Lecturas y maestros de santa Teresa

DANIEL DE PABLO MAROTO, OCD
LECTURAS Y MAESTROS
DE SANTA TERESA
La mística en diál
NUEVA BIOGRAFÍA
2.ª EDICIÓ
EDITORIAL DE ESPIRITUALIDAD
Triana, 9 - 28016 MADRID
www.editorialdeespiritualidad.com
[email protected]
Contenido
Págs.
INTRODUCCIÓN ..............................................................................
9
I. EL ENTORNO FAMILIAR ........................................................
17
II. LOS
DOGMAS Y LAS DEVOCIONES ........................................
35
III. LA TRADICIÓN CRISTIANA ....................................................
77
IV. LA EDAD MEDIA ................................................................
111
V. LA ESCUELA CARMELITANA.................................................
127
VI. LA ESCUELA DE SANTO DOMINGO ......................................
VII. LA ESCUELA FRANCISCANA DE
151
ESPIRITUALIDAD ..................
183
..........................................
223
IX. LA ESCUELA AGUSTINIANA ..................................................
259
X. EL HOMBRE Y LA NATURALEZA............................................
273
VIII. LA ESPIRITUALIDAD
ÍNDICE
IGNACIANA
GENERAL .............................................................................
293
INTRODUCCIÓN
Preguntarse por las fuentes de un autor es como buscar los
manantiales que surten de agua a los ríos, las lagunas o los pantanos; o indagar sobre la savia oculta que da crecimiento a los
árboles y a las plantas. Este libro trata de santa Teresa de Jesús
y de las «fuentes» de alimentación de su vida como mística cristiana y su doctrina como escritora. El autor ha buscado personajes históricos con los que tuvo la Santa una relación personal,
contemporáneos o lejanos en la distancia, a veces de siglos. Se
cuentan por miles los amigos y amigas, muchos más los conocidos; pero sólo un pequeño grupo selecto fue decisivo en su
maduración humana, espiritual y mística.
Resucitar del recuerdo toda esa galería de figuras históricas
que fueron de verdad compañeros de camino de la andariega
abulense me ha parecido una hermosa tarea que agradecerán los
lectores de sus Obras completas. Gustará a muchos refrescar la
memoria perdida si ya eran personajes conocidos, o llenar vacíos culturales si eran desconocidos. La pretensión es sencilla:
dibujar con precisión científica cada una de las figuras para que
el lector conozca su función en la historia de la espiritualidad y
su influjo en la vida de Teresa de Jesús. Aunque son relatos breves y muy concentrados, van acompañados de los suficientes
apoyos documentales y una escogida bibliografía, renunciando a
una erudición innecesaria para una lectura ágil de estas páginas
y dirigida al gran público, del que se podrán aprovechar, en todo
o en parte, también los especialistas en la obra teresiana y en la
espiritualidad del siglo XVI.
La elección de los personajes históricos se hace siguiendo un
criterio elemental: su relación con santa Teresa, de modo especial los que orientaron su vida de oración, sus experiencias
10
DANIEL DE P. MAROTO
místicas, su quehacer como fundadora y su doctrina como escritora. Algunos eran para ella personajes lejanos en el tiempo, que
recuperó con la lectura parcial de sus obras en momentos de turbación o ante necesidades muy concretas de su vida. Otros, la
mayoría, son contemporáneos, amigos en el sentido más entrañable de la palabra, maestros de doctrina y de vida, con los que
a veces mantuvo una relación afectiva honda, como la que tenía
siempre la madre Teresa, y un agradecimiento de por vida. Unos
y otros forman la comunidad cristiana con la que, en la cercanía
o lejanía, se mantuvo en una comunión afectiva.
Por estas páginas aparecerán, como en un escenario geográfico e histórico, desde sus educadores en el seno familiar, sus
relaciones de adolescente, las personas y los medios que la ayudaron a encontrar su vocación y a crecer en virtud y en santidad;
hasta los que la condujeron a su conversión definitiva a Cristo y
la orientaron en los momentos de zozobra espiritual. Son
muchos los «maestros» que encontró en sus lecturas, especialmente algunos de los grandes Padres de la Iglesia, como san
Agustín, san Jerónimo y san Gregorio Magno, que la conectaron
con la gran Tradición de la Iglesia. El espíritu de la edad media
lo vive a través de algunos escritores que alimentaron la devoción y el arte durante siglos, y, por supuesto, la piedad y la espiritualidad de la Santa, como Jacobo de Varazze, Ludulfo de
Sajonia, santa Clara y Tomás de Kempis.
Y, ya en su siglo XVI, tuvo relación con una pléyade innumerable de grandes intelectuales, letrados, profesores y escritores,
venerables y santos varones, que forman como una red inmensa
cuyos capilares están todos unidos a un centro común de creencias, de culto y de experiencias espirituales: Dios, Cristo, el Espíritu Santo, la Iglesia y los sacramentos, la santidad, la predicación del reino y la salvación de los hombres, etc. Con todos ellos
conectó de modo especial en los últimos treinta años de su vida.
Como verá el lector, pertenecen a las grandes «Escuelas» de espiritualidad y de teología del siglo XVI español, lo más valioso de
aquel momento eclesial. Representan a las órdenes religiosas de
los carmelitas, franciscanos, dominicos, jesuitas y agustinos.
Reflexionemos también sobre un dato elemental que a veces
se olvida. Estamos tan acostumbrados a llamar a santa Teresa de
Índice
Págs.
INTRODUCCIÓN ..............................................................................
9
I. EL ENTORNO FAMILIAR ..........................................................
17
1.
2.
3.
II. LOS
1.
2.
Don Alonso y Doña Beatriz, sus padres ......................
17
1.1. Transmisión de la fe en la familia ....................
1.2. La herencia espiritual de Don Alonso................
1.3. La herencia espiritual de Doña Beatriz..............
18
19
21
Las buenas y malas compañías ....................................
22
2.1.
2.2.
2.3.
Entre los libros anduvo el peligro......................
Las «malas» compañías......................................
Las «buenas» compañías....................................
22
24
26
María de Briceño y Santa María de Gracia..................
27
3.1. Un convento: Santa María de Gracia ................
3.2. Una monja: María Briceño ................................
3.3. Maduración interior en Santa María de Gracia....
27
29
30
DOGMAS Y LAS DEVOCIONES............................................
33
La Sagrada Escritura ....................................................
33
1.1. La Biblia en el siglo XVI español ....................
1.2. Conocimiento bíblico de santa Teresa ..............
1.3. Resonancias doctrinales y vivencias espirituales.
34
35
36
Cristo, «Maestro» interior ............................................
38
2.1. Descubrimiento de Cristo ..................................
2.2. Los primeros encuentros ....................................
2.3. Aprendiendo a orar dialogando con Cristo........
2.4. Mirar a Cristo, dejarse mirar por Cristo ............
40
41
42
43
294
DANIEL DE P. MAROTO
Págs.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Cristo, «Libro vivo»......................................................
44
3.1. Defensa de Cristo Hombre ................................
3.2. Las enseñanzas de un Cristo «llagado» ............
3.3. Atisbos místicos..................................................
3.4. Cristo, «Libro vivo» ..........................................
3.5. Apoteosis de gloria: Cristo en carne resucitada .
45
46
47
47
48
La Virgen María, Madre de Jesús ................................
49
4.1. Vida mariana de Teresa. Primeras devociones ..
4.2. Primer descubrimiento: la filiación....................
4.3. Maestra en la existencia virtuosa ......................
4.4. Mujer creyente y amante de Cristo. Defensa de
las mujeres ..........................................................
49
50
52
Santa María del Monte Carmelo ..................................
54
5.1. Encarnada en las tradiciones de la orden ..........
5.2. Restauración de la orden de María ....................
5.3. La Virgen «Madre», «Señora» y «Patrona» de
su Reforma..........................................................
5.4. Confirmaciones místicas ....................................
55
56
Nuestro Padre San José ................................................
59
6.1.
6.2.
6.3.
6.4.
Encuentros iniciales............................................
Maestro de oración ............................................
Compañero en sus tareas fundacionales ............
Apoteosis mística................................................
60
62
63
64
Los ángeles y los santos de su devoción ......................
65
7.1.
7.2.
7.3.
7.4.
Los santos de su devoción ................................
Las enseñanzas de los santos ............................
Devoción a los ángeles ......................................
Iluminaciones angélicas......................................
66
68
69
70
EL espíritu del mal: el demonio ..................................
71
8.1. Dibujo literario del diablo ..................................
8.2. Las insinuaciones diabólicas como «magisterio» ..................................................................
8.3. Aprendizaje y respuestas....................................
8.4. Reflexiones finales: sentido de la demonología
teresiana ..............................................................
71
53
57
58
73
74
76
ÍNDICE
295
Págs.
III.
LA TRADICIÓN CRISTIANA ......................................................
77
1.
San Pablo ......................................................................
77
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
Pecador y converso ............................................
Experiencia mística y conversión ......................
El trazado de un camino cristiano......................
Contra su magisterio antifeminista ....................
78
78
80
82
Las mujeres de los Evangelios ....................................
82
2.1. La «Samaritana» ................................................
2.2. María de Magdala, Marta y María ....................
2.3. La mujer Cananea ..............................................
2.4. Las «Hijas de Jerusalén»....................................
83
84
87
88
Los hombres de los Evangelios....................................
88
3.1.
3.2.
3.3.
3.4.
3.5.
Elías y Eliseo......................................................
El Paralítico ........................................................
El Hijo pródigo ..................................................
El Joven rico ......................................................
Pedro y Juan ......................................................
89
90
91
92
93
San Agustín de Hipona (354-430)................................
94
4.1. Personalidad humana y creyente........................
4.2. Teresa descubre a san Agustín. Sintonías básicas ......................................................................
4.3. Resonancias agustinianas en la doctrina de Teresa......................................................................
95
San Jerónimo (Hacia 340-350 - 420) ..........................
99
2.
3.
4.
5.
5.1.
5.2.
5.3.
98
El hombre, el sabio y el cristiano ......................
Teresa de Ahumada, lectora de san Jerónimo....
Resonancias y cercanías ....................................
100
101
103
San Gregorio Magno (540-604) ..................................
104
6.1. San Gregorio. Personalidad y época ..................
6.2. Teresa de Jesús, lectora de san Gregorio Magno .
6.3. Recuerdos y resonancias ....................................
104
106
108
LA EDAD MEDIA ..................................................................
111
1.
Jacobo de Vorágine (Varazze) ......................................
111
1.1. Las Vidas de los santos y los libros de Caballerías ......................................................................
112
6.
IV.
96
296
ÍNDICE
Págs.
1.2. El personaje y su obra ........................................
1.3. Filones doctrinales asimilados por santa Teresa..
113
114
Ludulfo de Sajonia ......................................................
116
2.1. El autor y su obra ..............................................
2.2. La Vita Christi como método de oración y contemplación...........................................................
2.3. Santa Teresa, lectora de la Vita Christi..............
117
Tomás de Kempis ........................................................
121
3.1. El autor ..............................................................
3.2. Su obra: la Imitación de Cristo ..........................
3.3. Juicios de valor...................................................
3.4. Rastros doctrinales en santa Teresa....................
122
122
123
124
LA ESCUELA CARMELITANA ..................................................
127
1.
El hogar del Carmelo ..................................................
127
1.1. El convento de La Encarnación ........................
1.2. Su formación en la tradición carmelitana ..........
1.3. Entre la atonía espiritual y la plenitud de la
Santidad ..............................................................
127
129
La Escuela carmelitana de espiritualidad ....................
132
2.1. La orden del Carmen y la Reforma Teresiana ...
2.2. Frailes carmelitas en su vida y su obra reformadora .....................................................................
2.3. ¿Magisterio espiritual carmelitano? ...................
2.4. Relaciones de amistad con los superiores..........
133
San Juan de la Cruz......................................................
138
3.1.
3.2.
3.3.
3.4.
Juan de Yepes, san Juan de la Cruz ..................
El ideal de una vida de carmelita y escritor ......
Encuentros y magisterio mutuo..........................
Juan de la Cruz, «maestro» de Teresa de Jesús .
139
139
140
142
Jerónimo Gracián de la Madre de Dios ......................
143
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
144
145
146
147
2.
3.
V.
2.
3.
4.
Quién es él..........................................................
El escritor teresiano............................................
Los sucesivos encuentros ...................................
Maestro de santa Teresa .....................................
118
119
131
135
136
137
ÍNDICE
297
Págs.
VI.
LA ESCUELA DE SANTO DOMINGo ......................................
1.
2.
3.
4.
5.
La Escuela dominicana: confesores y consejeros ........
151
1.1. Motivos y razones para consultar a «letrados»...
1.2. Sus nombres........................................................
1.3. Encuentros y ayudas más importantes ...............
1.4. Dibujos y perfiles teresianos ..............................
152
153
155
156
Fray Luis de Granada ..................................................
157
2.1.
2.2.
2.3.
2.4.
Perfiles de una vida ............................................
El espiritual y el escritor ....................................
Relaciones con santa Teresa...............................
Destellos de un magisterio .................................
158
159
160
161
El Padre Domingo Báñez ............................................
163
3.1. Formación y trabajos académicos ......................
3.2. Actividades múltiples .........................................
3.3. Encuentros con santa Teresa y magisterio .........
3.4. Dibujo teresiano del P. Báñez. Relaciones simbióticas................................................................
163
164
165
El Padre Pedro Ibáñez ..................................................
169
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
4.5.
Vida. Estudios teológicos y quehaceres .............
Encuentros con la madre Teresa.........................
Magisterio ...........................................................
El contagio de la experiencia mística ................
Dibujo teresiano del P. Ibáñez............................
169
170
171
173
174
El Padre García de Toledo............................................
175
5.1. Noticias biográficas ............................................
5.2. Encuentros con santa Teresa ..............................
5.3. Magisterio e influencias .....................................
5.4. Empatía o simbiosis mística entre maestro y
discípula..............................................................
5.5. Dibujo teresiano del P. García de Toledo ..........
176
177
178
VII. LA ESCUELA FRANCISCANA DE
1.
151
168
180
182
ESPIRITUALIDAD ....................
183
El primitivo hogar franciscano ....................................
183
1.1. El primitivo espíritu franciscano........................
1.2. El recuerdo de san Francisco, santa Clara y san
Antonio ...............................................................
1.3. Resonancias en la vida y doctrina de la Santa...
184
185
188
298
ÍNDICE
Págs.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Fray Francisco de Osuna ..............................................
188
2.1. Fray Francisco de Osuna, escritor místico ........
2.2. El Tercer Abecedario ..........................................
2.3. Influencias y resonancias en la vida de santa
Teresa ..................................................................
189
190
Fray Bernardino de Laredo ..........................................
194
3.1. La persona, religioso franciscano y escritor ......
3.2. La Subida del Monte Sión .................................
3.3. Encuentro con santa Teresa y resonancias doctrinales.................................................................
194
196
San Pedro de Alcántara ................................................
199
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
Trazos de una vida ............................................
Maestro espiritual ...............................................
Encuentros con santa Teresa ..............................
Reflejos de un magisterio...................................
200
201
202
203
Fray Bernabé de Palma ................................................
205
5.1.
5.2.
5.3.
5.4.
Noticias biográficas ............................................
Místico y escritor de espiritualidad....................
Significación en la espiritualidad española........
Resonancias doctrinales en santa Teresa de
Jesús....................................................................
206
206
207
Fray Francisco de Hevia ..............................................
211
6.1. Fragmentos de una vida ....................................
6.2. Obras de un autor espiritual ...............................
6.3. Referencias genéricas a «libros» espirituales
leídos...................................................................
6.4. Resonancias doctrinales en santa Teresa............
211
212
Fray Alonso Maldonado ..............................................
217
7.1.
7.2.
7.3.
7.4.
217
219
221
222
Rasgos de una biografía ....................................
Encuentro providencial.......................................
Magisterio espiritual...........................................
Resoluciones .......................................................
VIII. LA ESPIRITUALIDAD
1.
191
198
208
213
215
IGNACIANA ............................................
223
La Escuela jesuítica de espiritualidad ........................
223
1.1.
223
Fueron legión......................................................
ÍNDICE
299
Págs.
1.2. Ayuda y magisterio espiritual.............................
1.3. Reconocimientos a «los de la Compañía» .........
1.4. Teresianismo entre los jesuitas. Controversias ..
225
228
228
El Padre Diego de Cetina ............................................
229
2.1. Ambientando el encuentro ................................
2.2. Quién es él..........................................................
3.3. Método y praxis de discernimiento espiritual....
4.4. Universalidad de un magisterio que perdura .....
230
231
233
234
El Padre Juan de Prádanos ..........................................
235
3.1. El marco de un encuentro ..................................
3.2. Semblanza del P. Prádanos.................................
3.3. Discernimiento y método pastoral en la dirección espiritual .....................................................
3.4. Efectos de la conversión definitiva ....................
235
237
San Francisco de Borja ................................................
240
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
El personaje ........................................................
La obra escrita: autor espiritual..........................
El encuentro con santa Teresa............................
Los efectos de un buen diagnóstico ...................
240
241
242
243
El Padre Baltasar Álvarez ............................................
245
5.1. Perfil espiritual del P. Baltasar Álvarez ............
5.2. Confesor y director espiritual de santa Teresa...
5.3. Magisterio espiritual...........................................
5.4. Dibujo teresiano del personaje ...........................
245
247
248
250
San Juan de Ávila ........................................................
251
6.1.
6.2.
6.3.
6.4.
El hombre. El cristiano. El santo ......................
El maestro espiritual...........................................
Teresa a la búsqueda de un maestro ..................
Iluminaciones de un magisterio .........................
251
252
253
255
IX. LA ESCUELA AGUSTINIANA ....................................................
259
2.
3.
4.
5.
6.
1.
238
239
Lutero como reformador de la Iglesia..........................
259
1.1. Lutero reformador y otras reformas ..................
1.2. Visión teresiana del luteranismo ........................
1.3. Magisterio del luteranismo en la Reforma Teresiana ....................................................................
260
262
263
300
ÍNDICE
Págs.
1.4. Sintonías y divergencias de dos genios religiosos ..................................................................
264
San Alonso de Orozco..................................................
265
2.1. San Agustín y los agustinos en la obra de Teresa......................................................................
2.2. San Alonso de Orozco. Vida y Obras ................
2.3. ¿Magisterio espiritual? .......................................
2.4. Algunas pruebas del posible magisterio ............
266
267
269
270
EL HOMBRE Y LA NATURALEZA ..............................................
273
1.
La naturaleza animada. El bestiario teresiano ............
273
1.1.
1.2.
1.3.
Comunicar lo inefable. El lenguaje místico ......
El bestiario teresiano ..........................................
El gusano de seda y la mariposica blanca .........
274
275
278
2. La naturaleza inanimada: elementos y fenómenos naturales............................................................................
279
2.
X.
2.1.
2.2.
2.3.
2.4.
3.
El agua como símbolo polivalente ....................
El fuego y la luz del sol .....................................
Las piedras preciosas..........................................
Los fenómenos de la naturaleza.........................
280
283
283
284
Las amigas, los amigos y los lectores..........................
285
3.1.
3.2.
3.3.
285
288
290
Doña Guiomar de Ulloa ....................................
Doña Luisa de la Cerda......................................
La legión de amigos, amigas y lectores.............