catálogo de asignaturas del servicio de formación docente
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CATÁLOGO DE ASIGNATURAS DEL SERVICIO DE FORMACIÓN DOCENTE NOMBRE DE LA ASIGNATURA FACULTADES Arte y Espiritualidad ID CURSO 2430 No. CREDIT PRE-REQUISITO OS 2 - ARTES Vida y Horizontes Creativos Instituciones Culturales y Teología (Teología I) 2475 5004 2 2 - - CIENCIAS ECONÓMICAS Y EQUIVALENCIA ASIGNATURA DESCRIPTOR El punto de partida del curso es la capacidad humana de experimentar lo estético y espiritual. Dos experiencias que llevan a preguntas sobre identidad y sentido de vida, específicamente en los destinatarios del curso. En este marco, se profundiza en el hecho religioso, religiones y espiritualidad que subyace en algunas producciones artísticas en la historia de la cultura, posibilitando un espacio de reflexión teológica para la creatividad y el lenguaje artístico en nuestro contexto colombiano. El curso ha de plantear el hecho religioso como un elemento estructural en la conformación de la cultura, que en sus diversas manifestaciones y expresiones ha constituido la configuración de la historia y el orden social de los pueblos. A partir de esta realidad no es posible abstraerse del hecho que nuestra cultura se ha conformado de manera decisiva con el aporte del cristianismo y ello nos ha de llevar a una reflexión particularizada del mismo desde su horizonte histórico, teológico, artístico y social, posibilitando un espacio de reflexión teológica para la creatividad y el lenguaje artístico en nuestro contexto colombiano. Las instituciones actuales buscan resolver las necesidades de la sociedad; sin embargo, no logran responder al incremento de la violencia y la exclusión social. Este curso pretende abordar teológicamente tal problema desde la narrativa bíblica, la cual, posibilita realizar una lectura crítica que devela la violencia y la exclusión contenidas en las instituciones económicas contemporáneas. Esto se realiza desde una perspectiva de diálogo interdisciplinar sin perder de vista el horizonte de la misión de la Pontificia Universidad Javeriana. ADMINISTRATIVAS Organizaciones y Comunidad (Teología II) Ciencias, Fe Cristiana y Moral 5005 18478 2 - Nuestro aporte a los estudiantes en relación con su formación integral, consiste en proponerles una reflexión teológica acerca de sí mismos, de la profesión que han elegido y de su responsabilidad, especialmente en los campos que tocan con la vida, la salud, el medio ambiente, los procesos industriales, los sistemas hombre-sociedad-naturaleza-máquinas y la implementación de las matemáticas. Para ello es necesario realizar una profundización de diversos elementos de la Revelación bíblica, de la cristología, de la antropología teológica y de la moral fundamental, que se articulen con el análisis de los problemas principales de nuestro tiempo, de modo que puedan los futuros científicos, en el acto profesional, ser más críticos, autónomos y capaces de asumir encargos, y dar, así, un aporte efectivo en la solución de dichos problemas. 2 CIENCIAS BÁSICAS Moral Social Cristiana 2514 2 Las organizaciones económicas actuales, cuando se centran sólo en función de la generación de capital, suscitan y, ellas mismas, se encuentran en crisis. Este curso pretende aportar una respuesta a dicha crisis, en términos de recuperar tradiciones teológicas que coadyuvan a la construcción de comunidad y a la orientación de las organizaciones económicas en favor de la vida. Ciencias, fe cristiana y moral, o equivalente Queremos proponer a nuestros estudiantes una reflexión antropológica y moral que les permita interrogarse, desde los elementos que proporcionan la teología y el magisterio de la Iglesia Católica, más amplia, profunda y cabalmente acerca de la problemática estructural demográfica, social, económica, medioambiental, política y cultural del país y del mundo globalizado en que vivimos: conocer dicha problemática e intervenir en ella ha de ser también un propósito del futuro profesional que reconoce su interacción con otros saberes en medio de un mundo intensa y vertiginosamente interrelacionado, y que ejerce su profesión en las perspectivas del desarrollo, de la justicia, de la solidaridad y de la paz, como sacramento de la salvación de Dios. Ecoteología y Sentidos de Vida 2457 2 - ESTUDIOS AMBIENTALES Ecoteología del Desarrollo Antropología y Teología Introducción al Nuevo Testamento y Medio Neotestamentario 2456 3275 2488 Desde la búsqueda de un desarrollo auténticamente sustentable, como marco de referencia para la reflexión teológica sobre la crisis ambiental, la asignatura aporta elementos para comprender las dinámicas sociales y estructurar propuestas de mejoramiento de los estándares de vida según principios y valores construidos a través del diálogo interreligioso y la negociación cultural de saberes. Para tal efecto, se toma como referencia el Sistema de Gestión Ambiental de la Pontificia Universidad Javeriana y sus conexiones con la ecología urbana para construir pensamiento crítico basado en la ética ambiental y la Ecoteología. Adicionalmente, la experiencia de la Fundación San Isidro (Duitama, Boyacá) se convierte en objeto de estudio para comprender las interacciones campo ¿ ciudad y dimensionar estrategias para promover una auténtica cultura ambiental. 2 2 2 - - COMUNICACIÓN Y CIENCIAS SOCIALES Introducción Al Antiguo Testamento E Historia de Israel Teología y Sociedad 2486 16017 2 2 Con la intención de realizar un acercamiento teológico a la crisis ambiental, se propicia una reflexión sobre los sentidos de la vida, proporcionando elementos para contextualizar, conceptualizar y formular un proyecto personal de vida. Se entiende que la reflexión ecoteológica tiene un referente cosmológico y antropológico y por eso se hace un énfasis en las diferentes relaciones que se han establecido en todo tiempo y en todo lugar entre los seres humanos y la naturaleza, invitando al estudiante a que comprenda su vida dentro de los desafíos del actual momento histórico y los valores promovidos por el Proyecto Educativo Javeriano. - - Es avasallador el fenómeno de la violencia en Colombia. Si la academia no pretende ser ajena a la realidad sino que intenta comprenderla, se hace imperativo investigar este fenómeno desentrañando sus dinámicas y elementos constitutivos. En esta dirección, este curso desarrolla una reflexión sobre el fenómeno de la violencia desde una perspectiva teológica e interdisciplinar. Busca explorar en el comportamiento humano, en las organizaciones e instituciones, en el contexto cultural, los índices que remiten al ejercicio de la violencia. Plantea a modo de alternativas en pro de una sociedad más humanizada, la limitación de los deseos, la institucionalización de la noviolencia y la cultura de paz como medios concretos de la urgente transformación social nacional. Los escritos del Nuevo Testamento tienen un trasfondo socio-cultural que envuelve los aspectos: histórico, geográfico, religioso y literario. Dichos aspectos no vienen explícitos por razones obvias en el texto canónico. Con un conocimiento claro de estos contextos los estudiantes podrán comprender mejor los estudios exegético-teológicos neotestamentarios que tendrán que afrontar durante los semestres venideros. Esta asignatura hace parte del ¿ciclo introductorio¿ de la carrera de teología. Entendemos por Teología la audición de la Revelación que Dios hace de sí mismo o su Voluntad sobre el hombre por medio de su palabra interpretada en la Biblia. El lector de la Biblia debe estar al tanto de una manera teórica del tipo de conocimiento que se maneja en ella, porque como Revelación Categorial interpretativa es una percepción o conocimiento humano diferente al de las ciencias empíricas y, por lo tanto, es necesario mostrar, así sea brevemente, cómo es su episteme propia, teóricamente constatable, lo que ya abre de por sí la acogida racional de su mensaje. Una historia crítica de Israel no pretende ser una información sobre los antepasados de Jesús, sino un contexto en función de un texto, el Antiguo Testamento, y por lo tanto es un instrumento exegético indispensable que da razón del origen de un pensamiento religioso, de su tradición viva y de la intencionalidad, en distintos momentos, de la redacción de esas mismas tradiciones. La pobreza globalizada se presenta como unos de los graves problemas de la humanidad en la actualidad. Desde la perspectiva teológica se busca contribuir a la dilucidación de esta problemática proponiendo una reflexión encaminada a precisar el aporte que tanto el cristianismo como la ética pueden ofrecer a tan acuciante problema. A través de las herramientas crítico-sociales se busca identificar los límites del modelo de desarrollo humano imperante y los retos que representa tanto para la creencia cristiana como para una vida ética. En esta dirección, los estudiantes deben esclarecer y analizar el papel ideológico de sus respectivas disciplinas profesionales en la construcción de la sociedad en que viven. Fe y Sociedad (a Distancia) 2477 4 - El problema de la fe en relación con la matriz cultural en la opera y su significado, está mediado por el derecho a la libertad de cultos y/o libertad religiosa que está a la orden del día en las discusiones académicas, en particular en los escenarios educativos de la estructura formal de Estado en la prestación de este bien público que es la educación, es decir, en las escuelas y colegios de los países que tienen la tarea de formar y cohesionar a sus ciudadanos. - Esta asignatura es un espacio académico ofrecido por la Pontificia Universidad Javeriana a través de su Facultad de Teología a los estudiantes de la Licenciatura en Pedagogía Infantil [1] para continuar con el arte de ir detrás de las huellas de lo humano, y manteniendo el principio que ¿conocer lo humano es, principalmente, situarlo en el universo y a la vez separarlo de él [2], en otras palabras, se quiere indagar y responder al interrogar existencial, antiguo como el hombre pero permanente en la historia de las nuevas generaciones: ¿Quiénes somos? Inseparable al cuestionar, ¿Cuál es nuestra génesis? ¿Qué sentido tiene la existencia humana? ¿Cuáles son las dimensiones fundamentales de nuestra condición humana?, y, ¿a dónde vamos? En el fondo, es un interrogar permanente por lo constitutivo de nuestra existencia, en una opción preferencial por el hombre en perspectiva teológica, es decir, desde el dato de la revelación del Dios de Jesús. - Dada la relación que existe entre la enfermería, el cuidado y la conservación de la salud es necesario conducir al estudiante de esta disciplina a preguntarse sobre las cuestiones vitales de la existencia humana, con el ánimo de que, a partir de una análisis de las ciencias humanas y a la luz de las Sagradas Escrituras, redefina su vida y entienda su verdadero significado, para que desde esta perspectiva pueda llegar a entender la complejidad del paciente y su estado emocional resquebrajado por el dolor y la miseria causados por enfermedad. Por eso esta asignatura parte de una propuesta que le permite al estudiante articular el saber, sus propias circunstancias y las de los pacientes con el ánimo de sensibilizarlo frente al dolor y la miseria humana - A lo largo del curso se examinan tres tendencias de la globalización neoliberal: 1) la colonización de las relaciones sociales por parte del mercado; 2) el socavamiento de los derechos humanos y la democracia; y, 3) la exclusión, negación y aplastamiento del ser humano como sujeto. Semejantes tendencias de hoy se tratan de justificar con fundamentalismos seculares y religiosos que, en occidente, tienen su origen en el siglo IV cuando se configuró el proyecto político de cristiandad. Tal situación demuestra la distorsión del proyecto de Estado Moderno, sustentado en la democracia y los derechos humanos. Todos estos aspectos se estudian estableciendo un diálogo entre teología y teoría política. Al final, en el curso se propone una nueva perspectiva crítica para ese encuentro interdisciplinar: la vida concreta del sujeto humano como criterio de reconstrucción y superación de la actual crisis antropológica y social. EDUCACIÓN Lo Humano y su Sentido de Vida ENFERMERÍA Sentido de Vida y Salud Teología y Política CIENCIAS POLÍTICAS 2500 2542 2548 2 2 2 La reflexión sistemática sobre la sociedad que ofrece el Pensamiento Social de la Iglesia (PSI) se inscribe dentro del magisterio ordinario de la Iglesia Católica. Dicho pensamiento es susceptible de colocarlo en diálogo tanto con la teología (reflexión sobre la experiencia de fe creyente) como con la teoría de lo social, para develar su significación en el mundo y en la propia Iglesia. CIENCIAS POLÍTICAS Pensamiento Social de la Iglesia 2483 2 - En el presente curso se especifica ese diálogo de la siguiente manera. Con respecto a la teología, se propone en particular descubrir la recepción que ha hecho la Teología Latinoamericana de la Liberación (TL) del PSI; y con respecto a la teoría de lo social, se pretende correlacionarlo con la teoría del fetichismo (TF). Estas articulaciones permiten el encuentro de los tres discursos (TL-PSITF), dentro del contexto de experiencia de América Latina y El Caribe, signada por la pobreza, la explotación y la alienación. Más concretamente, el escenario de encuentro de las tres perspectivas es el trabajo, en el marco de las dinámicas actuales de globalización. La interlocución sugerida es factible intentarla a través de conceptos claves propios de los enfoques teóricos mencionados: pobreza y pobre según la TL; fetichización de acuerdo a la teoría del fetichismo; subsidiariedad, bien común y solidaridad que postula el PSI. Su articulación no sólo es para ser pensada conceptualmente, sino para verificarla en el análisis situacional del actual momento y en la búsqueda de horizontes de superación del estado de cosas. CIENCIAS JURÍDICAS Teología, Derecho y Compromiso Social Significación Teológica 15837 2544 2 2 - Ante las preguntas de un mundo que parece que se va desplomando, hundido en la desesperanza o en la indiferencia, ante la decepción del laberinto de la política corrupta; surge la pregunta por si el cristiano puede comprometerse y arriesgarse a enrumbar el timón hacia un horizonte de una humanidad mejor y más solidaria. Tal cuestionamiento implica aprovechar dicha coyuntura para apostar por un cambio de paradigma en la comprensión del compromiso social del cristiano, de un profesional javeriano. Y es aquí cuando surge la necesidad de apostar por una formación que desde el horizonte teológico y jurídico se empeñe por hacer realidad que vivir la fe implica comprometerse con la historia, no para enclaustrarse en un lugar de solo interiores, sino más bien para retornar a los problemas más humanos y poder responder ante ellos. - La reflexión teológica desde esta asignatura ofrece algunas herramientas conceptuales que le permitan al estudiante abordar el sentido de lo religioso como experiencia básica de tipo antropológico. El curso permite un acercamiento a la realidad desde una lectura crítica para ponerla en diálogo con otras racionalidades, su incidencia en el mundo y sus implicaciones como creyente. Este espacio de formación teológica abierto por la Pontificia Universidad Javeriana privilegia la visión cristiana de la experiencia religiosa sin renunciar al encuentro con otras tradiciones permitiendo que los estudiantes se expresen libremente y se impliquen en los temas, los interprete a partir de sus posturas y respuestas. Por tal motivo, la teología favorece horizontes de sentido a la existencia del sujeto a nivel personal, profesional y familiar. - Acercarnos a la realidad Colombiana permite profundizar de manera sistemática sobre las causas, consecuencias y permanecía de los problemas sociales, económicos, políticos y culturales de nuestro país. Más aún, ahondar la realidad colombiana, mediante un análisis crítico - teológico, en diálogo con otras disciplinas, favorece el encuentro entre el mensaje evangélico y los problemas que emanan de la vida en sociedad. Es de notar, que este diálogo entre fe, ciencia y sociedad admite, de cara a los problemas de nuestro país, una visión critica, esperanzadora y liberadora. Igualmente, favorece en el estudiante una mayor conciencia social y compromiso; especialmente con los grupos más vulnerables. Por demás, centra su atención en aspectos relevantes, para una sociedad urgida de cambio, como son la solidaridad, la armonía ciudadana, la honestidad y responsabilidad. También el desarrollo humano integral y solidario, y el respeto por la naturaleza en todas sus formas. INGENIERÍA Fe y Compromiso del Ingeniero 2476 2 MEDICINA Medicina y Valores Humanos Ser, Trascendencia y Profesión Profesión: Servicio y Colegaje 2503 3286 3279 - El curso pretende crear procesos de reflexión, en los alumnos en orden a un ejercicio médico respetuosos de los valores inherentes a la persona humana. A partir de esta reflexión se pretende aportar elementos que ayuden a la comprensión del significado de la acción humana articulada con la moral, de manera que el estudiante descubra otras maneras posibles de orientación a la toma de decisiones en su profesión. Por medio del ejercicio profesional todos los seres humanos estamos construyendo un tejido social, y así se van creando estructuras y éstas pueden ser más justas, humanas y solidarias o injustas, inhumanas, insolidarias, irresponsables y deshonestas. Es decir que en la práctica profesional nuestras decisiones y acciones no son neutras sino que tienen consecuencias que normalmente siempre afectan a terceros, y en el caso de la medicina los directamente afectados son los pacientes. 1 - En esta asignatura, se aborda la pregunta por el ser humano como posibilidad de trascendencia, en el marco de una formación profesional específica, desde las problemáticas inherentes a la configuración de la propia identidad y por tanto, de su proyecto de vida en el actual contexto socio cultural. Partiendo de un análisis de nuestro tiempo, que le permita al estudiante contextualizar y dimensionar los retos de su formación, se proponen elementos de antropología teológica, que permitan profundizar en la complejidad constitutiva del ser humano, con el propósito de asumir criterios que ayuden recrear desde su ser y su quehacer, perspectivas de sentido, en proceso permanente de integrar fe, cultura y profesión. 1 Tener aprobada la asignatura: “Ser, Trascendencia y Profesión” La dimensión comunitaria es un elemento esencial en el desarrollo del ser humano y en el ejercicio de las profesiones. Por ello, la asignatura busca conocer las implicaciones del individuo como ser social y el papel que éste juega en la construcción de la sociedad. Esta dimensión se asume bajo las categorías de ¿servicio y colegaje¿ como conceptos necesarios para la comprensión del entorno profesional y comunitario. Tanto el sentido de la convivencia humana como el sentido de la comunidad cristiana permiten enfatizar los núcleos cristológicos y eclesiológicos de la experiencia cristiana. Se hace énfasis en las relaciones profesional de la salud y paciente, entre profesionales entre sí y en el compromiso con la comunidad. 1 ODONTOLOGÍA Salud Oral y Compromiso Social Moralidad y Práxis Profesional 3278 3303 1 1 “Profesión: servicio y colegaje” o una asignatura que tenga como contenido sentido de vida y comunidad “Salud y compromiso social” u otra asignatura relacionada con los temas anteriores. El compromiso social va más allá de la función social de las profesiones y se propone encarnar un plus que la PUJ privilegia en su propuesta de formación integral. El compromiso social, desde el área de la salud, adquiere una importancia y especificidad propias, que le vienen de su campo de estudio y acción: los nuevos conceptos de salud y enfermedad mirados en perspectiva más humana y social, la situación estructural de la salud en el país, la realidad misma de salud de los colombianos. Así, esta asignatura hunde sus raíces en los problemas sociales del mundo y del país para brindar criterios de análisis con inspiración cristiana y proponer alternativas solidarias de solución a las problemáticas desde su desempeño como profesional de la salud. Esta asignatura es el culmen de un proceso formativo con estudiantes de Odontología que, al menos, requiere por parte de estudiantes de otras carreras, contenidos relacionados con la dimensión antropológica y comunitaria del ser humano y una clara ubicación en el contexto social colombiano. Trata del campo moral en el ámbito específico de las profesiones, iluminando desde la moral cristiana los principales dilemas éticos que se presentan en el campo de la salud, mirados desde la especificidad de las distintas disciplinas, haciendo énfasis en los códigos de ética de las ciencias de la salud. Se propone contribuir a la formación del juicio moral del profesional de la salud con miras al ejercicio responsable de su profesión. Psicología y Trascendencia 2534 2 Esta asignatura busca contribuir a la formación del psicólogo a través de una comprensión dinámica y compleja de lo humano, integrando la dimensión religiosa a otras dimensiones fundamentales, como la científica, la cultural, la política, la moral y la ética. Sus contenidos parten del hombre que en su cotidianidad descubre el carácter problemático de su existencia, conduciendo al estudiante al reconocimiento de factores individuales y sociales que interactúan para construir persona y cultura. Todo esto se hace desde la perspectiva de la fe, de diferentes experiencias espirituales y culturales, y de los sistemas religiosos que le facilitan su propia identidad. La asignatura propicia un espacio de reflexión que posibilita un discernimiento serio sobre la significación de la fe en el proyecto humano de vida. PSICOLOGÍA Psicología del Fenómeno Religioso 2532 2 Psicología y trascendencia. Esta asignatura contribuye de forma directa a la formación humanístico-ética y al compromiso social del profesional Javeriano. Para la psicología en particular, la comprensión de los fenómenos individuales y culturales del mundo y de la historia es parte de su quehacer, si quiere acercarse y comprender las acciones humanos y sus complejos significados. Su consideración principal es que ningún suceso ha marcado tanto la historia de Occidente como el cristianismo y, por consiguiente la persona de Jesucristo. Así, se pretende propiciar un contacto con la persona de Jesús de Nazaret tal como lo presentan el Evangelio, de modo que le permita profundizar en el significado de la propuesta liberadora de Dios al hombre en Jesucristo y en la comprensión del fenómeno cultural del cristianismo. Academia y Formación Social 2424 2 - El curso está estructurado de forma teórico-práctica e integra los fundamentos epistemológicos, antropológicos, sociológicos, políticos, psicológicos y teológico- morales de la reflexión y la acción social con la experimentación de elementos de carácter práctico y de participación que posibiliten el trabajo de campo. - Abordar la Antropología de la existencia desde la Teología no es cruzar las fronteras rígidas de la academia, sino dar su aporte desde la fe. Así, esta asignatura asume la pregunta en torno a la existencia humana, con el fin de favorecer la construcción de una antropología cristiana que propicie una reflexión crítica sobre la noción de hombre como persona pluridimensional, las relaciones y exigencias recíprocas entre fe y cultura, sentido de vida y proyecto personal del profesional de la salud, en su calidad de enfermero (a) como servidor de un colectivo social que necesita de sus cuidados cuando las realidades humanas, y en particular, la enfermedad, a bien lo amerita. - A partir del reconocimiento del pluralismo religioso en el mundo actual, se analizan las relaciones entre la crisis ambiental y los sistemas de creencias que subyacen a las prácticas de los individuos y sociedades, dando especial relevancia al diálogo interreligioso, diálogo intercultural, al ecumenismo y a una ética mundial fundamentada en el consenso mínimo entre las grandes religiones (Budismo, Hinduísmo, Cristianismo, Judaísmo, Taoísmo, Culturas Indígenas) como posibilidad para alcanzar el desarrollo sostenible. - Ante una sociedad cada vez más globalizada el hombre contemporáneo se enfrenta como nunca antes a un pluralismo religioso y cultural. Este escenario plural trae el reto del diálogo interreligioso y ecuménico y demanda la necesidad de conocer a las otras religiones e iglesias cristianas, así como establecer los límites y alcances de ese diálogo. La importancia del diálogo ecuménico e interreligioso no radica sólo en el hecho de la pluralidad religiosa en el escenario público, aun en lugares donde la presencia de las religiones no cristianas es marginal, la aproximación teológica al estudio de las religiones es importante porque permite profundizar y enriquecer la identidad católica por medio de la comparación y del reconocimiento de orígenes comunes o doctrinas complementarias. Antropología de la Existencia Ecología y Religiones Ecumenismo y Religiones 2429 2453 15845 1 1 2 Fundamentos Teológicos del Judaísmo Introducción a la Civilización Judía 21835 24029 2 2 - - ELECTIVAS La crucifixión en la Historia del Arte Moral, Sexualidad y Salud Resiliencia Teología y Ecología Teología Islámica 2431 19538 2537 17507 15917 Introducción a la Civilización Judía: La asignatura toma como punto de partida que el término ¿judaísmo¿ es complejo y difícil de definir de acuerdo a las categorías tradicionales de religión, cultura o pueblo. A partir de esto se propone la utilización del concepto de ¿Civilización Judía¿ como elemento unificador de los diferentes fundamentos culturales, étnicos, religiosos y políticos que han convergido en lo que hoy se conoce como ¿judaísmo¿. La asignatura pretende mostrar cómo interactúan todos esos elementos en la experiencia judía, de qué forma se ha desarrollado esta dinámica a través de la historia y cómo ha influenciado a la civilización occidental. El curso busca examinar el complejo universo de ideas y prácticas culturales que alimentaron las representaciones plásticas y pictóricas de la crucifixión entre los siglos I d.c. y XVII d.c. En esta dirección se analizan tanto los recursos técnicos, visuales y compositivos a los que recurrieron los artistas e imagineros que abordaron el tema, como también el efecto que tuvieron las dinámicas de recepción en las que se insertaron sus obras. Siguiendo esta misma orientación, el curso también examina las ideas filosóficas y teológicas —tanto eruditas como populares— que motivaron las distintas aproximaciones visuales de las que fue objeto el tema de la crucifixión. La didáctica del curso combina las exposiciones magistrales de los profesores y las discusiones surgidas a partir del análisis de las obras y textos propuestos para cada sesión. El curso es abierto a todos los estudiantes de la Universidad y se sugiere especialmente a los estudiantes de Artes visuales, Arquitectura, Diseño, Historia, Filosofía, Literatura y Teología. 2 2 Introducción a la Civilización Judía La asignatura estará dedicada al conocimiento y análisis de los fundamentos teológicos de las diferentes corrientes que han existido y conviven dentro de la tradición religiosa judía. Además de la aproximación a la idea de Dios en el Judaísmo se abarcarán temas centrales de la teología judía como revelación, autoridad religiosa, formas de conocer y hablar sobre Dios, rituales, preceptos, la existencia del mal (Teodicea), el libre albedrío y el final de los días (Escatología). - La sexualidad humana, al igual que otras realidades humanas, puede y debe ser tratada desde distintos puntos de vista como lo son la biología, la psicología, la antropología cultural, la medicina, el derecho o la ética. Ahora bien, esta realidad también es pertinente el ser conocida desde la ética teológica. Una forma de conocimiento o de postura que es necesario justificar, tanto respecto de la moral aplicada, en general, como de la misma labor teológica. Por ello, hoy se hace pertinente asumir una valoración sobre el comportamiento sexual del cristiano en diálogo con los problemas del presente y desde una perspectiva interdisciplinaria. 2 Este curso busca contribuir a la formación integral del Estudiante- investigador javeriano a través de una comprensión dinámica y compleja de la persona humana y de las formas como ha enfrentado el sufrimiento y las adversidades propias de la existencia. Estudios recientes han demostrado que tanto en lo cotidiano, como en situaciones de extrema tensión, crisis o sufrimiento, las personas pueden generar sus propios recursos para adaptarse y emerger del conflicto con fortalezas insospechadas. Estos procesos están soportados en lo que los teóricos denominan resiliencia. 2 Teología y Ecología: Ecología, teología, ética, moral, religiones y espiritualidad son algunos de los temas, que abordados desde una perspectiva tanto mundial como local, se presentan como contenidos necesarios para abordar el dialogo entre la Teología y la Ecología, como disciplinas que en la actualidad deben entrar en un dialogo abierto y complementario, con el propósito de fortalecer un proceso orientado a potenciar actitudes de conservación y mejoramiento del medio ambiente. 2 - La asignatura “Teología islámica” es un curso abierto a todos los estudiantes de la Universidad que quieran tener una aproximación sólida a la cultura, historia y teología del Islam, una de las grandes religiones del mundo. En su contenido se desarrolla, en un primer momento, una contextualización que sirve de plataforma para avanzar en lo propio de la teología islámica: el Corán, el credo islámico, el Kalam, la mística sufí y el pensamiento islámico en los tiempos actuales. El profesor de la asignatura es el Sheikh Lyes Marzougui, quien profesa y conoce a profundidad el Islam. Su metodología exige un rol activo y atento por parte de los estudiantes. Javerianidad - grupo 2** Moral Sexual y Bioética 17564 2513 2 2 - Esta asignatura tiene como finalidad fundamental proporcionar al estudiante javeriano una reflexión sistemática sobre el significado y el sentido de la Universidad, mostrarle las alternativas que le ofrece la Universidad Javeriana para su formación integral. Tam¬bién le indica las metas y los objetivos de la Universidad y la manera como él puede participar activamente en la consecución de las mismas. - Dentro de la necesaria autonomía de cada disciplina, resulta sin embargo innegable la interrelación existente entre la teología moral, la bioética y la pastoral. Uno de los ámbitos en que esta interrelación resulta más evidente es el de la sexualidad humana. Por ello, este curso busca abordar, desde una perspectiva interdisciplinar que integre la reflexión bioética, lo moral y lo pastoral, el estudio de aquellas grandes cuestiones que se plantean en este ámbito, con especial atención a aquellas en que pueda producirse un conflicto entre el fuero interno y el fuero externo, o bien cierto desajuste entre las exigencias legales y las morales. Asimismo, se presta atención a la problemática específica que plantea la valoración eclesial sobre algunos temas particulares de la sexualidad humana. ASIGNATURAS VIRTUALES 2 Este curso busca contribuir a la formación integral del Estudiante- investigador javeriano a través de una comprensión dinámica y compleja de la persona humana y de las formas como ha enfrentado el sufrimiento y las adversidades propias de la existencia. Estudios recientes han demostrado que tanto en lo cotidiano, como en situaciones de extrema tensión, crisis o sufrimiento, las personas pueden generar sus propios recursos para adaptarse y emerger del conflicto con fortalezas insospechadas. Estos procesos están soportados en lo que los teóricos denominan resiliencia. Entendida ésta como un proceso dinámico que permite un desarrollo positivo, aun en contextos de gran adversidad. Esta condición humana de resiliencia ha pasado a ser un requerimiento imprescindible para los individuos y comunidades a ser un tema de gran relevancia en la investigación, la enseñanza y la aplicación en proyectos de desarrollo humano y social. (Rodríguez, 2008). 2 Ecología, teología, ética, moral, religiones y espiritualidad son algunos de los temas, que abordados desde una perspectiva tanto mundial como local, se presentan como contenidos necesarios para abordar el dialogo entre la Teología y la Ecología, como disciplinas que en la actualidad deben entrar en un dialogo abierto y complementario, con el propósito de fortalecer un proceso orientado a potenciar actitudes de conservación y mejoramiento del medio ambiente. (*) Resiliencia Teología y Ecología 2537 17507 - (*) Para inscribir alguna de las asignaturas virtuales el estudiante debe atender a las indicaciones dadas a los directores de carrera y consejeros académicos. Entre otras cosas, el estudiante debe hacer una capacitación de dos horas en el uso de la plataforma Blackboard en Ático. (**) Estos cursos, siendo virtuales, pueden ser inscritos por estudiantes de las diferentes Licenciaturas de la Universidad.
