso de las ciencias naturales se ha ponderado la utilización del método experimental como la forma o vía
más aceptable para establecer estudios con resultados confiables, que tengan veracidad y objetividad;
el proceso que se sigue en este terreno puede ser
esquematizado de la siguiente manera:
• Formular preguntas precisas y bien planteadas
acerca del hecho o fenómeno de estudio.
• Formular hipótesis bien documentadas que sean
susceptibles de verificación.
• Comprobar las hipótesis mediante observación rigurosa y los experimentos necesarios tantas veces
como sea posible.
• Registrar exhaustiva y ordenadamente todos los
resultados de la observación y los experimentos.
• Analizar los resultados obtener las conclusiones finales.
•Formular las leyes respectivas si es el caso.
•Construir la teoría correspondiente.
Los primeros procedimientos ya se ejemplificaron al principio
de este tema. Ahora es necesario puntualizar que no todo proceso de investigación concluye necesariamente con el descubrimiento de leyes y teorías. Ésta es una etapa más avanzada del
proceso de investigación o, mejor aún, es el resultado de varias
investigaciones en un mismo terreno. Cada investigación particular exitosa contribuye a incrementar el conocimiento de un sector
de la realidad y se va acumulando con otras hasta construir una
maqueta conceptual de dicho sector: una visión general.
En el caso de las ciencias sociales, en principio, muchos científicos sociales están de acuerdo en la imposibilidad de referirse a “un
solo método” de investigación, pues el análisis de la realidad social
implica considerar muchas facetas del ser humano; los métodos que
se apliquen en este campo deberán estar de acuerdo con los objetos
estudiados, pues no es lo mismo tratar los fenómenos económicos
que los históricos; ni tratar lo relativo a las instituciones sociales,
como la familia, que las manifestaciones del poder político.
Por lo anterior se han propuesto los siguientes métodos para el
estudio de la realidad social:
40
La ciencia contribuye al desarrollo de
la tecnología, y la tecnología proporciona
instrumentos y aparatos que favorecen
el avance de las investigaciones.
PROYECTO
A través de la lectura y observación,
elige un problema social que se esté
dando en estos momentos y explica:
•¿Por qué se originó?
•¿Dónde se desarrolla?
•¿Quiénes participan?
•¿Cómo se está manifestando?
•¿Con qué finalidad consideras que se
da este hecho?
Escribe tus respuestas y comenta con
el grupo tus conclusiones.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
• Método histórico. Implica interrogar a la realidad social acerca
del desarrollo de aquello que se estudia, de cómo ha llegado a
ser, e incluso de su porqué. Las ciencias sociales estudian objetos con historia, producidos y reproducidos en su significado a
lo largo del tiempo. El devenir histórico de este significado puede aportar importantes conocimientos del objeto estudiado.
• Método comparativo. Se centra en la conciencia de la diversidad, tanto en el espacio como en el tiempo. Es un método en el
que está implícito el examen simultáneo de dos o más objetos
que tienen a la vez algo común y algo diferente.
• Método crítico-racional. Este método propone discutir y apreciar
la racionalidad de los fines que mueven los fenómenos o hechos
que estudian las disciplinas sociales. Cuestión de la cual la ciencia positivista nada quiere saber, por tratarse de una cuestión de
valores, es decir, de las interpretaciones o juicios que emiten los
investigadores sociales una vez que han estudiado los hechos.
Para el estudio de la realidad social, también se propone la aplicación del método cuantitativo (principalmente estadístico) en aquellos casos en que la cantidad (incremento o decremento) constituya
el objeto de la descripción o el problema que ha de ser explicado.
También se establece que el método cualitativo es apropiado para la investigación social, ya que su característica más importante es concebir que la realidad social está regida por una
norma tividad completamente diferente de las leyes naturales, y su
propósito consiste en dotar de sentido los fenómenos de esa realidad mediante interpretaciones fundamentadas.
Los científicos sociales acuden
constantemente a las fuentes históricas
para interpretar y comprender los
fenómenos que estudian.
Una consideración final
¿Será necesario seguir manteniendo el dualismo metodológico entre las ciencias naturales y las ciencias sociales?
Con la idea de invitar a la reflexión, dejamos dos cuestiones
planteadas, que en mucho se van a desarrollar a lo largo de los siguientes temas del libro.
• La separación metodológica tajante nos puede llevar a cometer errores, pues actualmente la investigación científica avanza
a pasos agigantados y se dan con más frecuencia intercambios
académicos: interdisciplinarios, multidisciplinarios y transdisciplinarios, entre científicos de la Naturaleza y de lo social. En
algunas universidades se habla ya de cultura científico-humanista, como queriendo trabajar los vínculos de una y otra área del
conocimiento humano. Sea pues la reflexión, sobre todo para
41
2• La cientificidad de las ciencias sociales
no engañarnos en el estudio científico que ahora
emprendes como futuro profesional.
• Es necesario seguir trabajando sobre el rigor del
conocimiento que implica cada una de las ciencias
sociales, pues de esa manera, se tendrá precisión
de conocer de qué se habla cuando se hace referencia a las ciencias sociales, no sólo por el objeto y métodos de investigación que tienen, sino por
lo que le corresponde analizar a cada una de ellas.
Con esto, se puede avanzar a trabajar la ciencia,
como un todo que necesita una cultura general,
para el científico, para la ciencia, para la vida.
El estudio científico de la sociedad no sólo aporta teorías que
explican el acontecer humano, sino que también proporciona
elementos que le ayudan a mujeres y hombres a vivir juntos.
En síntesis • • •
Las ciencias están al servicio de la humanidad, por tanto, el conocimiento
científico sobre las actividades de mujeres y hombres hace razonable y explicable la relación que establecen con la Naturaleza y con los demás, así como
el desarrollo de su pensamiento.
El siguiente gráfico te permitirá repasar, en forma de síntesis, lo planteado
en este tema.
PUNTOS CLAVE
Se pone el título del
tema que se quiere
trabajar.
DIAGRAMA
CIENCIAS
NATURALES
La Naturaleza.
Se ponen los dos
o más conceptos clave
por contrastar.
Se va desarrollando
cada uno de los aspectos,
de tal manera que en
la primera fila aparece
el rubro común para
los conceptos clave.
Y en la segunda fila
la característica que
corresponde a cada uno
de esos conceptos clave.
42
SOCIALES
OBJETO DE ESTUDIO
Productos sociales de la cultura humana.
CONDICIÓN DEL CAMPO DE ESTUDIO
En la Naturaleza se repiten
Existe diversidad cultural los seres
los fenómenos.
humanos; existe movilidad social
y la voluntad humana es cambiante.
MÉTODO DE ESTUDIO
Esencialmente el método experimental
Se parte de supuestos o prejuicios
o hipotético-deductivo, con lo que
teóricos, con lo que se busca
se busca la certeza y la objetividad,
la interpretación del científico.
así como la neutralidad del científico.
CIENCIAS QUE LAS INTEGRAN
Física, química, geología,
Historia, sociología, política, economía,
biología, medicina.
antropología, psicología social, derecho.
FINALIDAD
Explicar los fenómenos constituidos
sin intervención de la cultura humana.
Comprender los acontecimientos sin
fijarlos; es decir, entender el por qué
y para qué de los hechos sociales.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Individualmente
•
Reúne todo el trabajo que hiciste a lo largo del tema en
los proyectos.
a) Ordena tu trabajo y reflexiona: ¿cómo se distinguen
los campos de estudio de las ciencias naturales y de
las ciencias sociales?
b) Escribe tu respuesta en una hoja blanca, para presentar tu trabajo a tus compañeros.
En equipo de trabajo
•
Seleccionen un hecho natural y uno social de su comunidad que represente un problema o conflicto, y elaboren un
cuadro comparativo (como el de la pág. 28) que incluya:
–Ciencia que lo estudia.
–Técnicas por utilizar en la investigación.
–Beneficios de la investigación.
–Posible participación de diversos científicos.
1
• De acuerdo con las características que presenta la cien-
•
cia, ¿cuál es la percepción que se tiene de las ciencias sociales si los investigadores de la sociedad no aplican el
método científico?
Elaboren conclusiones como grupo.
Individualmente
• Revisa las características de la ciencia que se describen
•
•
•
en este tema y elabora un mapa mental sobre ellas.
Indaga qué características, de las mencionadas, cubren
las ciencias sociales y di por qué lo consideras así.
Escribe por qué se tiene duda de que las disciplinas sociales sean ciencias en comparación con las ciencias naturales.
Presenta tu trabajo ante el grupo para seguir reflexionando sobre el tema.
Sigamos aprendiendo
En grupo
• Presenten al grupo sus trabajos y conclusiones, para dis•
•
•
cutir:
Las características de cada uno de los conjuntos de ciencias naturales y sociales.
La importancia de estudiar estas ciencias en el nivel educativo en que se encuentran.
De acuerdo con el desarrollo del tema 2, ¿se pueden
considerar ciencias las disciplina sociales? ¿Por qué?
• Engels, Friedrich. El papel del trabajo en la transforma•
•
•
ción del mono en hombre, Quinto Sol, México, 1985.
Reeves, Hubert et al. La historia más bella del mundo,
SEP , México, 1999.
Chávez Arredondo, Nemesio. Evolución, el río de la vida,
ADN /C ONACULTA , México, 1999.
Sagan, Carl. El mundo y sus demonios. La ciencia como
una luz en la oscuridad, Capítulo II, Ciencia y Esperanza,
SEP , México, 2001, pp. 41-58.
43
3
Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
La actividad de pensadores, investigadores y científicos sociales,
sobre todo a partir de los tres últimos siglos, ha servido para conformar lo que ahora conocemos como el conjunto de disciplinas
que estudian al hombre en sociedad, en relación con toda su producción cultural, material y del pensamiento: las ciencias sociales.
El pensamiento del siglo XIX dio a las ciencias sociales un impulso
enorme para conformarse como una alternativa de explicación científica de los fenómenos sociales importantes para la humanidad.
Mientras las ciencias naturales seguían su desarrollo mediante
la aplicación del método hipotético-deductivo, que exigía a estas
ciencias la experimentación y comprobación de todo lo enunciado por ellas, las ciencias sociales se encaminaban a moldear sus
propios métodos, objetos de estudio y campos de acción que les
permitieran generar nuevas teorías.
Asimismo, las ciencias sociales fueron conformando su quehacer
científico a la par que se deslindaban del pensamiento positivista;
es decir, de una posición según la cual todos los hechos deberían
evidenciarse a partir de los datos experimentales. Entonces, ¿con
base en qué fundamentos se realizan los estudios de las ciencias
sociales?
Esta cuestión será tratada a lo largo de este tema. Por lo pronto,
el siguiente esquema lógico muestra las ciencias sociales que se
estudiarán a continuación.
Sociología
Psicología
social
Economía
Derecho
CIENCIAS
SOCIALES
Antropología
Política
Orígenes,
Objetos de estudio,
Principios y
métodos
de trabajo
44
Historia
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Las ciencias sociales
Tres son las cuestiones que se desarrollarán en torno a
cada una de las ciencias sociales: sus objetos de estudio, sus principios y sus métodos para analizar
los hechos sociales.
Al final, encontrarás el ejemplo de una persona que se desenvuelve en cada ciencia
social. Para terminar, hay una hoja con información profesiográfica, que te dará un panorama general sobre la labor de un profesional
de esa disciplina social o una rama de ella.
Al principio lo social se
trató como si fuera un
fenómeno natural.
Sociología
Como se analizó en el primer tema de este libro, la
Ilustración fue un periodo de notable desarrollo y cambio intelectual en el pensamiento filosófico, lo cual influyó
determinantemente en el surgimiento del pensamiento sociológico. La sociología (del latín societas, sociedad, y del
griego logos, discurso, teoría) nació como disciplina científica en el siglo XIX , en Francia, en una época en que el
trabajo intelectual era muy intenso.
Auguste Comte (1798-1857) fue el primero en utilizar el
término sociología (1822), y uno de sus grandes méritos fue
ser pionero en la búsqueda de un método científico para estudiar los fenómenos sociales. Él consideraba que el estudio de
los fenómenos sociales debía emplear las mismas técnicas que las
ciencias naturales; pensó en nombrar la nueva ciencia física social
debido a su afán por modelar esta disciplina a la manera de las
ciencias naturales. Describía la sociología como el estudio de los
fenómenos colectivos, contribución que sería ampliamente rebasada por el alemán Max Weber, quien afirmó que se trata de una
ciencia que pretende entender, e interpretar, la acción social, para
de esa manera explicar su desarrollo, por causas y efectos.
La sociología es, pues, la búsqueda dinámica del conocimiento
fundamental de los fenómenos sociales, en sus relaciones de causa
y efecto, tomando en cuenta los diversos factores que determinan
la conducta de los individuos, de los grupos y de las instituciones.
Asimismo, esta ciencia social puede ser considerada como el estudio sistemático de los grupos sociales y sus interrelaciones para
entender las causas y consecuencias de fenómenos como la migración, el trabajo infantil, la delincuencia, la violencia familiar
entre otros.
GLOSARIO
Acción social. Desarrollo de actividades que lleva
a cabo un sujeto o un conjunto de sujetos de
acuerdo con normas compartidas con la sociedad.
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3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
En el trabajo sociológico, se aplica la estadística, la historia, la
economía y la política, es decir, tiene una estrecha relación con
otros campos de estudio, pues sus objetos de estudio atañen a la
vida en sociedad. De hecho sería imposible el desarrollo de la sociología sin el apoyo de estas ramas, pero a su vez sería imposible
el desarrollo de éstas sin la sociología.
AMPLIACIÓN
Objeto de estudio
DE
TEMA
Auguste Comte
El objeto de estudio de la sociología es la socieCurso de filosofía positiva
dad humana. Si bien se ha establecido que todas
Ésta fue la obra maestra del
las ciencias sociales tratan la dimensión social
filósofo y sociólogo francés
del ser humano, la sociología analiza de forma
Auguste Comte, en el siglo
general lo que sucede en las colectividades de
xix. En ella, Comte presenta
mujeres y hombres: grupos, asociaciones o insuna reforma o cambio de
tituciones formadas en un tiempo y en determiconcepción respecto a los
nado lugar.
avances de la ciencia. Según él,
La sociología se centra en la investigación de la
para mejorar el conocimiento y el
estructura y procesos de formación de esas agrufuncionamiento de la sociedad, lo más
paciones; es decir, indaga sobre la composición
importante era desarrollar una ciencia positiva que concentrara
de grupos e instituciones; los conflictos que se
los avances científicos, para ponerlos al servicio de la humanidad.
dan en su interior y las repercusiones que éstos
A esa ciencia le dio el nombre de sociología.
tienen en la sociedad en su conjunto; la cultura
que prevalece en ellas, así como los objetivos de su actuación.
La sociología estudia, pues, las interacciones sociales ya sea entre individuos y grupos, entre grupos con instituciones y éstas con
todo el sistema económico, social, axiológico, cultural y político
que existe en esa sociedad.
Asimismo, a la sociología le interesa reflexionar sobre todos estos fenómenos sociales y comprender cómo influyen en las relaciones sociales del ser humano, en su conducta y en su toma de
conciencia.
Principios teóricos
La sociología se fundamenta en los siguientes principios:
•La sociedad es un sistema ordenado e íntegro.
• La sociedad se estructura en subsistemas que se relacionan unos
con otros y con el todo. Se estudian los fenómenos sociales que
inciden en el funcionamiento de todo el organismo social.
• La estructura social determina el tipo de sociedad y conforme a
esto se estudia.
• El conocimiento científico de la sociedad está orientado por la
pretensión de transformar dicha sociedad.
46
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
• El estudio de la sociedad implica una relación muy estrecha con
otras ciencias sociales para explicar y analizar los fenómenos investigados.
• Todo estudio sociológico de los fenómenos sociales apunta a un
análisis de las influencias recíprocas entre conducta y conciencia de una colectividad.
La sociología maneja un conjunto de conceptos que, aunque no
son privativos de ella, ayudan al análisis de la sociedad: movilidad, cultura, dinámica, organización, rol, control social.
Algunos de los principales exponentes de la sociología son Auguste Comte, Hebert Spencer (1820-1903), Émile Durkheim (18581917), Max Weber (1864-1920), Carlos Marx (1818-1883), George
Herbert Mead (1863-1931), Talcott Parsons (1902-1979) y, más recientemente, Pierre Bourdieu (1930-2002).
1
Pierre Bourdieu es uno de los pensadores
sociales más representativos de la sociología
contemporánea.
Métodos
Si bien la sociología se ha enriquecido al utilizar métodos de otras
ciencias, ha tenido la capacidad de crear sus propias argumentaciones metodológicas, las cuales pueden dividirse, según José Carrillo, principalmente en:
1. Método positivo o descriptivo de Auguste Comte. Semejante al
de las ciencias naturales, consta de las siguientes etapas: observación, experimentación, comparación y régimen histórico (se
debe limitar a la descripción de los hechos; si éstos se repiten,
habrá la posibilidad de teorizarlos, mientras no se puedan emitir leyes que determinen el desarrollo de la sociedad).
2. Método comparativo experimental indirecto de Emilio Durkheim.
Consiste en descubrir las causas y la función de los hechos sociales. Propone dejar en claro cómo cualquier hecho o grupo social mantiene vivo a todo un organismo, que es el todo social.
3. El método puro o del tipo ideal de Max Weber. Busca la comprensión interpretativa de la acción social de los individuos.
Intenta una explicación causal de los hechos en función de su
sentido o intención subjetiva (motivos que impulsaron a las personas y la intención subjetiva del estudio).
4. Método del materialismo histórico de Carlos Marx. Explica la
transformación y los cambios registrados en la sociedad por las
contradicciones internas del sistema de producción que se manifiestan en la lucha de clases, propulsoras del cambio.
5. Método estructural-funcionalista. Se preocupa por indagar cuáles son las funciones esenciales que deben ser cumplidas para
que la sociedad exista, se mantenga y perdure.
PROYECTO
•Elige un problema social que se presente en tu comunidad.
•Lee otra vez lo que plantea la sociología como ciencia social.
•Describe cómo explicaría este fenómeno la sociología.
•Presenta tus conclusiones al grupo.
47
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
Pablo González Casanova es un destacado sociólogo y crítico mexicano que nació en Toluca, Estado
de México. Realizó sus estudios en la Universidad
Nacional Autónoma de México, El Colegio de México y la Escuela Nacional de Antropología. Obtuvo
la maestría en ciencias históricas otorgada por la
UNAM y por la Escuela Nacional de Antropología,
y más tarde el doctorado, con especialidad en sociología, de la Universidad de París.
Condecorado por la Unesco en 2003 con el Premio Internacional José Martí, por su defensa de la
identidad de los pueblos indios de América Latina.
Entre sus múltiples cargos universitarios, destaca el de
rector de la UNAM, de mayo de 1970 a diciembre de
1972, cuando se crearon los Colegios de Ciencias
y Humanidades (CCH) y el Sistema de Universidad
Abierta de la Universidad más grande de América Latina. Como
analista político, sus libros y ensayos son seguidos con atención en Latinoamérica y el resto del mundo. Coordina el proyecto
“Perspectivas para América Latina” patrocinado por la UNAM y la Universidad de las Naciones Unidas.
Es autor de varias obras: Las categorías del desarrollo económico
y la investigación en ciencias sociales (1977), Sociología de la explotación (1980), El estado de los partidos políticos en México
(1983), Imperialismo y liberación en América Latina (1983), La democracia en México
(1984) y La hegemonía del pueblo y la lucha centroamericana
(1984), entre otras.
48
Las aportaciones del doctor Pablo González
Casanova han ilustrado a generaciones
completas de mexicanos en la búsqueda
de una patria más justa, libre y democrática.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Formación y oficio del sociólogo
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen los sociólogos.
¿Dónde se puede estudiar la carrera
de sociólogo y ramas afines?
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.)
Universidad Juárez del Estado de Durango
Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
Universidad de Occidente, Sinaloa
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
Universidad Autónoma de Sinaloa
Universidad Autónoma de Querétaro
Universidad Autónoma de Nayarit
Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ)
Universidad Autónoma de Baja California (UABC)
Universidad Autónoma Chapingo (Estado de México)
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Universidad Pedagógica Nacional (D.F.)
Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.)
¿Para qué se prepara un sociólogo?
• Para estudiar, analizar y comprender fenómenos sociales
co mo drogadicción, migración, familia, empresas, identidad cultural, moda, nuevos asentamientos humanos,
procesos de segregación social, de pérdida de identidad
cultural, niños de la calle, el trabajo de las instituciones y
su relación con la sociedad, con el propósito de actuar sobre ellos para proponer soluciones.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente.
Con sus investigaciones, los sociólogos aportan productos
y elementos para entender las relaciones sociales
de mujeres y hombres en
una sociedad.
¿En qué trabaja un economista?
Los campos laborales en que se desarrolla un sociólogo son:
• Investigación. Se realiza en institutos universitarios, en empresas privadas o en dependencias gubernamentales
sobre temas como la educación (sociología de la educación), salud (sociología de la salud), trabajo (sociología del trabajo), cultura de una comunidad
(sociología cultural), por citar unos ejemplos.
• Docencia. En escuelas de nivel medio superior
y superior.
• Consultor o Asesor. En proyectos de equipos interdisciplinarios, empresas, organizaciones sociales (partidos políticos,
asociaciones civiles o del gobierno).
• Analista. En revistas, periódicos, libros, radio y televisión.
49
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Economía
El vocablo economía proviene del griego oikonomia: “dirección u organización de una casa”, que a su vez se deriva
de oikos, casa y nomos, administro, distribuyo. Este
origen tiene como referente a Aristóteles, que atribuyó a esta disciplina el estudio de las leyes de la
economía doméstica.
El vocablo economía puede tomarse como entidad y como ciencia. Como entidad, se refiere
al interés; como ciencia, designa todo un proceso humano de interacciones sociales, en que se
producen los bienes hasta su consumo.
Aclaremos: la economía puede ser considerada
como el conjunto de bienes y actividades que forman
la riqueza de una colectividad o un individuo. Esta definición se centra sólo en los grados de riqueza.
Por otro lado, la economía como ciencia trata de ir más a las causas y consecuencias de las relaciones de producción que establecen hombres y mujeres en una sociedad.
Así, la economía es una ciencia social que ayuda a los seres humanos a tomar decisiones, con los recursos que se tienen, para satisfacer, mediante el proceso de producción, uso y distribución de bienes,
el mayor número de necesidades y de la forma más adecuada.
Hagamos un recorrido muy general sobre el desarrollo del pensamiento económico de la humanidad. En este punto se pueden
ubicar cuatro fases:
I. Precientífica: desde los antiguos griegos hasta la segunda mitad
del siglo XVIII, cuando surge la ciencia económica, se desarrolla el
capitalismo comercial y la doctrina del mercantilismo. En la época
medieval la economía formaba parte de la ética y de la teología.
II. Primera etapa científica: desde los fisiócratas: Francois Quesnay y seguidores, hasta los socialistas científicos: Carlos Marx y
Federico Engels (1820-1895), pasando por los clásicos: Smith, Malthus, Ricardo. Durante la Ilustración nació la teoría fisiocrática,
que posteriormente evolucionaría hacia la economía clásica.
El economista escocés Adam Smith (1723-1790) partió de los
planteamientos fisiocráticos para desarrollar la economía clásica.
Según esta corriente, el Estado no debería intervenir en la economía para no poner obstáculos a las leyes naturales. Durante el siglo XIX , David Ricardo (1772-1823) y John Stuart Mill (1806-1873),
entre otros pensadores, impulsaron un rápido desarrollo de la economía estableciendo su metodología sobre bases empíricas.
50
Todos los bienes que producen
los seres humanos en una sociedad
tienen un carácter social.
AMPLIACIÓN
DE
TEMA
Fisiocracia
La fisiocracia fue una escuela de economía
que surgió en Francia en el siglo xviii.
Los fisiócratas partían del supuesto de
que el comportamiento económico esta
sujeto a leyes naturales, por lo cual el destino de la economía dependía de la naturaleza humana.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Uno de los grandes pensadores que contribuyó de manera fundamental a la consolidación de la economía –así como al de la sociología– fue el alemán Carlos Marx, quien construyó una teoría
completa sobre el funcionamiento económico de la sociedad capitalista en su libro titulado El capital.
En esta fase se coincide en estudiar científicamente la realidad
económica del capitalismo ascendente, la utilización del trabajo y
la teoría del valor-trabajo para explicar dos fenómenos: el del excedente de producción (plusvalía) y el del valor de las mercancías.
III. Segunda etapa científica: a partir del tercer tercio del siglo XIX
hasta la Primera Guerra Mundial, que se caracteriza por los debates entre las escuelas que postulan diversas formas de explicar los
fenómenos económicos y también por las justificaciones que se daban de la extensión de los poderíos, por parte de las grandes potencias, lo que desembocó en la primera conflagración mundial.
IV. Esfuerzos contemporáneos: fase que abarca de la Primera Guerra Mundial hasta nuestros días. Se ha hecho evidente buscar nuevas formas de explicación de los fenómenos económicos, de tal
suerte que se han elaborado nuevas teorías, entre las que destacan
las de J.M. Keynes, Piero Sraffa, Joan Robinson, Edgard Chamberlain, entre otros.
Estas fases permiten reflexionar cómo la economía está en estrecha vinculación con otras ciencias sociales, pues en la medida en
que los investigadores o científicos tratan de explicar el fenómeno
de la producción de bienes hasta su reparto, no dejan de estar presenten cuestiones históricas, sociológicas, jurídicas y políticas.
1
Anne Robert
Jacques Turgot
(1721-1781),
economista
francés, llevó a la práctica muchos
de los planteamientos de los fisiócratas,
lo que permitió el desarrollo de la
burguesía en Francia.
Objeto de estudio
La economía se interesa por el óptimo aprovechamiento de los recursos naturales y humanos de una sociedad; es decir, en coordinar
fuerzas productivas y medios de producción para lograr la mayor
suma de satisfactores.
Esto quiere decir que la economía tiene como centro de atención
todo lo que hace el ser humano para satisfacer sus necesidades materiales, que son muy amplias: alimentación, vestido, alojamiento,
salud, educación, esparcimiento, transporte, herramientas, etcétera.
Todo esto lo obtiene el ser humano de la Naturaleza, pero para lograrlo debe transformar o adaptar las fuerzas y las reservas naturales
a sus necesidades, y a eso se le llama producción. La vía con la que
logran este proceso, hombres y mujeres, es el trabajo. Asimismo, en
este proceso productivo las personas utilizan objetos materiales que
ellos mismos hacen, éstos son los medios de producción. Por tanto,
la producción de bienes tiene un carácter social.
51
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
El proceso de producción de bienes
implica, a su vez, una serie de relaciones entre los seres humanos; estas relaciones son económicas, constituyen
el objeto de estudio de la economía.
Una de las consecuencias teóricas
de la economía es el descubrimiento
de las leyes generales del comportamiento económico, que le sirven a la
humanidad para entender cómo se da
todo el proceso productivo y poder
proponer alternativas o, en su caso,
desarrollar aplicaciones prácticas, que
mejoren la actividad económica misma.
Principios teóricos
La economía:
• Se centra en la relación que existe entre el desarrollo de las fuerzas productivas y los medios de producción de una sociedad.
• Tiene presente que todos los bienes materiales están condicionados por el acontecer histórico de la humanidad.
• Ayuda a tomar decisiones respecto a los recursos de que dispone un individuo o pueblo y sus necesidades existentes.
• Constituye un elemento primordial para la supervivencia del ser
humano.
• No se desarrolla si no se impulsa el progreso de las fuerzas productivas y los medios de producción.
• Es un fundamento teórico para la vida de la humanidad que le
permite llevar a cabo una división social del trabajo para producir los bienes materiales.
• Trabaja interdisciplinariamente con
otras ciencias sociales para explicar
integralmente qué y por qué existen
diferentes tipos de relaciones sociales
de producción.
• Parte del hecho de que las relaciones sociales determinadas por la actividad económica constituyen un reflejo de cómo
se organizan los hombres para la producción (bienes y servicios), distribución (renta, salario, interés y beneficios)
y consumo (uso de bienes y servicios).
52
La economía de un pueblo está directamente
relacionada con la capacidad de producción
que tiene para satisfacer las necesidades
de sus habitantes.
Simon Kuznets, ilustre premio
Nobel en Economía.
En la actualidad, los únicos
científicos sociales que son
nominados para los premios
Nobel, por sus aportaciones
científicas al desarrollo
de la humanidad,
son los economistas.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Algunos términos que se utilizan para el análisis económico son
plusvalía, tasa de interés, inversión, importación, exportación o
balanza comercial, ley de la oferta y la demanda, valor y otros.
La economía se relaciona directamente con las matemáticas
(concretamente la estadística), la ciencia política, la sociología y
la historia, entre otras ciencias.
Métodos
La economía emplea los métodos lógicos comunes a la ciencia: la
inducción, la deducción, el análisis, la síntesis de lo abstracto a lo
concreto, la comparación y cuantos procesos de razonamiento intervienen en la búsqueda de la verdad, y que son indispensables
para darle solidez a un estudio económico.
• Método de exposición. Integrado por dos procedimientos para
explicar los procesos económicos. Por un lado está el analítico,
que se emplea en una investigación teórica, por tanto, las categorías aparecen en la medida en que se derivan unos conceptos de otros: bienes materiales, producción, fuerzas productivas,
relaciones sociales de producción. El otro procedimiento es el
histórico, que se utiliza para indagar la evolución social de los
procesos económicos.
• Métodos matemáticos. Ayudan para desarrollar complicados cálculos económicos en máquinas modernas que puedan propiciar
alternativas de solución de problemas planteados en los procesos productivos.
1
PROYECTO
Trabaja sobre el mismo problema
social que elegiste en el proyecto
anterior.
Vuelve a leer lo que plantea la economía como ciencia social.
Describe cómo explicaría este fenómeno social la economía.
En parejas de trabajo, retomen un
problema social y uno asuma su posición como sociólogo y otro como
economista, para que expliquen sus
hechos sociales según estas ciencias.
Presenten sus conclusiones al grupo.
En general se puede decir que el método que emplea la economía está diseñado como se muestra en el siguiente esquema:
ESQUEMATIZACIÓN DEL MÉTODO DE LA ECONOMÍA
Observación directa del proceso económico
Experimentación económica
(Se pone a prueba un sistema de pagos, por ejemplo)
Abstracción
Establece cuáles son
los elementos y las leyes
más generales del proceso
económico
Categorías
económicas
Concretización
progresiva
Verificación
Expresan aspectos
importantes de la economía
de una sociedad
Identificar los elementos
particulares del proceso
económico y sus mutuas
relaciones
Comparar los resultados
obtenidos de la etapa anterior
con el desarrollo real del proceso
económico observado
53
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
Víctor Luis Urquidi nació el 3 de mayo de 1919 y falleció el 24
de agosto de 2004, y es considerado como uno de los economistas mexicanos más sobresalientes y citados en revistas
académicas internacionales del siglo XX.
Fue profesor-investigador emérito de El Colegio de México. Estudió en la Escuela de Economía y Ciencia Política de
la Universidad de Londres; realizó investigaciones económicas para el Banco de México y la CEPAL.
Se desempeñó como profesor de universidades mexicanas
y extranjeras; fungió como presidente de El Colegio de México y
presidente de la Asociación Internacional de Economía.
En los años 1995 y 1996 coordinó la redacción del
informe de la Sección Mexicana del Club de Roma
sobre México en la globalización. Se dedicó a la investigación de temas relativos a la globalización y
sus efectos en México, y al desarrollo sustentable.
Es autor de las siguientes obras: México en la
globalización: condiciones y requisitos de un desarrollo sustentable y equitativo, El gran desafío del siglo
XXI el desarrollo sustentable: alcances y riesgos para México y Pobreza rural y manejo sustentable una perspectiva mexicana, además de diversos
artículos y ensayos.
54
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Sobre la formación y el oficio del economista
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales.
¿Dónde se puede estudiar la carrera
de economía y ramas afines?
Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca
Universidad Autónoma de Baja California (UABC)
Universidad Autónoma de Guerrero
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL)
Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Universidad Autónoma de Veracruz Villa Rica
Universidad Autónoma de Yucatán (UADY)
Universidad Autónoma del Carmen
Universidad de Colima
Universidad de Quintana Roo
Universidad de Sonora
Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Tecnológico de Monterrey
Universidad del Valle de México
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.)
Universidad de Occidente, Sinaloa
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Autónoma de Sinaloa
Universidad Autónoma de Nayarit
Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ)
Universidad Autónoma Chapingo (Estado de México)
Universidad Abierta
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Instituto Politécnico Nacional
Universidad Iberoamericana
Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.)
¿Para qué se prepara un economista?
• Para conocer las características, los problemas y las fortalezas de la economía mexicana y local de las entidades federales.
• Para analizar el proceso productivo que se da en el país,
de tal suerte que aplique diagnósticos, estudie casos concretos y resuelva problemas, aplicando herramientas como
el estudio del mercado de valores, la estadística, el método histórico.
• Para ayudar a otros a tomar decisiones sobre actividades
monetarias: negocios, pagos, bancos, sueldos, etcétera.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente.
El trabajo de los economistas
es de vital importancia para
la sociedad, tanto para los
proyectos del país entero
o el mundo, como para
el ámbito familiar.
¿En qué trabaja un economista?
Los campos laborales en que se desarrolla un economista son:
• Instituciones financieras. Bancos centrales (del gobierno),
bancos comerciales y casas de bolsa.
• En los gobiernos federal o estatal. En diversas secretarías o
empresas del Estado, llevando las finanzas o los procesos de
producción de alguna paraestatal, por ejemplo.
• Investigación. En institutos universitarios, dependencias del
gobierno y empresas privadas.
• Docencia. En escuelas de nivel medio superior y superior.
• Consultor o Asesor. Para realizar proyectos financieros o
económicos, tanto nacionales como internacionales.
• Analista. En revistas, periódicos, libros, radio y televisión.
• Coordinadores de planes y proyectos. Para una comunidad,
un grupo de individuos, una familia.
55
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Ciencia política
La política, del griego politike, o también llamada ciencia política
en ámbitos universitarios y profesionales, surgió como parte del
pensamiento filosófico que se preocupaba por lograr objetivos
humanitarios en la relación de los gobiernos o gobernantes con
sus pueblos.
La ciencia política se encarga de estudiar la dirección de los
asuntos del Estado en una esfera u otra de la sociedad; tiene una
relación muy estrecha con las cuestiones del poder o con las formas de ejercer el poder por parte de ese Estado.
El Estado surgió en la
historia de la humanidad
a partir de la aparición
de la propiedad privada
y de la división de la
sociedad en clases sociales,
cada una con intereses
contrarios.
El Estado es el aparato o instrumento que sustenta el poder en
una sociedad, que responde a los intereses de quien gobierna y
ejerce la fuerza de la autoridad para gobernar.
La reflexión sobre la actividad política ha existido desde tiempos
muy remotos. En la antigüedad, destacaron, entre otros, Platón,
quien escribió La República, El político y Las leyes, donde describió el Estado ideal y el buen gobierno; Aristóteles, que se preocupó por clasificar las formas del Estado, además de llevar a cabo
un estudio de las constituciones de las ciudades griegas; Marco
Tulio Cicerón.
En la Edad Media sobresalen Agustín de Hipona, con su obra
Ciudad de Dios, y Tomás de Aquino.
En el Renacimiento y en la época moderna proliferan las obras
sobre política, entre las de mayor influencia están las de Nicolás
Maquiavelo, que escribió El príncipe en 1532, donde señaló las
56
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
condiciones que debían caracterizar al estadista, Thomas Hobbes, quien escribió Leviatán en 1651, obra que contiene la
teoría del Estado como producto de un contrato social;
John Locke, en cuya obra Tratado sobre el gobierno civil,
de 1690, desarrolló los conceptos de propiedad y monarquía constitucional; Jean-Jaques Rousseau, autor de
El Contrato Social, 1762, donde defendió la preeminencia de la libertad civil y la voluntad
popular frente al derecho divino de las soberanías; Charles Louis de Secondat, barón de Monstesquieu, que en El espíritu
de las leyes desarrolló el tema de la separación de poderes; Immanuel Kant, quien
escribió La paz perpetua en 1795, y presenta
un sistema pacífico de relaciones internacionales basadas en la constitución de una federación
mundial de repúblicas, y Friedrich Hegel, que
con su obra Filosofía del derecho, así como con
su sistema filosófico influyó grandemente en
los pensadores que lo precedieron.
En una etapa más reciente, las reflexiones sobre la política se deben a autores como Alexis
Tocqueville, quien realizó algunos estudios fundamentados en el análisis empírico de los fenómenos políticos;
Carlos Marx y Federico Engels, quienes escribieron el Manifiesto Comunista en 1848, obra donde abordaron el
estudio de la historia a partir del materialismo,
y Federico Nietzsche, con su obra La voluntad de poder, 1901, en la cual planteaba que
toda actividad del ser humano está motivada por la “voluntad de poder”, que le permite estar por encima de los demás y de
uno mismo.
El propósito de la ciencia política es identificar, analizar, explicar y criticar no sólo los asuntos
del poder por parte del Estado, sino también de todos
los procesos políticos que se desarrollan en la sociedad,
como las elecciones, la toma de decisiones en ámbitos de
gobierno, las propuestas y trabajos de los partidos políticos, la participación de las personas en asuntos diversos, la
actividad de grupos y organizaciones gubernamentales y no
gubernamentales entre otros.
1
Maquiavelo.
Todos estos pensadores
le dieron el carácter
de ciencia a la política.
Hobbes.
Locke.
Kant.
Hegel.
Marx.
57
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Objeto de estudio
Las relaciones sociales de poder que se ejercen en una sociedad
con el fin de mantener o conseguir la dirección del Estado constituyen el objeto de estudio de la ciencia política. En otras palabras,
esta disciplina social se centra en toda acción que realizan mujeres y hombres en instituciones o grupos que ejercen el poder, así
como en las expresiones de lucha contra ese poder.
Las relaciones de poder aparecen en primera instancia en la familia, pero se dan también en la Iglesia, en los partidos políticos,
en las empresas, en la escuela y en todo tipo de asociación.
Ahora, la ciencia política también se ocupa de las formas de
pensar que tienen los grupos involucrados en la lucha por el poder; es decir, estudia las ideologías que permiten a los grupos
centrarse en conseguir beneficios con el poder.
Estado, poder, dominación, nación, burocracia, partidos políticos, organización política son algunos de los conceptos fundamentales de análisis de la ciencia política.
Principios teóricos
Algunos de los principios teóricos que sostiene la ciencia política
son los siguientes:
• La ciencia política es el resultado de estudios sistemáticos sobre
lo que hace el ser humano social y culturalmente.
•A través de los estudios de la ciencia política, las personas pueden
tomar decisiones más acertadas sobre los asuntos de su patria.
• La ciencia política orienta las prácticas más pertinentes para
conseguir, mantener y perpetuar el poder y, por tanto, las relaciones existentes en una sociedad.
• La ciencia política explica las relaciones de poder que más convienen a un Estado, tanto al interior (hacia dentro del país)
como al exterior (con otros países), esto último se llama política exterior.
•La ciencia política se relaciona principalmente con las disciplinas
que le dan origen, como la filosofía política, el derecho constitucional y la sociología política, ya que no existe estudio político
que no tenga estrecha relación con estas ciencias sociales.
• La ciencia política orienta a los seres humanos para analizar sus
relaciones sociales de poder, pero para perfeccionar las formas
en que se ejerce éste en beneficio del bien común y no de unos
cuantos.
58
GLOSARIO
Política exterior. Se conoce con este término
al conjunto de decisiones, disposiciones y
orientaciones que emite un Estado de un país
en cuanto a sus relaciones con otros países.
En el caso de México, su política exterior
se ha guiado con principios como la
autodeterminación de los pueblos y la no
intervención en asuntos de otras naciones.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Métodos
Muchos politólogos, o sea, los científicos sociales que se dedican
a estudiar la política, y otros pensadores sociales se plantean el
problema de saber si esta ciencia tiene sus propios métodos o emplea los de otras ciencias sociales. Como ya se expuso antes, el
método de las ciencias sociales se adecua y adapta a la especificidad de cada disciplina. En el caso de la política, una investigación
sigue estos pasos:
1. Observación de los fenómenos que se quiere conocer (los fenómenos políticos).
2. Formulación de una interrogante acerca de alguno o de varios
de los fenómenos observados.
3. Exploración con los datos preliminares para formular las primeras respuestas de las interrogantes.
4. Análisis de los hechos con datos empíricos pertinentes que permitan la aceptación, rechazo o modificación de lo que se planteaba como primeras respuestas sobre el hecho estudiado.
5. Interpretación del fenómeno estudiado, que permite un proceso continuo y dialéctico para explicar lo que el estudioso encontró como respuesta de sus interrogantes, para reiniciar el
estudio con otras interrogantes o modificaciones y nuevas confrontaciones.
1
Algunas universidades del país ofrecen
la carrera de ciencias políticas y
administración pública o urbana.
PROYECTO
•Trabaja sobre el mismo problema social que elegiste antes.
•Vuelve a leer lo que plantea la política
como ciencia social.
•Describe cómo explicaría este fenómeno la política.
•En equipos de trabajo de tres integrantes, asuman cada uno la posición
como sociólogo, otro como economista y uno más como politólogo,
y expliquen sus tres hechos sociales
según sus respectivas ciencias.
• Presenten sus conclusiones al grupo.
59
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
Blanca Heredia Rubio es una importante
politóloga mexicana; licenciada en relaciones internacionales por El Colegio
de México; tiene la maestría y el doctorado en ciencia política por la Universidad de Columbia, Nueva York.
Sus principales líneas de investigación son clientelismo político:
causas y consecuencias, democracia y estado de derecho en México,
economía política de la reforma administrativa en países en
desarrollo y política de la reforma
tributaria en América Latina.
Desde 1996 es secretaria
académica del Centro de
Investigación y Docencia
Económicas (CIDE). Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores. Ha sido profesora visitante en
la Universidad de Northwestern (1996) y
en el Kellog Institute de la Universidad de Notre
Dame (1991). Fue profesora investigadora en el Departamento de Estudios Internacionales del ITAM (1992-1995) y
miembro del Programa de Formación de Profesores en el
Centro de Estudios Internacionales. Fungió como directora
del Centro de Formación y Desarrollo del Instituto Federal
Electoral, México (2004-2005), consultora del Banco Interamericano de Desarrollo (2001-2005) y es Decana del
College of Arts and Sciences y vicepresidenta de Asuntos
Académicos en la Universidad Americana de París (2005).
Sus más recientes publicaciones son La instrumentación política de la reforma económica: México 1985-1999,
publicada en 1999, en coautoría con Carlos Elizondo Mayer-Serra; Reinventing Leviathan: The Political Economy of
Administrative Reform in Developing Countries en coautoría con Ben R. Schneider.
60
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Sobre la formación y el oficio del politólogo
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales.
¿Dónde se puede estudiar la carrera
de ciencia política y ramas afines?
La ciencia política es un guía que permite tomar decisiones en
todo momento de la vida. Socialmente, apoya al fortalecimiento
de vivir en sociedad con pautas de convivencia y de poder.
Universidad Autónoma de Chihuahua
Universidad Autónoma de Querétaro
Universidad Autónoma de Sinaloa
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.)
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Universidad Iberoamericana (D.F.)
Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.)
Tecnológico de Monterrey
Universidad Regional del Sureste A.C.
¿Para qué se prepara un politólogo?
• Para conocer el contexto histórico nacional e internacional
de los sistemas políticos, esencialmente el mexicano.
• Para aplicar las técnicas de análisis más convenientes para
el estudio de las relaciones de poder que existen en una
sociedad.
• Para tener un conocimiento amplio de las teorías de los
conflictos sociales, culturales, económicos, religiosos y de
cualquier otro grupo o institución.
• Para proponer soluciones a esos conflictos o bien dar orientaciones sobre qué hacer.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente.
¿En qué trabaja un politólogo?
• Analista o asesor político, de empresas privadas, públicas,
de secretarías de Estado, para tomar decisiones en cuanto
al diseño de sus políticas.
• Como director o coordinador de instituciones civiles, gubernamentales, partidistas, por ejemplo.
• En la administración pública, en cualquiera de los tres niveles de poder en México: municipal, estatal o federal.
• En campañas políticas o en la mercadotecnia partidista.
• En el Senado de la República mexicana o en la Cámara de
diputados.
• En el área de relaciones públicas de una organización, gubernamental o no gubernamental.
• Como analista político, en revistas, libros, programas de radio y televisión.
• En la docencia –dando clases– y en la investigación.
61
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Historia
La palabra historia significa información obtenida mediante búsqueda o un proceso de indagación. Se maneja como descripción del
proceso de transformación que ha tenido una realidad hasta llegar
a su condición actual.
Historia se puede entender también como la actividad de narrar
y exponer cómo, qué, por qué y para qué se han realizado los hechos en el pasado, así como sus repercusiones para el momento
actual.
Por lo anterior, el concepto historia puede verse como historia
acontecimiento, que tiene que ver con toda actividad realizada por
la humanidad desde que apareció hasta este momento; y estudiarse como historia interpretación, con lo cual estaríamos hablando de
historiografía, es decir, el registro escrito de esos acontecimientos y
los diferentes puntos de vista de los historiadores.
Aquí nos centraremos en la historia como una ciencia social que
estudia científicamente el movimiento del ser humano en sociedad, a través del tiempo, en una fórmula de tríada: pasado, presente y futuro.
Como disciplina científica la historia, puede dividirse, con fines
didácticos, en varias ramas; algunas de ellas son éstas:
• Historia mundial, cuando estudia los procesos de todo el mundo.
• Historia patria, cuando se consideran los sucesos que dan testimonio del desarrollo progresivo de una nación o un pueblo hasta nuestros días (historia de China, por ejemplo).
• Historia local, cuando el análisis histórico se centra en una población o entidad de una nación (historia de Tabasco).
• Historia particular, cuando hablamos de una actividad del hombre a través del tiempo (historia del arte, por ejemplo).
El griego Herodoto (484-426 a. de C.) es considerado el padre de
la historia, ya que su afán por conocer otras tierras, como Egipto,
Persia o Libia, lo llevó a escribir Historia, obra dividida en nueve
libros dedicados a las musas y que en realidad se convirtió en la
primera narración laica de las guerras persas.
En sus orígenes la historia sirvió exclusivamente para responder
a los intereses de los grupos dominantes, pero no fue sino hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando el alemán Leopoldo Von
Ranke (1795-1886), junto con otros pensadores, intentó acumular
datos históricos para un análisis e interpretación objetivos.
Por otro lado, Carlos Marx y Friedrich Engels ponían énfasis en
la tesis más fuerte de su teoría sobre el desarrollo histórico de la
humanidad: “la lucha de clases es el motor de la historia”, en el
62
El pasado siempre ha sido una referencia
para el desarrollo de la humanidad.
A Herodoto se le considera el padre
de la historia. En su obra se manifiesta
una contraposición al mito, una vez
que él registra la realidad política
y guerrera de su época.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
cual se hacen evidentes las contradicciones entre los intereses de
la clase social dominante y la clase social de los dominados; es
decir, para estos pensadores, el desarrollo del pensamiento histórico está muy relacionado con las condiciones materiales de existencia que tienen las personas.
Para Edward Hallet Carr (1892-1982) la historia es un proceso
continuo de interacción entre el historiador y sus hechos, un diálogo interminable entre el presente y el pasado. Esto impregna
de complejidad la labor del historiador, ya que no sólo consiste
en un recuento de lo pasado, sino de su interpretación a la luz
de lo presente.
En síntesis, la historia estudia el pasado del hombre y de la sociedad y otorga una perspectiva por medio de la cual es posible
comprender el lugar de los acontecimientos en términos de su
ubicación y desenlace en el tiempo.
La historia como conocimiento científico no es una simple descripción de hechos pasados, sino que profundiza e indaga en el
porqué de los fenómenos, sus relaciones mutuas y las leyes que
los gobiernan. También corresponde a la historia un papel importante en la formación de la conciencia colectiva, ya que proporciona elementos para el conocimiento de un pasado común, que
propicie la unidad de un pueblo, región o comunidad.
1
Entre otras aportaciones brillantes, Edward
Hallet Carr, pensador inglés, planteaba que
el historiador era producto de la sociedad
en la que vivía o bien de la propia historia.
Objeto de estudio
Todo hecho que lleva a cabo el hombre en sociedad en determinado tiempo y espacio es el objeto de estudio de la historia. Esto
quiere decir que todo acontecimiento que afecta a un importante
número de individuos o a una sociedad en su conjunto y que tiene importantes repercusiones e influencia sobre ella es digno de
ser estudiado por la historia.
En realidad todo lo que ha ocurrido en el pasado es historia;
sin embargo, sólo algunos hechos logran la trascendencia que los
ubica como hechos históricos. Por ejemplo, el hecho de que la
cantante de rock mexicana Eli Guerra tenga preferencia por la comida vegetariana no tiene ninguna trascendencia, pero si lo fue
y seguirá siendo la sucesión presidencial del pasado año 2000,
donde una posición política llamada de derecha llega a la presidencia de nuestro país, por las repercusiones en todos los ámbitos de la vida nacional que tuvo en ese entonces y que sigue
teniendo actualmente.
La historia nos permite conocer el pasado para entender el presente, pues proporciona los elementos y conocimientos necesa-
El estudio de la historia permite comprender
el desarrollo de la humanidad.
63
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
rios para tratar de comprender el porqué de los sucesos actuales y
es aquí donde se hace evidente la frase que dice “quien no conoce su historia corre el riesgo de repetirla”. El fin de la historia es
sobre todo recuperar la memoria, tenerla activa en todo momento
para proponer un futuro con una perspectiva de progreso.
Si bien la historia no cuenta con conceptos propios debido a
las características de su campo de estudio, se apoya en términos
como cronología, época y periodo, así como en un conjunto de
conceptos de otras ciencias sociales que le posibilitan la investigación y el análisis histórico.
Principios teóricos
Algunos de los principios teóricos en los que se basa el historiador para el desarrollo de su trabajo son éstos:
• Pasado, presente y futuro son una totalidad en el estudio de la
historia. No hay historia del presente sino a partir de la historia
del pasado, que la misma fluirá en su movimiento hacia el mañana, hacia el futuro.
• La historia es colectiva, no sólo la realización de los hechos que
se estudian sino su interpretación.
• La historia, en su quehacer científico, siempre hace evidente el
trabajo interdisciplinario que tiene con otras ciencias sociales.
• El estudio científico de la movilidad del ser humano en sociedad
siempre impulsa cambios o transformaciones históricas para el
desarrollo de la humanidad.
• El estudio de la historia de la humanidad es imprescindible en
todo espacio y lugar, desde sus orígenes hasta la actualidad.
• La historia ayuda a comprender el pasado del hombre y lo orienta para vivir su presente, promoviendo una perspectiva de futuro consciente y activo.
Métodos
La historia, como ciencia, utiliza métodos en su afán por encontrar respuestas de interrogantes sobre el pasado y el presente de
la humanidad. Todos los métodos de los que echa mano tienen
que ver con las posiciones que guardan las corrientes historiográficas, es decir, los puntos de vista e ideologías de los historiadores que investigan y escriben, desde diferentes enfoques, sobre la
movilidad de los hombres en sociedad, desde su pasado hasta su
presente.
En este sentido, entre los métodos que la historia utiliza para el
análisis de su objeto de estudio, se pueden mencionar:
64
El análisis histórico de los hechos del ser
humano permite profundizar en el para
qué de la acción de hombres y mujeres
en cualquier época.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
• El hipotético deductivo, que está muy ligado con la corriente del
pensamiento positivista, que plantea la necesidad de recurrir a
las fuentes como el principio, medio y fin de toda investigación
histórica.
• El inductivo, que pretende partir de los acontecimientos de expresión mínima, que permitan explicar la totalidad de lo que
hace o le sucede al ser humano. En la actualidad se desarrolla
con mucha fuerza lo que se ha llamado microhistoria.
• El materialismo histórico, que junto con el materialismo dialéctico forman parte de la filosofía marxista de la historia, propone
estudiar los acontecimientos desde la base material de las condiciones de vida de las personas; es decir, desde el modo de
producción en que hombres y mujeres satisfacen sus necesidades. Así como poner en primer lugar a las masas o bien grandes
grupos sociales, que son los verdaderos creadores de la historia,
y ubicando como eje de progreso de la humanidad la lucha de
clases, la lucha de intereses entre grupos antagónicos de la sociedad: esclavos y amos; siervos y señores feudales; proletarios
y burgueses, que se han expresado a lo largo de la historia.
No descartando otros métodos, el historiador empieza por acumular datos concretos, valiéndose de testimonios directos o indirectos. Después los interpreta, preguntándose por sus causas o
finalidades. Trata enseguida de verificar la interpretación hecha,
recurriendo a otros datos de distintas fuentes. Depura su material
mediante la comparación y aparta lo que considera importante y
trascendente de lo que lo no es. Nuevamente busca más datos que
confirmen o rectifiquen sus conjeturas.
La recopilación, selección, verificación e interpretación de los
hechos históricos es lo que finalmente conocemos como historia
escrita. Aunque debemos tener presente que todo hecho histórico
finalmente es una interpretación de quien la escribe al utilizar sus
métodos de estudio, por lo cual un historiador debe cuidar la objetividad de su trabajo, dejando de lado sus creencias o prejuicios
AMPLIACIÓN
DE
TEMA
Fuentes de la historia
Las denominadas fuentes primarias de la historia son los testimonios originales que permiten reconstruir el pasado; mientras que las fuentes secundarias son estudios o narraciones del hecho que se analiza, por ejemplo,
documentos oficiales, periódicos, mapas, pinturas, entre otras. Ambas fuentes también se les conoce como registro histórico.
1
Sería muy difícil comprender la historia de
la humanidad sin la participación de otras
ciencias sociales que también estudian al
hombre en sociedad.
PROYECTO
•Trabaja sobre el mismo problema
social que elegiste antes.
•Vuelve a leer lo que plantea la historia como ciencia social.
•Describe cómo explicaría este fenómeno la historia
•En equipos de trabajo de cuatro integrantes, elijan un hecho histórico. Después, asuma cada uno las posiciones
de un sociólogo, otro integrante como
economista, uno más como politólogo
y otro como historiador, y expliquen el
acontecimiento según sus respectivas
ciencias.
•Presenten sus conclusiones al grupo.
65
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
Lorenzo Meyer Cosío es uno de los más
importantes historiadores con los que
cuenta nuestro país; nació en la Ciudad de
México, D.F., el 24 de febrero de 1942.
Es egresado de El Colegio de México,
donde obtuvo una licenciatura y un doctorado en Relaciones Internacionales, y
desde 1970 se desempeña como profesor-investigador de tiempo completo en
el Centro de Estudios Internacionales de
El Colegio de México, donde imparte los
cursos de historia de las relaciones internacionales de México e historia del
México independiente.
Su línea de investigación reciente es el tema de historia de
las relaciones de México y Europa
occidental; es miembro del Sistema
Nacional de Investigadores, Nivel III.
66
En las obras del brillante
historiador Lorenzo Meyer,
se puede apreciar su labor
y su honestidad científica.
Sus publicaciones más recientes son:
• (Con Ilán Bizberg, comps.). Una historia contemporánea
de México, tomo 1, Océano, México, 2004.
• El cactus y el olivo. Historia de las relaciones México-España en el siglo XX, Océano, México, 2002.
• (Con varios autores). A Compact History of Mexico, 2a reimpr., El Colegio de México, México, 2002.
• (Con Josefina Vázquez y Romana Falcón). Historia de México, Santillana,
México, 1998.
• Fin de régimen y democracia incipiente. México hacia el siglo XXI, Océano, México, 1998.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Sobre la formación y el oficio del historiador
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales.
¿Dónde se puede estudiar la carrera
de historia y ramas afines?
Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca
Universidad Autónoma de Aguascalientes
Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
Universidad Autónoma de Querétaro
Universidad Autónoma de Sinaloa
Universidad Autónoma de Tlaxcala
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Autónoma del Estado de Morelos
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
Universidad de Ciencias y Artes del Estado de Chiapas
Universidad de Sonora
Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
Universidad Juárez del Estado de Durango
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Tecnológico de Monterrey
Universidad Iberoamericana (D.F.)
Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.)
El Colegio de México (D.F.)
Instituto Mora (D.F.)
Escuela Nacional de Antropología e Historia. (D.F.)
El trabajo de un
historiador es
fundamental para no
perder la memoria
histórica de los pueblos.
Y con ella actuar hacia
el progreso de
la humanidad.
¿Para qué se prepara un historiador?
• Para estudiar los fenómenos sociales, culturales, políticos y
económicos tanto del presente como del pasado, de una manera crítica y científica.
• Para la producción, transmisión y difusión del conocimiento
histórico: Historiografía.
•Para aplicar métodos, técnicas y diversas fuentes de la historia.
• Para desarrollar actitudes de interés por los problemas socia- • Investigación, esta actividad la desarrolla en institutos de
universidades, de empresas o de instituciones gubernales, actuar éticamente y proponer soluciones.
mentales y no gubernamentales.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdiscipli• Asesor de proyectos, programas, textos, antologías, biblionariamente.
tecas y otros recursos didácticos y de investigación.
• Planificador y organizador de eventos científicos, conferen¿En qué trabaja un historiador?
cias, debates, entre otros, en los que se analice la realidad
sociohistórica de la humanidad, mundial, nacional o local.
Los campos laborales en que se desarrolla un historiador son:
• Docencia, aplicando metodologías que le permitan un de- • Analista de los hechos de la sociedad, en revistas, periódicos, libros, radio y televisión.
sarrollo eficiente en sus clases y en la labor académica en la
• Ordenador y catalogador de archivos públicos y privados.
institución.
67
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Antropología
El término antropología proviene del griego anthropos, hombre, y
logos, discurso o saber. Por tanto, se puede decir que esta ciencia
se ocupa del conocimiento del ser humano en su carácter social.
Este conocimiento se produce a partir del estudio de las obras o
creaciones de mujeres y hombres; es decir, investiga cómo el ser
humano produce su cultura. Asimismo, se interesa por averiguar la
evolución biológica y física de la humanidad, junto con sus manifestaciones culturales.
Toda actividad humana
está bajo la lupa de la
investigación antropológica.
Entre los pensadores que han contribuido al desarrollo de la
antropología como ciencia se encuentran Herodoto, con las descripciones que hizo de varios pueblos de su tiempo; Marco Polo
(1254-1324), que con sus viajes describió tradiciones y costumbres
de pueblos del Lejano Oriente; Anne Robert Jacques Turgot y Jean
Antoine Condorcet (1743-1794), pensadores sociales de la Ilustración, que propusieron teorías sobre la evolución del ser humano y
explicaciones de las civilizaciones rompiendo con los argumentos
dogmáticos y religiosos.
En el siglo XIX, pensadores sociales, como G. Klemm (1802-1867),
aplicaban constantemente el término cultura al estudio del ser humano. Por otra parte, T. Bendysche definió, en 1865, la antropología como una ciencia que estudiaba los fenómenos humanos en la
colectividad. A partir de los estudios realizados por Charles Darwin
(1802-1882), los antropólogos empezaron a estudiar a los pueblos
considerando las semejanzas de sus formas de organización, instituciones y cultura. En este sentido, destacan los trabajos de Lewis
68
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Henry Morgan (1818-1881), que es considerado como el fundador
de la antropología norteamericana, mientras que en Inglaterra Edward B. Tylor (1832-1917) fue el antropólogo más prominente.
Estos científicos elaboraron argumentos sobre
el desarrollo de las culturas en su avance hacia
formas más complejas y desarrolladas. Por ejemplo, Tylor consideraba que la cultura era todo
aquello que el ser humano había adquirido en la
sociedad: creencias, conocimientos, ciencias, aptitudes, hábitos, arte, moral, leyes y costumbres.
Se considera que Bronislaw Malinowski (18841942) es el exponente máximo del punto de vista funcionalista de la antropología, según el cual
toda institución humana debe analizarse a partir del contexto que la contiene. Por otra parte,
Claude Lévi-Strauss (1908-) inició los trabajos de
la antropología estructural o la aplicación del estructuralismo en esta ciencia. Uno de sus principales postulados era que muchos elementos culturales, como los
mitos, estructuras lingüísticas o conductas, son comunes a las civilizaciones humanas; y que estos sistemas culturales forman parte
de un sistema que representa proporciones mayores.
La actividad antropológica sigue actualmente su recorrido, fomentando un desarrollo práctico; es decir, la antropología se ha
metido a estudiar lo que son los campos de desarrollo urbano, sanidad, educación o protección de ambientes naturales.
1
La antropología se interesa por
las expresiones culturales que
se manifiestan en una sociedad.
Objeto de estudio
Cuando se dice que la antropología se ocupa del estudio de mujeres y hombres y de sus obras o creaciones, se habla del concepto
cultura, ya que este término implica, además de una práctica social, un producto distintivo del hombre en oposición al comportamiento instintivo de otros seres.
Por tanto, esta ciencia social tiene por objeto de estudio al ser
humano en sociedad como creador de cultura; pero también se interesa por su evolución biológica y física, es decir, la antropología
se centra en mujeres y hombres como miembros del reino animal
y como parte de una sociedad.
La antropología estudia el desarrollo humano atendiendo los
elementos culturales, como formas de trabajo, utensilios, herramientas, formas de organización social y política, religión, técnicas de división de trabajo y formas de comunicación.
69
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Los antropólogos, para estudiar toda esta gama de cuestiones,
han dividido a la antropología en varias ramas:
RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
Cultural. Estudia los orígenes
y desarrollo de las culturas
creadas por el hombre,
en distintas épocas y lugares,
así como las interrelaciones
que existen entre ellas.
Antropología Social.
Estudio de las
estructuras sociales:
gobierno, familia,
comunidad, etcétera.
Antropología
Arqueología. Estudio
de los restos materiales
de las culturas.
Física. Estudio del hombre
como ser biológico, en
su naturaleza corporal,
evolución y transmisión
hereditaria.
Antropometría. Estudio de
las medidas y relaciones
numéricas del
cuerpo humano.
Paleontología. Estudio
de los restos fósiles.
Etnografía. Descripción
y clasificación de
los grupos culturales.
Lingüística. Estudio del
origen, la estructura
y el desarrollo de los
idiomas humanos,
antiguos y modernos.
Cultura, genética, evolución, lengua, etnicidad, multiculturalismo, identidad son algunos de los conceptos
básicos de la teoría antropológica, cuyos principios
son los que se enuncian enseguida.
Principios teóricos
• La antropología es una ciencia social que ayuda a
los seres huma nos a comprender por qué existen
culturas diferentes en el mundo.
• La antropología proporciona elementos de análisis
para reflexionar sobre los comportamientos, identidades y creencias.
•Las investigaciones antropológicas cooperan en el estudio del ser humano en sociedad para proponer formas de vida y de convivencia para el bien común.
• Los proyectos antropológicos necesitan el apoyo de
diferentes profesionales, incluidos los asesores estadísticos, biólogos y sociólogos, es decir, existe una
estrecha vinculación con otras ciencias sociales.
70
Genética humana. Estudio
de las leyes de la herencia
entre padres e hijos.
• La antropología realiza sus estudios no para que
unos pueblos ejerzan dominio sobre otros, como
en algún momento fue utilizada esta ciencia social, sino para encontrar cauces de comunicación
y cooperación mutua.
• Los estudios antropológicos se centran en el ser
humano como parte de una sociedad y no en entidades individuales, pues la cultura es un producto
histórico y social.
Métodos
La investigación antropológica utiliza diversos recursos, se apoya en el trabajo de campo por medio de la observación directa, encuestas, diario y
fichas de campo, la construcción de mapas del área
de investigación, cuestionarios y entrevistas. También utiliza fotografías y grabaciones. A continuación mencionaremos algunos de los métodos más
comúnmente utilizados en antropología:
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
• Método histórico-lógico. Utilizado por los antropólogos para analizar la evolución y progreso de las culturas a través del tiempo. Este estudio puede centrarse en
cualquier época de la humanidad, pero siempre tendrá
una influencia en los estudios consecuentes, tanto del
pasado como del presente.
• Método para la investigación social y cultural. En la antropología social y cultural, la investigación se ampara
en la idea fundamental de la observación participante
dentro del seno de una comunidad o sistema social. El
antropólogo se introduce primero en la vida de la comunidad y, mediante los contactos y las observaciones cotidianas, es aceptado por ella.
Esta primera fase de la investigación
de campo requiere semanas, incluso
meses, sobre todo si hay que aprender la lengua local.
• Método comparativo. Se centra en el
análisis de la diversidad que existe
entre dos o más culturas, ya sea a
través del tiempo y de culturas que
son contemporáneas. Es el examen
simultáneo que tiene por objetivo
encontrar diferencias y semejanzas.
1
El desarrollo cultural de los pueblos
está íntimamente ligado a las
condiciones históricas, políticas,
económicas, artísticas
y sociales, que han vivido.
PROYECTO
•Trabaja sobre el mismo problema social que elegiste antes.
•Vuelve a leer lo que plantea la antro-
El antropólogo social, como parte de su metodología, debe convivir e
integrarse con la comunidad en estudio, pero debe procurar mantener
la distancia necesaria para no alterar sus observaciones.
pología como ciencia social.
•Describe cómo explicaría este fenómeno la antropología.
•En equipos de trabajo de cinco integrantes, analicen una institución
social, de tal forma que expliquen su
origen, estructura y funcionamiento
en la sociedad. Uno de ustedes asuma la posición como sociólogo, otro
como economista, uno más como
politólogo, otro más como historiador
y ahora uno como antropólogo, para
que presenten sus argumentos.
•Expongan sus conclusiones al grupo.
71
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
Marcela Lagarde y de los Ríos es una destacada antropóloga feminista, mexicana, que
nació en el Distrito Federal el 30 de diciembre de 1948.
Etnóloga, maestra y doctora en antropología; actualmente, diputada federal por el
PRD del Congreso Mexicano, en la LIX Legislatura (2003-2006), donde funge como
presidenta de la comisión especial para conocer y dar seguimiento a las investigaciones relacionadas con los feminicidios
en la República Mexicana, y a la procuración de justicia vinculada.
Además integrante de la Comisión de Equidad y Género.
Es catedrática de los posgrados de antropología y
sociología de la Universidad Nacional Autónoma de México; estudiosa de la antropología
de la mujer, el feminismo, las identidades genéricas, la
sexualidad y la cultura; promotora de redes sindicalistas;
enseña en instituciones académicas y agrupaciones civiles,
y colabora con grupos y redes feministas de América Latina y España.
Autora de más de cien artículos y de los libros Los
cautiverios de las mujeres: madresposas,
monjas, putas, presas y
72
Al igual que otras científicas
sociales, Marcela Lagarde ha
influido mucho en la lucha de
las mujeres por una sociedad
más equitativa entre géneros.
locas (1990); Género y feminismo. Desarrollo humano y democracia (1996); Identidad de género y feminismo (1997);
diversos trabajos sobre etnicidad, género y feminismo están
en la obra compilada Las alzadas (1997); Claves feministas
para el poderío y la autonomía de las mujeres (1998); Una
mirada feminista en el umbral del milenio (1999); Claves
feministas para liderazgos entrañables (2000) y Claves
feministas para la autoestima de
las mujeres (2001).
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Sobre la formación y el oficio del antropólogo
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales.
¿Dónde se puede estudiar la carrera
de antropología y ramas afines?
Escuela Nacional de Antropología e Historia (D.F.)
Universidad Autónoma de Aguascalientes
Universidad Autónoma de Querétaro
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad de Guanajuato
Universidad Autónoma del Estado de Morelos
Universidad de Quintana Roo
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.)
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
La investigación antropológica
permite llevar a cabo el
trabajo interdisciplinario
con otras ciencias.
¿Para qué se prepara un antropólogo?
• Tener la capacidad de observación, análisis y reflexión, para criticar los fenómenos sociales.
• Ayudar a preservar las tradiciones y costumbres que
conforman la identidad de los grupos culturales del
país y del mundo mediante planes y proyectos comunitarios, nacionales o internacionales.
• Explicar la diversidad de los fenómenos culturales a
partir de los elementos económicos, políticos y sociales.
• Para tener un compromiso social en la formación de una
sociedad más equitativa.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente.
¿En qué trabaja un antropólogo?
Los campos laborables en que se desarrolla un antropólogo son:
• Planeación y dirección de proyectos. Éstos pueden efectuarse en
comunidades urbanas o rurales o indígenas, y pueden referirse a
diferentes ámbitos de trabajo del ser humano: salud, educación,
industrial o derechos humanos.
• Investigación. Recabando datos para el análisis de situaciones
concretas de las culturas que se estudian, para presentar los datos a una comunidad científica.
• Educativa. Ejerciendo la docencia en escuelas o instituciones de
investigación antropológica.
• En empresas o secretarías de Estado. Como asesores o consultores sobre la cultura o culturas que presentan ciertos grupos de
personas o bien en la dirección de estas empresas.
• Analista social. Para orientar el curso de los problemas urbanos,
rurales e indígenas, en el país y en el mundo.
• Generar proyectos de fomento cultural. Derechos
humanos, salud, educación, culturas indígenas, mediación de conflictos, procesos de migración, urbanización, entre otros.
73
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Derecho
El desarrollo del pensamiento de la humanidad está totalmente condicionado a la actividad y a las formas en
que se relacionan las personas, ya sea para satisfacer sus necesidades materiales o espirituales.
Si miramos alrededor, podremos observar que
casi todo está condicionado por las relaciones
que establecemos con otros seres humanos.
Estas interacciones pueden ayudar a unificarnos o a confrontarnos. ¿Por qué? Porque cada
grupo social, e incluso cada persona, tiene
intereses propios.
Estos intereses entran en conflicto cuando
no se logra el bien para todos los miembros
de una sociedad, o cuando no se establecen
las pautas de convivencia necesarias para fincar una comunidad tranquila y próspera. Cuando
se logra establecer acuerdos, entonces lo peor que
puede pasar es que no se respeten.
Cuando se rompen los acuerdos, o no son justos ni
equilibrados, entonces se dice que se transgreden las reglas
o normas de convivencia, y esto trae como consecuencia que
deba aplicarse una sanción o castigo a quien atenta contra la estabilidad social. Pero ¿quién o quiénes son los más indicados para
aplicar las sanciones? Hasta ahora, el Estado es el encargado de establecer la línea política o mecanismos para hacer respetar la ley y
de impedir que se viole el derecho vigente en una sociedad. El acto
humano tiene entonces una forma y repercusiones jurídicas.
Los conceptos norma, jurisprudencia, Estado, ley, poder y convivencia pertenecen al estudio del derecho.
El término derecho viene del latín directum, que significa dirigir, rectitud o conducir. Como ciencia social, a lo argo de su evolución histórica, se ha considerado como la disciplina social que
estudia las normas establecidas que regulan la conducta social de
los individuos.
La norma es un acto de voluntad que se dirige al comportamiento
de otro para ordenar, prohibir, permitir, autorizar o facultar determinadas acciones con un sentido jurídico propio; señala la conducta del sujeto e implica derechos, obligaciones y sanciones.
El derecho es la ciencia que permite formar a los sujetos en su
libre albedrío para que, como seres conscientes, decidan entre la
observación u obediencia de la ley y la sanción.
74
Las normas establecidas en la sociedad
permiten mantener el estado de derecho
en aras de una mejor convivencia.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
En este sentido, el derecho tiene un carácter tridimensional: normas, hechos y valores. El derecho
permite regular el comportamiento de las personas
en la sociedad, de tal manera que el Estado pueda
conservar el orden social. Ésta es la tarea primera
que los seres humanos le han asignado a esta ciencia
social: respetar y aplicar las normas establecidas.
El derecho como práctica y estudio del ordenamiento social tiene su origen en el derecho romano.
El derecho romano es el conjunto de normas jurídicas creadas por los romanos desde la fundación de
Roma (alrededor del 753 a. de C.) hasta la obra codificadora del emperador Justiniano I.
El nacimiento del derecho romano se debe, entre
otras causas, a la división existente en la sociedad
romana entre patricios y plebeyos. El primer cuerpo legal conocido es la Ley de las XII Tablas del año
451 a. de C.
El pueblo romano tenía un sistema jurídico integrado por:
• El derecho civil (Ius civile). Conformado por los
mores maiorum, es decir, las costumbres tradicionales del pueblo romano con valor de norma vinculante por la Ley de las XII tablas y por las leyes
republicanas.
AMPLIACIÓN
DE
1
TEMA
En una revisión rápida, se puede mencionar la clasificación
de las normas:
a) Morales. Reglas que guían la conducta humana, que se
aceptan consciente y voluntariamente, y cuyo incumplimiento no implica una sanción o castigo; el no acatar
una norma de este tipo acaso sólo provocará el rechazo
social y, posiblemente, remordimiento de conciencia.
b) Religiosas. Reglas que, según la creencia, derivan o están dictadas por un ser superior; regulan la conducta
de los hombres en relación con sus semejantes y con
Dios mismo. Suponiendo que el individuo no da el cumplimiento debido a uno de los preceptos religiosos, el
castigo será de tipo espiritual, pues no alcanzará el fin
anunciado, es decir, el castigo está relacionado exclusivamente con lo prometido al creyente.
c) Trato social. Normas que responden a la denominación de usos sociales, reglas de trato externo o a la de
convencionalismos sociales. Se adoptan libremente y su
incumplimiento no tiene sanción.
d) Jurídicas. Reglas u ordenamientos del comportamiento
humano dictados por autoridad competente de acuerdo
con un criterio de valor y cuyo incumplimiento provoca
una sanción. Generalmente, impone deberes y confiere
derechos.
La mayoría de los sistemas
jurídicos occidentales se
derivan del derecho romano.
75
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
• El derecho pretorio (Ius praetorium). Constituido por las normas
jurídicas que emanaban del edicto del pretor. Cada pretor, al inicio de su mandato, publicaba su edicto, que contenía normas jurídicas que regulaban la convivencia de la sociedad romana, así
como el conjunto de instrumentos jurídicos y acciones que permitían a los ciudadanos romanos la defensa y protección de sus
derechos e intereses.
GLOSARIO
Pretor. Fue el nombre que recibió el magistrado
más antiguo de la república romana, que era
elegido por votación. Su principal tarea era
administrar la justicia, aunque también tenía
atribuciones políticas y militares.
Objeto de estudio
El objeto de estudio del derecho son las normas que regulan la conducta de los seres humanos en su interacción social con otros.
En este sentido, los juristas centran su estudio en los
fenómenos sociales que les ayudan a formular leyes y,
en su caso, aplicarlas. Estas leyes por supuesto pretenden orientar y demarcar el comportamiento de los
seres humanos en una sociedad.
Las leyes son estudiadas por los juristas con la intención de verificar si tienen un carácter social o
son particulares; es decir, si se corresponden con
los hechos para buscar el bienestar común y una
sociedad justa y equitativa o bien si se quedan
como meros instrumentos refinados con los cuales
un grupo puede dominar o cuidar sus intereses
particulares. Por ejemplo, ¿a quién beneficiaría
volver a reglamentar la difusión de comerciales
de tabaco en la televisión? ¿Quiénes ganarían dinero y quiénes perderían la salud? ¿A quién le
conviene más una legislación para obligar a todos los mexicanos a tener en sus hogares un
sistema de televisión de paga?
Con todo, el estudio del derecho permite recuperar las normas y
leyes como pautas de convivencia para conseguir el bien común
sin permitir que los intereses particulares denigren la práctica social de la ciencia jurídica.
Al ser un producto de la cultura de los seres humanos, el derecho
se sistematiza a partir de las conductas que han mostrado las personas a lo largo de la historia; y se presenta, de igual manera, como
la posibilidad de mediar entre lo que se da con lo que debe ser.
En la actualidad, el derecho se ha diversificado, aunque no se
pierde de vista el objeto de estudio. Los campos de investigación
de esta ciencia social son los siguientes:
76
Las leyes que se establecen en una sociedad
están contenidas en la Carta Magna, que en
el caso de nuestro país es la Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
DERECHO INTERNO O NACIONAL
1
DERECHO EXTERNO O INTERNACIONAL
Derecho público
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
constitucional
administrativo
penal
procesal
agrario
del trabajo
Público
Derecho privado
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
mercantil
civil
fiscal
económico
marítimo
aéreo
de autor
Privado
Derecho social
Derecho de la seguridad social
AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA
Las fuentes del derecho
a) Legislación. Proceso por medio del cual uno o varios órganos del Estado inician, aprueban y promulgan normas jurídicas de observancia general, a las que denominan leyes.
Estas normas jurídicas se establecen por escrito a partir del
trabajo que hacen los legisladores.
b) La costumbre. Estas normas son consuetudinarias; es decir,
se dan en razón de la repetición, constante y prolongada
de ciertas conductas en un grupo social que las reconoce
como obligatorias. Sólo tiene su carácter legal cuando el
poder Legislativo las promulga.
c) La jurisprudencia. Conjunto de tesis sustentadas en las
ejecutorias (decisiones judiciales y administrativas) de los
tribunales federales. Sólo ellos pueden establecer la jurisprudencia.
d) La doctrina. Con esta palabra comprendemos la opinión de
uno o varios autores en cualquier materia del derecho. Es
la teoría u opinión sustentada por los tratadistas respecto a
las cuestiones del mundo jurídico.
Anda Gutiérrez, Cuauhtémoc. Introducción a las Ciencias Sociales. Limusa,
México, 1993, pp. 164-167.
Floresgómez González, Fernando y Carvajal Moreno, Gustavo. Nociones de
Derecho Positivo Mexicano, Porrúa, México, 2001, pp. 49-55.
77
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Principios teóricos
El desarrollo de la teoría del derecho, así como su práctica en
toda actividad humana, permite esclarecer algunos de sus principios fundamentales:
• El derecho tiene su base en la práctica cotidiana de mujeres y
hombres en sociedad, porque los orienta a establecer relaciones
humanas y sociales que busquen el bien común.
• El derecho, como parte de la herencia cultural y política de los
seres humanos, se orienta a la aplicación equitativa de las normas establecidas.
• El derecho, tanto en su elaboración teórica como en su puesta en
práctica, permite que las personas de una sociedad tengan una
seguridad jurídica en todos los ámbitos en que se desarrollan.
• El ejercicio del derecho se da desde una perspectiva ética que
consiste en conseguir la justicia para los seres humanos de una
colectividad.
• El derecho tiene como origen, sustento y finalidad los fenómenos sociales que acontecen en una comunidad humana, porque
es a ella a la que se debe.
• El derecho es una guía de trabajo cotidiano para transformar las
desigualdades y favorecer los derechos humanos de todos.
• El derecho se relaciona con las demás ciencias sociales, como
producto de un trabajo interdisciplinario que garantice el marco
jurídico para el desarrollo de las personas en sociedad.
78
PROYECTO
•Vuelve a leer lo relativo al derecho
como ciencia social.
•Escribe un problema social que identifiques, diferente de los que has estudiado hasta ahora. ¿Puede estudiar
este hecho el derecho? ¿Por qué?
•En equipos de trabajo de tres integrantes, analicen los hechos sociales que
eligieron, de tal forma que expliquen
cómo interpretarían este caso la sociología, la economía, la política, la historia,
la antropología y el derecho.
•Además, definan a qué se dedican los
siguientes personajes que están involucrados en el estudio del derecho:
–Teórico del derecho
–Legislador
–Juez
–Abogado
•Presenten sus conclusiones al grupo.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Métodos
Los métodos utilizados por el derecho son:
• Descriptivo, consiste en definir los pasos pertinentes para estudiar casos y establecer o aplicar normas.
• Comparativo, radica en que a partir del análisis de situaciones
parecidas se desprendan generalizaciones acerca de las relaciones entre las situaciones estudiadas.
• Estadístico, que pretende definir fenómenos legales con ciertas
precisión cuantitativa y delimitar las prácticas jurídicas constantes.
• Histórico, cuyo propósito radica en reconstruir los hechos y establecer la lógica de lo que se presenta, de manera que se pueda
tomar decisiones acertadas.
• Dogmático, se basa en escuelas o corrientes del pensamiento que
se han elaborado a lo largo de la historia de la humanidad.
• Exegético, que consiste en interpretar un texto, documento o ley.
• Sinóptico, que va ligado con el descriptivo, en cuanto presenta en síntesis la teoría o los sustentos que le permiten establecer
nuevas propuestas o soluciones.
Toda actividad que el ser humano
realiza tiene relación con las normas
que rigen esas actividades.
79
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
Ignacio Burgoa Orihuela fue un eminente jurista en derecho constitucional y juicio de amparo, nacido en México el 13 de marzo de 1918 y muerto el 6 de noviembre
de 2005.
Estudió derecho y obtuvo el grado de doctor en la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM),
donde impartió clases por más de cincuenta y ocho
años. Escribió los más reconocidos libros en su campo
en México, desde 1943, cuando a la edad de 25 años
publicó su primera obra: El juicio de amparo, que fue
el primer tratado sistemático de la materia y que se ha
convertido en el libro más leído y más citado por los
especialistas en México. En 1944 publicó su segunda obra: Las garantías individuales, y en 1973, Derecho Constitucional Mexicano. Estos tres libros,
que han tenido decenas de ediciones, cubren
todos los temas constitucionales, y son consultados y citados por todos los profesores, litigantes y jueces de México. El doctor Burgoa
escribió permanentemente en diversas revistas jurídicas y de política, lo mismo que en
periódicos sobre los asuntos públicos.
Probablemente es el más importante abogado,
profesor y escritor de derecho mexicano del siglo veinte.
80
Las obras del maestro Burgoa han formado
a miles de abogados que hoy ejercen su profesión
en México y en otras partes del mundo.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Sobre la formación y el oficio del profesional del derecho (abogado)
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales.
¿Dónde se puede estudiar
la carrera de derecho
y ramas afines?
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Escuela Libre de Derecho
Escuela Libre de Derecho de Sinaloa
Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca
Universidad Autónoma de Aguascalientes
Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
Universidad Autónoma de Guerrero
Universidad Autónoma de la Laguna
Universidad Autónoma de Nayarit
Universidad Autónoma de Nuevo León
Universidad Autónoma de Querétaro
Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Universidad Autónoma de Sinaloa
Universidad Autónoma de Veracruz Villa Rica
Universidad Autónoma de Yucatán
Universidad Autónoma del Carmen
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Autónoma del Pacífico
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
Universidad de Colima
Universidad de Occidente
Universidad de Quintana Roo
Universidad de Sonora
Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
Universidad Juárez del Estado de Durango
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.)
Tecnológico de Monterrey
Universidad Regional del Sureste (A.C.)
Universidad Iberoamericana (D.F.)
Universidad Obrera (D.F.)
¿Para qué se prepara un jurista?
Los juristas han contribuido al desarrollo del derecho como
disciplina social, pero también como medio para fortalecer
el trabajo de otros profesionales de las ciencias sociales.
• Estudiar las leyes del país para promover reformas legales,
oportunas para el progreso, sin atentar contra los derechos
humanos.
• Para trabajar en el desarrollo jurídico del país en relación
con otros países del mundo.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente.
¿En qué trabaja un abogado?
Los campos laborables en que se desarrolla un jurista son:
• En todos los ámbitos de la sociedad: Laboral, educativo, de
salud, cultural, artístico, económico, político, personal.
• Investigación: En institutos, universidades, empresas, en organismos gubernamentales y no gubernamentales, tanto
en el ámbito nacional como internacional.
• Docencia: Para seguir formando a las nuevas generaciones
en la disciplina del derecho.
• Consultor o Asesor, Para realizar proyectos en equipos interdisciplinarios, empresas, organizaciones sociales (partidos políticos, asociaciones civiles o del gobierno).
• Analista de los hechos de la sociedad, en revistas, periódi• Identificar los problemas del ámbito legal y darle una alternativa de solución, aplicando adecuadamente el lenguaje
jurídico.
• Ser crítico, flexible y actuar de forma ética al aplicar el derecho con un compromiso social.
cos, libros, radio y televisión.
• Legislador. En las Cámaras de Senadores o de Diputados
(federal o locales)
• Juez: En los juzgados de la federación, de los tribunales o
de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.
81
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Psicología social
Psicología es un término que se deriva del griego psyque, alma, y logos, discurso, razón o tratado. Se usa para designar la ciencia que estudia científicamente la conducta de los seres humanos en relación
con sus contextos natural, social, biológico y genético. Se interesa,
por tanto, en lo que hacen, piensan y sienten los seres humanos de
una sociedad.
La psicología se divide en tantas ramas como áreas de investigación
tiene la conducta y la experiencia de las personas. Una de esas ramas
es la psicología social, que se interesa por la influencia del medio social en la conducta humana y cómo ésta se manifiesta a los otros.
En otras palabras, la psicología social estudia a mujeres y hombres
en sociedad, sus comportamientos y las ideas que determinan su actuación social. Esta disciplina no se centra solamente en el individuo
ni en las relaciones que establece con otras personas, ni sólo en la
actuación de los grupos. En lo que profundiza la psicología social es,
precisamente, en todo el proceso que se da entre esos elementos.
¿Qué le permite al ser humano
relacionarse con los demás
en armonía o en conflicto?
La psicología social se centra en el conjunto de interacciones que
se establecen entre individuo-manifestaciones conductuales-grupos sociales.
• Sentimientos sociales
• Estados de ánimo
• Costumbre
• Tradiciones
• Hábitos
82
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
En la interacción social, se crean conflictos que permiten observar, analizar y reflexionar las conductas humanas de tal manera
que la psicología social investiga los mecanismos por los cuales
las acciones humanas tienen lugar.
Dichos mecanismos pueden ser:
a) Facilitación social, que consiste en orienta a un individuo o
a un grupo social para que prefiera o aprenda las respuestas
que los demás esperan de él o de ellos. Por ejemplo, cuando
el padre de familia orienta, no presiona, a que sus miembros
aprendan reglas para una convivencia armónica, orientada al
bienestar común.
b) Influencia social, que consiste en presionar a un individuo o a
un grupo social para que acate un conjunto de reglas, opiniones o conductas.
La psicología social considera al ser humano no como un
ente aislado sino como un ser
social, y toma en cuenta lo
que piensa, siente y hace individualmente.
Esta disciplina se caracteriza fundamentalmente, en comparación con las otras ciencias
sociales, por ser una “ciencia
joven” a pesar de que algunos
de los problemas y los temas
estudiados se plantearon desde
la antigüedad en el seno de la
filosofía, de la cual se separó y
se constituyó progresivamente
como disciplina independiente, primero como psicología
general, y después como psicología social.
Muchos pensadores han contribuido a conformar los contenidos
principales de la psicología social, entre esos pensadores se encuentran Aristóteles (384-322 a. de C.), quien cuestionó si las personas nacían con ciertas aptitudes o si éstas se formaban a partir
de las experiencias; René Descartes (1596-1650), que planteaba
que cada mente era independiente; Thomas Hobbes (1588-1679) y
John Locke (1632-1704), quienes consideraban que la experiencia
era fundamental para que los seres humanos conocieran el mundo.
Las actividades colectivas muestran en
gran medida la personalidad de los seres
humanos que participan en ellas.
83
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Otros pensadores sociales, como Auguste Comte, Saint-Simon y
Karl Marx, trazaron las ideas básicas que ahora maneja la psicología social en torno al estudio de la vinculación de la conducta individual con el comportamiento de una sociedad.
Quizá los autores que pueden considerarse como fundadores, en sentido estricto, de la psicología social son Edward Roos
(1866-1951) y William Mc Dougall, que publicaron sendos libros
sobre la materia en 1908. Aunque ya en 1898 un sociólogo europeo, Gabriel Tarde, había publicado en Francia una obra titulada
Estudios de psicología social, pero los psicólogos no la consideraron como parte de su disciplina por el carácter individualista de
dicho trabajo.
Edward Roos, psicólogo inglés, manifestó que la psicología social debía orientarse para reformar el carácter egoísta que tienen
mujeres y hombres. Mientras que William Mc Dougall consideraba
a esa disciplina como el estudio de la interacción que había entre
el ser humano y su ambiente, la sociedad.
A partir de estas ideas, vino después el desarrollo de la psicología social con personajes como:
Hebert Mead (1863-1891) es el constructor de la teoría del conductismo social, en la cual señala que la conducta social sólo puede ser entendida si se analiza la composición, la estructura social,
en la que actúan las personas.
El autor Floyd Allport, consideraba que el individuo debía ser el
centro de estudio de la psicología social; fue el primero que basó
sus estudios en la experimentación más que en la especulación.
Quizá Kurt Lewin (1890-1947), psicólogo germano-estadounidense, fue el que le dio un impulsó muy importante a esta ciencia
con sus estudios sobre los problemas sociales a partir de la dinámica de los grupos, a la vez que agrega el enfoque matemático a
la teoría sociopsicológica.
Con la teoría de Lewin, se propicia el desarrollo de la investigación, centrándose en dos direcciones:
• En los aspectos cognitivos de cómo se desarrolla el pensamiento
de las personas, para conocer, para aprender. Lo que hace que
ya no se retome al individuo como un ente conductista que responde sólo a un estímulo.
• En la participación del psicólogo social en los problemas directos de los grupos de personas; es decir, llevar a cabo una investigación-acción, mediante la cual el investigador ya no estudia
“desde fuera” los problemas, sino que lo hace “desde dentro”,
viviendo con los grupos intereses, motivaciones y necesidades.
84
AMPLIACIÓN
DE
TEMA
Sobre la obra de Rousseau
Jean Jaques Rousseau escribió, en 1762,
un libro titulado El Contrato Social. Esta
obra se centra en la libertad y en la voluntad del ser humano.
“Capítulo IV De la esclavitud
Renunciar a la libertad es renunciar a la
condición de hombre, a los derechos de
la humanidad, e incluso a los deberes. No
hay compensación posible para quien renuncia a todo. Tal renuncia es incompatible
con la naturaleza del hombre, y eliminar la
libertad a su voluntad implicaría arrebatar
todo tipo de moralidad a sus acciones”.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
De este modo, a la psicología social como ciencia le interesa no sólo contestar
¿qué nos mantiene unidos?, ¿qué nos integra al orden establecido?, sino también
¿qué nos libera del desorden establecido?, ya que esta disciplina se ocupa de
estudiar la manera en que los seres humanos construyen su realidad y cómo, a
su vez, son construidos por ella.
Otra característica de la psicología
social es que constituye un modelo de
trabajo interdisciplinario, ya que depende en gran medida de los resultados de
otras ciencias sociales, como la sociología y la antropología.
Objeto de estudio
El objeto de estudio de la psicología social es el ser humano, pero enfocado
como un ser dotado de conciencia, la
cual depende de las interacciones que
entablan los hombres.
Las interacciones se manifiestan de muchas formas, principalmente por medio de la comunicación: individuos y grupos sociales usan lenguajes para intercambiar ideas o información con el
propósito de dar a conocer sus concepciones, orientar a otros o
para influir en ellos.
Las interacciones involucran la ideología de los individuos y de
las colectividades sociales a las que pertenecen. La ideología se
entiende como el sistema de creencias y de actitudes que las personas tienen y que utilizan para desenvolverse en el grupo. La
ideología incluye también las representaciones sociales como prejuicios, estereotipos, dogmas, entre otras.
De esta forma, la psicología social atiende los criterios económicos, políticos, éticos o históricos de las interacciones, pues lo
que investiga es cómo la actividad de cada ser humano, con intereses y motivaciones propias, se transforma en una acción colectiva y viceversa, cómo el accionar de los grupos influyen en las
individualidades.
Por último, las relaciones que entablan los individuos con otros
individuos o con el grupo se reflejan modificando el pensamiento
y el comportamiento de cada uno de ellos.
Las conductas que se manifiestan en un grupo
social, por pequeño que sea, siempre influyen
en el comportamiento de otros seres humanos,
incluso, en la sociedad misma.
85
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
Principios teóricos
• Los seres humanos establecen interacciones sociales con individuos y con grupos sociales y, por ello, reciben influencias recíprocas.
• Es necesario explicar el fenómeno de socialización, es decir, la
forma como los seres humanos aprenden las reglas de una sociedad, de los grupos en los que participan (familia, comunidad,
empresa, escuela, etcétera).
• El carácter social del ser humano está en la base de la conducta
y los cambios de actitud, que tienen lugar por facilitación o por
influencia social.
• Para los psicólogos sociales tienen gran interés los factores que
determinan la influencia de un ser humano sobre los demás y de
los otros sobre esa persona.
• La explicación de la dinámica de los grupos humanos es necesaria para la psicología social.
• La psicología social establece orientaciones metodológicas para
comprender cómo las personalidades (liderazgo, caudillismo,
por ejemplo) influyen en la sociedad.
• Las investigaciones, de laboratorio y de campo,
deben estar orientadas a resolver diversos problemas de la sociedad.
• Los resultados de la investigación en psicología
social se deben aplicar para analizar otras áreas
de la actividad humana: salud, educación, trabajo, etcétera, en relación con la conducta social
de los seres humanos.
86
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Métodos
En psicología social se emplean los siguiente métodos y técnicas
de investigación:
• Comparativo. Con el que se contraponen o contrastan las conductas sociales entre diferentes países, culturas o pueblos. A
partir de la observación, se recogen los datos pertinentes, mediante un registro puntual con los criterios que se requieren
para llevar a cabo el estudio. Después, se comparan los resultados y se busca una validación intercultural.
• Observación directa. La investigación se lleva a cabo sobre el
terreno de estudio, de esta forma se comprenden de mejor manera las interacciones de los seres humanos en varios campos:
religioso, político, social, económico, por ejemplo. Para la aplicación de este método se instrumentan encuestas, que se aplican a los miembros de la colectividad observada, de tal forma
que se complementa el trabajo de observación y se triangula la
información.
• Experimental. Se practica en un laboratorio básicamente, ya
que se trata de controlar variables; es decir, el psicólogo social
manipula una variable (independiente) para llegar a tener una
respuesta que espera (variable dependiente). Este método se
mantiene en estudios de laboratorios, aunque desde hace unas
décadas muchos países ricos del planeta experimentan con grupos de seres humanos con la idea de poner a prueba mecanismos de control y explotación.
1
PROYECTO
Vuelve a leer lo que plantea la psicología social como ciencia.
•Identifica un hecho social que se dé
dentro del salón, de la escuela o de la
comunidad donde vives, que pueda
estudiar la psicología social.
•Una vez que lo tengas, argumenta el
porqué consideras que puede ser estudiado por esta ciencia.
•Describe cómo explicaría la psicología
social el hecho que elegiste.
•En equipos de cuatro personas comenten cómo explicaría cada una de
las ciencias sociales que se han estudiado uno de los hechos sociales que
alguno de ustedes eligió.
•Presenten sus conclusiones al grupo.
Una de las áreas en las que
se encuentra una aplicación
consciente e interdisciplinaria
de los estudios de la
psicología social es
la educación.
87
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
¿
S A B Í A S
Q U E
. . .
La doctora Rozzana Sánchez Aragón es una
destacada psicóloga social mexicana que funge
actualmente como secretaria general de la Asociación Mexicana de Psicólogos Sociales.
Realizó sus estudios de licenciatura, maestría
y doctorado en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde labora como profesora
de tiempo completo en el área de psicología social. Su labor como académica se ha visto reflejada en sus cursos de psicología social, psicología
transcultural, cultura y personalidad, cambio de
actitudes, metodología de la investigación y escalas multidimensionales, entre otros.
Ha recibido diversas distinciones y reconocimientos: medalla Gabino Barreda por la Maestría,
nivel I en el Sistema Nacional de Investigaciones,
nivel C del Premio al desempeño Académico en
la Facultad de Psicología de la UNAM; pertenece
al padrón de tutores del Programa de Doctorado
de la misma institución.
88
La actividad científica de los psicólogos sociales no se limita al estudio
teórico ni al laboratorio, su relación directa con las personas es fundamental.
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
1
Sobre la formación y el oficio del psicólogo social
Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales.
¿Dónde se puede estudiar la carrera
de psicología social y ramas afines?
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Universidad Autónoma de Aguascalientes
Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
Universidad Autónoma de Guerrero
Universidad Autónoma de la Laguna
Universidad Autónoma de Nayarit
Universidad Autónoma de Nuevo León
Universidad Autónoma de Querétaro
Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Universidad Autónoma de Sinaloa
Universidad Autónoma de Veracruz Villa Rica
Universidad Autónoma de Yucatán
Universidad Autónoma del Carmen
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Autónoma del Estado de Morelos
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.)
Universidad de Ciencias y Artes del Estado de Chiapas
Universidad de Colima
Universidad de Occidente
Universidad de Sonora
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.)
Tecnológico de Monterrey
Universidad Regional del Sureste
Universidad del Valle de México
Universidad Iberoamericana
Universidad Pedagógica Nacional
Escuela Normal Superior de México
¿Para qué se prepara un psicólogo social?
• Para conocer las conductas de una persona pero en un
contexto social.
• Para desarrollar formas de trabajo que le permitan estudiar,
valorar y proponer solución a los problemas cotidianos de
las personas en una comunidad: autoconocimiento, cuidado de sí mismo y relaciones interpersonales, etcétera.
• Para orientar a las personas hacia la comprensión de sus
actos sociales, ya sea en equipos, en grupos, en comunidades o en la sociedad.
• Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente.
Los psicólogos sociales realizan un trabajo interdisciplinario
para interpretar las conductas en un contexto social.
¿En qué trabaja un psicólogo social?
Los campos laborables en que se desarrolla un Psicólogo Social son:
• Docencia e Investigación. Dando clase o realizando investigaciones sobre temas como conflictos intergrupales, discriminación, cohesión social, liderazgo, es decir, procesos de
influencia social.
• Analistas de los procesos sociales. Ejecutar proyectos de trabajo destinados a determinar las características de la psicología humana en relación con lo social. Este trabajo se puede
llevar a cabo en revistas especializadas, periódicos, programas de radio y televisión.
•Consultor o asesor. Para realizar proyectos que contribuyan
a mejorar las relaciones sociales. Esta labor puede ejecutarse
en empresas públicas y privadas, organismos gubernamentales y no gubernamentales y en grupos civiles de apoyo a mujeres y hombres, con apoyo de organismos como la UNESCO.
• Diversos campos de desarrollo. En el sector salud, apoyando
programas y atendiendo clínicamente a las personas. En el
sector educación, atendiendo las características de familias
y niños con problemas de aprendizaje, por ejemplo. En el
sector laboral, orientando a las empresas sobre el comportamiento y capacitación de los trabajadores.
89
3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales
En síntesis • • •
Las ciencias sociales han permitido desarrollar el conocimiento científico de la humanidad; han explicado las diversas facetas o aspectos que constituyen a los seres humanos.
Una de las constancias más significativas del desarrollo de
las ciencias sociales es la diversificación en ramas del saber,
que centran su atención en el quehacer de mujeres y homPUNTOS CLAVE
bres y su repercusión tanto en lo individual como en lo colectivo; es decir, se ha intensificado la investigación de las
respuestas sociales que tiene el pensar, el hacer y el sentir
de los seres humanos.
El siguiente gráfico presenta, en forma de síntesis, lo expuesto en este tema.
CUADRO SINÓPTICO
Se define el tema
sobre el que se
elabora el cuadro
sinóptico.
SOCIOLOGÍA. Ciencia que versa sobre el
desarrollo y funcionamiento de la sociedad
y de las relaciones sociales.
Se dibuja una llave
que se leerá como:
“El contenido que
abarca este tema es…”
ECONOMÍA. Ciencia que estudia la relación que
se establece entre los medios de producción y las
fuerzas productivas que se dan en una sociedad.
Se puntualizan
las ideas clave que
sobre del tema
se desarrollarán.
CIENCIA POLÍTICA. Estudia las relaciones
que existen entre el Estado y los individuos
de una nación.
Se abren otras
llaves de acuerdo con
el número de ideas
clave o bien se
describen estos puntos.
Si es necesario,
a partir de las ideas
de tercer orden que
se obtengan, se puede
seguir abriendo más
llaves, para escribir
las ideas clave
correspondientes.
CIENCIAS
SOCIALES
HISTORIA. Ciencia que estudia el pasado
para comprender el presente y tener conciencia
del futuro.
ANTROPOLOGÍA. Estudio del ser humano,
física y culturalmente, y de las obras
que produce.
DERECHO. Estudia el establecimiento de normas
en una sociedad, para determinar pautas de
convivencia entre los individuos.
PSICOLOGÍA SOCIAL. Ciencia que estudia
los fenómenos que se dan entre individuo
y sociedad.
90
La construcción del conocimiento de las ciencias sociales
Individualmente
1
En equipo de trabajo
• Reúne todo el trabajo que hiciste con los proyectos a lo • Cada equipo de trabajo elija con qué ciencia social prelargo del tema.
• Elabora una carpeta en la que presentes cada uno de los
proyectos que desarrollaste, explicando de cada ciencia
social: definición, objeto de estudio, principios teóricos
y métodos.
• Muestra tu trabajo al grupo y redacta una conclusión
sobre éste.
• Escribe en una cuartilla un ejercicio de escritura con el
título: “Si eligiera una ciencia social para mi desempeño
como profesional, escogería ______________”.
tenden trabajar.
• Definan un problema social, que ustedes conozcan, que
leyeron o escucharon en las noticias.
• Analicen el problema según los principios la ciencia social que eligieron.
• Presenten su trabajo al grupo, y discutan en clase sobre
la forma en que las ciencias sociales permiten el desarrollo del pensamiento social de los seres humanos.
• Escriban sus conclusiones.
• Justifica tu respuesta y lee tu composición ante el grupo.
En grupo
• Elijan un problema social que tenga relevancia nacional o internacional.
• Elaboren un cuadro comparativo, tomando en cuenta las siete ciencias sociales, para explicar todo lo referente al hecho
social que eligieron.
C
VARIABLES
HISTORIA
POLÍTICA
I
SOCIOLOGÍA
E
N
ECONOMÍA
C
I
PSICOLOGÍA
SOCIAL
A
ANTROPOLOGÍA
DERECHO
Aspectos que estudia
Cómo lo explicaría
esta ciencia
Qué métodos utiliza
Qué propone
tomar en cuenta
Qué haría un
profesionista de esta
ciencia en este caso
• Elaboren conclusiones como grupo respondiendo esta pregunta: ¿qué significado tiene para ustedes como estudiantes el
analizar el desarrollo del pensamiento social y científico a partir de las ciencias sociales?
Sigamos aprendiendo
• Gorki, Máximo. La Madre, Progreso, México, 1981.
• Gallo, Miguel Ángel. Capitalismo e imperialismo, Ediciones Quinto Sol, México, 1985.
• Nelson Mandela, Ediciones Tecolote, México, 2004.
91
Autoevaluación
Instrucciones: Elige dos de las opciones que se proponen para cada cuestión y escríbelas en los paréntesis.
(
) (
) Formas de pensamiento totalmente antagónicas, que ha desarrollado el ser humano, para explicar
los hechos sociales y naturales.
a) Común
b) Mágico-religioso
(
) (
) (
) (
b) Razón
c) Emotividad
b) Denis Diderot
c) Jean Le Rond
D`Alembert
) (
) (
) (
) (
) (
) (
b) Sustituyó herramientas por máquinas
d) Se utilizó el conocimiento científico
para desarrollar la tecnología
) Elemento crucial que ayudó al desarrollo de la llamada segunda revolución industrial.
a) Carbón
c) Motor de combustión interna
9292
b) La distribución de las tierras
d) La igualdad de los seres humanos
) Estos elementos permiten identificar el desarrollo de la Revolución Industrial.
a) Fomentó el pensamiento científico
c) La producción artesanal se aceleró
(
b) Ascenso de la burguesía al poder
d) Compartir el poder con la aristocracia
) Ideas sociales que motivaron el triunfo de la Revolución Francesa.
a) Eliminación de la servidumbre feudal
c) Educación según la clase social
(
b) Desarrollo económico de la burguesía
d) Sólido gobierno de Luis XVI
) En estas ideas políticas se centró la Revolución Francesa.
a) Absolutizar el poder de la monarquía
c) Separación Iglesia-Estado
(
b) Para implementar el liberalismo
d) Para liberarse de la explotación feudal
) Causas que impulsaron el desarrollo de la Revolución Francesa.
a) El poder monopólico de la nobleza
c) El pensamiento no laico de la Ilustración
(
b) Ideas despóticas y anárquicas
d) Desarrollo de la ciencia
) Clase social que dirigió la Revolución Francesa y su motivo principal.
a) Los campesinos
c) La burguesía
(
d) David Hume
) Éstas fueron las principales orientaciones ideológicas de la Ilustración.
a) Desarrollo del liberalismo en todo orden
c) Fortalecimiento de las ideas religiosas
(
d) Objetividad
) Pensadores sociales que aportaron al movimiento de la Ilustración el desarrollo de la Enciclopedia.
a) Immanuel Kant
(
d) Filosófico
) Principios en los que se basaron los pensadores de la Ilustración para desarrollar su movimiento
en el siglo XVIII.
a) Subjetividad
(
c) Científico
b) Acero
d) El barco de vapor
Introducción a las
Ciencias Sociales
01
BACHILLERATO
El propósito de esta obra es proporcionar a los estudiantes los conceptos teórico
metodológicos y las doctrinas y corrientes de las ciencias sociales para analizar
críticamente el contexto social en el que se desenvuelven; observar y evaluar
comportamientos sociales, así como captar y comprender los problemas que
afectan actualmente a nuestra sociedad, asumiendo una actitud respetuosa,
comprometida, tolerante y solidaria.
Para lograr dicho propósito es necesario motivar a los lectores con el fin de
que comprendan cuál es el origen de las ciencias, cuáles son sus características,
cómo se distinguen de las ciencias naturales, en qué radica su cientificidad, qué
métodos utilizan y cuáles son las corrientes más influyentes en nuestros días
para que después apliquen este saber en su realidad.
Los contenidos de este libro se exponen con un lenguaje comprensible,
pero riguroso, y se complementan con ilustraciones, diagramas, cuadros,
tablas y actividades variadas.
Introducción a las Ciencias Sociales
Samuel Cielo Canales
Beatriz Castro Estrada
Samantha Zaragoza Luna
Elaborado según la Reforma curricular
con un enfoque educativo centrado
en el aprendizaje.
Intro Ciencias Sociales DGB cove1 1
4/17/07 1:48:22 PM
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