PROGRAMA DO MINI-CURSO: SÓFOCLES. UNA LECTURA
Prof. Dra. María Inés Saravia de Grossi
1) Descrição sintética do assunto.
La lectura de la obra conservada del autor se basa en la presencia del concepto tò deinón.
Schlesinger (1936-7) "Deinotes", en Philologus, 91: 59-66, parte del pensamiento de
Aristóteles expresado en Ética Nicomaquea Z 1144, 12-13, donde el filósofo analiza la
naturaleza humana en relación al concepto de deinótes como dúnamis psíquica y en relación
con el significado de frónesis, en un sentido de rectitud moral y de prudencia. Aristóteles
afirma que cada acción humana es el producto de dos posibilidades psíquicas: una elección y
una determinación del objetivo de la acción y, en segunda instancia, la capacidad por medio
de la cual se llega al logro de ese objetivo o finalidad. Esa capacidad que se designa como
deinótes, deviene, consecuentemente, indiferente desde el punto de vista ético. Los héroes en
Sófocles exponen su deinotes, en tanto constituye la facultad humana que permite encontrar
los medios para realizar un fin propuesto. Sófocles nos pone de manifiesto la incapacidad del
razonamiento humano para dilucidar sus propios actos. Los personajes desconocen el sesgo
oculto de sus obras y de sus pensamientos, pero la audiencia o el lector conocen el principio
activo de dicha capacidad: tò deinón.
2) Objetivos gerais e específicos.
2.1. Proponer una lectura de Sófocles que aporte un sesgo novedoso en su interpretación.
2.2. Reflexionar sobre la perplejidad en la que se encuentran los personajes y sobre la
coyuntura como un factor decisivo en el momento del reconocimiento.
2.3. Caracterizar a los personajes y sus actos desde el ángulo de observación que ofrece el
concepto Tò deinón.
3) Justificativa da temática. El concepto Tò deinón sobre el que hemos basado nuestra
propuesta ha sido visto por numerosos estudiosos en Antígona y en pocas instancias más en
la obra del autor. El análisis literario de todas las tragedias conservadas no sólo aporta un
rastreo semántico del concepto, sino que involucra una interpretación literaria de los
personajes trágicos diseñados por Sófocles y de las singulares situaciones dramáticas que
ellos presentan y que se han convertido en paradigmas de cotidianas situaciones humanas.
3) Ementa do curso.
SÓFOCLES. UNA LECTURA.
3.1. 1. Introducción. Planteo general de la obra del autor.
Definición del concepto de deinótes. Traducción elegida: lo pasmoso.
3.1.2. Áyax.
3.2. Antígona y Traquinias
3.3. Edipo Rey y Electra
3.4. Filoctetes y Edipo en Colono
3.5. Conclusiones
5) Programação resumida das quatro aulas:
1a. aula:
Introducción. Planteo general de la obra del autor.
Áyax. Comentario de la obra. Análisis filológico-literario con especial atención en los
fragmentos donde aparece el concepto tò deinón.
2a. aula: Antígona y Traquinias. Comentario de la obra. Análisis filológico-literario con
especial atención en los fragmentos donde aparece el concepto tò deinón.
3a. aula: Edipo Rey y Electra. Comentario de la obra. Análisis filológico-literario con
especial atención en los fragmentos donde aparece el concepto tò deinón.
4ª. Aula: Filoctetes y Edipo en Colono. Comentario de la obra. Análisis filológico-literario
con especial atención en los fragmentos donde aparece el concepto tò deinón.
Conclusiones generales que resumen las conclusiones parciales vertidas en cada encuentro.
4) Bibliografia principal (no máximo até 5 títulos).
Campbell, L. (ed.) (1879 y 1881) Sophocles. The plays and fragments. Vol. 1 y 2, Oxford.
Otras ediciones generales y de cada obra en particular.
Segal, Ch. (1981) Tragedy and Civilization. An Interpretation of Sophocles, Harvard.
Schlesinger, E. (1936-7) "Deinotes", en Philologus, 91: 59-66.
Vernant, J. P. et Vidal-Naquet, P. (199513) (eds.) Mythe et tragédie en Grèce ancienne, I y II,
Paris.
Winnington Ingram, R. P. (1980) Sophocles. An Interpretation, Cambridge.
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