PABLO: ANTECEDENTES Y LLAMADO

Lección 11: Para el 12 de septiembre de 2015
PABLO: ANTECEDENTES Y LLAMADO
Texto clave: Hechos 9:15,16
I. ¡MOTIVA!:
Actividades iníciales.
Pregunta para dialogar: ¿Cómo te sientes cuando ves los cambios en Pablo desde ser “el primero de los pecadores” a
ser un gran misionero”? (1 Timoteo 1:12-16). ¿Ves algún paralelo con tu vida?
Ilustración: “Tener una modesta opinión de nuestros propios meritos y pensar bien acerca de los demás, es señal de
sabiduría”. (A. Kempis, escritor alemán 1379 – 1471) (Chaij; 1500 Ventanas de la vida, pp. 741)
Resumen: Veremos en la lección quien era Pablo, la experiencia de su llamado y el trabajo que habría de realizar.
II. ¡EXPLORA!:
1. SAULO DE TARSO; PABLO EL HOMBRE (El hombre especifico)
A) ¿Quién era Saulo?: Veamos una descripción de Pablo del Comentario Bíblico Adventista:
Nombre
Lugar de
nacimiento
Familia
Educación
Oficio
Rasgos
físicos
Del griego. Sáulos, "pedido" o "anhelo". Equivalente griego de Saúl, (Hechos 7:58)
Pablo nació en el Asia Menor, en la próspera metrópolis de Tarso (Hechos 21:39;), una ciudad
notable por su filosofía, ciencia, educación y cultura; una cultura donde se mezclaban elementos
griegos, romanos y judíos. Pablo fue hebreo por nacimiento, educación y sentimientos; tal es así
que, a pesar de sus contactos tempranos con la cultura y las filosofías griega y romana, se pudo
llamar "hebreo de hebreos" (Filipenses 3:5). Era de la tribu de Benjamín (Romanos 11:1), y tal vez
le pusieron el nombre por Saúl, el 1er rey de Israel, quien también era benjamita (1 Samuel 9:1, 2;
Hechos 13:21).
Poco se sabe de su familia. Su padre era un ciudadano romano (Hechos 22:28), y quizá fariseo
(23:6). Tenía por lo menos una hermana (23:16). En Romanos 16:7 y 21 se refiere a varios
hombres como sus "parientes", pero este término (del griego sunguenes) puede significar
sencillamente "conciudadano". De acuerdo con una tradición del s II d.C., la familia de Pablo había
vivido originalmente en Giscala de Galilea, pero la ciudad fue capturada por los romanos y los
miembros de su familia llevados como esclavos a Tarso c 4 a.C., donde más tarde obtuvieron su
libertad y la ciudadanía romana. Si es así, Pablo nació después de esos acontecimientos, porque
era romano de nacimiento (Hechos 22:28).
Probablemente Pablo asistiera a una escuela en relación con la sinagoga de Tarso. Aprendió no
sólo el hebreo y la lengua que hablaba su pueblo, el arameo (Hechos 21:40; 22:2), sino también el
griego (21:37) y tal vez el latín. Siendo joven fue a Jerusalén (Hecho. 26:4) y se sentó a los pies del
rabino y fariseo más renombrado de sus días: Gamaliel (22:3; cf 5:34). Bajo su instrucción, Pablo
fue enseñado "estrictamente conforme a la ley de nuestros padres" (22:3; cf 24:14), y como
resultado vivió "conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión": los fariseos (26:5). Fue un
estudiante tan brillante y un defensor tan ardiente de las doctrinas y tradiciones del judaísmo que
aventajaba a muchos de sus pares en el aprendizaje y el celo (Gálatas 1:14); y en su odio fanático
por los cristianos aventajó por lo menos a su maestro (Hechos 8:3; 9:1; cf. 5:34-39).
Aprendió a hacer carpas o tiendas, quizá de su padre, con lo que más tarde se pudo sostener
(Hechos 18:1, 3; cf. 20:34; 1 Corintios 4:12; 1 Tesalonicenses 2:9; 2 Tesalonicenses 3:8).
La tradición lo describe como un hombre bajo, un tanto jorobado y de piernas encorvadas
("chueco"). Parece haber sufrido de algún tipo de enfermedad crónica (2 Corintios 12:7-10; Gálatas
4:13); muchos creen que era una enfermedad relacionada con sus ojos, basando su conclusión en
que generalmente dictaba sus cartas (2 Ts. 3:17), menciona que escribía con letra grande (Gálatas
6:11) y dice que los creyentes de Galacia estaban dispuestos a arrancarse los ojos para dárselos, si
hubiese sido posible (4:15).
B) ¿Qué rasgos de carácter y personalidad tenía Pablo?:
1. Era un hombre de convicciones y celo: Su fervor lo llevo actuar de dos maneras diferentes en dos
momentos también distintos, veamos:
a) Aspectos negativos; como fariseo era alguien convencido en la reforma que debía realizarse dentro
de los judíos, esto lo llevo a:
 apoyar el apedreamiento de Esteban (Hech. 7:58),
 apresar a hombres y mujeres cristianos (Hech. 8:3),
 amenazar de muerte a los discípulos (Hech. 9:1),
 organizar incursiones contra los cristianos en países extranjeros (Hech. 9:2; Gal. 1:13)
b) Aspecto positivos; sin embargo el mismo celo y perseverancia que lo llevo a perseguir a la
iglesia le ayudo para predicar el evangelio a los gentiles.
2. Era un hombre humilde: La humildad de Pablo se manifestaba por dos aspectos:
a) Se consideraba indigno de predicar a Jesús, por lo que había hecho antes de su conversión.
b) Se consideraba pecador al considerar la santidad de Dios.
C) Calificado para el servicio: Finalmente su preparación lo calificaba para poder discernir entre:
Los absolutos divinos eternos basados en las escrituras
Los absolutos divinos eternos e inmutables
De las adiciones culturales judías que no eran
obligatorias, para los gentiles cristianos.
De los elementos culturales y religiosos temporarios
2. DE SAULO A PABLO (Lo necesario para realizar tarea específica)
A) El propósito de Dios: Dios tuvo un propósito al llamar a Pablo al servicio, necesitaba alguien que estuviera
calificado (un hombre especifico) para llevar el evangelio a los gentiles (para una tarea específica); Dios en su
presciencia vio que habría buenos resultados, vio personas que se convertirían de: “las tinieblas a la luz, y de la
potestad de Satanás a Dios” (Hechos 26:18)
B) Su llamado (Hechos 9:1 al 22): Sin embargo para llevar a cabo la tarea, Pablo tenía que pasar por la
conversión, pues no podría predicar o enseñar de aquello que por experiencia propia no conocía.
3. PABLO EN EL CAMPO MISIONERO; MISION Y MULTICULTURALIDAD (La tarea específica)
A) Predicando a Jesús (Romanos 15:19): El centro del mensaje de Pablo era Cristo crucificado.
B) Plantando Iglesias: Sin embargo Pablo no solo predicaba el mensaje y luego dejaba el lugar, Pablo también
“plantaba iglesias”.
C) Nutriendo a las Iglesias (Colosenses 1:28): Después de predicar y de establecer Iglesias Pablo también las
instruía, la mayoría de las cartas de Pablo son mensajes que muestran el cuidado que tenía por la instrucción de
las mismas.
D) Multiculturalidad (Gálatas 2:1 al 17): La predicación de Pablo, el establecimiento de iglesias y su instrucción
fueron desarrollados en un nuevo contexto, el de multiculturalidad, dentro del ámbito gentil, lo cual trajo tensiones
y problemas, pero Pablo fue un firme defensor de la predicación a los gentiles, ahí se lo ve, por ejemplo,
arengando a Pedro por su inconsecuencia.
III. ¡APLICA!:
¿Has compartido, hace poco, con alguien la diferencia que Jesús ha hecho en ti?
IV. ¡CREA!:
Con la clase: Invita a la clase, a que uno o varios de los miembros de la clase el sábado en la tarde pueda dar su
testimonio en la Iglesia, de cómo Jesús transformo sus vidas.
V. RESUMEN
Dios tenía una tarea específica para realizar (predicar, establecer iglesias, instruir, en un contexto gentil) y
necesitaba una persona especifica (por su preparación y carácter fue Pablo), pero antes de realizarla era necesaria
su conversión, y así fue, hoy también tiene una tarea específica para ti, no importa quien seas o tu preparación, esa
tarea espera por ti ¿Qué harás? Que Dios te bendiga.
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
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