cuestionarios tercera parte (la revelación especial)
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Universidad FLET Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos ENSAYO ¿ES LA OBRA DE CRISTO EN LA CRUZ RELEVANTE PARA LAS IGLESIAS EN LA ACTUALIDAD? Rodrigo A. López Maestría en Estudios Teológicos TS 503 Teología II Doctrina del hombre y doctrina de Cristo ID # 03057629 INTRODUCCIÓN En el siguiente ensayo trataremos de darle respuesta a la siguiente interrogante: ¿Es la obra de Cristo en la cruz relevante para las iglesias en la actualidad? Esta pregunta surge de la preocupación de ver el estado actual de muchas iglesias en mi ciudad, en mi país y en todo el mundo. A medida vayamos avanzando también estudiaremos si realmente la obra de Cristo Jesús es relevante o no y responderemos interrogantes que surgen de este mismo tema como por ejemplo: ¿Qué dice la Biblia al respecto? ¿Qué dicen teólogos o eruditos sobre este tema? ¿Cómo era en los tiempos bíblicos? También abordaremos el tema de cómo es hoy en día en las iglesias en cuanto a la obra de Cristo en la cruz y el lugar que ésta tiene dentro de las iglesias. De hecho también profundizaremos en que es lo que ocupa un lugar preeminente en las iglesias en la actualidad cuando han dejado a un lado a la obra realizada en el calvario. Este tema aunque no tan teológico es muy practico, ya que de nada sirve tener una buena teología sin no tenemos una buena praxis. DESARROLLO ¿Porqué preguntarnos si la obra de Cristo en la cruz es relevante en la actualidad? Si un día uno se toma la tarea de escuchar cualquier emisora de la radio cristiana o se pone uno a ver cualquier canal de televisión cristiano, ya sea nacional o internacional, uno puede ver que las predicaciones, las canciones y el tiempo dedicado a este mensaje de la cruz de Cristo es poco o nada en algunos casos. Nos estamos hablando de que todo el tiempo y espacio debiera de ser dedicado a esto, pero pensamos que al menos debería de ser una parte central en estos medios masivos de comunicación. No podemos dejar a un lado a las librerías o libros cristianos, los cuales cada día se parecen más a cualquier libro secular con la única diferencia que en el título llevan acuñada la palabra “cristiano” (ej. “Éxito laboral para los cristianos”). Desde luego no podemos dejar a un lado las conferencias, en las cuales son otros los temas importante o de moda. Lo triste es ver como los pastores y miembros de las iglesias corren a estos congresos que muchas veces están mal enfocados. El problema se vuelve más grave, cuando nos percatamos que esto es sólo el reflejo de lo que esta sucediendo dentro de las mismas iglesias, tanto en sus púlpitos como en la vida de los miembros de las mismas. Si uno pudiera estar en varia iglesias el domingo se percataría de una cosa, y es que los predicadores exponen temas “relevantes para el hombre”, en otras palabras, temas centrados en el hombre mismo y no en Dios su creador. Los pastores hablan de dinero, de éxito, de la unción, de sanidad, de nueva profecía, de las últimas noticias mundiales o locales, de sus propios sueños, cuenta chistes, pero han olvidado el mensaje central de las Escrituras; la bella cruz de Cristo. Al ver a los miembros de estas iglesias nos damos cuentas que la cosas esta igual. Si les preguntamos que es propiciación, o que es justificación, redención, si les hablamos sobre la ira de Dios, muchos se quedaran atónitos pues no saben a que nos estamos refiriendo. En el libro de Jerry Bridges “Discipline of Grace” el autor comenta sobre una encuesta que se realizó en una convención cristiana, la pregunta era ¿Qué es el evangelio? La sorpresa fue que sólo una respuesta entre todas se pudo considerar correcta 1. Por último al ver el estado espiritual de la iglesia hoy en día parece que no hay diferencia entre un “mundano” y un “evangélico”. La única diferencia muchas veces es que éste último va a la iglesia algún día a la semana. Esto nos lleva a pensar que o la obra de la cruz no es poderosa para salvarlos y regenerarlos a una nueva vida o que simplemente no han sido transformados por esa poderoso mensaje porque no lo han escuchado. Es por cada una de la razones expuestas arriba que nos lleva a pensar y plantearnos la pregunta ¿Es la obra de Cristo en Cruz es relevante en la iglesias en la actualidad o es simplemente un mensaje más? ¿Qué dice la Biblia al respecto? Para estudiar este punto y saber si la obra de Cristo en la cruz es importante o no, hay que ir directo a las Escrituras y ver que dicen ellas al respecto. Comenzaremos por estudiar un poco el Antiguo Testamento. Génesis, el prior libro de la Biblia nos 1 Jerry Bridges , Discipline of Grace, Colorado Springs USA: Navpress Publishing Group, 1994, p. 45 presenta ya un aviso de lo que iba a ser el sacrificio de Jesús en el calvario. Estamos hablando específicamente de Génesis 3.15 donde dice: "Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón.»"2. Acá Moisés esta haciendo referencia al triunfo de Jesús en la cruz. Luego siempre en Génesis tenemos la promesa hecha a Abraham de un heredero bajo el cual serían benditas todas las naciones. "Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; ¡por medio de ti serán bendecidas todas las familias de la tierra!»"3. Esta promesa de del capítulo 12 esta haciendo alusión a Jesús, descendiente de Abraham. Luego en la ley es impresionante como se puede ver una tipología de Jesús por todos lados. Recordemos que los judíos tenían sacrificios por causa de los pecados, los corderos morían para expiar los pecados del pueblo (de aquí se acuña la frase chivo expiatorio, muy usada en nuestros días). Este cordero debía ser sin defecto, puro para que el sacrificio tuviera validez. El ejemplo magistral de todo esto lo encontramos en la celebración de la pascua en Egipto en Éxodo capítulo 12:1-28. Acá podemos ver como se explica lo que significa la Pascua, el papel que juega el cordero y su sangre. Esto lo podemos ver tipificado en el Nuevo Testamento Jesús, ya que él es el cordero pascual, con cuya sangre somos salvados. Este es solamente un pasaje de los muchos que hablan de los sacrificios, del derramamiento de sangre, de la expiación, de la intersección, en fin de todo lo que se llevó a cabo en la cruz de Cristo. Tanto Éxodo, como Levítico y Deuteronomio explican todo este sistema sacrificial, el cual es tipo del sacrificio 2 International Bible Society. (1979). Nueva Versión Internacional. East Brunswick, NJ, USA: Sociedad Bıb́ lica Internacional. 3 International Bible Society. (1979). Nueva Versión Internacional. East Brunswick, NJ, USA: Sociedad Bıb́ lica Internacional. perfecto de Jesús. Viendo ya solamente estos libros podemos darnos cuenta de la importancia del sacrificio de Jesús. Pero es importante ver también todas las referencias del libro de los salmos sobre Jesús, ya que son muy numerosas. Hijo engendrado: Sal 2:7, soberano de las naciones: Sal 2:8–9 resurrección corporal sin corrupción: Sal 16:9–10 abandonado por Dios: Sal 22:1; 69:21 objeto de burla para sus enemigos: Sal 22:7–8; 109:25 tuvo sed cuando crucificado: Sal 22:15 las manos y los pies horadados: Sal 22:25 vestidos repartidos: Sal 22:18 espíritu encomendado al Padre: Sal 31:5 traicionado: Sal 41:9 ascendió a lo alto: Sal 68:18 despreciado por los suyos: Sal 69:8; Is 53:3 le dieron a beber hiel y vinagre: Sal 69:21 sentado a la diestra de Dios: Sal 110:14 . Estas son algunas de las referencias a Jesús en general, algunas de ellas son específicas a la hora del sacrificio. Pero de todos modos nos dejan ver la centralidad para el libro de los salmos de la obra que iba a ser realizada por Jesús. Pero no sólo ahí encontramos referencia a Cristo o a su obra en la cruz, también los profetas, tanto los mayores como los menores, están llenos de referencias de él. Pero vamos a ver en particular a uno de los profetas mayores, nos referimos a Isaías. Si tendríamos que destacar un tan sólo pasaje de todo el libro del profeta referente a la obra del Mesías prometido en la cruz sería el capítulo 53, el siervo sufriente. Este capítulo 53 Isaías lo dedica entero a hablar sobre la obra de redentora en la cruz del calvario. A continuación veremos alguno de los versículos que más llaman la atención en este punto: "Todos andábamos perdidos, como ovejas; cada uno seguía su propio camino, 4 LBLA indice de topicos. 2000 (electronic ed.). La Habra, CA: Foundation Publications, Inc. pero el Señor hizo recaer sobre él la iniquidad de todos nosotros." (Isaías 53.6)5, "Pero el Señor quiso quebrantarlo y hacerlo sufrir, y como él ofreció su vida en expiación, verá su descendencia y prolongará sus días, y llevará a cabo la voluntad del Señor." (Isaías 53.10)6. Estos dos versículos son sólo prueba de lo que estamos argumentando. La importancia y centralidad de la obra redentora de Cristo en la Biblia. Como vemos en este pasaje además de ser claro, le da mucha importancia, sin mencionar que cada uno de los profetas retoma este tema de una u otra manera. Este es el tema, sin temor a equivocarnos, que más se hace referencia en el Antiguo Testamento. Pero no podemos tomar en cuanta sólo el Antiguo Pacto en este trabajo, hay que ir desde luego al Nuevo también. Esto nos permitirá ver como el mismo Jesús tuvo presente la vital importancia de su obra en la cruz, por arriba de sus milagros y prodigios. La teología Paulina también esta basada netamente sobre la cruz de Cristo. Así que en las siguientes líneas procederemos a ver que nos dice el Nuevo Testamento al respecto de nuestro tema. Jesús muchas veces habló de la necesidad de su muerte: "Luego comenzó a enseñarles: —El Hijo del hombre tiene que sufrir muchas cosas y ser rechazado por los ancianos, por los jefes de los sacerdotes y por los maestros de la ley. Es necesario que lo maten y que a los tres días resucite." (Marcos 8.31)7. Mientras Jesús anduvo en la tierra fue 5 International Bible Society. (1979). Nueva Versión Internacional. East Brunswick, NJ, USA: Sociedad Bı́blica Internacional. 6 International Bible Society. (1979). Nueva Versión Internacional. East Brunswick, NJ, USA: Sociedad Bıb́ lica Internacional. 7 International Bible Society. (1979). Nueva Versión Internacional. East Brunswick, NJ, USA: Sociedad Bıb́ lica Internacional. reconocido como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo: "Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!" (Juan 1.29)8 . Con esto podemos ver como tanto Jesús como los discípulos y Juan el bautista, sabían de la obra tan maravillosa e importante que iba a ocurrir en el madero. Claro que podemos profundizar más aun en esto, pero nos quedaremos con esto. Al irnos a estudiar la teología de Pablo podemos ver perfectamente como ésta descansa sobre la obra de Jesús en la cruz. En Romanos Pablo en el capítulo 3 se toma tiempo para explicar como somos justificados por medio del sacrificio provisto por Dios en la persona de Cristo. Luego en la carta a los corintios Pablo explica la trascendencia del mensaje de la cruz. En la epístola a los gálatas Pablo ocupa el capítulo 3 para explicarles a los gálatas como ellos son justificados por medio de la fe en el sacrifico de Jesús y no en las obras que exige la ley. Así podríamos seguir describiendo como Pablo desarrolla su doctrina desde la base de la cruz y su importancia para todos. Los otros autores del Nuevo Testamento no se quedan atrás, tanto Juan como Pedro o Santiago retoman esta tan valiosa enseñanza. No podemos olvidar ni dejar a un lado el excitante libro de Hebreos, donde paso a paso se explica como Jesús es el sacrificio perfecto por nuestros pecados según la ley lo demandaba. Todo esto es más que suficiente prueba bíblica de lo que hemos estado sosteniendo, la cruz es lo más central en cuanto al testimonio de la Escrituras concierne. Hay otros temas muy importantes en 8 International Bible Society. (1979). Nueva Versión Internacional. East Brunswick, NJ, USA: Sociedad Bıb́ lica Internacional. las Escrituras, pero definitivamente al ver el Antiguo Testamento y el Nuevo nos podemos dar cuenta que todo gira alrededor de la obra de Cristo en la cruz. ¿Qué dicen teólogos o eruditos sobre este tema? En esta parte veremos como hay predicadores, pastores y escritores que no promulgan la centralidad del mensaje de la cruz en las iglesias, sino que lo sustituyen por otros. También veremos escritores, predicadores y pastores que si mantienen a la cruz en el centro de su las iglesias, tal y cual lo era en los tiempos bíblicos. Por un lado tenemos libros como “Una iglesia con propósito” 9 de Rick Warren, aquí el autor plantea que la iglesia debe girar alrededor de un propósito y que entonces la iglesis se debe de adecuar a eso. Eso normalmente es lo que en Estados Unidos se conoce como “a seeker sensitve church” (una iglesia sensible al mercado). Auque el método no es malo ni antibíblico por si mismo, el problema llega cuando se aplica, comprometiendo así el mensaje de la cruz con tal de estar orientados a los que los “consumidores” (inconversos) quieren. Esto los decimo no sólo porque se tiene un conocimiento del libro mismo, sino porque como iglesia, lo pusimos en práctica. En nuestra iglesia “Seguidores de Jesús” pusimos en práctica el que el centro de nuestra obra fuera otra cosa (inconversos, crecer, etc.) en lugar del mensaje de la cruz de Cristo. Nosotros le hablábamos a los inconversos como ellos querías y nos amoldamos a las diferentes situaciones. La verdad es que tuvimos mucho éxito, pues reuníamos a una gran cantidad de jóvenes en nuestras reuniones, pero llegamos a ver que nuestro centro o nuestro fundamento no era el 9 Rick Warren, Una iglesia con propósito, editorial Vida, 1998 evangelio, sino el crecer, el ser una iglesia grande. Habíamos abandonado el poderoso mensaje de la cruz que da vida, sólo por ser más populares, aunque las personas no estuvieran naciendo de nuevo. El problema es que se deja la cruz de Cristo en un segundo plano, pensando que es obsoleta, aburrida, pasada de moda y que se necesita trabajar de una manera diferente. También hay libros ya escritos por latinos, dónde el centro es el hombre y no Jesús. Nos referimos a “La generación emergente” 10 (Junior Zapata) dónde se plante ya una nueva manera de hacer iglesia, de adorar a Dios, es adaptar a la iglesia a lo que los hombre o jóvenes quieren, dejando a un lado el glorioso mensaje de la cruz, porque puede llegar a ser ofensivo o muy cerrado. Esto lo que logra es diluir el mensaje de salvación y al ver las Escrituras ningún apóstol lo diluyó o lo cambió, ¿porqué hemos de hacerlo nosotros? Sin embargo hay libros muy buenos dónde se retoma el poder a Dios en el centro de las iglesias y quitando al hombre de ahí. Porque al final el problema no es en sí el método sino lo que mueve o en lo que está centradaza la iglesia. la iglesia puede estar centrada en el hombre, en el dinero, en el éxito, en los milagros, en la unción o en la gloriosa cruz de Cristo. Existen varios libros buenos en este aspecto, a continuación presentaremos 2 libros que consideramos sanos y muy recomendables para centra la iglesia en la cruz de Cristo y no perder el rumbo en otras. El primer libro es “The Saviour sensitive church” 11 del Dr. Paul Chapel y del Dr. John Goetsch. Este libro presenta un análisis del tiempo post moderno en el cual estamos viviendo y a la vez, cómo esto esta afectando a nuestras iglesias, ya que 10 Junior Zapata, La generación emergente, Editorial Vida, 2005 Paul Chapel y del John Goetsch, The Saviour sensitive church, Striving Together Publications, 2004 11 ellas, queriendo seguir al mundo abandonan la centralidad de Cristo y ponen algo más en su lugar. Este brillante y bíblico libro es un contraste entre las iglesias conocidas como “seeker sensitive chruches” y las “Saviour sensitive churches”. En una de sus páginas podemos leer una frase muy impactante: “¡el mundo no necesita una reproducción barata de un talk show un domingo en la mañana. El mundo necesita ver a Cristo, en alto y exaltado!” 12 Esta frase representa muy bien la tesis de este libro. El mundo lo que necesita no es dinero, ni milagros, el mundo necesita iglesias que les presenten a Cristo y a éste crucificado para el perdón de pecados. El otro libro que presenta como se debe construir el ministerio sobre el evangelio se llama “The deliberate church” 13 de Mark Dever y Paul Alexander. Este libro es más práctico que teórico, ya que presenta cómo debemos de construir una iglesia sobre la base del evangelio y no sobre algo más. Este libro habla de cómo se debe desarrollar una reunión de congregacional, como se debe levantar liderazgo, que se debe de predicar, etc., todo esto teniendo como centro y fundamento el evangelio. Entonces este libro pone la importancia de tener a la cruz como centro de nuestras vidas e iglesias en la práctica del día al día. Esto es lo bueno de este libro y por eso es muy recomendable que todo pastor pueda leerlo. ¿La situación actual de la iglesia? Luego de ver todo esto, podemos tener un diagnóstico claro de cómo están las iglesias en la actualidad. Podemos hablar de 2 tipos de iglesias. Por un lado están las iglesias que tiene a Cristo por centro y fundamento, no sólo de su fe, sino 12 Paul Chapel y del John Goetsch, The Saviour sensitive church, Striving Together Publications, 2004, p. 70 13 Mark Dever y Paul Alexander, The deliberate church, Cross Way Books, 2005 también de ministerio y práctica. Por otro lado tenemos a las iglesias que tiene en el centro al dinero, al hombre, a los milagros, al éxito y que por lo tanto sus vidas y todo lo que hacen gira alrededor de todo esto. Estas son las dos corrientes predominantes en la actualidad, no hay términos medio, o se tiene a Cristo como base y fundamento o se tiene algo más. Lamentablemente la mayoría de las iglesias prefieren sustituir la obra de Cristo en la cruz por el tópico de moda. Lo peor del caso es la situación espiritual de los miembros de estas iglesias, ya que debido al abaratamiento del evangelio el resultado es pobreza espiritual. De esta manera no hay nuevos convertidos y el nombre de Cristo queda por los suelos al haber falsos convertidos. Es por esta razón que se han escrito estas páginas, para despertar la conciencia de muchos y que todos podamos poner al centro de nuestras iglesias, de nuestras vidas y de nuestros ministerios. CONCLUSIÓN ¿Es la obra de Cristo en la cruz relevante para las iglesias en la actualidad? Esta es la pregunta que nos planteamos al principio de este trabajo. Luego de haber visto el testimonio bíblico y de haber visto lo que dicen los teólogos y pastores, podemos ver como la obra de Cristo realmente no es tan relevante para la mayoría de las iglesias en la actualidad. Con esto no estamos diciendo que la obra en el calvario no sea relevante, sino la gran mayoría de las iglesias la han dejado en el olvido con tal de seguir las nuevas tendencias ministeriales. El testimonio bíblico que hemos visto en las páginas anteriores no deja claro que la obra de Jesús si es de suma importancia, lo fue en el Antiguo Testamento y lo fue en el Nuevo Testamento. También hemos visto como a pesar de algunos detractores, los eruditos contemporáneos también han mantenido esta vital importancia no sólo en su teología sino también en su práctica eclesiástica. Luego de este pequeño estudio podemos ver cómo a pesar de la importancia expuesto por el testimonio bíblico y a pesar de lo que dicen los autores conservaros a cerca de la importancia de la cruz en todos los sentidos, hay aún iglesias que menosprecian la cruz de Cristo, poniendo otras cosas (dinero, éxito, hombre, unción, milagros, nueva profecía, etc.) en su lugar. Es por todo esto que debemos de estar concientes de esta triste situación y las consecuencias que esta trayendo a todo un mundo que se dice llamar cristiano. Es por esta razón que debemos trabajar arduamente para que todos los pastores, líderes, ministros y todas las iglesias puedan tener nuevamente obra de Cristo en la cruz en el lugar de preeminencia y de mayor importancia y centralidad.
