TALLER SOBRE LA PELICULA “LA MISIÓN” LEIDY JOVANA ALZATE SANDOVAL

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TALLER SOBRE LA PELICULA “LA MISIÓN”
LEIDY JOVANA ALZATE SANDOVAL
INSTITUCION UNIVERSITARIA ANTONIO JOSE CAMACHO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL
CALI- VALLE
2014
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1.
¿Qué diferencias se evidencian entre los indígenas guaraníes de las misiones y los
indígenas que vivían en Asunción (la ciudad)?
2.
¿Cómo justifican los comerciantes de esclavos la esclavitud a la que sometían a los
indígenas guaraníes?
3.
¿Qué actividades se desarrollaban en las misiones?
4.
¿Cuál era el conflicto entre España y Portugal sobre el territorio de frontera donde
estaban las misiones?
5.
¿Qué amenaza representaban los jesuitas para el poder y la autoridad del gobierno
español en el territorio americano?
6.
¿Qué expresa el líder indígena cuando les anuncian que deben abandonar la misión?
7.
Escriba una opinión personal crítica y sustentada sobre los temas que se abordan en la
película (cultura, costumbres, poder político, poder religioso, poder económico, etc.).
Respuestas
1.
Las diferencias que existían entre los indígenas guaraníes y los indígenas de asunción
se podían evidenciar a través de los hábitos que estos estaban acostumbrados a hacer, es
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decir como los indígenas de asunción se encontraban entre una sociedad que tenían una
cultura diferente a los que ellos estaban acostumbrados, tomaron los moldes de esta y
pudieron por así decirlo ser un poco más civilizados ya que adoptaron el estilo de vida de
los españoles como por ejemplo su idioma, comida y demás hábitos naturales que estos
realizaban, en cambio a los indígenas guaraníes se les consideraban animales por la forma
en que estos actuaban “salvajemente” aunque se encontraban en un proceso de
evangelización que les permitiría adquirir algunos conocimientos y hábitos nuevos. Otra
diferencia que existía entre estos dos grupos de indígenas era que los indígenas guaraníes
no vivían en esclavitud o servidumbre sino que eran libres más sin embargo siempre
corrían el peligro de que los traficantes de esclavos los capturaran y los sometieran bajo su
mando, en cambio los indígenas de asunción se encontraban en estado de servidumbre
ante los españoles, siendo dirigidos a cooperar en las labores que se les fuera asignadas
por sus superiores.
2.
En primera instancia estos comerciantes decían que los guaraníes no eran personas sino
animales, porque aunque fueran educados mediante la música y el canto por los jesuitas,
los comerciantes decían que a cualquier animal se le podía enseñar lo mismo que estos y
que eran muy salvajes como para no someterlos a trabajos bajo el látigo y espada; además
planteaban también que en los territorios que gobernaba España no existía la esclavitud,
porque allí se gobernaba bajo las leyes de España y las de la iglesia, en cambio en el país
vecino que era Portugal era en donde se ejercía la esclavitud.
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3.
En las misiones que existían entre los pueblos indígenas se pretendía evangelizarles y
enseñarles nuevos conocimientos, a través de actividades artesanales como la arquitectura,
pintura, platería, carpintería, música, entre otras; también se les enseñaba la doctrina, las
letras y ciencias; además de esto ellos se encargaban de construir hospitales, escuelas,
conventos, etc. Podemos decir que todas sus actividades se desarrollaban alrededor de la
sociedad con el fin de proteger a estos pueblos indígenas.
4.
El conflicto que se daba en ese momento en el territorio se le conoce como el tratado de
Madrid, el cual consistió en que España debería de entregarle el territorio que estaba
siendo ocupado en ese momento por las misiones y los pueblos guaraníes a Portugal, ya
que ambos países estaban demarcando sus límites de territorios y tanto España como
Portugal tenían establecimientos en los lugares vecinos y esto estaba llevándolos a
disputas que se resolverían a través del tratado de Madrid.
5.
El gobierno español veía como enemigos a los jesuitas ya que estos se estaban
entrometiendo en asuntos del estado, no permitiéndoles que estos llevaran a cabo la
repartición de sus tierras con Portugal, porque se verían afectados los guaraníes de estas
tierras llevándolos a la esclavitud absoluta por parte de los portugueses; así de esta forma
los jesuitas hicieron oposición a los invasores de estos lugares.
6.
El líder indígena le dice a su eminencia que ellos no quieren abandonar la misión
porque ese es su hogar ahora, porque por voluntad de Dios dejaron la selva para hacer de
la misión su nuevo hogar.
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7.
Podemos ver claramente que en la época en que se desarrolla la película, los españoles
y los portugueses estaban decidiendo a quien le pertenecería el territorio guaraní, estos
solo buscaban sus intereses y harían lo que fuera para poder juzgar a los guaraníes de
incivilizados y así lograr que se les tratara como animales y no personas, esto realmente es
muy triste ya que vemos que a nadie le intereso el bienestar de los guaraníes por parte de
ambas naciones y solo los que mostraron una actitud de bondad y protección hacia estas
personas que se encontraban vulnerables ante el poder de estos estados, fueron los jesuitas
a quienes se les acusaba de traidores por el acto de defender y proteger los derechos de
estos grupos indígenas que como cualquiera de las demás personas fueran españoles o
portugueses se debían de cumplir; pero lastimosamente el destino para los guaraníes seria
esclavizarlos cuando estas tierras pasaran a manos de Portugal y por su parte España
también se vería beneficiada de esto porque pondrían a los indígenas en el mercado y así
los traficantes de esclavos podrían comprarlos y usarlos a su disposición; estos sucesos me
hacen ver que aun cuando se supone que existe la igualdad ahora en día, no se cumple
muchas veces los derechos humanos, todavía existen personas que están siendo afectadas
por las decisiones que toma el que tiene el poder en sus manos y solo lo usa para su
beneficio y no piensa en el daño que ocasiona a los demás por sus decisiones erróneas,
puede que los tiempos hayan cambiado pero se siguen cometiendo los mismos ultrajes con
las comunidades indígenas que todavía existen y no solo los de ellos sino también el de
los demás habitantes.
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Artículos recuperados
Roland Joffé (1986). La misión. Reino Unido.
Wikipedia la enciclopedia libre. El tratado de Madrid (1750). Recuperado el 20 de diciembre del
2013 de http://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_de_Madrid_(1750)