Carlos El Eslabón Vital

RESCATE HISTORICO DE MANAGUA
ALCALDIA DE MANAGUA - DIRECCION DE CULTURA Y PATRIMONIO HISTORICO MUNICIPAL
Año 3
Managua, Nicaragua.
No.12
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
CARLOS:
EL ESLABON VITAL
Cronología Básica de Carlos Fonseca Jefe de la Revolución
1936 – 1976
Managua, Julio de 1985
Re-impresión Julio de 2016. Alcaldía de Managua.
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Nuestra Identidad
carl os
N
923.2 Instituto de Estudio del Sandinismo
“Carlos: El Eslabón Vital”
Cronología Básica de Carlos Fonseca
Jefe de la Revolución
1936 – 1976
Managua, ENIEC, 1985
44 p: (Serie cronología)
1.- FONSECA, CARLOS 1936 – 1976 –
BIOGRAFIA. 2. FONSECA, CARLOS –
CRONOLOGIA. 3. FRENTE SANDINISTA
DE LIBERACION NACIONAL – HISTORIA. 4.
NICARAGUA – HISTORIA.
c)Instituto de Estudio del Sandinismo
Derechos reservados conforme la ley
Edición al cuido de Miguel Angel Herrera C.
Diseño, Agustín Alonso
Impreso y hecho en Nicaragua
Reimpresión año 2016, Alcaldía del Poder Ciudadano de Managua.
Dirección General de Desarrollo Humano, a través de la Dirección Específica de
Cultura y Patrimonio Histórico.
Levantaje de Texto: Ana María Zambrana.
Re-edición: Octavio Morales.
Selección Documental: Clemente Guido Martínez.
Tiraje: 1,000 mil ejemplares.
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Nuestra Identidad
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INDICE GENERAL
Presentación.............................................................................
Pág. 4
Cronología Básica de Carlos Fonseca ....................................
Pág. 5
Notas........................................................................................
Pág. 40
Bibliografia General................................................................
Pág. 41
Carlos Fonseca en Cuba..........................................................
Pág. 43
María Haydeé Terán:
“Carlos quería lo mejor para Nicaragua”................................
Pág. 48
Carlos Fonseca Amador,
luz y verdad de la Revolución Sandinista...............................
Pág. 49
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PRESENTACION
E
l autor de esta cronología es un equipo de trabajo del Instituto de Estudio del Sandinismo (IES),
que ha hecho un notable, meritorio esfuerzo por mostrar la trayectoria de lucha seguida por el
principal fundador del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). Aunque incompleta
todavía, es, de todos modos, la cronología más amplia que se ha publicado hasta ahora y a mi juicio
sienta las bases para la elaboración de una biografía del Comandante en Jefe de la Revolución
Popular Sandinista. Esta cronología es más extensa y detallada que la que aparece en el primer
tomo de las Obras de Carlos Fonseca (ENN, 1982) y que también fue elaborada por un grupo de
investigadores del IES.
Por otra parte, este resumen de la vida de Carlos Fonseca, es casi autobiográfico. Se rescatan,
reproducen y ordenan los pensamientos, las opiniones de Carlos, así como los datos que él mismo
suministra sobre su vida.
La Alcaldía del Poder Ciudadano de Managua, como u n homenaje al Comandante Carlos Fonseca
en su 80 aniversario de natalicio (1936-2016), ha decidido reimprimir esta cronología básica de
su vida y obra revolucionaria; agregando algunos artículos más recientes de análisis y testimonio
de la vida del fundador del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), publicados en
CORREO, una publicación bimestral del colectivo de trabajadores SANDINO VIVE, del Instituto
de Comunicación Social, integrado en su consejo de Dirección por Carlos Fonseca Terán, Gustavo
Porras, Orlando Núñez, Scarlet Cuadra Waters, y William Grisby Vado, con las colaboración de
Mario Fulvio Espinosa.
En este año 2016, en que el pueblo de Nicaragua se prepara nuevamente para continuar decidiendo
su destino a través del proceso electoral convocado por el Consejo Supremo Electoral, nos anima el
espíritu del Comandante Carlos Fonseca, para reafirmar nuestro compromiso revolucionario con los
más pobres y desposeídos del país, respaldando la plataforma de Gobierno del Frente Sandinista
de Liberación Nacional (FSLN) y del Presidente Comandante Daniel Ortega Saavedra, para un
nuevo período de gobierno del 2017 al 2021.
Dirección De Cultura Y Patrimonio Histórico.
Alcaldía Del Poder Ciudadano De Managua
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Cronología Básica de Carlos Fonseca
1936
Junio 23
Nace en Matagalpa, en el Barrio El Laborío. Hijo de Justina Fonseca, humilde trabajadora, y de
Fausto Amador, contador público.
“Nací en 1936 en el departamento de Matagalpa, al norte de Nicaragua. Matagalpa se llama también
la cabecera municipal. Las ciudades de Nicaragua son pequeñas: esta es una ciudad pequeña y
forma parte de la región de Segovia. Es zona cafetalera, ganadera y cerealista. Si bien tiene cultivos
importantes para la economía del país, es zona donde el latifundismo feudal es más acentuado en
relación a otras regiones donde se da un latifundio con un acento capitalista.
Mi madre era una mujer muy pobre que se ganaba la vida haciendo trabajos domésticos en casa de
los ricos latifundistas de la zona que residen en la ciudad de Matagalpa.
Mi infancia y juventud yo las pasé conviviendo con mi madre.
Por razones de índole familiar
tenemos vinculaciones con las clases explotadas como con las clases explotadoras, pero a medida
que adquiríamos conciencia de la vida, decidimos romper los vínculos con los explotadores,
prefiriendo entregar nuestras energías a la batalla por el cambio revolucionario, por la emancipación
de los humillados, explotados y oprimidos”.1
1942
Inicia sus estudios primarios en la Escuela Superior de Varones de Matagalpa.
“En Nicaragua, desde la misma infancia es posible, dado los extremos de la tiranía reaccionaria que
se padece, sentir el ansia de buscar la liberación. Un grupo de alumnos de una maestra despedida
de la escuela oficial, acusada de oponerse a la tiranía, nos declaramos solidarios con la maestra.
No olvido esta experiencia porque en el grupo de alumnos nos contamos en número de tres, los
que más adelante, en 1959, siendo ya jóvenes, empuñamos el fusil en una acción guerrillera. Uno
de los tres jóvenes Manuel Baldizón (1) ofrendó la vida en dicha acción”.2
1945 - 1950
Su infancia y adolescencia transcurren en medio de los duros rigores de la vida proletaria, alternando
los estudios con diversas ocupaciones, entre ellas la de voceador de publicaciones citadinas.
“Tenía yo diez, doce años y ya oía hablar de Sandino, se decía que un pariente remoto de la familia
había estado en la guerrilla con él y había sido asesinado en la Cuesta del Coyol, junto con otros
muchos rebeldes”.3
1
2
3
Entrevista, 1970 (Para la presente y las siguientes citas, véanse las referencias en la Bibliografía General)
Idem
Idem
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Nuestra Identidad
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1942. Carlos Fonseca (segundo de la Izq. a der.) con un grupo de acompañante de
escuela den el parque de Matagalpa
1950
Concluye sus estudios de escuela primaria e ingresa al Instituto Nacional del Norte, de Matagalpa
– actualmente Instituto Eliseo Picado – para seguir estudios en la secundaria.
1951 - 1953
En tres años de estudios en secundaria fue el mejor alumno de su curso.
1952
Participa en el paro estudiantil en solidaridad con los estudiantes universitarios de León, quienes
exigían el cese de la intervención del tirano Somoza García en la Universidad.
“En el año 1952, en el liceo de la ciudad de Matagalpa donde cursábamos la enseñanza media,
fuimos los únicos estudiantes del país de ese nivel de enseñanza que nos solidarizamos con un
paro de protesta político de los estudiantes universitarios de Nicaragua”.4
1953
Sus inquietudes políticas lo llevan a establecer relación con Unión Nacional de Acción Popular (U.
N. A. P.)
Con Tomás Borge, entre otros, realiza lecturas sobre los clásicos de la literatura universal y de la
teoría científica del proletariado.
4
Idem
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1951 - 1953. Carlos Fonseca en las afueras de Matagalpa,
su ciudad Natal.
“Aproximadamente en 1953, cuando todavía tenía yo 17 años, tuve simpatía por UNAP, y tuve
relaciones con algunos dirigentes de dicha organización.
Como mis inquietudes democráticas continuaban y UNAP no me las logró satisfacer,
entonces yo traté de buscar satisfacción a mis inquietudes en el marxismo, y me dediqué a buscar en
cualquier librería a que yo entraba, libros marxistas, ya fueran obras filosóficas, políticas o novelas,
poesía y también se despertó mi curiosidad de buscar diariamente en los periódicos noticias sobre
los países comunistas en los demás países del mundo, aunque yo creía por mi naciente simpatía
hacia el marxismo que las noticias sobre el comunismo enviadas por las agencias noticiosas, eran
alteradas”.5
5
Declaración, 1957.
8
Nuestra Identidad
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1954
Desarrolla actividades organizativas en el seno de estudiantes del Instituto Nacional del Norte, en
Matagalpa, en donde posee ascendencia perfilándose desde entonces como dirigente estudiantil.
Junto con Francisco Buitrago (2) organiza el Centro Cultural del Instituto Nacional del Norte.
“Las primeras nociones de conciencia revolucionaria las tuve a finales de la enseñanza media, allá
por 1954. Empecé a entender que la lucha en mi país no es sólo para derrotar una camarilla, es para
derrocar un sistema. Me influyó la experiencia de Guatemala que tuvo un gobierno popular efímero
por aquellos años. Nosotros compartimos entonces la tristeza que significó el derrocamiento por el
imperialismo, del gobierno democrático de Arbenz.
En la enseñanza media con un grupo de compañeros creamos el primer Comité Estudiantil en el
Instituto. También tuvimos vinculaciones con el debilísimo movimiento obrero que había en el país
y con las escasísimas células marxistas de ese tiempo”.6
Agosto
Funda la Revista Segovia, órgano del Centro Cultural del Instituto Nacional del Norte, de la que funge
como su Director en los siete primeros números, teniendo como Jefe de Redacción a Francisco
Buitrago.
“La juventud matagalpina está caliente. ¿Es que no es caliente la bala disparada?
somos la bala disparada por el anhelo de servir a la patria”.7
Y nosotros
1955
Febrero 27
Rinde examen público para optar al título de Bachiller en Ciencias y Letras, en el Instituto Nacional
del Norte. Presenta la tesis: El Capital y el Trabajo.
“Los tres factores que intervienen en la producción están constituidos por la naturaleza, el trabajo y
el capital. Al través de la historia de la humanidad la producción ha estado dominada por cada uno
de los factores dichos. Primero fue la naturaleza la única que a los primitivos, salvajes o bárbaros,
les suministró lo que necesitaban. Después viene la época en que la producción está dominada
por el trabajo. (. . .) El trabajo es el esfuerzo premeditado y consciente que se hace para satisfacer
las necesidades”.8
Marzo 4
Concluye sus estudios de secundaria siendo el mejor alumno de su curso durante los cinco años,
por lo cual le fue otorgada la medalla “Estrella de Oro”. En el acto de clausura dirigió las palabras
de despedida a nombre de la Promoción de Bachilleres “Eliseo Picado”.
6
7
8
Entrevista, 1970.
Editorial, revista Segovia.
Tesis: El Capital y el Trabajo. Examen de Bachillerato
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Mayo – Septiembre
Marcha de su Matagalpa natal hacia Managua, en donde trabaja como bibliotecario, en el Instituto
Ramírez Goyena. Ingresa a la Universidad Nacional.
Septiembre 14
Participa en la marcha patriótica a San Jacinto, organizada por los estudiantes del Instituto Ramírez
Goyena.
1956
Se traslada a León y mientras prosigue estudios de derecho, trabaja junto con Tomás Borge como
corresponsal de La Prensa, “con sueldo que ni alcanzaba para la comida, y menos aún para pagar
la enseñanza universitaria”.
Junio
Es nombrado por el Centro Universitario de la Universidad Nacional, Jefe de Redacción de El
Universitario, órgano del movimiento estudiantil universitario.
Julio – Agosto
Se integra la primera célula marxista de estudiantes universitarios, formada por Carlos Fonseca,
Silvio Mayorga (3) y Tomás Borge.
(. . .) La primera vez que se organizó una célula marxista, que estuvo compuesta por tres estudiantes,
fue en el año 1956. Durante muchos años, en el movimiento estudiantil no hubo ni nociones de los
métodos revolucionarios modernos. Esta situación del movimiento estudiantil corría pareja con la
situación del movimiento general del país”.9
1955. Carlos Fonseca recibe la medalla “Estrella de oro” que le distingue como mejor
alumno durante los cinco años de secundaria.
9
Mensaje a los estudiantes revolucionarios.
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Nuestra Identidad
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1955. Carlos Fonseca, al lado de su madre, Doña Justina y sus hermanos
Raúl, Réne, Juan Y Estela.
Septiembre 27
Es hecho prisionero en Matagalpa, por la guardia somocista, con motivo del ajusticiamiento del
tirano Somoza García; también es allanada su habitación en la residencia estudiantil en León.
“Detenido por motivo del ajusticiamiento del tirano Anastasio Somoza por el poeta revolucionario
Rigoberto López Pérez. Yo honradamente, no estuve vinculado a esa acción, no estaba enterado,
pero si tenía vínculos personales con elementos rebeldes participantes en el ajusticiamiento”.10
Noviembre 14
Después de permanecer cincuenta días prisionero de la guardia, es puesto en libertad, en la ciudad
de Managua.
10
Entrevista, 1970
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“De la prisión de Matagalpa fui trasladado a Managua. Recibí trato duro, incomunicación total,
golpes. Todavía nos faltaba fogueo y aquella experiencia de represión la vivíamos como una
prueba”.11
1957
Abril 23
Durante la realización de un mitin de apoyo a la huelga de los trabajadores portuarios, interviene en
representación de la Asociación Nacional de Estudiantes y hace un llamado a luchar por la libertad
sindical.
Abril 28
Toma la palabra en nombre de la Asociación Nacional de Estudiantes, en el acto con que los
trabajadores de Corinto celebran el aumento salarial, al finalizar la huelga de trabajadores portuarios.
En su intervención llama a los trabajadores a luchar por la unidad sindical.
“Seguimos militando en el movimiento estudiantil, tratando de imprimirle un contenido revolucionario,
antimperialista, de alianza con las clases populares, que hasta entonces no tenía”.12
Julio 3
Por razones de salud viaja a Costa Rica, en donde se encuentra con su amigo el poeta Manolo
Cuadra.
Julio 24
Parte hacia Moscú, en donde participa como delegado de la Juventud Nicaragüense en el VI Festival
de la Juventud y de los Estudiantes por la Paz y la Amistad.
“Mi viaje al Sexto Festival me dio oportunidad no solamente para conocer la Unión Soviética, sino
también para conocer a todo el mundo. O mejor dicho, tuve la oportunidad de conocer lo mejor
del mundo: la juventud. No volé a Egipto a contemplar las famosas pirámides, pero en Moscú
pude darle la mano a los muchachos que tomaron el rifle para rechazar en 1956 la agresión de
los colonialistas ingleses. Tampoco estuve en Grecia mirando las ruinas de la civilización antigua,
aunque abracé fraternalmente a los muchachos chipriotas que luchan por liberar a Chipre del grupo
inglés.
(. . .) El Festival reunió en Moscú a lo mejor del mundo: La Juventud. Es que pienso que lo más
valioso de Panamá no es su canal, sino su juventud.
Eso fue el Sexto Festival de Moscú: Concentración de lo más valioso de la humanidad”.13
Agosto 16 – 24
En representación del CUUN participa en el IV Congreso Mundial de la Juventud, celebrado en
Kiev, Unión Soviética.
11
12
13
Idem
Idem
Un Nicaragüense en Moscú.
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1956. Carlos Fonseca, (segundo de der. a izq.) cuando visita como delegado del Centro
Universitario Nacional, la tumba del Br. Uriel Sotomayor, en compañia de familiares y
amigos.
Octubre 4 – 15
Representando a la Comisión Juvenil de la Unión General de Trabajadores (U.G.T.), asiste al IV
Congreso Sindical Mundial realizado en Leipzig, República Democrática Alemana.
“En el Congreso de Leipzig los trabajadores de los cinco continentes, con independencia de
sus creencias políticas o religiosas, expusieron sus problemas. Y las luchas emprendidas para
resolverlos. En Kiev fue la Juventud. En Leipzig la clase obrera. En Kiev y Leipzig, trabajadores
y jóvenes buscando la cooperación para realizar una lucha victoriosa. Todos juntos. Nada de
división. Los enemigos de la clase obrera son los enemigos de la Juventud. Speidel, Batista,
United Fruit Company”.14
Octubre 17
Es acusado por el gobierno somocista de viajar a la Unión Soviética.
Octubre 18
Viaja de Leipzig a Moscú invitado por el Consejo Central de Sindicatos Soviéticos.
Noviembre 6 y 8
Es invitado a asistir a las sesiones extraordinarias con que el Soviet Supremo de la Unión Soviética,
celebró el 40 Aniversario del triunfo de la Revolución de Octubre.
14
Idem
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1957. Carlos Fonseca, (sexto de izq. a der.), visitando la casa-museo de Lenin en Moscú.
Noviembre 7
En la Plaza Roja de Moscú, asiste a las celebraciones en saludo al 40 Aniversario del triunfo de la
Revolución de Octubre.
Diciembre 16
Es capturado por la OSN en el aeropuerto Las Mercedes en Managua, al regresar al país procedente
de la URSS.
“Regresé a Nicaragua el 16 de diciembre y al llegar al aeropuerto de Las Mercedes, fui detenido por
la policía de Seguridad, la cual me detuvo, trayéndome a Casa Presidencial para interrogarme”.15
(. . .) Me preguntaron los agentes de la Oficina de Seguridad que cuántos planes subversivos
conozco para derrocar al gobierno de Nicaragua. Que cuáles eran las instrucciones que me había
dado el Coronel Manuel Gómez en México. Se dan cuenta que no sé nada y por fin termino de
viajar, recorriendo con relativa tranquilidad las calles de Managua y contando cuales cosas miré en
Moscú, en la Unión Soviética”.16
15
16
Declaración, 1957
Un Nicaragüense en Moscú
14
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1958
Enero
Escribe Un Nicaragüense en Moscú.
“La intención de mi folleto es poner un grano nicaragüense en la edificación mundial de la paz”.17
Mayo
Comienza a circular en el país su libro “Un Nicaragüense en Moscú”, editado por Publicaciones
Unidad.
Junio
Pronuncia el discurso de apertura del año académico en la Universidad Nacional Autónoma de
Nicaragua, en León.
Julio 23
Impulsa las asambleas patrióticas en la U. N. A. N., repudiando la presencia de Milton Eisenhower
en Nicaragua, e impidiendo la realización del acto de entrega del Doctorado Honoris Causa a
Eisenhower.
“Poco después de mi regreso nos encontramos con la visita de Milton Eisenhower, delegado del
gobierno imperialista de Estados Unidos, que venía a recibir un título honorífico otorgado por
la junta reaccionaria que regía la universidad. Los estudiantes anunciamos que no estábamos
dispuestos a permitir que se humillara el nombre de Nicaragua y Eisenhower no se atrevió a llegar
a la universidad, impedimos aquel servilismo de la junta universitaria”.18
Octubre 15
Integra una comisión de estudiantes que se entrevista con Luis Somoza, con el objetivo de demandar
la libertad de los presos políticos capturados a raíz del ajusticiamiento del tirano Somoza García, en
septiembre de 1956. Los miembros de la comisión informan a la comunidad universitaria, sobre la
gestión realizada, mediante una hoja volante.
Noviembre
Como Secretario de Relaciones del CUUN impulsa y organiza las asambleas estudiantiles, que
exigen la libertad de profesores y estudiantes universitarios, entre los que se encuentra Tomás
Borge.
Noviembre 29
Es detenido junto con otros estudiantes en el Estadio Nacional, mientras recaudaban fondos para
la organización de la Asamblea Nacional de Estudiantes.
“El ejemplo del pueblo, la juventud y los guerrilleros cubanos ejerce un papel determinante en el
inicio de la maduración del proceso político en Nicaragua que había sufrido una interrupción brutal
en 1934. En ese año 58 se llevan a cabo grandes asambleas estudiantiles y por primera vez en
mucho tiempo vuelve a resonar en Nicaragua el nombre de Augusto César Sandino, después de un
cuarto de siglo de tinieblas, de parálisis, de atrofiamiento del movimiento popular nicaragüense”.19
17
18
19
Idem
Entrevista, 1970
Idem.
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1959
1959. Carlos Fonseca arriba a la Habana.
Marzo
Junto con Silvio Mayorga, organiza Juventud Democrática Nicaragüense, impulsando movilizaciones
de la Juventud Nicaragüense contra la tiranía.
“Para marzo de 1959 se logra integrar Juventud Democrática Nicaragüense, suceso que debe
ser recogido como el primer esfuerzo de diversas capas de la Juventud – estudiantes y de otras
agrupaciones – para independizarse políticamente y jugar su rol histórico. La forma en que creció
Juventud Democrática alarmó a los sabuesos del régimen, que desataron sobre ella una violenta
represión en todo el país. Por haber nacido recientemente a la lucha contra la dinastía, JDN no
estaba en condiciones de resistir la represión que le impidió consolidar su organización”.20
Abril 8
Es expatriado a Guatemala en un avión militar. En Guatemala se vincula al movimiento estudiantil
universitario.
“Nunca, como ahora que por la fuerza se me ha separado de mi pueblo, me he sentido tan cerca de
las penas de ese pueblo. Nada en el universo me hará desertar de las heroicas y gloriosas filas de
luchadores por el bienestar de la humanidad. Toda mi vida me daré enteramente a esa causa”.21
20
21
Breve análisis de la lucha popular nicaraguense contra la dictadura de Somoza.
Carta a su padre.
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Nuestra Identidad
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Mayo – Junio
Marcha a Honduras a integrarse a la columna “Rigoberto López Pérez”, que se preparaba para
ingresar a Nicaragua y desarrollar la guerra de guerrillas contra la dictadura somocista.
Junio 24
Es gravemente herido en el pulmón derecho, cuando la columna “Rigoberto López Pérez” fue
atacada por tropas hondureñas, en combinación con la guardia somocista, en el lugar conocido
como El Chaparral, territorio hondureño; prisionero del Ejército de Honduras, es liberado por la
presión que ejercen las movilizaciones del pueblo hondureño.
Agosto
Mientras convalece en el hospital de Tegucigalpa, recibe la visita de su madre.
Septiembre
Es trasladado a Cuba, a recuperarse de las heridas en el Hospital “Calixto García”.
Noviembre
A finales de mes llega a Costa Rica y se incorpora a Juventud Revolucionaria Nicaragüense. Con
Silvio Mayorga y Tomás Borge, realiza trabajo de JRN, vinculándose a los trabajadores nicaragüenses
que laboraban en las bananeras yanques en Costa Rica, entre otros a Adolfo García Barberena. (4)
1960
Febrero 20 – 22
En representación del CUUN asiste a la Convención de la Emigración Democrática Nicaragüense
en Maracaibo, Venezuela. A dicha reunión también asiste Silvio Mayorga, como representante de
Juventud Revolucionaria Nicaragüense.
Marzo 2
En compañía de Silvio Mayorga, denuncia a la tiranía somocista en entrevista concedida al diario
caraqueño El Nacional, en la que afirman:
“Cada vez que la Insurrección crece, Somoza anuncia la muerte de sus dirigentes”.22
Marzo 4
Con Silvio Mayorga presenta a la Federación de Centros Universitarios de la Universidad Central de
Venezuela, el informe sobre la situación política de Nicaragua titulado: Breve Análisis de la Lucha
Popular Nicaragüense contra la Dictadura de Somoza.
“La lucha revolucionaria, para culminar victoriosamente necesita poseer una extraordinaria
flexibilidad; pero esto no quiere decir que el aprovechamiento de las formas legales de lucha pueda
llegar al extremo traidor de apoyar la farsa electoral (. . .). La insurrección popular armada es la
médula de la lucha contra la dictadura (. . .) la juventud del pueblo siente y comprende que es la
más vinculada con el triunfo de la lucha contra la dictadura. Siente que lo que se decide en esta
contienda es el futuro de Nicaragua y que el futuro pertenece a la Juventud, que ansía el porvenir
22
El Nacional, Caracas, 3 de marzo de 1960.
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de libertad y progreso, combatirá a la dictadura sin regatear sacrificios ni esfuerzos. En estos
momentos la juventud nicaragüense funde sus anhelos con el lema glorioso de Augusto César
Sandino: Libertad o Muerte”.
Junio
Regresa clandestinamente a Nicaragua e inicia contactos con Juventud Patriótica Nicaragüense.
1961. En la Habana, interviniendo en un acto en la Federación de Mujeres Cubanas.
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Nuestra Identidad
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Julio 18
Es detenido por la OSN en Managua. Los miembros de Juventud Patriótica Nicaragüense se
movilizan exigiendo su exhibición personal.
Julio 20
Es expulsado del país por segunda vez, y confinado en Poptún, región del Petén, Guatemala. Conoce
a Luis Augusto Turcios Lima, para entonces militar en servicio en esa región y posteriormente jefe
de las Fuerzas Armadas Rebeldes de Guatemala.
1961
En el transcurso de este año, su actividad está orientada a convertir en hechos la integración de una
organización independiente de los partidos políticos tradicionales, que sea capaz de dirigir la lucha
armada revolucionaria. En función de la forja del destacamento revolucionario de vanguardia, en
distintas ocasiones tuvo que ingresar al país clandestinamente.
“A finales del 60 procedimos a concebir la creación de una organización independiente para
preparar la lucha armada revolucionaria en Nicaragua, en 1961 comenzamos a dar pasos prácticos
en esa dirección; en 1962 nace el Frente Sandinista. Está compuesto de elementos procedentes
de distintas acciones aisladas que se habían dado antes sin plan ni concierto; nos acompañan
además, algunos veteranos de viejas luchas que encabezó Sandino, como el compañero Santos
López sobreviviente de aquellas acciones”.23
Julio
Funda el Movimiento Nueva Nicaragua, organización antecedente del FSLN.
1962
En Cuba, junto con otros compañeros nicaragüenses se vincula fraternalmente con numerosos
revolucionarios de diversos países entre quienes destaca Tamara Bunker “Tania”, internacionalista
(Alemana) integrante del Movimiento Guerrillero comandado por Ernesto “Che” Guevara, caída en
Bolivia, en 1967.
Junio
Realiza un recorrido de reconocimiento y exploración por los ríos Huayata y Patuca, que
posteriormente sirvieron de base para el destacamento guerrillero que operó en la zona de RaitíBocay, en julio-noviembre de 1963.
Septiembre
Elabora un comunicado en el que denuncia las maniobras imperialistas de agresión a Cuba, y el
significado que también posee para la región centroamericana. Este documento es suscrito por el
Frente Sandinista de Liberación Nacional.
Diciembre
Luego de permanecer en la zona en donde se ubica el destacamento guerrillero que posteriormente
actúan en Raití-Bocay, ingresa clandestinamente al interior del país, a forjar la base urbana.
23
Entrevista, 1970
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1963
Realiza trabajos organizativos en las ciudades del interior de Nicaragua, estableciendo contacto
con diversos sectores del movimiento sindical, estudiantil, juvenil, e intelectuales, constituyendo
células clandestinas e impulsando la publicación de Trinchera, órgano de difusión del FSLN.
Con los compañeros Jorge Navarro y José Benito Escobar (5) orienta y dirige las acciones del FSLN
en el interior del país.
En el transcurso de este año y el siguiente, en diversas ocasiones tuvo que salir del país en funciones
de trabajo organizativos.
“Estuve estudiando por un tiempo más o menos largo, en forma minuciosa la experiencia del
movimiento revolucionario de Nicaragua. Así como las luchas revolucionarias de otros pueblos.
Por los informes que tuve comencé a cavilar sobre la existencia de una fuerza seria y capaz dentro
de Nicaragua, pero no quise adelantar un juicio hasta antes no tocar con mis propias manos la
realidad de Nicaragua.
Así fue como me trasladé a fines del mes de Mayo de 1964, al interior del país. Mis temores acerca
de la impreparación de la organización interna para efectuar acciones combativas, resultaron
dolorosamente confirmados”.24
1964
En el exterior, en los primeros meses, estudia el desarrollo del movimiento revolucionario
nicaragüense.
Mayo
Ingresa clandestinamente al país y en Managua establece contacto con José Benito Escobar y
Victor Tirado López.
Junio 29
Mientras desarrollaba tareas organizativas en compañía de Victor Tirado López, es capturado por
la OSN en el barrio San Luis, Managua.
“Estaba llegando, al cabo de un mes más o menos de permanencia en el país, a la confirmación de
nuestra debilidad interna, cuando fui capturado”.25
Julio 8
Desde la prisión de La Aviación, suscribe el manifiesto de denuncia Desde la Cárcel Yo Acuso a la
Dictadura.
“En el interrogatorio a que me sometieron los miembros de la Oficina de Seguridad me acumulaban
entre otros cargos los dos siguientes: 1)Un plan para atentar contra la vida del Jefe-director de la G.
N., Anastasio Somoza D.; 2) El asalto al Banco de América.
24
25
Declaratoria, 1964.
Idem
20
Nuestra Identidad
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1964. Carlos Fonseca en compañía de Victor Tirado López, durante su prisión en la
cárcel de “La aviacion”
Respecto al primer cargo yo niego totalmente toda culpa de mi parte, y en cambio puedo acusar a
Anastasio Somoza D., a Luis Somoza D., y demás miembros de la familia que encabeza la opresión,
así como también a los políticos y militares que les sirven de cómplices, yo los puedo acusar, digo,
de no tener simples planes para atentar contra la vida de ciudadanos limpios, sino de ejecutar en
forma sistemática asesinatos contra patriotas y personas dignas”.
Julio 9
Es presentado en la farsa judicial que la tiranía instrumenta en contra de los dirigentes revolucionarios
y ante los desmanes del esbirro Orlando Morales Ocón, que intenta disminuir su dignidad de
revolucionario, el Jefe de la Revolución acusa a la dictadura de los asesinos y el latrocinio cometidos
contra el pueblo nicaragüense, durante 30 años de dictadura. Es condenado a 6 meses de prisión.
Septiembre 21
Desde la celda No.13 de la Cárcel “La Aviación”, en Managua suscribe la proclama Esta es la
Verdad.
“Dice el gobierno que los planes terroristas de nosotros tienen semejanza con los planes terroristas
descubiertos en Panamá. ¿Pero es esto la semejanza entre Panamá y Nicaragua? La verdadera
semejanza consiste en que los imperialistas yanquis que masacraron a la juventud panameña en
la zona del Canal son los mismos que arman a la tiranía somocista para masacrar a la juventud
nicaragüense”
Esta es la verdad.
¡Patria Libre o Morir!.
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Nuestra Identidad
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1964. Carlos Fonseca durante su comparecencia ante los tribunales somocistas.
1965
Enero 6
Por tercera vez es expatriado a Guatemala.
“En la madrugada del 6 de enero se me obligó a subir a una avioneta militar sin explicarme hacia
que lugar era conducido. Iba custodiado por dos miembros de la Oficina de Seguridad, uno de
los cuales era el conocido teniente Jerónimo Linarte. Hasta que estábamos aterrizando después
de tres horas de vuelo pude enterarme que se me llevaba expulsado a Guatemala, tierra oprimida
como Nicaragua. De esa manera se me expulsó por tercera vez de Nicaragua, la patria querida.
Sí, expulsado tres veces en mi joven vida de mi Nicaragua. Pero de una cosa deben estar seguros
los opresores de mi Patria. Y es que pueden expulsar mi cuerpo de Nicaragua, pero jamás podrán
expulsar de mi espíritu la decisión de combatir porque Nicaragua sea libre y soberana y su pueblo
feliz”.26
26Correspondencia.
22
Nuestra Identidad
carl os
1965. En México, D.F., durante la celebración de su matrimonio religioso con María
Haydee Terán, en la iglesia de San Miguel de Tacubayo.
Enero 15
Es obligado bajo amenaza de muerte por los organismos represivos de Guatemala, a cruzar el río
Suchiate, en la frontera con México.
Enero 16
Desde Tapachula, México, escribe carta de denuncia sobre los atropellos de que ha sido víctima, al
director del noticiero Radio Informaciones, de Managua.
Abril 1
En México, D.F. contrae matrimonio civil con María Haydee Terán.
Abril 3
En la iglesia de San Miguel en Tacubaya, México, D.F. se efectúa el matrimonio religioso.
Agosto
Viaja clandestinamente a Costa Rica.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
23
Agosto – Diciembre
En Costa Rica desarrolla trabajos organizativos y mantiene correspondencia con el interior y el
exterior de Nicaragua. Sus estudios sobre la historia y la realidad nacional lo llevan a realizar
investigaciones sobre nuestro poeta nacional Rubén Darío, colaborando con el profesor Edelberto
Torres Espinoza en la 4ª. Edición de “La Dramática Vida de Rubén Darío”.
1965. En México, D. F., en compañía del profesor Edelberto
Torrez Espinoza.
1966
Marzo – Abril
Ingresa clandestinamente a Nicaragua, para ponerse al frente de los preparativos en la nueva etapa
de la lucha armada revolucionaria.
Abril – Diciembre
En función del desarrollo organizativo del F. S. L. N. trabaja estrechamente con Silvio Mayorga,
Oscar Turcios (6), Rigoberto Cruz “Pablo Ubeda”, Carlos Reyna(7), José Benito Escobar, Enrique
Lorente (8), Julio Buitrago (9), Francisco Moreno (10), Roberto Amaya y Edmundo Pérez (11), los
hermanos Ortega Saavedra y Doris Tijerino.
Noviembre 25
Con Silvio Mayorga, Rigoberto Cruz, Oscar Turcios y Conchita Alday – seudónimo de Doris Tijerino
– suscribe el comunicado del FSLN ¡Sandino sí, Somoza no, Revolución sí, farsa electoral no!
24
Nuestra Identidad
carl os
1966. De pie, Carlos Fonseca, Roberto Amaya, Fausto Amador (mas tarde traidor
al movimiento revolucionario) y Oscar Turcios. En Primer Plano, Daniel Ortega
Saavedra, Tomás Borge Martínez y Rolando Roque.
“Ante la pérfida estocada que se perpetra contra el angustiado pueblo nicaragüense, el FSLN,
al mismo tiempo que analiza la situación nacional que sufrimos, eleva su voz para reafirmar el
juramento de patria libre o morir (. . .) lo que está sucediendo en Nicaragua, no viene sino a confirmar
la verdad. Esta se refiere a que las fuerzas capitalistas y yanquistas, no representan a las masas
populares que, explotadas y laboriosas, son las más ansiosas de arribar a una nueva era (. . .).
El Frente Sandinista de Liberación Nacional, FSLN, no desea ir solitario al campo de la lucha
revolucionaria ya que ningún nicaragüense, sea cual fueran las opiniones que sustente, puede ser
privado del derecho de defender el ideal popular.
Pero queremos decirle al pueblo, que si acaso no encontráramos compañía, ello no será pretexto
para que continuemos cruzados de brazos”.
Diciembre 7
Se traslada a Pancasán, Matagalpa, en compañía de Oscar Turcios, explora y reconoce la zona en
donde posteriormente operarán las columnas del FSLN.
“En 1966 – 67 nos ubicamos en la región de Pancasán, en el centro del país. Permanecimos cerca
de un año”.27
27
Entrevista, 1970.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
25
1967
Enero – Agosto
Dirige los preparativos para incrementar el desarrollo político-militar del FSLN, reafirmando la
decisión de la vanguardia de luchar con las armas en la mano contra la tiranía.
“En 1967 se acelera la componenda de la dirigencia burguesa opositora con el grupo gobernante.
Esto permite que se haga sentir en una medida mayor la presencia del Frente Sandinista en la
vida política nacional. Acontece un doble hecho: se confirma hasta la saciedad incluso con rasgos
sangrientos (22 de Enero), la disposición conciliadora de la dirigencia burguesa-oligárquica; se
reafirma la decisión del Frente Sandinista de empuñar resueltamente las armas contra la tiranía”.28
Agosto 6
En el desarrollo de la guerrilla de Pancasán y mientras se movilizaba en la comarca El Bijagüe,
sostiene un enfrentamiento contra unos jueces de mesta.
“En Pancasán no todo fue derrota para los guerrilleros del Frente Sandinista de Liberación Nacional
(FSLN). Unas cuantas decenas de guerrilleros lograron permanecer en la montaña en el curso de
muchos meses, causándoles bajas a la Guardia Nacional y adquiriendo una experiencia que será
medular en el desarrollo de la Guerra de Liberación del pueblo de Nicaragua”.29
1968
Marzo 17
Escribe carta a los padres de Francisco Moreno, caído en Pancasán, el 27 de agosto del año
anterior.
“A Francisco y demás compañeros de la montaña el enemigo no los encontró arrodillados.
Combatieron mientras pudieron empuñar el arma redentora. Mis compañeros y yo sabremos ser
dignos hermanos del gran héroe Francisco Moreno”.
Abril 15
Suscribe el Mensaje a los Estudiantes Revolucionarios.
“La importancia del papel que deben desempeñar los estudiantes en el proceso histórico actual, es
un fenómeno que se da en la generalidad de los países de Asia, Africa y América Latina. Encima
de esta realidad, en Nicaragua se presentan determinados rasgos particulares que vuelven más
necesaria la militancia estudiantil. En nuestro país existe un proletariado industrial muy joven,
que todavía se encuentra desorganizado sindicalmente, en su abrumadora mayoría, lo cual, en la
actualidad, limita su capacidad de lucha. Así mismo el movimiento campesino con reinvindicaciones
clasistas, data de los años recientes. Por razón de un proceso dialéctico, es el sector del pueblo
constituído por los estudiantes el que con mayor entusiasmo acoge en la primera etapa los ideales
revolucionarios. Durante cierto tiempo los estudiantes deben ser la fuerza que ha de encabezar la
lucha popular”.
28
Notas sobre la montaña.
29Idem
26
Nuestra Identidad
1969. Esposado durante su prisión en San José, Costa Rica.
carl os
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
27
1969
Febrero – Marzo
Parte clandestinamente hacia Costa Rica, con el objetivo de preparar materiales que fundamentan
la elaboración de las líneas estratégicas y programáticas del FSLN. Es nombrado secretario general
del FSLN.
“A comienzos del 1969, la organización, considerando la necesidad de elaborar una serie de
documentos analíticos sobre los serios problemas que enfrentaba el movimiento revolucionario y
dada la feroz represión existente en Nicaragua, me envió a Costa Rica a dirigir la preparación de
los elementos revolucionarios nicaragüenses”.30
Agosto 31
En Alajuela, Costa Rica, es capturado en una casa de seguridad, por agentes de la Dirección de
Investigaciones Criminales (DIC).
“Estuve detenido en Costa Rica más de un año. Mi prisión, como la de todo revolucionario
nicaragüense fue repudiada por el pueblo costarricense, que no puede admitir que en su país se
encarcele a los que se rebelan contra la dictadura de Somoza”.31
Diciembre 23
La escuadra “Juan Santamaría” del FSLN, comandada por Humberto Ortega Saavedra e integrada
entre otros por Germán Pomares (12), Rufo Marín (13), Julián Roque (14), Fabián Rodríguez Mairena (15)
y el costarricense Néstor Carvajal (16) efectúa el operativo para rescatar de la prisión de Alajuela, al
Jefe de la Revolución. En la acción resultan gravemente heridos Rufo Marín y Humberto Ortega.
1970
En el transcurso de este año se realiza una intensa campaña de solidaridad internacional, demandando
del gobierno costarricense el respeto a la vida del Jefe de la Revolución y sus compañeros Rufo
Marín y Humberto Ortega.
Roque Dalton, (El Salvador), Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir, (Francia), y Esteban Pavletich
(Perú), entre otros forman parte de los intelectuales que impulsan esta campaña de solidaridad.
Octubre 21
Con Rufo Marín, Humberto Ortega y Plutarco Hernández32, es liberado de la prisión mediante
un operativo de rescate en el que se retuvo un avión costarricense. La escuadra que realizó la
acción, estuvo dirigida por Carlos Agüero (17), e integrada por combatientes internacionalistas. Los
sandinistas liberados arriban a México.
30
31
32
Entrevista, 1970
Idem
Plutarco Hernández, desde 1978 radica en su país. Costa Rica.
28
Nuestra Identidad
carl os
Carlos Fonseca Y Daniel Ortega.
“En ese contexto se llevó a cabo el secuestro de una nave aérea en territorio de Costa Rica, que con
cuatro técnicos norteamericanos de la “United Fruit Company”, fue conducida a la isla colombiana
de San Andrés. Desde allí se exigió nuestra libertad – la de tres compañeros y la mía -. De lo
contrario se tomarían represalias contra los norteamericanos. (. . .)33
Junto con mis compañeros Humberto Ortega y Rufo Marín, nicaragüenses ambos, y el costarricense
Plutarco Hernández, todos miembros del Frente Sandinista, hemos sido rescatados de la prisión
mediante la acción armada de una unidad internacionalista de combate. En la acción que como es
sabido estuvo encabezada por el estudiante nicaragüense Carlos Agüero, entre los combatientes
de diversa nacionalidad participaron varios revolucionarios costarricenses”.34
Octubre 26
Parte de México hacia La Habana, Cuba, en compañía de Rufo Marín, Humberto Ortega Saavedra
y Plutarco Hernández.
“Los días que permanecemos en el exterior los aprovechamos conociendo las experiencias
revolucionarias de otros pueblos, lo cual ha de contribuir a que atendamos de mejor manera las tareas
del Frente Sandinista. En estos días también promovemos la solidaridad de los demás pueblos
hacia el combate guerrillero nicaragüense. Conscientes somos de que atrás quedó definitivamente
aquella época en que los patriotas nicaragüenses del siglo pasado y de las primeras décadas del
siglo XX tuvieron que rebelarse en la soledad y el aislamiento. Dolorosos, muy dolorosos son
33
34
Entrevista, 1970
Mensaje al pueblo de Nicaragua
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
29
1969. En la 3a. Compañía de la guardia civil de Costa Rica, Durante una entrevista de
prensa, en la que participan agentes de la OSN, el 2o. de derecha a izquierda es Oscar
Leonardo Montalbán, vocero de la contrarrevolución en Costa Rica.
los sacrificios que los sandinistas ofrendan en la nueva gesta guerrillera que se alza en el pueblo
nicaragüense, pero está a la vista que éstos sacrificios no son en vano y ya se mecen las primeras
espigas inspiradas por el heroísmo de los sandinistas”.35
Noviembre
Concede entrevista al periodista cubano Ernesto González Bermejo.
35
Idem
30
Nuestra Identidad
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Noviembre 7
Suscribe el documento titulado Mensaje al pueblo Nicaragüense.
“(. . .) los traidores de siempre, los enemigos de siempre del pueblo, preparan una
traición más, una frustración más, pero en esta hora de rebeldía luminosa que vive Nicaragua, los
traidores serán definitivamente vencidos (. . .)”.
1970. Durante su estadía en La Habana, cuba.
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El Eslabon
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Nuestra Identidad
31
1970. En el desarrollo de una conferencia de prensa en La Habana, Cuba, poco después
de ser liberado de la prisión en Costa Rica. Le acompañan Rufo Marín (primero de la
izq. ), Plutarco Hernández (segundo) y Humberto ortega Saavedra.
1971
Marzo 27
En compañía de Carlos Agüero y Rufo Marín, entre otros, parte de La Habana, vía Moscú, hacia la
República Popular Democrática de Corea, donde recibe entrenamiento.
Junio
En la revista Tricontinental, es publicado su trabajo Sandino, Guerrillero Proletario, escrito entre
diciembre de 1970 y febrero de 1971.
“Augusto César Sandino es el héroe guerrillero nicaragüense cuyo nombre ha pasado a ser símbolo
de la ya secular lucha de los pueblos de la América Latina contra el imperialismo yanqui”.
Septiembre
Regresa a La Habana, Cuba, luego de permanecer un tiempo en la República Popular Democrática
de Corea, y de un breve recorrido por la República Popular China.
Septiembre 15
Suscribe el Mensaje del FSLN con motivo del 150 aniversario del rompimiento del yugo colonial
español.
“Frente al peso de las resueltas luchas de los pueblos de las colonias, incluyendo la lucha
armada en el propio territorio nicaragüense, termina por romperse el yugo colonial español. Sin
embargo, la expulsión de aquel poder colonial no pudo transformarse en independencia definitiva.
32
Nuestra Identidad
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1971. Carlos Fonseca en La República Popular China., a su regreso de Corea.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
33
Inmediatamente aparece sobre todo el continente americano, y en particular sobre los países más
próximos a territorio norteamericano, el afán de expansión de las clases explotadoras de Estados
Unidos”.
Octubre 1
La revista cubana Bohemia, publica su trabajo titulado El Frente Sandinista de Liberación Nacional.
“El Frente Sandinista surgió abriéndose paso en medio de la tiniebla impuesta por la clase
explotadora. Inspirandose en el dolor y la miseria padecidos por los sectores populares quiere
rescatar las más nobles tradiciones de la colectividad nicaragüense, no limitándose a evocarlos con
palabras, sino a revivirlas en la acción, aunque ello signifique atravesar las más duras pruebas”.
1972
Marzo 8
En La Habana, Cuba, suscribe el documento Cronología Histórica de Nicaragua.
Marzo 10
Suscribe la Reseña de la secular intervención norteamericana en Nicaragua.
“Esta reseña nos muestra la lucha que también se sostiene en el frente ideológico, y se ha elaborado
consultando objetivamente distintas fuentes informativas. Este trabajo de por sí rebate una vez
más, el infundio reaccionario que se refiere a que la lucha contra el agresor yanqui procede de
consignas emitidas más allá de la frontera nacional o más allá del mismo continente americano.
Una vez más se confirma que la lucha contra la agresión y codicia yanqui nace de lo más hondo de
1972. Carlos Fonseca, Carlos Agüero (centro) y Humberto Ortega Saavedra (der.),
participan en un congreso de periodistas en La Habana, Cuba.
34
Nuestra Identidad
1972. En la Habana, Cuba, con su hijo Carlos y Tania de los Andes.
carl os
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Vital
Nuestra Identidad
35
la historia de nuestros pueblos”.
Junio 28
Concluye las Notas sobre la carta-testamento de Rigoberto López Pérez, publicadas posteriormente
en Casa de las Américas.
“Tomando en cuenta las circunstancias generales del momento, puede justificarse y no sólo
explicarse, el método de acción adoptado por Rigoberto. En el país no existe ni organización, ni
dirección, ni conciencia revolucionarias. Insistamos en decir que está intacta la consecuencia de
la catástrofe desata por más de un siglo de intervenciones armadas norteamericanas. En 1956,
la lucidez que da la vergüenza permite a Rigoberto prestarle atención al hecho más notorio: ha
sobrevivido por más de veinte años, asesinando, saqueando, traficando la soberanía, Anastasio
Somoza: Decimos que Rigoberto es un digno descendiente de Sandino, y de inmediato se pensará
que estamos recurriendo a gastadas figuras expresivas. En realidad, lo que hacemos es repetir
las mismas palabras con que la inventiva popular nicaragüense identificó en el primer momento al
todavía desconocido ajusticiador del tirano. “Fue el hijo de Sandino”, es el susurro popular con que
se lo identifica.”
1973
Enero 30
Escribe carta a los nicaragüenses residentes en Estados Unidos, en la que hace un llamado a la
solidaridad patriótica con la lucha revolucionaria que vanguardiza el FSLN.
1973. De Izquierda a derecha, de pie, Camilo Ortega Saavedra (“Ramiro”. caido en
Las Sabogales, Masaya, el 26 de febrero de 1978), Humberto Ortega Saavedra, Carlos
Fonseca y Jaime Wheelock. En primer Plano, Manuel Morales y Edgard Munguia
(“Roberto”, caido en Yaosca, Matagalpa, el 13 de septiembre de 1976).
1974
36
Nuestra Identidad
carl os
1974 - 1975. De Izquierda a derecha, segunda fila, Lenin Cerna, Omar Halleslevens,
Hilario Sánchez (fallecido en accidente, el 2 de marzo de 1983), Carlos Fonseca, Juan
Antonio Ríos (“Alberto”, caido en Santa Rosa, Madriz, el 24 de septiembre de 1976),
Félix Pedro Picado (“El Company”, caído en el barrio Larreynaga, Nicaragua, el 14 de
mayo de 1977). En el primer plano, Manuel Rivas Vallecillo y Hugo Torres Jiménez.
En este año suscribe su trabajo dariano titulado Noticia sobre Darío y Gorki, que la revista Casa de
las Américas publica posteriormente.
“Este artículo viene a señalar cómo Darío está pendiente del acontecer humano de su época,
no pudiendo ser indiferente a la primera revolución rusa que tuvo sus inicios en 1905. Rubén
Darío viene a ser quizá el primer hecho que con mayor elocuencia demuestra que el interés por la
fascinante cultura rusa, Incluso su cultura política, no surge como producto de una bien montada
propaganda, sino como un fenómeno natural y lógico”.
Septiembre – Octubre
La revista Casa de las Américas (No. 86) publica su trabajo Crónica Secreta: Augusto César
Sandino ante sus verdugos.
“En la extendida versión del crimen aparece a menudo la frase, ´engaño a Sandino´. Viéndolo
bien, tal enfoque aunque sea involuntariamente, sólo contribuye a disminuir –no nos cansamos de
repetirlo- la infamia del crimen; vileza inconmensurablemente mayor que el ´engaño´ fue la que
se cometió contra Sandino: los devotos del dios dollar siempre se propusieron en el curso de las
discusiones, la bárbara traición, aunque Sandino lúcidamente nunca se ilusionó en un desenlace
distinto, según lo hemos dejado demostrado”.
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El Eslabon
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Nuestra Identidad
37
1975
Enero – Febrero
Bajo el seudónimo “José Centeno” suscribe la nota de presentación al documento J. S. Zelaya
titulado Refutación a las afirmaciones del Presidente Taft, publicado en el No. 88 de la revista Casa
de las Américas.
En estos meses es ratificado su cargo como Secretario General del FSLN.
“El documento Refutación a las afirmaciones del presidente Taft, del ex-presidente de Nicaragua
José Santos Zelaya, ( 1853 – 1919), está vinculado a cierta etapa de la resistencia anti-yanqui en
Nicaragua, la cual, partiendo desde mediados del siglo XIX, se prolonga sin cesar durante más de
una centuria (. . .). En el texto de Zelaya que ahora se reproduce, llama la atención algunos giros
literarios que indican el conocimiento de textos más leídos en la época por intelectuales que por
políticos: Así vemos la mención de Eca de Queiroz, y, particularmente, la de José Martí. El texto
está suscrito en Bélgica. Para ese tiempo el nicaragüense Rubén Darío residía en España (. . .). Se
sabe que Zelaya en el exilio, se mantuvo en comunicación con Darío, a fin de que éste contribuyera
a dar a conocer la dura situación de Nicaragua. Teniendo en cuenta el invariable afecta del poeta
nicaragüense por José Martí, cuya obra conocía profundamente, surge la conjetura acerca del papel
de Darío en la elaboración del texto que comentamos, sobre todo en lo que se refiere a las citas de
Martí. La confirmación de lo anterior no iría en demérito de Zelaya, hombre instruído culturalmente,
consecuente en la acción con las palabras que suscribió”.
Noviembre 3
Suscribe el documento titulado Síntesis de algunos problemas actuales.
“En las presentes líneas, nos proponemos expresar de manera sintética, nuestra opinión en relación
a algunos de los problemas que en la actualidad tiene ante sí nuestra organización, el Frente
Sandinista”.
Noviembre
Ingresa a Nicaragua, en compañía de Jorge Sinforoso Bravo (18) y Hugo Torres, por la ruta de
Somotillo, Departamento de Chinandega. En León es recibido por Carlos Agüero.
A finales de este mes, imparte un cursillo político militar a diversos militantes del FSLN, en una casa
de seguridad ubicada en Las Piedrecitas, en Managua.
1976
Marzo – Mayo
De León parte hacia Bocaycito, en las montañas de Jinotega. De Bocaycito parte hacia el
campamento guerrillero ubicado en La Lana, Jinotega, le acompañan Claudia Chamorro (19), Marlon
Urbina y el guerrillero de seudónimo “Néstor”. En la ruta son detectados por un grupo de jueces de
mesta.
A finales del mes de mayo es trasladado con sus compañeros al campamento provisional en La
Pioja, de donde parten hacia el cerro El Portal, Jinotega.
38
Nuestra Identidad
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1975. En vísperas de su ingreso clandestino a Nicaragua, transforma su apariencia
física como medida de seguridad.
Junio – Julio
La escuadra guerrillera comandada por Carlos Agüero que tiene la responsabilidad de trasladar al
Jefe de la Revolución al campamento central de la Columna Pablo Ubeda, se ubica en el cerro La
Posolera, en Waslala, Zelaya. En este lugar son detectados por la G. N. que realiza un bombardeo
apoyada en helicópteros. Se ubica en el campamento de San José de las Bayas. A finales del mes
de julio, llegan al campamento Francisco Rivera “Rubén” y Victor Urbina “Efraín”.
Agosto
En el transcurso de este mes permanece en el campamento de San José de las Bayas, en donde
se reúne nuevamente con Carlos Agüero, y la escuadra guerrillera que enfrentó a la GN en el cerro
La Posolera.
Septiembre
Es detectado y bombardeado por helicópteros de la GN el campamento de San José de las Bayas,
retirándose hacia las profundidades de la montaña.
En la marcha sostiene un encuentro con la guardia somocista, en el que resulta levemente herido
en una pierna, perdiendo algunas de sus pertenencias.
Octubre 8
Desde “algún lugar de la cordillera segoviana” suscribe el documento Notas sobre la montaña y
algunos otros temas.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
39
“En las presentes notas se hará referencia a algunos aspectos de la lucha que ha sostenido y
sostiene el Frente Sandinista de Liberación Nacional, FSLN (. . .). Estas notas se preparan en la
intemperie de la montaña, lo que obliga en una medida mayor a expresar lo que se considera más
urgente, aprovechando la que consideramos pronta oportunidad de comunicarnos con algunos de
nuestros hermanos”.
Noviembre 7
Mientras continua su marcha hacia la región de Iyás en donde Carlos Agüero y Henry Ruiz esperaban
su arribo; Claudia Chamorro y Francisco Rivera se separan de la marcha para desarrollar trabajo
político-militar y realizar labores de aseguramiento en la zona.
Noviembre 8
En Boca de Piedra, comarca de Zinica, Zelaya Norte, luego de enfrentar heroicamente a la guardia
somocista, concluye toda una existencia en la que estuvo presente la disposición de entregar hasta
el último aliento al combate revolucionario.
También cae el combatiente Benito Carvajal Guevara “Patricio”. Al día siguiente cae el segundo de
sus acompañantes, Cresencio Aguilar “Danilo”.
“El Frente Sandinista, abriéndose paso en medio de la tiniebla impuesta por las clases explotadoras, e
inspirándose en el dolor y la miseria padecidos por obreros, campesinos y demás sectores populares
rescata las más nobles tradiciones del pueblo de Nicaragua, proclamándolas no solamente con la
palabra, sino además reviviéndolas con la acción, aunque ello signifique ofrendar los más duros
sacrificios”.36
36
Mensaje del Frente Sandinista de Liberación Nacional, con motivo del 150
rompimiento del yugo colonial español.
aniversario del
40
Nuestra Identidad
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N O T A S
(01)
Manuel Baldizón, caído en El Chaparral, el 24 de junio de 1959.
(02)
Francisco Buitrago, fundador del FSLN, caído durante la guerrilla de Raití-Bocay, en 1963.
(03)
Silvio Mayorga, fundador y miembro de la Dirección Nacional del FSLN, caído en Pancasán, Matagalpa, el 27
de agosto de 1967.
(04)
Adolfo García Barberena, caído en Nueva Guinea, el 17 de mayo de 1979.
(05)
Jorge Navarro y José Benito Escobar, fundadores y miembros de la Dirección Nacional del FSLN; el primero
caído en la guerrilla de Raití-Bocay, a mediados de 1963, el segundo, asesinado en Estelí el 15 de junio de 1978.
(06)
Oscar Turcios, miembro de la Dirección Nacional y forjador del FSLN, asesinado en Nandaime, Granada, el 18
de septiembre de 1973.
(07)
Rigoberto Cruz “Pablo Ubeda”, miembro de la Dirección Nacional del FSLN, y Carlos Reyna, caen en Pancasán,
en agosto de 1967.
(08)
Enrique Lorente, caído en el barrio La Ermita de Dolores, en León, el 13 de abril de 1970.
(09)
Julio Buitrago, miembro de la Dirección Nacional, caído el 15 de julio de 1969, en el barrio Las Delicias del
Volga, Managua.
(10)
Francisco Moreno, caído en Pancasán, en agosto de 1967.
(11)
Roberto Amaya y Edmundo Pérez son capturados por la GN en el barrio Monseñor Lezcano, Managua, y luego
asesinados en la OSN, el 4 de noviembre de 1967.
(12)
Germán Pomares, forjador del FSLN y Miembro Suplente de la Dirección Nacional, caído en Jinotega, el 24 de
mayo de 1979.
(13)
Rufo Marín, cae en el cerro Las Nubes, Jinotega, el 9 de diciembre de 1976.
(14)
Julián Roque, cae en Dipina, Zelaya, el 30 de abril de 1976.
(15)
Fabián Rodríguez Mairena, asesinado por la OSN el 3 de octubre de 1971, en Boaco.
(16)
Néstor Carvajal, fallecido accidentalmente en un entrenamiento del FSLN.
(17)
1977.
Carlos Agüero, Miembro Suplente de la Dirección Nacional del FSLN, caído en Lisawé, Zelaya, el 7 de abril de
(18)
Jorge Sinforoso Bravo, caído en combate en el puente Los Cabros, en la carretera entre León y Chinandega,
el 7 de octubre de 1977.
(19)
Claudia Chamorro, caída en Las Bayas, Jinotega, el 9 de enero de 1977.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
41
BIBLIOGRAFIA GENERAL
1.FONSECA, CARLOS Entrevista, 1970; en “Bajo la Bandera del Sandinismo”
Obras, Tomo I, 2ª. Edición, recop. IES, ed. Nueva Nicaragua, Managua, 1982. pp; 214 – 227.
Declaración, 1957, en: op. Cit. Pp. 159 – 181.
Editorial, en: Segovia, año 1, No.1, Matagalpa, Agosto 1954.
Examen final de bachillerato. Tesis: El Capital y el Trabajo.
Inédito. Archivo Histórico del FSLN.
Mensaje a los Estudiantes revolucionarios; en op. cit. pp.
55 – 74.
Un Nicaragüense en Moscú; en op. cit. pp. 277 – 344.
Carta a su padre; en op. cit. pp. 148 – 150.
Declaración, 1964; en op. cit. pp. 182 – 193.
Desde la Cárcel yo Acuso a la Dictadura; en op. cit. pp.
231 – 238.
Esta es la verdad; en op. cit. pp. 239 – 242.
Correspondencia; Archivo Histórico del FSLN.
Mensaje al Pueblo de Nicaragua; en op. cit. pp. 270 – 274.
Notas sobre la montaña y algunos otros temas; en op. cit.
pp. 122 – 141.
Mensaje del Frente Sandinista de Liberación Nacional, con motivo del 150 aniversario del rompimiento del yugo colonial
español. Archivo Histórico del FSLN.
2.FONSECA, CARLOS
Y MAYORGA, SILVIO
Breve Análisis de la Lucha Popular Nicaragüense contra la
Dictadura de Somoza; en op. pp. 39 – 54.
Declaraciones a El Nacional, Caracas, 3 de marzo de 1960
3.INSTITUTO DE
ESTUDIO
DEL SANDINISMO
Cronología. (inédito).
42
Nuestra Identidad
carl os
“Contesté a mi padre que la actitud que yo trataba de
tomar no era otra que la misma que tomó el General
Benjamín Zeledón en aquella época (1912), con la
diferencia de que aquél hermano fue el primero que
levantó la piedra que con su peso algún día haría andar
el dinamo que dará la luz de la libertad en nuestros
pueblos.
Que yo llevaría esa piedra lo más adelante posible y que
aún cuando yo cayera, otros vendrían que la llevarían
a donde se le necesita”.
Augusto C. Sandino, 1929.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
43
Con Carlos Fonseca En Cuba
Mario Fulvio Espinosa 1
Articulo tomado de la revista correos
número 31 - enero-febrero 2014
El 29 de Diciembre de 1970 el
comandante William Ramírez y el que
esto escribe salimos vía aérea
hacia la capital mexicana para, desde
ahí, abordar el vuelo de “Cubana” que
nos llevaría a Cuba para participar
en el III Congreso de la Organización
Mundial de Periodistas (OIP) que se
realizaría en la Habana en los primeros
días de Enero de 1971.
Viajábamos en calidad de delegados de
la Unión de Periodistas de Nicaragua,
Carlos Aguero y Carlos Fonseca en conferencia de prensa en
pequeña organización en la que
Cuba 1970
figuraban entre otros, los periodistas
Raúl Arévalo Alemán, María Inés González, Álvaro Montoya Lara, Trinidad Vázquez, Alicia de
Trinidad, Guillermo Vargas, Arilo Mejía, Denis Moncada Colindres, César Cortez Téllez, Francisco
Pinell y Clementina Rivas.
Funcionaba como enlace entre la UPN y la OIP el legendario periodista y luchador anti somocista
Ignacio Briones Torres, que ya para ese tiempo gozaban de la amistad de connotados miembros de
la OIP como, Genaro Carnero Checa, Luis Suarez, Ernesto Vera, Rafael Roncagliolo, Hernán Uribe,
Freddy Balzán, Eleazar Díaz Rangel y otros, además de contar con el aprecio de los dirigentes del
buró europeo de la OIP.
Llegamos a Ciudad México a eso de las once y media de la mañana y fuimos alojados en el Hotel
Alameda, aprovechamos las horas de la tarde del día 30 para visitar en su hogar al periodista Luis
Suárez y a su esposa Pepita, quienes nos recibieron con mucho afecto. De ellos recibimos las
explicaciones y la logística del Congreso al que asistíamos.
Aprovechamos el día 30 para visitar algunas librerías, caminar por la avenida Juárez y disfrutar la
espera. Lo mismo ocurrió el 31, con la salvedad que por ser el último día del año buscamos algún
lugar donde esperar el año nuevo. Con esa fin entramos a un club nocturno ubicado en la Avenida
Madero, ahí nos mezclamos con la alegría de los concurrentes, hombres y mujeres cantaban, reían,
comían y bebían con feliz moderación. Nos integraron al grupo y a las doce de la noche brindamos
por el nuevo año. “Nunca me imaginé que íbamos a ver tanto entusiasmo, alegría y fraternidad en
una noche de año viejo”, me comentó William al regresar a eso de la una de la mañana al hotel. Yo,
claro, estuve de acuerdo con él.
1 Periodista y militante sandinista.
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Nuestra Identidad
carl os
Al día siguiente, 1 de Enero de 1971, teníamos que salir para La Habana. El vuelo de “Cubana”
estaba programado para despegar a las once de la mañana, sin embargo fue notoria la displicencia
con que las autoridades mexicanas trataron a la tripulación de la nave y a los pasajeros. El chequeo
se realizó de una manera lenta y tediosa en una sala del segundo piso del aeropuerto, nos hicieron
hacer fila para que un fotógrafo retratara, uno a uno, a todos los viajeros. “Esto es trabajo de la CIA
comentaron algunos periodistas latinoamericanos que viajaban con nosotros.
Al fin “Cubana” alzo vuelo como a eso de la una y media de la tarde. Dentro de la nave los
periodistas viajeros armaron una gran algarabía entre vivas a Fidel y a la Revolución. En lo que
a mí respecta me tocó viajar al lado de Ignacio Villa, el popular “Bola de Nieve”, notable poeta y
músico que con sobrado entusiasmo me habló de la música cubana y de los adelantos que habían
logrado al integrar instituciones musicales que llevaban adelante “la nueva trova” bajo el amparo de
organismos culturales de su país.
En La Habana.
Aterrizamos en el Aeropuerto José Martí a eso de las cuatro de la tarde y fuimos instalados en una
habitación del Hotel Habana Libre, cenamos y por la noche apreciamos la alegría de los jóvenes
habaneros que bailaban en las calles su nueva música, entre las piezas más sonadas estaba “La
batea” y canciones de Carlos Puebla y su grupo “Los Tradicionales”
Al día siguiente, 2 de Enero, nos pusimos a redactar el informe sobre la situación de Nicaragua
bajo la tiranía de los Somoza. En eso estábamos cuando nos avisaron que en el Salón Principal del
hotel nos esperaba una visita. Suspendimos nuestra labor y bajamos por el ascensor. El que nos
esperaba era Carlos Fonseca y dos compañeros más, Humberto Ortega y Carlos Agüero.
Cabe aquí decir que ya antes había intentado entrevistar, como periodista de Radio Centauro a
Carlos Fonseca, para ello en 1968 había viajado a Costa Rica donde estaba preso y era juzgado,
pero las autoridades no me permitieron verlo y me conformé con entrevistar a su esposa María
Haydee Terán, que estaba en San José apoyando a su marido. La plática que tuve con ella se
centró en los obstáculos que puso la justicia tica para lograr un juicio justo para el líder del Frente
Sandinista.
Carlos nos saludó con un fuerte abrazo. Su estatura según mis cálculos era de 1.72 metros, quizás
pesaría unas 150 libras. Su rostro era de rasgos pronunciados, cabellos negros, pómulos y mentón
firmes, ojos azules, nariz alargada. Su físico lucia atlético, musculoso, presumimos que hacía
ejercicios con pesas para mantenerse en forma.
Carlos Agüero era un joven de piel blanca y pelo castaño, sus ojos eran azules y como Carlos se
mostraba musculoso. Sin duda hacia los mismos ejercicios de pesas del Comandante.
Humberto Ortega en esa época era un hombre largo y delgado, de pocas palabras. Observe que
andaba una chamarra que le quedaba grande y eso hacía que su figura aparentara más altura,
media quizá 1.72 metros.
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El Eslabon
Vital
Nuestra Identidad
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Las preguntas de Carlos.
Carlos nos dio la bienvenida y nos dijo que él y sus compañeros tenían a su disposición una de las
habitaciones del hotel y que nos invitaba a ella para que platicáramos sobre Nicaragua. Al notificarle
que estábamos preparando un informe sobre la situación de Nicaragua y en especial la de los
periodistas, se manifestó dispuesto a ayudarnos.
De inmediato nos condujeron a su habitación donde comenzamos una conversación en la que Carlos
llevaba la pauta, pues le interesaba saber las últimas noticias que llevábamos sobre Nicaragua.
Sabíamos que estaba bien informado, pero le interesaba corroborar sus opiniones con las nuestras.
Le informamos que desde los años sesenta formábamos parte del Frente Estudiantil Revolucionario
(FER) y destacamos nuestras luchas contra los socialcristianos para conquistar el CUUN (Centro
Universitarios de la Universidad Nacional), Los líderes social cristianos eran, entre otros, Brenda
Ortega, Erick Ramírez y Adán Fletes, en tanto por los del FER descollaban Manuel Elvir, Bayardo
Arce, William Ramírez, Michelle Najlis, Fernando Gordillo, Ada Luz Monterrey, Hugo Mejía, Luz
Danelia Talavera, Silvia Villagra y otros. En el 65 los socialcristianos tomaron la presidencia
que recayó en Brenda Ortega, pero los del FER reconquistaron el poder poco después con los
compañeros Hugo Mejía y Manuel Elvir.
Este tema sirvió de preámbulo a otras interrogantes de Carlos sobre los últimos combates
sangrientos que sostuvieron los compañeros del Frente Sandinista contra la Guardia de Somoza.
Aquí nuestro relato, como testigos presenciales de esos enfrentamientos, mereció un intenso interés
del Comandante. Como periodistas (William, del radio– periódico Extra de Radio Mundial; yo de La
Prensa y radio Centauro), nos tocó presenciar las masacres de Monseñor Lezcano, Las Delicias del
Volga y del barrio de Santo Domingo. Estuvimos informando también sobre el combate de Leonel
Rugama y compañeros, en una casa del Barrio del Cementerio Oriental. De todo ello informamos y
Carlos Fonseca tuvo palabras de sentimiento y elogio para el heroísmo de los compañeros caídos
en la lucha.
Comunicamos al Comandante la corrupción que mantenían los senadores y diputados en las dos
cámaras legislativas que funcionaban como marionetas serviles de los Somoza y las acciones de
los esbirros connotados del tirano. No faltó el detalle sobre los niveles de analfabetismo y miseria
que pasaba el pueblo, a los que se sumaba el salvajismo y crueldad de la guardia somocista. “El
pueblo reclamará por la sangre de nuestros compañeros que sacrificaron sus vidas sin pedir nada,
ni siquiera un pedazo de tierra para sus tumbas, como el General Sandino”, sentenció Carlos.
Carlos y Pedro Joaquín
Sabiendo que mi persona trabajaba para el diario La Prensa, particular interés manifestó Fonseca
sobre la forma en que ese diario informó sobre las masacres de jóvenes sandinistas por nosotros
narrados. Le expresamos que el periódico era la voz muy particular del anti–somocismo de su director,
el doctor Pedro Joaquín Chamorro. El diario ha informado –dijimos– sobre los acontecimientos
sangrientos en que han caído estos jóvenes, la información ha sido objetiva, sin embargo en sus
editoriales al respecto, el doctor Chamorro ha manifestado que no está de acuerdo con las acciones
que ha llevado a cabo el Frente Sandinista. “Condenamos ese proceder, pues no podemos estar
de acuerdo con terroristas comunistas que hoy pueden poner una bomba por allá y luego explotar
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Nuestra Identidad
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otra contra nosotros” había escrito el doctor
Chamorro.
“Nunca va a estar de acuerdo con el Frente
–dijo Carlos–, pues a pesar de que tiene en
su oficina un retrato del general Sandino, no
conoce a fondo su pensamiento. Él procede,
desde su ego, como un conservador a ultranza.
No es posible pedirle que se una a la lucha
del pueblo, pues lo que él desea es derribar
a Somoza para poner a otros oligarcas en el
poder, más de lo mismo, una oligarquía verde
que sustituye a una dictadura roja”.
Carlos Fonseca y Humberto Ortega 21 de octubre 1970
La plática continuó hasta altas horas de la
noche, Carlos nos refirió que el que había
secuestrado el avión de “LANICA” para
conseguir su libertad y la de otros compañeros,
había sido Carlos Agüero, detalle que nadie
conocía en Nicaragua. Puso énfasis al asegurar
que pronto regresarían a la patria para dar el
golpe definitivo a la dinastía de los Somoza.
Un hombre firme y terco
Quedamos de reunirnos la noche del tres de enero para seguir redactando, con la ayuda del
Comandante y sus compañeros, el informe que presentaríamos el cuatro de enero ante la Asamblea
General de la OIP.
Ya de nuevo en nuestra habitación, platicamos William y yo sobre la personalidad de Carlos Fonseca.
“Se ve que es un hombre firme en sus convicciones hasta dar la sensación de ser empecinado
y terco; pero esa es su mejor virtud ante tantos indecisos, veletas y vende patria que viven en
nuestro país”, me comentó William. Yo le contesté señalando mi admiración ante los profundos
conocimientos sobre la historia nicaragüense, y más acerca de la realidad política, social, religiosa
y económica de Nicaragua que poseía Carlos. William comentó: “detrás de esa personalidad de
acero de Carlos Fonseca está la de un hombre profundamente humano, capaz de entregar la vida
por sus valores y principios. Un personaje transido de amor por su patria y por sus conciudadanos”.
Al día siguiente volvimos a la habitación de Carlos y sus dos compañeros. Trabajamos escribiendo,
ampliando, aclarando y reduciendo el informe, hasta que Carlos y nosotros quedamos satisfechos y
“lo aprobamos” a eso de las dos de la mañana, cuando nos despedimos y nos fuimos a descansar.
Cabe añadir que el informe fue leído por el comandante William Ramírez ante el pleno de la OIP.
Sobre otras actividades del evento diremos que en dos ocasiones nos reunimos con el líder de la
Revolución Cubana Fidel Castro, que mantuvo un dialogo intenso y extenso, pleno de anécdotas y
de experiencias revolucionarias y deportivas.
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El Eslabon
Vital
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Tuvimos oportunidad de conversar con el comandante José Benito Escobar, que también para ese
tiempo estaba en la Habana, igual lo hicimos con Carlos Guadamuz y la que sería su esposa, la
cubana Oria de Castro a la que volvería a encontrar en Nicaragua en 1980, como profesora de la
Escuela de Periodismo de la UNAN.
Terminado el Congreso viajé a la Unión Soviética y de ahí regresé a Nicaragua por la ruta Moscú,
España, Venezuela y Panamá. William desapareció, me imagino que se quedó otros días en La
Habana, o que regresó por otra ruta. A pesar que nos volvimos a ver, nunca aclaramos ese detalle.
En el aeropuerto Las Mercedes me detuvieron y me quitaron todo lo que traía. Gracias a la actitud
de protesta de mis compañeros del Sindicato de Radioperiodistas de Managua que llegaron a
encontrarme, me dejaron en libertad dos horas después de mi llegada.
Antes de realizar el viaje, el doctor Pedro Joaquín Chamorro me dijo que al regresar escribiera
mis impresiones sobre la vida en Cuba, de modo que al reintegrarme a La Prensa escribí cuatro
reportajes que consideré podían interesar a los lectores nicaragüenses. Al terminarlos se los
entregué al doctor Chamorro que se retiró a su oficina para leerlos.
Después me llamó. Me dijo:
– Mirá Mario, esto que escribiste es pura propaganda comunista.
– No digo más que lo que vi y aprecié en Cuba–, le contesté.
– Esto no se puede publicar–, me aseguró tajante.
– Esa es decisión suya–, le contesté.
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El 19.
María Haydeé Terán: “Carlos quería lo mejor para Nicaragua”
Martes 23 de Junio 2015 | Pedro Ortega Ramírez
Lo conoció en una reunión clandestina, le gustó la firmeza de sus palabras, sus ideas. Eran los
años de la fuerte represión somocista. El Comandante Carlos Fonseca Amador, era estudiante de
la Escuela de Derecho en León y se gestaban las luchas estudiantiles contra la dictadura.
Doña María Haydeé Terán, está por cumplir 77 años, es la esposa del Comandante Carlos Fonseca
Amador y lo recuerda con mucho orgullo, porque siempre fue un hombre muy cabal, honesto, firme
de ideas y siempre preocupado por la libertad de Nicaragua. Este 23 de junio se cumple el 79
aniversario del natalicio del Comandante Carlos.
En la Nicaragua de hoy, en la Revolución Popular Sandinista, doña María Haydeé, afirma que al
pensamiento, la figura y legado de Carlos, el pueblo y el FSLN le da un lugar muy importante en
sus corazones.
“Se le reconoce sus grandes méritos, su patriotismo, su entrega, porque el Comandante Carlos
quería lo mejor para Nicaragua, quería que hubiera justicia, bienestar para todos, pero no siempre
se logra tan pronto, (…) pero me parece que está marchando bien y se está haciendo lo que se
puede”, exclama doña María Haydeé, al subrayar que la actual Nicaragua, era en gran parte lo que
deseaba su esposo.
A pesar que reconoce que su matrimonio con el héroe nicaragüense no fue muy normal, pues
la gran mayoría del tiempo estaba clandestino, detenido en la cárcel, en Cuba o en otro país
centroamericano, el amor que le sentía a Nicaragua, era suficiente para entender que se casó
con un hombre que estaba comprometido con el pueblo, al que deseaba verlo libre de la dictadura
somocista.
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El Eslabon
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“Por supuesto que siempre supe en lo que andaba y la preocupación más grande era que no le
pasara nada. Le apoyaba estando de acuerdo en todo lo que hacía”, cuenta María Haydeé hace un
par de días cuando le visitamos en su casa.
Le recuerda con mucho cariño, porque a pesar de sus múltiples ocupaciones, fue un padre muy
cariñoso con sus hij@s, a quienes siempre les explicó los motivos de sus largas ausencias del
hogar.
“Fue muy especial (…), era muy afectuoso con los niños, con sus hijos en el poco tiempo que
pudieron estar con él y siempre les explicaba porque andaba en eso y mis hijos entendían eso”.
Recuerda los años que estuvo con el comandante Carlos Fonseca Amador en Cuba.
“Él había salido de Cuba, él llegó a (Cuba) finales del 71 y ahí estuvimos con él hasta que se vino
para acá en el 75. Uno hubiera querido haber estado todo el tiempo junto, como es lo normal, pero
ni modo tuvo que ser así”, refiere.
María Haydeé, se casó en 1965 con el comandante Carlos Fonseca Amador. Un año después el 24
de noviembre nace su hijo Carlos y el 29 de enero de 1969 su hija Tania Fonseca Terán.
Carlos Fonseca Amador, luz y verdad de la Revolución
Sandinista
Martes 23 de Junio 2015 | Pedro Ortega Ramírez
El Comandante Carlos Fonseca Amador; es el intelectual, el estudioso de la historia, el antiimperialista,
el guerrillero, el marxista, el socialista, pero sobre todo es el hombre que durante su vida estuvo
profundamente comprometido por las causa de los más pobres y por la libertad de Nicaragua.
Lo anterior es parte de la descripción o retrato que hicieran del Comandante Carlos Fonseca
Amador, tres estudiosos de su vida, de su pensamiento y de su profundo legado que perdura en el
tiempo para las nuevas generaciones.
A 79 años de su natalicio, ese pensamiento de Carlos, uno de los grandes creadores, junto al
comandante Silvio Mayorga y de Tomás Borge, del programa histórico del Frente Sandinista de
Liberación Nacional (FSLN), sigue vigente, alumbrando a las actuales y nuevas generaciones de
nicaragüenses, en eso coinciden el escritor e historiador Jesús Miguel (Chuno) Blandón, el ex
diplomático e historiador Aldo Díaz Lacayo y Carlos Fonseca Terán, su hijo.
Cada uno tiene un vínculo especial con el Comandante Carlos Fonseca, le conocieron en persona,
pero también han estudiado la vida y su legado.
Chuno Blandón, recuerda a Carlos como el más intelectual de su generación, un hombre que siendo
niño vendió melcochas y cajetas por las calles de Matagalpa, y lo que ganaba se lo entregaba a su
madre Agustina Fonseca Úbeda.
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“Carlos Fonseca, como yo lo conocí”, escribió Chuno Blandón hace un par de años, en donde
detalla cronológicamente el origen del niño, del joven y del hombre que fue Carlos Fonseca Amador.
“En primer lugar hay que comprender que Carlos era un intelectual, un estudioso de la historia y
de la literatura, entra a la lucha armada por una necesidad patriótica, se convierte en militar; sin
embargo lo más importante de Carlos es su pensamiento antiimperialista, su pensamiento socialista
que preconizaba transformaciones profundas dentro del sistema nicaragüense, porque él tenia una
predilección, una inclinación por favorecer a las clases desposeídas”, expresó Chuno.
Chuno reseña que las nuevas generaciones deben de comprender que Carlos, vivió en una época
en que el imperialismo norteamericano dominaba en todo América Latina y sobre todo en Nicaragua
y Centroamérica “por eso su lucha fue para independizar a Nicaragua, volverla un país autónomo
a como lo es en la actualidad, en un país independiente que pudiera trazar su propio destino de
acuerdo a un pensamiento progresista y marxista”.
¿Pero el pensamiento de Carlos coincidía con su actuar?, preguntamos a Chuno, que respondió
que entre la ética y moral del Comandante Carlos, había unidad y coherencia con sus acciones.
“Era un hombre honesto a toda prueba y sobre todo de una moralidad limpia, un hombre que se
entregó desde un principio en la lucha por la Revolución, que no albergó en su corazón sentimientos
o intereses personales, sino sobre todo un amor por la causa del pueblo, por la gente pobre”.
“Carlos siempre en los estudios fue primero, el más entregado, el más inteligente. Carlos pudo haber
tenido al mundo en sus manos si hubiera querido, pero él quiso entregarse precisamente porque
tuvo esa capacidad y la capacidad mayor de Carlos, es aplicar el marxismo a las circunstancias de
Nicaragua, estudiar la realidad dialécticamente, la realidad nicaragüense y comprender el verdadero
marxista en Nicaragua tiene que ser Sandino”, reseñó Chuno.
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Nuevas Generaciones Deben Conocer El Legado De Carlos
Aldo Díaz Lacayo, indica que en las actuales circunstancias que vive la Revolución Sandinista,
es imperioso que la juventud o las nuevas generaciones conozcan al guerrillero, al intelectual, al
marxista que fue Carlos.
Señala que en Nicaragua se han dado cinco generaciones históricas en los últimos años, la primera
inicia en los años 60 y que fue la que dirige el triunfo en 1979. Otra que arranca después del triunfo
y participa de manera activa en la Revolución Sandinista. Estas cierran su ciclo en 1990 cuando se
da la derrota del FSLN en las elecciones generales. A partir de ese año, inician otras generaciones
hasta en la actualidad, dice Díaz, que agrega que entre la generación que inicia en 1990 y hasta en
el 2007 se sabe muy poco de Carlos Fonseca Amador, de la Revolución y de sus líderes, por tanto
ese pensamiento debe ser dado a conocer en los medios sandinistas.
Lo describe como un hombre estudioso al “extremo” que entre los 14 y 15 comenzó a estudiar sobre
la Revolución universal.
“Esa es su más gran virtud, un hombre estudioso hasta quemarse las pestañas. Una segunda
virtud, es que fue un hombre recto, firme, decidido. Y la tercera, es que se dio cuenta que él solo
era imposible, tenía que formar algo, una célula primero hasta llegar a la formación del partido. Y
una cuarta es que era un hombre honesto, honrado a carta cabal”.
Fue a partir de 1959, que Carlos comienza su trabajo de hormiga hasta llegar al triunfo de la
Revolución, que aunque no lo vio “pero quienes eran sus segundos lo vieron, lo vivieron, lo disfrutaron
y se lo dedicaron y fue declarado Héroe Nacional”
El Programa Histórico Del FSLN Es Cumplido
Carlos Fonseca Terán, hijo del Comandante Carlos, sostiene que en la primera etapa de la Revolución,
la dirigencia del FSLN dirigida por el Comandante Daniel, empezó a cumplir ese programa histórico,
pero dado la guerra de agresión de Estados Unidos no fue completado y es ahora es que se
empieza a hacer realidad.
“El FSLN siempre desde el poder ha promovido el programa histórico del Frente Sandinista y ha
adecuado el programa histórico actualizándolo conforme a la realidad en la que estamos actuando,
así fue en la década de los 80 y en la actualidad”, dice Fonseca Terán.
En este programa histórico jugó un papel fundamental el comandante Carlos Fonseca, ya que
planteó las principales reivindicaciones históricas desde el punto de vista social, político, económico,
cultural del pueblo nicaragüense, es decir donde se plasma la lucha para erradicar la pobreza, la
desigualdad social, la explotación, la lucha para que la economía sea gestionada y controlada por
los sectores populares.
Fonseca Terán afirma con total seguridad que este programa histórico, se ve reflejado en gran
parte la lucha de su padre, sobre todo porque se trabaja en ese cambio de sistema expresado en el
acceso de los sectores populares a la economía, a través de los diferentes programas de titulación
de propiedades, de acceso al crédito, la reforma agraria de los 80 y que permite avanzar en los
Programas Sociales.
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“Esto está basado en los principios fundamentales promovidos por Carlos Fonseca, basado en
el pensamiento del General Augusto C. Sandino y en el instrumento científico revolucionario
que el FSLN siempre ha utilizado para comprender la realidad que debe transformar de manera
revolucionario y en base a esos principios que nos legara Sandino y que Carlos Fonseca logró
plasmar en ese programa del FSLN que está siendo cumplido por el gobierno presidido por el
Comandante Daniel Ortega”, puntualizó Fonseca Terán.
Chuno Blandón, Aldo Díaz Lacayo y Carlos Fonseca Terán, indicaron que se deben seguir realizando
los esfuerzos necesarios que permitan que las actuales generaciones conozcan la historia de
Nicaragua, pero sobre todo la historia revolucionaria, la historia del Comandante Carlos Fonseca
Amador y de sus actuales dirigentes.
“Hay esfuerzos grandes en esa dirección, pero todavía considero que necesitamos perfeccionar
los mecanismos que tenemos para lograr el objetivo que tenemos para que los jóvenes conozcan
el legado de quienes entregaron su vida a la felicidad del pueblo nicaragüense”, concluyó Fonseca
Terán.