la imagen - Mallorca

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CEPA CALVIÀ
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LA IMAGEN
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TEMA 3
Cuarto de ESPA
Índice:
1. Concepto de imagen.
2. La atracción de las
imágenes.
3. La comunicación visual.
4. El texto visual.
5. El discurso visual.
6. Texto y subtexto.
7. Composición de una imagen.
7.1. Términos de una imagen.
7.2. La regla de tercios.
8. El peso visual de una imagen.
8.1. Factores que influyen en el peso visual
de una imagen.
9 Ejercicios.
Avenida Sa Porrasa, 6. Magaluf. 07181 Calvià
CEPA CALVIÀ MAMG
LA IMAGEN
Cuarto de ESPA
Tema 3
El sentido de la vista se encarga
de percibir las imágenes.
La realidad no se
transforma en
imágenes. Las
imágenes son
creaciones humanas.
1. CONCEPTO DE IMAGEN.
La imagen es la representación
de una realidad convertida en
objeto capaz de ajustarse a un
soporte que permita ser
contemplada.
Maecenas pulvinar sagittis enim.
Una realidad se convierte en
objeto cuando la representamos,
por ejemplo, al fotografiar a una
persona, el resultado es una
imagen de la persona, pero no la
persona. Por tanto, la cámara de
fotos capta a esa persona como
si fuese un objeto y ese objeto es
el que nos aparece en un soporte
determinado, ya sea en una
pantalla o en papel fotográfico.
Al observar la fotografía,
reconocemos formas y colores
que nos producen sensaciones.
La cámara no capta esencias
humanas, como la bondad, la
Vincent Van Gogh. Noche estrellada (1889)
Los sellos, como el
papel moneda,
tienen, además de
un valor estético, un
valor simbólico..
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LA IMAGEN!
belleza o la ternura. Es el ser humano
al observarla quien otorga esas y
otras cualidades.
En el cuadro de Van Gogh vemos
formas que representan un árbol,
nubes o estrellas. El observador, al
contemplarlo siente emoción,
sensación de paz, gratificación visual
(esto es la belleza de una imagen),
pero el cuadro en sí mismo es un
conjunto de colores con unas
determinadas formas curvas y rectas.
Hay imágenes a las que otorgamos,
además de un valor estético, un valor
simbólico especial, por ejemplo, los
sellos de correos, las banderas o el
papel moneda.
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Bandera de Perú
2. LA ATRACCIÓN DE LAS IMÁGENES.
Las imágenes, especialmente las publicitarias, procuran llamar la atención del
espectador, con la finalidad de consumir el producto que anuncian. Cuanto más
seductora resulte una imagen a una persona, más posibilidades de consumo tendrá
el producto. A lo largo de la historia, como en la actualidad, las personas que hacen
de la pintura su forma de vida, realizan su obra para ser adquirida por un particular
o una institución a cambio de percibir un beneficio económico. Algunos estaban al
servicio de personas adineradas o de reyes (como, por ejemplo, Velázquez), otros
pintaban por su cuenta, sin depender de nadie (como Picasso). En ambos casos
los cuadros se hacían como medio de subsistencia. Evidentemente, no todos los
pintores han tenido la misma fortuna. Hay quien ha dedicado casi toda su vida a
pintar pero sin éxito alguno, en otros autores ha sido reconocida su obra una vez
muertos, después de haber pasado grandes penalidades, como es el caso de Van
Gogh. Pero todos han buscado en la pintura su forma de vida y el medio de
subsistencia. El éxito o el fracaso de la obra pictórica estaba, y está, en función del
grado de seducción que ejercía (y ejerce) sobre el espectador.
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LA IMAGEN!
Las imágenes, tanto la obra pictórica como la
fotografía, han estado destinadas, de manera
encubierta o explícita, a la publicidad, ya sea para
llamar la atención de algún aspecto religioso,
político, patriótico o de consumo de productos
materiales. En cualquier caso, las imágenes deben
cumplir la misión de atraer y para eso se adquirían
en el pasado y se adquieren en la actualidad.
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Si las imágenes no
resultan atractivas
a los observadores
y posibles clientes,
la obras no se
adquieren.
Como ya sabemos, las imágenes no tienen el
mismo grado de atracción para todos los
observadores, lo que a una persona le resulta
atractivo, a otra puede resultarle indiferente o
incluso repulsivo.
Las imágenes que utiliza la publicidad buscan de
una manera evidente la seducción del observador
para que consuma el producto anunciado. En
muchas películas también se quiere seducir al
espectador a través de los personajes, sobre
todo, en películas con alto contenido erótico.
La importancia de los sexos (masculino/femenino)
cambia en función de la identificación que el
observador tenga con la imagen. En la fotografía
de al lado, vemos la imagen de una mujer, con
una pose seductora y a la vez provocadora, que
anuncia un producto; para algunas personas la
mujer representada en esa imagen es objeto de
deseo, para otras es objeto de identificación
femenina. En cualquier caso, el deseo o la
identificación, está dirigida al consumo del
producto anunciado.
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3. LA COMUNICACIÓN VISUAL.
Las imágenes, como las palabras, permiten comunicar ideas, emociones o
sentimientos. Las imágenes pueden transmitir sensaciones que no son posibles de
percibir por otros medios, por ejemplo, no tiene el mismo impacto la retransmisión
por medio de la voz de una catástrofe natural que hacerlo por medio de imágenes.
En la comunicación visual, como también ocurre con la comunicación oral,
intervienen una serie de elementos, los principales son el emisor y el receptor,
pero de poco servirían estos dos elementos si el receptor no fuese capaz de
entender el mensaje del emisor. Los mensajes mediante imágenes son signos de
comunicación, para que esos signos sean entendidos necesitamos que el código
de signos sea comprensible al receptor. El receptor, por su parte, también emite
una serie de códigos al autor de la obra o a otras personas, indicando aceptación,
rechazo, emoción, indiferencia, etc.
Elementos básicos de la comunicación visual (y audiovisual)
Código
Mensaje
Realimentación
En muchas ocasiones hemos oído que un cuadro es muy malo o que lo podía
hacer un niño, pero, en realidad, lo que a veces ocurre es que no somos capaces
de comprender los códigos con los que se representan las imágenes.
LA IMAGEN!
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Los ejemplos más comunes los tenemos en la
pintura figurativa, es decir, aquella que no nos
recuerda la realidad, como, por ejemplo, la imagen
de la pintura de Miró que vemos al lado. Si
desconocemos los códigos que emplea Miró, no es
de extrañar que algunas personas piensen que la
obra es una burla al espectador, mientras que a
otras, aunque no comprendan lo que están viendo, la
obra les resulte más o menos agradable y sean
capaces de valorar la combinación de colores y
formas, sin saber exactamente lo que significan cada
uno de los aspectos que la componen.
Joan Miró: Mujer, pájaro y estrella
Miró era una mirada de siete manos.
Con la primera mano golpeaba el tambor
de la luna,
con la segunda sembraba pájaros en el
jardín del viento,
con la tercera agitaba el cubilete de las
constelaciones,
con la cuarta escribía la leyenda de los
siglos de los caracoles,
con la quinta plantaba islas en el pecho del verde,
con la sexta hacía una mujer mezclando noche y agua, música y
electricidad,
con la séptima borraba todo lo que había hecho y comenzaba de
nuevo.
Octavio Paz
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4. EL TEXTO VISUAL.
El texto visual es la información que nos aporta el
conjunto de elementos que forman una imagen con
el objetivo de crear un mensaje. Por ejemplo,
supongamos un cuadro que representa un paisaje,
el texto visual del cuadro estará formado por las
casas, los árboles, los animales, etc, con sus
El objetivo del
texto visual es
crear mensajes.
correspondientes formas geométricas, colores,
sensación de profundidad de esas casas, árboles,
animales, etc.
TEXTO
Mensaje
Emisor
Receptor
5. EL DISCURSO VISUAL.
El discurso visual, o audiovisual, es la parte explicativa del texto visual o
audiovisual. El discurso es la parte viva del texto. El discurso es la manera de
transmitir el texto: entonación, estado de ánimo, sensación de movimiento o de
quietud, interpretación del texto (lo que quiere decir y la forma de manifestarlo) y
todos aquellos aspectos que son propios de los procesos de comunicación.
Cuando observamos una imagen, no sólo estamos viendo formas y colores (texto)
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sino también las reacciones que nos produce, como las sensaciones, los
sentimientos de aceptación o de rechazo, las emociones. Verbalizamos las
observaciones y el significado que damos a esas observaciones. Por eso hablamos
de discurso fílmico (película cinematográfica), discurso publicitario, discurso
televisivo y, en general, de discurso audiovisual.
DISCURSO
TEXTO
Mensaje
Emisor
Receptor
6. TEXTO Y SUBTEXTO.
Como se ha visto anteriormente, en las imágenes, como en los discursos escritos o
hablados podemos observar u oír el texto del mensaje. Como ya sabemos, el texto
es la parte evidente de lo que observamos u oímos.
Subtexto. Es la parte no evidente pero sí deducible de lo que observamos. El
subtexto representa la finalidad última en la observación de una imagen, es decir,
lo que representa o quiere decir la imagen (o un discurso verbal).
Para aclarar estos dos conceptos, vamos a observar el siguiente cuadro de
Rubens.
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El juicio de Paris
Escriba para introducir texto
El texto: este cuadro está formado por un paisaje con dos hombres y tres mujeres,
además de un perro en la parte inferior izquierda y dos figuras de niños uno de
ellos en la parte superior y otros sujetando la pierna de una de las mujeres. Los
hombres aparecen sin armadura y con el torso desnudo, mientras que las mujeres
están representadas prácticamente desnudas. Podríamos añadir más elementos
del cuadro que formarían parte del texto del mismo, pero, en este caso es
suficiente.
El subtexto: Lo primero que salta a la vista es que el cuadro es una imagen erótica,
en el que a través de ese erotismo el pintor intenta contarnos un acontecimiento
mitológico. Podría haberlo hecho con las figuras completamente vestidas, pero el
impacto visual no hubiese sido el mismo y dado que el cuadro estaba pensado
exclusivamente para hombres, la mujer semidesnuda, provoca una sensación de
estímulo sexual, y por tanto de atracción hacia lo femenino. Este tipo de cuadros
son de gran tamaño y están destinados al lucimiento de las salas de los palacios
nobles, burgueses o reales, donde las mujeres, como en el resto de la sociedad de
la época, jugaban un papel secundario y de sumisión hacia el hombre. En este
caso, el cuadro, finalizado en 1639, estaba destinado a embellecer una sala del
Casón del buen Retiro en Madrid, en la época de Felipe IV.
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El mito “El jucio de Paris”
El cuadro mide 199 cm de alto por 379 cm de largo. en el hay cuatro personajes
clave que son: Paris, a la izquierda, que mira a las tres mujeres y lleva una
manzana de oro en la mano izquierda (manzana de la discordia). Las tres mujeres
representan a Atenea, con sus armas en el suelo, es la primera empezando por la
izquierda, Afrodita (Venus para los romanos) sujetada en la pierna por Cupido, es
la figura femenina del centro, y a la derecha Hera, la mujer de Zeus (el gran dios
del Olimpo) acompañada de un pavo real. La mitología que representa el cuadro
es la siguiente:
Eris o Eride, la diosa de la Discordia, molesta por no haber sido invitada a
las bodas de Peleo, a la que habían sido convidados todos los dioses,
urdió un modo de vengarse sembrando la discordia entre los invitados: se
presentó en el sitio donde estaba teniendo lugar el banquete, y arrojó sobre
la mesa una manzana de oro, que habría de ser para la más hermosa de
las damas presentes. Tres diosas (Atenea, Afrodita y Hera) se disputaron la
manzana produciéndose una gran confusión y disputa, que hubo de
intervenir el padre de todos los dioses, Zeus (Júpiter en la mitología
romana).
Zeus decidió encomendar la elección a un joven mortal llamado Paris, que
era hijo del rey de Troya. El dios mensajero, Hermes (Mercurio), fue
enviado a buscarlo con el encargo del Juicio que se le pedía; localizó al
príncipe-pastor y le mostró la manzana de la que tendría que hacer entrega
a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había
elegido Zeus; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las
pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera
absolutamente imparcial.
Cada una de las diosas pretendió convencer al improvisado juez,
intentando incluso sobornarlo. La diosa Hera, esposa de Zeus, le ofreció
todo el poder que pudiera desear, o, también, el título de Emperador de
Asia; Atenea, diosa de la inteligencia, además de serlo de la guerra, le
ofreció la sabiduría o, según otras versiones, la posibilidad de vencer todas
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las batallas a las que se presentase; Afrodita, le ofreció el amor de la más
bella mujer del mundo. Se distinguen varias versiones sobre la desnudez o
no de las diosas: una primera que indica que todas se desnudaron para
mostrar así su belleza al mortal; una segunda que indica que únicamente lo
realizó Afrodita para demostrar así su belleza y por ello ganó; y una última
que niega esta posibilidad del desnudo de las diosas.
Paris se decidió finalmente por Afrodita, y su decisión hubo de traer graves
consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que Afrodita
hizo crecer el amor en el pecho de Paris, era Helena, la esposa del rey de
Esparta, Menelao; en ocasión del paso de Paris por las tierras de este rey,
y después de haber estado una noche en su palacio, Paris raptó a la bella
Helena y se la llevó a Troya.
Esto enfureció a Menelao y éste convocó a los reyes aqueos como
Agamenón, su hermano, que fue nombrado comandante en jefe; Odiseo,
que, inspirado por Atenea, fue el que ideó el caballo de madera con el que
la expedición aquea pudo por fin tomar Troya y Aquiles, entre muchos
otros, para ir a recuperar a Helena o, si fuese necesario, pelear por ella en
Troya, hecho que glosa Homero en la Ilíada.
7. COMPOSICIÓN DE UNA IMAGEN.
La composición de una imagen es la disposición
de todos los elementos visuales (líneas, puntos,
volúmenes y colores) dentro del cuadro, de
manera que formen una imagen con un texto
satisfactorio que mantenga una coherencia de
lo que representa.
En el cuadro de al lado, la composición se
centra dentro de una cueva con rocas por todos
los lados, la entrada de luz de la parte posterior
Leonardo da Vinci: La Virgen de las Rocas (1483-1486)
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da profundidad al cuadro aunque la iluminación de los personajes es frontal. Los
personajes son los siguientes:
La Virgen está en el centro, con la mano derecha sostiene a Juan el Bautista, a
quien la Virgen está mirando. A su izquierda hay un ángel sentado. Más abajo está
el niño Jesús sentado, y él también mira a Juan Bautista. La Virgen es el personaje
que predomina en la imagen.
7.1. Términos de una imagen.
Son los diferentes lugares donde quedan colocados cada uno de los principales
elementos del cuadro. Están separados hacia el infinito.
Normalmente hay:
-Primer término.
-Segundo término.
-Fondo.
En ocasiones podemos encontrar un
tercer, cuarto termino,... Aunque lo
más habitual es que aparezca en una
imagen un primer término, un
segundo término y el fondo.
Primer término
Segundo término
Fondo
Algunos autores y, sobre todo en los
medios de comunicación, suelen
confundir los términos de una imagen
con los planos de una imagen y
hablan del primer o segundo plano
para referirse al primer o segundo
término. Como veremos más
adelante, son conceptos totalmente
diferentes.
René Magritte, La Reproduction Interdicte (1937)
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El fondo es la parte de la imagen que no se encuentra en ningún término. El fondo
forma una unidad independiente de los términos. Es la parte más alejada del
espectador.
En el cuadro de la derecha,
podemos ver cómo el fondo,
formado por las nubes y el
azul del cielo forma una
unidad en sí misma
independientemente de los
términos de la imagen
constituidos por, en primer
término, la mujer y la niña y,
en segundo término, por la
hilera de árboles y la casa.
Claude Monet, Rosella Coquelicots -Amapolas- (1873)
7.2. La regla de tercios.
Uno de los procedimientos que se emplea para componer
una imagen es la regla de tercios. La regla de tercios
consiste en dividir una imagen en nueve partes iguales de
manera que los cuatro lados que limitan la imagen queden
divididos en tres partes iguales cada uno de ellos. La imagen
se compone de acuerdo con la división efectuada sobre el
soporte que contiene dicha imagen. La división puede ser
dibujada en la misma imagen, puede ser una plantilla, como
ocurre con algunas cámaras fotográficas o, simplemente, por
aproximación visual del realizador de la imagen. Esta técnica
se ha venido utilizando desde la antigüedad para conseguir
un equilibrio en las figuras que debían aparecer en las
La regla de
tercios
consiste en
dividir una
imagen en
nueve partes
iguales.
imágenes. La regla de tercios no sustituye a otras divisiones
geométricas que un autor pueda realizar para la composición
o la forma que debían tener las figuras de la obra.
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Las intersecciones de las líneas son los puntos donde más destaca la imagen.
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Jaques-Louis David, Madame Récamier (1800)
Las intersecciones de las líneas son las más adecuadas para
situar los puntos de interés de las imágenes.
Ha de quedar claro que no todas las imágenes siguen la regla de tercios,
especialmente las imágenes abstractas.
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Kandinsky, Small Pleasures (1913)
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8. EL PESO VISUAL DE UNA IMAGEN.
Se denomina peso visual de una imagen a la mayor o menor presencia visual de
una imagen en el espectador. Por tanto, el peso visual de un objeto en una imagen,
depende del impacto visual del objeto en el espectador.
8.1 Factores que influyen en el peso visual de una imagen.
a. Generalmente, los objetos de
características similares situados a la
derecha de una imagen tienen más
peso visual que los situados a la
izquierda.
b. Los objetos que los espectadores
sienten más próximos, tienen más
peso visual que los más alejados.
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c. El objeto de mayor tamaño suele
tener un peso visual mayor que el
resto de los objetos.
d. Los colores más saturados (como
por ejemplo el color rojo de la imagen),
tienen un peso visual mayor que los
colores menos saturados (grises,
amarillos pálidos).
e. Un objeto muy marcado, o
delimitado en su contorno, tiene un
peso visual mayor que el resto de los
objetos.
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f. Las líneas de fuga muy marcadas
(en este caso los pivotes de la calle o
las aceras) llevan la mirada al último
término, por lo que el peso visual de la
imagen se encuentra en los objetos
más alejados.
g. El aislamiento de las figuras dentro
de un conjunto de elementos tiene un
mayor peso visual que el resto de la
imagen.
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9. Ejercicios.
1- Explica el concepto de imagen (no copies la definición, explícala).
2.. Valor estético y valor simbólico de una imagen.
3.- Qué es una imagen seductora.
4.- La imagen en la publicidad.
5.- Busca información sobre la vida de Van Gogh y explica brevemente su biografía.
6.- Explica el esquema básico de la comunicación audiovisual.
7.- Cuál es la importancia de los códigos visuales en la interpretación de una
imagen.
8.- Comenta el texto de Octavio Paz sobre Miró (pág. 5)
9.- Qué diferencia hay entre el "texto" y el "discurso" visual.
10.- Qué se entiende por subtexto. Explica algún ejemplo.
11.- Qué se quiere decir cuando se emplea la expresión "manzana de la discordia"
12.- Haz un breve comentario de Odiseo y Homero.
13.- ¿Qué se entiende por composición de una imagen.
14.- ¿Quién fue Juan el Bautista?
15.- Realiza una fotografía y explica la composición de la imagen, los elementos del
primer término, segundo término y el fondo.
16.- Realiza tres fotografías siguiendo la regla de tercios de un paisaje, de un
retrato y de una composición que tú decidas.
17.- Qué se entiende por "peso visual".
18.- Realiza tres fotografías en las que el peso visual sea diferente en cada una de
ellas.
Nota: Envía las fotografías juntas mediante el programa Picassa. La explicación de
la pregunta 15, envíala por Docs junto a las demás respuestas escritas.
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