El Conflicto Israelí - Árab - Ministerio Atalaya de Jesucristo

El Conflicto Israelí – Árabe.
Ing. Rubén Darío Estrella Sánchez, MBA
Evangelísta y Maestro
Cavaliere dell’ordine al Merito della Repubblica Italiana
Ingeniero de Sistemas, Administrador, Matemático, Teólogo y Maestro
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www.atalayadecristo.org
“Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y
haré de ti una nación grande, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te
bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán en ti todas las familias de la tierra”. Génesis 12:1-3
“Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu
descendencia. Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia”. Génesis 15:5-6
“En aquel día hizo Jehová un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el
río grande, el río Eufrates; la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos, los heteos, los ferezeos, los refaítas, los
amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos”. Génesis 15:18-21. Parte de la tierra de los descendientes de Sem y
Cam. Génesis Cap. 10.
“Y Sarai mujer de Abram tomó Agar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abram en la tierra de
Canaán, y la dio por mujer a Abram su marido. Y él se llegó a Agar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido,
miraba con desprecio a su señora”. Génesis 16:3-4.
“El ángel de Jehová le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de
Sarai mi señora. Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano. Le dijo también el ángel
de Jehová: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada a causa de la multitud. He aquí que has
concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael = Dios oye, porque Jehová ha oído tu aflicción. Y él será
hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará”. Génesis
16:8-12
“He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. Y no serás llamado más tu nombre Abram = Padre
enaltecido, sino que será tu nombre Abraham = Padre de una multitud, porque te he puesto por padre de muchedumbre de
gentes.” Génesis 17:4-5
“Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara = Princesa, será su nombre”. Respondió
Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac = risa, y confirmaré mi pacto con él
como pacto perpetuo para sus descendientes después de él. Y en cuanto a Ismael, también te he oído; he aquí que le
bendeciré, y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera; doce príncipes engendrará, y haré de él una gran
nación. Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene”. Génesis
17:15,19-21.
“Por tanto, dijo Sara a Abraham: Echa a esta sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no ha de heredar con Isaac ni
hijo”. Este dicho pareció grave en gran manera a Abraham a causa de su hijo Ismael. Entonces dijo Dios a Abraham: No te
parezca grave a causa del muchacho y de tu sierva; en todo lo que te dijere Sara, Oye su voz, porque en Isaac te será
llamada descendencia. Y también del hijo de la sierva haré una nación, porque es tu descendiente. Génesis 21:10-13. Y
Dios estaba con el muchacho; y creció, y habitó en el desierto, y fue tirador de arco. Y habitó en el desierto de Parán; y su
madre le tomó mujer de la tierra de Egipto. Génesis 21:20-21
“Y se fue Esaú a Ismael, y tomó para sí mujer a Mahalat, hija de Ismael hijo de Abraham, hermana de Nebaiot, además de
sus otras mujeres”. Génesis 28:9
Antecedentes Históricos
No hay pueblo en los registros históricos que haya padecido la situación que le ha tocado pasar al pueblo de Israel
desde sus primeros tiempos.
Este sufrimiento se inicia en Egipto en donde el Faraón lo somete a un duro régimen de servidumbre, tan dura era
la situación por la que este pueblo estaba pasando, que su clamor llegó a la misma presencia de Dios.
De dicha opresión fueron librados y llevados a la tierra que Dios les había prometido a Abraham. Conquistar estas
tierras, fue tarea fácil, teniendo solamente fuerte opresión de parte de la nación más pequeña, con la cual tuvieron que
enfrentarse y esto, porque uno del grupo había pecado.
Una vez en poder de la tierra y ya establecido, fueron invadidos por otras naciones que los llevaron cautivos de
cuyas cautividad regresaron.
Pero cuando se cumplió la promesa del Mesías, más propiamente en el año 70 d.C. Fueron atacados por el ejército
Romano bajo la dirección del general Tito con la firme decisión de borrar de sobre la faz de la tierra todo vértigo de este
pueblo.
Esta actitud exterminadora provocó, que los habitantes del reino de Judá tuvieran que abandonar esos territorios,
para poder escapar por su vida.
El vacío dejado por los habitantes de esa nación, fue ocupada por los que antes fueron sus vecinos los Árabes.
Con el tiempo, los genuinos habitantes de esta tierra comenzaron a regresar abrumados por la persecución de que
eran objeto en principio, la llegada no causó ningún problema, pero en la medida en que fue aumentando el número de los
que se radicaban allí, fue ocasionando problemas entre los ocupantes ilegales y los dueños originales.
Esta situación fue ocasionando graves problemas, los cuales han llegado incluso a poner en peligro la paz mundial.
Los antecedentes de lo que sería la lucha en Palestina están claramente expuestos en el discurso de apertura del
primer congreso del movimiento Sionista (Sionista = se deriva de la palabra Sión, sinónimo tradicional de Jerusalén y de la
tierra de Israel) celebrado en el 1897 en Suiza en el cual se especificaba lo siguiente:
1.
2.
3.
Favorecer una colonización en gran escala y racionalmente organizada en Palestina por los Judíos sionistas.
Obtener el derecho reconocido internacional de colonizar Palestina.
Construir organismos permanentes, o sea, organizaciones sionistas en todo el mundo para unir a todos los
judíos y ponerlos en defensa del sionismo político y encubrirse a través de la Biblia.
El Sionismo Político surgió como respuesta a la continuada opresión y persecución de judíos en la Europa Oriental y la
creciente desilusión de la emancipación formal en Europa Occidental, que ni puso termino a la discriminación que llevó a la
integración de los judíos en sus sociedades locales. Encontró expresión formal en el establecimiento de la organización
Sionista en 1897 en el primer Congreso Sionista convocado por Teodoro Herzl en Basilea, Suiza. El programa del
Movimiento Sionista contenía tanto elementos ideológicos como prácticos destinados a facilitar y promover el retorno de
los judíos a su patria histórica, internacionalmente reconocida y legalmente asegurado, en el que los judíos estarían libres de
persecuciones y serían capaces de desarrollar sus propias vidas e identidad.
El sexto congreso celebrado el 1° de agosto de 1902 se planteó la posibilidad de que el hogar para los judíos se
estableciera en Uganda en el continente africano por una sugerencia del gobierno británico.
En el séptimo congreso Sionista celebrado en 1907 se rechazó a Uganda en Africa, como posible destino de los
judíos para el establecimiento de su hogar nacional aduciendo que:
1.
2.
Los colones ingleses blancos no estarían de acuerdo a compartir con los judíos.
Que en dicho territorio no se podía dar albergue a un gran número de refugiados.
Antecedentes del Inicio del Conflicto
Para hablar de este conflicto es necesario remontarse al año 70 de nuestra era fecha en que se produce la
destrucción de Jerusalén y el posterior abandono de los judíos del territorio que hasta ese momento, habían ocupado los
judíos.
El retorno de los judíos a su tierra se inicia en el siglo pasado como consecuencia de los progroms o matanza, que
se producían contra los judíos en los Gehetos de centenares de ciudades del mundo específicamente en Europa y
principalmente en Rusia.
A estos grupos de inmigrantes se le conoció como Aliyad que significa subida a Jerusalén. El 2 de noviembre de
1917 Inglaterra, que había venido ocupando la posición cimera como potencia mundial se declara partidaria del retorno de
Israel o sionismo a los territorios que antes había ocupado.
El gobierno inglés se manifestó favorablemente al retorno.
Dicha proclamación especificaba lo siguiente “El gobierno de su majestad contempla favorablemente el
establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judío en Palestina, y no omitirá ningún esfuerzo para facilitar la
realización de este objetivo, quedando claramente entendido que no se hará nada que pueda perjudicar civiles y religiosos de
las comunidades palestinas que no son judíos, así como el derecho y el estado legal político que puedan gozar los judíos en
cualquier otro país.
Esta declaración, aumentó de manera considerable el número de los judíos, que decidieron establecerse
nuevamente en los territorios de la promesa, con lo cual se cumple de manera sorprendente la profecía de Amós 9:14-15 y
Ezequiel 36:24-35.
Inicio del Conflicto
El esfuerzo de los judíos por reconstruir el país provocó el estallido violento de los árabes quienes protagonizaron
intensos ataques en 1920, 1921, 1929, 1936-1939, cuando vehículos judíos eran atacados, destruidos campos y bosques
incendiados y se lanzaban ataques sin ninguna provocación contra centros de población judíos y contra individuos.
Los judíos sionistas hicieron varios intentos por dialogar con los árabes, pero todos fracasaron; lo que provocó
posiciones antagónicas entre árabes extremistas y judíos sionistas.
Estas controversias árabes ocasionó que los británicos decidieran nuevamente, pues ya lo habían hecho en 1922,
repartir las tierras en dos Estados, uno judío y otro árabe. El liderazgo judío aceptó, pero los árabes se opusieron
enérgicamente a cualquier plan de partición.
Causas del Conflicto
Causas Económicas.
Unas de las causas de la guerra entre naciones más poderosas de la tierra, era su deseo de ocupar o apoderarse de
aquellas zonas del mundo de donde se pudiera obtener grandes recursos del suelo, del sub-suelo o humano, es decir,
controlar la producción agrícola, la explotación minera y hasta la extensión de manos de obra esclava en un amplio proceso
que se ha llamado la colonialismo, es decir, someter política y militarmente a una nación. Esta realidad ha estado presente
en el Medio Oriente en donde se encuentra la mayor cantidad de petróleo que hay en el mundo entero como es lógico y
obedeciendo a los criterios del colonialismo precedentemente señalado, el Medio Oriente, ha estado dentro de la disputa de
las grandes potencias.
Unas que favorecen, que Israel se mantenga en esos territorios y que de hecho han contribuido a su
establecimiento; ya que el modelo o sistema económico implantado por Israel obedece a la misma línea de acción. Otros en
cambio desean, de que sean los árabes los que se mantengan allí porque estos han asimilado su doctrina y seguido sus
directrices.
Una y otra posición, lo que busca es llegar a controlar los recursos.
La magnitud de esas riquezas se muestra en la afirmación del Ayed S. Zatar, pág. 125 de su libro “Palestina en el
Coliseo del Mundo”:
“Los judíos podían haber obtenido a Uganda, Madagascar o cualquier otra parte del mundo para establecer en ellas
un hogar judío, pero no querían sino Palestina; no por su significado bíblico y religioso, no por las aguas del mar muerto
que podrían por evaporación producir metaloides cuyo valor es de 5 billones de dólares, sino porque el sub suelo de
Palestina tiene 20 veces más petróleo que las reservas de las dos América juntas”.
Otra afirmación valedera en torno a la riqueza de esta nación, nos ofrece Abrao de Ameida en su libro “La riqueza
del Mar Muerto”, ya fue considerad superior a la de todo el oro que se ha extraído de la tierra así como también superior a
todas las riquezas de Inglaterra, los Estados Unidos de América, Francia, Alemania e Italia juntas.
En detalle las riquezas de Palestina son como sigue:
Recursos
Valor US$
Bromo
Potasa
Cloruro de magnesio
260.000.000
70.000.000.000
825.000.000.000
Nota: Aquí sólo aparecen las que han sido estimada.
Causas Políticas.
Quiérase o no, tenemos que aceptar que el mundo está dividido en dos grandes bloques del pensamiento ideológico
los de la corriente socialista y los de la corriente capitalista, y lo que es más todavía como seres humanos hemos pertenecido
y hemos visto con agrado alguno de estos bloques de pensamiento, esto fue claramente expuesto por Stalin en el 1919 y
reconocido cuarenta años más tarde en la resolución XXI congreso del partido comunista de la Unión Soviética “Ahora hay
en el mundo dos sistemas sociales, el capitalismo y el socialismo”, y en 1957 declaraba “no podemos coexistir eternamente,
uno de nosotros tiene que ir a la sepultura” .
Este conflicto ideológico se ha expresado abiertamente en el conflicto del Medio Oriente en donde los rusos y los
norteamericanos han dejado sentir su deseo de controlar esos territorios. El interés de los rusos por la Palestina, se volvió
más agudo en los comienzos del siglo XX debido al descubrimiento de los grandes yacimientos de petróleo de la zona.
Israel tiene la particularidad de que se encuentra ubicada en el centro de la tierra (Ezequiel 5:5), esto significa que a
todos los puntos de la tierra se llega con facilidad.
Esto explica que quien desea tener el dominio del mundo, tenga intenciones de dominar la región Palestina es el
punto en donde se cruzan los caminos entre Asia, Europa y Africa, lo que constituye un centro militar estratégico.
Causa Religiosa.
El conflicto en Palestina, tiene fundamentalmente causas religiosas, pudiendo, considerarse, como una
continuación de las luchas que se llevaron a cabo en el pasado entre el Dios de Israel y los dioses paganos, en donde Jehová
esta representado con Israel y los dioses paganos representado por los árabes, aunque de estos últimos una pequeñísima
parte es cristiana fundamentalista.