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AÑO VI
Madrid 25 de Mayo de 1898
N.° 112
BOLETI) mOSIGOL
Y DE ARTES PLÁSTICAS
REVISTA QUINCENAL
TÉCNICA, DOCTRINARIA Y DE INFORMACIÓN y^*!*^^^^^
Se publica los dias 10 y 25 de cada mes
:^
DIRECTOR Y KUNUADOR:
REDACTOR JEFE:
VÁRELA SILVARI
RAMIRO DE ADALGISA
REDACTORES Y COLABORADOKES:
ANDREÜ FIGUEROU ( D . JOSÉ).—ARUOYO ( D . CARLOS UE).—AZPIRI ( D . JOSÉ).—BADIA
(D. PEDRO).—BARBERA { D . ENRIQUE).—BENAVENT ( D . ENRIQUE).—BONET ( D . RAMÓN).
BRASÉ.S (D. ANDRÉS).—CORTIJO VIDAL ( U . AGUSTÍN).—DÍAZ PÉREZ ( D . VIRIATO).—
DÍAZ Y PÉREZ (ILMO. SH. D . NICOLÁS). — DOVAL ( D . GERARDO).—FERNANDEZ
CABALLERO
( D . MANUEL).—FERNÁNDEZ
(D. JAVIER).—GouLA
DIÉÍÍUEZ
( D . ELADIO).—GAZTAMBIDE
(D. JUAN). —MARTÍN REDONDO ( D . FER.NANDO).—MARTÍNEZ
IMBERT ( D . CLAUDIO).—DAYOT ( D . MANUEL LORENZO),—OLMEDA ( D . FEDERICO).—
SALINAS ( D . GALO).—SBARBI ( D . JOSÉ MARÍA).—TO.MÁS Y ESTRUCH ( D . FRANCISCO),
VALERO LIMIÑANA ( D . José).—VILLAR Y MIRALLES ( D . ERNESTO).
Corresponsales en todas l a s capitales de provincia y ciudades de importanci»
REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN:
TOLEDO, 119, 3.° IZQUIERDA—MADRID
HK-
l90n.W6
MADUID
IMPRENTA DE LOS .SUCKSOUES DE E . CUESTA
CAI.LG DE LA CAVA-ALTA, NÚM. E
1888
LA SOCIEDAB DE AUTORES Y COMPOSITORES
(1)
Al profesorado y al público
S^ABIENDO hecho ya renuncia solemne y pública como miembro de la
fJOK •^^'^ciación de autores y compositores, presentando dimisión en regla
^ ^ (y solicitando además la consig-uiente liquidación, claro está), primero de oficio, y después dirigiéndome al público, para retirar á la
Sociedad poderes que ella suponía tener á perpetuidad (sin deberes
pactados que cumplir, ni atenciones ineludibles que respetar, por supuesto), como si todo poder ó contrato no pudiera ser retirado ó rescindido en
derecho... procede ahora hacer historia y precisar extremos, ya que la
Sociedad ó, mejor dicho, su Presidente, ENTIENDE que ésta responde á sus
fines.
Replicando al autor de tan risible afirmación, ya hemos dicho de una
manera clara y terminante que la Sociedad NO RESPONDE Á NADA de
cuanto ofrece.
«La Sociedad no cobra, y si cobra NO I'AGA!
»La Sociedad en cambio impone su veto á todo y á todos; pero no garantiza los intereses de sus asociados.
»Con el pretexto del cobro de un derecho, ora CONVENCIONA.L, ora ARBITRARIO, y muy CONTADAS VECES JUSTO, no conquista las voluntades
del profesorado ni del público; por eso no fomenta el arte; LO ATROPELLA».
Que conteste á estas afirmaciones claras, precisas y rotundas el doctísimo Presidente de la Asociación famosa, ya que en su alta sabiduría ENTIENDE que la Sociedad responde á sus fines. La Asociación, repetimos,
NO RESPONDE Á NADA.
Y si el tal Presidente no es una figura decorativa en la Sociedad, ó no
habla de memoria, tendrá que convenir que cuanto argüimos es absolutamente cierto, ciertisimo, desgraciadamente cierto.
¿Quiérense pruebas? No tenemos inconveniente en aportarlas.
iQuiérense testimonios irrecusables? Los daremos cumplidísimos.
(1) Véase el número anterior.
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BOLETÍN MUSICAL
Después de todo, este litig-io á nadie podrá interesar más que al profesorado y al público, ya que uno y otro son aquí los únicos paganos.
Pero todo se andará, si, si Dios y las circunstancias lo permiten!
*
Que la Sociedad no cumple sus compromisos NI PAGA, está á la vista.
Si no bastara el clamoreo g-eneral en tal sentido, verídico y asaz elocuente será cuanto nosotros digamos como cosa propia y por nuestra propia cuenta (1).
¿Qué contesta la celosísima y prestigiosa Sociedad á los cargos hechos
en nuestro primer artículo, en el cual claramente se manifiesta QUE LAS
OBRAS SE HACEN y los derechos no se cobran, ó si se cobran al autor no
llega el producto ó los derechos de tales audiciones?
¿Dónde está la liquidación por nosotros pedida al darnos de baja en la
Asociación?
Á esto ni siquiera contesta la formalísima Sociedad gestora y administradora, y eso que ha terminado en 31 de Marzo último el ejercicio económico anual de 1897-98 ¡¡PORELLA MISMA KSTABLECIDOÜ uCuanta palabrería y cuan poca seriedad!!
Á una Sociedad de crédito un tanto seria—siquiera el crédito económico
fuese medianillo—le faltaría tiempo para atenderen tal sentido al peticionario y liquidar con él, aunque fuese presentando uha liquidación yí^»í*ílda (como la de Autores acostumbra) y un extracto de cuenta como fin de
ejercicio anual más caprichoso y figurado todavía. Pero visto está: la
Asociación gestora, administradora y hasta protectora del profesorado, no
entiende de eso. Quiere sumar obras y autores, pero NO PAGA; pretende
tener completo dominio sobre unas y otros por una simple adhesión (y,
según ella, PERPETUA É IRRKVOCABLE) aun llamándose á engaño los interesados; pero no satisface á nadie, no cumple sus deberes, NI PAGA.
y, francamente, si los autores y compositores han de tocar semejante
resultado, la Sociedad GRSTORA y ADMINISTRADORA huelga en absoluto, porque i)ara semejante gestión, ó semejante viaje, no se precisan, ni Sociedad
de autores y compositores... ni poderes de representación... iini siquiera
alforjas!!
VÁRELA SILVARI.
(l) Inútil será que nn dependiente de la famosa Asociación, no sabemoí ai por
encargo de la miama ó por cuenta propia, vaya diciendo á cuantos le hacen reclamaciones pecuniarias, que la empresa apenas recauda para pagar á sus empleados. El
subterfugio no vale, ni el argumento convence; pero si esto fuera verdad ó estuviera
á puuto de serlo, Uvaya una ganga que se habrían echado encima los asociailosll
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EL ERKI Y LA KENA
(RECUERDOS DE LA MÚSICA INDIANA)
foDOs los pueblos han cultivado la música desde los tiempos más primitivos hasta los actuales, y desde los que vivian en el estado salvaje hasta los más ilustrados que hoy conocemos. Canto y música
cultivaron los fenicios; canto y música conocían los iberos; canto y
música tenían los ^riej^os, que transmitieron á los romanos, y de
éstos pasaron á otros pueblos las canciones, los bailes y los himnos, que
aún se citan y conservan entre los eruditos como testimonio de la música
de otras edades. Sabido es que los g-odos y africanos, al venir á ocupar á
España, traían sus músicos y sus poetas, á quienes los árabes llamaban el
Kitobo'l-agani, que fueron nuestros trovadores y cancioneros de la Edad
Media.
El derbuya (tambor pequeño de barro y cuero), el erbab (violíu de dos y
aun de tres cuerdas), y el ffuemieri (bandurria de Af^ura de una gran cuchara), son recuerdos vivos de aquellos antiguos tiempos en que los árabes
dominaban á Europa cristiana. Los mismos compañeros de Colón, al desembarcar en las costas de América, pudieron admirar la música y el cauto
del pueblo indio, que, en medio de las inculturas en que vi\da, conocía la
música y el canto, con que celebraba sus fiestas y sus triunfosi. Aun en la
actualidad, los indios de alg-unas regiones donde no ha entrado la civilización y viven como en fines del siglo xv encontró Colón los pueblos por
él descubiertos, cultivan la música y el canto indígena. En el Timbó y el
Tartagal, por ejemplo, la música no puede ser más primitiva.
Los chiriguanos dan testimonio de esta verdad. Más cultos que sus vecinos de la tribu de Ou-Koh y más filarmónicos que los matacos, el chiriguano, aun dentro de su estado salvaje, es músico por naturaleza. La
cuña, ó sea la mujer chiriguana, canta casi la mitad del día, y en medio de
la alegría en que vive, como es generosa y caritativa, no rehuye el trato del
europeo que la visita, y deja ver frecuentemente modales cariñosos, pues
le ot^equia con una jicara de chicha (bebida algo alcohólica que produce
el maíz pisado y fermentado), y con aguas sabrosas que guarda en el
IfUmiú, especie de cántaro pequeño de barro cocido. La cuña es simpática
y graciosa, observa con rigor la condición de limpieza que distingue á la
tribu, y no usa tatuaje fino, sino tan sólo una pintura de un rojo carmín
muy vivo, extraída de la fruta del hurúcu, á que dan el nombre dej'atnM,
con que se cubren la mejilla con figuras elípticas, en particular las solteras. La túnica qu« visten, llamada tipoy, es una especie de saco cerrado
por los hombros y abierto por los costados, dejando ver por las aberturas
sus brazos desnudos, y adornados solamente por pulseras de cristal ó es-
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BOLETÍN MUSICAL
camas de peces. Todas llevan el pelo larg'o, suelto y con raya al medio, y
los dientes teñidos de negro con el zumo de las hojas del lapacho.
Los hombres tienen el labio inferior horadado hacia su mitad, en cuyo
agujero meten un pequeño cilindro de metal, más ó menos adornado en
la parte exterior, y con los bordes en la interior adaptados á. la encía. Á
este objeto llaman tembetá, que mide tres centímetros de di&metro. Algunos han dicho que cuando el chiriguano se quitaba la tembetá^ era para
silbar canciones del país. No es esto cierto. La tembetá es un adorno de
lujo, del que nunca se despoja el chiriguano, y el agujero que luce en su
labio inferior no tiene otro objeto que el sostener la tembetá. Van también
adornados de collares de pequeñas placas metálicas, y á veces de monedas
pequeñas de plata.
En sus fiestas no hay mayor atractivo que la música y el canto. Para
alegrar su espíritu beben todos chicha, y al principiar la fiesta colocan ea
el suelo un yambú lleno de este líquido, y en su derredor se encadenan,
cruzándose las manos, todos los hombres.
Las mujeres forman una segunda fila exterior, encadenadas de igual
manera, cerrando el primer círculo, y entonan un canto monótono k manera del A-la-ld que se canta en Galicia, y los hombres lo acompañan
dando un grito, especie de alarido prolongado, después del cual las cuñas
dejan oír un susurro constante y pesado que dura algunos minutos.
Invariablemente siguen cantando lo mismo durante larguísimos períodos, en los cuales loa indios hacen un acompasado movimiento de izquierda á derecha, moviendo los pies, pero sin salir de sus respectivos puestos.
Las cuñas, en el círculo exterior, hacen lo mismo, con la diferencia de
que sus movimientos se marcan de delante á atrás. Esta extraña canción
se interrumpe para que todos beban sendos tragos de chicha, volviendo en
seguida á cruzar las manos unos con otros, dándose prisa, como si perdieran tiempo, para continuar la música y el baile en la misma forma en
que empezaron.
Así pasan día y noche mientras la chicha dura ó el completo estado de
embriaguez no los rinda. Si quedan dos, sigue la música. En cada uno de
estos intermedios, que suelen durar pocos minutos, los músicos que acompañan al canto se renuevan para que puedan descansar.
Sus instrumentos son el erki y la kena. El erki, especie de cornarausu,
os un asta de vaca con la punta cortada, dejando un pequeño agujero, en
donde ajustan una cañita cerrada por la parte superior; en esta cañlta
practican una incisión que deja pasar el aire, produciendo un sonido particular.
El erki ea bastante desagradable y la emisión del sonido muy áspera ó
invariable; pero á ellos loa entusiasma en alto grado.
La kena es una caña de 0,50 á 0,55 centímetros, horadada en sentido
longitudinal, en la cual practican en la cara anterior cuatro agujeros
desiguales y colocados á distancias distintas, que á veces obligan & los
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dedos á tomar una posición muy violenta; un agujero en la cara posterior,
que es manejado por el pulg-ar de la derecha, y una escotadura en la parte
superior. La kena se coloca cubriendo todo el labio inferior; ellos meten
ia tembetá dentro de la kena, y soplando con fuerza hacia la escotadura,
produce un silbido, que se modifica con el movimiento de los dedos, pero
exento de toda entonación armónica.
Usan también una flauta de caña de forma común, de tamaño como de
0,40 k 0,55 centímetros, y la manejan con facilidad, dándole varios tonos
inarmónicos; pero como estas flautas están unas en re, otras en do, otras
en mi y otras en la, cuando se reúnen muchos músicos, resulta á veces
una orquesta extraña y no del todo desagradable.
Y con ser la flauta un instrumento del que podían sacar los matacos y
chiriguanos mejor partido que del erki y la kena, prefieren éstos á aquélla, siendo así el erki y la kena los instrumentos más populares de estos
indios, y casi los únicos que se usan en el Timbó y en el Tartagal, lo
mismo para las fiestas expansivas que para los actos tristes, en que toma
parte el dolor.
El evki y la kena es el símbolo de la armonía entre estas tribus, que en
la actualidad vienen visitando los viajeros que estudian los usos y costumbres de la primitiva población americana, anterior á la época de
Colón.
La música y canto gaucho, las Kuekas peruanas, los Yaravís indios, las
Zamakuekas chilenas, la Zamba del Perú y la Habanera cubana, forman
todo ello un repertorio musical casi desconocido de nuestros mejores compositores. Bien merecían estudiarse todos estos aires indios y darlos á conocer, bien armonizados é instrumentados convenientemente, en Europa,
donde todo lo de América retiene, muy justamente, la atención de las personas cultas.
NICOLÁS DÍAZ T PÉBEZ.
•WIOW«'
OTRO FRACASO
Gero y van...
i ACE algunas noches estrenóse M Puente del Diablo, letra—si no estoy
mal informado—de los Sres. Servet y Vela, y música del maestro
Bretón.
El fracaso fué tan espantoso que, empezando eü el preludio, ter. minó con las últimas notas de la partitura.
Cuando se equivoca un principiante es deplorable; pero cuando el público, rechaza dos ó tres obras seguidas de un maeatco que parece haber
llegado á la a^oíeom, es realmente extraño.
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BOLETÍN MUSICAL
En efecto: El Domingo de Ramos, El Puente del Diablo, Botin de Guerra, El Guardia de Corps y otras (1), que no recuerdo ahora, unas no han
salido de la primera noche, y en cuanto á las otras, el éxito ha sido muy
medimejo, y ¡gracJító! h las empresas que han tenido interés en sostenerlas en los carteles.
No hay nada tan triste como Ileg-ar á las alturas do sólo moran los genios y los grandes, porque á partir de este momento, el público es bestialmente exigente, ¡Cómo si al genio no le fuera dable equivocarse.. !I
Está de Dios que no se puede ser creador de la ópera españula, ni Académico, ni Director español—lahl eso si—de ninguna Sociedad extranjeril, porque, aunque parece que no, todas eat&agraudüoctiencias, todas estas
magnas empresas están en absoluto reñidas con la templanza espiritual,
la modestia, y aún—¡por qué nol—con el escribir medianamente una habanera ó un tango para un juguetillo, empresa esta última de un quídam,
pero nunca de un Académico, Director, creador, etc., etc.
Muy de veras lamento el espantoso fracaso del maestro Bretón, y eoa
toda mi alma le deseo enmienda. Pero, desengáñese, no se puede llegar á
las alturas do sólo moran el genio y los grandes, sin sufrir estos tropiezos
de que el ilustre maestro déte estar orgullosísimo, j)orque sólo llegan á
ellos los colosos, á quienes está vedada la templanza espiritual, la modestia, etc., etc.
B. DB A.
LOCOS Y CUERDOS
uiD de la rutina. Los rutinarios son prisioneros, juguetes automáticos que no tienen voluntad y obran á la manera de aspas de molino, impulsados por ajena fuerza. Los rutinarios son gente que, no
sintiéndose con ánimos para subir á las montañas, se arrastran perezosamente por las áridas llanuras. Son viajaros mareados que surcan el mar de la vida metfdoa siempite éa su caixiapote, y que, por lo tanto, desconocen las bellezas de la travesía. Son, por fin, homicidas de su
propia libertad.
(Desgraciados los que no sueñan ni presienten ese algo indefinido, los
queino ven con los ojos dei alma la niebla embriagadora de un ideal éS
()tte tantas bellezas se columbranl
j
¡Tengámosles lástima! Son desheredados de las musas, oontrahecUoi
á&l echazón, huér&nos de sentimiento y ciegos delalma. Para ellos-ln»
flores no tienen aroma ni matices; ni grata armonía los trinos de los pft^
(1) No debemoiotvidftr Lo» amores de un Príncipe, Las teüoritas de Gunül y £t
campanero de Begoña; \adii& fiWa»... gtaxíáifi éxitos.
BOLETÍN MUSICAL
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jaros; ni poesía el ocaso. Desconocen el misterioso encanto de las celistins;
la hermosura del cielo; los claros de luna y los días esplendorosos. Sólo
ven y distinguen lo blanco de lo negro. Para ellos no existen medias tintas; no hay vag-uedades, nieblas ni horizontes lejanos. Todo es reducido,
pequeño y limitado. No desean el maná para su alma; sólo necesitan sustento para el cuerpo.
Estos son los razonables, sensatos y cuerdos, que marclian confundidos
con el polvo que levanta al pasar el gran rebaño del vulgo por el camino
de siempre.
El pensamiento humano es libre como el mar, y del mismo modo que
éste, aquél se engaña con sus horizontes: no se une con el cielo, se agranda y ensancha á medida que se avanza.
Locos para los inocentes son los que surcan el mar del pensamiento en
busca de algo presentido, y guiados por el convencimiento y la fe, cual
otro Colón, despreciando las profecías pesimistas de los tímidos y anodinos, marchan siempre adelante en busca de una tierra ideal en la que
puedan realizar grandes progresos y loables victorias.
Dante, Colón, Galileo, Garibaldi, Wagner, y el gran pintor Greco,
como todos los innovadores, el vulgo, antes que respetarlos, los ha considerado locos... Y esos cuerdos, ¿quiénes son?... ¡Nadie!... Gente amanerada, que pasa por el mundo como el agua por el cauce de los ríos, siguiendo la corriente y perdiéndose al morir en el mar del olvido.
Preferid ser locos; soñar á estar despiertos. No queráis calmas, buscad
tempestades. No piséis llanuras, subid á, las montañas; pero no siguiendo
veredas, sino agarrados á las rocas, saltando abismos y venciendo obstáculos. Volad para conocer y admirar lo ignorado; para disfrutar de lo presentido y para recoger lo que ha constituido vuestras ambiciones y anhelos. No desalentéis ante los vientos de la envidia y de la desgracia. ¡Subid, subid, que allá en las grandes alturas el sol brilla más esplendoroso
y no se nubla nunca!!...
HüKTENSIO G D E L L .
OBRAS RECIBIDAS
Mtealas y arpegios mixtos, para piano.—Música litúrgica damdico-gi-egoriana.— Un
día alegre: Fatitasía sobre motivos de los cantos asturianos, para banda.
JB tres obras recibidas tenemos que dar cuenta á nuestros lectores, y
de cada una de ellas nos ocuparemos separadamente.
* *
Con el título de Escalas y arpegios miwios, para piano, acaba de
publicar un interesante volumen de 36 páginas, primero de la colección,
306
BOLETÍN MUSICAL
el distinguido profesor de la Escuela Nacional de Música, nuestro querido
amigo D. Robustiano Montalbán.
El cuaderno que tenemos k la vista abraza solamente variedad de escalas y ejercicios en diferentes tonos, y suponemos que completarán la interesantísima colección los arpegios mixtos que también se anuncian.
Es indiscutible la utilidad práctica de la nueva obra de estudio del señor Montalbán, y como tal, sinceramente y sin restricciones de ningún
género la recomendamos á los pianistas, al profesorado en general y al
público, ávido siempre de novedades en el género didáctico, hoy sobre
todo que tanto es indispensable conocer y practicar para distinguirse en
la ejecución y dominio del piano, por lo mismo que es instrumento generalizado y extendido. La nueva obra de piano del Sr. Montalbán puede
clasificarse en el número de los estudios suplementarios, igualmente aplicables, sin diferencia de escuelas, á todos los Métodos de dicho instrumento conocidos.
Véndese la obra en cuestión en todos los almacenes de música de Madrid, Bilbao y otras importantes capitales.
*
La obra titulada Música litúrgica davidico-gregoriana, del Sr. Corres y
Olavarría, maestro de Capilla de la Catedral de Burgo de Osma, nos parece más que una bagatela, una insigne tontería; tontería es pretender decir algo nuevo, sin doctrina alguna, con cuatro frases corrientes y comunes; tontería todavía mayor es pretender haber inventado la estética exacta
ó sea la verdad de la música litúrgica; y la mayor de las simplezas, consignar esto mismo en dedicatoria hecha al Santísimo Padre: al Padre común de los fieles.
Ni la obra davidico-gregoriana del Sr. Corres dice nada nuevo, ni ofrece
dato alguno, principio, teoría, procedimiento técnico que no hayan expuesto antes, mucho antes, con sabia doctrina, amplío criterio y erudición
vastísima el Cardenal Bona, los padres Martini, Lambillote y Girod,
M. d'Ortigue y tantos otros.
La obra titulada Música litúrgica davidico-gregoriana, modestísimo fo Ueto de 38 páginas, más que trabajo serio y razonado de un maestro, nos
parece impertinente, tosca y vulgarísima teoría de un fanático.
Y conste que quisiéramos poder suavizar nuestro juicio.
*«
Un dia alegre: Fantasía sobre motivos délos cantos asturianos, obra inédita para banda, de nuestro distinguido amigo y notable artista D. Heliodoro González, Director de la banda municipal de música de Luarca, es
una preciosísima obra, por más de un título recomendable.
Destácanse los cantos genuinos del antiguo Principado con notable sencillez; la armonía acompañante es sobria, tenue, á veces delicada; los enlaces á los pasos originales que eslabonan los antiguos cantos entre si son
BOLETÍN MUSICAL
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ni más ni menos de lo que pudieran y debieran ser, porque lo substancial,
lo característico es en esta clase de obras el elemento principalísimo, excepto lo que pudiéramos llamar exordio, y prescindiendo también del
final, que es el coronamiento de la obra, representado por un rasgo valiente y original del autor de la Fantasía.
No es este el juicio de una obra: es solamente la impresión agradable
del que lee detenidamente una partitura, sin previa audición, sin información previa de sus efectos y de su resultado.
Asi y todo, la obra—podemos asegurarlo—es de empuje en su género,
y merece no pocos elogios y su autor todas nuestras simpatías.
X. X.
RECUERDO DE UNA FRASE
|¡^AP0LEÓN decía: «La música es el ruido que menos me molesta»; y yo
digo: «La música es el ruido que más me agrada».
De donde se deduce que el Capitán del siglo y yo resultamos en
este punto concreto bastante distanciados, porque á, él le gustaba
muy poco ó nada la música, y á mí mucho.
Se ha dicho, y íi mi modo de ver con motivo fundado para ello, que las
circunstancias que rodean á la persona influyen mnclio en su manera de
ser; y aquel genio de la guerra, avezado, si se me permite la frase, á escuchar el estampido del cañón y el silbido de las balas, estaba como connaturalizado con el estrépito de los campamentos; pues de otro modo, en
su calidad de hombre culto, de creer es que hubiera sentido mayores entusiasmos por el divino arte.
AGUSTÍN CORTIJO VIDAL.
GLAD8T0NB
•L insigne político y gran hombre de Estado inglés de este nombre,
ha fallecido.
Su política, sus bondades y sus méritos, eran conocidos en toda
Europa.
A sus cualidades de eminente literato, gran helenista, traductor
de Homero, teólogo y legista, uníanse las de gran cultivador del arte músico-popular.
No hace mucho tiempo todavía organizaba Gladstone una asamblea
pública para rendir homenaje y desarrollar la afición y mantener vivo el
entusiasmo por el canto y la música del país de Gales.
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BOLETÍN MUSICAL
Profundamente religioso, caritativo, humano, poseído del fervor amoroso que ve en todo prójimo un hermano, Gladstone era un modelo de
ciudadanos, un espejo de varones justos, un cristiano en la verdadera
acepción de la palabra. Y esas cualidades eminentes las llevó á la política,
por lo cual se puede decir que jamás causó ningún mal y acarreó grandes
bienes k su pueblo.
A título de amante y cultivador de la música popular dedicárnosle este
modestísimo recuerdo.
(Descanse en paz el insigne Gladstone!
Miscelánea
^ UESTiios representantes y corresponsales de provincias van acusán||; donos recibo de aviso y conformidad como consecuencia de la decíal a racióu hecha por nuestro Director en el último número del BOLETÍN
perteneciente á, la Sociedad de autores y compositores. Añaden aquéllos que la prensa sin excepción ha recogido y sigue recogiendo la
especie, y aun ampliíindola por su propia cueuta, como asunto de palpitante actualidad.
Aunque tomaremos nota en su día de cuanto la prensa diga á propósito
de este asunto, ahí van entretanto los siguientes palmetazos en honor de
la Sociedad gestora y administradora de... mentirijillas:
«El notable maestro Várela Silvari se ha dado de baja en la Sociedad de
autores y compositores de Madrid, de la que formaba parte, retirando ala
misma sus poderes para representarle.
»K1 artículo que con el epígrafe «Más vale tarde que nunca», ha publicado en el BOLETÍN MUSICAL, es de los que no tienen réplica, y dejan muy
mal parada á la Sociedad de autores y compositores de Madrid, de qoe
antes hacemos mérito.»
(La Revista, de Alicante.)
«Esa Sociedad, awí en los tiempos que alcanzamos, ao tiene razón de existir; es un desafuero y un sarcasmo.»
(M Eco, de Villarreal,)
Hemos recibido ejemplar de la nueva obra del Director de la SscmlA
Nacional de Mtisica, D. Ildefonso Jimeno de Lerma, titulada M Canlo ti'
tirgico, El Órgano fEstudios sobre música religiosa), cuya atención agradecemos infinito al remitente.
Habíamos ya ofrecido ocuparnos de dicha nueva obra, y, en efecto, en
el próximo número del BoLErí.v habremos de dedicarle el espacio y consideraciones que merece.
*
««
El amenísimo é ilustrado colega Bellas Artes, que dirige nuestro distinguido amigo D. Manuel de A. Tolosa, publica en sus dos últimos números
BOLETÍN MUSICAL
309
una inspirada Oriental para piano y el retrato de nuestro estimable colaborador y excelente amigo D. Pedro Badia.
Felicitamos al colega y al amigo.
*
* *
Dicese que con el titulo de María del Carmen se estrenará una ópera de
autor español en Parish durante la próxima tem])orada de invierno.
* *
Según anuncia España Ai'íistica, la fiesta patriótica por ella anunciada
la aplaza por unos días.
La Sociedad de Conciertos, como era de esperar, háse negado en absoluto á prestar concurso.
Sabíamos de antemano que no asistirla, porque conocemos de sobra su
criminal patriotismo.
•
Id
*
TEATUO UBRE.—D. Manuel Lorenzo D'Ayot ha renunciado el cargo de
Representante de la empresa del Teatro libre.
Los demás individuos de la Empresa que entraron á formar parte de
ella, cada uno con su carácter especial, y que tienen ocupaciones que no
les permiten asumir la representación vacante, han acordado suspender
por ahora sus trabajos para reanudarlos cuando una persona de carácter y
condiciones apropiadas asuma la representación y desee el concurso de la
referida Empresa.
**
Tras de brillantísimos ejercicios, ha obtenido muy honrosa calificación en
los exámenes de solfeo del Conservatorio, la niña Carmen Cerain y Chacón,
alumna particular de la bella y reputada profesora, Srta. Joaquina Ortas.
Sirvan de estímulo á la estudiosa alumna las presentes líneas, en la seguridad de que, perseverando como hasta aquí, llegará á ser una distinguida artista.
*
**
El Sr. Alvira, Director que fué del orfeón Feo de Madrid, trata de crear
una nueva Asociación del mismo género, con elementos escogidos entre
las clases acomodadas, que coadyuvarán pecuniariamente al propósito de
aquel distinguido artista.
*
m xi
Hoy se celebrará en el Palacio de Cristal un concierto patriótico cuyo
programa y realización corre á cargo exclusivamente de la Sociedad de
Conciertos.
En todo el programa, que carece en absoluto de interés, no hay únasela
obra española.
Se ha lucido el maestro Jiménez, y por esta vez han quedado á buena
altura sus tan ensalzadas teorias patriótico-artlsticas y su amor y admiración alarte músico españolll...
lilA qué comentarios!!!...
310
BOLETÍN MUSICAL
SECCIÓN DE ANUNCIOS
del Maestro V Á R E L A S I L V A R I
MÉTODO NOVÍSIMO T EMINENTEMENTE PRACTICO
ÚNICO EN E S P A Ñ A
para poder estudiar de una manera razonable y seria, y en breve tiempo,
todo cuanto afecta & la combinación simultánea de los sonidos: obra que
resume
TODAS LAS INNOVACIONES Y ADELANTOS
técnicos y de procedimiento operados en el arte de cuarenta años acá: que
aclara todas las dificultades y subsana las omisiones de anteriores tratados de igual índole; y que ha merecido lisonjero informe y especial recomendación de casi todas las notabilidades musicales de Europa y América.
Segunda edición notablemente ampliada, próxima á agotarse. Precio
fijo: 10 pesetas.
Los pedidos al autor: VÁRELA SILVARI, Redacción del BOLETÍN MUSICAL,
Toledo, 119, Madrid.
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íJ^'í^i-'M.'^
•m
BOLETÍN MUSICAL
OBRAS PARA PIANO DE D. R.
311
MONTALBAN
PMFESOR BE BICHO IKTBÜMENIO E» LA ESCUELA BACIOKAL DE MOSICA
^VW^t«\/\A'
Gran tnéiodo (de texto en dicha Escuelfi).—Sesenta páginas en notas doMus (de texto en dicho Centro].—6«ÍÍC» infantil de piano, en clave de sol
para comenzar su estudio con el del solfeo.—MI corro de las niñas, sesenta canciones populares de sus juegos (para piano, con letra).—Escalas y
arpegios mixtos, obra de gran utilidad.
De venta en los principales almacenes de música.
DICCIONARIO DE LA MÚSICA
TÉCNICO,
HISTÓRICO,
B IO-B I B UIO G R Á F I CO
por la Srta. L U I S A
LAGAL
Primer premio de la Escuela Nacional de Mitsica, ptimer premio y gran medalla extraordinaria del Real Goiiservatorio de Barcelona, medalla de la Exposición universal de aquella dudad, etc., ele
Esta obra tendrá más de 12 cuadernos de 48 páginas y compacta impresión.—Precio de cada cuaderno. 2 pesetas en España. Los subscriptores sólo pagarán 24 pesetas por toda la obra y 2 por las lujosas tapas de
encuademación (haciendo efectiva desde luego dicha cantidMd) aunque el
número de cuadernos sea mayor del que ahora compone.
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de Toledo, núm. 119, Madrid.
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gos de provincias.
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banda, salón, orfeones ó del género religioso, siempre á elección del
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PEDRO ARNÓ DE VILLAFRANCA
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