Caminos de Sefarad - Red de Juderías de España

Anuncio
CAMINOS DE SEFARAD
LA CATALUNYA JUDÍA
DURACIÓN: 8 DÍAS / 7 NOCHES
TIPO: BICI CARRETERA / TURISMO
INICIO & FIN: BARCELONA (ESPAÑA
ALOJAMIENTO: HOTELES RASGO 4*
NIVEL RUTA: FÁCIL
KM DIARIOS: 30–50 KM
GRUPOS: 4/... MIN/MAX
PRECIO: DESDE 2650€ / Ver precios
≪Como cualquier otra comunidad judía medieval, los judíos de Catalunya vivían de acuerdo con sus leyes y sus
costumbres, estudiaban los textos judíos clásicos, decían en hebreo las oraciones tradicionales, consumían los
alimentos que su ritual les permitía y gozaban de la autonomía que les había sido concedida por los gobernantes.
La comunidad judía medieval en Catalunya era una “patria en miniatura”, de la misma manera que también lo
eran otras comunidades en las que los judíos habían mantenido su identidad distintiva, integrando al mismo
tiempo algunos componentes del estilo de vida y la cultura del entorno no judío donde habitaban.≫ Yom Tov
Assis, historiador.
Las condiciones imperantes en Catalunya permitieron que los judíos del país desarrollasen un sistema de
gobierno muy avanzado, una cultura judía muy rica y una vida religiosa e intelectual sofisticada. La lista de sabios
judíos catalanes de los siglos XIII y XIV y el impresionante corpus literario que produjeron son la prueba mas
elocuente de que aquella comunidad alcanzó el punto álgido de la creatividad judía en la edad media.
CAMINOS DE SEFARAD - LA CATALUNYA JUDÍA
Una ruta muy completa donde visitaremos algunas de las antiguas aljamas más importantes de la Red de
Juderías de España. Nos pasearemos tranquilamente por sus estrechas y oscuras calles, descubriremos su rico
patrimonio y conoceremos de primera mano la historia que se esconde.
Recorreremos en bicicleta el Empordà más rural y el menos conocido, salpicado de un sinfín de pequeños
pueblos medievales, iglesias románicas y viejos castillos, que sin darnos cuenta nos hará emprender un viaje en
el tiempo, en esta histórica tierra poblada antiguamente por romanos, íberos y piratas modernos.
Descubriremos Barcelona, cuna de muchas culturas y testigo de grandes transformaciones, con un estilo propio
que la hace única y disfrutaremos también de Girona, una ciudad que tiene todo el encanto de las grandes
ciudades, pero sin multitudes. Situada entre el mar y la montaña, goza de un emplazamiento privilegiado, un gran
escenario que recoge siglos de historia con monumentos espectaculares y únicos. La provincia ofrece, durante
todo el año, las mejores condiciones para la práctica del ciclismo; buenas carreteras, buen clima, buena
gastronomía, buenas comunicaciones, buenas ciudades, etc.
¡Un viaje único para unas vacaciones
inolvidables!
¡Te esperamos!
Utopic Bike Travel
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 1 - 2
DIA 1: LLEGADA A BARCELONA
Llegada al aeropuerto de Barcelona - El Prat y traslado hasta Girona,
situada a escasos 40 km de Barcelona.
Presentación de UTOPIC BIKE TRAVEL
Puesta apunto de las bicicletas.
BENVINGUT A CATALUNYA !
Una vez instalados en el hotel, nuestros guías te informarán de los detalles
sobre el viaje y realizaran los ajustes necesarios para dejar a punto tu
bicicleta. Descanso o tiempo libre según hora de viaje. Cena y alojamiento
en Hotel Carlemany 4*.
DIA 2: GIRONA - BESALÚ - GIRONA
Desayuno.
Ruta en bicicleta.
Llegada a Besalú y almuerzo en restaurante certificado por la
organización Rasgo donde degustaremos un auténtico menú típico sefardí.
Ruta guiada por la población con guía privado certificado por la
organización Rasgo.
Alojamiento en el mismo hotel 4*.
Después del desayuno empezamos nuestro viaje hacia la tierra de los
volcanes. Por el camino visitaremos el lago de Banyoles, un enigmático,
misterioso y encantador paraje rodeado de jardines y arboledas. Es el lago
natural más grande de Catalunya. Sus aguas adoptan tonalidades
diferentes según sea la época del año, la hora del día o el estado del cielo.
Así pues, el lago es de color plata en verano, malva cuando el sol se pone, o
verde cuando sopla la tramontana. En sus orillas aún podemos observar las
pesqueras, que originalmente eran pequeñas construcciones del s.XIX para
la práctica de la pesca. Con el tiempo evolucionaron y servían para guardar
barcas, bañarse o incluso alojarse.
Después de disfrutar de sus vistas, dejaremos atrás el lago de Banyoles y
continuaremos nuestra ruta hacia el pueblo medieval de Besalú, declarado
Conjunto Histórico-Artístico Nacional, uno de los conjuntos medievales más
importantes y mejor conservados de Catalunya. La villa condal de Besalú
conserva un conjunto patrimonial judío único en Catalunya: un micvé del
siglo XII y vestigios de una sinagoga, fechada en el siglo XIII. La noticia mas
antigua que se tiene de una comunidad judía establecida en Besalú data de
1229, aunque se cree que su antigüedad es semejante a la de los judíos
gerundenses.
La comunidad judía de Besalú tuvo un gran crecimiento hasta mediados del
siglo XIV, proceso favorecido por las inmigraciones de judíos procedentes
de Al–Ándalus y de Francia, de donde fueron expulsados en 1306. La
población de la judería se estimaba en unas 300 almas.
LA SINAGOGA DE BESALÚ
El edificio de la sinagoga debe
entenderse como un conjunto de
estancias adscritas a finalidades
especificas. La sala de oración era el
lugar de reunión de la comunidad, no
solamente para motivos religiosos
sino también para tratar todos los
asuntos relacionados con la vida de la
aljama, desde la recolección de
impuestos hasta las denuncias entre
miembros de la comunidad.
La sala tenia una galería superior
adscrita a las mujeres, que estaba
claramente separada del espacio de
los hombres. Las festividades y
celebraciones, como las bodas, se
realizaban en el patio, y en la escuela
se impartían clases para los niños y
los jóvenes adolescentes.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 2 - 3
DIA 2: GIRONA - BESALÚ - GIRONA (continuación)
Se trataba de una comunidad bien estructurada, con ordenanzas y
privilegios semejantes a los de los judíos de Girona. Finalmente, Besalú
crearía una colecta propia en el año 1342. Las actividades económicas,
como el préstamo, eran las más comunes entre los judíos de Besalú,
aunque algunos miembros destacarían en otros campos. Es un ejemplo de
ello Abraham des Catllar, autor del único tratado conocido sobre la peste
negra.
El monumento mas destacado de la Besalú judía es, sin duda, el micvé,
descubierto por azar en 1964 en el subsuelo de una tintorería. Es uno de los
pocos de Europa que aún conserva no solamente su particular arquitectura
sino también el manantial de agua. Un muro descubierto muy cerca
permitió conocer los cimientos de la sinagoga.
Después de la visita regreso a Girona y resto de la tarde libre. Alojamiento
en el mismo hotel 4*
DIA 3: GIRONA
Desayuno.
Ruta en bicicleta.
Almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo
Ruta guiada por el Call de Girona con guía privado certificado por la
organización Rasgo.
Alojamiento en el mismo hotel 4*.
Después del desayuno, empezaremos nuestra ruta en bicicleta pedaleando
por pequeños caminos rurales rodeados de un paisaje agrícola de gran
belleza. La ruta de hoy será un recorrido cómodo y divertido que nos
permitirá descubrir, sin gran esfuerzo, los pequeños pueblos medievales
mas encantadores de la zona.
Regreso a Girona y almuerzo en restaurante certificado por la organización
Rasgo. A la tarde nos reuniremos con nuestro guía oficial para realizar la
visita privada al barrio judío.
Girona, «ciudad madre de Israel», es visita obligada para quien desee
conocer cómo era un barrio judío medieval. Actualmente es el call mejor
conservado de Europa. Hacia el año 890 llegaron a Girona unas veinticinco
familias judías. Lo hicieron de la mano del conde Delá quien, al comprar
unas tierras en Juïgues, trasladó a esas gentes a dicha ciudad. La pequeña
comunidad judía se instaló en unas casas situadas cerca de la catedral a
cambio del pago de un censo anual. Entre los siglos X y XI los judíos ya
formaban un colectivo reconocido y organizado, que poseía propiedades,
tierras, huertos y casas en la ciudad de Girona. En el año 1160 se cita por
primera vez la palabra call, lo que presupone la existencia de un barrio
judío más o menos delimitado.
EL MICVÉ
Es una instalación adscrita al baño
ritual y de purificación. No requería
grandes espacios pero sí disponer de
agua corriente para que las mujeres
pudieran hacer la triple inmersión y
purificarse antes de la boda y
después del parto y de la
menstruación.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 3 - 4
DIA 3: GIRONA (continuación)
En la judería de Girona hay documentadas tres sinagogas, los baños y la
casa de beneficencia —heqdés—, hospital y lugar de acogida de judíos
necesitados, fundada con el legado de Astruc Caravita y administrada por
un consejo directivo formado por los miembros de las familias más
poderosas.
A lo largo del recorrido por la ciudad de Girona es posible encontrar los
huecos en los que se depositaba la mezuzá. El cementerio de Montjuic era
un terreno propiedad de la aljama que fue cedido en 1492 al noble Joan de
Sarriera. Las primeras lapidas funerarias aparecieron a finales del siglo
XIX. Las piezas halladas se exponen en el Museu d’Història dels Jueus, que
contiene la colección lapidaria hebrea más importante de la Península.
Los disturbios del ano 1391 azotaron con fuerza al call de la ciudad de
Girona. Muchos de sus habitantes se convirtieron al cristianismo, otros
murieron y el resto fue trasladado por el cónsul de la ciudad y encerrado en
Torre Gironella, donde permaneció durante diecisiete semanas. Liberados
por orden del rey, intentaron recuperar sus propiedades, reconstruir las
casas y volver a vivir en el call, pero la judería ya no volvería a ser la
misma. El 30 de abril de 1492 los judíos gerundenses escucharon el decreto
de expulsión. Tenían tiempo hasta el 31 de julio para vender sus bienes o
llevarse lo que pudiesen, salvo las monedas de oro y plata. También se
vendieron los bienes públicos de la aljama: el hospital, los baños, la
sinagoga y el cementerio.
Después de la visita, tiempo libre para descansar, ir de compras o disfrutar
de la ciudad de Girona. Alojamiento en el mismo hotel 4*.
DIA 4: GIRONA - CASTELLÓ - GIRONA
Desayuno.
Ruta en bicicleta por la Costa Brava.
Llegada a Castelló d’Empúries y almuerzo en restaurante certificado por
la organización Rasgo.
Ruta guiada por la población con guía privado certificado por la
organización Rasgo.
Cena en el hotel.
Alojamiento en el mismo hotel 4*.
Después del desayuno pedalearemos tranquilamente por pequeños
caminos rurales en medio de un paisaje agrícola, dominado por campos de
arroz, frutales, cereales y salpicado de multitud de ermitas románicas y
pequeños pueblos medievales como Peratallada o Pals, los más visitados y
mejor conservados de la provincia y descubriremos muchos más de gran
encanto como Ullastret o Palau-Sator, en su estado más puro, donde el
tiempo parece haberse parado.
MEZUZÁ
Pergamino enrollado que contiene la
oración judía y que se coloca dentro
un tubo o cajita y se encasta en el
marco derecho de la puerta de las
casas judías. Al entrar y salir, los
judíos deben poner la mano encima
del pergamino, recordando que Dios
dio la ley a su pueblo.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 4 - 5
DIA 4: GIRONA - CASTELLÓ - GIRONA (continuación)
Al mediodía, llegada a Castelló d’Empúries y almuerzo en un restaurante
certificado por la organización Rasgo. Por la tarde visita guiada del barrio
judío de la ciudad.
Castelló d’Empúries llegó a su máximo esplendor durante la edad media.
Los condes de Empúries fijaron su residencia aquí en el siglo XI, de manera
que el lugar pasó a ser capital condal. La comunidad judía fue muy
importante y la encontramos documentada desde mediados del siglo XIII.
Tenía una aljama de unos trescientos habitantes, que dependían
directamente del conde de Empúries, quien les concedió varios privilegios.
La judería castellonense cambió de situación a lo largo del tiempo; pasó de
estar a las afueras a situarse cerca del palacio condal, el centro neurálgico
de la vida llamado Puig del Mercadal. Tuvo dos sinagogas, una escuela, un
heqdés, un micvé y cementerio propio. De este último espacio proceden las
lápidas funerarias expuestas actualmente en el Centro de Interpretación
del Condado de Empúries, situado en la antigua prisión medieval del siglo
XIV.
Al finalizar la visita regresaremos a Girona. Cena y alojamiento en el mismo
hotel 4*.
DIA 5: GIRONA - BARCELONA
Desayuno
Salida hacia Barcelona.
Visita guiada Sagrada Família.
Almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo.
“Check in” en hotel.
Visita museo del Barça y Camp Nou.
Tiempo libre para ir de compras o disfrutar de la ciudad.
Alojamiento en el hotel.
Después del desayuno partiremos hacia Barcelona donde nos alojaremos
durante estos 3 últimos días en el Hotel Neri 4*, un antiguo palacio
medieval del siglo XII situado en pleno corazón del barrio gótico y rodeado
del antiguo barrio judío.
Si hay un lugar que nadie puede perderse al visitar Barcelona éste es la
Sagrada Família, el emblema de Barcelona y el sueño de su arquitecto más
famoso, Antoni Gaudí.
A la llegada a Barcelona, visita guiada donde conoceremos las distintas
fachadas de la basílica y recorreremos su sorprendente interior, inspirado
en la naturaleza y compuesto por enormes columnas que forman un
sorprendente bosque de piedra.
LAS COMUNIDADES JUDÍAS
CATALANAS
Las comunidades catalanas eran la
unidad judía más importante de la
corona de Aragón. Constituían un
ente independiente y a menudo eran
tratadas como una entidad con un
carácter y unas necesidades
especificas. En 1280, se ofreció a
todas las aljamas catalanas un
sistema uniforme de autogobierno. A
lo largo de la segunda mitad del
siglo XIII, según el historiador Yom
Tov Assis, las comunidades catalanas
obtuvieron una serie de cartas y
privilegios que reflejaban su
identidad especial.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 5 - 6
DIA 5: GIRONA - BARCELONA (continuación)
Tras la visita, almuerzo en restaurante certificado por la organización
Rasgo y “check in” en el hotel.
A la hora acordada, realizaremos una visita guiada con un interesante
recorrido por el Camp Nou y al Museo F.C.Barcelona.
Regreso al hotel y tiempo libre para descansar o para ir de shopping.
Alojamiento en el Hotel Neri 4*.
DIA 6: BARCELONA
Desayuno.
Ruta en bicicleta.
Almuerzo en el hotel.
Ruta guiada por el Call de Barcelona con guía privado certificado por la
organización Rasgo.
Cata de vinos Kosher
Alojamiento en el hotel.
Después del desayuno empezaremos el día descubriendo la ciudad a golpe
de pedal. Barcelona tiene una excelente red de carriles bici, la cual nos
permitirá descubrir de forma fácil, segura y divertida, los lugares más
importantes de la ciudad: el Barrio Gótico, Parque de la Ciutadella, el Port
Vell, la estatua de Colón, el Puerto Olímpico…
Según el nivel del grupo podemos terminar la ruta subiendo a la montaña
del Tibidabo (512m), también conocida como la Montaña Mágica, uno de los
mejores miradores para contemplar la ciudad o subir a la montaña de
Montjuïc, otro excelente mirador para contemplar la ciudad repleto de
lugares de interés turístico como la fuente Mágica de Montjuïc, el Pueblo
Español, el Castillo de Montjuïc o el Jardín Botánico.
Almuerzo y descanso en el hotel hasta a la hora acordada para visitar el
Call de Barcelona con nuestro guía privado.
La presencia de judíos en Barcelona está documentada desde antes de la
existencia de la judería, aunque se desconoce si constituían una
comunidad. La primera mención documental de un barrio judío data del
siglo XI, cuando se menciona una calle que solebat ire ad callem judaicum.
En el año 1079, la población judía de Barcelona era de unas setenta
familias, mientras que en el siglo XIV alcanzaba las cuatro mil personas.
Barcelona tuvo dos juderías: la Mayor y la Menor. En la falda de la montaña
de Montjuïc, existía, y aún se conserva, el cementerio judío, declarado en
2009 Bien Cultural de Interés Nacional.
LOS OFICIOS DE LOS JUDÍOS
BARCELONESES
Los judíos barceloneses que vivían
dentro de la judería eran
mayoritariamente artesanos y
menestrales; unos se dedicaban al
comercio y otros cultivaban sus
tierras. De la comunidad judía
barcelonesa hay que destacar los
médicos, escritores o científicos, así
como los que estaban al servicio
directo de la casa real: alcaldes,
recaudadores de impuestos,
traductores o embajadores, entre
otros. No hay que olvidar tampoco a
los que servían a la propia
comunidad: el portero, el enterrador,
el chohet — que sacrificaba a los
animales —, los administradores de
la aljama, el rabino o los
prestamistas, quienes, siguiendo las
normas establecidas, dejaban dinero
a personas de toda clase social,
incluida la realeza. Las relaciones
comerciales con sus vecinos fueron
continuas.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 6 - 7
DIA 6: BARCELONA (continuación)
Los judíos barceloneses medievales disponían, como mínimo, de cuatro
sinagogas documentadas: la sinagoga mayor, que es la más antigua de
España e, incluso de toda Europa, la sinagoga llamada “Poca” (debajo de la
actual capilla de Sant Jordi del Palau de la Generalitat), la sinagoga nueva o
menor (bajo los restos de la iglesia de la Trinitat) y la sinagoga o “escuela
de las mujeres” (que ocupaba el actual solar en el que se erige un edificio
exento en la plaza Manuel Ribé, en la judería), que disponían de un espacio
propio para la oración dado que no cabían en otras.
Finalizaremos la visita al call con una degustación de vinos Kosher donde
tendremos la oportunidad de catar algunos de los mejores vinos
elaborados en el Estado Español. Resto de la tarde libre. Alojamiento en el
hotel Neri 4*.
DIA 7: BARCELONA - TORTOSA
Desayuno.
Salida hacia Tortosa. Ruta guiada por el barrio judío de la ciudad.
Almuerzo en restaurante Rasgo.
Visita a las bodegas Celler de Capçanes.
Cena de despedida y alojamiento en el hotel.
Después del desayuno salida hacia Tortosa, la ciudad del Renacimiento
donde realizaremos una visita a su barrio judío.
Es probable que la presencia judía en Tortosa se remonte a la época
romana. De todos modos, la primera noticia bien documentada de la
existencia de una judería, o de un espacio habitado por la comunidad judía y
destinado a su uso exclusivo, es posterior a la conquista cristiana. Es en
tiempos de la conquista de Tortosa cuando el conde Ramon Berenguer IV,
por medio de la carta de franquezas, hace donación de los astilleros árabes
para la construcción de sesenta viviendas. Con la ayuda de fuentes
documentales, en esta judería vieja se sitúa la sinagoga, el horno y la
carnicería, de las que prácticamente no queda ningún rastro ni vestigio
material, excepto los topónimos y el trazado de las calles situadas al sur
del barrio. Saliendo de la judería vieja se tiene que encontrar la calle Major
de Remolins, que la separaba de la judería nueva. El barrio conserva
prácticamente intacta la estructura urbanística original y, de hecho, tan
solo se ha modificado su fisonomía al crecer verticalmente a causa de la
reducida superficie de los solares. Aquí podemos deambular por las
tortuosas, laberínticas y estrechas calles por las que caminaban sus
antiguos habitantes.
UBICACIÓN Y VIDA DE LOS CALLS
Los judíos se establecieron en los
centros urbanos catalanes sin
instalarse en las zonas montañosas,
con un peso demográfico bastante
variable. Durante el reinado de Jaime
I (1213–1276) y de Pedro II (1276–
1285) los judíos catalanes vivieron su
siglo de oro, integrados en la vida
política y económica de los cristianos.
Dentro del call, la comunidad judía
vivía según el calendario hebreo de
ciclos lunares, con la observancia del
shabat y las festividades
tradicionales. Las leyes religiosas,
civiles y penales, así como las
costumbres, estaban reguladas por
la Torá. Las ordenanzas promulgadas
por las aljamas eran a menudo
confirmadas por los monarcas. La
dirección del culto era
responsabilidad de los rabinos; los
administradores de la comunidad
debían mantener el culto público,
proveer los alimentos kosher y cuidar
de los enfermos, de los difuntos y sus
familias. El Bet Din, un tribunal con
jueces expertos que actuaban de
acuerdo con la ley judía y con el
consentimiento del monarca, tenía el
derecho de dictar sentencia entre los
judíos en pleitos civiles y criminales.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 7 - 8
DIA 7: BARCELONA - TORTOSA (continuación)
Parece que la judería nueva data del primer tercio del siglo XIII, cuando la
Señoría de Tortosa, representada por Ramon de Montcada y los frailes
templarios, otorgó una carta de franquezas a veinticinco judíos para su
construcción. La aljama era una de las más importantes del país. Las
actividades comerciales y financieras de sus miembros beneficiaban
indirectamente a la población cristiana. Durante los alborotos de 1391, por
orden real, las autoridades tortosinas decidieron recluir a los miembros de
la aljama en el castillo de la Zuda para protegerlos de un posible ataque.
Si recorremos la judería nueva, no podemos olvidar la calle Vilanova, de
anchura superior a las demás y con la peculiaridad de un trazado rectilíneo
y disposición transversal. De su abertura se tiene constancia en el siglo XV.
Hay que visitar las plazas del Platger y de la Figuera, que conservan de
forma testimonial la pintoresca imagen que ofrecían las plazas con pozo.
Salimos de la judería por las calles Major de Sant Jaume y Santa Anna. Es
el mismo trayecto que siguieron los judíos hasta la catedral en febrero del
año 1413, momento en que se inició la Disputa de Tortosa. En la actualidad,
se ha iniciado la recuperación de la judería tortosina.
Después de la visita por el barrio judío de Tortosa, almuerzo en el
restaurante Rasgo Parador Castillo de la Suda. De regreso a Barcelona,
pararemos en Capçanes. Este pequeño pueblo es muy conocido y visitado
por judíos procedentes de todo el mundo ya que en él se encuentran las
únicas bodegas de Catalunya donde se elabora vino Kosher. Este vino se
obtiene mediante el método de vinificación denominado ≪Lo Mebushal≫.
Todo el proceso de elaboración, desde el terruño hasta la vendimia, la
fermentación y el envasado, se lleva a cabo bajo supervisión rabínica.
Tras esta interesante visita, regreso al hotel, donde a la hora acordada
tendrá lugar nuestra cena de despedida. Alojamiento en el hotel Neri 4*.
DIA 8: SALIDA
Después del desayuno traslado hasta el aeropuerto de Barcelona - El Prat,
despedida y fin de nuestros servicios.
NOTA IMPORTANTE
Esta ficha constituye una oferta de viaje genérica que debe considerarse
como provisional por la antelación a la fecha con la que se publica. En el
contrato de viaje que se entrega una vez efectuado el pago, se detallan los
servicios contratados definitivamente.
En Utopic Bike Travel nos esforzamos para ofrecer a cada cliente el viaje
perfecto, por este motivo y para el buen desarrollo del viaje, el guía se
reserva la facultad de modificar el itinerario de la ruta, ya sea por causas
climáticas o logísticas.
LA EDUCACIÓN
La educación elemental de los niños
judíos consistía en el estudio del
hebreo, del libro de las oraciones y
de la Biblia. La institución de
enseñanza superior era la academia
o yeshivá, a la que asistían los
estudiantes más brillantes que
pasaban a ser los sabios potenciales
de la generación siguiente. La
educación escolar de las niñas no se
consideraba necesaria.
En Catalunya había dos centros
principales de aprendizaje, que eran
Barcelona y Girona, aunque las
familias acomodadas educaban a sus
hijos con profesores particulares.
CAMINOS DE SEFARAD /
LA CATALUNYA JUDÍA / ¿QUÉ INCLUYE?
PRECIOS 2014
Salida mínimo 4 personas*
Precio por persona en habitación doble …………………………..
2.650 €
Suplementos aplicables:
Suplemento habitación individual .........................................
*Suplemento salida grupo mínimo (por persona):
Salida 2 personas ……………………………………………………..
Salida 3 personas ……………………………………………………..
900€
400€
Suplementos opcionales:
Alquiler bicicleta Bianchi …………….….…………………………...
Noche extra en Girona, Barcelona, Costa Brava ………………..
Seguro de viaje opcional con 3000€ de gastos de cancelación
Seguro de viaje opcional con 4000€ de gastos de cancelación
80 €
Consúltenos
85€
105€
600€
EL PRECIO INCLUYE
RESERVA YA
Si estás listo para hacer este viaje
rellena el formulario de reserva que
encontrarás en nuestra web.
Si este viaje no se adapta a tus
necesidades, ya sea por la duración
del mismo, por la categoría de los
alojamientos, o no se ajusta a tu
presupuesto…
Llegadas & Salidas
Traslados de llegada y salida al aeropuerto de Barcelona - El Prat.
Alojamiento & Comidas
7 noches de alojamiento en Hoteles Rasgo 4* estrellas.
Desayuno diario, 6 almuerzos , snacks y bebidas durante la ruta en bici, 3
cenas y vinos locales incluidos en cada comida. Gastronomía Kosher,
Sefardí o Mediterránea.
Soporte y Visitas
1 guía acompañante + 1 coche de soporte durante el recorrido en bicicleta.
Libro de ruta con mapas y documentación de viaje en español o inglés.
Ropa de bici lavada y lista para usar el siguiente día.
Visitas con guía Rasgo de los barrios judíos de Girona, Besalú, Castelló
d’Empúries, Barcelona y Tortosa.
Todas las entradas, actividades y visitas mencionadas en el programa.
Todos los desplazamientos para realizar las actividades previstas.
Atención personalizada las 24h del día
Seguros y Propinas
Seguro básico de viaje (consultar póliza)
Todas las propinas en restaurantes y hoteles
EL PRECIO NO INCLUYE
Billete de avión, tasas aéreas y tasas de aeropuerto
Alquiler de bicicleta
No incluye seguro de viaje opcional de gastos de cancelación
Propinas a los guías
Artículos personales adquiridos durante el viaje
Actividades opcionales no programadas por Utopic Bike Travel
VIAJES A MEDIDA
Somos especialistas en diseñar y
personalizar viajes a medida.
Podemos modificar cualquier viaje de
UTOPIC BIKE TRAVEL y adaptarlo
según tus preferencias, o diseñar
algo totalmente nuevo para que se
ajuste perfectamente a tus
inquietudes o necesidades.
Explícanos tus ideas, sin ningún
compromiso. Juntos diseñaremos el
viaje que mejor se adapte a tus
gustos, a tu presupuesto y a tu estilo
de viajar.
www.utopicbiketravel.com
[email protected]
Descargar