Descargar en PDF - Facultad de Filosofía y Humanidades

Facultad de Filosofía y Humanidades | UACh
El desarrollo y difusión de la investigación teórica y aplicada en los campos de la
filosofía, las humanidades y las ciencias sociales, la formación de profesionales y
postgraduados comprometidos con el entorno social y natural, dispuestos al
perfeccionamiento constante, son algunos de los ejes centrales de nuestra misión
institucional.
http://humanidades.uach.cl
Entre revolución y restauración: Fichte y la recepción
romántica de su filosofía
El Segundo Congreso Internacional sobre Johann Gottlieb Fichte (1762 – 1814), filósofo
alemán de gran importancia en la historia del pensamiento occidental, se desarrollará en
dependencias de la sala Paraninfo en la UACh y del Auditorio del Instituto Alemán Carlos
Anwandter entre los días 13 y 15 de noviembre próximos.
Fichte es considerado uno de los padres del llamado idealismo alemán, especialmente como
continuador de la filosofía crítica de Kant y precursor tanto de Schelling como de la filosofía del
espíritu de Hegel.
El tema central del Congreso se enmarca en el Proyecto FONDECYT Nº 1130533:
“Romanticismo entre revolución y restauración. Consideraciones sobre la evolución filosóficopolítica de Fr. Schlegel y FWJ Schelling”, del cual Vicente Serrano es Investigador responsable
y Gonzalo Portales y Mauricio Mancilla Co-investigadores.
Cerca de 30 intervenciones entre conferencias a cargo de especialistas consagrados y
ponencias de jóvenes investigadores de universidades de Europa y América constituyen el
programa de “Entre revolución y restauración: Fichte y la recepción romántica de su
filosofía”. Durante tres días investigadores provenientes de Chile, Alemania, Italia, Bélgica,
España, Costa Rica, EE.UU., Brasil y Argentina debatirán sobre la recepción romántica de
Fichte y su importancia para la cultura contemporánea.
El congreso está dirigido tanto a especialistas como a jóvenes investigadores (doctores y
doctorandos) y estudiantes de grado
1/3
Facultad de Filosofía y Humanidades | UACh
El desarrollo y difusión de la investigación teórica y aplicada en los campos de la
filosofía, las humanidades y las ciencias sociales, la formación de profesionales y
postgraduados comprometidos con el entorno social y natural, dispuestos al
perfeccionamiento constante, son algunos de los ejes centrales de nuestra misión
institucional.
La conferencia inaugural,
“Entre ilustración y romanticismo: Fichte y el legado de
http://humanidades.uach.cl
Neuhouser del Barnard College de la Universidad de Columbia
Rousseau” la dictará Frederick
el día miércoles 13 de noviembre a las 09:30 horas.
Los académicos del Instituto de Filosofía y Estudios Educacionales de nuestra Facultad, Dres.
Gonzalo Portales, Mauricio Mancilla y Vicente Serrano también presentarán conferencias.
Gonzalo Portales presentará “Poética de la subjetividad y filosofía de lo absoluto en los inicios
del Romanticismo alemán” el miércoles 13 a las 12:30 horas. Por su parte, el prodecano de la
facultad, Dr. Mancilla ofrecerá “Schleiermacher frente a Fichte” dentro de la sección que
modera el director del INFE, Dr. Vicente Serrano el jueves 14 a las 17 horas.
La conferencia de cierre de “Entre revolución y restauración: Fichte y la recepción
romántica de su filosofía” está a cargo del Dr. Serrano, el viernes 15 a las 12:30 horas.
Colaboran con la actividad la Facultad de Filosofía y Humanidades, el Instituto Alemán Carlos
Anwandter de Valdivia, la Escuela de Graduados de la Facultad de Filosofía y Humanidades, la
Dirección de Investigación y Desarrollo y la Vicerrectoría Académica.
Johann Gottlieb Fichte
Fichte no aceptaba el argumento kantiano sobre la existencia de los noumena o «cosas en sí»,
realidades supra-sensibles más allá de las categorías de la razón humana. Veía la rigurosa y
sistemática separación entre las «cosas en sí» y las cosas «tal y como se nos representan»
(phenomena) como una invitación al escepticismo.
En vez de aceptar dicho escepticismo, Fichte sugirió radicalmente que se debía abandonar la
noción de mundo noumenal y en su lugar aceptar el hecho de que la consciencia no tiene su
fundamento en el llamado «mundo real». De hecho, Fichte es famoso por su original
argumentación de que la consciencia no necesita más fundamento que ella misma: de esta
forma, el conocimiento no parte ya del fenómeno, sino que se vuelve creación del sujeto
conocedor. Es así que se crea el idealismo: la realidad es un producto del sujeto pensante, en
contraposición al realismo, el cual afirma que los objetos existen independientemente del sujeto
que los percibe.
Esta noción finalmente se convirtió en la característica definitoria del idealismo alemán y, por lo
tanto, en la clave esencial para la comprensión de las filosofías de Hegel y Schopenhauer,
aunque ambos rechazan la noción fichteana de que la consciencia humana es en sí misma
suficiente fundamento para la experiencia, postulado por otras consciencias «absolutas».
En su famoso trabajo Fundamento del derecho natural, Fichte establece que la autoconsciencia es un fenómeno social. Es decir, él afirma que aunque su existencia depende de
los objetos del mundo externo, sin embargo, la mera percepción de estos objetos externos
depende de la auto-consciencia. La solución de esta paradoja, para Fichte, es que un ser
racional adquiere su consciencia plenamente cuando es «evocado» como consciente por otro
ser racional fuera de él mismo.
2/3
Facultad de Filosofía y Humanidades | UACh
El desarrollo y difusión de la investigación teórica y aplicada en los campos de la
filosofía, las humanidades y las ciencias sociales, la formación de profesionales y
postgraduados comprometidos con el entorno social y natural, dispuestos al
perfeccionamiento constante, son algunos de los ejes centrales de nuestra misión
institucional.
A causa de esta necesidad
de relación con otros seres racionales para la consecución de la
consciencia, Fichte afirmahttp://humanidades.uach.cl
que debe haber una «relación de derecho» en la cual haya un mutuo
reconocimiento de racionalidad por ambas partes.
En 1791 conoce a Kant, quien le ayuda a publicar “Intento de crítica de toda revelación”, texto
que le generó gran fama. A consecuencia de ello, es llamado por la Universidad de Jena para
ocupar una cátedra de filosofía en la que se desempeñó hasta 1799.
En el año 1800 se traslada a Berlín y trabaja dando clases privadas. En 1806, Fichte escribió
los “Discursos a la nación alemana”, que se convirtieron en el origen del nacionalismo alemán.
Cuando en 1810 se creó la Universidad de Berlín, fue nombrado profesor ordinario de filosofía,
siendo posteriormente elegido rector en 1811. Al desatarse la Guerra de Liberación en 1813,
Fichte deja sus lecciones y se enrola en la milicia.
Muere en enero de 1814 a los 51 años de edad. Su hijo Immanuel Hermann Fichte también se
dedicó a la filosofía.
3/3
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)