GMO 2016 07 - Guía Mundial de Oración

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GMO Julio 2016
Editor en jefe
Keith Carey
Asistente del Editor
Paula Fern
Redactores
Glen Culbertson
Patricia Depew
Patti Ediger
Wesley Kawato
Arlene Knickerbocker
Esther Jerome-Dharmaraj
Christoper Lane
Annabeth Lewis
Robert Rutz
Ted Proffitt
Jeff Rockwell
Jean Smith
Jane Sveska
Gráficos Frontier Ventures
Queridos amigos de oración,
Durante este mes, mientras cubrimos a los inalcanzados grupos étnicos
de China, enfocaremos nuestra atención en los llamados pueblos yi. Paul
Hattaway, del grupo de investigación Asia Harvest, nos cuenta que este
es un racimo arbitrariamente formado por algunas tribus diversas,
principalmente en la provincia de Yunnan, en China. En un intento por
simplificar la red de confusión de varios grupos étnicos, el gobierno chino
ha llamado a muchos de ellos, como yi, aunque tengan diferentes
idiomas y culturas.La mayoría de los grupos étnicos yi permanecen
inalcanzados con el Evangelio, al igual que otros pueblos de la provincia
de Yunnan. Por esta razón, estamos orando por ellos en este mes.
Gracias al libro Operación China, de Asia Harvest, tenemos fotos de la
mayoría de los inalcanzados grupos étnicos que cubrimos con oración
este mes.
Traductor al Castellano
Carlos Mauricio Pérez
Adaptación: M. Fernandez
Guía Mundial de Oración
Es propiedad literaria
(Copyright de Frontier
Ventures, en Pasadena,
California, EUA, y sólo puede
ser reproducida
parcialmente, citando la
fuente de origen y totalmente
bajo contrato de
cooperación.
Frontier Ventures
1605 East Elizabeth Street
Pasadena, CA 91104
En Jesús el Mesías,
Keith Carey, Editor en Jefe, Guía Mundial de Oración
[email protected]
Globalprayerdigest.org
Websitewww.globalplayerdigest.or
Ore por un movimiento de discipulado entre cada pueblo Yi.
Mapa: Provincia de Yunnan, China.
Los indefinibles pueblos yi
--escrito por Wesley Kamato
En los montes y valles del sur de China, viven los
pueblos yi. Hay más de 7 millones de ellos, viviendo
en esta región. Sus costumbres son diferentes de
los chinos han. El contraste es tan grande como la
diferencia entre los estadounidenses blancos y los
nativos. Y los pueblos yi son tan diversos como los
nativos americanos que viven por todo el continente
americano, según Paul Hattaway, un investigador
clave de los pueblos asiáticos.
Hoy en día, los pueblos yi están agrupados como
uno de los 55 grupos minoritarios oficialmente
reconocidos por el gobierno chino. En la actualidad,
los idiomas yi tienen seis diferentes dialectos, y
algunos expertos creen que estos dialectos también
podrían ser lenguajes separados.
Los pueblos yi enfrentan numerosos desafíos
espirituales. Adoran a sus ancestros y a los espíritus de la naturaleza. Con el paso de los años, también han
adoptado unas cuantas prácticas budistas y taoístas. Antes de que los comunistas tomaran el poder, en el año
1949, los misioneros cristianos habían ganado a unos pocos, para rendir su lealtad a Jesús el Mesías. Hoy en
día existen unas pocas iglesias formadas por creyentes yi. Sólo hasta en los años recientes los misioneros han
podido regresar a la tierra natal de los yi. Hattaway comenta: “Muchos de estos grupos han sido fuertemente
cristianos por un siglo, pero debido a las diferencias etnolingüísticas, han sido ineficientes cuando tratan de llevar
el Evangelio a otros grupos yi”. La mayoría de organizaciones misioneras estuvieron de acuerdo con las
descripciones del gobierno chino de que los yi es un grupo grande y, como resultado, hoy en día la mayoría de
estos grupos únicos permanecen inalcanzados y no evangelizados.
Un pueblo ancestral estancado por la esclavitud
Los registros acerca de los yi se remontan al año 100 de la era común. Los historiadores chinos mencionan
que los yi vivían en lo que ahora es la provincia de Yunnan. Por el año 700 antes de la era común, los yi se
unieron para formar el reino de nanzhao. Este antiguo reino se volvió rico al controlar las rutas del comercio
del té y las gemas, en su región. Después del colapso de los nanzhao, se formó el reino de dali, pero no duró
mucho tiempo.
Los pueblos yi practicaban la esclavitud. Las revueltas de los esclavos hicieron caer al reino nanzhao, y también
provocaron el colapso del reino dali. El imperio chino tomó el control de las tierras de los yi, después del colapso
del imperio dali. Aún después de que los chinos tomaron el control de las regiones yi, la esclavitud continuó. La
mayoría de emperadores chinos descubrió que la manera más fácil de gobernar las regiones yi era nombrar
como diputados a los terratenientes locales. Estas personas tenían la tendencia de poseer muchos esclavos,
así que fueron motivados para mantener viva y fuerte, la institución de la esclavitud.
En la época moderna
Las regiones yi continuaron inestables en la
época moderna. Muchos yi participaron en la
rebelión de Taiping, del año 1851. En el año
1874, muchos yi se unieron a las rebeliones de
Di Wenxiu. Ambas rebeliones fueron
aplastadas por la Dinastía Qing.
Después del año 1920 antes de la era común,
muchos yi apoyaron a los comunistas.
Aportaron rebeldes a Mao Tse Tung, mientras
huían de los ejércitos nacionalistas durante la
Larga Marcha de los años 1934 y 1935.
Cuando los comunistas arrebataron el control
a los nacionalistas en el sureste de China en
el año 1949, quedaron impactados por la
estratificada condición de la sociedad yi. Los
ricos terratenientes formaban el 7 por ciento
de la población y poseían muchos esclavos.
La clase media formaba el 50 por ciento de la
población y también tenían esclavos. Había
dos castas de esclavos mantenidas en esa
condición mediante el uso de un sistema de
corvee, que requiere que los esclavos trabajen
las tierras de sus amos cierta cantidad de días
cada año. Eso significa menos tiempo para
trabajar sus propias tierras, y pobreza casi
segura.
Entre los años 1949 y 1958, los comunistas estudiaron a la sociedad yi, tratando de decidir qué hacer. En el
año 1958, el líder comunista Mao Zedong introdujo reformas radicales. Se formaron granjas colectivas y los
terratenientes perdieron sus tierras. El sistema corvee fue abolido oficialmente. Eso significó el fin de la
esclavitud entre los yi. Estas reformas ganaron la lealtad de los pueblos yi. Hoy en día, hay muchos comunistas
leales entre las personas yi.
Desde 1958, los comunistas comenzaron a desarrollar las tierras yi. Construyeron carreteras y líneas
ferroviarias, permitiendo que muchas aldeas aisladas tuvieran acceso al mundo exterior. Las tierras natales yi
también tenían grandes depósitos de estaño, y pronto los comunistas abrieron numerosas minas. Durante los
últimos 60 años, la minería se ha vuelto la principal alternativa a la agricultura para muchos yi.
Actualmente el gobierno chino ha introducido el turismo étnico, para llevar dinero a los hogares yi. Quiere hacer
de los yi su propia versión de los nativos americanos de los Estados Unidos. Quiere que la gente visite los
hogares yi para que vean sus exóticas costumbres y ceremonias… y gasten dinero. Esta situación podría
significar más explotación de los pueblos yi. Los que dirigen la industria turística son los chinos han, no los yi.
Sin embargo, proveen empleos a las personas yi.
Los pueblos yi están menos aislados que nunca antes, debido a la emergente industria turística. Es muy posible
que en los años por venir, cada grupo étnico yi tenga la oportunidad de conocer a los que siguen a Jesús el
Mesías, y quiera darlo a conocer a todas las naciones.
¡Oremos!
• Ore para que la situación actual permita que los pueblos yi mejoren sus economías y también
encuentren las respuestas de Jesús el Mesías a las luchas de la vida diaria.
• Ore para que el Señor levante a obreros fieles para alcanzar a cada grupo étnico yi.
• Ore por un movimiento de discipulado entre cada grupo étnico yi.
• Pida al Señor que rompa las ataduras que el comunismo, la adoración a los espíritus de la
naturaleza y la adoración a sus ancestros tienen sobre estos grupos étnicos.
Día 1
Biografía misionera – Bob Bowman, de FEBC
Salmos 32:8
La historia de Far East Broadcasting Company (FEBC) comienza en un momento
que los historiadores han llamado el año cero: el año 1945, cuando un mundo
finalizaba y otro comenzaba. La Segunda Guerra Mundial llegaba a su fin.
Finalmente, la paz llegó a un planeta cansado de seis años de despiadado
conflicto. Más de 60 millones de personas murieron. Las ciudades y los pueblos
por todo el mundo estaban en ruinas sus poblaciones aturdidas y muriendo de
hambre. Y a partir de este destrozado silencio vino un anhelo para algo superior y
mejor. Dos hombres entendieron esa necesidad e hicieron votos para hacer algo
al respecto.
John Brogger era un soldado que regresaba del frente del Pacífico. Bob Bowman
era un ministro y un locutor de radio. Viejos amigos que se reunieron después de
la guerra, ambos desarrollaron un profundo afecto por las necesidades espirituales
de Asia.
Se sintieron llamados por el Señor para establecer un ministerio radial que pudiera
penetrar en ese silencio. Eso inspiraría y animaría a personas desesperadas y
descorazonadas, después de mucha muerte y destrucción. Querían llevar el más
grande consuelo a millones de personas: el Evangelio de Jesús el Mesías.
Te haré entender y te
enseñaré el camino en
que debes andar;
sobre ti fijaré mis ojos.
᷉
Ore por fe y
perseverancia para
los que Dios está
llamando en este
siglo XXI, para
comenzar nuevas
obras para extender
Su reino. – FEBC
Los dos hombres no tenían apoyo financiero, una junta que los apoyara, ni una
denominación eclesial. Pero tenían el valor, y se apoyaron en esta promesa bíblica
del Señor:
Salmos 25:3-5
Quien en ti pone su esperanza jamás será avergonzado; pero quedarán en vergüenza los que traicionan sin
razón. Señor, hazme conocer tus caminos; muéstrame tus sendas. Encamíname en tu verdad, ¡enséñame! Tú
eres mi Dios y Salvador; ¡en ti pongo mi esperanza todo el día!
Ore para que el ejemplo forjado por Broger y Bowman inspire a muchos otros para dar pasos de fe y
enseñar sus sendas a las naciones.
Día 2
Biografía misionera – Bob Bowman, de FEBC – Continuación
Salmos 42:5
Un país estaba especialmente en sus corazones: China. Esta grandiosa y
ancestral tierra había más que su parte en la batalla, y como resultado, había
sufrido dolorosamente. Así, FEBC tuvo su primera transmisión desde una radio
estación en Shanghai. Pero esto duró poco. El auge del comunismo en China
presagió el final del alcance cristiano en el país. Pero no detuvo a Bob Bowman
y a John Broger. En el año 1948, reubicaron FEBC a las Filipinas, listos para
hacer crecer de nuevo su ministerio radial.
Se ha dicho que “fe significa creer cuando el sentido común te dice que no”.
Después de su primera transmisión en
China comunista, fe era todo lo que
FEBC tenía para seguir adelante. Las
estaciones de radio son accionadas por
algo más que transmisores; se
desarrollan con la respuesta de los
radioescuchas. Y sencillamente, no hubo
una respuesta en cinco años, y aun más,
en 10 años. Confiando en que el Señor
actuaría, FEBC perseveraba.
¿Por qué voy a
inquietarme? ¿Por qué me
voy a angustiar? En Dios
pondré mi esperanza y
todavía lo alabaré. ¡Él es
mi Salvador y mi Dios!
Ore por ánimo para los
que laboran
infructuosamente o con
poco fruto en sus obras.
Ore para que nosotros,
como iglesia, no
menospreciemos los
días de pequeños
comienzos. – FEBC
Salmos 42:5
¿Por qué voy a
inquietarme? ¿Por qué me
voy a angustiar? En Dios
pondré mi esperanza y
todavía lo alabaré. ¡Él es
mi Salvador y mi Dios!
Un día, trece años después desde que
comenzaron, una carta, una sola carta,
llegó procedente de China. Fue escrita
por un joven que escuchaba las
transmisiones de FEBC casi todas las
mañanas. Preguntaba por más
información y siguió declarando: “Estoy
ansioso de entender la verdad de Jesús el Mesías”.
Ore para que el compromiso con Jesús el Mesías y Su
propósito mantenga a los obreros en el campo moviéndose
en Sus Caminos.
Día 3
Biografía misionera – Bob Bowman, de FEBC – Continuación
Esta carta no sólo confirmó la fe de Bob Bowman y John Broger de que, de hecho,
la gente estaba escuchando, sino que marcó el inicio de un notable crecimiento que
Isaías 40:29-31
con el tiempo FEBC ha visto expandirse continuamente, en otras partes de Asia,
especialmente en Corea, así como en Rusia, con programas afiliados en África y en El fortalece al cansado y
acrecienta las fuerzas
el Medio Oriente.
del débil.
FEBC comenzó en onda corta, luego en la radio, en AM (amplitud modulada) y en
FM (frecuencia modulada). Ahora también alcanzamos a las nuevas generaciones
con nuevas tecnologías, tales como transmisión por Internet, podcasts satelitales,
(publicación digital de audio y/o video) y dispositivos móviles. Desde el principio,
cuando el Señor puso Su llamado en los corazones de dos jóvenes y les dio una
misión para compartir al Mesías con el mundo, hasta este momento, FEBC ha
crecido hasta convertirse en una red mundial, transmitiendo 770 horas al día,
en más de 100 idiomas. Tres millones de personas viven dentro del rango de
Aun los jóvenes se
cansan y fatigan, y los
muchachos tropiezan y
caen; pero los que
confían en El renovaran
sus fuerzas, volaran
como águilas correrán y
no se fatigaran,
caminaran y no se
cansaran.
transmisores de FEBC. Bob Bowman murió el 12 de marzo de 2014, a la edad de
99 años.
Ore para que el Señor guíe y proteja a FEBC, mientras continúan su tradición de perseverancia y fe.
Ore para que el Señor levante a suficientes obreros para que FEBC haga prosperar su llamado durante
el siglo XXI.
Ore para que el equipo de trabajo de FEBC continúe renovando sus fuerzas en el Señor y muestre a
las naciones cómo remontarse a las alturas en alas como de las águilas.
--Escrito por FEBC
Día 4
Movimiento de oración en China
Ha Bining y su esposo tuvieron un sueño de establecer una iglesia de
oración. Tenían la esperanza de reunir a personas de siete iglesias para
unirse a su primera reunión de oración. En vez de eso, se unieron ¡setenta
iglesias! Hoy en día, más de 600 iglesias forman parte de la iniciativa.
Ella y su esposo, Feng Kai, son seguidores de Jesús el Mesías que viven en
el noreste de China. En el año 2000, tuvieron la visión de convertir una
parcela de su propiedad en un lugar de oración. Según Ha, el Señor les dio la
visión de “reunir a las iglesias de toda China, en una oración de 24 horas
continuas, a favor de su país y del mundo”. En el año 2009, finalizaron la
construcción de un centro de oración en su terreno, y ahora los creyentes
chinos se reúnen para orar durante todo el día. Dos años después de que el
centro de oración fue terminado, se estableció un seminario y una escuela
cristiana de negocios para equipar a pastores y a dirigentes de negocios.
No cuesta imaginar que lo que sucederá en China afectará a todo el mundo.
Este país, que una vez fue conocido como “el reino del Medio” porque creían
que “ellos eran el centro de la civilización”, tiene una población de más de 1,3
billones de personas. Las encuestas estiman que donde sea, entre 50 y 100
millones de chinos han aceptado a Jesús el Mesías.
Ore para que Dios use a los creyentes chinos han para alcanzar a todas
las minorías inalcanzadas en su país. – CMW
Ore para que los que oran por las naciones de China sean fieles y llenos
de esperanza, aún si no ven los resultados en esta vida.
Romanos 12:12
Alégrense en la
esperanza, muestren
paciencia en el
sufrimiento, perseveren en
la oración.
Ore para que Dios dé un
espíritu de unidad a las
muchas personas que
oran las 24 horas del
día.
Pida al Señor que
conteste las oraciones
para trabajar
poderosamente en esta
populosa nación, para
que muchos ateos
conozcan Su poder, y
para fortalecer a los
creyentes en su lucha
contra Satán.
Día 5
– La
iglesia de los Tres auto, en china
Mateo 12:21
En la historia de la primera iglesia la persecución produjo crecimiento
numérico y fervor espiritual en los creyentes. Este patrón ha sido repetitivo en
la China moderna de hoy en día. Desde los años 1940, medio millón de
cristianos chinos han sido martirizados por causa de su compromiso con
Jesús el Mesías. Ochenta años después, el cristianismo aún está creciendo
rápidamente en este país comunista.
En China, las iglesias están clasificadas en dos categorías: registradas y no
registradas. Iglesias registradas son aprobadas por el gobierno y son
conocidas como las iglesias de los tres autos. Iglesias no registradas,
también conocidas como iglesias en casa o iglesias clandestinas, no tienen la
aprobación del gobierno y por muchos años han experimentado intensa
persecución. El fruto de esa persecución fue un crecimiento explosivo.
¡Pero nuestro Señor es un Dios de sorpresas! Sin persecución o intensa
adversidad, Dios está trayendo una notable expansión a las iglesias de los
Tres Auto. CBN News reporta que grandes avivamientos están teniendo
lugar. Los creyentes que asisten a la Iglesia Haidian tienen que esperar en
una fila de más de 90 metros para ingresar. Una iglesia en Shenzhen bautiza
a 500 personas semanalmente. Una iglesia en Yushuan tiene una asistencia
de 12 000 personas.
(Nota del traductor: Tres Auto se refiere a iglesias que son auto gobernables,
auto sostenibles, y auto propagables)
Ore para que nada los detenga. – CMW
Ore para que los creyentes en China pongan su esperanza totalmente
en el Príncipe de Paz.
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Y en su nombre pondrán
las naciones su
esperanza.
Ore para que el Señor
envíe a estos miles de
creyentes más allá de
las paredes de sus
iglesias registradas,
para llevar a Su gracia
salvadora e intenso
amor a todos los niveles
de la sociedad china.
Ore para que el toque a
huérfanos, familias,
gente de farándula,
académicos,
intelectuales y políticos,
para que todos ellos den
gloria al Señor.
Ore para que estos
creyentes sean usados
por el Creador para
transformar China de tal
manera que Jesús el
Mesías se vuelva más
evidente en todas partes
de esta nación.
Día 6
– El
pueblo occidental lipo
Mujer lipo occidental
Asia Harvest
De acuerdo con el sitio en la red Asia Harvest, los lipo occidentales de
China totalizan algunas 181 000 personas en las provincias Sichuan y en
el norte de Yunnan, en China. Sin embargo, el gobierno chino no los
reconoce como lipo, sino que los clasifica como yi. Para complicar las
cosas, los lipo occidentales y orientales no se ven a sí mismos como un
pueblo; de hecho, sus culturas, idiomas e historias con diferentes entre
sí. Aún más, los lipo orientales son cristianos; los lipo occidentales por
quienes oramos hoy, son no-cristianos que tiene su propia religión
animista tradicional.
Según Asia Harvest, hay unos 200 católicos entre los pueblos lipo
occidentales, y sólo siete por ciento de la población no-cristiana ha sido
evangelizada. Está claro que estos son grupos étnicos inalcanzados y
no evangelizados. De acuerdo con Joshua Project, uno por ciento de los
lipo occidentales son evangélicos. Joshua Project dice que la Película
Jesús y el Nuevo Testamento están disponibles en el idioma del pueblo
lipo occidental.
Ore por alcances evangelísticos al pueblo lipo occidental, y que les sea dado el regalo de la fe en
Jesús el Mesías.
Ore para que los pocos creyentes entre ellos sean motivados por el Espíritu Santo para testificar y
evangelizar a los que no creen en el Señor. – TP
Salmos 119:81-83
Esperando tu salvación se me va la vida. En tu palabra he puesto mi esperanza. Mis ojos se consumen
esperando tu promesa, y digo: “¿Cuándo vendrás a consolarme?” Parezco un odre ennegrecido por el humo,
pero no me olvido de tus decretos.
¡Ore este versículo a favor del pueblo lipo occidental!
Jeremías 29:11
Día 7
– El
pueblo lami
Una mujer lami
Porque yo sé muy bien los planes que tengo para
ustedes, afirma el Señor, planes de bienestar y no de
calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza.
Asia Harvest
¿Le gustaría a usted ser parte de un grupo étnico cuyo
nombre significa “sucio” o “gente de baja categoría?” Los lami
son un pueblo de la provincia de Yunnan, China, y en el norte
de Vietnam, donde tienen un nombre diferente. Aunque su
nombre es burlón, ellos buscan algo mejor, tal como usted lo
leerá más adelante en esta petición de oración. Los lami
totalizan unos 100 000 personas o más, y viven en siete
condados de la provincia de Yunnan, donde están clasificados
como yi por el gobierno chino. Debido a que son educados en
el idioma chino mandarín, hay muchos adultos que leen y
escriben el idioma mandarín y, consecuentemente, pueden
leer la Biblia en esa lengua.
De acuerdo con Asia Harvest, ellos adoran al dios de la fuerza,
que combate los desastres y la maldad. También practican la
adivinación. Han sido evangelizados por los cristianos
cercanos de las etnias Kado y Byio; sin embargo, son un
grupo étnico básicamente cerrado, introvertido y tradicional.
Asia Harvest nos pide que oremos por los creyentes
lami, para que vivan vidas cristianas en forma
congruente para alcanzar a los lami no creyentes.
Si el dios de la fuerza es su supremo dios de los lami, ore para que los cristianos den buen testimonio
y los evangelistas los aborden adecuadamente, y tengan algún progreso entre este grupo étnico.
Ore para el pueblo lami entienda que la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y que la
debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana
(1ª Corintios 1:25) – TP
Ore para que el despreciado pueblo lami ponga su esperanza en el Señor, que anhela ver que ellos
prosperan y tienen un futuro esperanzador.
– El
Día 8
pueblo ani
Un hombre ani
Asia Harvest
(Esta historia ilustra verdades acerca del pueblo ani.)
Gálatas 5:1
El Mesías nos libertó para que vivamos en libertad.
Song Yu se estremeció mientras el humo ascendió del
pequeño fuego que quemaba las estatuas de madera que
representaban a sus difuntos abuelos. Su padre había hecho
las estatuas hacía mucho tiempo. Había muerto
recientemente; era el turno para que Song Yun hiciera su
deber. Su padre puso las estatuas en la ventanilla junto al
techo hacía muchos años, de acuerdo con la costumbre y
ahora Song Yu debe quemarlas.
El Dios Todopoderoso escogió pagar la penalidad completa
por el pecado de toda la humanidad, antes de la fundación
del mundo, pero los ani no lo saben. Él nos dio el libre
albedrío para escoger si le amamos o no. Él quería una
familia.
El poco conocido pueblo ani habla su propio singular idioma llamado ai. La mayoría de los ani son bilingües.
También usan la escritura china para leer y escribir. Los ani creen en un Creador, pero la mayoría LO ignora.
Hoy en día, la mayoría practica la adoración a sus ancestros, en forma sencilla, creyendo en espíritus que
causan enfermedades si no realizan ceremonias para aplacarlos. El animismo y otros ritos son practicados por
la población restante. No se conoce de creyentes viviendo entre ellos.
De acuerdo con Joshua Project, los pueblos ani están entre los grupos étnicos menos alcanzados en China.
No hay Biblia, ni porciones de la Biblia, ni la Película Jesús en su lengua; sin embargo, Global Recordings
Network tiene grabaciones de audio en su idioma.
¡Ore para que este pueblo sea liberado! – KH
Romanos 8:19-25
“La creación aguarda con ansiedad la revelación de los hijos de Dios, porque fue
sometida a la frustración. Esto no sucedió por su propia voluntad, sino por la del que así lo dispuso. Pero
queda la firme esperanza de que la creación misma haya de ser liberada de la corrupción que la esclaviza,
para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Sabemos que toda la creación todavía gime a una,
como si tuviera dolores de parto. Y no sólo ella, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del
Espíritu, gemimos interiormente, mientras aguardamos nuestra adopción como hijos, es decir, la redención de
nuestro cuerpo. Porque en esa esperanza fuimos salvados. Pero la esperanza que se ve, ya no es esperanza.
¿Quién espera lo que ya tiene? Pero si esperamos lo que todavía no tenemos, en la espera mostramos
nuestra constancia”.
1ª Corintios 13:13
Día 9
El pueblo axi
Una mujer axi
Ahora, pues, permanecen estas tres virtudes: la fe, la
esperanza y el amor. Pero la más excelente de ellas es
el amor.
Crédito: Asia Harvest
Al anochecer, los adolescentes del pueblo axi se reúnen alrededor de una
fogata, para cantar, bailar y buscar un compañero. Cuando un joven se
decide por una chica, usa una sábana para envolverse junto con su
escogida, dando a entender que sus destinos están unidos entre sí. Los axi
están en la época del cortejo cuando llegan a los 16 años de edad, y si no
toman parte de los rituales del noviazgo, él o ella serán considerados como
incompetentes.
El pueblo axi reclama tener su origen en la provincia noroccidental de
Sichuan hace muchos siglos. Viven en comunidades pacíficas, separados
de otros grupos en el área. Están estrechamente relacionados con los sani,
que escogieron vivir en la base las montañas Qui, y asimilarse a la cultura
china. Los axi escogieron permanecer escondidos en las colinas,
reteniendo su propia identidad, poseyendo separadas tradiciones, idioma y estilo de vestir.
Su idioma tiene 35 diferentes consonantes, 15 vocales y 4 tonos. Pocas personas axi han sido educadas más
allá del nivel de educación primaria. Alguien dijo: “Estos dulces, sinceros, cándidos y simpáticos rostros me
han conquistado”. Aún no tienen La Biblia en su idioma. La mayoría de axi tiene que escuchar el Evangelio
por primera vez.
Ore para que, a corto plazo, la Biblia y los materiales cristianos en audio estén disponibles para el
pueblo axi, de tal forma que puedan escuchar el nombre del novio celestial. – KH
Ore para que cuando el pueblo axi encuentre a su Salvador, sobresalga en fe, esperanza y amor.
Efesios 1:5
Día 10
El pueblo kim mun
En amor nos predestinó para ser adoptados como hijos
suyos por medio de Jesucristo, según el buen propósito de
su voluntad.
Dios ha prometido a sus hijos una relación como un regalo por medio de Su hijo. El pueblo kim mun cree que
cuando las personas malas mueren van a un lugar terrible. Su percepción del infierno es de una selva tupida,
oscura, sin aldeas o escampados. Creen que las personas irán a uno de los varios niveles de cielo,
dependiendo de cuánto su hijo mayor puede dar al espíritu del padre fallecido. Los hombres sin hijos hacen lo
que sea necesario para procurar tener uno, ya que sus almas estarán perdidas sin un hijo. Los kim mun
adoran a sus ancestros mediante el sacrificio de cerdos tres veces al año.
El pueblo kim mun está reservado, lo que significa que hay obreros sirviendo entre ellos, pero aún
permanecen inalcanzados de acuerdo con Joshua Project. Solo una de cada 500 personas es creyente. Hay
pequeños bolsones de creyentes dispersos por su región en el sur de China. No tienen la Biblia impresa,
grabaciones de audio del Evangelio, la Película Jesús o transmisiones de radio. Aunque no son uno de los
grupos yi, los hemos incluido en esta GMO porque ellos necesitan desesperadamente sus oraciones.
Ore para que a corto plazo estos pueblos amados por el Padre Dios deseen ser Sus hijos e hijas.
Ore para que el Señor envíe a Sus embajadores para invitarlos a unirse a Su santa familia y gocen Su
vida abundante ahora y para siempre.
Ore para que el pequeño bolsón de creyentes en su región comience un movimiento de plantación de
iglesias.
1ª Tesalonicenses 4:13
Hermanos, no queremos que ignoren lo que va a pasar con los que ya han muerto, para que no se
entristezcan como esos otros que no tienen esperanza.
Ore para que a corto plazo el pueblo kim mun ponga su esperanza en el Salvador que les ofrece
mucho más en la vida por venir de lo que ellos puedan imaginar.
Día 11
El pueblo jiantou laluo
Una adolescente jiantou laluo
Job 8:14-15
Muy débiles son sus esperanzas; han puesto su confianza
en una telaraña. No podrán sostenerse cuando se apoyen
en ella; no quedarán en pie cuando se prendan de sus
hilos.
Crédito: Operación China
Probablemente a muchos de nosotros la frase “Cabeza de Cono” no
suene como un cumplido, pero eso es lo que el término jiantou
significa en idioma chino. Esta palabra es usada debido a su tradición
de usar turbantes grandes con forma de cono. Simplemente ellos se
auto-nominan Laluo.
Estas 39 000 personas viven en las altas montañas de la provincia de
Yunnan, y tienen un idioma que es significativamente distintivo del de
los emparentados mishaba laluo, que viven cerca de ellos. Su lengua
no tiene caracteres escritos, así que no sabemos mucho acerca de
su historia.
Una significativa parte de la cultura jiantou laluo incluye vestidos para
mujeres muy brillantes y coloridos, que incluye intrincados bordados
y lentejuelas coloreadas de plata.
Su reverencia por las arañas también es mostrada en muchos de los
bordados en sus vestidos y tocados. Su respeto por las arañas
probablemente está relacionado a las tradicionales creencias
religiosas animistas que han tenido por siglos. Una leyenda cuenta de
un grupo de niñas escondiéndose en una caverna, de una pandilla de soldados rebeldes. Tan pronto como las
niñas entraron a la cueva, una araña tejió una red en toda la entrada de la cueva para bloquear el acceso de
los soldados.
Debido a que son vecinos de los pueblos musulmanes hui, tienen más contacto con el islam que con el
Evangelio.
Ore para que el Evangelio comience a penetrar a las comunidades jiantou laluo.
Ore para que en corto tiempo haya un movimiento de discipulado entre ellos. – JR
Ore para que el pueblo jiantou laluo ponga su confianza en el Señor.
Salmos 130:6-8
Día 12
El pueblo mishaba laluo
Una mujer mishaba laluo
Crédito: Operación China
Espero al Señor con toda el alma, más que los centinelas la
mañana. Como esperan los centinelas la mañana, así tú,
Israel, espera al Señor. Porque en él hay amor inagotable;
en él hay plena redención. Él mismo redimirá a Israel de
todos sus pecados.
Un nombre siempre mantiene un significado, y esto es particularmente cierto en
el pueblo mishaba laluo. Laluo denota su etnicidad, y mishaba, su identidad
regional. Permanecen firmes en no identificarse a sí mismos como yi, aunque el
gobierno los ha clasificado como tal. Tienen su propia lengua, pero por años han
estado moviéndose más hacia el uso del mandarín, el idioma de los chinos han.
Se estima que sólo cerca del 70 por ciento de ellos aún usan su propio lenguaje
de forma exclusiva.
Hay dos prácticas animistas que ellos celebran cada segundo mes lunar. La
primera es conocida como “hacer volver al espíritu del arroz”. Usando una piel de
cabra, un hombre restalla un látigo y grita en dirección a las colinas. Si la voz
produce un eco, ellos creen que los buenos espíritus habrán entrado en su presencia. También hay el “festival
del rey árbol”. Toda la comunidad se reúne alrededor de un árbol grande y sacrifican un lechoncito, ofreciendo
sus dientes al espíritu del árbol. El resto del cerdo es cocinado y comido, y se canta una canción en alabanza
al dios del árbol.
Se conoce de muy pocos creyentes entre los mishaba laluo. Casi todos estos pocos creyentes se han
asimilado a la grandiosa cultura china.
Ore para que el Evangelio comience a moverse entre los mishaba laluo e impacte sus vidas.
Ore para que se abran puertas.
Ore para que el pueblo mishaba laluo ponga sus esperanzas en el Señor.
Día 13
El pueblo occidental lualuopo
Una mujer lualuopo occidental
Crédito: Operación China
Sing se arrodilló sobre una alfombra roja y se balanceó
ligeramente mientras hablaba a sus primos. Siendo de
diferentes tribus, había habido una brutal guerra entre sus
pueblos. Es responsabilidad de Sing, como pariente de ambos,
convencerlos de aceptar la paz. De fallar en su intento, ella se
suicidaría. Los muchos dioses, la brujería, la adoración a los
ancestros y los amuletos que ella colgaba no la salvarían si se
llega a este punto.
Las personas lualuopo occidental de la provincia de Yunnan,
en China, están divididas en tres grupos de idiomas, conocidos
como yi occidental, central y oriental. Los chinos los llaman
con el término despectivo lolo. El sitio Joshua Project describe
al pueblo lualuopo occidental como altamente alcanzado. No tienen escritura, grabaciones o transmisiones de
radio cristianas, iglesia, y tampoco se conoce de algún creyente.
2ª Corintios 4:7 declara que “tenemos este tesoro en vasijas de barro para que se vea que tan sublime poder
viene de Dios y no de nosotros”. Este grupo étnico no tiene tal tesoro. ¿Cuál tesoro? el tesoro de observar la
Gloria de Dios con rostros descubiertos del velo. Los seguidores de Jesús el Mesías pueden ser vasijas de
barro, frágiles y quebradizas, pero Dios nos llama y nos empodera para orar fervientemente, ir voluntariamente
y llevar la bella luz del Evangelio a aquellos que viven en tinieblas.
Ore para que el velo espiritual sea levantado del rostro del pueblo lualuopo occidental.
Romanos 5:1-5
En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro
Señor Jesús el Mesías. También por medio de él, y mediante la fe, tenemos acceso a esta gracia en la cual
nos mantenemos firmes. Así que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios. Y no sólo en
esto, sino también en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia; la
perseverancia, entereza de carácter; la entereza de carácter, esperanza. Y esta esperanza no nos defrauda,
porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazón por el Espíritu Santo que nos ha dado.
Ore para que el pueblo lualuopo occidental acepte la esperanza que Dios ofrece a sus hijos.
Esdras 10:2
El pueblo lualuopo central
Día 14
Mujer lualuopo central
Crédito: Operación China
Entonces uno de los descendientes de elam, que
se llamaba Secanías hijo de Jehiel, se dirigió a
Esdras y le dijo: “Nosotros hemos sido infieles a
nuestro Dios, pues tomamos por esposas a
mujeres de los pueblos vecinos; pero todavía hay
esperanza para Israel”.
Cheng se vistió con sus más finas prendas y se unió a sus
amigos para la aventura del Festival del Dragón. Se unirían a
otros jóvenes en la celebración anual donde se baila solo con
el pie izquierdo. Cheng está ansioso de que el festival finalice,
así él y su nueva novia pueden retirarse a la “Casa de la Flor”,
un lugar de reunión para que las parejas jóvenes se unan
sexualmente después del anochecer. Esto es de esperarse en
su cultura, y Cheng puede cambiar de pareja a su voluntad
hasta que llegue el primer bebé. Luego, se espera que él
observe fidelidad marital.
El nombre lualuopo significa “pueblo tigre-dragón” y ellos creen
que son descendientes de los tigres. Totalizan cerca de 350
000 personas, pero se piensa que sólo una pequeña cantidad
de cristianos viven entre ellos. Antes del milenio se hicieron
grabaciones del Evangelio en su idioma, el cual es diferente de
cualquier otro grupo lueluopo. ¿Pero quién las compartirá con
ellos?
2ª Corintios 4:3 declara “pero si nuestro evangelio está encubierto, lo está para los que se pierden”. El pueblo
tigre-dragón está perdiéndose. ¿Cómo oirán a menos que Dios envíe a alguien a pararse en la brecha y
proclamar la verdad de la salvación sólo por medio de Jesús el Mesías?
Ore para que ellos escuchen y respondan al Evangelio.
Ore por un poderoso movimiento de plantación de iglesias que se propague por todas sus
comunidades.
Ore para que mientras los lualuopo central aceptan a Jesús el Mesías aprendan a ser fieles a sus
esposas, así como al Señor.
Día 15
El pueblo luoluopo sudoriental
Una chica luoluopo sudoriental
Crédito: Operación China
Kalli se hincó sobre sus adoloridas rodillas e inclinó
su cabeza, sacudiendo su enredado cabello. Fijó su
mirada en el altar del espíritu de la casa. Lo había
puesto prominentemente en la pared posterior del
cuarto principal. Obedientemente había construido un
cuarto al lado derecho para su dormitorio y la
chimenea y otro al lado izquierdo para alojar la cocina
y el altar para sus ancestros. Kalli tocó con sus dedos
la bolsa de tela conteniendo una bola de trapo que a
su muerte sería llevada por su yerno. Representa la
cabeza de Kalli mientras él ejecuta la danza de los
espíritus que la llevarán al lugar de descanso de sus
antepasados.
Preocupada, ella miraba por todos lados. ¿Había ella
hecho lo suficiente para llevar su alma al lugar de
reposo, o los espíritus estarían enojados por algo que
ella había olvidado? El pueblo luoluopo sudoriental
de China está completamente abandonado y
olvidado por el mundo creyente, pero Dios no los ha
olvidado.
Kalli es parte de las 46 000 personas luoluopo
viviendo en el sudeste de China. Habiendo vivido in
China por más de 500 años, hasta ahora algunos
están comenzando a mezclarse con las comunidades han, y están siendo absorbidas rápidamente en el nuevo
idioma y la nueva cultura pero perdiendo su propia identidad.
Ore fervorosamente al Señor para que nos dé corazones acongojados para orar por ellos y que llame a
obreros para proclamar salvación por medio de Jesús el Mesías a este grupo étnico este mismo día.
Efesios 1:18-21 “Pido también que les sean iluminados los ojos del corazón para que sepan a qué esperanza
el los ha llamado, cuál es la riqueza de Su gloriosa herencia entre los santos, y cuán incomparable es la
grandeza de Su poder a favor de los que creemos. Ese poder es la fuerza grandiosa y eficaz que Dios ejerció
en Jesús cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a Su derecha en las regiones celestiales, muy por
encima de todo gobierno y autoridad, poder y dominio, y de cualquier otro nombre que se invoque, no sólo en
este mundo sino también en el venidero”.
Ore para que los ojos de los luoluopo sudorientales sean iluminados cuando escuchen el mensaje del
Evangelio.
Romanos 10:14
Día 16
El pueblo yinuo nosu
Título: Un hombre yinuo nosu
Crédito: Operación China
Ahora bien, ¿cómo invocarán a aquel en quien no
han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien
no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les
predique?
En las remotas regiones del norte de las grandes montañas
frías vive el agresivo pueblo yinuo nosu. Aunque sólo hay
unos pocos cientos, están fragmentados en una gran
cantidad de subgrupos y clanes. Lingüísticamente, el idioma
de los yinuo nosu distingue a este pueblo de los otros
grupos nosu. Relacionado con el shengzha y el tianba, el
idioma es suficientemente desigual para ser incomprensible
si no se expone frecuentemente. La adoración a los
ancestros, el politeísmo y el animismo componen su paisaje
espiritual y religioso.
Los nosu tienen muchas historias culturales que guardan
una sorprendente semejanza con las historias bíblicas,
incluyendo una que es similar a la historia de Noé. Sin
embargo, pocos están expuestos al Evangelio. Debido a
una combinación de factores, como la barrera lingüística, la
remota ubicación en las montañas y su adherencia a sus
tradicionales prácticas culturales, el 93 por ciento de este
grupo étnico no ha tenido la oportunidad de escuchar las buenas nuevas, y de los pocos que la han tenido, sólo
una de cada seis personas ha respondido. No hay recursos cristianos en el idioma yinuo nosu.
Ore para que obreros sean llamados a servir en este campo, y que los recursos necesarios estén
disponibles de tal forma que puedan tener un movimiento de plantación de iglesias entre ellos.
Ore para que los yinuo nosu escuchen la verdad y la reciban. – BK
Romanos 15:4
De hecho, todo lo que se escribió en el pasado se escribió para enseñarnos, a fin de que, alentados por las
Escrituras, perseveremos en mantener nuestra esperanza.
Ore para que ellos pongan su fe en el Señor en vez de sus creencias tradicionales.
Ore para que los creyentes yinuo nosu acepten la Palabra de Dios para que sean animados.
Romanos 4:18-21
Día 17
El pueblo xiaoliangshan nosu
Mujer xiaoliangshan nosu
Crédito: Operación China
Contra toda esperanza, Abraham creyó y esperó,
y de este modo llegó a ser padre de muchas
naciones, tal como se le había dicho: “¡Así de
numerosa será tu descendencia!”. Su fe no
flaqueó, aunque reconocía que su cuerpo estaba
como muerto, pues ya tenía unos cien años, y que
también estaba muerta la matriz de Sara. Ante la
promesa de Dios no vaciló como un incrédulo,
sino que se reafirmó en su fe y dio gloria a
Dios, plenamente convencido de que Dios tenía
poder para cumplir lo que había prometido.
Habitando 12 condados distribuidos en las regiones
noroccidentales y nororientales de la provincia de
Yunnan, más de 439 000 personas de la etnia
xiaoliangshan nosu viven sus vidas diarias inconscientes
de las buenas nuevas del reino de Dios. Estos nosu
habitan principalmente en xiaoliangshan, que significa
pequeñas frías montañas, aunque geográficamente
están esparcidos y también pueden ser encontrados
entre los pueblos bai, naxi, pumi y los pueblos tibetanos.
El idioma de los xiaoliangshan nosu es parcialmente
inteligible con otros idiomas nosu.
Históricamente los xiaoliangshan emergieron de los
daliangshan (Altas Frías Montañas), con migraciones
que ocurrieron en el siglo VI. Otros movimientos migratorios notables ocurrieron en los años 1700 y 1800.
Al igual que otros subgrupos nosu, la cultura xiaoliangshan revolucionó alrededor de un sistema tribal y de
castas, que incluía la práctica de la esclavitud, especialmente en las castas bajas. La introducción del
comunismo trajo el final de la esclavitud y liberó a muchas personas, aunque los vestigios del viejo sistema aún
influyen fuertemente en las tendencias subyacentes en la moderna sociedad nosu.
De la población total de xiaoliangshan, sólo un 5 por ciento ha escuchado el mensaje del Evangelio, y sólo uno
por ciento se adhiere al cristianismo en cualquiera de sus formas. A pesar de los intentos por alcanzarlos para
Jesús el Mesías, los problemas geográficos han hecho muy difícil la plantación de una iglesia fuerte.
Ore por más obreros en el campo. Pida al Señor que levante a los creyentes nosu para llevar el
Evangelio a las comunidades xiaoliangshan.
Ore por reconciliación social, para que los pueblos xiaoliangshan nosu puedan vivir en unidad y paz, a
pesar del estatus social. – BK
Ore para que la cultura xiaoliangshan nosu sea transformada cuando escuchen y acepten al
Evangelio.
1ª Pedro 3:15-17
Día 18
El pueblo butuo nosu
Juventud butuo nosu
Crédito: Operación China
Más bien, honren en su corazón a Jesús el Mesías, como
Señor. Estén siempre preparados para responder a todo
el que les pida razón de la esperanza que hay en
ustedes. Pero háganlo con gentileza y respeto,
manteniendo la conciencia limpia, para que los que
hablan mal de la buena conducta de ustedes en Jesús, se
avergüencen de sus calumnias. Si es la voluntad de Dios,
es preferible sufrir por hacer el bien que por hacer el mal.
¿Sabía usted que hay cerca de 12 000 creyentes nosu?
Casi ninguno de ellos es del subgrupo butuo nosu.
Potencialmente, estos creyentes nosu podrían alcanzar
a este grupo étnico butuo de 270 000 personas. No será
fácil; los butuo nosu tienen un singular grupo de lenguas
dentro de la etnicidad nosu. De hecho, los butuo nosu
son distintos de otros grupos étnicos en muchas maneras.
Sin embargo, comparten un par de rasgos culturales
generales y algunas leyendas con otros grupos yi. No
obstante, las autoridades chinas oficialmente los cuentan
como parte de la nacionalidad yi.
Los butuo nosu viven como personas duras y agresivas
que recuerdan su sangriento pasado, mientras
desafiaban al gobierno chino durante el siglo pasado. Es
más, el lugar donde ellos viven parece amenazante: altas
cercas rodeando sus aldeas en las Grandes Frías
Montañas. Temen y apacigüan a las numerosas deidades de la montaña y a los espíritus de guerra, entre otros.
Ellos enlazan estas creencias con la profunda reverencia por sus ancestros, a quienes ellos también adoran.
No se conoce de creyentes nosu que hayan alcanzado a los butuo nosu, o si lo han intentado. Porciones de la
Escritura han sido traducidas a su idioma nosu. Sin embargo, la mayoría de butuo nosu no entiende las cintas
de audio y la Película Jesús.
Ore para que los creyente nosu evangelicen y discipulen a los butuo nosu.
Ore para que se desarrolle materiales de comunicación inteligibles para llevarles el Evangelio.
– LR
Ore para que dentro de poco tiempo el pueblo butuo nosu reverencie a Jesús el Mesías como Señor.
Día 19
El pueblo tianba nosu
Provincia de Sichuan
(Esta historia ficticia ilustra verdades acerca de este grupo étnico.)
Una multitud de niños de ocho años de edad se perseguían entre ellos
alrededor de la aldea. “¡Somos los famosos nosu negros! ¡Somos los tigres
que comemos carne humana! ¡Somos los carniceros que despellejamos
vivas a las personas! ¡Somos los superhombres!” cantaban los muchachos
en la antigua canción de guerra.
La mayoría de los muchachos usaba una representación de sombreros
hechos de desperdicios para emular a sus antepasados. Pero un
muchacho usaba un sombrero de bambú tejido, cubierto con tela blanca,
delgado fieltro de lana y satín amarillo, con pelo de animal que pudiera
ondear en el viento. Pertenecía a su padre, y en el momento cuando el
muchacho cayó, viendo que el sombrero volaba de su cabeza y se rasgaba
en las zarzas, las palabras de despellejar vivas a las personas fueron
reemplazadas por sollozos. Aun cuando los tianba nosu ya no pelean, su
gente retiene los vestidos tradicionales para ceremonias y tradiciones.
La historia de los tianba nosu cuenta muchos conflictos violentos,
especialmente guerras entre tribus y entre clanes. Hasta hace poco tiempo, tomaban esclavos. Hoy en día,
alrededor de 110 000 personas tianba nosu viven en el sur de la provincia de Sichuan.
Debido a su amplia influencia externa, especialmente de parte de los chinos, los tianba nosu abrazan una
confusa mezcla de religiones, incluyendo la adoración a los antepasados, animismo tradicional y taoísmo. Sin
embargo, ninguno es cristiano. No hay recursos cristianos elaborados para ellos.
Ore para que el Espíritu Santo haga un camino para que la comunidad cristiana china evangelicen y
discipulen efectivamente a los tianba nosu.
Pida al Señor que Jesús el Mesías se les revele en sueños. – LR
Hebreos 3:6-8
Jesús el Mesías, en cambio, es fiel como Hijo al frente de la casa de Dios. Y esa casa somos nosotros, con tal
que mantengamos nuestra confianza y la esperanza que nos enorgullece.
Por eso, como dice el Espíritu Santo: “Si ustedes oyen hoy su voz, no endurezcan el corazón
como sucedió en la rebelión, en aquel día de prueba en el desierto.”
Ore para que en corto tiempo los tianba nosu se aferren firmemente a las cosas del Mesías.
Salmos 33:16-22
Día 20
El pueblo mangbu nosu
Madre e hijo mangbu nosu
Crédito: Operación China
No se salva el rey por sus muchos soldados, ni por su
mucha fuerza se libra el valiente. Vana esperanza de
victoria es el caballo; a pesar de su mucha fuerza no puede
salvar. Pero el Señor cuida de los que le temen, de los que
esperan en su gran amor; él los libra de la muerte, y en
épocas de hambre los mantiene con vida. Esperamos
confiados en el Señor; él es nuestro socorro y nuestro
escudo. En él se regocija nuestro corazón, porque
confiamos en su santo nombre. Que tu gran amor, Señor,
nos acompañe, tal como lo esperamos de ti.
(Esta historia tiene la intención de ilustrar la cultura y las
necesidades espirituales de este grupo étnico)
“¡Ustedes se quejan demasiado!” gritó el anciano. Sus tres jóvenes
nietos bajaron un poco sus cabezas. Su abuelo simplemente les
había pedido que atendieran a las gallinas. En vez de obedecer, los
muchachos comenzaron a poner excusas.
El abuelo continuó: “Déjenme contarles quiénes somos”. Ellos
sabían que esto significaba que venía un sermón, pero a ninguno
de los muchachos le molestó. Las historias del abuelo siempre eran
emocionantes. “Los mangbu nosu somos un pueblo valiente y noble.
Somos guerreros. Cuando peleamos lo hacemos a morir. Y en el pasado, después de ganar una batalla…” Hizo
una pausa, inclinándose un poco, mientras los muchachos hacían lo mismo… “¡nos comíamos los corazones
de nuestros enemigos!”. Los muchachos lanzaron expresiones de ¡ooh! y ¡aah! Eso era horrible y grosero para
ellos pero también admirable. “¡Ahora salgan, jóvenes guerreros. La batalla llama. Salgan y alimenten a las
gallinas!”
Por largo tiempo, los mangbu nosu han tenido una hostilidad hacia los otros grupos étnicos de China. También
han tenido el mismo sentimiento contra Dios. Históricamente politeístas, adoran a una miríada de ídolos, y han
resistido tenazmente los esfuerzos evangelísticos.
Ore para que el Señor suavice los corazones de los mangbu nosu para recibir el Evangelio.
Ore para que el establezca Su reino entre ellos.
Ore para que muchos mangbu nosu pongan su fe en Jesús el Mesías, y discipulen a otros en la fe.
– CL
Ore para que el pueblo mangbu nosu no se aferre más a su orgullo en las hazañas militares, sino que
pongan su fe en el Señor.
Ester 9:1
El pueblo shengzha nosu
Día 21
Hombre shengzha nosu
Crédito: Operación China
El edicto y la orden del rey debían ejecutarse
el día trece del mes doce, que es el mes
de adar. Los enemigos de los judíos
esperaban dominarlos ese día; pero ahora se
habían invertido los papeles, y los judíos
dominaban a quienes los odiaban.
(Esta historia tiene la intención de ilustrar la cultura y las
necesidades espirituales de este grupo étnico.)
Cuando el grupo de hombres bai yi vio al hombre shengzha
nosu bajando por la carretera, comenzaron a reír. Uno de
ellos se paró al lado de la carretera y gritó: “¡Saludo al
príncipe!” y se inclinó con respeto burlón. El hombre shengzha
nosu siguió caminando, tratando de no hacer contacto visual.
En ese momento, otros hombres comenzaron a adelantarse,
listos para comenzar una pelea. Cuando el hombre shengzha
nosu los vio aproximarse, comenzó a correr rápidamente con
la esperanza de escapar de ellos.
Los shengzha nosu fueron una vez un pueblo muy violento
que arrasaba aldeas en su región, tomando esclavos.
Eventualmente, su reino llegó a su fin, y se volvieron objeto
de burla. Son un pueblo politeísta, adorando a un espíritu
creador supremo, y a su hijo, Gee Nyo, que debe ser
apacigüado a fin de que ellos reciban bendiciones físicas.
En 1996, tuvo lugar un avivamiento entre los shengzha nosu, y 12 000 personas pusieron su fe en Jesús el
Mesías. Sin embargo, la mayoría de los más de 1,2 millones de miembros de este grupo étnico permanecen
resistentes al Evangelio.
Ore para que el Señor use a los shengzha nosu que están siguiendo al Mesías, para compartirlo con
su gente.
Pida al Señor por una gran cosecha de almas y para que los shengzha nosu comiencen un imparable
movimiento de discipulado.
– CL
Ore para que este grupo étnico, a quienes la situación se ha vuelto en contra, se humillen y busquen
refugio en el Señor.
El pueblo Panxian nasu
Día 22
Mapa: Provincia de Guizhou
(La siguiente es una historia ficticia,
basada en hechos reales.)
Mientras el bus se mecía y sacudía sobre
la angosta carretera en la montaña, el joven
panxian nasu se asomó para ver terrenos
que una vez fueron verdes arrozales.
Mientras se acercaba al centro del pueblo,
vio el grupo de estructuras de madera que
servían como hogares. Echó una mirada a
la casa donde nació y creció. Viniendo de la siempre cambiante gran ciudad, este
soñoliento caserío en la provincia de Guizhou parecía eterno.
Saltando del bus, se dirigió a su casa. Fue saludado por un grupo de familiares y
amigos que le esperaban cantando. Se sentó tranquilamente por la puerta, mientras
su padre comenzó a orar: “Señor Jesús, ayúdanos a mostrar tu amor a los que nos
rodean”. Hacía unos pocos años, una familia del vecino condado Pu’an les habló de
Jesús el Mesías. Desde entonces han estado viniendo con frecuencia, para compartir el Evangelio con ellos
hasta que un día sus padres decidieron convertirse en seguidores de Jesús.
De acuerdo con Joshua Project, hay una cantidad significativa de personas panxian nasu que son creyentes,
en el condado de Pu’an, donde se han reunido en tres grandes iglesias en casas, desde el año 1980. Sin
embargo, hay otras regiones, particularmente en el sur de las provincias de Ghizhou, Yunnan y Guangxi, donde
han tenido menos exposición al Evangelio.
Ore para que los panxian nasu que conocen al Señor Jesús crezcan en el, y extiendan Su reino al
discipular a otros.
Ore por una cosecha completa. – EJD
Hebreos 10:19-23
Así que, hermanos, mediante la sangre de Jesús, tenemos plena libertad para entrar en el Lugar
Santísimo, por el camino nuevo y vivo que el nos ha abierto a través de la cortina, es decir, a través de su
cuerpo; y tenemos además un gran sacerdote al frente de la familia de Dios. Acerquémonos, pues, a Dios con
corazón sincero y con la plena seguridad que da la fe, interiormente purificados de una conciencia culpable y
exteriormente lavados con agua pura. Mantengamos firme la esperanza que profesamos, porque fiel es el que
hizo la promesa.
¡Meditemos en estos versículos!
Día 23
El pueblo nasu oriental
Niños nasu orientales
Crédito: Operación China
Si usted pregunta a un hombre nasu qué significa ser
un cristiano, podría responderle: “No consumir whisky y
tener una vida limpia”. ¿Cuándo comenzó esa
convicción? Los nasu orientales que viven en el norte
de la provincia Yunnan y en el sur de la provincia
Sichuan, encontraron por primera vez a un misionero
australiano en el año 1909. La primera observación del
misionero fue: “Estas personas son borrachas e
inmorales”. Él notó que ellos llevaban pequeñas cestas
que, según creían, llevaba los espíritus de sus
antepasados. El primer indicador real de que ellos
creían verdaderamente en Jesús fue cuando ellos
quemaron sus cestas de espíritus y cambiaron sus
conductas.
Los misioneros siguieron sirviendo a las tribus nasu
orientales, hasta la llegada del comunismo, cuando la
obra conducida por extranjeros fue abandonada y los
misioneros fueron obligados a salir de China. En el caso con la mayoría de la obra indígena, los cristianos fueron
dejados para crecer espiritualmente por su propia cuenta o abandonar la fe. A principios de la década de 1940,
la iglesia nasu oriental estaba siendo “usada por Dios, no solo en la evangelización de sus propios distritos, sino
también para buscar y encontrar secciones sin tocar, de sus tribus, en territorios peligrosos y muy distantes”.
(Operación China)
Mientras la urbanización continúa, ésta afectará a los nasu orientales, así como a otras tribus yi. Sus vidas
cambiarán indudablemente, así que oremos para que su fe crezca profundamente.
Ore para que los nasu orientales continúen creciendo en el conocimiento de la Palabra de Dios y que
continúen alcanzando a cada comunidad nasu con la verdad de Jesús el Mesías. – JS
Tito 2:11-14
En verdad, Dios ha manifestado a toda la humanidad Su gracia, la cual trae salvación y nos enseña a
rechazar la impiedad y las pasiones mundanas. Así podremos vivir en este mundo con justicia, piedad y
dominio propio, mientras aguardamos la bendita esperanza, es decir, la gloriosa venida de nuestro gran Dios y
Salvador Jesús el Mesías. ÉL se entregó por nosotros para rescatarnos de toda maldad y purificar para sí un
pueblo elegido, dedicado a hacer el bien.
Ore para que los nasu orientales se vuelvan de su impiedad y pasiones mundanas.
Día 24
El pueblo jinghong nasu
Título: Una belleza jinghong nasu
Crédito: Operación China
El pueblo jinghong nasu viven en la sureña provincia de
Yunnan, cerca de Laos. También son conocidos como los
yi de los pies bellos. Su mitología dice que su origen
comenzó cuando tres gotas de una bella águila cayeron
sobre una doncella, que estaba tejiendo bajo un árbol. Ella
quedó embarazada, y como consecuencia nació el pueblo
jinghong nasu. Su cantidad de personas, 23 000, es
pequeña comparada con otros grupos nasu.
Hay subgrupos de los nasu. A diferencia de los pueblos
nasu orientales por quienes oramos ayer, 84 por ciento de
los jinghong nasu nunca han escuchado de Jesús el
Mesías, así que son un grupo nasu grandemente no
reservado y no evangelizado. Aunque los jinghong nasu no
tienen el impacto histórico de la evangelización misionera,
tal como es el caso de otros grupos nasu, hay informes de
una pequeña cantidad de personas que, en los años
recientes, se ha convertido en cristianos, en los condados Jinghong y Menghai. Pueden ser que algunos sean
miembros de las grandes congregaciones de los Tres Auto, en la ciudad de Jinghong, donde cerca de 1000
personas adoran al Señor.
Pida al Señor que bendiga a la congregación de los Tres Auto, y que les de la visión de alcanzar a
cada grupo étnico yi.
Que Dios unja a los especiales misioneros jinghong para alcanzar a su propio grupo con el mensaje
del Evangelio. – JS
2ª Corintios 10:15-17
No nos jactamos desmedidamente a costa del trabajo que otros han hecho. Al contrario, esperamos que,
según vaya creciendo la fe de ustedes, también nuestro campo de acción entre ustedes se amplíe
grandemente, para poder predicar el evangelio más allá de sus regiones, sin tener que jactarnos del trabajo ya
hecho por otros. Más bien, “Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor”.
¡Ore para que el pueblo jinghong nasu se gloríe en el Señor!
Día 25
El pueblo wusa nasu
Mujeres wusa nasu
Crédito: Operación China
Vistos a menudo pastoreando cabras, ovejas y cerdos, el
pueblo wusa nasu apenas parece distinguible de otros
pueblos nasu, pero lo son. Su idioma es completamente
diferente de otros vecinos nasu. Se agrupan en siete
condados del noroccidente de la provincia de Guizhou, y en
tres condados del noreste de la provincia de Yunnan. Ellos,
al igual que los naru orientales, fueron evangelizados por
misioneros a principios de la década 1900, pero hoy en día,
sólo el 25 por ciento dice ser cristianos. Una cosa que
diferencia a los wusa nasu de los otros grupos nasu es su
amor por la danza. Es parte integral de sus celebraciones
de bodas, funerales y días festivos. En un tiempo los wusa
nasu enterraban a sus muertos, pero ahora la mayoría los
crema. Usualmente, la tradición tiene a un chamán que ora
y hace rituales sobre el muerto, para asegurar que
alcanzará la tierra natal de sus antepasados. La mayoría
de los chamanes son mayores de 60 años de edad, así que
esta costumbre parece estar muriendo, en tanto los wusa sasu más jóvenes maduran y la reconocen como una
costumbre inútil.
Pida a Dios que envíe a sueños y visiones a los wusa nasu que genuinamente tienen hambre por la
verdad.
Pida a Dios que levante a evangelistas como Pablo, que no sólo se identifiquen con sus paisanos
nasu, sino que sean efectivos en convencerlos de la salvación que Jesús el Mesías ofrece.
Ore para que en corto tiempo, haya un fuerte movimiento de plantación de iglesias entre el pueblo
wusa nasu. – JS
1ª Pedro 1:10-13
Los profetas, que anunciaron la gracia reservada para ustedes, estudiaron y observaron esta
salvación. Querían descubrir a qué tiempo y a cuáles circunstancias se refería el Espíritu de Dios, que estaba
en ellos, cuando testificó de antemano acerca de los sufrimientos de Jesús y de la gloria que vendría después
de éstos. A ellos se les reveló que no se estaban sirviendo a sí mismos, sino que les servían a ustedes.
Hablaban de las cosas que ahora les han anunciado los que les predicaron el evangelio por medio del Espíritu
Santo enviado del cielo. Aun los mismos ángeles anhelan contemplar esas cosas.
Ore para que el pueblo wusa nasu ansíe la salvación que viene del Señor.
Día 26
El pueblo sureño nasu
Una mujer nasu sureña
Crédito: Operación China
Los menos evangelizados de cualquier grupo nasu son los nasu del sur, que
viven en cinco condados del centro y del sur de la provincia de Yunnan.
Noventa y tres por ciento permanecen inalcanzados. Solo cerca de uno por
ciento se nomina cristiano. Esos pocos cristianos adoran en las iglesias
chinas han, porque no hay grupos indígenas de adoración entre los nasu del
sur. Sus vidas aún están controladas por adoración a los espíritus. Algunos
de sus dioses son considerados útiles, mientras muchos son malignos,
causando muerte, enfermedad y destrucción. El pueblo nasu del sur tiene
bimos o hechiceros que realizan ceremonias de una escritura antigua para
apacigüar a los demonios y proteger del mal a las personas enfermas. La
espiritualidad animista y la adoración a los antepasados están vivas entre
este pueblo.
En el año 1998, el ministerio Gospel Recordings produjo cintas de audio con
el mensaje del Evangelio en su idioma, el nasu del sur. Esto trajo como
resultado que unas pocas personas tomaran decisiones de seguir a Jesús el Mesías. Este grupo nasu necesita
un verdadero movimiento de personas hacia Jesús.
Ore para que este artículo toque las vidas de los lectores e incite en su interior,el deseo de adoptar a
este grupo étnico.
Ore para que las iglesias comiencen a orar específicamente por el pueblo nasu del sur para que
escuchen el mensaje.
Ore para que Dios ablande sus corazones, y así ellos reconozcan el mensaje como la verdad de Dios y
que traiga como resultado un movimiento de plantación de iglesias. – JS
Colosenses 1:21-23
En otro tiempo ustedes, por su actitud y sus malas acciones, estaban alejados de Dios y eran sus
enemigos. Pero ahora Dios, a fin de presentarlos santos, intachables e irreprochables delante de él, los ha
reconciliado en el cuerpo mortal de Jesús mediante su muerte, con tal de que se mantengan firmes en la fe,
bien cimentados y estables, sin abandonar la esperanza que ofrece el evangelio. Éste es el evangelio que
ustedes oyeron y que ha sido proclamado en toda la creación debajo del cielo, y del que yo, Pablo, he llegado
a ser servidor.
Ore para que los creyentes nosu del sur estén bien establecidos en su fe.
Día 27
El pueblo yuanyang nisu
Una mujer yuanyang nisu
Crédito: Operación China
(Esta historia tiene la intención de ilustrar cosas acerca de
este grupo étnico.)
Luciendo exquisita en su vestido negro bordado, Fen, una
chica yuanyang nisu, movió su cabeza para indicar a las otras
chicas que era el momento de traer alimento a sus huéspedes.
Cada chica llevaba grandes tazones de madera, pintados con
colores vivos, con tonos de negro, amarillo y rojo. El olor de
vegetales recién cocinados, carne de carnero, pan de trigo,
loto comestible y sopa de hoja en escabeche, penetraban el
aire. Dos chicas llevaron vasijas de bronce con forma de tazón,
conteniendo un vino dulce picante con pajillas de bambú, de
tal forma que cada huésped lo probara. Siguiendo su tradición
nisu, conocida como tiaocai, las chicas saltaban y se
balanceaban al ritmo de tambores y el suona (clarinete chino),
mientras llevaban los platos sin derramar una pizca de comida.
Primero sirvieron la comida a las familias de las jóvenes que
recién habían pasado la ceremonia de cambio de falda. Esta
era una tradición en la cual las chicas son adoctrinadas en
actividades sexuales y un momento cuando su cabello
trenzado en una sola cola es cambiado en dos trenzas.
Orgullosamente, estas chicas usaban tocados con forma de crestas de gallo, lujosamente decorados con
cientos de cuentas de plata sobre sus trenzas.
Aunque hay cerca de 2000 creyentes católicos y protestantes entre las 261 000 personas yuanyang
nisu, la mayoría es leal a sus espíritus tradicionales y dioses ancestrales.
Ore para que en corto tiempo, los yuanyang nisu conozcan la Palabra de Dios y experimenten Su paz,
amor y vida eterna. – PD
1ª Corintios 15:14-19
Y si Jesús no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco la fe de ustedes. Aún
más, resultaríamos falsos testigos de Dios por haber testificado que Dios resucitó a Jesús, lo cual no habría
sucedido, si en verdad los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Jesús ha
resucitado. Y si Jesús no ha resucitado, la fe de ustedes es ilusoria y todavía están en sus pecados. En este
caso, también están perdidos los que murieron en el Mesías. Si la esperanza que tenemos en Jesús fuera
sólo para esta vida, seríamos los más desdichados de todos los mortales.
¡Meditemos en estos versículos!
Hechos 23:6
Día 28
El pueblo xinping nisu
Una mujer xinping nisu
Crédito: Operación China
Entonces Pablo, notando que una parte era de
saduceos y otra de fariseos, alzó la voz en el concilio:
Varones hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo;
acerca de la esperanza y de la resurrección de los
muertos se me juzga.
(Esta historia tiene la intención de ilustrar cosas acerca de este grupo
étnico.)
“Mu, explícame las costumbres de los funerales nisu. Recientemente fui
invitado a un funeral de un hombre xinping nisu.” el visitante taiwanés
estaba ansioso de aprender de su amigo nisu, que respondió: “Tenemos
dos tipos de funerales. El funeral tibio es realizado justo después de que
la persona muere. El funeral frío es realizado más tarde; algunas veces
el ritual puede ser realizado años después. Los nisu creen que hay sólo
un espíritu unido a una persona cuando está viva. Después de la muerte,
el espíritu se convierte en tres espíritus: un espíritu regresa a la casa
donde la persona había vivido y se convierte en un antepasado; otro
permanece en el cementerio para vigilar la tumba; el otro es enviado por
los sacerdotes a Ngomi, el mundo por venir.
Si el funeral frío no se realiza, el tercer espíritu no se reunirá con los antepasados en Ngomi. En el funeral todos
danzan para demostrar al rey del Ngomi que no tienen miedo de los fantasmas que rondan en los cementerios.
Los sacerdotes ofrecen muchas oraciones para espantar a los demonios de los espíritus fallecidos.”
Ore para que muchos de las 252 000 personas xinping nisu lleguen a conocer que Jesús es la
resurrección y que sólo por medio de el tendrán vida eterna. – PD
¡Meditemos en este versículo!
Jeremías 23:16
Día 29
El pueblo jianshui nisu
Un anciano jianshui nisu
Crédito: Operación China
Así dice el Señor Todopoderoso: “No hagan caso
de lo que dicen los profetas, pues alientan en
ustedes falsas esperanzas; cuentan visiones que
se han imaginado y que no proceden de la boca
del Señor”.
(Esta historia tiene la intención de ilustrar verdades acerca de este grupo
étnico.)
¡Boom, boom, boom! Los sonidos de gongs, tambores, cornos, y ruidosos
cantos de oraciones rituales a los dioses del pueblo jianshui nisu,
asustaron al niño nisu, que comenzó a llorar al inicio del Festival de la
Antorcha. Su abuela lo consoló, diciéndole: “¡Mira las bellas luces! Las
llamas están danzando y chisporroteando mientras saltan por el aire.” Su
hermano mayor preguntó a la abuela: “¿Por qué tenemos este festival?”
La abuela respondió: “Cuando lanzamos antorchas ardientes al fuego,
aleja a los malos espíritus.”
Mei, la hermana mayor del niño, vistiendo un complicado tocado rojo y un
cinturón en su cintura, había reunido a algunas otras chicas con la esperanza de atraer la atención de un guapo
joven jianshui, llamado Zhong. Repentinamente, Zhong corrió hacia ella, riend y arrebató el cinturón de su
vestido. Mei estaba eufórica; había esperado que esto sucediera. Ahora Zhong era oficialmente su novio.
Las antiguas tradiciones aún son importantes para el pueblo jianshui nisu, que también está tratando de
adaptarse a los cambios modernos. Los 226 000 jianshui nisu han sido un grupo dominante en el sur de la
provincia de Yunnan por muchos siglos. Aunque los cristianos comenzaron testificándoles en el año 1933, hoy
en día solo hay unos pocos creyentes entre ellos.
Ore para que los jianshui nisu en corto tiempo conozcan al Dios viviente y vivan cada día para el.
Ore para que a corto plazo haya un movimiento de discipulado entre ellos, que transforme sus
comunidades.
– PD
Ore para que el pueblo jianshui nisu encuentre la verdadera esperanza de Jesús el Mesías.
Día 30
El pueblo noroccidental nisu
(Esta historia tiene la intención de ilustrar verdades acerca de este grupo étnico.)
Ya, una chica nisu noroccidental, terminó su trabajo en cinco árboles de papel moneda que ella estaba dando
como una ofrenda a su difunta madre. Los otros miembros de su familia también estaban seleccionando
gallinas, una cabra y un cerdo para llevar al sacerdote. Él realizaría el ritual que enviaría al espíritu de su
familiar fallecido, a Ngomi, el mundo venidero. Ellos sabían que después de que ella cruzara los ríos y las
montañas, necesitaría dinero suficiente para comprar más tierra en el mundo espiritual, así que cuando ellos
murieran, habría suficiente espacio para el resto de la familia. Era difícil para Ya, puesto que ella había usado
el último dinero que quedaba de la familia. Sin embargo, era importante para el espíritu muerto de su madre
parecer rica y que pudiera dar mucho dinero al rey del Ngomi, así su familia viviente prosperaría y no
enfrentaría la terrible ira de los dioses.
Hay sólo unos pocos creyentes entre los 26 000 nisu noroccidentales de China.
Ore para que el Señor envíe a testigos debidamente preparados a los nisu noroccidentales, de tal
forma que ellos sepan y entiendan lo que Jesús quiso decir cuando declaró en Juan 14:2:
En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a
preparar lugar para vosotros.
Ore para que estos nisu lleguen a conocer al Dios viviente.
– PD
Colosenses 1:25-27
De ésta llegué a ser servidor según el plan que Dios me encomendó para ustedes: el dar cumplimiento a la
palabra de Dios, anunciando el misterio que se ha mantenido oculto por siglos y generaciones, pero que ahora
se ha manifestado a sus santos. A éstos, Dios se propuso dar a conocer cuál es la gloriosa riqueza de este
misterio entre las naciones, que es Jesús en ustedes, la esperanza de gloria. A este Mesías proclamamos,
aconsejando y enseñando con toda sabiduría a todos los seres humanos, para presentarlos a todos perfectos
en él.
¡Meditemos en estos versículos!
Día 31
Asia Harvest
Al orar hoy, usted está ayudando a alcanzar a 700 grupos étnicos inalcanzados de Asia.
Está ayudando a que la Biblia se imprima y distribuya a personas que solo entienden la
adoración a sus antepasados y el Budismo. Está ayudando a pastores y evangelistas
locales a alcanzar a los inalcanzados en sus comunidades. ¿Cómo lo está haciendo?
¡Cuando ora por la obra de Asia Harvest!
Asia Harvest proporcionó el marco para esta edición de la GMO,
identificando y proveyendo perfiles de los grupos étnicos
inalcanzados de China. Ellos han publicado libros que contienen
esta información, tales como Operación China, Pueblos del Mundo
Budista, y Los Rostros de los Inalcanzados en Laos. Pasan años
investigando a estos grupos étnicos, de tal forma que usted y yo podamos orar en forma
inteligente por grupos étnicos que no tenían perfiles adecuados. Muchos de estos grupos
étnicos, especialmente los grupos yi por los que estamos orando este mes, fueron
grandemente desconocidos hasta que Asia Harvest atrajo la atención sobre ellos.
Muchos de estos grupos étnicos ahora pueden ser alcanzados si las personas están dispuestas a ir hacia
ellos. Es más fácil decirlo que hacerlo, en lugares montañosos como la provincia de Yunnan, donde hay una
alta concentración de grupos étnicos inalcanzados.
Ore para que Asia Harvest obtenga sus Biblias y otros materiales para los más remotos e inaccesibles
pueblos en Asia Oriental.Ore para que sus materiales den como resultado que muchas personas de
los pueblos inalcanzados den alabanza a su verdadero Padre Celestial.
– KC
Para conocer más, vaya a http://asiaharvest.org/
1ª Pedro 1:3-5
¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesús el Mesías! Por su gran
misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesús,
para que tengamos una esperanza viva y recibamos una herencia
indestructible, incontaminada e inmarchitable. Tal herencia está reservada en el
cielo para ustedes, a quienes el poder de Dios protege mediante la fe hasta que
llegue la salvación que se ha de revelar en los últimos tiempos.
Ore para que la esperanza de la resurrección dé a los pueblos de China la
voluntad para permanecer.
RECURSOS
COMIBAM Internacional
Iberoamérica llevando todo el evangelio a todas las etnias
www.comibam.org
Etnopedia
La enciclopedia libre de las etnias
del mundo desde una perspectiva cristiana evangélica
www.etnopedia.org
intercesión.centroonline.org
Power by Doulosgroup.org
Equipando Lideres para la Mision
www.doulosgroup.org
Asiste Misiones
El Salvador
[email protected]
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