Perspectivas Sociológicas del Arte

I
PERSPECTIVAS
SOCIO
LOGICAS
D,EL.ARTE
RobertoEscobar
La evoluciónde las situacionessocialesva produciendo,simultáneamente,
cambios en las expresionesy en los objetivosde las accioneshumanas.Estose refleja
n e c e s a r i a m e n et en l o q u e l l a m a r í a m oes l " e s t i l o "d e l a r t ey e n e l " r o l " q u ej u e g ae l
artistaen la sociedad.
A p a r t i rd e l a ñ o 1 6 0 0s e e m p i e z aa p r o d u c i re n t o d o e l m u n d o u n m a r c a d o
físicasy
aceleramientohaciaun conocimientomás profundode lascaracterísticas
p s i c o l ó g i c adse l m u n d oy d e l a h u m a n i d a dE. s t ae v o l u c i ó nq, u e e n c o r t ot i e m p oh a
hecho cambiaral mundo más que todo una evoluciónanterior,está retratadaen
forma indelebleen el arte,
En Europa,el cambio aparecea travésdel acentoen el nacionalismode los
Estados,el desarrollorápido de las cienciasde la naturaleza,la formulaciónde
, e l a si g u a l d a d esso c i a l e s ,
m u c h a st e o r í a ss o c i a l e sl:a i d e ad e l e q u i l i b r i od e l p o d e r d
los enfoques empiricistasque conviven con un idealismoperfeccionadoy los
modelos utópicospara crear sociedadesmejoresque las existentes.
E nA m é r i c a e
, l r i t m o d e e v o l u c i ó nf u e a u n m á s r á p i d o ,a p a r t i rd e l s i g l ox v l s e
v a n c o n s o l i d a n d ol a s s o c i e d a d ecsr i o l l a sd e l a A m é r i c aH i s p a n ae, l m u n d o E u r o peo-Africanodel Brasil y el Caribe,la proyecciónanglosajonade los Estados
U n i d o s ,t o d a s s i t u a c i o n e sq u e l l e g a r í a na s e r e l c r i s o ld e m u c h a sc u l t u r a s .U n
y culturasmás antiguasque
Nuevo Mundo que surgesobre la basede sociedades
Europa.El desenvolvimientoy el progresoen América son un acontecimiento
ú n i c oe n l a h i s t o r i ad e l a h u m a n i d a dy u n e j e m p l os o r p r e n d e n tdee l a i n t e r r e l a c i ó n
de culturasdistintas,diferentesy, a veces,contradictorias.
21
. n m u c h o sc a m p o sd e l o
A m é r i c af u e c o l o n i ad e E u r o p as ó l o e n l o j u r í d i c o E
estrictamentehumano, ha sido maestrade los europeosy en lo ético,modelo e
inspiración.
Entre los campos en que Américaciertamentesobrepasaa Europaes en el
A r t e . L a m o n u m e n t a l i d a dl a, o r i g i n a l i d a de,l s i m b o l i s m ol,a o r g a n i z a c i ódne c o l o res, las estructurasdel significado,la expresiónmisma del Arte Americano,deo e la r t e
m u e s t r a nl a s u p e r i o r i d aeds p i r i t u adl e n u e s t r a cs u l t u r a s f r e n tael d e s a r r o l l d
d e l a c o m o d i d a dy e l s i m b o l i s m om a t e r i adl e u n a b u r g u e s í a d i n e r a d aq,u e E u r o p a
proyectacomo representaciónde una supuestaestabilidad,que la historia ha
r troesquema.
d e m o s t r a d os e r t a n d é b i l c o m o c u a l q u i e o
Esde Europaque nosvienenlos principiosdelapropiedaddelarte;en América
e l a r t e s e c o n c i b i ós i e m p r ec o m o u n a c t os o c i a l ys u a r t ee s p ú b l i c oy m o n u m e n t a
porque pertenecea todos.
Y a e n e l s i g l ox x l a r a p i d e zd e n u e s t r o sm e d i o sd e c o m u n i c a c i óhna u n i v e r s a l i z a d oe l a r t e ;y l o e u r o p e on o e s m á se l r e f l e j od e l a p r o s p e r i d adde u n ac l a s em e d i a ,
n i l o a m e r i c a n ol a i m a g e np ú b l i c ad e u n ac o m u n i d a dc o n i g u a l e si d e a l e se s t é t i c o s .
óe
n l a c u l t u ' av
N o se n c o n t r a m oa
s n t eu n f e n ó m e n on u e v o :l a i n d u s t r i a l i z a c i d
el arte.
U n o d e s u s e f e c t o se s l a p r o d i g i o s ae x a c t i t u dd e l a s c o p i a sq u e p é r m i t e n
conocerexactamentelo que proyectanlas obrasplásticasy musicalesdel mun0o
e n t e r o .E n e l c a m p ol i t e r a r i oy a h a c em u c h ot l e m p oq u e l o s l i b r o sy l o s p e r i ó o i c o s
'/a
han difundidola obra de los escritores,peroahoraya no hay diferenciasubstant
impresaso
con la plásticay la música.Puedocontemplaren casareproducciones
fotográficasde cualquiercuadroo esculturaexistenteen los grandesmuseosde
famososv
mundo; puedoescuchargrabacionesmusicalesde todos los intérpretes
de milesde compositoresdiferentes.Inclusomuchasobrasnuevasya son creadas
para la difusión masiva.
dentrode estap€rSpaclvd
Cabepreguntarsi el rol del artistacontemporáneo,
-¿sigue siendoel mismo?- ¿todavíaes el comunicadordel espíritude una ep'oca
y el anunciadordel futuro sub-consciente?
Determinarloes tareapara la Sociologíay la Antropologíadel Arte.Flastanov
es poco lo que se ha hechoen estosdos camposen nuestropaís.La aplicacon ce
a a c i al a S a l u d ,l a E c o n o n n i aa,
l a s C i e n c i a sS o c i a l e sh a s i d o m á s d e s a r r o l l a d h
E d u c a c i ó nl,a F a m i l i a i, n c l u s oh a c i al a R e l i g i ó np, e r o s e h a d e j a d od e l a d o e s t e
poderosoauxiliarpara el análisissocial,el mundo del Arte.
y para las descripciones
comparatvas er.:re
Paralos estudiosmacro-sociales
l a s c u l t u r a se, l a r t ee s u n a v a r i a b l ed e p r i m e r ai m p o r t a n c i al:a o b r a d e S p e n ge '
T a i n eo M o m s e n e n A l e m a n i ay e n F r a n c i al ,a d e O r t e g ae n E s p a ñ al,a o e l L 4 e ne' d: a
e n M é x i c oy l a d e P e r e i r aS a l a se n C h i l e ,h a b r í a ns i d oi m p o s i b l e s i n e a n a s s c e
testimonioartísticode la vida de la sociedad.
22
Paraenfocarel rol del artistahoy,es necesarioconsiderarlasdiversasformasy
motivacionesque dan vida a las obras de arte.Por una parte,debemosentender
que el artesuponeuna "creación"de partedel artista,estoes una síntesisde ideas
puestasal serviciode una "voluntadde crear"que conducea metas
y experiencias
que el artistapuede conocerobjetivamenteo sólo intuir en su subconsciente.
Además del acto intelectualque conllevaeste proceso,hay una realización
práctica,en la cual se construyeuna obra material,que bien puedeser la propia
obraya terminada,como el casode la plástica,o bienun modelo,como seríael caso
y un mensajecifrado,como
de una maquettede esculturao de obra arquitectónica,
los planos de un edificioo la partiturade una obra musical.
Algunas veces,estasobras perduranen el tie¡po, inclusosobrevivena sus
autores,y otrastienenexpresiónsólo duranteun t¡empo,como la músicay el cine.
D e a m b o sc a s o sh a n a c i d ol a i n v e n t i v ad e m u l t i p l i c alra so b r a sp o r m e d i od e
c o p i a s ,p a r a q u e l l e g u e na u n p ú b l i c om a y o r . S e i m p r i m e nr e p r o d u c c i o n edse
cuadros,se graban cintas y discos con obras musicales,se vacian copias de
esculturas,se fotografíatodo lo que no se puede reproduciren Arquitectura,se
desarrollanal máximo las técnicasfotográficasdel cine y la televisión.
de su obra.
El autor desapareceante la universalización
el artista,pues hay un comercioy una
Convienea algunosque desaparezca
y d i f u s i ó n ,c u y a su t i l i d a d e sn o l l e g a na m a n o sd e l
g a n a n c i ae n l a r e p r o d u c c i ó n
autor,
Inventarun "abrelatas"es hoy tanto o más importanteque componer una
sinfonía.Fabricarpernos es más rentableque esculpirmármol.
En muchas sociedades,algunas primitivasy otras muy elaboradas,el arte
cumplíala función-entre otras- de acompañara los muertosen su viaje por la
eternidad.En los pueblosprecolombinos,por ejemplo,los muertoseran enterrados con sus insigniasy objetosde uso habitual,sus armas,joyas, implementos
ocurría
para el tabacoy la coca,etc. Entrelos egipcios,culturamuy desarrollada,
paraacompañara los reyesen
otro tanto y se elaborabanobjetosde arteespeciales
s u s t u m b a sm o n u m e n t a l e s .
Hoy día resultaríaabsurdoenterrarun muerto con su televisor.
La relaciónentre el artistay el públiconacede una necesidad.Sin públicono
hay arte. Lo que el artista piensa o concibe mentalmenteno sale del ámbito
es un hecho
subjetivo,es por estoque la ideade que hay una "inspiración"artística,
que socialmentecarecede importancia.Parael análisissocial,la obra es sólo el
punto de partidadel proceso.
Perola forma de relacionaral autorcon el públicovaríade épocaen épocay de
u n l u g a ra o t r o .
Ya en la era del Romanticismo,en Europa,desaparecela posicióndel arte
esto conllevael desarrollode
elitistay se buscael gran público; necesariamente
una difusión masiva,lo que en nuestrosiglo se ha transformadoen la actividad
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l l a m a d a" p u b l i c i d a d "q, u e c o n s i s t ee n c r e a rs i s t e m a sp a r at r a n s m i t i cr o n c e p t o ys
crear actitudesfavorablesa lo que interesa.Es decir, nuestromundo induce el
cambio cultural no lo sacraliza.
Los artistas,ante estepanoramase ven compelidosa crearobjetosde uso,en
l u g a rd e o b r a sd e a r t e .L a c r e a t i v i d a h
d u m a n as e v a c i ae n e l d i s e ñ oi n d u s t r i a l ,o s
automóviles,los muebles,los aparatosde cocina,todos deben ser "hermosos"
p a r a q u e s e a na t r a c t i v o sa l c o m p r a d o r N
. o i m p o r t as i n o s o n f u n c i o n a l e sn; o s e
l e u n a u t o m ó v i l :u n a
n e c e s i t am u c h o e x a m e np a r a d e s c u b r i rl o p o c o f u n c i o n a d
m á q u i n aq u e p e s au n a t o n e l a d ay q u e c o n d u c el,a sm á sv e c e ss, o l oa u n a p e r s o n a
que pesamenosde cien kilos;con una estructurade aceroque puededesplazarse
a
una velocidadtal, que se transformaen un proyectilque a menudo mata a sus
pasajerosy a otros.Caro,difícilde arreglarcuandose descompone,intoxicael aire,
es un monumento a la estupidezhumana,pero hermoso.
Todos lo deseanporquees un aparatocuya hermosurapasaa ser símbolode
importancia.¿Cuántotrabajoartísticohay en un automóvil?-la forma,el color,los
los emblemas,en fin, ya hemosllegadoa la situación
materiales,las decoraciones,
de que los automóvilesson objetosde museo-y los modelosantiguosse exponen
, o d e l p o d e r í oi n d u s t r i anl i l a f a m a d e q u i e nl o u s ó ,s i n o d e l a
c o m o t e s t i m o n i on
creatividadde sus diseñadores.
Otro tanto puededecirsede casitodoslos utensiliosprácticosde nuestravida
de consumo.
y n o h a c i al a
Eldecaimientd
o e u n a r t ed i r i g i d oh a c i al o s " v a l o r e s "d e l e s p í r i t u
" c o m o d i d a d "m a t e r i a l ,h a p r e c i p i t a d ou n c o m e r c i oe s p e c i a l i z a d q
ou
, e t r a n s ay
t r a s p a s al a so b r a sd e a r t ed e l p a s a d oo, r i g i n a n d ou n c o l e c c i o n i s myou n m e r c a d o ,
artistasa su vez,que son capacesde copiar
alcual no son ajenoslos falsificadores,
exactamenteo de re-inventaruna obra de un gran maestroya fallecido.
a la visiónde un mundo en
Estasanormalidadescorrespondenperfectamente
crisis,y que el acto exhibe con tanta perplejidadcomo otros sectoresde la vida.
Un Científico
No cabeaquí preguntarsesi esto estábien o mal, o si es conveniente.
Sociad
l e b ea b s t e n e r sdee h a c e rj u i c i o sd e l v a l o rm o r a l ,s i n oo r d e n a rs u s o b s e r v a cionesy verificarsus conclusiones.
L o sa u t o m ó v i l e e
s x i s t e ne n g r a nn ú m e r oy s o n u n p e l i g r op a r an u e s t r a vs i d a sy
del artees otra realidadtan f uertecomo la
nuestromedio ambiente.Lafalsificación
primera. No nos correspondereformar la sociedad,sólo estudiarlay proponer
medidasque la mejoren,para que otros las ponganen práctica.
Perovolvamosa nuestrosartistasarrinconadospor la culturaindustrialy por el
materialismocrecientede la sociedad.
No es raro que muc.irosse coloquenen posiciónde protestay que el arte
c o n t e m p o r á n epoa r e c i e r ea l u d i r t o d ol o " b o n i t o "y " a g r a d a b l e "p, a r ab u s c a r t e m a s
y recursosa vecesescalofriantes,
como ocurreen la músicay en el cine,o francam e n t en a u s e a b u n d o s .
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Haceunosañosatrás,en un Concursode Pintura,se presentóuna "obra" -así,
entre comillas- que consistíaen un trozo de carne verdadera,colgada de una
tabla.Resultadifícilentenderque un trozo de animal puedaser una obra de arte
humana,peroelJuradode admisiónlo aceptó¡enla SecciónPintura!- la Directora
d e l M u s e od e B e l l a sA r t e s ,l o c o l g ó ,y e l J u r a d ol e a s i g n óu n P r e m i o .
Algunos días más tarde la "pintura" -entre comillas- entraba en franca
descomposicióny el público asqueadopero curioso,acudía,en gran número a
verla.Debióintervenirla autoridadsanitariaque ordenórequisarla carne,por estar
en mal estado.
Si nos preguntáramospor la intencióndel artistay por la significaciónde la
a
obra,no podríamosmenosque comprobarque de entreun mil obraspresentadas
quedó
trozo
de
carne
descomdesagradable
la
memoria
el
sólo
en
concurso,
ese
puesta.El autor logró parte de su cometido:se hizo famoso.
Pero,por qué acudiótanta gente a verlo, si realmenteles era desagradable.
¿Morbosidad?¿o es que el público se identificabacon la protesta
¿Curiosidad?
ocultadel artista?Pueshay un deseode denunciarel materialismoque nos sofoca,
y el autor del trozo de carne,no es un pintor,ni un creador,sino un publicistaque
consiguióun truco exitoso.
Nuestravida artísticaestá llena de trucos.
No hay que confundireste hechocon que el arte significasiempreun juego,
una diversión.Si el arte no entretieney no capturael interés,no sirve al cuerpo
socialque lo generó.Ejemplosde estohay muchos,lascostumbresytradicionesde
la músicafolkléricay en muchospaíseses la de reuniren una casaa personasque
son a la vez públicoe intérpretey la músicala hacenellos mismos,muchasveces
improvisando;es como una forma de jugar, una entretención.
de un gran pintory dibujanEn otro ordentenemosel ejemplocontemporáneo
de un juego,que no
ha
sido
eltestimonio
vida
entera
te, como SalvadorDalí,cuya
profundo
La técnicano
que
símbolo.
es
un
inventor
sino
sólo da notoriedada su
que
lo
trasmuta
a sus
Dalí,
la
vida
tiene
para
a
enorme
amor
hacerarte, el
basta
plásticas.
representaciones
Por esto, nuestrotiempo no ha generadola función profesionaldel artista,
otrora contratadopor personaso institucionespara producir obras. El artista
paratareasde diseñoinduscontemporáneoestásolo, requeridoexclusivamente
trial publicitario.Ante su obra personal,estáaisladoy dependede la funciónsocial
con pretensióntécnica,paraque
de los críticos,quienesinformansubjetivamente
el públicosepa a qué atenerse.
respectodel
Es decir,el artistade hoy se encuentraen un semi-aislamiento
por
partede una
nuevo,
público.Estose puedeinterpretarcomo un rechazodel arte
pasado.
sociedadque busca refugiarseen las obras del
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La divergenciade la tradicióncon el futuro, se hace patenteal observarla
tendenciaa utilizarlos desechos,la basura,como materiaprima parael arte; hay
tendenciasque se expresanusandochatarrametálica,trozosde automóvilesdestrozados,frente a una tendenciacompletamentecontrariapero de igual inspirac i ó n ; e l h i p e r r e a l i s m oq, u e a l r e n u n c i a ra t o d a e x p r e s i ó np a r a s a l v a g u a r d alra
t r a d i c i o n aal ,l i g u a lq u e
e x a c t i t u dr e a l i s t ad e l a i m a g e n ,e l u d ee l p r o b l e m aa r t í s t i c o
que
que
todo lo que constituye
el artistaintuye
el escultorcon la chatarra.¿O será
nuestromedio materialllegaráa ser chatarraen el futuro?
En resumen,podríamossostenerque la culturade la sociedadactualS€ prssenta simultáneamenteen planos contradictorios:el comercioartísttcoque se
manifiestapor:
que, amparadopor el comercioart stiEl sostenidomovimientocoleccionista
c o , p r e s t i g i ae x a g e r a d a m e n tl a
e so b r a sa n t i g u a sa, l m a r g e nd e s u v a i o re x p ' s sivo, y sostieneun mercadode compraventa.
b ) E l m o v i m i e n t oq u e b u s c a r o m p e r c o n l o c o n v e n c i o n ayl q u e a l i m e n t au n
sorprendentes,
mercadopublicitario,mediantetrucosy presentaciones
c ) E l d e s a r r o l l od e l a s c o p i a sy l a d i f u s i ó nm a s i v aq u e e l l o p o s i b i l i t a
d ) E l s u r g i m i e n t od e u n a e x p r e s i ó nd e a r t e " p o p u l a r "q u e n o s u r g ed e e ¡ n o s
culturan
l i d e l a st r a d i c i o n e ss,i n o q u e d e l a m e n t a l i d a du r b a n a d, e a s g e n e r a y bombardeadospo' es: r- L os
cionesque se forman alejadosde la naturaleza
artificialed
s e t o d o t i p o q u e t e r m i n a np o r d i s m i n u i rs u s e n s i b i l i d a dv c u e
t i e n d e na u n e s t i l oi n t e r n a c i o n a l .
a)
Frentea esto,hay una corrientede trabajopersonalcreativoque se obseruap€' o
siguiente:
de diversotipo, a gunasrras
La presenciadel arte a travésde presentaciones
formalesque otras.
a U ep r e 6 u a o p u l a rm á s o m e n o se s p o n t á n eQ
b ) E l s u r g i m i e n t od e u n a a r t e s a n í p
ce artículosde bajo precioy de industriacasera.
c ) U n a p r o d u c c i ó nm i n o r i t a r i ap, e r o d e o b r a sd e c a l i d a dq, u e n o l l e g aa ' g r - ! e s o
público.
a)
oeltalento
E s t ad o b l e s i t u a c i ó nu, n i d o a q u e e n C h i l en o t e n e m o sl a d e d i c a c l o n
chilena:rabaja
con
porque
industria
la
campo
industrial,
en
ese
artísticoal diseño
p'eser-rta
que
sluapermite
artística
una
realidad
visualizar
importados,
modelos
cionescontrastantesen el campo rural y en el urbano;se observaOueel aparato
publicitariopasapor altotoda la realproducciónartística,peroque,a pesarde tooo
o n a p o s i c i ó nd e f u e r t ei d e n t i d a dc o n l a c u l t u r an a c i i o n ahr ,a v
e l l o ,y m a n t e n ¡ e n d u
que s gue
de
una manifestación arteque podríamosdesignarcomo "sub-soileana"
profundo
cultural.
identidad
de
nuestra
elaborandoel ethos
26
Todo esto se puedecomprobarhaciendomedicionescomparativasdel espacio que los periódicosy revistasconcedena asuntosartísticosde diversaíndole,y
m i d i e n d ot a m b i é n ,e n l a p r o g r a m a c i ó nd e l a s r a d i o sy l a t e l e v i s i ó ne, l t i e m p o
concedidoa obras nacionales.
El arte subsoleanode nuestraidentidadprofundarecibesólo atenciónparcial
por partede los periódicos.Hayuna ciertacorrientecríticarespectoa plástica;pero
de la música nacionalse tienen escasasinformaciones,salvo la publicidadque
rodea a ciertosactos como el Festivalde la Canciónde Viña del Mar.
Sin embargo,la difusiónde la músicacontemporánea
de concierto,encuentra
cauceslateralesal mundo de las comunicaciones
sociales,y a través de ciertos
grupos y círculosse mantieneviva y se prolonga.
Respectoa la plástica,los Salonesy Concursos,afortunadamente
frecuentes
en nuestropaís,van dandoa conoceral públicomuchode lo que se estáhaciendoy
si bien los periódicospoco se ocupande esto,los interesados
tienenoportunidad
de conocerlo,
En estaforma se puedeestudiarestefenómenoparaChilee inclusocuantificarlo comparativamente.
El problemasiguientees el de reconocerla significación
socialdel artechileno.
qué
medida
refleja
la
de
lo
nuestro?
esencia
¿En
E s t o n o s l l e v ad i r e c t a m e n t a
e l p r o b l e m ad e l a " C u l t u r aN a c i o n a l " .
preocupación
por
La
estableceruna identidadculturalobjetivano es común a
todas las sociedadesen todas las épocas.Hay culturasque nuncase preguntan
objetivamentepor la esenciade su identidad;hay otrasque lo cuestionansiempre.
Lo que se puedededucirde un análisishistórico,es que los pueblosque dan
cabidaa toda la creatividadde que son capaces,encuentranla realizaciónde su
identidad,precisamenteen el ejerciciode esa creativ¡dad,
como ocurregeneralmente en los paísesformados por negroso con una alta proporciónde esa raza.
Los paísesque tratan de organizarseen torno a tradicionesy que sometenla
creatividada formalidades,que son respetadastambiénformalmente,por haber
concedidoa sus artistasun rol precisoen la sociedad,tambiénacusanuna identidad fuerte y no se cuestionanmayormentepor su esencia.Estees el casode los
paíseseuropeoscomo Francia,Alemania,Españao Inglaterra.
Parecieraque en los paísesque, teniendouna fuertecreatividad,no le conceden al artista un lugar de prestigiodentro de los roles sociales,y que teniendo
tradicioneslas mantienenparadar al pasadomás importanciaque el presenteo el
futuro,es donde más claramentese planteael problemade definirlas esenciasde
la identidad.
A mi modo de ver son los paísescomo Chile,más confiadosen su pasadoque
en su futuro,que miran con desconiianza
todo aquelloque signifiqueun cambioy
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que tienen mucha tendenciaa absorberrasgosculturalesajenos,donde naceen
mayor proporciónla preguntapor la esenciade lo nacional.
Si uno examina la producciónintelectualchilenade este siglo se pueden
identificartres etapasclarasen las cualesla preguntapor lo chilenoha sido más
intensa.
E n p r i m e rl u g a re s t áe l p e r í o d od e l C e n t e n a r i o1: 9 1 0f,e c h aq u e a p a r e c ec o m o
sobreChiley sus características.
el centrode gravedadpara estudiosensayísticos
Coincideen esa época el desarrolloconcernientede un arte nacional,aparecen
como intérpretesde la épocalos miembrosdel Grupode los Diez:buscadoresdel
estilochilenoen el arte y la arquitectura,movimientoque abre un cauceartístico
que retrataa Chile.
Epocaen que los ensayosde Encina,Cabero,Palacios,Venegas,Salas,Eoy a l r e t r a t od e i
w a r d ss e u n e na l p a i s a j ec h i l e n oq u e e m p i e z aa s u r g i re n l a p l á s t i c a
Luna,P aza,
chilenocomo tipología,que nacentanto de los pincelesde González,
l o s h e r m a n o sL o b o s ;c o m o e n l a n o v e l ac o s t u m b r i s t al a, m ú s i c ad e L e n g ,S o r o
A l l e n d ee l s a m i t ti n a u g u r a ne l s i n f o n i s m oc h i l e n oh, a c i e n d oe c od e l d e s a r r oo d e
tema chilenoen la literaturacon Prado,Orrego Luco,Huidobro,Rojas,Latore,
Estasépocas de concentraciónen lo nacionalaparecenen Chile en fo'rna
p e n d u l a yr h a y ,a c o n t i n u a c i ódne u n m o v i m i e n t on a c i o n a lu, n r e g r e s oa I o e u r o p ezanteque opacanuestrosesfuerzoshastauna nuevaoportunidadde apeñuraa o
nacionallo que se da a partir de 1940,con un notable avanceen la activoao
intelectualocupadade definir nuestrasesencias.
q u e e l s e n t i d on a c i o n a l i s t ar a, z o n a b l e m e net es t i m Lar d o p o '
S i b i e np a r e c i e r a
fue e a srala celebraciónde nuestroprimer centenariode vida independiente;
m i e n t oc u l t u r a ld e E u r o p a ,p r o v o c a d op o r l a S e g u n d aG u e r r aM u n d i a l ' a q u e a
p a r t i rd e 1 9 3 8 ,o b l i g aa C h i l ea d e s a r r o l l alra v i d a i n t e l e c t u aql u e y a n o ' e c ; b a
, u e l o g r aa b r i ru n c a u c ec h i e n o .t a n t o
A s í o c u r r i óc o n l a e s c u l t u r ad e R o m á n q
en materialescomo en temas,nuestraliteraturase fortalececon la consaEracor de
en prosa.
la Mistraly Neruda,y la aperturaal super-realismo
: m e n g u a l yL e t e l i e rm, i e n t r a s e f o . n n a
E n m ú s i c ai n t e n t a nl l e g a ra l o c h i l e n o A
un grupo de jóvenescompositoresque sostendránya en forma cont¡nuaesta nee,
y entre los pintoresaparecenCaballero,Cabezón,Puyó,Cortés,todos e os y e as
ya claramentedesligadosde lo europeo.Surge en Chileel maneio d estro oe a
acuarelaque serviráparaevocarcon precisiónlasbrumasy la humedadde nr,.¡es:'o
paisajesureño.Wistuba,Roa,Castro.Florecenlos estudioshistóricoscon Enc na.
Eyzaguirrey PereiraSalas.
El péndulo inexorablealejaránuevamenteel interéshacialo exl"aniero.esla
vez más hacia los EstadosUnidos,lo que se acentúarápidamentea partrr o€ a
popularizaciónde la Televisiónen la décadade 1960.
sobre
Estamoshoy en un momento en que ha vueltoa abrirsela inter"ogar,rte
rtrlJra.
Aponar
y
cll
a
de
nuestra
rasgos
característicos
nuestraesencianacional, los
28
ello los trabajosde algunosautores,entrelos cualesme cuento,que a partirde 1970
hemos ido reseñandoactividadespara que puedan ser estudiadasdespués,en
conjunto,como una Sociologíadel lntelectualen Chile.
Como una síntesisde lo tratado propongo los sietealcancessiguientes:
PBIMERO:
E l m u n d o d e s a r r o l l ac o n e x t r a o r d i n a r iraa p i d e zu n a I n d u s t r i aC u l t u r a lq, u e y a h a
llegadoa Chiley que amenazala identidadnacional,no sólode nuestropaíssino de
todos los paísescuyo potencialcreativono les asegureser vendedores,en este
juego, en lugar de compradores.
SEGUNDO:
La IndustriaCultural procura universalizartodos los estilosde manera que los
rasgosesencialesde cada cultura pasarana quedar subsumidosde manerasy
estilosinternacionales.
TERCERO:
El estudiode estosfenómenoscorrespondede lleno a la Sociologíay la Antropología.
CUARTO:
en el mundo,y
La Sociologíay la Antropologíadel Arte estánpoco desarrolladas
t a m b i é n e n C h i l e ,d o n d e p o d r í a na p l i c a r s ec o n é x i t o a l e s t u d i od e l a s e s e n c i a s
c u l t u r a l e sy a l a f o r m a d e m a n t e n e r l a vs i v a c e s .
OUINTO:
El campo intelectualde Chile demuestraperíodosen los cualesse comparte,en
forma pendular,las influenciasdel HemisferioNorte,con la búsqueday la expresión de lo propio.En el presentesiglo se puedenreconocerlasfechas1910,1940y
1 9 7 0c o m o é p o c a sd e g r a v i t a c i ó np a r a l a i n i c i a c i ó nd e n u e v a sb ú s q u e d a sd e l o
propio.
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SEXTO:
H a y u n i n d u d a b l ef e n ó m e n od e c r e c i m i e n t od e u n e s t i l o u r b a n o ,q u e a b s o r b e
rápidamentelos productosde la IndustriaCulturalExtranjera,mientrasIo rural
entra en una etapa naturalde decaimiento.
Elcarácterirreversiblede esteprocesohacenecesarioy urgentela revisiónde
c o n t e n i d o sy m é t o d o sd e e d u c a c i ó np a r a a s i m i l a rl a m o d e r n i d a du r b a n a a l a
identidadnacionaltradicionalmentereflejadaen lo r.ural.
SEPTIMO:
Hastaeste momento, en AméricaLatina,han sido los artistascreadoresquienes
m e j o rh a n s a b i d oc o m p r e n d eyr r e f l e j a er l f e n ó m e n os o c i a yl c u l t u r aql u e v i v i m o s .
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