Presentación de PowerPoint - cultura y pensamiento de los pueblos

-DETERMINISMO RACIAL: Debate que tiene su punto de partida en la
idea del “origen del hombre” y su “evolución perfectible” desde el
“estado de naturaleza” hasta el “estado de la razón”.
-Se inicia, básicamente, con la Ilustración y el proyecto de la
Enciclopedia en Francia, y con los filósofos empiristas en Gran Bretaña.
-Se podría situar el comienzo de este debate en 1690, cuando el
filósofo inglés John Locke (1632-1704) publica An Essay Concerning
Human Understanding, en el que niega (frente a Descartes) que
existan “conocimientos innatos”, y sosteniendo que la mente humana
es “un gabinete vacío” y que “todos los hombres son creados en la
igualdad”. Durante este debate se elevaron a la categoría de
“científicos” prejuicios racistas milenarios, pero los racistas siempre
fueron minoritarios, y muchos racistas fueron antiesclavistas (aunque
los esclavistas aprovecharan sus ideas).
Rafael González Fernández-Determinismo racial
-Según sostiene Jean Jacques Rousseau (1712-1778) en Emilio o De la
Educación (1762) las razas estarían determinadas por la influencia del
entorno ecológico y no por condiciones innatas.
-Thomas Jefferson (1743-1826) que era racista y antiesclavista, en sus
Notes on the State of Virginia (1785) escribió: “los negros, bien porque
sean una raza originalmente distinta o bien porque se hayan hecho
distintos con el tiempo y con las circunstancias, son inferiores a los
blancos en las dotes corporales y espirituales”.
-Los racistas tratarán de establecer una correlación directa entre dotes
hereditarias y formas diferenciales de conducta de un determinado
grupo; pero los ilustrados de esa época ya sospechaban que tales
conductas estaban determinadas por variables económicas y
socioculturales, y no por la raza.
Rafael González Fernández-Determinismo racial
-Desde las “fuentes” proporcionadas por la Biblia (libro del Génesis), se
abrió el debate entre los MONOGENISTAS, que sostenían que todos los
seres humanos descendían de Adán y Eva y que las diferencias raciales
eran un resultado de la influencia del medio, como sostendrá Lamarck
(1744-1829)… y los POLIGENISTAS, que, como Hume (1711-1776) y
Voltaire (1649-1778) defenderán la creencia de que únicamente los
judíos descendían de Adán y Eva, y que debieron existir antepasados
humanos pre-adánicos que los judíos habían ocultado en el Génesis.
-Existieron racistas monogenistas y poligenistas, pero la mayoría de los
racistas y esclavistas fueron, sobre todo, poligenistas, especialmente en
el caso de los racistas esclavistas de Estados Unidos.
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-Monogenismo bíblico europeo:
-Liderado en Alemania por el médico y pionero antropometrista Johann
Blumenbach (1752-1840) -que en 1795 publicó De generis humani
varietati nativa- y en Francia por el naturalista Georges Louis Leclerc,
conde de Buffon (1707-1788), autor de la monumental Histoire
naturelle (publicada entre 1749 y 1788).
-Ambos autores sostenían que Adán y Eva habían sido creados blancos
“a imagen de Dios”, y que los diversos seres humanos (las razas) se
habrían ido “degenerando” por influencia del clima, el modo de vida, la
hibridación y las enfermedades.
-Según escribe en Ideas para una filosofía de la historia de la
humanidad (1784-1791) el filósofo alemán Johann Gottfried Herder
(1744-1803) los negros descienden de Cam (el hijo negro de Noé) pero
tienen exactamente las mismas cualidades que los blancos.
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-El principal problema para poder explicar la “degeneración” de los
descendientes de Adán y Eva era el del tiempo y la edad de la Tierra:
según fuentes rabínicas el planeta se había creado en el año 3.700
antes de Cristo; en el 4.004 según el arzobispo Usher; o en el 5199
según la Vulgata del papa Clemente VIII (editada en 1592).
-En Épocas de la naturaleza (1778) Buffon extendió la edad de la Tierra
a 75.000 años, pero situó la creación de Adán y Eva hace unos 8.000
años…
-Para Darwin será decisiva la lectura de Principles of Geology (18301833) del geólogo Charles Lyell (1795-1875) en los que basándose en
las teorías del geólogo James Hutton (1726-1797) que en Theory of
the Earth (1785) indicó que la Tierra tuvo que formarse hace millones
de años, con sucesivas extinciones y reapariciones de nuevas especies.
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-Monogenismo bíblico en EEUU:
Sus autores eran racistas, pero casi ninguno esclavista.
-Reverendo Samuel Stanhope Smith, del Princeton College: Essays on
the causes of the variety of complexión and figure in the human species
(1787): Adán era blanco, y la pigmentación de los negros era el resultado
de una gran pecosidad resultado del exceso de bilis producto del clima
tropical; por eso los negros del norte de EEUU eran más claros de piel
que sus antepasados negros del sur.
-James Cowles Prichard, antropólogo inglés, autor de Researches into
the physical history of man (1813) libro que se reeditó muchas veces en
EEUU: Adán era negro, y el proceso de civilización fue blanqueando a la
gente; con el tiempo, las razas “inferiores” se harán blancas.
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-Poligenismo en Europa: Lo inaugura el filósofo David Hume (17111776) con Treatise on Human Nature (1739): los pueblos negros carecen
de arte, de ciencia y filosofía…
-Henry Home, lord Kames (1696-1782) amigo de Hume; en Sketches on
the History of Man (1774) afirmó que las diferencias raciales proceden
de la destrucción de la Torre de Babel, pues cuando Dios repartió
lenguas distintas incorporó también diferencias raciales.
-Edward Long, racista y esclavista, en History of Jamaica (1774) sostuvo
que blancos y negros pertenecían a especies diferentes: los negros eran
“brutales, ignorantes, holgazanes, taimados, traidores, sanguinarios,
ladrones, desconfiados y supersticiosos”, de acuerdo con sus
observaciones en las plantaciones de esclavos de la época…
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-Charles White, médico de Manchester, autor de An account of the
Regular gradation in man (1799): los europeos, los asiáticos, los
americanos y los africanos eran cuatro especies diferentes de
“perfección decreciente” en ese orden, y los negros están “muy cerca
de los monos”; tenían el cerebro más pequeño, los órganos sexuales
más grandes, olían a mono y eran insensibles al dolor (como los
animales)… Aunque White no era esclavista, se usaron y difundieron
sus opiniones durante décadas por los EEUU.
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Poligenismo esclavista en EEUU:
Se basan en el Génesis y los tres hijos de Noé: los descendientes de
Sem fueron bendecidos como padres de la “raza caucásica, los
israelitas y Jesucristo; los mongoles son descendientes de Jafet, y los
negros de Cam”: según el Génesis debían ser “siervos de los siervos”…
-Esto sostenían George R. Gliddon y Josiah Clark Nott, que en 1854
publicaron Types of Mankind. Para los negros, la esclavitud era la forma
de vida “más humana” (idea compartida por los esclavistas españoles y
portugueses); se basaban en el prestigioso naturalista de Harvard Louis
Agassiz (1807-1873) poligenista que hará campaña –en EEUU- contra
Darwin, insistiendo en que Dios había creado razas distintas para que el
hombre se adaptase a los diferentes climas del planeta; Agassiz estaba
en contra de la esclavitud, pero lo citaron mucho los esclavistas…
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-Al margen de la exégesis de la Biblia, cabe destacar al racista y
poligenista Samuel George Morton, médico y profesor de anatomía en
Filadelfia, autor de dos textos de gran impacto en su época:
Crania Americana (1839): a pesar de poder engendrar híbridos fértiles,
existen cuatro razas que son especies creadas separadamente
(caucásicos, malayos, americanos y etíopes).
Crania Aegyptica (1844): dado que en las pinturas egipcias aparecían
negros, estaba claro que no había dado tiempo para que se
transformaran en tales debido al clima o la dieta…
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-En Alemania, Gustav Klemm escribe y publica (entre 1843 y 1852) 10
volúmenes sobre historia cultural de la humanidad, a la que divide en
razas “activas” (como la germánica) y “pasivas” (mongoloides,
negroides, egipcios, fineses, hindúes y las “clases bajas” de Europa).
-Y en Francia, Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) sin apoyo
científico alguno (sólo a base de pura ideología reaccionaria) escribe y
publica entre 1853 y 1855 un Ensayo sobre la desigualdad de las razas
humanas donde sostiene que “la raza lo es todo”, y que el hecho de que,
por ejemplo, los “salvajes” se conviertan religiosamente se debe a que el
cristianismo se diseñó para que lo entendiesen “los humildes y los
simples”. Su furibundo antisemitismo inspirará a los ideólogos nazis.
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La reacción de los abolicionistas:
-Se incrementó a la vez en varios frentes: científico, literario,
filosófico, legislativo y teológico, planteando cada vez más medidas.
-Los pensadores liberales como Jeremy Bentham (1748-1832) y John
Stuart Mill (1806-1873) insistieron con rotunda claridad que el
racismo y el esclavismo eran política y filosóficamente insostenibles.
-Frente a la hipótesis poligenista de la “maldición de Cam y sus
descendientes”, se utilizaron los numerosos argumentos morales del
Nuevo Testamento…
-Se declaró ilegal e ilegítima la esclavitud cada vez en más sitios…
-Y se recibió con entusiasmo la teoría de la evolución de Darwin a
partir de la publicación, en 1859, de Origin of Species, y en 1871, de
The Descent of Man.
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