Don Rodrigo y Florinda (la Cava), Narciso Méndez Bringa (1868

La historia...
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En el siglo VIII el Reino visigodo de Hispania está debilitado por una guerra civil de sucesión al trono. Se
enfrentan Rodrigo y Agila II. El conde don Julián, partidario de Agila II, pide la ayuda de los musulmanes
asentados en el Magreb. En 711 las tropas musulmanas de Tariq desembarcan en Gibraltar y derrotan a Rodrigo
en la batalla de Guadalete. En menos de 5 años los musulmanes se apoderan de la casi totalidad de Hispania
poniendo fin al reinado de los visigodos. En 1492 los Reyes Católicos, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla
vencieron el último reino musulmán de Granada dando fin a un largo periodo histórico llamado la Reconquista
que se inició en 722 con la batalla de Covadonga perdida por las tropas musulmanas.
Para comprender, conteste las preguntas
1. ¿Qué pasa en España en el siglo VIII?
2. ¿Quién es el conde don Julián? ¿Quién es Rodrigo?
3. ¿Qué hace el conde don Julián? ¿Cuáles son las consecuencias?
4. ¿Cuánto tiempo tardan los musulmanes en conquistar España?
5. ¿Qué es la Reconquista? ¿Cuándo y cómo empieza? ¿Cuánto tiempo dura?
6. ¿Quiénes son los Reyes Católicos? ¿Qué hacen?
7. En conclusión, ¿de qué página de la historia de España se trata?
...y la literatura
Los romances
Los romances son poemas narrativos que se declamaban o se cantaban en los pueblos y en las cortes
aristocráticas. Se hicieron populares en el siglo XIV. No tienen autor definido (son anónimos) ya que se
transmitían de manera oral y existen muchas versiones de un mismo romance.
Algunas características de los romances
- irrupción del discurso directo en la narración
- alternancia del presente y del pasado en la narración
- paralelismos y repeticiones
- elipsis temporales o narrativos
- estilo alusivo o in medias res
Comprender
1. ¿Qué es un “poema narrativo” para usted?
2. V/F (justifique)
a. Todos leían romances, los nobles como el pueblo.
b. Los romances son anónimos porque nadie los
escribía ni los publicaba.
3. Fíjese en las características de los romances: ¿cómo
las explica usted?
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DOCUMENTO 1
Romance de los amores del Rey don Rodrigo y de la Cava
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Amores trata Rodrigo:
descubierto ha su cuidado; → ha revelado su enamoramiento
a la Cava se lo dice → la cava (palabra árabe) = la prostituta
de quien anda enamorado:
-Mira Cava; mira Cava;
mira Cava, que te hablo;
darte he yo mi corazón → yo te daré mi corazón
y estaría a tu mandado. → estaría a tus órdenes
La Cava, como es discreta, → discreta: sage, avisée
en burlas lo había echado; → prendre sur le ton de la plaisanterie
respondió muy mesurada → muy respetuosa
y el gesto muy abajado; → con mucha humildad
-Como lo dice tu alteza, → alteza: altesse
debe estar de mí burlando;
no me lo mande tu alteza,
que perdería gran ditado. → ditado = título de nobleza, dignidad
Don Rodrigo le responde
que conceda en lo rogado. → conceder: accorder / rogar: prier, demander
-Que deste reino de España → deste = de este
puedes hacer tu mandado. → puedes hacer tu reino
Ella hincada de rodillas, → hincarse de rodillas: s’agenouiller
él estála enamorando;
sacándole está aradores → aradores = ardores
de las sus jarifas manos. → jarifas (palabra árabe) = nobles
Fuese el rey dormir la siesta,
por la Cava había enviado;
cumplió el rey su voluntad
más por fuerza que por grado, → por consentimiento
por lo cual se perdió España
por aquel tan gran pecado. → el pecado: le péché
La malvada de la Cava → malvado-a: méchant, mauvais
a su padre lo ha contado.
Don Julián, que es traidor, → el traidor: le traître
con los moros se ha concertado → se ha puesto de acuerdo
que destruyesen a España
por le haber así injuriado. → injuriar: offenser, outrager
Anónimo, siglo XV
Comprender
1. ¿Qué cuenta este romance?
2. ¿Corresponde con la historia? Explique
Expresarse
3. ¿Cómo interpreta usted este romance?
4. En su opinión, ¿qué función desempeña este
romance?
Estudiar el romance
5. ¿Qué características de los romances están presentes
en este romance? ¿Qué efecto producen?
Don Rodrigo y Florinda (la Cava),
Narciso Méndez Bringa (1868-1933)
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DOCUMENTO 2
Vivíamos tan tranquilos…
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NIÑO GARCÍA HERNÁNDEZ
- Vamos a ver - dijo el maestro al niño García Hernández.
- Servidor.
- Cuéntanos la invasión árabe en España.
- Sí, señor. Nosotros vivíamos tan tranquilos en nuestra península, dedicados a las labores del campo y a cardar
la lana1, cuando una noche oscura, aprovechando la circunstancia de que todos nuestros antepasados estaban
durmiendo, llegaron los moros y se colaron2 de improviso. Cuando nuestros antepasados se despertaron, vieron
con gran estupor que en nuestra península había miles, millones, trillones de moros. No se podía dar un paso sin
que surgiera un moro por detrás de una piedra, por debajo de una mesa o por encima de un tejado. “¡Esto es una
invasión!”, dijo algún experto anciano, ducho en3 invasiones. Entonces nuestros antepasados empezaron a
pensar que aquello era una molestia terrible y que había que hacer algo. Al cabo de nueve siglos ya lo tenían
pensado. Las voces de disconformidad recorrieron los cuatro puntos cardinales como un reguero de pólvora 4.
“¡Fuera!” decían unos. “¡Largo!”, clamaban otros. Pero los moros se quisieron hacer los desentendidos5 y
seguían disimulando haciendo huertas6 aquí y mezquitas7 allá. Y al ver que ni por esas8, nuestros antepasados
hicieron gran provisión de piedras, palos y tridentes, con los cuales hostigaron9 a la morisma10 hasta la frontera
Sur. Cada antepasado nuestro había de luchar con seis mil doscientos moros. Y los moros fueron vencidos,
porque para eso eran infieles. Eso es todo.
- Muy bien, niño García Hernández. Siéntate.
NIÑO OMAR BEN ALÍ
- Vamos a ver – dijo el maestro al niño Ben Alí.
- Servidor.
- Cuéntanos la invasión árabe en España.
- Sí, señor. Nosotros vivíamos tan intranquilos en nuestras desérticas tierras, dedicados a cuidar camellos11 y a
sacarnos la arena de los ojos, cuando una noche de media luna, alguien dijo: “Vámonos a Hispania, donde no
hay desierto ni camellos ni arena que se meta en los ojos.” Nuestros antepasados hubieron de sostener duras
batallas con los hispánicos, porque eran testarudos12 y poco propicios a ser hospitalarios con los de allende las
fronteras. Al fin dominamos la situación. El suelo de Hispania estaba hecho un asco13. Tuvimos que quitar las
piedras, remover el suelo, arreglar las huertas y adornar14 extensos terrenos con mezquitas y alhambras15. Entre
tanto, los hispánicos se pasaban los días tumbados al pie de una higuera16, con una guitarra en una mano y un
racimo de uvas17 en la otra. Así durante nueve siglos. Al cabo de este tiempo, un avispado18 antepasado nuestro
dijo: “Estamos haciendo el primo19. Los estamos dejando todo hecho un primor20, y cualquier día nos darán una
patada en el trasero21 y si te vi no me acuerdo22.” Y nuestros antepasados comprendieron las sabias palabras y
abandonaron Hispania. Eso es todo.
- Muy bien, niño Omar Ben Alí. Siéntate.
La codorniz (Semanario satírico), 1971
1
Cardar la lana: carder (démêler) la laine
Colarse: se faufiler
3 Ducho en = experto en
4 Un reguero de pólvora: une traînée de poudre
5 Hacerse el desentendido: faire la sourde oreille
6 Una huerta: un jardin maraîcher, une plaine irriguée
7
La mezquita: la mosquée
8 Y al ver que ni por esas = y al ver que era inútil
9 Hostigar: harceler
10 La morisma = (peyorativo) los moros, los árabes
11 El camello: le chameau
12 Ser testarudo: être têtu
13 Estar hecho un asco: être dans un état déplorable
14 Adornar: décorer
15 La alhambra: le palais
16 La higuera: le figuier
17 Un racimo de uvas: une grappe de raisins
18 Avispado = inteligente
19 Hacer el primo: se faire avoir
20 Un primor: une merveille
21 Dar una patada en el trasero: donner un coup de pied au derrière
22 Si te vi no me acuerdo: ni vu ni connu
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Comprender
1. En los dos relatos, compare :
 La llegada de los árabes a España
 La dominación árabe en la península
 La Reconquista
2. ¿Cómo cada niño presenta al contrincante?
3. ¿En qué son idénticos y diferentes estos dos relatos?
Expresarse
4. ¿Cuál es en su opinión la intención del autor?
Estudiar el humor / el arte de narrar
5. ¿Qué procedimientos literarios reconoce usted?
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