Fondamenti di una spiritualità missionaria

BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO1
1986
1 A Fondamenti di una spiritualità missionaria. Secondo le opere di Don Divo Barsotti,
Università Gregoriana Editrice (Documenta Missionalia 20), Roma 1986, 301 pp.
1991
2 C “Contemplativo in azione” (RM 91): Maria Maddalena figura della Chiesa in
missione, in “Omnis Terra” (it.) 9 (1991) 106-113; “Omnis Terra” (fr.) 30 (1991)
243-250; “Omnis Terra” (sp.) 23 (1991) 393-400; “Omnis Terra” (ingl.) 25 (1991)
395-402.
3 D Siate felici della vostra scelta. Conferenza alle monache Benedettine del SS.
Sacramento di Valkenburg, in “San Benedetto” 35 (1991) 63-67.
1992
4 A Il Vangelo sulle strade dell’uomo. Ripensare la missione dal Sud al Nord del mondo,
Editrice Missionaria Italiana, Bologna 1992, 177 pp.
1.
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Premessa, 9.
Caro Clown, 11-16.
Nuova evangelizzazione e missione ad gentes, 17-24.
Missione: riconoscere il volto dell’altro, 25-33.
La Pasqua per S. Benedetto. Ovvero come, da un episodio della sua
vita, fare una lettura della “nuova evangelizzazione”, 35-38.
Mistica e missione, 39-48.
“Contemplativo in azione” (RM 91). Maria Maddalena figura della
Chiesa in missione, 49-63.
Un approccio del missiologo alla teologia dell’icona, 65-77.
“Ciò che non vale la pena di essere detto, lo si canta”, 79-89.
Rock generation e nuova evangelizzazione, 91-103.
Dopo Auschwitz: una lettura per la nuova evangelizzazione, 105-111.
Lenin c’interroga, 113-119.
Un’analisi del moratorium, 121-137.
La conversione di mons. Oscar A. Romero, 139-150.
Imploriamo il perdono: Per una rilettura della missione dall’Africa e
dall’America Latina in occasione del V centenario, 151-161.
Alle origini del movimento “Croire c’est s’engager”, 163-175.
1
Vengono qui indicate le pubblicazioni esterne e quelle curate dai Centri Studi della Comunità.
Ad ogni titolo verrà attribuita una lettera che indica i seguenti argomenti:
A = Libri e piccole pubblicazioni
B = Collaborazione a libri
C = Articoli in riviste o quotidiani
D = Testi di sessioni, conferenze e interviste
E = Recensioni
F = Cahiers, brochures e libri editi dai Centri Studi Redemptor hominis
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
5 A Lieve Clown. Aantekeningen bij de nieuwe evangelisatie, Colomba, Oegstgeest 1992,
200 pp.
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27.
Suzanne: het hermeneutische principe van de nieuwe evangelisatie, 1727.
Eerder getuigen dan leraren, 29-30.
Geloofwaardig is alleen de Liefde, 30-33.
Uitgaan van de persoon, 33-36.
Levend contact met het Woord, 36-38.
Getuigenis, martelaarschap en dialoog, 39-42.
Auschwitz, waar was God?, 43-49.
Een nieuw taalgebruik. 1. De ander ontmoeten waar hij zich bevindt,
50-56. 2. Laat het hart spreken, 56-61. 3. Rock generation, 61-75.
In dialoog met de instanties van de Reformatie, 75-81.
“Contemplatief in actie” (RM 91): Maria Magdalena, beeld van de
Kerk op missie, 82-96.
Uitgaan van Lazarus, 97-102.
De historische Lazarus zal de “geestelijke Sahel” redden, 102-105.
Missie nu in Europa, 105-110.
Een eerste lektuur van “Redemptoris Missio” in Europa, 110-119.
Geboorte-verwondering-missie, 120-124.
Mijn leven is als de wind, 124-127.
In het holst van de grot..., 127-131.
Durven geloven, 133-138.
Geloof en cultuur, 138-141.
Het “ik” van de Westerse mens, 141-143.
De katholieke school, 144-149.
“We bevinden ons altijd voor een Gelaat”. Een interview van W.
Peeters, 150-154.
Een uitstervende Kerk, 155-163.
Pessimisme van het verstand en optimisme van de wil, 163-176.
Het Concilie, 176-187.
De val van het communisme, 187-193.
Lieve Clown, 195-200.
1993
6 A All’alba del Terzo Millennio. Sorgenti perenni e vissuto quotidiano della missione,
Editrice Missionaria Italiana, Bologna 1993, 151 pp.
1.
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5.
Premessa, 7-10.
La missione ripensata a partire dal Nord-Europa, 11-37.
Spirito - Carisma - Missione, 39-52.
Testimoni dell’Assoluto: interiorità - comunità - missione, 53-63.
Israele e l’umanità nel pensiero di Elia Benamozegh. Un apporto
dell’Ebraismo alla teologia delle religioni, 65-75.
6. Non ogni viaggio è missione. Riflessioni sul contenuto del mandato
missionario, 77-86.
7. Il sogno del profeta nero, 87-92.
8. “La mia vita è come se fosse il vento”, 93-95.
9. Natale: nascita-meraviglia-missione. Una riflessione dall’Africa nel
giorno di Natale, 97-106.
10. Restore Hope... Ma quale speranza?, 107-115.
11. La danza dei binanga, 117-124.
12. Les gueux de Mbalmayo, 125-138.
13. Cara Mariangela, 139-149.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
2
7 E Rec. di A. SEUMOIS, Teologia Missionaria, (Corso di teologia sistematica 12),
Bologna 1993, in “Bibliographia Missionaria” 57 (1993) 344-345.
1994
8 A ...Con te giocare... (Testi e Musiche), Editrice Missionaria Italiana, Bologna 1994, 43
pp. [Con cassetta].
9 A Evangelizzare il futuro. Giovanni Paolo II ai giovani, ai poveri, ai consacrati,
Editrice Missionaria Italiana, Bologna 1994, 155 pp.
1. Premessa, 7-9.
2. Fede e intelligenza per una nuova evangelizzazione. Giovanni Paolo II
alla Chiesa dell’Emilia-Romagna, 11-26.
3. Domande e chitarre. I giovani nell’analisi dei discorsi di Giovanni Paolo
II in Emilia-Romagna, 27-40.
4. La libertà che rende felici. Giovanni Paolo II ai giovani del continente
africano, 41-61.
5. La vita è la realizzazione di un sogno di gioventù. Il Papa parla ai
giovani dell’America Latina, 63-87.
6. “Non cedete di fronte alle difficoltà”. Giovanni Paolo II parla ai
campesinos, 89-103.
7. Testimoni visibili di una famiglia nuova. Il Papa ai religiosi in Africa,
105-121.
8. Opzione per i poveri: missione di presenza e trascendenza. Il Papa ai
religiosi dell’America Latina, 123-140.
9. Identità carismatica e fecondità apostolica. I discorsi di Giovanni Paolo
II ai religiosi dell’America Latina, 141-153.
10 A El Evangelio por los caminos del hombre, Universidad Católica (Biblioteca de
Estudios Paraguayos 45), Asunción 1994, 139 pp.
1. Querido Payaso, 9-12.
2. Nueva evangelización y misión ad gentes, 13-18.
3. Misión: reconocer el rostro del otro, 19-25.
4. La Pascua según San Benito. Cómo hacer una lectura de la “nueva
evangelización” a partir de un episodio de su vida, 27-29.
5. Mística y misión, 31-37.
6. “Contemplativo en la acción” (RM 91). María Magdalena, figura de la
Iglesia en misión, 39-49.
7. Un acercamiento del misionólogo a la teología del icono, 51-60.
8. “Lo que no vale la pena decirse, se canta”, 61-69.
9. Generación del rock y nueva evangelización, 71-81.
10. Después de Auschwitz: una lectura para la nueva evangelización, 8387.
11. Lenin nos interroga, 89-93.
12. Un analisis del moratotrium, 95-108.
13. La conversión de mons. Oscar A. Romero, 109-117.
14. Imploramos el perdón: Para una relectura de la misión desde África y
desde América Latina con ocasión del V centenario, 119-127.
15. A los origines del movimiento “Creer es comprometerse”, 129-138.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
3
11 B L’esperienza di don Divo Barsotti attraverso la lettura dei diari, in Cerco Dio solo.
Omaggio a Divo Barsotti. A cura di S. TOGNETTI - G. GUARNIERI - L. RUSSO,
Comunità dei Figli di Dio, Settignano (FI) 1994, 17-56.
12 C Unità e pluralismo: è possibile? Fondamenti teologici ed ecclesiologici, in
“Consacrazione e Servizio” 43/2 (1994) 7-16.
13 C Giovanni Paolo II ai religiosi in Africa, in “Omnis Terra” (it.) 12 (1994) 264-271;
“Omnis Terra” (fr.) 33 (1994) 370-378; “Omnis Terra” (sp.) 26 (1994) 374-382;
“Omnis Terra” (ingl.) 28 (1994) 374-382.
14 C Testimoni dell’Assoluto. Interiorità-Comunità-Missione, in “Vita Consacrata” 30
(1994) 31-37.
15 D Il Vangelo e l’Africa. Intervista a don Emilio Grasso. A cura di L. GUGLIELMONI, in
“Catechesi” 63/8 (1994) 4-11.
16 F L’activité humaine dans l’univers, Centre d’Études Redemptor hominis (Cahiers
Pastoraux 1), Mbalmayo 1994, 48 pp.
1995
17 A Il mattino che viene. Comunità cristiane nel postmoderno, Editrice Missionaria
Italiana, Bologna 1995, 169 pp.
1. Premessa, 7-8.
2. Vivere la fede tra nuova evangelizzazione e missione ad gentes, 11-51.
3. Il mattino che viene. Realismo ed estremismo cristiano, 53-59.
4. Ripensare la missione dopo Kigali, 61-66.
5. Campionati del mondo, 67-72.
6. L’onestà con se stessi, 73-77.
7. Costruire l’unità nella differenza, 79-84.
8. Natale è festa di fede, 85-90.
9. Educare i giovani alla missionarietà, 93-114.
10. La vita consacrata e la sfida dell’inculturazione, 115-125.
11. Alfabetizzazione e sviluppo, 127-138.
12. Il volto meticcio di Maria. Riscatto e liberazione degli oppressi
d’America Latina, 139-152.
13. Intervista sul Sinodo Africano, 153-165.
18 A La vida es la realización de un sueño de juventud. Juan Pablo II a los jóvenes, a los
campesinos y a los religiosos de América Latina, Conferpar, Asunción 1995, 73 pp.
1. La vida es la realización de un sueño de juventud. El Papa habla a los
jóvenes de América Latina, 9-29.
2. “No cedáis ante las dificultades”. Juan Pablo II habla a los campesinos,
31-43.
3. Identidad carismática y fecundidad apostólica. Discursos de Juan Pablo
II a los religiosos de América Latina, 45-56.
4. La opción por los pobres: misión de presencia y trascendencia. El Papa
a los religiosos de América Latina, 57-71.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
4
19 C La religión en el mundo moderno con sus ambigüedades, in “Acción” n. 160 (1995)
8-11.
20 C La vita consacrata e la sfida dell’inculturazione, in B. MAGLIANO - F. BARBIERO - P.
G. CABRA ed altri, Testimoni e Profeti. Dopo il sinodo sulla vita consacrata, Centro
Studi USMI, Roma 1995, 84-92 [suppl. al n. 2 (1995) di “Consacrazione e Servizio”].
21 C La Vida es la Realización de un Sueño de Juventud, in “Estudios Paraguayos” 18
(1990-1995) 387-448.
22 C El proceso de inculturación a la luz de la Exhortación Apostólica “Ecclesia in
Africa”, in “Iglesia, Pueblos y Culturas” n. 39 (1995) 21-34.
23 C Il processo d’inculturazione alla luce dell’Esortazione Apostolica “Ecclesia in
Africa”, in “Omnis Terra”2 (it.) 14 (1996) 90-96; “Omnis Terra” (fr.) 34 (1995) 433439; “Omnis Terra” (sp.) 27 (1995) 433-439; “Omnis Terra” (ingl.) 29 (1995) 436442; “Omnis Terra” (port.) 2 (1996) 349-355.
24 D Appunti per un’analisi della società europea e italiana oggi, in Atti dell’Assemblea
dell’AMB ed evangelizzazione, Pesaro 24-27 gennaio 1995, 7-38. [Ad uso privato dei
Missionari Comboniani della Provincia Italia].
25 F L’homme protagoniste du développement. Les laïcs face à la crise, Centre d’Études
Redemptor hominis (Cahiers Pastoraux 2), Mbalmayo 1995, 64 pp.
26 F La vie consacrée et le défi de l’inculturation, in Thèmes de vie consacrèe, Centre
d’Études Redemptor hominis (Cahiers de Réflexion 1), Mbalmayo 1995, 10-20.
27 F Témoins de l’absolu: intériorité-communauté-mission, in Thèmes de vie consacrèe,
Centre d’Études Redemptor hominis (Cahiers de Réflexion 1), Mbalmayo 1995, 4553.
1996
28 A Al amanecer del Tercer Milenio. Fuentes perennes y vivencia cotidiana de la misión,
Universidad Católica (Biblioteca de Estudios Paraguayos 53), Asunción 1996, 135
pp.
1.
2.
3.
4.
5.
Presentación, 9-11.
La misión reconsiderada a partir del Norte de Europa, 13-36.
Espíritu - Carisma - Misión, 37-48.
Testigos del Absoluto. interioridad - comunidad - misión, 49-57.
Israel y la humanidad en el pensamiento de Elia Benamozegh. Un aporte
del Hebraísmo a la teología de las religiones, 59-68.
2
Per quanto riguarda la rivista “Omnis Terra”, dal momento che esce in più lingue, gli articoli a volte vengono
pubblicati nelle varie traduzioni in tempi diversi, per cui in questo elenco, per mettere insieme gli articoli usciti nelle
differenti traduzioni, abbiamo preferito inserirli sotto l’annata della loro prima apparizione.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
5
6. No todo viaje es misión. Reflexiones sobre el contenido del mandato
misionero, 69-77.
7. El sueño del profeta negro, 79-83.
8. “Mi vida es como si fuera el viento”, 85-87.
9. Navidad: nacimiento-maravilla-misión. Una reflexión desde África en el
día de Navidad, 89-97.
10. Restore Hope... Pero ¿qué esperanza?, 99-106.
11. La danza de los binanga, 107-112.
12. Les gueux de Mbalmayo, 113-124.
13. Querida Mariangela, 125-134.
29 C Inculturación ¿una moda teológica?, in “Acción” n. 163 (1996) 32-34.
30 C Católicos y política en Italia, in “Acción” n. 164 (1996) 24-26.
31 C El pueblo de Camerún: sus culturas y modo de ser, in “Acción” n. 166 (1996) 34-36.
32 C Dos años después del genocidio de Rwanda. Un aporte a la reflexión sobre la misión
de la Iglesia, in “Acción” n. 169 (1996) 32-34.
33 C La Iglesia Argelina, espejo en que mirarse. Testimonio martirial con la esperanza de
la paz, in “Acción” n. 170 (1996) 28-30.
34 C Inculturazione: una via alla santità. Una riflessione sull’Esortazione Apostolica
Ecclesia in Africa, in “Consacrazione e Servizio” 45/1 (1996) 25-33.
35 C Formare i giovani all’evangelizzazione, in “Consacrazione e Servizio” 45/9 (1996)
42-54.
36 C Le défi des nouveaux mouvements religieux, in “Église & Mission” 76 (1996) 83-91.
37 C Le processus d’inculturation à la lumière de l’Exhortation Apostolique “Ecclesia in
Africa”, in “Missions Etrangères de Paris” n. 307 (1996) 65-69.
38 C Per un approccio globale al fenomeno dei nuovi movimenti religiosi, in “Omnis
Terra” (it.) 15 (1997) 83-89; “Omnis Terra” (fr.) 35 (1996) 244-250; “Omnis Terra”
(sp.) 28 (1996) 244-250; in “Omnis Terra” (ingl.) 30 (1996) 242-248; “Omnis Terra”
(port.) 2 (1996) 203-209.
39 C Rwanda: ripensare la missione? Un contributo alla riflessione sulla missione della
Chiesa, in “Volontari e Terzo Mondo” 24/3 (1996) 73-80.
40 D Jalons d’une spiritualité de l’inculturation. A partir de l’exhortation Ecclesia in
Africa, Université Catholique d’Afrique Centrale. Département de Droit Canonique
(Cahiers de la Quinzaine de Yaoundé 2), Yaoundé 1996, 28 pp.
41 F Le processus d’inculturation à la lumière de l’Exhortation Apostolique ‘Ecclesia in
Africa’, in Ecclesia in Africa: approfondissements, Centre d’Études Redemptor
hominis (Cahiers de Réflexion 2), Mbalmayo 1996, 19-40.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
6
42 F Les défis que pose à l’Europe l’Exhortation Apostolique ‘Ecclesia in Africa’, in
Ecclesia in Africa: approfondissements, Centre d’Études Redemptor hominis (Cahiers
de Réflexion 2), Mbalmayo 1996, 70-76.
1997
43 A Ora è tempo di andare. Per aprire ogni esperienza umana al Signore che salva,
Editrice Missionaria Italiana, Bologna 1997, 190 pp.
1. Premessa, 7-9.
2. Metterli al bando? Giovani del cavalcavia: la malattia della normalità,
11-13.
3. Formare i giovani all’evangelizzazione, 15-29.
4. La gioventù: specchio della Chiesa. I giovani belgi nell’analisi dei
discorsi di Giovanni Paolo II, 31-38.
5. “Credere è sempre una sfida...”. La Chiesa e i giovani nei Paesi Bassi,
39-48.
6. Chiesa del nostro tempo. La missione come priorità ineludibile secondo
il Cardinale Camillo Ruini, 49-56.
7. Due pesi e due misure? Nuova evangelizzazione e missione ad gentes
dopo Palermo, 57-65.
8. Ma io che posso fare? Interrogativi posti all’Europa dall’Esortazione
Apostolica Ecclesia in Africa, 67-73.
9. Per un approccio globale al fenomeno dei nuovi movimenti religiosi, 7588.
10. A due anni dal genocidio del Rwanda. Un contributo alla riflessione
sulla missione della Chiesa, 89-99.
11. Volto, sguardo, maschera, 101-105.
12. Un Dio nascosto nella storia. Passione per l’uomo della Chiesa
d’Algeria, 107-114.
13. Carisma e culture. La sfida dell’Africa, 115-120.
14. Per un approccio all’ethos del popolo camerunese, 121-126.
15. Il processo d’inculturazione alla luce dell’Esortazione Apostolica
Ecclesia in Africa, 127-148.
16. Difensore degli indios. Antonio de Montesinos e la forza della parola,
149-166.
17. La questione indigena nei discorsi di Giovanni Paolo II in America Latina,
167-177.
18. Che succede in Italia? Lettera aperta agli amici del Paraguay, 179188.
44 A Dialogue avec l’Afrique. Essais théologiques sur l’actualité, Presses Universitaires
d’Afrique, Yaoundé 1997, 212 pp.
1. Avant-Propos, XIII-XV.
2. Le processus d’inculturation à la lumière de l’Exhortation Apostolique
Ecclesia in Africa, 1-24.
3. Une analyse du moratorium, 25-42.
4. Interview sur le Synode africain, 43-56.
5. Tout voyage n’est pas mission. Réflexions sur le contenu du mandat
missionnaire, 57-66.
6. Repenser la mission après Kigali, 67-72.
7. Construire l’unité dans la différence, 73-79.
8. Restore Hope... mais quelle espérance?, 81-89.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
7
9. La liberté qui rend heureux. Jean-Paul II aux jeunes du continent
africain, 91-109.
10. Témoins visibles d’une famille nouvelle. Le Pape aux religieux en
Afrique, 111-127.
11. Le matin qui vient. Réalisme et extrémisme chrétien, 129-135.
12. Parole Musique Mission, 137-143.
13. Noël : naissance-émerveillement-mission. Réflexion d’Afrique le jour
de Noël, 145-154.
14. Le rêve du prophète noir, 155-160.
15. Aux origines du mouvement « Croire c’est s’engager », 161-172.
16. La danse des binanga, 173-179.
17. Les gueux de Mbalmayo, 181-194.
18. Implorons le pardon: Pour une relecture de la mission à partir de
l’Afrique et de l’Amérique latine à l’occasion du Ve centenaire, 195205.
45 C Despertar las conciencias. La fuerza de la palabra de Antonio de Montesinos,
defensor de los Indios, in “Acción” n. 171 (1997) 32-33.
46 C Escuela popular no es escuela de rico en pequeña dosis, in “Acción” n. 175 (1997)
14-16.
47 C A los 30 años de la muerte del Che Guevara. La fascinación de la fidelidad. Che
Guevara en el imaginario colectivo, in “Acción” n. 177 (1997) 28-31.
48 C I Care. Don Lorenzo Milani a trent’anni dalla sua morte, in “Consacrazione e
Servizio” 46/9 (1997) 53-60.
49 C Baba Simon: un nouveau visage de la mission en Afrique, in “Église & Mission” 77
(1997) 173-181.
50 C La questione indigena nei discorsi di Giovanni Paolo II in America Latina (19791996), in “Omnis Terra” (it.) 15 (1997) 217-223; “Omnis Terra” (fr.) 37 (1998) 6774; “Omnis Terra” (sp.) 30 (1998) 65-71; “Omnis Terra” (ingl.) 32 (1998) 67-74;
“Omnis Terra” (port.) 4 (1998) 55-61.
51 E Rec. di F. MWANAMA GALUMBULULA, Le dynamisme missionnaire de l’Eglise locale
dans la missiologie postconciliaire de J. Masson et A. Seumois. Une contribution à
l’éveil missionnaire, Roma 1996, in “Ad Gentes” 1 (1997) 261-263.
52 E Rec. di Inculturazione. Dimensioni e linguaggi di incarnazione. A cura di G. FIORINI,
Viterbo 1996, in “Bibliographia Missionaria” 61 (1997) 335.
53 E Rec. di N. MIRALDI, Lettere dal Brasile. Raccolte da G. DEMOFONTI - C. BRUNETTI,
Roma 1997, in “Bibliographia Missionaria” 61 (1997) 343.
54 E Rec. di C. ROUCOU, La foi à l’épreuve de la mondialisation. La Mission a-t-elle
encore un sens?, Paris 1997, in “Bibliographia Missionaria” 61 (1997) 348.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
8
55 F De jongeren: kritisch geweten van de Kerk, Studiecentrum Redemptor hominis
(Aanzet tot denken 1), Genk 1997, 80 pp.
1.
2.
3.
4.
5.
De jeugd: spiegel van de Kerk. De Belgische jongeren in de analyse
van de toespraken van Johannes Paulus II, 9-16.
“Geloven is altijd een uitdaging...”. De Kerk en de jongeren in
Nederland, 17-26.
Vragen en gitaren. De jongeren in de analyse van de toespraken van
Johannes Paulus II in Emilia-Romagna (Italië), 27-39.
De vrijheid die gelukkig maakt. Johannes Paulus II tot de jongeren van
het Afrikaanse continent, 41-58.
Het leven is het verwezenlijken van een jeugddroom. De paus spreekt
tot de jongeren van Latijns-Amerika, 59-80.
1998
56 C La homilía de Juan Pablo II en la Plaza de la Revolución en la Habana, Cuba. Una
magistral lección de inculturación, in “Acción” n. 181 (1998) 27-29.
57 C El rol de los intelectuales. El “caso” Dreyfus, in “Acción” n. 183 (1998) 29-31.
58 C De mayo 1968 a mayo 1998, in “Acción” n. 184 (1998) 24-26.
59 C La libertad de decir no. Sémira Adamu y los “sin papeles”, in “Acción” n. 189
(1998) 25-27.
60 C Bondad cruel, in “Acción” n. 190 (1998) 27-29.
61 C Nuovo volto della missione in Africa, in “Jesus Caritas” n. 69 (1998) 56-65.
62 C La coscienza missionaria della Chiesa in Italia dal Concilio ad oggi, in “Neue
Zeitschrift für Missionswissenschaft” 54 (1998) 23-34.
63 C La terminologia missiologica nei messaggi di Paolo VI per la Giornata missionaria
mondiale (1963-1978), in “Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft” 54 (1998)
125-131.
64 C La libertà di dire no. Sémira Adamu e i “sans papiers”: quali domande per la
Chiesa?, in “Servizio Migranti” 8 (1998) 401-404.
65 D I segni dello Spirito. Incontro con don Emilio Grasso ospite del Centro missionario
diocesano. A cura di L. TALIANI, in “Emmaus” n. 18 (1998) 7.
66 E Rec. di N. MIRALDI, Lettere dal Brasile. Raccolte da G. DEMOFONTI - C. BRUNETTI,
Roma 1997, in “Ad Gentes” 2 (1998) 101-102
67 E Rec. di NZUAZI BIBAKI, La Stregoneria. Un discernimento africano sui poteri
spirituali, Bologna 1998, in “Bibliographia Missionaria” 62 (1998) 312.
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68 A Il Volto in ogni volto. Uomini e donne alla periferia del mondo, Editrice Missionaria
Italiana, Bologna 1999, 188 pp.
1. Premessa, 7-8.
2. Mistica e politica. La fedeltà all’ideale contemplato, 11-17.
3. Ignazio Silone: la scintilla della libertà, 19-27.
4. Il fascino della fedeltà. Che Guevara nell’immaginario collettivo, 29-37.
5. Cultura e annunzio del Vangelo. Il messaggio pedagogico di don
Lorenzo Milani, 39-49.
6. Un prete autentico. La testimonianza di don Nino Miraldi, missionario
romano in Brasile, 51-62.
7. Baba Simon. Nuovo volto della missione in Africa, 63-73.
8. Tra memoria e futuro. Quale bilancio per la fine del millennio?, 77-82.
9. Il deserto dei Tartari. Uscire dall’illusione che allontana e uccide la
verità, 83-88.
10. Bontà crudele, 89-96.
11. La libertà di dire no. Sémira Adamu e i “sans papiers”. Quali
domande per la Chiesa?, 97-101.
12. Guerre umanitarie. Il nodo irrisolto del conflitto nei Balcani, 103-108.
13. Da maggio 1968 a maggio 1998, 109-114.
14. La coscienza missionaria della Chiesa in Italia dal Concilio ad oggi,
117-134.
15. La terminologia missionologica nei messaggi di Paolo VI per la
Giornata Missionaria mondiale (1963-1978), 135-145.
16. L’omelia di Giovanni Paolo II in piazza della Rivoluzione a La
Habana. Una magistrale lezione d’inculturazione, 147-153.
17. Religiosi domani: mistici nella storia, 155-169.
18. Postfazione, 171-184.
69 C Mundo de campesinos, campesinos del mundo, in “Acción” n. 191 (1999) 26-29.
70 C Europa en busca de esperanza, in “Acción” n. 197 (1999) 37-39.
71 C Derecha e izquierda. ¿Una terminología del pasado?, in “Acción” n. 199 (1999) 3335.
72 C Guerre Umanitarie. Conflitto nei Balcani e povertà dei consacrati, in “Consacrazione
e Servizio” 48/6 (1999) 39-45. [Erroneamente sulla rivista l’annata che viene indicata
è 47 anziché 48].
73 C L’Africa e la Razionalità, in “Quali Frontiere. Cooperazione Cultura Sviluppo”,
suppl. n. 2 a “Notiziario CEFA” 6/4 (1999) 11-29.
74 C Religieux demain: mystiques dans l’Histoire, in “Vie Consacrée” 71 (1999) 200-214.
75 E Rec. di P. POUCOUTA, La Bible en terres d’Afrique. Quelle est la fécondité de la
parole de Dieu?, Paris 1999, in “Ad Gentes” 3 (1999) 232-233.
76 E Rec. di A. BABÉ, Eglises d’Afrique. De l’émancipation à la responsabilité, Louvainla-Neuve 1998, in “Ad Gentes” 3 (1999) 234-235.
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77 E Rec. di R. NKINDJI SAMUANGALA, La “liturgie africaine” de Jean-Paul II. De
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78 E Rec. di Y. ASSOGBA, Jean-Marc Ela. Le sociologue et théologien africain en boubou.
Entretiens, Paris-Montréal 1999, in “Bibliographia Missionaria” 63 (1999) 295-296.
79 F La fe como fundamento de nuestra vida, de nuestro compromiso cristiano. Pautas
para una nueva evangelización, Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos
de Pastoral 1), Capitán Bado 1999, 33 pp.
80 F Oración y justicia: dos elementos claves para la construcción del Reino de Dios,
Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 2), Capitán Bado
1999, 36 pp.
81 F Quaderni della memoria 1980-1990, Centro Studi Redemptor hominis (Ad historiam
vindicandam 1), Genk 1999, 48 pp.
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82 A L’Afrique et la rationalité. Une approche missiologique, Université Catholique
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Yaoundé 6), Yaoundé 2000, 28 pp.
83 C Lugares comunes, in “Acción” n. 201 (2000) 32-34.
84 C Los beatos de la discordia, in “Acción” n. 208 (2000) 28-30.
85 C Purificare la memoria. Dalla memoria dell’uomo alla memoria di Dio, in M. GUZZI M. PERRONI - A. AMATO ed altri, Alla sequela di Cristo Signore del tempo e della
storia, Centro Studi USMI, Roma 2000, 84-94 [suppl. al n. 2 (2000) di
“Consacrazione e Servizio”].
86 C La notte della vita consacrata oggi. Valori teologici e spirituali, in AA.VV., La notte
grembo di vita, Centro Studi USMI, Roma 2000, 25-39 [suppl. al n. 12 (2000) di
“Consacrazione e Servizio”].
87 C Mgr Oscar Romero. La conversion d’un évêque, in “Mission de l’Église” n. 129
(2000) 16-20.
88 D Quanto conta il Sud del mondo? Una questione culturale, in “Quali Frontiere.
Cooperazione Cultura Sviluppo”, suppl. a “Il Seme della solidarietà” 7/3 (2000) 4148.
89 E Rec. di G. CADOR, On l’appelait Baba Simon, Yaoundé 2000, in “Bibliographia
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91 F Quaderni della memoria 1998-1999, Centro Studi Redemptor hominis (Ad historiam
vindicandam 2), Genk 2000, 44 pp.
92 F Très chers amis... Thèmes choisis de spiritualité. Sélection des lettres aux jeunes en
formation de la communauté “Redemptor hominis”, Centre d’Études Redemptor
hominis, Mbalmayo 2000, 248 pp.
1. Les conditions d’écoute, 15-24.
2. La liberté de choix, 25-33.
3. Étude et vie monastique, 35-43.
4. Marie et le monachisme des pezzenti (les gueux), 45-50.
5. La vie monastique comme philosophie, 51-56.
6. Écriture Sainte et expérience, 57-63.
7. Écriture Sainte et règles de lecture, 65-79.
8. Écriture Sainte et communauté, 81-89.
9. La communauté, école de charité, 91-97.
10. Intériorité - communauté - peuple, 99-106.
11. Communion des biens et union des cœurs, 107-114.
12. Communauté de vie et de culture, 115-122.
13. Lecture biblique - prière - action, 123-126.
14. La prière comme dialogue et mémoire, 127-130.
15. La prière, relation « seul à seul », 131-137.
16. Prière et politique, 139-142.
17. « La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant », 143-146.
18. Voir - juger - agir, 147-152.
19. Rationalité et rationalisme, 153-158.
20. Logique et maladie du cœur, 159-166.
21. L’équilibre entre le corps et l’esprit, 167-170.
22. Spiritualité du travail, 171-178.
23. La responsabilité, 179-186.
24. Règles de la croissance spirituelle, 187-201.
25. Le combat spirituel, 203-206.
26. Les logismoi, les passions, 207-214.
27. La tiédeur, 215-219.
28. Envie et jalousie, 221-226.
29. Les adversités, 227-231.
30. La parrèsia, la liberté de tout dire, 233-236.
93 F Dios en medio de su Pueblo. Pautas para una pastoral de la inteligencia, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 3), Capitán Bado 2000, 41 pp.
94 F Interioridad - Comunidad - Pueblo. Pistas de ahondamiento para la vida
consagrada, Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 4),
Capitán Bado 2000, 48 pp.
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1. Premessa, 7-10.
2. Purificare la memoria. Dalla memoria dell’uomo alla memoria di Dio,
11-22.
3. L’Africa e la razionalità, 23-43.
4. Le sfide teologiche della purificazione della memoria in Africa, 45-54.
5. Nel profondo degli inferi, 55-57.
6. La cantina di Annie, 59-60.
7. La radicalità dell’amore. Spunti per una nuova evangelizzazione negli
scritti di mons. Paul Schruers, Vescovo di Hasselt (Belgio), 61-74.
8. Non idealizzare o demonizzare gli immigrati, 75-79.
9. Per una presenza nel mondo libera da schematismi ideologici, 81-85.
10. Luoghi comuni, 87-91.
11. I beati della discordia. Ovvero il mistero della santità, 93-98.
12. Quanto conta il Sud del mondo? Una questione culturale, 99-107.
13. La notte della vita consacrata oggi. Valori teologici e spirituali, 109121.
14. Per un primo approccio alla vita in comune, 123-126.
15. La comunità, scuola di carità, 127-134.
16. Sacra Scrittura e comunità, 135-143.
17. Interiorità – Comunità – Popolo, 145-155.
96 B Uit het boek van de ervaring. Impulsen voor een nieuwe evangelisatie in de
geschriften van Mgr. Paul Schruers, in M. CHIAPPO e.a., De radicaliteit van de
liefde. Impulsen voor een nieuwe evangelisatie in de geschriften van Mgr. Paul
Schruers, Altiora, Averbode 2001, 11-24.
97 C Inmigrantes en Europa, in “Acción” n. 213 (2001) 34-36.
98 C No hay futuro sin perdón, in “Acción” n. 217 (2001) 34-35.
99 C Futuro e perdono. Testimonianza profetica della vita consacrata, in “Consacrazione
e Servizio” 50/9 (2001) 33-39.
100 C Affabilità e umiltà, in “Missione OMI” 8/4 (2001) 12-13.
101 C Volver a poner a Cristo en el Centro de la Misión, in “Paraguay Misionero” n. 176
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102 C La missione avanza in acque profonde, in “Popoli e Missione” 15/9-10 (2001) 4-6.
103 C La comunità, scuola di carità, in “Vita Consacrata” 37 (2001) 211-216.
104 C Formazione alla spiritualità del lavoro, in “Vita Consacrata” 37 (2001) 319-326.
105 C Les enjeux théologiques de la purification de la mémoire en Afrique, in “Annales de
l’École Théologique Saint-Cyprien” n. 8 (2001) 135-149.
106 D Vie Trinitaire. Source et but de la mission. Éléments théologiques et pastoraux du
mandat missionnaire. Notes de l’intervention d’Emilio Grasso. Rédaction par M.G.
FURLANETTO - M. CHIAPPO, Université Catholique d’Afrique Centrale. Département
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BAFIA, Synode diocésain sur la famille. Actes du Synode, Bafia 2001, 153-169.
108 E Rec. di C. CASTILLO, Teologia della rigenerazione. Una nuova proposta
dall’America Latina, Bologna 2001, in “Bibliographia Missionaria” 65 (2001) 306.
109 E Rec. di C. GEFFRÉ, Croire et interpréter. Le tournant herméneutique de la théologie,
Paris 2001, in “Bibliographia Missionaria” 65 (2001) 309-310.
110 F Quaderni della memoria 1957-1967, Centro Studi Redemptor hominis (Ad historiam
vindicandam 3), Genk 2001, 44 pp.
111 F À la suite du Christ. Parcours anciens et nouveaux de la vie consacrée, Centre
d’Études Redemptor hominis (Cahiers de Réflexion 4), Mbalmayo 2001, 82 pp.
112 F Aux sources de l’engagement chrétien. « Les quatre fidélités de la communauté
primitive de Jérusalem » (Ac 2, 42-47). Introduction et rédaction par S. PULIANI,
Centre d’Études Redemptor hominis (Cahiers Pastoraux 3), Mbalmayo 2002, 52 pp.
113 F ‘Dei Verbum’. Réflexions autour de la Constitution dogmatique du Concile Vatican
II. Rédaction et notes par A. ROMANI - M. CHIAPPO, Centre d’Études Redemptor
hominis (Thèmes de formation des laïcs 1), Mbalmayo 2002, 64 pp.
114 F Caritas Cœur de l’Église. Notes tirées de la session de formation tenue par le Père
Emilio Grasso pour les membres des groupes Caritas. Rédaction par A. ROMANI,
Centre d’Études Redemptor hominis (Thèmes de formation des laïcs 2), Mbalmayo
2002, 32 pp.
115 F Libertad y responsabilidad. Vocación cristiana y recorridos formativos, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 5), Capitán Bado 2001, 48 pp.
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116 B «Duc in altum!». Le due dimensioni della missione nel terzo millennio, in Partire dal
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ditrice Missionaria Italiana, Bologna 2002, 25-31.
117 C ¿Qué vínculo entre fe y política?, in “Acción” n. 221 (2002) 21-22.
118 C Léopold Sédar Senghor y el movimiento de la négritude, in “Acción” n. 227 (2002)
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119 C Baba Simon. Nuovo volto della missione in Africa, in “Ad Gentes” 6 (2002) 279-284.
120 C Parola e senso: la vita consacrata e le sfide della globalizzazione, in “Consacrazione
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123 E Rec. di R. FONTANA, Aimé Pallière. Un “cristiano” a servizio di Israele, Milano
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124 E Rec. di W. BADER - W. HAGEMANN, Klaus Hemmerle. Un vescovo secondo il cuore
di Dio, Roma 2001, in “Consacrazione e Servizio” 51/2 (2002) 93-94.
125 F La misión de los laicos en la Iglesia. Pautas para una espiritualidad laical, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 6), Capitán Bado 2002, 48 pp.
(2004 segunda edición revisada y aumentada).
126 F Sacerdotes: hombres de la oración y de la palabra de Dios. Ejercicios espirituales
para el clero, Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 7),
Capitán Bado 2002, 52 pp. (2006 segunda edición revisada y corregida).
127 F La palabra de Dios. ‘Dei Verbum’. Reflexiones sobre la Constitución dogmática del
Concilio Vaticano II. Redacción y notas de A. ROMANI - M. CHIAPPO, Centro de
Estudios Redemptor hominis (supl. 2 de los Cuadernos de Pastoral), Capitán Bado
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129 C Comunità profetiche e impegno nella storia, in “Consacrazione e Servizio” 52/4
(2003) 43-51.
130 C Mondialisation autrement… À partir de l’Afrique, in “Mission de l’Église” n. 141
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131 C Globalizzazione, Emarginazione, Nuova Evangelizzazione: una sfida per la Chiesa in
Africa, in “Omnis Terra” (it.) 22 (2004) 82-89; in “Omnis Terra” (fr.) 44 (2003) 146154; in “Omnis Terra” (sp.) 35 (2003) 146-154; in “Omnis Terra” (ingl.) 37 (2003)
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132 E Rec. di A. RAMAZANI BISHWENDE, «Église – famille – de – Dieu». Esquisse d’une
ecclésiologie africaine, Paris-Montréal-Budapest-Torino 2001, in “Ad Gentes” 7
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133 F Mondialisation, Marginalisation, Nouvelle évangélisation. Un défi pour l’Église en
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134 F La Cáritas. Corazón de la Iglesia, Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos
de Pastoral 8), Capitán Bado 2003, 38 pp.
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135 A GRASSO E. - RECCHI S., Appelés à avancer au large. La vie consacrée en Afrique et
les défis du troisième millénaire, Université Catholique d’Afrique Centrale.
Département de Droit Canonique (Cahiers de la Quinzaine de Yaoundé 11), Yaoundé
2004, 128 pp.
1. Appelés à avancer au large. Entretien avec Emilio Grasso, 15-30.
2. Les religieux et l’imagination de la charité. Communautés prophétiques
et engagement dans l’histoire, 71-87.
3. Véhiculer la ‘parole’ et le ‘sens’ au temps de la mondialisation, 109-118.
4. Vie consacrée et mission, 119-123.
136 A Ripartire da Patamino. Dalla folla alla persona nel Nord e nel Sud del mondo,
Editrice Missionaria Italiana, Bologna 2004, 96 pp.
1. Madrid: 11 marzo 2004, 13-18.
2. «Duc in altum!». Le due dimensioni della missione nel terzo millennio,
19-26.
3. Il rapporto fede e politica alla luce di Redemptoris missio 58, 27-39.
4. Il coraggio di andare al largo! Sfide per le comunità religiose in Africa,
41-50.
5. La sofferenza censurata, 51-57.
6. Futuro e perdono. Per una testimonianza profetica delle comunità
cristiane, 59-66.
7. Global o no-global?, 67-70.
8. Ripartire da Patamino, 71-76.
9. Al supermercato delle pillole della felicità, 77-80.
10. Missione: Mistero del Natale. Mistero dell’amore, 81-84.
11. Il coraggio di proclamare il sogno dei giovani e dei poveri. Omelia per
il 24° anniversario dell’elezione di Giovanni Paolo II, 85-91.
137 B Las comunidades religiosas en África: el reto de la fidelidad. Entrevista a Emilio
Grasso, in F. PRADO (ed.), Adonde el Señor nos lleve. Vida consagrada en el mundo:
tendencias y perspectivas, Publicaciones Claretianas, Madrid 2004, 223-251.
138 C Madrid: 11 de marzo de 2004. Una lectura desde Europa, in “Acción” n. 242 (2004)
31-33.
139 C
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Il coraggio di andare al largo! Intervista a Emilio Grasso. A cura di S. RECCHI, in
“Consacrazione e Servizio” 53/9 (2004) 48-56.
La Parola di Dio fondamento della Missione, in “Omnis Terra” (it.) 23 (2005) 17-20,
41-47; “Omnis Terra” (fr.) 45 (2004) 91-102; “Omnis Terra” (sp.) 36 (2004) 91-102;
“Omnis Terra” (ingl.) 38 (2004) 91-101; “Omnis Terra” (port.) 10 (2004) 75-86.
Missione: mistero del Natale, mistero dell’amore, in “Omnis Terra” (it.) 22 (2004)
189-190; “Omnis Terra” (fr.) 45 (2004) 410-411; “Omnis Terra” (sp.) 36 (2004) 410411; “Omnis Terra” (ingl.) 38 (2004) 410-411; “Omnis Terra” (port.) 10 (2004) 355356.
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142 C Fe y política. Una reflexión histórico-teológica en el contexto del Paraguay, in
“Universitas” 6 (2004) 9-21.
143 F La Santa Misa. La estructura de la Misa es la estructura de nuestra vida, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 9), Capitán Bado 2004, 56 pp.
(2012 tercera edición revisada, corregida y ampliada)
144 F La catequesis es el catequista, Centro de Estudios Redemptor hominis (supl. 3 de los
Cuadernos de Pastoral), Capitán Bado 2004, 24 pp.
2005
145 A Hanno creduto in un mondo nuovo. Volti di speranza nell’America Latina di ieri e di
oggi, Editrice Missionaria Italiana, Bologna 2005, 96 pp.
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Premessa, 9-11.
Antonio de Montesinos e la forza della Parola, 13-35.
Volto di Dio, volto dell’uomo. La suprema testimonianza di amore di mons.
Oscar Arnulfo Romero, 37-53.
4. Povertà, fede, coraggio di affrontare la realtà. La testimonianza di don
Nino Miraldi, missionario romano in Brasile, 55-69.
5. Il volto meticcio di Maria. Riscatto e liberazione degli oppressi d’America
Latina, 71-87.
146 B Comunità religiose in Africa: la sfida della fedeltà. Intervista a Emilio Grasso, in F.
PRADO (ed.), Dove ci porta il Signore. Vita consacrata nel mondo: tendenze e
prospettive, Figlie di San Paolo, Milano 2005, 221-248.
147 C Le rapport entre foi et politique à la lumière de Redemptoris Missio n° 58, in “Omnis
Terra” (fr.) 46 (2005) 62-69; “Omnis Terra” (sp.) 37 (2005) 62-69 ; “Omnis Terra”
(ingl.) 39 (2005) 61-68.
148 C Antonio de Montesinos et la force de la parole, in “Omnis Terra” (fr.) 46 (2005) 420429.
149 C La misión de los laicos en la Iglesia. Pautas para una espiritualidad laical, in
“Revista De Colores” n. 46 (2005) 12-14.
150 C Antonio de Montesinos e la forza della parola, in “Rivista di Ascetica e Mistica” 74
(2005) 251-272.
151 C El cuerpo donado como principio de inculturación. El mensaje de la música juvenil
en la interpretación de Juan Pablo II, in “Universitas” 7 (2005) 29-40.
152 C Sacra Scrittura e regole di lettura, in “Vita Consacrata” 41 (2005) 63-72.
153 F Prêtre en Afrique. Les sources trinitaires de son identité selon l’Exhortation
apostolique « Pastores dabo vobis ». Rédaction par G. DI SALVATORE, Centre
d’Études Redemptor hominis (Cahiers de Réflexion 6), Mbalmayo 2005, 76 pp.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
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154 F La Vida es la realización de un Sueño de Juventud. El Papa habla a los jóvenes de
América Latina, Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 10),
Capitán Bado 2005, 48 pp.
155 F A las fuentes del Compromiso Cristiano. Las cuatro fidelidades de la primera
comunidad de Jerusalén (He 2, 42-47), Centro de Estudios Redemptor hominis
(Cuadernos de Pastoral 11), San Lorenzo 2005, 68 pp.
156 F Fe y Escucha. El arte de escuchar, Centro de Estudios Redemptor hominis
(Cuadernos de Pastoral 12), San Lorenzo 2005, 40 pp. (2012 segunda edición
revisada y corregida)
157 F Principios de filosofía o sea lo que no es el Fulanismo, Centro de Estudios
Redemptor hominis, San Lorenzo 2005, 64 pp.
2006
158 C Sagrada Escritura y reglas de lectura, in “Cuadernos Monasticos” 158 (2006) 271281.
159 F Antonio de Montesinos et la force de la parole, in L’«Aujourd’hui de Dieu». Les défis
de la prédication en Afrique, Centre d’Études Redemptor hominis (Cahiers de
Réflexion 7), Mbalmayo 2006, 57-77.
160 F Han creído en un mundo nuevo. Rostros de esperanza en la América Latina de ayer y
de hoy, Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2006, 60 pp.
1.
2.
3.
Prefacio, 7-8.
Antonio de Montesinos y la fuerza de la Palabra, 9-27.
Rostro de Dios, rostro del hombre. El supremo testimonio de amor de
Mons. Oscar Arnulfo Romero, 29-42.
4. Pobreza, fe, coraje para afrontar la realidad. El testimonio del p. Nino
Miraldi misionero romano en Brasil, 43-54.
161 F La vida consagrada: presencia místico-profética en el mundo, Centro de Estudios
Redemptor hominis, San Lorenzo 2006, 72 pp.
1.
2.
3.
4.
Introducción, 7-8.
Identidad carismática y fecundidad apostólica, 11-21.
La opción por los pobres: misión de presencia y trascendencia, 23-37.
La noche de la vida consagrada hoy. Valores teológicos y espirituales, 3952.
5. Religiosos del mañana: místicos en la historia, 53-66.
162 F Una aproximación al fenómeno de la globalización. Introducción al estudio de sus
raíces económicas, Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2006, 56 pp.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
18
163 F Misterio de la Navidad. Misterio del Amor. Una reflexión teológica desde el
Paraguay, Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2006, 64 pp.
1.
2.
Introducción, 7-9.
Navidad: nacimiento, maravilla, misión. Una reflexión desde el Paraguay
en el día de Navidad, 13-22.
3. Bondad cruel. Es decir, la Navidad de la resignación, 23-35.
4. La Navidad es fiesta de fe, 37-44.
5. Misión: Misterio de la Navidad. Misterio del Amor, 45-50.
6. Volver a partir de Patamino. Para vivir la paradoja de la Navidad, 51-57.
164 F Pautas para la elaboración de un plan pastoral, Centro de Estudios Redemptor
hominis (Cuadernos de Pastoral 13), San Lorenzo 2006, 44 pp.
165 F La religión del cuerpo. Reflexión sobre la visión cristiana de la sexualidad, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 14), San Lorenzo 2006, 60 pp.
166 F El vientre no es nuestro Dios. Fe cristiana y alimentación correcta, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 15), San Lorenzo 2006, 64 pp.
2007
167 A Da Roma al Paraguay. Le sfide continuano, Editrice Missionaria Italiana, Bologna
2007, 128 pp.
1.
2.
3.
4.
Premessa, 7-9.
La santa inquietudine della missione nel pensiero di Benedetto XVI, 11-21.
Evangelizzare la vita. Il traffico automobilistico in Paraguay, 23-35.
Parla Signore! La tua Chiesa ti ascolta. Suggerimenti per un piano
pastorale, 37-53.
5. Dalla rassegnazione alla responsabilità. Linee per una pastorale campesina
in Paraguay, 55-72.
6. Giovani: asimmetria di un dialogo, 73-77.
7. Roma 1966 – Ypacaraí 2006, 79-96.
8. I giusti limiti della politica, 97-101.
9. Una concezione strana della fede, 103-108.
10. L’anello della fedeltà, 109-114.
11. Sei tu, mio compagno, mio amico e confidente…, 115-119.
168 C Un Vescovo a capo dello Stato? Paraguay. Il no del Vaticano, in “La Libertà” (3
febbraio 2007) 6.
169 F Firmeza y decisión. Fe y política en la perspectiva de los excluidos de la sociedad,
Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2007, 56 pp.
170 F Mundo de campesinos, campesinos del mundo. Pautas para una pastoral campesina,
Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2007, 80 pp.
1.
2.
3.
Introducción, 5-9.
Dios espera vuestra correspondencia a su iniciativa. Juan Pablo II
habla a los campesinos, 13-28.
La primacía del hombre sobre cualquier ideología y organización.
Releer a Silone entre los campesinos del Paraguay, 29-42.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
19
4.
Alfabetización, reflexión y análisis: camino obligado del desarrollo de
los pueblos, 43-55.
5. El lenguaje como instrumento de libertad, 57-71.
171 F Entre memoria y futuro, Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2007,
88 pp.
1.
2.
Introducción, 7-8
Purificar la memoria. De la memoria del hombre a la memoria de
Dios, 12-25.
3. Los desafíos teológicos de la purificación de la memoria, 27-37.
4. Futuro y perdón. Para un testimonio profético de las comunidades
cristianas, 39-52.
5. La tiranía de los lugares comunes, o sea, el morir sin memoria y sin
futuro, 53-61.
6. Entre memoria y futuro. No podemos reemplazar la lealtad con las
artimañas, 63-70.
7. El desierto de los Tártaros. Vivir, en el presente, la memoria que dona
esperanza, 71-79.
172 F El maná de cada día, Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2007, 68
pp.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Introducción, 7-9.
El mañana que llega. Realismo y extremismo cristianos, 13-18.
Marx y Lenin aún nos interrogan, 19-30.
De mayo 1968 a mayo 2008. Utopía y política, 31-40.
La fascinación de la fidelidad. Che Guevara en el imaginario colectivo,
41-52.
Ser de derecha o de izquierda. Permanencia y mutaciones de sus
referencias ideológico-políticas, 53-60.
173 F La Palabra de Dios en la Vida y en la Misión de la Iglesia, Centro de Estudios
Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 16), San Lorenzo 2007, 52 pp.
174 F María: Hija, Esposa y Madre de la Palabra, Centro de Estudios Redemptor hominis
(Cuadernos de Pastoral 17), San Lorenzo 2007, 80 pp.
175 F El Esposo llega de repente. Reflexiones sobre la visión cristiana de la muerte, Centro
de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 18), San Lorenzo 2007, 56
pp.
2008
176 A Al pozzo della Parola. La parola di Dio nella vita e nella missione della Chiesa,
Editrice Missionaria Italiana (Mosaico della Missione 1), Bologna 2008, 64 pp.
177 B L’amore che ci ha uniti, in PARROCCHIA DI SAN GIORGIO MARTIRE – SASSUOLO, Don
Ercole: sacerdote per sempre, Sassuolo 2008, 219-221.
178 C Paraguay. Sospeso dal Vaticano il Vescovo candidato presidente, in “La Libertà” n.
12 (2008) 4.
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179 C Scelta discussa, in “Nostro Tempo” n. 13 (2008) 2.
180 C Non si gioca coi poveri, in “Emmaus” n. 13 (2008) 11.
181 C Non si gioca sulla pelle dei poveri, in “Corriere Cesenate” n. 12 (2008) 12.
182 C C’è anche la corruzione della parola, in “Corriere Cesenate” n. 18 (2008) 10.
183 C Antonio de Montesinos y la fuerza de la Palabra, in “Universitas” 8 (2007) 71-86.
184 C Candidatura de un Obispo refleja debilidad de la Iglesia, in “En comunión” n. 2
(2008) 16-18.
185 C ¿El gobierno de los curas?, in “Observador semanal” n. 152 (5 de junio de 2008) 2
[suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
186 C ¡Hola, Hugo! ¿Por qué no te callas?, in “Observador semanal” n. 156 (3 de julio de
2008) 3 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
187 C Celebración eucarística y mitin político, in “Observador semanal” n. 163 (21 de
agosto de 2008) 3 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)]
188 D Missione: parlare al cuore dell’uomo, in PROVINCIA ITALIANA DEI CARMELITANI, La
missione carmelitana nella provincia italiana oggi. Missione come cooperazione tra
le chiese. Atti del Iº Congresso Missionario della Provincia Italiana dei Carmelitani.
Sassone (RM) 1-5 Ottobre 2007. A cura di C. DHEBBI, Thesan & Turan,
Montepulciano (SI) 2008, 31-46.
189 F María de Guadalupe en el corazón de la interculturalidad, Centro de Estudios
Redemptor hominis, San Lorenzo 2008, 72 pp.
7.
8.
Introducción, 7-10.
Fundamentos teológicos del proceso de inculturación, 13-39.
9. El rostro mestizo de María. Redención y liberación de los oprimidos de
América Latina, 41-62.
190 F La Formación del Catequista. Fundamentos espirituales - teológicos - prácticos,
Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 19), San Lorenzo
2008, 52 pp.
191 F El Sagrado Corazón de Jesús, plenitud de Amor y de Verdad, Centro de Estudios
Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 20), San Lorenzo 2008, 48.
192 F Música y Canto en la Celebración Eucarística. Para una espiritualidad del canto,
Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 21), San Lorenzo
2008, 68 pp.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
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193 F La Doctrina Social de la Iglesia. Contexto histórico, principios y fundamentos,
Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 22), San Lorenzo
2008, 88 pp.
2009
194 A
Dal sacrificio alla festa. La struttura della Messa è la struttura della nostra vita,
Editrice Missionaria Italiana (Mosaico della Missione 2), Bologna 2009, 64 pp.
195 A La religione del corpo. Riflessione sulla visione cristiana della sessualità, Editrice
Missionaria Italiana (Mosaico della Missione 3), Bologna 2009, 64 pp.
196 B Contributo per il 50° anniversario di fondazione della parrocchia di San Giuseppe
Artigiano, in “Quo facilius spirituali fidelium”. Una Comunità in Cammino,
Parrocchia San Giuseppe Artigiano, Roma 2009, 247-249.
197 C Carta abierta a las autoridades institucionales de la Municipalidad de Ypacaraí, in
“Observador semanal” n. 185 (22 de enero de 2009) 4 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
198 C
El plan de alfabetización de adultos en el Paraguay, in “Observador semanal” n. 186
(29 de enero de 2009) 5 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
199 C El lenguaje como instrumento de libertad, in “Observador semanal” n. 187 (5 de
febrero de 2009) 4 [suppl. Di “Última Hora” (Paraguay)].
200 C Rostro de Dios, rostro del hombre. El supremo testimonio de amor de Mons. Óscar
Arnulfo Romero, in “Observador semanal” n. 189 (19 de febrero de 2009) 5 [suppl. di
“Última Hora” (Paraguay)].
201 C El mal de nuestro siglo es un problema del corazón, in “Observador semanal” n. 190
(26 de febrero de 2009) 3 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
202 C ¿Hacia otra fe, otra religión, otra Iglesia?, in “Observador semanal” n. 191 (5 de
marzo de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
203 C Un obispo libre de todo complejo, in “Observador semanal” n. 192 (12 de marzo de
2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
204 C Hizo como el Señor le había mandado, in “Observador semanal” n. 193 (19 de marzo
de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
205 C Auschwitz: Un crimen contra Dios y contra la humanidad, in “Observador semanal”
n. 194 (26 de marzo de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
206 C Todo el cristianismo se halla en el encuentro, in “Observador semanal” n. 195 (2 de
abril de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
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207 C “Los problemas de larga data no se solucionan de la noche a la mañana”, in
“Observador semanal” n. 197 (16 de abril de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
208 C Entre corrupción y mentira, in “Observador semanal” n. 198 (23 de abril de 2009) 7
[suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
209 C ¿Por qué los obispos del Paraguay piden perdón?, in “Observador semanal” n. 199
(30 de abril de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
210 C El Rosario: oración de los pobres que enseña la pobreza de espíritu, in “Observador
semanal” n. 200 (7 de mayo de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
211 C El papel de la mentira para conseguir el consenso, in “Observador semanal” n. 201
(14 de mayo de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
212 C Quien no celebra la Eucaristía con todos sólo consigue una caricatura de Eucaristía,
in “Observador semanal” n. 202 (21 de mayo de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
213 C A nosotros se nos pedirá cuentas del empeño, no de los resultados, in “Observador
semanal” n. 203 (28 de mayo de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
214 C Cristo se ha designado como la verdad y no como la idiosincrasia de un pueblo, in
“Observador semanal” n. 204 (4 de junio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
215 C La tiranía de los lugares comunes. Palabras que, por querer decirlo todo, no dicen
nada, in “Observador semanal” n. 205 (11 de junio de 2009) 7 [suppl. di “Última
Hora” (Paraguay)].
216 C Realizar la unidad del género humano, más allá de toda división, in “Observador
semanal” n. 206 (18 de junio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
217 C Vivir, en el presente, la memoria que dona esperanza, in “Observador semanal” n.
207 (25 de junio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
218 C El amor verdadero puede ser muy exigente, in “Observador semanal” n. 208 (2 de
julio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
219 C “Soy feliz porque Dios me ha permitido vivir en esta época”, in “Observador
semanal” n. 209 (9 de julio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
220 C Fundamentos místicos de la Gran Misión Continental, in “Observador semanal” n.
210 (16 de julio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
23
221 C La palabra de Dios, fundamento de la Misión Continental, in “Observador semanal”
n. 211 (23 de julio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
222 C La experiencia de una relación con Dios, fuente dinámica del discipulado misionero,
in “Observador semanal” n. 212 (30 de julio de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
223 C Una ocasión perdida, in “Observador semanal” n. 213 (6 de agosto de 2009) 7 [suppl.
di “Última Hora” (Paraguay)].
224 C Hacia la Misión Continental: Significado y contenido de la palabra auténtica, in
“Observador semanal” n. 214 (13 de agosto de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
225 C Evangelizar la vida: La tan decantada “hora paraguaya”, in “Observador semanal”
n. 215 (20 de agosto de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
226 C Mujer y varón: ¿naturaleza o cultura?, in “Observador semanal” n. 216 (27 de agosto
de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
227 C Cuando los “mass media” sustituyen a la Iglesia, in “Observador semanal” n. 217 (3
de septiembre de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora” (Paraguay)].
228 C La cuestión del financiamiento de la Iglesia: Sin pan no hay Eucaristía, in
“Observador semanal” n. 219 (17 de septiembre de 2009) 7 [suppl. di “Última Hora”
(Paraguay)].
229 F La Familia. Pautas para una visión cristiana, Centro de Estudios Redemptor hominis
(Cuadernos de Pastoral 23), San Lorenzo 2009, 68 pp.
230 F El Arte de Educar. Crisis y retos de la educación en una época de cambio, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 24), San Lorenzo 2009, 68 pp.
2010
231 F ¿Cómo se lee la Palabra de Dios? Anotaciones sobre la Constitución dogmática del
Concilio Vaticano II Dei Verbum, Centro de Estudios Redemptor hominis (Cuadernos
de Pastoral 25), San Lorenzo 2010, 88 pp.
232 F La celebración de los quince años. Una fiesta con sabor a eternidad, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 26), San Lorenzo 2010, 64 pp.
233 F De Aparecida a Ypacaraí. Reflexión teológico-pastoral sobre el Documento de
Aparecida, Centro de Estudios Redemptor hominis, San Lorenzo 2010, 104 pp.
1.
2.
3.
Introducción, 5-8.
Aprender de los labios del Maestro a ser discípulos misioneros, 11-17.
La palabra de Dios, fundamento de la Misión Continental, 19-24.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
24
4.
La experiencia de una relación con Dios, fuente dinámica del
discipulado misionero, 25-31.
5. Hacia la Misión Continental. Significado y contenido de la palabra
auténtica, 33-40.
6. Fundamentos místicos de la Misión Continental, 41-50.
7. Quien no celebra la Eucaristía con todos solo consigue una caricatura
de Eucaristía, 51-56.
8. Sin pan y vino no hay Eucaristía. La cuestión del financiamiento en la
Iglesia, 57-66.
9. Mujer y varón: ¿Naturaleza o cultura?, 67-72.
10. Realizar la unidad del género humano más allá de toda división, 7378.
11. María Inmaculada, Tierra de Dios, 79-85.
12. Ypacaraí, la ciudad del lago. Homilía con ocasión del aniversario de
fundación de la ciudad, 87-93.
234 F Pautas de espiritualidad misionera, Centro de Estudios Redemptor hominis, San
Lorenzo 2010, 78 pp.
1.
2.
3.
4.
Introducción, 7-11.
¡Duc in altum! Las dos dimensiones de la misión en el tercer milenio,
15-25.
“Contemplativo en acción”. María Magdalena, figura de la Iglesia en
misión, 27-45.
Acompañar a los jóvenes en el descubrimiento de la misión, 47-70.
2011
235 A Come si legge la parola di Dio? Note sulla Costituzione dogmatica del Concilio
Vaticano II Dei Verbum, Editrice Missionaria Italiana (Mosaico della Missione 4),
Bologna 2011, 80 pp.
236 A La dottrina sociale della Chiesa. Origini e sviluppi, principi e fondamenti, Editrice
Missionaria Italiana (Mosaico della Missione 5), Bologna 2011, 80 pp.
237 A Giovanni Paolo II in Emilia-Romagna, Editrice Missionaria Italiana, Bologna 2011,
64 pp.
1.
2.
Premessa, 9-12.
Fede e intelligenza per una nuova evangelizzazione. Giovanni Paolo II
alla Chiesa dell’Emilia-Romagna, 13-33.
3. Domande e chitarre. I giovani nell’analisi dei discorsi di Giovanni
Paolo II in Emilia-Romagna, 35-53.
238 B “La missione della Chiesa e del cristiano nel pensiero di Divo Barsotti, in “Apre gli
occhi l’Amore…”. Convegno teologico nel 5º anniversario della morte di Divo
Barsotti, Roma 19-20 febbraio 2011. A cura della Comunità dei figli di Dio, San
Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2011, 111-124.
239 F Le chant Nouveau. Le cœur nouveau. Pour une spiritualité du chant liturgique,
Centre d’Études Redemptor hominis (Cahiers de Réflexion 9), Mbalmayo 2011, 66
pp.
BIBLIOGRAPHIE D’EMILIO GRASSO
25
240 F Al encuentro de los jóvenes. Conversaciones con los confirmandos, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 27), San Lorenzo 2011, 88 pp.
241 F Dios vive en la Ciudad. La relación entre parroquia y ciudadanos, Centro de
Estudios Redemptor hominis (Cuadernos de Pastoral 28), San Lorenzo 2011, 64 pp.
2012
242 A Non abbiate paura. Un’introduzione narrativo-missionaria all’Anno della fede,
Editrice Missionaria Italiana, Bologna 2012, 144 pp.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
Premessa, 7-11.
La crisi della nostra fede, 15-18.
Adeste fideles… Venite adoremus, 19-24.
Se il cuore non cambia…, 25-28.
La liturgia: uno degli assi centrali del pontificato di Benedetto XVI, 29-34.
Per una pastorale della domenica, 35-37.
Tutto il cristianesimo si trova nell’incontro, 39-43.
Non nominare il nome di Dio invano.
Una riflessione sul Natale, 45-48.
L’emergenza educativa.
Una riflessione a partire dal Paraguay, 49-52.
In patria, ma come forestieri.
Bicentenario dell’indipendenza del Paraguay e 150º dell’unità d’Italia, 5360.
Storia di incontri, 63-67.
Affabilità e umiltà, 69-73.
Mons. Jean Zoa: un Vescovo libero da ogni complesso, 75-78.
L’amore che ci ha uniti, 79-84.
Er sor Giovanni, 85-87.
La morte è una porta che si apre nel giardino di Dio, 89-91.
Un piccolo bambino che si addormenta sotto l’ala del suo angelo custode,
93-96.
Se il granello seminato non muore nel terreno non può dare frutto, 97-100.
I magnifici anni Sessanta, 101-104.
Missione: parlare al cuore dell’uomo, 107-125.
La missione della Chiesa e del cristiano nel pensiero di Divo Barsotti, 127140.
243 F La Primera Comunión. Llamados a ser como Jesús, Centro de Estudios Redemptor
hominis (Cuadernos de Pastoral 29), San Lorenzo 2012, 64 pp.
244 F Sin pan y vino no hay Eucaristía. La cuestión del financiamiento en la Iglesia, in M.
CHIAPPO - E. GRASSO - M. MAMMI - S. RECCHI, El sostenimiento económico de la
Iglesia. Pautas de reflexión teológico-canónico-pastoral, Centro de Estudios
Redemptor hominis, San Lorenzo 2012, 81-90.
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