Memorias - Santiago Temprado

Memorias
Hno. Santiago Temprado Ordíaz, en su madurez.
Santiago Temprado Ordíaz, nació el 23 de julio de 1928, en Aliaga, Maestrazgo Aragonés, (Teruel). Hijo
de José Temprado Navarro e Ignacia Ordíaz Pascual. Sexto de nueve hermanos, siete hermanos y dos
hermanas, cuatro de ellos Hermanos de La Salle y una Hermana Clarisa.
Es su última voluntad que cuando acabe su peregrinación, sea enterrado en el Panteón del Cementerio de
la Casa San José de Cambrils, junto a su hermano Juan Temprado.
Formación.
Juniorato de Monreal del Campo 10.02.40
Aspirantado del Sagrado Corazón de Cambrils 22.02.40
Aspirantado de San José de Cambrils 01.09.41
Postulantado en San José de Cambrils 01.07.44
Noviciado en San José de Cambrils 01.11.44
Escolasticado en San José de Cambrils 01.09.45
Cel en Madrid 01.09.91
Ministerio educativo
Bonanova 01.09.48
Josepets 01.01.58
Tarragona 01.09.61
Ciudad de los Muchachos 01.07.67
Manlleu 01.09.67
Gracia 01.09.69
Vielha 01.07.82
Cel en Madrid 01.09.91
Bonanova 01.09.92
Hermano Santiago Temprado Ordíaz, Doctor
Hermano Santiago Temprado, Doctor.
El Hermano Santiago Temprado, Doctor en Filosofía y Letras, Sección de Pedagogía.
00.- Presentación.
La sociedad que me ha tocado vivir ha experimentado profundos cambios en todos
sentidos. Y esos cambios me han afectado, de una manera u otra, en cada momento de
mi vida. Por eso me pegunto ¿Por qué me ha sucedido esto a mí? ¿Por qué me he
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encontrado con tantas personas que han influido en mi vida? La vida me ha presentado
cada día nuevos retos y por eso he tenido que repensar lo que siempre había hecho y
tomar decisiones nuevas que cambien el ritmo de mi nueva vida. He tenido que pensar
de manera global y actuar de manera local, siempre con interdependencia y solidaridad.
Mi vida de Hermano de las Escuelas Cristianas ha sido un acontecimiento
extraordinario, para mí y espero que también para otros, especialmente para mis
alumnos y Hermanos.
Quisiera explicar con sencillez y humildad, algo de lo que ha sido mi vida, algo de lo
que el Señor ha realizado en mí y conmigo.
El camino de mi vida es extraño y no ha seguido la lógica a que estamos acostumbrados
a seguir en nuestras relaciones cotidianas.
Esta biografía, es un complejo de efemérides, datos históricos de niño, joven o
educador; de recuerdos de los diversos lugares donde he vivido; de vivencias personales
con amigos, de experiencias con proyectos proféticos y compromisos esperanzadores;
de cambios de mentalidad, que agrupan los hechos más destacados del Hermano
Santiago Temprado, desde sus orígenes hasta su fallecimiento. No es una biografía al
estilo tradicional de la mayoría de Hermanos, porque, en primer lugar ha sido escrita por
el propio autor y en segundo lugar encierra, hechos, acontecimientos, sucesos,
proyectos y experiencias; expresiones y emociones que nadie más puede explicar. Pero
tiene el valor de lo auténtico de una vida vivida con intensidad y con pasión en servicio
de la juventud en La Salle. Bien podría llamarse, tal vez, unas memorias, más que una
biografía.
He intentado ampliar mi ángulo de visión de una biografía tradicional, donde he
convertido las ideas en nuevos proyectos y en acciones.
Quiero señalar como hechos significativos mi Doctorado, mi entrevista con el Papa Juan
Pablo II, mi relación con Dale Carnegie en sus Cursos con el Doctor Eduardo Criado.
Mi aprendizaje del PEI con el Profesor Rouven Feuerstein, La enrevista con el Hermano
superior General John Johnston, el Premio Príncipe de Asturias recibido de manos de S.
M. el Rey. La amistad y colaboración con el Doctor Luis Sitges Homedes, etc. etc.
Muchas gracias por vuestra comprensión, y aceptación.
Santiago Temprado dialogando con S. M. el Rey en el Palacio Real de Madrid.
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0.1.- Por qué me hice Hermano.
Siempre he creído que la Providencia de Dios me tenía
predestinado.
Cuando mis Hermanos Juan y Victoriano regresaron de
Tarragona y Cambrils, por la guerra, nos reunimos en casa los
nueve hermanos con los padres y en el invierno de 1936 Juan y
Victoriano improvisaron una clase en el comedor de casa, con
una pizarra hecha de hule, un mapa de España y a su lado
colocaron una estampa grande de San Juan Bautista de La
Salle. Los hermanos pequeños sentados en la mesa del comedor
escuchábamos las lecciones de matemáticas, de geografía y de
Ciencias y sobre todo la Historia Sagrada.
Disfrutamos y aprendimos mucho y yo quedé seducido por la
mirada y la sonrisa de San Juan Bautista de La Salle que
abrazando a dos niños parecía que me abrazaba a mí con cariño
y me decía: Ven y sígueme, hazte Hermano como Juan y Victoriano. Desde entonces la
Salle era todo para mí y solo deseaba que se presentara la oportunidad, acabada la
guerra, de ir a Cambrils. Y esa oportunidad llegó el 10 de febrero de 1940. Juan se
presentó en casa y dijo a mis padres que el Hermano Wenceslao le había dado una plaza
para ingresar en el Juniorato de Monreal, donde estaba Victoriano. Emprendimos el
camino y llegados a Monreal por la tarde, me instalé en una habitación esperando que
llegaran más aspirantes. Pero no llegaron y entonces el Hermano León, Director, recibió
órdenes de enviarme a Cambrils. El 20 de febrero emprendimos un viaje largo desde
Monreal, Teruel, Valencia, Sagunto, Benicarló, hasta Cambrils, donde ingresé en el
aspirantado del Sagrado Corazón de Jesús y me recibió el Hermano Clemente, con los
Hermanos Conrado, Carlos, Anastasio. Allí, a mis 11 años, empecé una nueva vida,
feliz e ilusionado de llegar a ser Hermano de San Juan Batista de La Salle.
0. 2.- Polaridad.
Soy una persona en continua búsqueda, y jamás creo haber llegado. Soy
amante del diálogo, busco la coherencia entre fe y razón, contemplación
y acción, ciencia y arte, técnica y afectividad, tradición y progreso,
ascética y mística. Mi vida es una sorpresa sucesiva e ininterrumpida que
me descubre la belleza y la bondad del creador, lleno de misericordia,
generosidad, perdón y amor en todo lo que me rodea, existe, me acontece
y descubro cada día. Mi vida es Cristo quien vive en mí (MR 195, 2 ; Fip
1,21 ;Gal 2, 20). El Señor me ha llevado por caminos que jamás había
pensado. He experimentado muchos retrocesos en el curso de mi viaje
por la vida. Y sin embargo cada tropiezo se ha convertido en un trampolín para tomar
impulso y me ha acercado a la verdad de mi corazón y a mi vida mejor. Soy un mero
espectador de cuanto ha ocurrido en mi vida. Dios es el protagonista. He recibido
mucho y me siento un privilegiado. Me siento muy afortunado. Mis padres poseían el
arte de vivir bien y de pensar bien y de ellos aprendí mucho. No hago más que decir sí,
y agradecer lo que en mí hace el Señor. Mi vida es un canto permanente del Magníficat,
como María, por las grandes maravillas que el Señor ha hecho en mí.
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0.3.-Rituales.
Desde 1940 soy Hermano de La Salle, y vivo un cierto orden con mis hábitos y mis
rituales diarios. Me gustan. Me dan la sensación de que
mi vida es valiosa y tiene sentido. Los rituales ponen
orden en mi desorden interno y me ayudan a vivir de
manera cuidadosa y consciente. Me he observado a mí
mismo y he observado a otros, a fin de advertir qué es lo
que pasa cuando uno practica rituales individualmente o
cuando los practica en comunidad. Y me han demostrado
lo saludable que pueden ser. Muchas personas encuentran
en sus rituales el remedio que necesitan para su vida. Son
caminos para hacer frente a sus angustias y depresiones, a sus dudas y a sus variaciones,
a sus contradicciones y antagonismos y una ayuda para orientarse en sus sentimientos y
pasiones y ante inseguridades que brotan del inconsciente.
Se trata de encontrar caminos para vivir con sentido la propia vida. Los rituales son un
camino concreto para tener una vida significativa y sana. No son un truco ni una receta
que cada uno puede aplicarse a sí mismo y a su situación personal. Son una norma y
una elección personal. Nos ayudan a vivir nuestra vida y a cogerle gusto y abrirla hacia
el Espíritu sanador y liberador de Dios. No son los rituales que transforman nuestra vida
sino Dios mismo que irrumpe en ella.
Hay que valorar los rituales de tránsito, en el nacimiento, la adolescencia, la
enfermedad, el descanso semanal y las opciones importantes, consagración o muerte. Y
hay numerosos rituales personales que he encontrado para ordenar mi propia vida a lo
largo del año, en el rezar, en el descansar, en el trabajar y en el relacionarme.
0.4.- Día a día
Se vive cada día, y un día nos lleva al día siguiente. Hay que vivir cada
día como si fuera el primero o el último.
Como Hermano de La Salle he tenido experiencias personales con la
vida de comunidad y con la mía propia. Como tal, tengo una manera
personal de comenzar y terminar el día. A La Salle lo que le interesaban
no eran las reglas meticulosas que sus Hermanos tenían que observar,
sino el problema de cómo podían vivir concretamente el Evangelio. Para
La Salle no había vida espiritual sin una sana estructura del día y sin
rituales sanadores. La espiritualidad de La Salle es una espiritualidad que tiene sus pies
bien sentados en la tierra, que se expresa en un sano orden de la vida, en una estructura
de oración y de trabajo, en una equilibrada distribución de los ratos de silencio y de
diálogo, de soledad y de vida de comunidad, de acción y de contemplación y en el buen
trato de unos con otros. La primera regla de los Hermanos es el Evangelio ( RC 16, 1),
que debe ser traducida incesantemente y de forma concreta en la vida del individuo. Es
una sana cultura que no sólo beneficia a quienes la observan, sino que, además, influye
positivamente en el mundo de su alrededor. La espiritualidad ha sido siempre el arte de
la vida sana. Este arte abarca todos los ámbitos de la vida: la manera de habitar, de
comer y de beber, el trabajo, la comunidad, la actitud ante la creación, la estructura de la
sociedad.
Quiero mostrar el transcurso diario de mi vida con los rituales personales y
comunitarios que vengo viviendo desde hace más de 80 años como Hermano de La
Salle. No voy a presentarme como modelo, solamente hago meramente una descripción
como sugerencia.
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0.5.- Kronos
A las 6 de la mañana suena el despertador, respiro hondo, sonrío y
digo Gracias, Señor, por el nuevo amanecer. Enseguida enciendo la
luz y escucho en mi interior para ver si todavía se halla presente
algún sueño, para conocer los sentimientos, que esos sueños han
dejado en mi mente. Si el sueño me interesa particularmente por el
mensaje o la inspiración, lo anoto en mi diario.
Después me levanto y recito la oración: Gracias Señor por el nuevo
día que dedico a tu servicio. Bendice, oh Dios mío, este nuevo día.
Hago yoga y gimnasia, repaso mentalmente mi decálogo, me aseo,
me visto y me siento envuelto por la presencia de Dios. Procuro salir a tomar el aire
fresco de la mañana y pasear un rato antes de entrar en la capilla. Si puedo y hay
oportunidad me gusta contemplar la salida del sol.
0.6.- Acción de gracias.
A las 7 h. tenemos Misa en comunidad, seguida de Laudes y
Meditación.
Mi acción de gracias es: Padre Dios te adoro, Padre bueno
te quiero, Padre mío te amo, Padre nuestro, gracias.
Gracias porque me has creado, me das la vida y me amas
siempre. Gracias por todo. Gracias por haberme diseñado
como un proyecto de ingeniería genética único, y exclusivo y
haberme tejido en el seno de mi madre como un bordado
maravilloso, el milagro más grande, hecho a vuestra imagen y semejanza, en cuyo
interior estás siempre presente con vuestra energía y vuestro espíritu, de tal manera
que ya no soy yo quien vive sino que es Cristo quien vive en mi, me hace clamar Abba
Pater, y me impulsa a amarte con todo mi corazón con toda mi alma y con todas las
energías de mi vida y al prójimo como a mí mismo, para establecer aquí y ahora un
reinado de justicia, de paz, de amor y de solidaridad y de armonía, entre los hombres
mis hermanos con los cuales me ha tocado compartir este lugar del espacio, este
momento histórico del siglo XXI y estas circunstancias sociales y políticas de hoy, que
me brindan la oportunidad de crecer, de madurar y de realizarme como persona libre y
autónoma. Como Cristiano elevado a la dignidad de hijo adoptivo del Padre, hermano
de Jesucristo y morada del Espíritu Santo. Como Hermano de La Salle, sacerdote, rey y
profeta con la misión de instruir y educar a los niños y a los jóvenes en el Ministerio
educativo según los planes y proyectos que Dios tiene sobre ellos desde toda la
eternidad. Haz que te reconozca y ame en todas tus criaturas y en todos los
acontecimientos sociales y políticos que me sucedan y no permitas que nunca me
aparte de ti.
Espíritu Santo, tú que me aclaras todo e iluminas mis caminos para que consiga mis
ideales, tú me das el don de perdonar y olvidar el mal que me hacen. Quiero
agradecerte todo lo que me das y haces en mí. Quiero decirte de una vez que nunca
quiero separarme de ti por grande que sea la ilusión material. Deseo estar contigo
como el ser más deseado y con mis seres más queridos, por toda la eternidad.
Me acuerdo y rezo por los que me han precedido: José, Ignacia,
Amado, Joaquín, José, Juan, Sayós, Estrach, Segura, Carmen,
Mercedes, Clemente, Conrado, Carlos, Arcadio, Amadeo, Luis,
Palazón, Viñuela, Wenceslao, Guillermo, José Pablo, Sixto
Vicente, San Juan Bautista de La Salle, San Benildo, San Muciano,
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San Miguel, San Barbal, Beato Salomón, Escubilión, Arnold y mártires de Turón, de
Almería, de Valencia, de Bonanova, de Barcelona, de Tarragona. Juan XXIII, Juan
Pablo II, Teresa de Calcuta, Chiara Lubich, Hermano Adolfo Lanzuela,
Pido por mi familia: Juan, Joaquín, Teresa, Mayte, Raimundo, Cristina, Joaquín, Rocío,
Joaquín, Irene, José, Manuela, Carme, Pedro, Aida, Alfonso, Victoriano, María, Juanito,
Juan José, Mari Mar, Mar, Santiago, Antonio, Amado, Amparo, José Luis, Mariví,
Celia, Manuel, Marina, Sandra, David, Marcos, Iván, Sandra, Carmen, Ángeles, Elvira,
Agustina, y cada Hermano de mi comunidad: Porrera, Ramos, Morató, García,
Vilarrasa, Álvarez, Martínez, Hermosilla, Serra, Girón, Doménech, Lladó, Arnau,
Vallejo, Marginet, Andrés,Temprado. Por todo ello estaría siempre cantando el:
Us dem gràcies perquè, tot ho rebem de Vós
Us dem gràcies perquè, tot ho rebem de Vós,
I us estem agraits.
Al iniciar la oración vocal de los Laudes pido: Señor, ábreme los labios y mi boca
proclamará tu alabanza. Y al mismo tiempo hago la señal de la cruz sobre mis labios a
fin de expresar que todas las palabras que voy a decir en el día de hoy, serán para gloria
de Dios.
En el resto del rezo de los salmos digo: Dios mío, ven en mi auxilio. Date prisa en
socorrerme. Con estos salmos me siento unido con las personas que me han hablado de
sus necesidades y me han pedido mi intercesión y también con todas aquellas de las que
hablan los salmos de una manera arquetípica. Y lo hago supliendo a todas esas
personas que no son capaces ya de orar y que permanecen muchas en desesperación.
Recito los salmos en unión con Cristo para sumergirme en su amor al Padre y para
meditar conscientemente sobre el mundo desde la perspectiva de Cristo. Al final de cada
salmo recito el Gloria al Padre, que me concentra en el misterio de la vida y el vivo
deseo de sumergirme en Dios con toda mi existencia, de glorificarle y de servirle.
Luego hago mi Meditación centrándome en la Presencia de Dios y contemplando un
misterio, una virtud o una máxima que aplico a mi vida del día.
Cuando me dirijo hacia algún lugar hago la señal de la cruz, recordando mi bautismo
por el que fui entregado a Cristo y como señal de que todo lo que yo voy a hacer hoy,
que brotará de la fuente de su gracia y de su amor, y no será fruto de mis propias
energías.
0.7- Jornada laboral
A las 8h. voy a desayunar y después
empiezo mi jornada laboral de servicio a
los demás en el Ministerio educativo de los
niños y de los jóvenes.
Aproximadamente cada hora entro en
contacto con mi espacio interior de quietud
y recogimiento y digo: Acordémonos de
que estamos en la presencia de Dios.
Adorémosle. Ese momento me serena y me
quita toda presión.
A las 13 h. se interrumpe el trabajo y
rezamos en comunidad el Ángelus, que nos
sumerge de nuevo en el misterio de Dios y me demuestran cuáles son las verdaderas
normas para mi vida y mis trabajos. Sigue la comida en fraternidad y diálogo
comunitario. Después echo media hora de siesta en un sillón, donde me quedo
traspuesto o me duermo con la oración de Jesús en los labios.
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A las 14 h. sigue el trabajo hasta las 19’30 que tenemos Vísperas en comunidad y luego
la cena y un rato de recreo, paseo o descanso.
Al final hago una vista a la capilla y repaso ante el Señor todo el día. Y hago entrega
nuevamente a Dios de todo lo que ha sido el día, y luego me voy a descansar.
0.8.- Iconos
Tengo otros rituales puntuales que significan mucho para mí, son mis iconos: La
montaña siempre ha significado el cielo, lo de allá arriba, el subir, el superarme, el
encontrarme con Dios; el cosmos, la gran inteligenica y el gran amor, la gran energía
que mueve todo. El agua, el mar, el río están relacionados con el
origen de mi vida, el bautismo, la corriente de la vida, el movimiento
incesante de la evolución y de la creación, la energía de las olas
incesantes, que me lleva de aquí para allá, que me empuja, me
zarandea y me purifica. El aire, el oxígeno, la fuente de vida que corre
por mi interior y me vivifica, el Espíritu Santo que me sopla y aviva el
fuego del amor que hay en mi, la energía que me impulsa sin cesar
hacia la vida y hacia los demás. La naturaleza que me envuelve y me
rodea como la presencia de Dios en quien se manifiesta y se comunica conmigo.
Me gusta contemplar la salida del sol, porque es el amanecer de todo lo nuevo, el
despertar ante lo maravilloso, el renacer a una nueva vida, el resucitar a lo eterno, el
disfrutar de la generosidad de un Dios que me ama, me ha creado y me da todo lo que
me rodea. Me gusta contemplar la puesta del sol al atardecer, y me introduce en el
cambio, porque es el paso a otra dimensión, el dejar una vida para empezar otra, una
nueva vida eterna, es el fin de lo caduco y de lo efímero. Me gusta contemplar los seres
vivos, los niños que son transparencia de Dios que reflejan la inocencia, la bondad y la
generosidad divina. Me gusta contemplar las flores que sobreabundan y que adornan la
vegetación y llenan de hermosura, color y perfume toda la tierra. Me gusta contemplar
las estrellas que poblan el firmamento y ocultan los misterios y secretos del cosmos y
de su creador.
Algunas veces me he preguntado si mis rituales no son sencillamente hábitos que me
impulsan a hacer las cosas maquinalmente, o si son para mi un buen camino para vivir
mi vida ministerial según el espíritu de Jesucristo. Y me doy cuenta de que no ando
desencaminado, los rituales crean un orden y tienen un efecto sanador y vivificante y
me hacen experimentar que mi vida tiene sentido y armonía. No puedo hacer gala de
ellos como si fueran una realización mía, sino que son el marco exterior que me
presenta La Salle, en el cual he de realizar constantemente una decisión en favor de mi
vocación.
0.9- Mi decálogo:
1.- Soy un ser espiritual que tiene unas experiencias físicas
a través del cuerpo.
2.- No estoy nunca solo, mi interior está guiado con amor
3.- Puedo ir más allá de la lógica. Conozco una dimensión
más allá de la causa y efecto.
4.- No me motiva el logro, el rendimiento ni las
adquisiciones, sino la ética, la serenidad y la calidad de
vida.
5.- Veo en la intuición la palabra de Dios.
6.- Me consagro a aquello que defiendo, no lucho contra el
mal que rechazo.
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7.- Pertenezco al universo y siento respeto reverencial por lo que me rodea.
8.- Vivo una vida de perdón y no de odio, de rencor o de venganza por los agravios.
9.- Tengo el sentimiento que hay un guía en mi vida.
10.- Tengo modelos y compañeros para mi viaje: Jesús, María, José, La Salle, Juan
XXIII, Rafols, Silva,
0. 10.- Caminos.
En mi vida he recorrido muchos caminos y he caminado mucho por montes, llanos y
cumbres. Conozco muchos caminos.
Hay muchas formas de interpretar y de escribir la historia. Mi historia la he escrito
caminando. Porque la Historia es un viaje, y la vida es el camino, es una marcha, un
itinerario. Desde su origen, el hombre se ha puesto en marcha; se ha puesto en camino,
haciéndose unas veces viandante, otras peregrino, mercader, romero, soldado, palmero,
navegante, aventurero, explorador, misionero, emigrante, turista, viajero y pasajero.
Desde siempre el hombre ha partido a la búsqueda de ríos, mares, lagos, campos, pastos,
tesoros, caza, tierras, fortunas, aventuras.
Este caminar continuo lleva en mí el sello de la inquietud interior, de un anhelo,
presente en lo más profundo de mi ser, hacia algo que logre apaciguarlo y satisfacerlo.
No por casualidad se ha definido al hombre como Homo viator.
Es el impulso, presente en toda época y en toda cultura, hacia una vida nueva, intuida,
soñada, entrevista, pero nunca plenamente alcanzada.
La vida como camino, o aún mejor como viaje, es de siempre una metáfora sugestiva,
con la que el hombre interpreta la complejidad de su ser, se eleva a categorías que
unifican la experiencia vital. Es la parábola de la vida. Bastaría evocar viajes
paradigmáticos y metahistóricos desde los de Gilgamesch, Ulises, Dante Alighieri al
Capitán Nemo o de Juan Salvador Gaviota. Todos vamos soñando caminos, como dijo
metafóricamente, nuestro poeta Machado:
Yo voy soñando caminos,
de la tarde. Las colinas
doradas, los verdes pinos,
las polvorientas encinas...
¿A dónde el camino irá?
Yo voy cantando, viajero,
a lo largo del sendero...
La tarde cayendo está!
¿Para qué llamar caminos
a los surcos del azar?
Todo el que camina anda,
como Jesús, sobre la mar.
Soy un peregrino, caminante andariego, excursionista itinerante, un hombre en
búsqueda, lleno de curiosidad y maravillado por la belleza del camino que recorro.
Estaría todo el día caminando. He tenido desde siempre espíritu de viajero, de turista, de
excursionista, de montañero. Hay tanto por descubrir y disfrutar!
Me identifico con la canción del Lloem:
Somos un pueblo que camina,
y juntos caminando podremos alcanzar,
otra ciudad que no se acaba,
sin penas ni tristezas, ciudad de eternidad.
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Somos un pueblo que camina,
que marcha por el mundo buscando otra ciudad.
Somos errantes peregrinos
en busca de un destino, destino de unidad.
Siempre seremos caminantes,
pues sólo caminando podremos alcanzar,
otra ciudad que no se acaba,
sin penas ni tristezas, ciudad de eternidad.
0.11.- Pasiones.
Tres pasiones intensas han llenado mi vida: el ansia de amor al creador
de todo lo que existe y a cada una de las criaturas, entre las cuales priva
el amor a los niños, como reflejo de la divinidad encarnada en Jesús,
que nos hace a todos hermanos. Con igual pasión he buscado el
conocimiento de los seres, el saber el por qué de las cosas, el
experimentar mi cuerpo y mi espíritu y lo que está a mi alrededor. Estas
dos pasiones no hubieran tenido sentido sin la tercera que es el gusto de
educar y el deseo de enseñar, la necesidad de compartir con los demás lo que soy, lo que
tengo, lo que sé y despertar en ellos la curiosidad de saber y la necesidad de amar. Esto
ha sido mi vida, y con gusto volvería a vivirla si se me ofreciera la oportunidad. Este es
el resumen del proyecto vital de La Salle: Ser Hermano de las Escuelas Cristianas para
educar a los niños y a los jóvenes según el proyecto que Dios tiene sobre ellos desde
toda la eternidad.
1.0.- Identidad.
¿Quién es Santiago Temprado Ordíaz? Soy el 6º de los 9 hijos de la familia Temprado
Ordíaz, con cuatro Hermanos de La Salle: Juan, Victoriano, Antonio y Santiago,
Carmen Hermana Clarisa, Ángeles y Elvira Hermanas de la Madre Rafols, etc. Soy el
hermano Ángel Faustino de San Juan Bautista de La Salle y estoy como él enamorado
de los niños y jóvenes por quienes he apostado toda mi vida porque son la imagen viva
de Jesús, el hijo de Dios hecho como nosotros los seres humanos.
Eres como te perciben: Somos lo que se espera de nosotros. Mi sensograma de olor,
color, sonido, voz, palabras, imagen, vestido, peinado, sonrisa, me definen.
Me gustaría propagar a los cuatro vientos, la esencia del Evangelio de Jesús: Amor,
unión, paz, solidaridad y servicio a los demás.
Mi deseo más profundo: es que todos los niños del mundo aprendan a vivir bien, se
eduquen, tengan educadores y escuelas y sean reconocidos y defendidos sus derechos y
lleguen a ser buenos ciudadanos y buenos cristianos. Mi debilidad es la
naturaleza, el deporte, el agua, el mar, la montaña. Mi fortaleza es la
presencia de Dios y el entusiasmo porque Dios está dentro de mí. Me
hace llorar el dolor, el sufrimiento, las guerras, el hambre, la muerte de
niños. Me veo como una caricatura de lo que hubiera querido hacer y
podido ser. Me considero una pieza más del complicado engranaje de
una organización mundial. Como un sarmiento, una hoja o una rama
de un gran bosque; como una mano, unos ojos de un gran organismo vivo que es la
humanidad.
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1.1.- Mi familia.
Mi familia patriarcal estaba compuesta por mi padre José, primogénito y único hijo de
mis abuelos paternos, D. Joaquín Temprado Valero, casado con la viuda María Navarro
Pascual, que ya tenía una hija, Genoveva con su anterior esposo D. Patricio Alcañiz
Herrero. Mi madre Ignacia, hija de mis abuelos maternos D. Pedro Ordíaz García y
Dña. María Pascual Pascual, que tuvieron siete hijos: Ignacio, Manuela, Vicente,
Bárbara, Juan e Ignacia. José e Ignacia nos tuvieron a mis hermanos Juan, Joaquín,
José, Victoriano, María, Santiago, Antonio, Amado y Carmen. Soy nativo de la
Cordillera Ibérica. Mi cronología empieza a las 2 de la madrugada del día 23 de julio de
1928, nacía en Aliaga, derivado del árabe alhuja, alhaja, la joya del Maestrazgo
aragonés, en el barrio de La Cañadilla, en la venta de arriba.
A las 12 del día 25 de julio, fiesta de Santiago Apóstol fui bautizado, por eso me
pusieron el nombre de Santiago. Juan, mi hermano mayor fue mi padrino.
El día 13 de junio de 1930 nacía mi hermano Antonio. El 17 de octubre de 1931 nació
mi hermano Amado. El 9 de febrero de 1934 nació mi hermana Carmen. Hasta los 11
años estuve en casa conviviendo con mis padres y mis hermanos, yendo a la escuela y
colaborando en las funciones y tareas familiares. En septiembre de 1934 inicié mis
estudios en la Escuela con el Maestro Jacinto Redón, que huyó al estallar la guerra y
fue sustituido luego, como Maestro Interino, por Juan Temprado hasta que le llamaron a
filas. Aún conservamos en casas tres libros de los que utilizaba en la Escuela: El primer
manuscrito, de José Dalmau Carles, con letras de distinto tipo y tamaño, como letra
inglesa, redonda, gótica, española y caligráfica. El otro libro es Cartas, y el libro de
Cuentas.
Desde casa salía al bosque y a los montes cercanos como la Umbría del rosal donde
todas las primaveras nacían, entre los pinos, cantidad de petunias grandes con flores de
varios colores que recogíamos para adornar la casa y la iglesia. Y en el otoño se
encontraban en el Collao parvas enteras de robelloneras que se repetían tras la más
ligera lluvia donde recogíamos cestos para hacer en conserva. Subíamos a la Anrroya
para divisar el pico del monte Majalinos (1675 m.) con nieves casi perpetuas y
contemplar Montalbán (Monte Blanco) y todo el bajo Aragón.
Familia Temprado Ordíaz, compuesta por los padres: José e Ignacia, y los hermanos:
Juan, Joaquín, José, Victoriano, María, Santiago, Antonio, Amado y Carmen.
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1.2.- La guerra.
Recuerdo la angustia que pasamos toda la
familia cuando a las 7 de la mañana, de 1937,
se presentó un comité de la FAI armados
diciendo que venían a buscar las pieles del
padre y de los dos hijos religiosos Juan y
Victoriano. Suerte que la madre los supo
calmar con un opíparo desayuno y
asegurándoles que no estaban en casa, pues
se habían ido a trabajar el Val. En ese
período fuimos testigos de varias escenas de
la guerra, con el flujo de soldados que
volvían del frente de Teruel y del Ebro, los
bombardeos, las caravanas de camiones que iban y venían por la carretera de Aliaga a
Alcañiz, los vuelos de las temibles pavas que dejaron caer sus bombas a todo lo largo de
la carretera y cerca de casa, los soldados acampados en el Rincón del día, las chavolas,
macutos, municiones, bombas y cantimploras abandonadas y que fueron objeto de
nuestras aventuras peligrosas de infancia. Y otro incidente fue el desalojo de la casa y el
robo de todos los alimentos y animales por el jefe del ejército rojo que huía tras la
derrota del Frente del Ebro y que pudimos recuperar parcialmente a los pocos días.
En 1937 seguí en la escuela con la maestra Antonia Ortiz hasta Navidad de 1939. Mis
padres sufrieron mucho durante este tiempo y luego con los maquis que les obligaron a
desalojar la venta y marcharse vivir al pueblo.
D. José.
Dña. Ignacia
2.0.- Etapas importantes en mi vida.
A partir de aquí mi vida empieza una nueva aventura en cuatro etapas que son: 1.- la del
estudiante. 2.- la del educador. 3.- la directivo. 4.- la del místico o espiritual.
2.1.- Etapa del estudiante.
Santiago quería ser médico, luego quiso ser aviador, después quiso ser sacerdote y a
punto estuvo de ingresar en el seminario de Estercuel, donde ya le habían solicitado
plaza y conocía seminaristas de la Orden de la Merced, entre quienes teníamos amigos y
familiares de Gargallo, Ejulve, La Mata.
Pero un buen día surgió una idea nueva, una ida de esas que surgen porque sí y nadie las
toma en serio, porque creen que es una más. Santiago quería ser como sus hermanos
Juan y Victoriano. El camino emprendido por sus hermanos le parecía estupendo. Los
ejemplos que le habían dado en casa durante la guerra le
convencieron. Y la vuelta de Victoriano a Bujedo y de Juan
a Barcelona despertaron una nueva curiosidad hacia la vida
de Hermanos de La Salle, a quien ya conocía y a quien se
encomendaba con frecuencia con toda la familia. Por
Navidad Juan vino a casa y nos contó muchas cosas.
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Entonces hablamos del tema y lo dejamos todo en sus manos. En ese tiempo Juan
trabajó este asunto con el Hermano Wenceslao Juan, el Provincial. Y al final todo se
resolvió positivamente.
2.2.- Monreal del campo.
Desde 1916 había juniores mezclados con los alumnos de la escuela, pero luego fueron
trasladados a Cambrils.
Y Juan se presentó en Casa, a principios de febrero de 1940 para
llevarme a Monreal del Campo, donde nos esperaba la Comunidad
compuesta por los Hermanos León, Bautista, Victoriano, Taules y el
Sr. Román. El Hermano Wenceslao quería iniciar un juniorato, o
Aspirantado Menor, del cual Santiago iba a ser el nº 1, pero no
vinieron más aspirantes y tras dos semanas recibimos nuevas órdenes. En realidad
Monreal ya había sido Juniorato para aspirantes a Hermanos desde 1916, y en 1947 se
abre de nuevo el Juniorato que luego se trasladó a Teruel en 1970, y en 1972 el
Hermano Visitador Antonio Martí propuso al Capítulo de Distrito cerrar Monreal del
Campo.
Así empecé mi carrera de salto de obstáculos.
2.3.- Cambrils Sagrado Corazón.
El 22 de febrero ingresé en el Sagrado Corazón de Jesús de Cambrils pues todavía había
plazas. Allí fui recibido con toda clase de atenciones y delicadezas por los Hermanos
Irineo Clemente, Carlos Juan, Conrado Domingo, Anastasio y Jesús Compte, a quienes
siempre admiré y aprecié mucho y me recordaban a Juan y a Victoriano, conocidos de
todos ellos. Me hizo de buen Ángel Custodio, el amigo y hermano Gumersindo
Maestro, a quien le guardo un gran afecto y toda mi gratitud.
Lloré mucho pues echaba de menos a mis padres, a mis
hermanos, la casa y tantas cosas de aquellos montes de la
Cordillera Ibérica y de aquellas tierras que me dieron lo mejor
de sí mismas. Las visitas de mis padres me ayudaron mucho.
Y pronto vino mi hermano Victoriano y nos veíamos
frecuentemente. Me impresionó mucho la vida ordenada del Aspirantado y sobre todo
las funciones religiosas en aquella capilla gótica del Sagrado Corazón, donde la Semana
Santa significó para mí un hecho destacado con el Tenebrario y el Monumento sobre
todo. Los juegos de Croket y la pelota Pastor fueron un descubrimiento, pues nunca
había jugado así.
Las excursiones a la playa me sorprendían por la inmensidad del mar y el movimiento
incesante de las olas. Recuerdo que por las tardes íbamos a la finca de San José, y
trabajamos la huerta y limpiamos los locales que luego ocuparíamos desde septiembre
de 1940 al trasladarnos al Noviciado Menor de San José. Así pude ver y hablar varias
veces con Victoriano que estaba haciendo el Escolasticado con los Hermanos Saturnino
Lorenzo, Pascual Plumed y Leoncio Abel, Juan Serret, a quien siempre admiré por su
cordialidad y su personalidad.
2.4.- Cambrils San José.
En 1941 nos trasladamos a la Casa San José en donde tuve la alegría de recibir a mi
hermano Antonio con quien convivimos toda la formación. Disfrutaba mucho en los
paseos a Salou, a la Virgen de la Roca, a Vilaseca, a Nuestra Señora del Camino y a la
13
Escuela del pueblo donde fuimos a ver alguna película, Los paseos más frecuentes eran
a la finca de las Delicias donde jugábamos a fútbol y nos paseábamos por el bosque.
Los recreos eran muy divertidos jugando a fútbol y a canicas, y me encantaba el canto y
las funciones litúrgicas solemnes y con cantos gregorianos. Resulta que me salió buena
voz y se me daba bien la música y el canto y eso me dio grandes satisfacciones.
Disfrutaba de verdad en los numerosos ensayos de canto con el Hno. Conrado, pero
sobe todo en las funciones religiosas festivas celebradas con tanta solemnidad en
aquella acogedora capilla gótica de de la Casa San José, favorecida con el monumental
altar y el enorme retablo dedicado a San José, que me recordaba a mi padre y a mi
hermano con el mismo nombre. Me sabía de memoria las misas de Ángelis, Cum Jubilo,
de Perosi, y otras a voces así como los cantos polifónicos de Palestrina, los Motetes y
Cánticos espirituales y las melodías gregorianas del Paroisal.
Durante un año entero estuvimos de sorpresas con las
pinturas de la capilla que cada mes descubrían un trocito y
nos maravillábamos de los colores y de las imágenes sobre
todo el Pantocrator y los Mártires. En verano me encantaba
ir a la playa de Vilafortuny y ver el mar con el ir y venir de
las olas, donde pasábamos el día y al mediodía nos hacían
una buena paella. A ello colaboraba mi hermano Joaquín con la tartana que nos traía
todo lo necesario para la comida. Los baños eran todo un ritual solemne por parte del
Hno.Clemente y la mayor parte del día lo pasábamos en la playa haciendo castillos de
arena y en los pinares jugando a canicas y leyendo.
Otra afición importante era la huerta, pues los árboles, plantas y hortalizas tenían un
significado especial para mí. Pero sobre todo me gustaba la recogida de la fruta, quitar
hierba, entrecavar patatas, escardar las viñas y vendimiar, recolectar avellanas, olivas y
algarrobas, pues todos estos trabajos además de divertirme, me permitían hacer
ejercicio, sudar y mover todos los músculos del cuerpo, que me hacían sentirme fuerte y
útil En estos años todos los compañeros hicimos el Ingreso y tres cursos de
bachillerato.
En junio de 1944 pasamos al Postulantado y el 8 de septiembre, 33 compañeros, de la
Tanda María Inmaculada, tomamos el hábito de Hermanos de las Escuelas Cristianas.
Molinos Pujol, Morató, Temprado, Salvador, Mota, Serra, Cirera, Cervera, Simón,
Montañá, Cuevas, Cayón, Blasco, Agustí, Coma, Sáez, Viñolas, Estivill, Bachs,
Bermejo, Orta, Blasco, Ibáñez, Cañada, Muñoz, Tribó, Castillo, Pascual, Fernández,
Crivilles.
Hicimos el Noviciado con el Hno. Arcadio, Director y Hno. Carlos, catequista. En 1945
hicimos la profesión y pasamos al Escolasticado con el Hno. Amadeo Angel, luego
Hno. Eliseo José, Felipe Andrés, Jofresa, Luis Munt, Aloy, Alert y Hno. Eusebio Félix
que nos pusieron la ilusión de los estudios y con quienes terminé los cursos de
Bachillerato y los tres de magisterio. Aquí disfruté mucho con compañeros tan
maravillosos como Molinos, Morató, Pujol, Anglada, Simón, etc.
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Novicios Menores de Cambrils compañeros de Santiago, en el año 1942.
3.0.- Ministerio educativo
Lo grande de la vida de los Hermanos es su Ministerio educativo de los laicos,
promocionado y reivindicado por La Salle, cuando el laicado era poco considerado. A
parte de eso, mi vida no tiene gran interés. La vida es corta, cortísima. Mi vivir ha sido
estar en el momento presente. El ahora, el día de hoy y el día a día es lo que importa.
Siempre sentí el inmenso asombro de existir. Vivo con una auténtica curiosidad,
dispuesto a amar y a ser amado. Y espero hacer mutis con elegancia. Veo mi vida como
una película. Mi vida ha sido reír a lo grande y por casi todo. Confieso que he vivido
una vida en plenitud. Nací en la montaña del Majalinos a 1.675 metros de altitud, en el
Maestrazgo aragonés. De niño me dijeron que había que triunfar, ser fuerte y grande.
Luego descubrí que los sabios estaban en lo pequeño y débil. Mis padres eran buenos y
me concibieron en una noche de julio, con amapolas y margaritas en los caminos y con
trigales en los campos.
Doy gracias a Dios por la vida maravillosa e irrepetible que he vivido. Más que lo que
he hecho me interesa lo que Dios ha hecho en mí y por mi. A pesar de las debilidades de
cualquier ser humano, Santiago Temprado ha sido una persona enérgica, vital,
apasionada, voluntariosa, inquieta, compulsiva e impaciente, en perfecta sintonía con
todo aquello que emana vida.
3.1.- La Salle Bonanova.
En 1948, sin esperarlo ni merecerlo fui destinado a Bonanova, con una comunidad de
76 Hermanos y el Hno. Andrés Riera, como experto Director. Me impresionaron
muchos Hermanos por su dignidad y su talante y por su competencia profesional como
el Hno. Argimiro Felipe Palazón, que
coordinaba toda una Sección de 1º a 4º de
Bachillerato con un orden y sabiduría que
prestigiaba a todo el Colegio. Cada semana
reunía a 500 alumnos en el Salón de actos y
les daba lecciones de civismo, convivencia
y buen comportamiento como manifestación
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del respeto mutuo y del amor fraterno entre todos. El Hno. Adriano Luis Trescents,
sabía de todo y lo llevaba todo, desde la clase, los cantos, el teatro, y sobre todo la
catequesis de Somorrostro con los alumnos Galilea y los de su promoción. El Hno.
Alfonso prefecto de la Tercera División, era el formador de
los nuevos hermanos y profesores y siempre me preguntaba
por mis padres. El Hno. Sixto Vicente, alma y corazón de
Bonanova y el Hno. Julio María Alert, todo simpatía y
cordialidad. Durante el mes de julio de 1949 hice el Retiro de
20 días en Manlleu presidido por el Padre Sirvent, el Hno.
Adolfo Jaime y el Hno. Cosme, donde pude convivir unos
días con mi hermano Juan, que hizo de enfermero. En este
Retiro me planteé un nuevo modelo de comunidad, pues
estaba acostumbrado a una comunidad uniforme de la casa de
formación, y en Bonanova me encontré una Comunidad con
mucha variedad, mucha creatividad, mucha innovación, con
una rica diversidad de Hermanos con gran personalidad.
Descubrí también la necesidad de Formarme como Maestro, eliminando la ligereza, el
hablar demasiado, la precipitación, la impaciencia, el excesivo rigor, etc. Y adquirir más
control de mi mismo, más orden y previsión de todo, antes de ir a clase, eliminando
todo temor y afianzar mi autoridad, decisión y firmeza.
Tuve la satisfacción de estar un año con Victoriano que venía de Monreal y fue gran
profesor de 4º Bachillerato. También estuve con Joaquín, como asesor del Hermano
Plácido y responsable de la casa, pero inmediatamente fue reclamado por el Hermano
Luis Sayós, para fundar Paterna. Me sentí muy feliz con mis hermanos y también con
las visitas que recibí de Salvador, José y los primos de San Juan d’Espi y de San Feliu.
Coincidió también con el Congreso Eucarístico de Barcelona, 1952, donde comprendí la
universalidad de la Iglesia, pues vinieron de todos los países. Bonanova era la residencia
de Cardenales, Obispos y del Superior General. En mayo de 1954 el Sr. Miró Sans,
presidente del Barça, pidió la colaboración de la Escolanía de Bonanova en ocasión de
colocar la primera piedra del Camp Nou. Como el H. Temprado era el encargado de los
monaguillos acompañó a 200 debidamente vestidos con su sotana y capelina en tres
autocares, dando realce a la inauguración.
En 1955, el famoso pintor D. Manuel García Martín, hizo unos grandes murales en el
comedor del colegio y diseñó la capilla de la comunidad. El Colegio de los Jesuitas de
Sarriá también le encargó un mural de la Santa Cena, al estilo de Leonardo da Vinci,
para el comedor de su colegio y el amigo Martín se inspiró y dibujó la silueta y la cara,
inconfundible y perfectamente reconocible de Santiago Temprado para representar a
San Juan. Luego estando en La Salle Gracia, el famoso pintor de los Juegos Olímpicos
de México y de Barcelona Jordi Alumá, tomó por modelo a Santiago rodeado de niños
para pintar el cuadro que preside la capilla del colegio.
.
Comunidad de Hermanos de Bonanova en 1948
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3.2.- Universidad de Barcelona.
Tras un año de preparación por los Hnos. Fidel, Plácido y
Gervasio en Bonanova y un cursillo intenso en La Rectoría
Vella de San Celoni, aprobé el Examen de Estado.
Alternando con las clases, empecé la Universidad a tiempo
parcial, en la recién estrenada Facultad de Pedagogía
inaugurada por el prestigioso Dr. Víctor García Hoz, con
profesores de gran valía como los Dres. Font i Puig,
Carreras Artau. Gomá, Sanvicens, Seco, Marsá, Tusquets,
Roquer, Folch i Torres, Ancochea y muchos otros. En el mes de julio de 1953 hice el
Retiro de 30 días en Figueras presidido por el León Aroz y José Mª Segú, como
preparación para la Profesión Perpetua. Aquí tomé la decisión de afianzar de mi
vocación, pues me sentía fuertemente atraído por San Juan Bautista de La Salle, me
gustaba la enseñanza y los niños y jóvenes eran mi mundo, donde me sentía a gusta y
era feliz. Pero había descubierto que el mundo de los niños y de los jóvenes, que hasta
entonces no había sido mi mundo y necesitaba aprender mucho para sintonizar con ellos
y estar a su altura, sobre todo dominar las asignaturas, saber más, abrirme a nuevos
horizontes, ser de hoy no del pasado, ser del mundo de los niños y jóvenes de hoy y no
del mundo de mi infancia y juventud.
3.3.- La Salle Josepets.
En 1957 fui destinado a Josepets, que era el Palacio del Básquet,
con el equipo en 1ª División dirigido por el Hno. Antonio Martí,
que además llevaba la catequesis en Badalona a la cual me apunté
y tuve contacto con las Sras. Carmen y Mercedes que nos
regalaron la Finca de San Juan Despí. Durante dos veranos fui a
la Seo d’Urgell para los cursillos de verano con el Hno. Sayós. En
Josepets tuve como directores al Hno.Munt y Alfonso Cervera,
donde con menos clase pude terminar la Licenciatura con
Sobresaliente. Tras los cursos
monográficos fui un verano a París guiado por el experto
investigador Dr. Hermano León de María Aroz y con 25
metros de microfilms me vine a Barcelona para preparar
la Tesis. Alternando con esos trabajos, durante los
veranos fui Profesor de los Cursillos de Seo d’Urgel con
el Hermano Sayós y Jaime Hilario de encargado. Desde allí conocí Andorra y sus
alrededores maravillosos. En 1957 tuvo lugar la inauguración de San Martín de
Sesgayoles y en 1958 el traslado de las reliquias de los mártires a la cripta del mausoleo
donde están escritos los nombres en grandes paneles, y los restos depositados en
arquetas de piedra. A este acto asistió todo el Distrito y fue presidido por el Superior
General Nicet Joseph, quien conoció a todos los Hermanos y se admiró de que hubiera 4
hermanos de una misma familia que eran Hermanos de
las Escuelas Cristianas y decidió otorgar el Título de
Afiliados al Instituto a D. José Temprado Navarro y a
Dña. Ignacia Ordíaz Pascual, padres de los 4
Hermanos Temprado: Juan, Victoriano, Santiago y
Antonio. El título fue otorgado el 21 de mayo de 1960,
que recibimos todos con gran alegría y gratitud.
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3.4.- Tesis Doctoral.
El 23 de septiembre de 1958, víspera de la Virgen de la Merced, Patrona
de Barcelona, defendí la Tesis Doctoral, sobre el Inspector Lasaliano,
resaltando el papel del Formador de los nuevos Maestros según la Guía
de las Escuelas, ante el Tribunal formado por los Drs. D. Joaquín
Carreras Artau, D. Juan Tusquets y D. Jaime Delgado, obteniendo la
calificación de Summa cum laude y Premio Extraordinario. Tras mi
Doctorado, los Profesores de la Universidad me invitaron a presentarme
a oposiciones de Inspector del Estado. Pero en aquel momento mis
planes eran entregarme en cuerpo y alma a los niños y jóvenes donde clase y
procurando educarles según el espíritu y el carisma de La Salle con una educación de
calidad y una evangelización que hiciera de ellos buenos ciudadanos y buenos
cristianos (MF. 101, 3)
Siguiendo la costumbre de la Universidad de Barcelona, los Premios Extraordinarios de
Doctorado tenían opción a un Premio Especial del Ayuntamiento de Barcelona y el
tribunal formado por el Dr. Tusquets, el
Alcalde Sr. Porcioles y el Dr. Carreras
Artau y Vilanova, en vez del Premio en
metálico nos ofreció a La Salle las obras
sociales de Nuestra Señora del Port, en la
Zona Franca y de la Ciudad de los
Muchachos, en los bosques del Tibidabo,
en donde colaboré varios veranos. Esta
fue la gran novedad que negoció el
famoso Alcalde Sr. Porcioles con el
Hermano Plácido, que dio realce a la III
Congreso Mundial de Antiguos Alumnos
de La Salle que se celebraba en
Bonanova, con la presencia de los
Casa de la Ciudad de los muchachos en el Tibidabo.
superiores mayores que recibieron con gozo una obra tan lasaliana dedicada a los más
pobres. Las palabras del Sr. Porcioles fueron: El Premio Extraordinario en metálico lo
concedemos, por compromiso, a la hija de un Catedrático muy vinculado al
Ayuntamiento, pero a La Salle le damos la Obra de Protección de Menores del Port y
de la Ciudad de los Muchachos, porque tiene personal cualificado para ello. Luego se
añadiría Mollet.
En Josepets me encargué de la Memoria Escolar y de las vocaciones y llevé a Cambrils
a Juan José Tamburini, Minguillón, Escribano, Vinaixa, Maluquer, Sistach, Claret, etc.
Durante estos años me encargué con los Hermanos Antonio Martí y Jaime Hilario, el Sr.
Alfredo Mer y su esposa Marta, de la Catequesis de La Salud y de la Cros de Badalona,
con un grupo de unos 65 jóvenes voluntarios que nos trasladábamos en tranvía desde las
3 de la tarde hasta las 7, y los niños se distribuían por grupos para jugar primero y luego
enseñarles el catecismo en la parroquia. También celebramos el 75 aniversario del
Colegio, con grandes festejos, animados por el equipo de Baloncesto y de los gimnastas
seguidores del campeón olímpico Joaquín Blume. Fueron animadores el Hermano
Antonio Vilarrasa y los señores Jorba, Bargalló y Valls.
3.5.- La Torre de San Juan d’Espí.
Un domingo con mi hermano Juan, fuimos a visitar a
nuestros primos Bárbara, Juan, Lina y Ramón de San Juan
d’Espí. Nos dijeron que Juan Chaus constructor, estaba con
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unas señoras para unos arreglos en la casa que tenían cerca. Paseando nos llegamos
hasta la casa y Juan Chaus nos presentó a las Señoras Carmen y Mercedes. Al vernos
con hábito de Hermano, se interesaron por nosotros y les hablé del colegio Josepets y
de las Catequesis que llevábamos en Badalona. Se les encendieron los ojos y se
desataron en lenguas y empezaron a hablarnos de sus catequesis, pues toda su vida
habían sido catequistas en la parroquia de Josepets y por eso no se casaron. Nos dieron
su dirección Av. República Argentina nº 3 y nos pidieron que les fuéramos a visitar a su
domicilio de Barcelona.
Empezado el siguiente curso, el primer domingo de catequesis, a la vuelta pasé para
saludarles y les comenté los proyectos que teníamos para el curso. Les gustó mucho y se
hicieron socias, con una aportación que debía pasar recoger cada mes. De esta manera
ellas querían colaborar con nosotros, para recordar y revivir sus aventuras de
catequistas. Una tarde me hicieron esperar más de lo normal porque tenían otra visita.
Cuando me recibieron me dijeron: ¿Sabe quién era? Era un salesiano que ha venido
varias veces para que le cedamos la Torre y la finca para un seminario. No le di más
importancia y hablamos de la catequesis. Pasaron varias semanas y otro domingo por la
tarde a la vuelta de la catequesis, también me hicieron esperar. Me dijeron que se habían
entretenido porque un padre jesuita venía con frecuencia porque estaba interesado en
nuestra Torre, para residencia de los padres. Hemos tenido muchas demandas, me
dijeron, pero no se la vamos a dar ni al salesiano ni al jesuita, sino a Vd. para que haga
una escuela y enseñe el catecismo y den catequesis.
Tampoco le di importancia. Pero pasaron los meses y siempre me repetían lo mismo. Y
al final, un domingo por la mañana, me encuentro en casa a su apoderado y me pide mi
DNI para hacer la escritura. Me sorprendió y le dije que me dejaran consultar con mis
superiores y que me llamara por teléfono. El cabo de quince días me llamó el apoderado
y me volvió a pedir el DNI. Le dije que esperase hasta la tarde. Entretanto fui a explicar
el caso al Hermano Provincial, que tampoco le dio importancia y creyó que era una
broma. Entonces llamé al apoderado y le di el teléfono del Provincial para que se
pusiera de acuerdo con él. Durante la cena me llaman de la Residencia y me dicen que
aquello de la Torre iba en serio y que le había llamado el apoderado y que el Hermano
Leandro como administrador del Distrito firmaría las escrituras. Esta Torre y la gran
finca de San Juan D’Espi, el distrito la utilizó como Postulantado y luego como
Noviciado durante varios años. Después se alquiló a Ovinso y finalmente se vendió al
Club de Fútbol Barcelona, para sus instalaciones deportivas. El dinero de la venta de
más de doscientos sirvió para crear la Fundación La Salle, cuyos intereses sostienen a la
Fundación Condal, a Tria, a Salvador Gavina, al Raval, a Cintra y colabora con Proide
y las Misiones.
3.6.- La Salle Tarragona.
En el verano de 1961 me destinaron a Tarragona a
remplazar a José Mª Quintana. Además de las clases del
Bachillerato y del internado me encontré muy a gusto entre
los Hermanos José Sanz, Juan
Oliva, Miguel Domínguez, Jesús García, José Luis Gutiérrez,
José Mª Rodero, Luis Taules y Goñi
Para emular a la Universidad Laboral, organizamos una tuna
con los alumnos mayores, especialmente con los internos.
Llegaron a ser unos 50 tunos, con su traje y todo. Catábamos
un repertorio variado y original al son del acordeón, de los
laúdes, de las bandurrias y de las guitarras. Los tunos más
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populares fueron Pons, Aleu y Lleixá. Nos hicimos famosos con actuaciones en el día
del finalista, con madrina y su corte de honor en colaboración con las Teresianas, en
Radio Tarragona, el Hotel Imperial Tárraco, rondas por las calles, ante el Sr.
Gobernador y el Sr. Arzobispo. Incluso fuimos a Cambrils y a Can Gatell a una cena.
Desde Tarragona acompañé a mi sobrino José Millán Temprado de Pamplona a
Cambrils y fui su padrino de Toma de Hábito en San Martín de Sesgayolas. Durante dos
veranos fui a Salamanca a dar cursillos para preparar el Examen de Estado de los
Escolásticos.
3.7.- Tuna
En mi estancia en Tarragona, tuve la
oportunidad de relacionarme con los alumnos
de la Universidad Laboral, los cuales
realizaban muchas actividades culturales y
sociales. Entre ellas me llamó la atención lo
que hacían los sábados y domingos en
distintos actos de la ciudad de Tarragona. Y
un día con motivo de las Fiestas de La Salle,
un grupo de alumnos y sobre todo internos
solicitaron formar una Tuna del Colegio para
festejar las fiestas del Colegio y salir por las
calles y centros de la ciudad. Y así lo hicimos. Formamos un buen grupo de unos 50
tunos que una vez aprendidas unas 15 canciones de tuna, con guitarras, bandurrias,
laúdes, acordeón, panderetas, etc. y con sus vestidos, capas y cintas, y sus cantos
empezaron sus aventuras en las calles, en hoteles e incluso en Radio Tarragona, y
alguna salida, por ejemplo, a Cambrils. Guardo un buen recuerdo de aquellos
muchachos que además de divertirse hacían la vida más agradable a muchos del colegio
y de la ciudad. Nunca, evidentemente pudimos competir con los tunos de la Universidad
Laboral que llevan muchos años de ventaja. Pero la experiencia valió la pena.
3.8.- Ciudad de los Muchachos.
Durante el verano de 1965 me apunté voluntario de la Obra de la Ciudad
de los Muchachos, instalada en Collserola, camino de San Guim. Allí
estaba de Director el Hermano Celestino (La Cancha) y el Hermano
Aceves, y más tarde con el Hermano Sayos. Con ellos organizamos el
Plan de vacaciones de aquel centenar de niños con clase, deportes,
terminando por la mañana con unos buenos baños en la piscina recién
estrenada. Por las tardes solíamos salir de excursión y visitar diferentes
lugares interesantes. Los sábados y domingos por la mañana todos esperaban la visita de
sus familiares o amigos que daban un ambiente de fiesta a la Ciudad de los Muchachos
con la venida de coches, taxis y señoras con regalos, de distintos puntos de Barcelona.
Fue una experiencia muy positiva y me di cuenta de la necesidad que tenían aquellos
niños de afecto y de cariño. Por lo demás eran muy receptivos y educados y se portaban
muy bien. Tenían muchas ganas de hablar y explicar cosas de sus vidas y de su mundo.
Cuando vino el gobierno socialista y en Barcelona salió elegido Alcalde el Sr. Socías,
pidió a los Hermanos que nos retiráramos, de la obra, porque ellos tenían un plan social
con jóvenes monitores para atender este tipo de educación especial, como si nuestra
educación allí, no fuera altamente social e integral. El cambio fue un fracaso y muchos
jóvenes después lamentaban que los Hermanos hubiéramos dejado aquella obra
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promocionada por el Alcalde Sr. Porcioles y su equipo, junto con el Hogar de Nuestra
Señora del Port.
3.9.- La Salle Manlleu.
De Tarragona fui destinado en octubre 1965, al Colegio de
Manlleu, donde me encontré con mi compañero de tanda
Antonio Molinos que era el Director de la Escuela
Profesional y del Patronato. Teníamos un Prefecto
excepcional en la persona del Hermano Modest Senmartí, que
cuidaba del Internado y de la disciplina general de todo el
Colegio. También estaban mis hermanos Juan y José casado con Manuela, que tuvieron
a Carmen y Alfonso. También vino la madre en cuya compañía pasé tres años
maravillosos y en familia. Desde Manlleu me presenté a oposiciones al Magisterio con
Antonio Vallejo y Viñolas. El Director del colegio era el
Hno. Alfonso Cervera con quien ya había estado con él
en Josepets. Tuvimos la visita del Hermano Asistente
Yzaguirre y varios Hermanos más como Jofresa, León,
Bauzá, etc. Aquí estuve encargado del CLA, Colegio
Libre Adoptado, que dependía del Instituto Peguera de
Manresa, con el Sr. Ricardo Lázaro, lo que hacía que
algunos de sus catedráticos vinieran a examinar a Manlleu. Con el Hno. Modest
Senmartí organizamos la peregrinación a Roma para la Canonización del Hno. Benildo,
el 29 de octubre de 1967. Durante el invierno con un grupo de alumnos íbamos a la
Molina y allí aprendí a esquiar.
4. 0.- Directivo.
Con motivo de una conferencia que dio en la Universidad de Barcelona D. Eduardo
Criado, conocí los cursos Dale Carnegie y bajo la dirección del buen amigo D. Carlos
Moreno Pérez, antiguo profesor de Bonanova, hice el curso de Dirección, en el Hotel
Ritz. Aquí nació mi vocación de directivo.
4.1.- La Salle Gracia.
Terminadas las obras del gran edificio y hecha la incorporación
progresiva de los alumnos de Josepets, en 1967 fui destinado a
Gracia con una comunidad muy joven y dinámica, que dirigía el
Hno. Jaime Santacana, con los Hermanos Mas, Arboix, Esteban,
Andreu, Catalán, Climent, Sanz, Magaz, Diumenge, Oller, Girón,
Cosials. El colegio tenía además de toda la Primaria, estudios
nocturnos y las filiales 3 y 4 del Instituto Menéndez y Pelayo cuyo
Director era el Dr. Luis Sitges, que también era catedrático de
Biología y de Farmacia en la Universidad de Barcelona. Las
instalaciones amplias y modernas del nuevo edificio, construido
por el Arquitecto García Barbón, permitían muchas y variadas actividades educativas,
culturales, sociales y deportivas. El Básquet siguió siendo el deporte favorito con
entrenos todas las tardes y partidos los sábados y domingos, dirigidos por el Sr.
Raventós, como Presidente del Club Deportivo La Salle Gracia.
4.2.- Delegación de Educación.
Con motivo de la reforma y de la nueva Ley General de Educación,
promovida por el Ministro Villar Palasí, nombraron al Dr. Luis Sitges
21
Homedes, Delegado del Ministerio de Educación para Barcelona. Entonces fui elegido y
nombrado su Secretario Particular y durante seis laboriosos años trabajamos al alimón y
codo con codo en la Delegación.
Su sabiduría y prudencia le permitieron permanecer en el cargo en una época difícil y
de cambios, realizando una gran labor desde su sede en la Zona Universitaria de la
Diagonal y desde la Plaza España. Gestionamos el concierto de subvención de todas las
unidades de enseñanza obligatoria de los centros La Salle, y convalidamos la Enseñanza
Profesional y las Filiales como centros oficiales de Bachillerato. Fue una gran
experiencia, muy enriquecedora y única. Durante estos años también fui profesor
numerario de la Escuela Normal del Estado y de Blanquerna y profesor numerario de la
Universidad de Barcelona. Pero mi destino era La Salle y dar clase y relacionarme con
los alumnos en los colegios como un Hermano mayor de los hermanos menores que son
los alumnos. Porque como dice el salmo 130: Mi corazón, Señor no es ambicioso, ni
tengo ansias de grandezas. Yo deseo descansar como un niño pequeño en la falda de la
madre, que es mi congregación y guiado e inspirado por mi Padre y Fundador San
Juan Bautista de La Salle (Sal 130, 1).
4.3.- Cursos Dale Carnegie.
Un descubrimiento importante para mí fue conocer al Dr. Dale Carnegie, sus cursos y
sus libros.
Durante este período realicé los Cursos Dale Carnegie de
Relaciones Humanas y Oratorio efectiva, de Dirección de Empresas
y de Ventas con Eduardo Criado y Carlos Moreno. Me gradué
como Instructor de los mismos con el Sponsor para todo el habla
hispana con el Dr. Duncan, que nos dictó un curso de Trainers y de
formadores tras un cursillo en el Hotel de La Ametlla y otro en el
Hotel Ritz. Lo practiqué en Barcelona y en Canarias.
Esto cambió mi vida con una mentalidad nueva creativa y positiva. Los Curso de
Relaciones Humanas y de Ventas me enriquecieron mucho. La filosofía del Dale
Carnegie, fomenta el verdadero liderazgo en el servicio y el amor a los demás. Se
inspira en las frases del Evangelio: No hagas a los demás lo que no quieres que te
hagan a ti (Mt 7, 12 ) es decir, no critiques, no juzgues, no condenes, ni te quejes. No
regañes no trates de cambiar la manera de ser de los demás. Haz a los demás lo que
desearías que te hicieran a ti (Mt 7, 12). Sonríe, saluda, llame a cada uno por su
nombre, escucha a los demás, habla siempre de lo que interesa a los demás, haz que la
otra persona se sienta importante, interésate sinceramente por los demás, da muestras de
afecto en forma honrada y sincera, ten pequeñas atenciones, se cortés. No andéis
preocupados por la vida (Mt 7, 25). Vive solamente hoy, haz frente a los problemas,
está siempre ocupado, no le des importancia a las pequeñeces, coopera con lo inevitable,
no te preocupes por lo que ya sucedió, enriquece tu mente con pensamientos positivos
de paz, valor, salud y esperanza. No trates de vengarte de tus enemigos, espera
ingratitud, no te sorprenda su presencia, cuenta tus alegrías no tus problemas, no imites
a los demás, procura sacar provecho de tus contratiempos, trata de hacer felices a los
demás, reza, analiza tus propios errores y critícate a ti mismo, aprende a descansar, pon
entusiasmo en tu trabajo.
Id por todo el mundo y anunciad el Evangelio (Mc 16, 15) es el mensaje de ventas de
Jesús a sus Apóstoles.
Todos somos vendedores, todos vendemos algo y con nuestra conducta
y nuestra actitud nos vendemos a nosotros mismos. Y me pregunto,
¿que deseo de la vida? ¿Tengo algo que vender? Para ser buen vendedor
22
he de ofrecer un buen producto, anunciarlo con habilidad, no ofrecer una caja vacía. No
obligar a la gente a hacer las cosas, sino conseguir que deseen hacerlas. Magnifique el
usted y minimice el yo. Hagamos agradable la vida a los demás, evitándoles trabajos
inútiles, dejándoles sentirse importantes, apreciémosles y que los demás simpaticen con
ellos. Cambiemos el ritmo de nuestra marcha para seguir el de los demás. Conozca el
punto de vista de los demás. Haga preguntas y averigüe lo que necesita y desea la gente.
Haga colaborar al prójimo con usted. En vez del Yo empleemos el nosotros. No se
esconda: de la cara y su talento. Sea verídico, no engañe. De siempre a la gente a elegir
entre algo y algo, no entre algo y nada. Emplee palabras dinámicas, no palabras
estériles. Piense dos veces y hable una. Las palabras pronunciadas no pueden
rectificarse. De a los demás la impresión de que los necesita, y déles la oportunidad de
probarlo. No afirme, pregunte. Que los demás defiendan su caso y colaboren con usted.
Hazles soñar. Dales buenos papeles para interpretar.
También realicé los Cursos de Orientación Familiar en Pamplona y en San Sebastián
con el Profesor Oliveros, del Opus Dei.
Estando en Gracia acompañé a mi sobrino Alfonso Temprado Calvo de Manlleu a
Cambrils, que al terminar el Bachillerato se retiró.
4.4.- Director de La Salle Gracia.
En 1973 fui nombrado Director del nuevo Colegio, refundición de
Josepets y de Gracia. Vino como subdirector el Hno. Conrado y
como ecónomo el Hno. Juan Santaeulalia y el Dr. Benigno
Román, formando una comunidad joven y dinámica, Con Joaquín
Porrera, Juan José Tamburini, Mestres, Miguélez, Ramón Font,
Albino Gómez. Tuvimos la suerte de tener unos presidentes de la
Asociación de Padres maravillosos, con el Sr. Bantulá, Alfredo
Mer y Balanzó. Arreglamos el colegio y elevamos el nivel educativo. Instalamos la
calefacción en todo el colegio, montamos
la Biblioteca, el Museo de Ciencias
Naturales, la Sala de Dibujo y el Bar.
Instalamos la comunidad en el cuarto piso.
Dimos un gran impulso al Básquet y a la
Asociación de Padres, con competiciones,
con Festivales, concursos, actos culturales
y convivencia ciudadana. Colaboramos
con el Sbart Luis Millet, de alta calidad y
fama mundial, cuyo entrenador Sr.
Navarro, consideraba el Colegio como su casa, donde entrenaba.
Con motivo del Campeonato Mundial de fútbol del 82, nuestro colegio fue seleccionado
para participar con 200 alumnos en la sesión inaugural. Tuvimos una actuación
destacada y nos otorgaron un premio de reconocimiento y gratitud.
4.5.- El Valle de Arán.
En 1980, el Capítulo de Distrito, decidió cerrar el Colegio Juan March de Vielha, por lo
cual el Hermano Provincial envío sendas cartas anunciando los motivos y razones del
cierre, a la Delegación de Educación de Lleida, al Ayuntamiento del Vielha, al
Presidente del Patronato y al Presidente de la Federación
de Esquí, por ser el Colegio la sede del Equipo Nacional
de esquí, en plan de internado.
23
Cuando el Hermano Visitador me propuso ir a Vielha de Director, como motivo y razón
para que aceptara fue que nadie quería hacerse cargo de aquella situación con la orden
de cerrar lo antes posible la EGB, la Formación Profesional, el Bachillerato y el
Internado, y sobre todo la Escuela de Esquí El Hermano Jaime Hilario organizó el
relevo el 1 de julio de 1982, con mucha elegancia y sabiduría.
Tras largas negociaciones con el Ayuntamiento y la Delegación, el Patronato se opuso
radicalmente al cierre en varias reuniones y se presentaron ofertas de otras instituciones
para reemplazar a los Hermanos: Maristas, Salesianos, Jesuitas, Capellanes del obispado
como en Valls o Pobla, Opus Dei, seglares, etc. Pero ninguna oferta prosperó. Al final
se llegó al primer acuerdo con el Patronato de hacer pública toda la EGB, con el Señor
Federico Vila como Director. El Bachillerato como era CLA (Colegio Libre Adoptado),
dependiente del Instituto Luis Torres de Lleida, y se pasó a manos del Ayuntamiento
quien lo amplió con el Cou y lo convirtió en el IES Garona. La Formación Profesional
tardó un poco más, pero al final también se convirtió en centro público, uniéndose al
IES. Todo el personal docente pasó a ser funcionarios de la Generalitat mediante unas
oposiciones restringidas, en las que contaban los años de servicio en el Valle de Arán, y
el personal de servicio pasó al Ayuntamiento de Viella.
De esta manera en vez de cerrar el centro, el Colegio Juan March se convirtió, para
satisfacción de todos, en el gran centro educativo integral del Valle de Arán, como
antesala de la Universidad.
Al final las negociaciones con la Federación Nacional de esquí, acordaron trasladar la
Escuela de Esquí, en sus tres categorías Seniors, Juveniles e Infantiles a Jaca, y al año
siguiente se cerró el Internado. Los Hermanos Jorge F. Alós y Jaime Hilario hicieron
una gran labor y consiguieron las Medallas Olímpicas de Paquito Fernández Ochoa y su
hermana Blanca. Fue una lástima pero
había que obedecer. Entre tanto, el
Secretariado Nacional de Deportes
otorgó al Colegio Juan March el
Premio Príncipe de Asturias, impartido
por S.M.el Rey, y con este motivo el
Hermano Santiago Temprado, como
nuevo Director tuvo la oportunidad,
con el Hermano Jaime Hilario,
Director saliente y el Sr. Llinás
Presidente del patronato, de ser
recibido por el Rey Juan Carlos I, en el
Palacio de Oriente y recibir el preciado trofeo.
Durante los 9 años que estuve como Director del Colegio Juan March, organizamos
varias exposiciones de pintura y de trabajos escolares y varios festivales de música y
conciertos de Navidad y de Primavera con el apoyo y la colaboración de la Escuela de
Música del Hermano Mauricio Segura, que aún continúa. También pusimos en marcha
las Majoretes del Valle de Arán con un centenar de niñas que desfilaban por las calles
alegrando las fiestas mayores y las romerías al son de las cornetas y tambores que
formaban una banda de gran vistosidad, colorido y sonoridad. También el Colegio era el
lugar de ensayo, entrenamiento y de reunión de los Bailes Araneses que exhibían sus
galas en las fiestas populares, mayores y romerías.
Cuando el Hermano Provincial señaló la fecha de partida y cierre de la comunidad de
Hermanos, en junio de 1991, las autoridades, los Antiguos Alumnos, los alumnos y
entidades del Valle, tributaron un homenaje de reconocimiento y de gratitud, amplio y
lleno de cordialidad en el Colegio y en el Hotel Tuca, a todos los Hermanos y a la
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Institución de La Salle por su inmensa y reconocida labor. Con este motivo, redacté un
resumen de de la estancia de los Hermanos en el Valle, que el Ayuntamiento de Vielha
editó un libro con el título 90 años de La Salle en el Valle de Arán.
Después se realizaron los traspasos y delegaciones pertinentes para asegurar la
continuidad de todos los servicios y el funcionamiento del centro. Dos grandes trailers
recogieron todas las pertenencias de la Comunidad y lo transportaron a San Martín de
Sesgayoles con los Hermanos Antonio y José Prat, que también se llevaron el Jeep Land
Rover. En mis 9 años de estancia en el Valle de Arán quedé un poco desconectado de la
vida de Distrito y del ritmo de nuestras comunidades, pero hice muchas nuevas
amistades, perfeccioné mi esquí, conocí a fondo los pueblos, montes, lagos y rincones
del Valle, y me enriquecí con su cultura, su lengua y sus tradiciones. Hice cursillos de
catalán y de aranés y soy Mestre en Aranés y Catalán.
Entrega del Premio Príncipe de Asturias al Colegio Juan March de Vielha.
4.6.- El CEL en Madrid.
Al salir del Valle de Arán, tras un verano en Cambrils, tuve la oportunidad de seguir
durante un año los cursos de actualización en el San Pío X, en el CEL, en Madrid con
Toribio, José Luis, Toni Palom, Pedro del Amo, José Luis Vadillo, Fidel de Jesús,
Antxón, Miguel García, etc. con quienes formamos un equipo montañero y nos
recorrimos toda la sierra del Guadarrama y de Gredos, durante los fines de semana.
Finalizamos el CEL con el viaje a Asís y a Roma, donde tuve la suerte de ser recibido
por el Papa Juan Pablo II, darle la mano personalmente y hablar con él. Todo esta
formación me sirvió como preparación para mi jubilación y un cambio de ritmo en mi
vida, de superactiva a más contemplativa.
En el CEL aprendí a liberame de mis zonas erróneas y a dejar los pensamientos y
sentimientos negativos que me hacen retroceder en mi camino hacia la meta.
25
También aprendí a evitar ser utilizado por los demás y por las circunstancias dejándolo
todo en las manos de Dios y dejarme llevar por el Espíritu Santo que me conduce por el
camino recto.
La ascesis es necesaria en la vida, pero se ha de completar con la vida mística de
iluminación y de unión con el modelo Jesucristo y La Salle que son los dos referentes
principales de mi vida.
Audiencia del Papa con Santiago Temprado hablando y besando la mano del Santo Padre Juan Pablo II.
4.7.- PEI.- Programa de Enriquecimiento Instrumental.
Una gran iniciativa del Hermano José María Martínez, fue importar a España el PEI, del
Profesor Rouven Feuerstein, del Hadaza-Wizo-Canadá- Research, del Institut
Jerusalem. El Mermano José María Martínez juntamente con los Hermanos Farré y
Brunet resumieron en dos tomos la filosofía del PEI, haciéndolo coincidir con las
grandes ideas pedagógicas de La Salle, el cual cree que todo niño es recuperable y
educable, que no hay que tratarle como es de niño, sino como puede llegar a ser de
adulto, que la misión del educador es la de Mediador y con la mediación trabaja todas
las facultades y posibilidades de cada alumno. El Programa de Enriquecimiento
instrumental hace trabajar, en un primer Apoyo, la Organización, la Orientación, las
Comparaciones, las Clasificaciones, la Percepción, las Ilustraciones, y en un segundo
Apoyo las Progresiones, las Relaciones familiares, temporales, y transitivas, los
Silogismos y el Diseño de Patrones.
A la vuelta del CEL durante el verano hice los cursos del PEI en Paterna y en Aravaca y
los apliqué y trabajé durante dos cursos. Me ofrecieron la oportunidad de ir a Israel para
graduarme en PEI y ser Trainer y Formador de profesores, con el propio Rouven
Feuerstein que me dio en persona el título. Nos lo pasamos muy bien y compuse la letra
del himno del PEI, dedicado al Profesor Rouven Feuerstein: Todos podemos más.
En varias ocasiones me he sorprendido con los comentarios de algunos de mis alumnos
que me comentaban lo mucho que les han servido los Programas de Modificabilidad
Instrumental del PEI que siguieron en Bonanova y de lo bien que lo pasaban en la hora
semanal que duraba la clase.
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Entrega del Título de Trainer del PEI, por el Dr. Rouven Feuerstein a Santiago Temprado
4.7.- Bonanova, segunda etapa.
En 1992 fui destinado a Bonanova, como Profesor
de Bachillerato y practiqué los programas de los
Cursos del PEI. Fue toda un descubrimiento la
relación entre el método del PEI y la Guía de las
Escuelas de La Salle, con el concepto de Mediación
del educador, que La Salle lo llama Mediador,
Ministro, embajador, enviado, representante,
cooperador, dispensador, depositario,
administrador, asociado, arquitecto, conductor,
protector, padre, guía, custodio, y la fe en la
educación y en la escuela que intenta sacar lo mejor de cada alumno, pues todo niño es
recuperable, educable, y mejorable, si se le trata no como es, sino como puede llegar a
ser. A esta intuición de futuro La Salle lo llama Espíritu de Fe, que ve en cada niño, al
Niño Jesús y el proceso educativo de su Vida en el Evangelio. Para ello se requiere
orden, método, constancia, paciencia y entusiasmo, que La Salle llama celo.
Mi estancia en Bonanova ha supuesto una vuelta a mis orígenes, pues aquí empecé mi
Ministerio educativo en el año 1948. He participado en la Catequesis de la
Confirmación y la animación de la Misa Familiar. Participo en la vida escolar con la
comunidad educativa con alegría y entusiasmo, transmitiendo el carisma y el espíritu de
La Salle a los nuevos profesores. Participo en el Bul·letí de La Salle Bonanova con
artículos y reflexiones sobre el Voluntariado de Finestra Oberta y reflexiones sobre La
Salle educador de educadores. He hecho el Celas Distrital con los profesores Jordi
Puig, Helena Barberá y Paquita. Participo en la vida del
Distrito con asistencia a reuniones y colaborando según mis
posibilidades. Mantengo mis relaciones con los Antiguos
Alumnos del Valle de Arán y los Grupos de Oración y de
Finestra Oberta del Colegio. He escrito la biografía de mi
Hermano Juan Temprado, que falleció el 4 de abril de 2007,
27
y del Hermano Ignasi Camp, (Jaume Hilari), numerosos libros sobre el Valle de Arán,
sobre Aragón.
4.8.- Voluntariado
Mi primer destino a Bonanova en septiembre de 1948, fue una gran sorpresa por su
grandiosidad.
A medida que fue descubriendo sus grandes espacios, sus amplios locales, su número de
Hermanos, sus numerosos alumnos, sobre todo internos. Me llamó la atención su
compleja organización, su perfecto orden, la fluidez de su funcionamiento, el serio
trabajo en sus clases, y sus numerosas actividades, etc. Todo me sorprendía pero sobre
todo me llamó la atención el cariño y el cuidado que el gran colegio dedicaba a los
pobres de muchas maneras y en muchas facetas. Empezando por la escuela gratuita San
Juan Bautista de La Salle iniciada en el 19 de marzo de 1889, que al lado de las clases
burguesas, también quería atender, por impulso vocacional irrenunciable, a la enseñanza
gratuita de la gente escolar necesitada de la Parroquia y sus alrededores, que era obra
gratuita y parroquial. Muchos de sus alumnos han prestigiado diversas actividades
sociales y han conseguido sobresalir en materias como finanzas, bolsa, industria y
comercio, profesiones liberales, artes y oficios. Tenía una Congregación Mariana muy
próspera.
El 5 de julio de 1958, con motivo del nuevo plan de estudios y del Bachillerato
elemental, todas las aulas fueron agregadas al Colegio siguiendo gratuitos. Con las
subvenciones de 1970, se nivelaron todas las diferencias y todos gozaron de las
consideraciones del centro con discreta clandestinidad.
Luego descubrí la solidaridad que un gran grupo de Hermanos y numerosos alumnos
practicaban el voluntariado solidario con las barriadas más pobres de Barcelona como
Somorrostro, Can Túnez y la Torrasa. Cada domingo por la tarde salían del colegio
grupos organizados a esos destinos con meriendas y sobre todo con las clases de
catequesis bien aprendidas para enseñar a los niños y niñas de esos lugares. Recuerdo a
muchos Hermano como Adriano, Sixto Vicente y Galilea, entre muchos otros. Su
voluntariado duró muchos años y su labor fue reconocida por autoridades sociales y
eclesiásticas.
Con el Concilio Vaticano II el Voluntariado solidario
de Bonanova centró su atención el Raval y en los
grupos marginados de sus alrededores. Un grupo de
Hermanos, padres y madres, profesores y alumnos
ejercieron su voluntariado solidario en Finestra
oberta, nombre tomada del Papa Juan XXIII, cuando
dijo: abrid las ventanas para que entre aire fresco. Desde entonces como delegado de
Finestra Oberta y con un numeroso grupo de voluntarios de la comunidad educativa,
especialmente de la ESO, dedicamos los domingos a atender a los necesitados de
diversos centros como a la Residencia de la Inmaculada, a la Casa de la Misericordia, al
Centro Estel d’Asis, al Centre Obert Joan Salvador Gavina, a la obra l’Hora de Déu, al
Centre Obert Tria, a la Fundació Comtal, a les Germanetes, al Cottolengo, a la
Parroquia de Ntra. Sra. de la Bonanova, a la Llar Joan Trias y en general a los pobres de
las calles y del Raval.
Por ora parte los alumnos de Primer Bachillerato que se prepararan para recibir la
confirmación hacen prácticas de atención y asistencia en estos centros como voluntarios
y celebran la Marcha de Nadal con celebraciones litúrgicas con ellos. Y un nutrido
número de alumnos de Segundo Bachillerato se ofrecen voluntarias y voluntarios para
acompañar a Lourdes, a los enfermos que cada año se unen a la Peregrinación de
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Barcelona a través del Centro Hospitalitat de la Mare de Déu de Lourdes para finales de
junio.
Considero que La Salle Bonanova, ha sido y es una verdadera Escuela de voluntariado
solidario, que educa a sus miembros de la comunidad educativa con el anuncio explícito
del Evangelio y la práctica del amaos los unos a los otros como yo os he amado (Mt 15,
17) Y lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis
(Mt 25, 40) Ahora, cada último martes de mes, se reúne un grupo de Voluntarios de
Finestra Oberta para evaluar, reflexionar y hacer una oración con el Hermano Joaquín
Morato.
Grupo de Voluntarios de Finestra Oberta en grupo de Oración.
4.8.- La Virgen del Pilar.
Siempre he conservado el amor y la devoción que mis padres me inspiraron a la Virgen
del Pilar, patrona de Aragón. Por eso cada año tengo una cita inolvidable con Zaragoza
y la Visita al Santuario de la Virgen del Pilar. Estando en el Valle de Arán, me vinieron
a ver mis hermanos Juan, Victoriano y Antonio y el 5 de agosto decidimos ir a visitar a
Carmen la Hermana Clarisa en Molina de Aragón. Salimos muy de mañanita y a las 9
horas ya estábamos en Zaragoza, para visitar el Pilar. Pero al salir de la autovía nos
encontramos cortado el acceso a la Plaza del Pilar y tuvimos que retroceder para entrar
por el Puente de Piedra y tomar la calle Don Jaime, desviándonos por la calle Espoz
para entrar por el callejón Alonso. Y de pronto se nos plantan 4 jóvenes delante del
coche Opel Corsa y se nos acerca uno a la ventanilla del conductor diciendo que han
tenido un percance. Al cerrar de golpe la puerta del coche se les quedaron las llaves en
el interior y por favor nos pidieron que les dejáramos las llaves de nuestro coche que era
igual que el Opel Corsa que tenían aparcado a la izquierda de la calzada para intentar
abrir la puerta del suyo. Tras un instante de invocación a la Virgen y unas palabras de
cortesía, les dije que bien, pero por favor que no se apoyara en el coche. Entonces puse
la primera y aceleré y me lancé calle adelante dejándolos plantados. Mis hermanos me
dijeron que por qué no las había dejaba las llaves. Y les dije, que era
imposible que mis llaves abrieran su coche y si se las dejaba me
quedaba indefenso e impotente y a su merced y sin coche y ellos
podían robárnoslo y dejarnos plantados en la calle sin el equipaje y sin
coche ni documentación. Al cabo de dos días salió en la prensa que en
Valencia había explotado un coche bomba, un Opel Corsa igual que el
nuestro, y que lo habían robado en Zaragoza. Entonces experimenté la
protección de la Virgen del Pilar sobre todos nosotros y dimos gracias
a Dios y a la Virgen.
29
La Virgen del Pilar con el manto de la Salle.
5.0.- La Mística y la espiritualidad.
La educación y la enseñanza se pueden vivir como una mística o como un
trabajo, según la elección de cada uno.
La Salle fue un místico y vivió la educación como una mística vital y
gratificante. Es entonces cuando la vida pasa de ser una obligación a una oportunidad
bendita.
El teólogo Karl Rahner, en sus Confesiones, pregunta si ¿El cristiano de
mañana, será místico o no será cristiano? Así expresa la hipótesis de que la dimensión
mística es condición indispensable para la supervivencia del cristianismo. La mística no
tiene nada de anacrónica ni de impertinente para nuestro tiempo. El sentido último de la
vida mística es la realización del ser humano. La Salle se adelantó 300 años a estas
afirmaciones de Karl Rahner, creando la Escuela Cristina, que tiene una Misión mística,
en la cual los educadores cristianos son Ministros místicos y dan una educación mística
a sus alumnos, para que vivan constantemente la Presencia mística de Dios, el abandono
místico a la Providencia divina , y viviendo místicamente las Bienaventuranzas
evangélicas .
La Salle, era un místico y dota a su comunidad educativa de una mística propia y
adecuada, impulsora de su vida y de su actividad.
5.1.- Cambio de mentalidad.
Soy el primero en confesar que, en muchos sentidos, todavía soy
un principiante en este mundo de descubrimiento espiritual. Tengo
muchas cosas que aprender y practicar. La cima de una montaña
es la base de otra y mi exploración espiritual es un proceso
interminable. Lo espiritual se apoya en las siete leyes interiores
siguientes.
1ª.- La Potencialidad. La fuente de toda la creación es la
conciencia pura, que aspira a expresarse de lo no manifiesto en lo
manifiesto. En el principio no había ni existencia ni no existencia.
Todo este mundo era energía no manifiesta.
2ª.- La Entrega. El universo opera por el intercambio dinámico. Dar y recibir son
aspectos diferentes del flujo de energía en el universo
3ª.- El Karma o causalidad. Toda acción engendra una fuerza de energía que vuelve a
nosotros en igual cantidad.
4ª.- El Mínimo esfuerzo. La inteligencia del universo funciona con una facilidad libre de
esfuerzos, con despreocupación, con armonía y con amor.
5ª.- La intención y el deseo. Es inherente a cada intención y a cada deseo el mecanismo
para su realización.
6ª.- El desapego. En el desapego se encuentra la sabiduría de todas las posibilidades de
la libertad, y nos sometemos a la mente creativa que dirige la danza del universo.
7ª.- El dharma o el propósito en la vida. Todos tenemos un propósito en la vida, un don
singular o un talento especial que podemos dar a los demás.
Nadie sabe de los tesoros ocultos en el fondo del océano. Sumérgete en tu interior para
hallar la alegría, la paz, la libertad y el amor que quizá no encuentras en las orillas de la
vida.
Cuando respiras, el Universo respira a través de ti. Al inhalar me lleno de poder; al
exhalar abandono el dolor. La mente hace el cuerpo y no el cuerpo a la mente.
Equilibrando mi mente equilibrio mi vida. El fracaso me permite comenzar de nuevo.
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Estoy dispuesto a aprender de cualquier situación. El trabajo de hoy crea el éxito de
mañana. No importa lo que haya sucedido, siempre tienes que caminar hacia adelante.
El sentido de la vida no es algo que se busca, es algo que se encuentra. Cuando haces lo
que tienes que hacer, tu vida se llena de sentido. Agradecer, renueva mi conciencia y la
llena de vitalidad. Tendrás todo, cuando estés dispuesto a darlo todo. Si crees que tienes
dones en tu vida, si crees en tu talento, todo ello se multiplicará para ti. Cuando tienes la
llave es fácil abrir la puerta de lo imposible. Tú eres una bendición.
5.2.- Aprendizaje.
No podemos enseñar nada a nadie: Tan sólo podemos ayudarles a que descubran por sí
mismo (Galileo Galilei). ¿Cuáles son los Principios de la vida más importantes que he
aprendido?. 1.- El equilibrio. 2.- Las elecciones. 3.- El proceso. 4.- La presencia. 5.- La
compasión. 6.- La fe. 7.- Las expectativas. 8.- La integridad. 9.- Las acciones. 10.- Los
ciclos. 11.- La rendición.- 12.- La unidad.
La espiritualidad no se encuentra en mercadillos, en escaparates, ni en libros. Tampoco
son necesarios templos o iglesias. La Espiritualidad reside en nuestros corazones y en
nuestro interior, y se va manifestando a la vez que nos vamos despojando de instintos
animales.
5.3.- Silva Ming.
En el 2001, a mis 72 años, con motivo del cambio en los
programas del Bachillerato, me jubilé y me ofrecí como
voluntario para el apostolado educativo con mi Presencia en los
Patios, relación con los profesores y padres, y otros lugares de
actividades diversas. Y tras el fallecimiento del Hno. Jaime
Sitjá en 2004, la comunidad me responsabilizó de Finestra
Oberta, que es la Obra social de Voluntariado de La Salle
Bonanova.
Últimamente, con esta libertad de acción, he descubierto el
Método Silva Ming de control Mental, para aprovechar el
enorme potencial del creativo hemisferio derecho, que conecta
con la energía superior y el mundo espiritual. He aprendido a
aprovechar mejor la capacidad de mi mente, para trabajar más y
lograr una vida más plena y más rica, con salud, paz, y prosperidad. Tras dos años de
prácticas sobre el Método Silva, en un cursillo realizado en Valencia, el mismo Dr.
José Silva me graduó como Instructor de los Cursos. Dispongo de la colección de libros
del Método Silva, que me han ayudado mucho y cuyos principios procuro aplicar en mi
vida y enseñarlos a los demás.
5.4. Escritor.
En Bonanova tuve la oportunidad de aprender informática y manejar el ordenador, el
cual me ha permitido escribir La Saga de los Temprado, los 16 libros del Valle de Arán:
Arres, un manantial de agua, Los Moga y Baqueira Beret, Era Garona, Los Boya y la
Villa de Les, Caneján y el Valle del Torán, Bausén, un valle, un río, un pueblo, un
señorío, Irissa, eth Terçon, El Montlude, Es Bosqui,
etc…los 5 libros de La Salle: La Salle Aragón, El
Inspector lasaliano, La Salle defensor de los Derechos del
Niño, los Cuentos araneses y los diversos Artículos sobre
educación de La Salle y el civismo. He mejorado el
dominio del ordenador y he realizado numerosos escritos,
31
varios Power Pont y la página Web www.temprado.org Cada día me comunico con
muchas personas y sobre todo con mi numerosa familia recibiendo y contestando EMails diariamente.
El Espíritu me obliga a cumplir mi misión. Ignoro lo que me ha de pasar. Pero se me
da la vida (Hechos 20, 20)
La vida eterna consiste en conocer, amar y disfrutar de Dios (Jn 17, 3), a quien hemos
seguido, y servido en cada uno de esos hermanos nuestros más pequeños (Mt 25, 40).
Recordando el pasado añoro las personas que pasaron por mi vida dejando gratos
recuerdos y mucha de su sabiduría, de su experiencia y de su amor. Hay personas que
las tienes un tiempo a tu lado y luego se alejan de ti y yo me pregunto ¿Por qué
estuvieron a mi lado y me acompañaron en el camino de mi vida? ¿Por qué se alejaron
y dejaron ese enorme vació en mí? Todas y cada una de ellas dejaron huellas en mí. Me
doy cuenta de que estoy hecho de pequeñas piezas de todos aquellos que han pasado por
mi vida. Soy más, gracias a ellos y sería menos, si no hubiera compartido su vida. Por
eso canto con gratitud el encuentro con todos ellos, y les recuerdo con afecto, como a
mis formadores, los Hermanos Arcadio, Eliseo, Angel, Eusebio Félix, Palazón, Viñuela,
Aroz, Riera, John Johnston, Álvaro, y los Señores, Sitges, Dale Carnegie, Duncan,
Eduardo Criado, José Silva, Villegas, mis hermanos Amado, Joaquín, José y Juan y
sobre todo San Juan Bautista de La Salle.
5.5.- Derechos del Niño
En 1999, la UNESCO otorgó el Premio NOMA, a los Hermanos de las Escuelas
Cristianas por su labor de educación y de lucha contra el analfabetismo y por la Defensa
de los Derechos del Niño, a lo largo de más de 300 años de historia moderna. El
Hermano Superior General John Johnston escribió una circular pidiendo a los Hermanos
que prestáramos atención a los Derechos del niño. Y el 43º Capítulo General declaró el
año 2002 como Año lasaliano de los Derechos del Niño. Para tomarse en serio este tema
cada Distrito nombra un Hermano para que ayude a cooperar con
las organizaciones locales y alertar a las autoridades las violaciones
de los Derechos del Niño. El Hermano Visitador Josep Martí, me
nombró a mí, para estas y otras funciones y me encargó cooperar
con las organizaciones locales que trabajan para la promoción de
los Derechos del Niño, como mantener contacto con el Secretariado
para la Misión Educativa y participar en organizaciones
internacionales, como Oficina Internacional de la Infancia, la
Unesco y Justicia y Paz, entre otras y velar por el conocimiento y la
aplicación de los Derechos del Niño en nuestras Escuelas y
Universidades. Hicimos una campaña de sensibilización en todos los centros La Salle,
repartimos folletos de los Derechos del Niño y se redactó un Protocolo de cómo
proceder al constatar violaciones de los Derechos del Niño que se den en la zona. Fruto
de este trabajo se hizo un estudio sobre la vida y los escritos del fundador, demostrando
que La Salle fue un pionero y un promotor de la defensa de los Derechos del Niño.
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Fruto de estos contactos y estudios escribí el libro La Salle defensor de los Derechos del
Niño, detallando que las escuelas, los maestros y la educación son derechos del niño,
como su intimidad, su honor, su imagen, su libertad, su derecho a nacer y a la vida, a ser
querido, a que se tenga en cuenta el punto de vista del niño, al interés superior y primero
del niño. Para La Salle el niño es el lugar teológico (EMO 8, 188)
El Superior General John Johnston hablando con S. Temprado, de los Derechos del Niño.
5.6.- Jubilado.
Al final me llegó la jubilación. Tuve una preparación muy eficaz con la meditación de
muchos libros de ayuda, que me prepararon para cuando llegara el momento. Hice el
Cel. Mi jubilación se ha centrado en no estar inactivo, ni apoltronarme. No estar quieto
sino buscar aventuras nuevas. Tampoco espero retornos. Lo nuevo está en los matices y
en la profundización de pocas cosas. Trato de conservarme lúcido y erguido. Adiós los
viejos miedos. Intento ser selectivo. Importa la memoria pero también la imaginación
para disfrutar de la joie de vivre. Como jubilación viene de júbilo, siempre hay ocasión
para afirmar que soy un jubilado, con alegría y con cantos. Con los años he aprendido a
relativizar y esto es agradable. La jubilación es como una ventana abierta. Me siento
como un niño, pues la jubilación pone a prueba los verdaderos deseos del corazón
Ahora quiero cantar, siento ganas de cantar. Doy cursos de crecimiento personal, hago
yoga todos los días y otros ejercicios. Recibo y envío E-mails. Tengo muchos amigos.
Disfruto mucho de la belleza de la música y de la naturaleza. Me encanta dar abrazos a
las personas que los aceptan. Hago de voluntario, con Finestra Oberta, Animo la
Oración comunitaria, Escribo artículos en Parmenia y Bol.letí Bonanova, doy
testimonio de la presencia de los Hermanos en el Colegio, en los patios, en actividades,
escribo libros y vidas de los Hermanos, pues las posibilidades son infinitas: enseñar a
los niños que van mal en alguna asignatura, con el PEI, de Rouven Feuerstein, etc,
Escribo en la página Web del Colegio y tengo mi Web personal www.temprado.org
La motivación es el deseo de ser útil y de servir. Para ello ya no importa la edad sino
sólo la capacidad y un enfoque diferente. Necesito llenar de contenido mi tiempo libre,
33
sentirme útil, relacionarme, transmitir experiencias. El bienestar resulta del equilibrio
entre valores, metas, intereses, proyectos, expectativas, exigencias y recursos. A la
jubilación hay que echarle imaginación y voluntad. Porque cosas por hacer las hay, y si
hoy nos duele una pierna y mañana un brazo, no darle demasiada importancia. No
perder el contacto con los jóvenes aunque a veces no los entendemos y nos den la
tabarra: me interesa su visión de la vida, tan radicalmente distinta de la que tenía en mi
juventud. Ellos al menos no hablan siempre del ayer, ni de enfermedades, porque no
tienen pasado y suelen tener salud. Procuro practicar el dicho: Mucha relación, poco
plato y mucha suela de zapato. El lema para los jubilados ha de ser: A la jubilación,
acción de gracias y mucha imaginación
Ser agradecido y dar gracias a Dios constantemente. Perquè el sentit de la vida es lloarvos i canta-vos, i perquè toda la nostra vida sigui cant i dança...
Santiago Temprado rodeado de su familia, Cristina, Joaquín, Rocío, Carme, Aida, Joaquín e Irene.
5.7.- La Virgen María.
Tengo que confesar con toda humildad y agradecimiento, que María, mi buena y tierna
madre, me ha acompañado toda mi vida y nunca me he sentido solo.
María Reina y Madre de las Escuelas Cristianas es Modelo de Espiritualidad y de
Educación. Ella es mi protectora e intercesora.
Su Fiat al llamamiento, es invitación, es vocación. Es la elección, de Dios. Su Fiat es
fidelidad al Proyecto de Dios, a la obra de Dios, a la salvación, salud, educación,
maduración y crecimiento del ser humano.
Su cántico de gratitud, de alegría, es su Magnificat, al tener conciencia, al conocer, al
ser consciente, al ver las maravillas que Dios había hecho en ella.
La Salle canta su Magnífcat al ver las maravillas que Dios hace en los Niños y jóvenes
por la escuela, la educación. La Salle canta al Dios que alegra mi juventud, al Dios de
los jóvenes. María llevaba a Jesús. La Salle y los Hermanos llevan a Jesús vivo: Viva
Jesús en nuestros corazones. Es su presencia. Acordémonos de que estamos en al
Presencia de Dios. Adorémosle.
Exaltar de júbilo es una manifestación de los hijos de Dios que es fuente de alegría, de
un Dios que se alegra por sus obras (Sal 65, 9) y que se complace en la alegría de su
corazón (Ecl 5, 19). Este es mi hijo en quien me he complacido (Mt 3, 17).
34
La alegría como camino, como proceso, madurez, y
crecimiento, como paso de A a B, es movimiento y
señal. Para La Salle la educación es la obra de Dios, y
canta con alegría su grandeza, en un Magnificat
interminable.
María es una antena abierta a Dios y a la historia
receptiva de novedades, en la plenitud de los tiempos
(Gal 4, 4).
María es una sinfonía de gratitud. Mi vida es también
una sinfonía de gratitud.
La Virgen de la Estrella.
5.8.- Magníficat
Cada día, con María, canto mi Magnificat: Mi alma glorifica al Señor, y mi espíritu se
regocija en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la humildad de su siervo.
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras
grandes en mí y por mí. (Lc 1, 46)
Sin ofender su silencio y de no profanar el espacio en blanco de María que custodia su
belleza y alimenta su fascinación por lo infinito, el Magníficat es el poema del tota
pulcra, de la criatura más bella, cantado en un momento de rapto poético, es una
revelación del misterio de Dios que se insinúa en la experiencia de María, un himno de
alabanza y agradecimiento, un credo que expresa la fe de María en Dios, una anámnesis
o memorial que expresa una y otra vez las obras grandes que Dios realizó en ella y por
ella.
El Magníficat es su canto. María es como un espejo de su alma, una síntesis de su
existencia. Tú has sido la primera evangelizada y ahora te conviertes en la primera
misionera y precedes a Jesús en anunciar la Buena Nueva.
Tu canto está tejido de palabras del A.T. Tú interpretas tu experiencia nueva, aún
inédita con las obras que Dios ha realizado en el pasado. Interpretas tu historia personal
a la luz y en el contexto de la historia del pueblo de Dios. Tú
crees en el proyecto de Dios, eres solidaria con tu pueblo y
con toda la humanidad.
Sientes en ti como algo misteriosamente verdadero y real,
la coincidencia entre los opuestos; la nada que tú eres y el
todo que es Dios, el vacío que tú eres y la plenitud que es tu
Dios. Descubres que estás inmersa en una impetuosa
corriente de amor; que estás transportada por un flujo de
gracia-gratuidad, y por un reflujo de gracia-gratitud que brota espontáneamente de tu
corazón. Te sientes arrastrada de manera total e irresistible. Tienes necesidad de cantar.
Te sientes poeta: De la plenitud del corazón habla la boca (Lc 6. 45). Brota de mi
corazón un poema bello, yo canto al Rey mi poema. Mi lengua es pluma veloz de
escribano (Sal 44, 2).
La intensidad de aquello que vives dentro de ti concede potencia, belleza y novedad a
tus palabras: Cantad al Señor un cántico nuevo (Sal 33, 3).
Has constatado las grandes obras que Dios ha realizado en ti y luego haces memoria de
las obras que Dios ha realizado en la humanidad. A lo largo de la historia Dios ha
elegido sistemáticamente a los pequeños, a los humildes (niños, pobres, enfermos).
Empleas siete verbos que representan una inversión completa de situaciones. Dios llega
a la historia trastornando los esquemas humanos.
35
Tú eres la señora de la plenitud del tiempo, el gran paso de la espera
al cumplimiento. Tú eres la aurora que precede al sol
El Magníficat es la forma de comunicación humana más plena, más
densa, más bella y más sublime. Es el lenguaje que asume, unifica,
armoniza todas las profundidades del ser y las lanza hacia el infinito.
Intenta encerar el máximo de significado, en un mínimo de palabras,
capta el todo en el fragmento, intuir lo inefable, trascender los
confines. Es un lenguaje de inocencia, de maravilla, de amor, de
gratitud, de exceso de vida
María no está sola cuando canta el Magníficat. En ese canto
contemplamos el icono maravilloso del encuentro de dos mujeres embarazadas y unidas
en la solidaridad por el futuro de la vida, dos mujeres conscientes de colaborar con Dios
para un proyecto grandioso, dos mujeres plenas de alegría y exaltación por el tesoro que
llevan dentro de sí mismas.
En el seno de las madres se encuentran los dos niños, nuevas vidas que están por nacer.
Los dos niños se encuentran en la frontera entre dos épocas, en el límite entre la antigua
y la nueva alianza, entre la promesa y el cumplimiento, entre la espera y la realización.
Los tres cantos de la historia de la infancia narrada por Lucas – el Magníficat de María
(Lc 1, 46), el Benedictus de Zacarías (Lc 1, 68) y el Nunc dimittis de Simeón (Lc 2, 29)
hablan todos ellos de una vida nueva que nace, hablan de un vuelco de la historia, de
una novedad que se realiza. Se descubren en la vida nueva, que nace la plenitud de su
propia vida. Por el contrario, en María, es el canto de una mujer joven, llena de alegría,
de estupor, de candor. Su canto es un poema de belleza, de juventud y de vida.
Tenemos que entonar cantos mejores que los que solemos entonar para ser creíbles.
Haré el elogio de tus maravillas (Sal 139, 14). Por eso canto tus maravillas, por eso
canto tu amor. Quiero alabar al Señor.
Et Lloem Senyor, per tantas maravillas que… Lloat sigueu oh Senyor nostre…Vull
Senyor meu, agrair el que fas en mi... Hoy Señor te damos gracias…Mi vida ha de ser
un Magníficat continuo.
6.0.- Proyectos personales.
Mis días son mi vida en miniatura. Cada día es mi vida entera. Como La Salle no tengo
más proyecto que el proyecto de Dios día a día, como una creación y una evolución
continua. Cada día mi capacidad y mi potencial deben crecer y ser expresados. Hemos
nacido con un propósito en la vida. Todos tenemos proyectos personales que realizar.
.
6.1.-- Proyecto personal.- nº 1.
Soy sensible al mensaje de esperanza del 43º Capítulo General, que marca un cambio
histórico, un cambio de época, un nuevo ciclo en la vida del Hermano y del Instituto,
con perspectivas y planteamientos cara el futuro, con ofertas significativas, como
agentes positivos de cambio en
. Nuestra comunidad religiosa, abierta a la Asociación de los colaboradores
seglares, enamorados de San Juan Bautista de La Salle.
. Nuestra comunidad educativa, asociada a los Hermanos y enamorados de
nuestra Misión.
. Nuestro distrito que refuerza la identidad del Hermano, manifestando lo que
somos y lo que hacemos.
. Nuestro Instituto que favorece la implantación de la Asociación, en una
fraternidad universal, que defiende los derechos del niño, como signo de pobreza.
36
Tres prioridades para el Capítulo 44º, del 2007: Un nuevo modelo de comunidad. La
Asociación. Al voluntariado, pastoral juvenil.
Esto me lleva a optar
. Por lo positivo en contra de lo negativo. No critique, no
juzgue, no condene ni se queje.
. Por signos de vida, en contra de los signos de muerte, de
nuestra sociedad.
. Por la fraternidad universal, en contra del egoísmo y del
individualismo.
. A favor de la paz, en contra de la violencia, la venganza,
la rivalidad.
. A favor de la justicia, en contra de la injusticia.
. A favor de los pobres, los niños, defendiendo los derechos
del niño
. aceptarles tal como son
. comprenderles por qué son así
. atenderles en sus carencias, debilidades y fragilidades
. acompañarles en su realización personal, su autonomía y su libertad.
. tratarles no como son, sino como pueden llegar a ser.
Defender los derechos del niño, del joven, del alumno pobre:
. los necesitados
. los diferentes, superdotados, deficientes
. los problemáticos
. los carentes de cariño, afecto, amor
. los sin familia, huérfanos, abandonados, solos
. los desarraigados, inadaptados, inmigrantes
. los maltratados, explotados
. los que tienen dificultades de aprendizaje, de convivencia, de creencia, de fe,
de esperanza.
. los que buscan sentido a su vida, en una vocación, en un voluntariado, en un
servicio a los demás.
Fomentar signos de identidad y símbolos de espiritualidad lasaliana, como mensajes
de divulgación, con lo tradicional:
- Acordémonos de que estamos en la presencia de Dios
- Viva Jesús en nuestros corazones
- San Juan Batista de la Salle, nuestro padre y fundador.
- Santos y Beatos Hermanos de La Salle.
- La estrella de cinco puntas. Signun fidei.
- Los tres cabrios rotos. Indivisa Manent.
- Folletos breves de la Salle: Vida, Espiritualidad, Hermanos, Fraternidad.
- Estampas, cuadros, llaveros, bolígrafos, pulseras, medallas.
. Promover el nacimiento de Grupos intencionales:
. de identidad religioso laical.
. de Asociación para el servicio educativo de los pobres.
. de búsqueda, invitación, formación y acompañamiento de colaboradores
actuales o futuros.
. fomento del Voluntariado
Colaborar con organismos locales:
. que trabajen por la defensa de los Derechos del Niño.
. que trabajen por la promoción de la Justicia.
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. que trabajen en campañas de alfabetización.
. que ofrezcan su tiempo para el Voluntariado.
Colaborar en un Proyecto de Zona rural:
. Para el fomento y difusión de la Buena Nueva, la cultura, las tradiciones, las
fiestas, las romerías, la ecología, etc. con estudios y publicaciones; y con reconstrucción
de iglesias, ermitas y capillas en el Valle de Arán.
Promocionar y animar Finestra Oberta como la Obra social del Voluntariado de La Salle
Bonanova.
6.2.- Proyecto personal, nº 2.
Santiago Temprado se asocia a la Misión educativa de La Salle en cinco áreas, con
actitudes positivas de servicio:
1.- Evangelización por el testimonio, las palabras, la información, la motivación en las
distintas actividades que desarrollo en contacto con los niños y jóvenes.
2.- Defensa de la Ecología y del Desarrollo Sostenible, respetando nuestro entorno,
mejorándolo, renovándolo en cuanto sea posible, manteniéndolo limpio, ordenado y en
perfecto estado de funcionamiento y de uso.
3.- Enseñar a los niños y jóvenes, con el ejemplo, las palabras, las actitudes y los
hechos a valorar la acción creadora de Dios en el Cosmos y en nuestro mundo.
4.- Convivir con relaciones respetuosas y amigables con todos, en el
mar de culturas, costumbres y creencias en que vivimos, no haciendo
a los demás lo que no quisiera que me hicieran a mí y haciendo a los
demás lo que desearía que me hicieran.
5.- Educar par el tiempo libre y el ocio, estando presente y
atendiendo a los niños y jóvenes en los patios de 8 a 9 horas y de 16 a
18 horas:
. Preveer cuanto pueda ocurrir o pasar.
. Atendiendo los percances
. Abrir y cerrar puertas
. Ofreciendo seguridad y tranquilidad sin ningún intruso.
. Ofreciendo oportunidad de divertirse y aficionarse a juegos y deportes, poniendo s su
disposición balones de todos los deportes, pelotas de frontón, tenis y ping-pong y las
instalaciones correspondientes.
. Cuidar la limpieza y el orden del recinto
. Regar y cuidar los árboles
. Evitar la agresividad y vocabulario inadecuado
. Informar, motivar a través de las carteleras con mensajes y posters adecuados a las
circunstancias.
. Interesarme por los que pasan por circunstancias especiales.
. Atender a las familias, padres o madres en sus preguntas o reclamaciones
. Llamar la atención si alguien se pasa y señalarle alternativas u objetivos adecuados
. Mantener un talante dialogante con expresión de alegría: sonreír, tararear, cantar,
saludar, decir palabras amables y positivas, hacer preguntas de interés, ofrecer una
atención preferencial con una mirada cariñosa de aprobación y gozo de ver a la persona
y estar con ella, atenderle y poder serle útil. Bendecir todo y a todos, es decir hablar
bien de todo y siempre.
6.3.- Proyecto Personal, nº 3.
38
Comprende 1.- Jesús unido a La Salle. 2.- Los Niños, reflejo del Niño Jesús. 3.Asociados en la Misión educativa para el servicio de los Niños, en la
escuela. 4.- El fin es hacernos todos Hermanos unos de otros, en
Jesús como hijos del mismo Padre Dios.
Me siento convocado por Jesús y por La Salle que me dicen: Dejad
que los niños vengan a mí porque de ellos es el futuro (Mt 19, 14). Y
todo lo que hicisteis a uno de estos pequeños a mí me lo hicisteis (Mt
25, 40).
Tengo que descubrir por qué Jesús y La Salle tienen predilección por
los Niños.
El Niño es un tesoro escondido (Mt 13, 44), una perla de gran valor (Mt 13, 45), un
cordero inocente (Lc 15, 4), una moneda valiosa (Lc 15, 8), una semilla que será un
árbol que dará muchos frutos (Mt 13, 31). Jesús está presente en el niño, servir a los
niños es servir a Jesús, es construir su persona (humanismo perfecto como Jesús), y
transformar el mundo, construir la nueva sociedad, la nueva humanidad (todos uno,
todos hermanos unos de otros).
Para conseguir esto lo debemos hacer como Jesús con los apóstoles y La Salle con los
Hermanos Asociados, con todos lo educadores, en la escuela.
El fin de la Misión educativa es el servicio educativo de los niños, es hacernos todos
Hermanos en Jesús, en La Salle y hermanos unos de otros, con todos lo hombres, en una
sociedad, una humanidad nueva, una fraternidad universal donde reine la justicia, la
libertad, la paz, la solidaridad, la unión, pues todos somos iguales y hermanos unos de
otros en Jesucristo e hijos del mismo Padre Dios.
1.- Empiezo mi Proyecto personal por dar gracias a Dios por haberme llamado a formar
parte de La Salle, en el Instituto (Asociación, comunidad), de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas.
2.- Encuentro la definición y la identidad de mi vocación, en ser Hermano de las
Escuelas Cristianas. Estas tres palabras entrelazadas, Hermano, Escuela, Cristianas.
encierran todo el mensaje de La Salle, que acuñó de propia mano, el origen, fundamento
y fin de la Misión educativa del educador laico.
Empecemos por Cristianas, con referencia a Cristo, que es el objetivo y el fin de la vida
y de la educación: dejar y hacer que Cristo viva en mi corazón, y vea y sea consciente
de que Cristo vive en el corazón de mis Hermanos educadores, en mis alumnos, en los
niños y las niñas, los jóvenes y en todos los seres humanos.
3.- Por eso inicio mi Proyecto, con el Viva Jesús en nuestros corazones. Por siempre!
Que expresa mi deseo de que sea Jesús el principio dinámico de mi vida personal y
comunitaria, que sea Cristo quien viva y obre en mí y en cada uno de mis Hermanos
mayores y menores, los niños.
Deseo actualizar frecuentemente esta presencia real y viva de Jesús en nuestros
corazones, para no quejarme, no juzgar, no criticar, no condenar, no culpabilizar a nadie
ni de pensamiento ni de palabra y no actuar por mimetismos, ni rivalidades, ni envidias,
ni intolerancias.
6.4.- Proyecto personal, nº 4.
La Salle acuñó la fundación de su obra educativa de las Escuelas, con el paradigma
resumen de su proyecto con las palabras Instituto, Asociación, Comunidad, de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas, que expresan de manera original y creativa su
proyecto educativo con los tres protagonistas interrelacionados de la educación:
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1. - Cristo, cristianas, fundamento creativo, modelo de
humanismo integral, Dios encarnado en el Niño Jesús y en todos los
niños y niñas.
2.- Los Niños y Niñas, imagen y encarnación del Niño Jesús,
que acuden a la Escuela como su segundo hogar para recibir
educación de los educadores, y completar así la educación de sus
padres, o la que ellos no les pueden dar.
3.- Los Hermanos educadores, Asociados en Comunidad
educativa para el servicio educativo de los niños y jóvenes, con el espíritu y las
actitudes de Jesús y de La Salle, de acogida, protección, atención, cariño, afecto, respeto
y servicio, de manera honrada y sincera
Recordaré que toda la obra de La Salle estuvo inspirada y motivada por las
palabras de Jesús:
- Dejad que los niños y las niñas vengan a mí, porque de ellos es el futuro (Mt
19, 14)
- Si no cambiáis y os hacéis como los niños, no entraréis en el Reino (Mt 18,
3).
- Lo que hicisteis con uno de estos hermanos míos más pequeños, conmigo lo
hicisteis (Mt 25, 40).
Por eso La Salle fue en busca de las niñas, de los niños y de los jóvenes, y creyó en
ellos, optó por ellos, apostó por ellos, y puso toda su confianza en ellos, dedicándose
con toda su saber, sus energías, su tiempo y su vida entera a proporcionarles escuelas de
calidad, como agente de cambio en la sociedad, y preparando y formando a educadores
especializados y profesionales, que fueran su ejemplo y modelo en la búsqueda del
saber y de la verdad, y en vivencia de la justicia, la solidaridad, la libertad, la igualdad y
la fraternidad, para transformar la sociedad y crear un mundo nuevo, donde reine la paz
y no la guerra, donde se instaure una cultura de vida y no una cultura de muerte, donde
todos seamos hermanos y vivamos una humanidad nueva, en una fraternidad universal.
Para La Salle educar es completar la obra del la creación construyendo las personas y
transformando el mundo. Para ellos la Asociación de los educadores, les descubrió el
Ministerio de la educación, en servicio de los niños y jóvenes
Desde mis debilidades, limitaciones e insuficiencias, me dedicaré y trabajaré por la
Defensa de los Derechos del Niño, y participaré en el Celas distrital para estimular y
animar en la Asociación, a los educadores del centro, conviviendo y compartiendo con
gozo e ilusión la hermosa Misión educativa que hemos recibido de La Salle.
6.5.- Otros Proyectos Personales.
Estos últimos años he hecho trabajos sobre cultura, arte y
ecología del Valle de Arán. El Montlude, un parque natural 1995.
Arres, un manantial de agua 1996. Irisa, Eht Terçon dera Val
d’Aran, 1997. En enero de 1998 me concedieron el Premio de
Letras aranesas Mosén Josep Condó Sambeat, por 15 cuentos
araneses originales e inéditos. Tengo contratados varios libros
más sobre la presencia de los Hermanos en el Valle:
concretamente en Les, con el Pensionado Saint Josep, en la Isla,
ente el Garona y el canal dera Mola, El Noviciado de la Baronía.
90 años de los Hermanos en Vielha en el coto Giles y el coto
Marzo y en el Colegio Juan March. Los Boya y la Vila de Les,
40
Era Garona. Es Bosqui. Caneján y el Valle del Torán. Bausén. El territorio del Oso.
Eth Mahahit, etc.
Con estos trabajos creo que correspondo al pueblo aranés por la buena acogida que ha
dispensado durante casi 100 años a los Hermanos, y prolongo su acción cultural y
educativa a través de estudios e investigaciones sobre su herencia y su patrimonio
cultural y religioso, que sirven de pista para ulteriores trabajos de investigación y Tesis
de los jóvenes estudiantes universitarios araneses. Procuro animarles, darles buen
ejemplo y estar al lado de los muchos alumnos que nos admiran y aprecian. Intento
ayudarles a encontrar su identidad cultural y religiosa y realizar así el deseo de la Regla
en su art. 18: Toda cultura necesita ser evangelizada…y los Hermanos cuidan de que el
fermento evangélico consiga conservar y enriquecer toda esa herencia cultural (Regla
18)
Creo que con estas investigaciones y trabajos sigo la invitación de la Regla art 81: Los
Hermanos están invitados a entrar en un proceso de crecimiento humano, espiritual y
apostólico, que perdure toda la vida.
Con esto intento a mis 80 años, seguir el consejo de la Regla art. 16 d: La edad o los
achaques pueden impedir a los Hermanos cierta disminución en el ritmo de la
actividad. Motivados por la fe y el celo buscan alguna forma adaptada de su ministerio
como respuesta a una nueva llamada de Dios.
La Regla que es sabia y da soluciones para todo y nos dice en el art. 51: La comunidad
que está ordenada al ministerio apostólico de la educación, sabe que la misión queda
siempre por descubrir.
Durante los fines de semana dispongo de tiempo y me veo con ánimos de realizar este
apostolado de la investigación y de la divulgación, para ello sólo necesito ir una o dos
veces al mes al Valle, en fines de semana flexibles que no tenga otros compromisos,
para consultar archivos, buscar documentos, recoger información y precisar datos. Voy
y vengo con la línea da autobuses Alsina Graells, que sale de la Estación del Norte, a las
6’30 de la mañana y a las 2’30 de la tarde. En el Valle resido con mi hermano Amado y
su familia en el edifico Montgarri, 16 F. Los rezos y la misa los tengo asegurados con
Mn. Amiell, Quella y Caseny de la parroquia. Los gastos de desplazamientos y de las
investigaciones y publicaciones corren a cargo del Consell Generau a quienes presento
los tíckets y facturas y ellos lo liquidan.
En todas mis comunicaciones por prensa, radio o T.V. y en mis escritos,
he tenido muy en cuenta el artículo 16 b de la Regla que dice: En todas
sus actuaciones y trabajos procedan de tal manera que se les conozca
como Hermanos doquiera ejerzan sus actividades, Y he procurado
hacerlo en nombre de La Salle, lo mejor posible.
Mi formación permanente la realizo con lecturas de autoayuda y con unas
sesiones de Oración, Meditación y Relajación que se dan en Sarriá cada mes y medio,
durante dos fines de semana consecutivos.
Mi vocación de Hermano de La Salle, dedicado a la educación de los niños y de los
jóvenes me ha dado muchas alegrías, me ha supuesto muchos esfuerzos y sacrificios,
pero ha valido la pena pues me ha concedido el honor de haber sido elegido, la
satisfacción de ser útil, la gratificación de la generosidad, el gozo de la fidelidad en
cumplir la voluntad de Dios con respecto a su proyecto existencial sobre mi vida. Me ha
dado la seguridad de estar en el buen camino, de haber acertado, de haber elegido lo
mejor, de cumplir la voluntad y el proyecto de Dios, el poder realizarme plenamente, el
haber hecho la mejor opción, el buscar lo positivo, lo afirmativo, de responder con un
SI, como María, a los designios y a la sabiduría divinas.
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6, 6.- Mi Diario.
Llevar un diario cambiará absolutamente tu vida de una forma que nunca te lo podrías
imaginar (Oprah Winfrey)
En mi diario hay escritos diversos y desarrollo de
pensamientos y temas. He tenido más suerte que mérito,
en mi vida. La herramienta más útil para superar los
malos tiempos es interesarme por personas y cosas, es
buscar algo que me estimule. Es preguntar a la gente qué
anda buscando.
. Guardo muchos recuerdos en la memoria.
. Expreso detalles del día a día.
. Leo como una diversión, tomo apuntes y sin descanso escribo sobre todo lo que
me llama la atención.
. Compro cada semana un libro.
. Hago Formación Permanente, y puedo asistir a conferencias o cursos, y leo.
. Entre todos Fem camí, Fem Salle.
. Intento descubrir el rostro de Cristo en cada niño, en cada ser humano, en cada
sufriente, doliente, que son memoria de sufrimiento y de compromiso, memoria de
fidelidad al Evangelio, a los pobres, memoria lleno de esperanza en el futuro. Hay que
ver qué joven es la gente.
. Hechos destacados han sido la muerte de Juan Pablo II y la elección de Benedicto
XVI, dos papas mediáticos, el martirio del Hno. Roger, la Beatificación de Teresa de
Calcuta y de Charles Foucault.
. Descubrir la vida y fuerza de la Iglesia, la asistencia del Espíritu Santo. Estaré con
vosotros hasta el fin de los tiempos (Mt. 28, 20). Amo la vida y acepto la enfermedad, el
sufrimiento, las limitaciones, la ancianidad, la muerte.
No tengo miedo. Soy un peregrino, un viajero, Quiero
ser un evangelizador universal como San Pablo. Amo
y apuesto por los jóvenes. Prefiero el Ecumenismo,
con un programa de unidad de todos los creyentes:
cristianos, protestante, ortodoxos, judíos, islamistas,
budistas,
Siento un gran vacío y una nostalgia por la muerte del
Dr. Luis Sitjes y del Dr. Eduardo Criado, amigos
entrañables y sabios inspiradores de actitudes
positivas.
Me impresionó la muerte de Jaime Sitjá. Necesito
ejercicio, optimismo, alegría, comunicación,
proyectos de trabajo y acción. Me apunto al Voluntariado, en Asociación con Anna
Llosa, Jordi Molina, y los fundadores y jóvenes de Finestra Oberta. Enrédate en
Voluntariado es mi lema.
Vivo la vida de la Familia Temprado, con atención a correspondencia, evangelizar y
mensajes positivos, con detalles en aniversarios y Onomásticas, visitas y encuentros.
6.7.- Entrevista, por Antoni Bassas, de Catalunya Radio.
1. - En La Salle Gracia fuiste, Hno. Temprado, un educador prestigioso que despertó
mi vocación periodística y para conocerte mejor quiero hacerte una entrevista rara,
singular, diferente y distinta de lo tradicional en lo que tu destacaste.
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Toni Bassas de Catalunya Radio.
- Pregunta, pregunta.
2. - Tu vida ha sido muy activa y en algunos
momentos controvertida.
- Reconozco que por diversas circunstancias mi
vida de Hermano ha sido atípica, muy activa y
desconcertante para algunos. Tras nueve años de
inmovilismo en la casa de Formación de Cambrils
mi primera comunidad de Bonanova con casi 80
Hermanos, me cambiaron totalmente, con
Hermanos tan influyentes como el Hermano
Felipe Argimiro Palazón, a quien
admiraba y del que guardo un gran recuerdo
3. - Qué destacarías como más sobresaliente, de tu vida?
- En primer lugar mi carrera universitaria, con mi graduación como Doctor, Luego mis
seis años como Secretario del Delegado de Educación en Barcelona, el Dr. Luis Sitges,
Los Cursos Dale Carnegie, Los Curso Silva Ming, el PEI y los nueve años del Valle de
Arán como Director del Colegio Juan March.
4. - ¿Crees en las utopías?
- Sí. Mi utopía es que la humanidad sea y funcione como una fraternidad universal en la
cual todos seamos iguales, hermanos, solidarios, complementarios, útiles e importantes
colaboradores del bienestar y de la felicidad de todos. Que se realice la unión entre las
iglesias cristianas y se llegue a diálogo y consenso en los principios fundamentales de
las grandes religiones, las tres abrahámicas y el hinduismo, budismo, confucionismo y
taoísmo.
Mi utopía es cambiar el mundo, creo que es la utopía de Jesús. Creo que un mundo
mejor es posible, un mundo reconciliado, unificado, globalizado y fraterno. Construir la
civilización del Amor, educar para una fraternidad universal.
Con la mayor facilidad podemos perdonar a un niño que tema la oscuridad. Pero que un
adulto tema la luz es la verdadera tragedia de la vida (Platón). Dentro de cada uno hay
un gigante dormido. Suceden milagros cuando el gigante despierta (Fredrick Faust) El
hecho de que sea irrepetible es lo que hace tan dulce la vida (Emily Dickinson). Sólo
empezamos a saber cuando olvidamos todo lo aprendido (Henry David Thoreau)
Creer en el heroísmo hace héroes (Benjamín Disraeli). Aquel que quiere conseguir
poco, debe sacrificar poco; aquel que quiere conseguir mucho debe sacrificar mucho;
aquel que quiere conseguir el máximo debe sacrificarlo todo (James Allen). Adopte la
norma de no acostarse nunca sin poder decir, si es posible: Hoy he conseguido que al
menos un ser humano sea un poco más sabio, un poco más feliz y un poco mejor
(Charles Kingsley). Muy lejos están mis más grandes aspiraciones iluminados por el
sol. Quizá nunca las alcance, pero puedo mirarlas, ver su belleza, creer en ellas e
intentar seguirlas (Louisa May Alcote).
El mayor peligro al que nos enfrentamos, no es que nuestra meta sea demasiado elevada
y no la alcancemos, sino que nuestra meta sea demasiado baja y la alcancemos
fácilmente.
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El Director del Colegio Juan March recibe el Trofeo Príncipe de Asturias
de manos de S. M. el Rey, en el Palacio Real de Madrid.
5. - ¡Usas el Boomerang en tu vida?
- Cada año que vivo estoy más convencido de que el desperdicio de la vida consiste en
el amor que no damos, en los poderes que no usamos, en la egoísta prudencia con que
no arriesgamos nada y que elude el dolor pero también pierde la
felicidad (Mary Cholmondeley)
No sé cuál es tu destino, pero una cosas sé: los únicos que
verdaderamente serán felices son quienes han tratado de servir y han
descubierto cómo hacerlo (Albert Schweitzer)
Pocos tendrán la grandeza de modificar la historia, pero cada uno de
nosotros puede trabajar para cambiar una pequeña parte de los
acontecimientos, y la suma total de todos esos actos quedará escrita
en la historia de esta generación (Robert E. Kennedy). Hay un
momento especial en la vida de todos, un momento para el que
hemos nacido. Esa oportunidad especial cuando la aprovechamos, cumplirá nuestra
misión, una misión que sólo podemos cumplir nosotros. En este momento, cada uno de
nosotros encontrará su grandeza. Será nuestro mejor momento (Winston Churchill).
Imagina que tu propósito en la vida es sólo la felicidad; la vida seria entones cruel y sin
sentido. Tienes que aceptar lo que te dice la sabiduría de la humanidad, tu intelecto y tu
corazón: el propósito de tu vida es servir a la fuerza que te puso en el mundo. Entonces
tu vida se convierte en alegría (León Tolstoi).
No soy dueño de mis circunstancias, pero si soy dueño de mis emociones, actitudes,
acciones y reacciones ante las circunstancias.
Estupidez del hombre al pretender elegir a su Dios ente los cientos de dioses del
Olimpo. Los hijos no eligen a sus padres. No es el de abajo que elige al de arriba, sino
el de arriba que elige al de abajo. Es Dios que nos ha elegido.
Recibimos lo que damos.
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6.- ¿Cuál ha sido tu Programa de hábitos positivos?
- Los hábitos son unos poderosos vehículos para el cambio
personal. Nuestro carácter, nuestra salud y cualquier aspecto de
nuestra vida, viene determinado por nuestros hábitos.
Algunas personas esperan durante toda su vida que cusas
externas cambien su interior. Pero eso nunca parece que suceda
porque los cambios vienen primero de dentro de nosotros y
después te vuelves diferente (Elliott Goldwag).
Hay los 7 hábitos del hombre eficaz, según Covey. Nuestro
carácter está compuesto por nuestros hábitos. Siembra un
pensamiento, cosecha un hábito; siembra un hábito, cosecha un
carácter. Hábito es una intercesión de conocimiento (qué, por qué), acción (cómo) y
voluntad (quiero, decido). Son una secuencia de la dependencia a la independencia y a
la interdependencia: a).- Sea proactivo. Controle y decida su vida. b).-. Tenga un
objetivo en su mente. c) Primero es lo primero. d). Piense en gano ganas. e).- Primero
comprender y luego ser comprendido. f).- Sinergia. g).- Afile la sierra.
Pon en marcha un hábito positivo y lo tendrás para siempre. Somos lo que hacemos
repetidamente; entonces, la excelencia no es un acto, es un hábito (Aristóteles). Actúa
como si fuera imposible fallar (Dorotea Brande) Si quieres un cambio permanente,
debes cambiar permanentemente. El que no tenga tiempo para hacer ejercicio,
necesitará encontrar tiempo para la enfermedad (Lord Derby) Ni jogging, ni correr, el
ejercicio más efectivo es andar y es el único que puedes practicar toda tu vida. Si
siempre haces lo que has hecho, siempre conseguirás lo que has conseguido (Anthony
Robbins) Estoy dispuesto a cambiar. La vida es muy simple.
7. - ¿Cuáles son los secretos del Pergamino de Hog Mandino?
- Lo he leído muchas veces y lo he meditado y lo resumo
en:
1.- Hoy comienza un nuevo día. 2.- Saludaré este día con
amor en mi corazón. 3.- Persistiré hasta alcanzar el éxito.
4.- Soy el milagro más grande de la naturaleza. 5.-Viviré
este día como si fuera el último (primero) de mi existencia.
6.-Hoy seré dueño de mis emociones. 7.- Me reiré del
mundo.- 8.- Hoy multiplicaré mi valor en un cien por cien.
9.- Sin acción, mis sueños carecen de valor, mis planes son
como el polvo, mis metas son imposibles. Actuaré ahora
mismo. 10.- De ahora en adelante oraré, pero mis ruegos
serán solamente en demanda de dirección.
8.- ¿ Qué paradigmas mentales empleas?
-Los principales son: 1.- Mi salud, mi fortuna y el éxito en todo cuanto emprenda,
dependen completamente de mi estado mental.
2.- Tendré, pues, confianza en mi, en todo cuanto haga; fijaré siempre mi mente en el
lado bueno y alegre de todas las cosas y en todos los acontecimientos de la vida. Así
exteriorizaré las fuerzas que atraen el Bien.
3.- No desconfiaré nunca de mis fuerzas, aunque me falten más de una vez. No me
descorazonaré nunca. Así veré crecer mi fe en la eficacia de las fuerzas
invisibles, pues con su ayuda he de alcanzar indefectiblemente la
felicidad, la salud y el triunfo.
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4.- Persistiré en este estado mental y he así como llegaré a convertirme en una especie
de imán humano que ha de atraerme únicamente aquellas personas que puedan
ayudarme.
5 - El mayor obstáculo para llegar a este estado mental tranquilo, sereno y confiado, es
relacionarme con toda clase de personas, sin discernimiento. Cada pensamiento
simpático que va de mí a ellos representa una pérdida de mi fuerza y viceversa.
6.- Una idea ha de arraigar en mi mente y es esta: Yo poseo una fuerza mental siempre
creciente, y esta fuerza, al propio tiempo que fortalece mi espíritu, fortalece también mi
cuerpo.
7.- Estoy plenamente convencido que toda enfermedad tiene su verdadero asiento en la
Mente. Y yo puedo, por un esfuerzo mental, disminuir mi gravedad y acelerar su
curación. Ya lo dice San Pablo: Transformaos por la renovación de vuestra mente (Rm.
12, 2). Pantalla mental que pasa de lo malo a lo bueno.
9. - ¿Cuáles son tus Principios poderosos?
- Creo en el mentalismo y he intentado adoptar sus principios de vida.
1.- Mentalismo. El universo es una creación mental de Dios. 2.- Correspondencia. Así
como es arriba, es abajo; sí como es abajo, es arriba. 3.- Vibración. Todas las cosas se
encuentran en movimiento constante e interminable. Un cambio en vibración produce
un cambio en manifestación. 4.- Polaridad. Todas las cosas son duales. Todo tiene una
pareja de opuestos, estos opuestos son de naturaleza idéntica, diferenciándose sólo en el
grado.5.- Ritmo. Todas las cosas tienen sus mareas, una marea alta y una marea baja. 6.Causa y efecto. Toda causa tiene un efecto y todo efecto una causa. .7.- Género. Todas
las cosas tienen un aspecto femenino y masculino.
10. - ¿Ha habido alguna revolución positiva?
- Sí, manifestada en cinco pasos: 1.-Efectividad. La efectividad
significa disponerse a hacer algo y hacerlo. 2.- Constructivo. El
rumbo es positivo y no negativo, constructivo no destructivo. 3.Respeto. El respeto abarca los valores y los sentimientos humanos.
4.- Autosuperación. Todo individuo tiene el derecho y el deber de
mejorar. Una máquina no puede mejorarse por sí sola, pero el ser
humano, sí. 5.- Contribución. No se refiere a lo que podemos
esperar o recibir sino a lo que podemos aportar.
11.- ¿Cuáles son las Leyes del éxito?
- Son muy sencillas: 1.- Fíjese la meta correcta. 2.- Educación y preparación. 3.-Buena
salud. 4.- Sinergia, brío, coraje. Sin constante impulso ninguno puede esperar obtener el
verdadero éxito. 5.- Ingenio para enfrentarse a constantes peligros, obstáculos,
problemas, imprevistos o reveses. 6.- Tenacidad, cuando parece estar totalmente
derrotado, perdido, no rendirse ni desistir. Ser perseverantes para convertir el aparente
fracaso en triunfo.7.- Estar unido al creador, como providencia, proveedor y fuente de
abastecimiento
12.- ¿ Qué necesita todo Liderazgo?
- Fundamentalmente necesita: 1.- La persuasión. 2.- La paciencia. 3.- Delicadeza. 4.Disposición a aprender de los demás. 5.- Aceptación. 6.- Bondad. 7.- Actitud abierta. 8.Confrontación comprensiva. 9.- La consistencia. 10.- La integridad.
13.- ¿Cuál es el secreto de la Felicidad?
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- Todo se reduce a: 1.- Si una cosa te gusta: disfrútala.
2.- Si una cosa no te gusta: evítala.
3.- Si una cosa no te gusta, y no la puedes evitar: cámbiala.
4.- Si una cosa no te gusta, no la puedes evitar, y no la puedes cambiar: acéptala
5.- Si una cosa no le gusta, no la puedes evitar, no la puedes cambiar y no la puedes
aceptar: Acepta una cosa, cambiando tu punto de vista ante ella.
14.- ¿Cómo te definirías?
- Mi definición es múltiple y variada según el objetivo que tengo en cada uno de los
temas:
1.- Mi ideal.
. El sueño de mi vida es la Unidad con Dios Padre, creador de todo y la Unión con
Cristo libertador de todos los seres humanos, mis hermanos.
Me identifico con el canto del Lloem:
Un sol Senyor, una sola Fe,
Un sol baptisme, un sol Déu i Pare!
Cridats a conservar la unitat de l’Esperit
en el vincle de la pau,
cantem y proclamem.
cantem y proclamem.
Un sol Senyor, una sola Fe,
Un sol baptisme, un sol Déu i Pare!
2.- Mi fe.
Mi Dios es Abba, pater, el Padre bueno de Jesús y de todos y de todo lo creado.
Mi fe es la certeza de que soy fruto del amor del Señor que me ha creado y me ama
siempre. Desde niño me atrae el misterio, lo que se esconde detrás de
cada ser. Mi vocación la interpreto como una llamada a dedicar mi
vida a lo que no pasa, a lo que permanece tras el cambio pasajero, a
lo que va más allá de lo inmediato.
Jesús es mi hermano, mi buen amigo, de quien puedo fiarme y con
quien puedo identificarme vitalmente. Creo en la frase del
Evangelio: La fe mueve montañas (Mt 17, 20). Todo es posible para
el que cree. Dios es el Señor de lo imposible. No es que el camino
sea imposible: es que lo imposible es el camino. Admiro el ejemplo
de L. Amstrong, en el Tour, Marc Spits y Phelps, por sus medallas olímpicas de
natación. La fe en Dios nos abre a un horizonte de libertad más grande y más rico que
nosotros mismos, a un misterio abismal: Deus semper maior.
La fe me ayuda a hacer la síntesis entre lo humano y lo divino, lo material y lo
espiritual, lo terreno y lo celeste, lo visible y lo invisible, lo cotidiano y lo eterno.
Creo que alguien me ha creado y me da la vida, gratuitamente y por puro amor. Estoy
seguro que alguien me amó primero y me sigue amando y soy amado constantemente y
lo seguiré siendo en el futuro. Noto como unas manos amorosas trazan mi vida y me
preparan con cuidado para cada nueva etapa.
La belleza, la mujer, el niño, la naturaleza, todo lo humano, son para mí otras tantas
puertas abiertas al infinito, al misterio de Dios. Dios es para mí el todo en todo, el
primero y el último, el alfa y el omega.
3.- Mis actitudes.
Son generosidad y coraje en todo momento
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No tirar la toalla nunca. Nunca aceptar pasivamente las situaciones que considero
negativas. Siempre intentar mejorar la realidad, la propia y la que me rodea. No olvidar
que hoy existen muchas cosas que no existirían si no hubiese habido personas con
coraje, que superaron las dificultades y lucharon con perseverancia y las hicieron
realidad.
Señor, dame coraje para cambiar aquello que se puede cambiar. Dame serenidad para
aceptar aquello que no puedo cambiar. Y dame sabiduría para saber distinguir un caso
del otro. Un buen criterio es cambiar lo que puedo y aceptar lo que no puedo. Siempre
está en mis manos cambiar la actitud con que me enfrento. El sentido más profundo de
la liberad humana es poder decidir la propia actitud. Eso sólo depende de mí.
Distinguir entre aceptar y resignarse. Aceptar significa comprender que las situaciones
humanas no siempre serán como yo hubiera deseado y que a menudo se escapan de mi
control. Significa saber asumirlas sin perder el control, la paz, porque las personas y las
cosas son como son. Resignarse en cambio, significa considerar esta situación como
una derrota, algo que no debería ser. Por eso se vive con tristeza y pesimismo, quita las
ganas de vivir y la paz. No olvidar que Dios de manera misteriosa, sigue obrando en mí
y en el mundo (Mc 4, 27; Jn 16, 33).
Mientras cuentes para alguno, estás salvado. Si alguien me quiere, afectan mis éxitos y
fracasos, mis alegrías y penas. Eso me da fuerza y seguridad para superar las situaciones
difíciles.
Dios confió a la humanidad la obra de la nueva creación: Creced y multiplicaos y
dominad la tierra (Gn 1, 28 )
4.- La muerte.
He experimentado la muerte desde los 4 años que acompañé
a mi tía Genoveva, a la que siguió mi tío Ignacio. Luego
siguieron otros y más tarde a mi padre y mi madre, y mis
hermanos Amado, Joaquín y José, Juan y muchos familiares
y Hermanos de La Salle. A veces siento nostalgia de volver a
casa, como Ulises para estar junto a los suyos. Vengo de Dios
a Dios vuelvo. (Juan 13, 3)
La muerte es una etapa inevitable y una realización ineludible. Es la coronación de la
realización personal y la unión definitiva con la totalidad, con el Uno, con lo eterno, con
la plenitud total. Es parte de la vida, igual para todos y la esperanza de un futuro cierto
(qué) e incierto (cuándo, dónde, cómo). Considero la muerte como un mero cambio de
horario. Es el éxtasis, la culminación del Amor, que me ayuda a saber vivir, que es saber
morir. Ante la muerte siempre me ha impresionado el silencio y el misterio. La nube de
lo desconocido. Nadie lo sabe y por tanto, a menudo llenamos nuestra ignorancia con
fantasías, y palabras vacías. Yo espero y confío en silencio: Padre, en tus manos
encomiendo mi espíritu (Lc 23, 46)
La muerte nunca me ha asustado; es para mi, como una hermana, como diría San
Francisco de Asís. Es el acceso a la Plenitud, al reencuentro del Amor, la gran fiesta en
el camino de la libertad, para citar a D. Benhoeffer. Mientras uno sea capaz de soñar, de
entusiasmarse, de tener proyectos, no envejecerá.
Había soñado cantar el nunc dimitis en una comunidad visible de Hermanos jóvenes
más numerosos, como promesa de continuidad de la Misión lasaliana.
5- Religiones.
Todas son un acercamiento al Dios verdadero, al Dios de
todos, al Padre nuestro que nos ha elevado a la dignidad
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de hijos suyos con Cristo. Todas las religiones son al mismo tiempo mensaje y camino
de salvación. Y todas aportan una visión, una actitud y una forma de vida basada en la
fe, que da sentido a la vida y a la muerte.
La iglesia vive hoy en un estado de renovación y de purificación. Hay que volver a un
modelo de Iglesia dialogante y circular, en la que todos puedan participar.
Las religiones son como los ríos que desembocan en el mismo mar; nacen y nacerán
siempre de experiencias inducidas o deducidas de la presencia de Dios, en un contexto
y un momento dados. Pero en ocasiones las religiones pueden enlagar, encharcar, sin
lograr su objetivo de llegar al mar y convertirse así en ciénagas. La Espiritualidad da
una experiencia universal de Dios como amor, como modelo de la relación humana
sana, que es una brújula que orienta tu vida hacia la felicidad. Las religiones son ríos, en
su espacio y tiempo. La Espiritualidad es el mar, que es universal y eterno. Pablo de
Tarso habla en el Areópago del Dios no conocido (Hch 17, 22). La finalidad de las
religiones es adquirir el perfil de relación humana sana: Amar a Dios y al prójimo como
a si mismo (Mt 19, 19 ). Relación de +/+/+). Si los seres humanos lográramos vivir en
relación de +/+, aquí y ahora, borraríamos el mal de este planeta. El mal nace de amarse
a sí mismo menos que al prójimo (relaciones -/+) o amarse a sí mismo más que al
prójimo (relaciones +/-).
6.- Educación.
Más allá de cualquier ideología, la educación es un arte, un
carisma, un don, un talante pacífico y conciliador, un tener mano
izquierda (un desarrollo del hemisferio derecho de la intuición, de
la creatividad, de la autoestima, de la inteligencia emocional).
Es la vocación más bella, y la profesión más noble de todas. Es un
Ministerio, el educativo. Como educador me siento como pez en
el agua entre mis alumnos y jóvenes.
En educación, como en apostolado: Uno siembra, otro riega y
otro cosecha (1 Cor. 3, 6).
Nos hemos hecho mayores. Con confesores o educadores ¿quién necesita psiquíatras?
Un tesoro descubierto: Ondas Alfa. La educación de hoy nos fuerza a poner más
corazón. Trato amable y asumir errores, receta contra alumnos o pacientes agresivos.
El proyecto de mi vida es disfrutar de la Presencia de Jesús y servirle en los demás.
7.- La naturaleza.
Nacido a casi 2.000 m de altitud en Majalinos, de nieves perpetuas,
a cuya falda norte los Templarios fundaron Montblac, el monte
blanco y con el Monte Caro al este, me he sentido atraído por la
naturaleza. Luego los nueve años vividos en Cambrils me
descubrieron el mar del cual también me enamoré. Pero en 1948
descubrí los Pirineos y desde entonces no he dejado de recorrer los
picos más altos: el Aneto, Posets, Mulleres, Comaloformo,
Biseberri norte y sur, Monte perdido, etc.
El universo natural, tal como es, es la mayor y la más bella de las maravillas que nadie
jamás hubiera podido soñar. La naturaleza me fascina y seduce, le tengo un gran respeto
y una gran deferencia. Yo soy naturaleza, pertenezco a la naturaleza. La prueba es que
al final seré devuelto a la naturaleza, a la tierra. En la naturaleza encuentro mis raíces,
mi origen. Es el camino real hacia Dios y hacia mí mismo. El cielo y la tierra
proclaman la gloria de Dios, el firmamento pregona la obra de sus manos (Sal. 19, 2).
Necesito estar en contacto con la vida natural, subir a la montaña, bañarme en los ríos,
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lagos y mares, respirar el aire de los valles, de los bosques y de las cumbres, contemplar
a menudo la salida del sol, gozar del bello amanecer, identificarme con el alba y con el
ocaso, oír la música del agua, sentir la caricia del viento, contemplar el cielo estrellado y
la balada lenta de la luna, abrazar los árboles y hablarles a los
animales y a las plantas como San Francisco de Asís. Disfruto viendo
galopar los caballos, pacer las vacas, saltar los ciervos, correr los
perros, volar las aves, planear las águilas y las gaviotas. Admiro la
organización del trabajo de las hormigas y de las abejas en una
colmena. Me impresiona y conmueve el maternal cariño de las
hembras con sus crías. Me identifico con una ardilla, una paloma, un
ruiseñor, una alondra, un cordero, un caballo, con casi todos los
animales. Amo las plantas y los árboles como fuentes de vida, fuerza
y energía.
No termino de sorprenderme ante el flujo y reflujo de las olas del
mar. Me gusta el esquí, nadar, el surf, y navegar.
Hay que descubrir y admirarse ante el color y el aroma de las flores, la magia de los
rayos de sol, la armonía del canto de los pájaros, la suavidad de la brisa y del viento, la
magia de la música, la risa de los niños y la serenidad de la cara de los ancianos y de los
enfermos. El cuerpo humano es bello y es un instrumento fascinante: el cerebro y el
corazón poseen una sabiduría ilimitada, que nunca acabaremos de descubrir. Demos
gracias a Dios por todo lo que ha creado.
8.- Ciencia.
La ciencia y el arte, tienen mucho en común, proceden de la misma
fuente: la imaginación, la creatividad, la inventiva, como muestran
Planck y Heisenberg. Como dijo Dostoiewski creo que la belleza
salvará el mundo. Sólo sé que no sé nada, dijo Sócrates. Como Luis
Collin, en el genoma humano, como el lenguaje de Dios.
La ciencia no lleva al conocimiento de Dios, pero la noción de Dios sí
puede ser una inspiración para la ciencia, siempre y cuando se entienda
en términos de relaciones +/+.
La parábola compara el Reino de Dios con la semilla y la tierra que hacen germinar
vida. Pero ¿de de procede la vida? ¿De la semilla? ¿De la tierra? De ninguna de las dos.
Más allá de una buena semilla en una buena tierra, el secreto de la vida está en la
relación, el lazo, la unión, la interacción entre la semilla y la tierra (masculino y
femenino). Esto es el Amor, con tantos significados y desvirtuaciones que lo
llamaremos relación. Relación significa la comunicación incondicional de aceptación
total, recíproca y mutua para hacer posible la vida. Así como el principio interno de la
planta procede de la relación semilla-tierra, la vida en Dios procede de la aceptación
total e incondicional entre el Origen y el Originado, y viceversa.
9.- La Salle.
Mi vocación nació como algo muy natural, en una familia numerosa, en
un ambiente de bienestar y de fraternidad. Desde pequeño supe que el
padrino de mi bautismo, mi hermano mayor Juan, se había hecho
Hermano de La Salle, a quien luego siguió Victoriano y yo me sentí
llamado a la vida, a seguir a Jesús al estilo de La Salle y hacer felices a
los niños, que son mis hermanos menores.
La Salle ha sido mi hogar, mi casa, mi familia, mi escuela de formación
durante gran parte de mi vida. Mi identidad ha sido marcada por San
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Juan Bautista de La Salle, su espiritualidad, su carisma, sus escritos, su pedagogía, sus
hombres y su estilo de vida. La Salle es un punto cardinal de referencia en todas mis
decisiones. En La Salle están mis mejores amigos y Hermanos más queridos y en el
conjunto de la comunidad encuentro el estímulo y el apoyo de mi trabajo.
Me decidió a seguir a La Salle la alegría, la eficiencia, el rendimiento y la influencia de
los Hermanos. Deseaba una vida plena, una existencia desbordante, llena hasta el borde,
quería rendir al máximo, llegar al límite de mi mismo. Durante toda la formación se
desarrolló en mí el espíritu de entrega, de servicio, de orden, de organización y de
limpieza. Me enseñaron a erradicar la injusticia, la pobreza, la ignorancia, la miseria.
Es fundamental recuperar el espíritu del Instituto: el Espíritu de Fe, el entusiasmo y la
comunidad. Los Hermanos de las Escuelas Cristianas y los educadores de La Salle han
de tener una profunda espiritualidad, pues o serán místicos o no serán. La Salle tiene un
historial glorioso, y un porvenir prometedor, para ello tendrá que ganar cada día un
futuro que no dilapide el pasado. Como La Salle tenemos que promocionar el Ministerio
educativo de los laicos, con el ministerio educativo de los niños y jóvenes.
15.- ¿ Cuáles son tus aficiones preferidas?
- Necesito el contacto con la naturaleza, la lectura, oír música clásica, rezar, meditar,
convivir con mis hermanos.
16.- ¿Qué mantras empleas?
- Cada día repito estas frases como mis mantras:
Dejad que los niños vengan a mí…
Lo que hicisteis a uno de estos más
pequeños, a mi me lo hicisteis…
Que todos sean uno como tú, Padre y
yo somos uno.
Mi yugo es suave y mi carga ligera.
Ya no soy yo quien vivo, sino que es
Cristo quien vive en mí. Carpe diem
Nosce te ipsum. Mens sana in corpore
sano.
Y tras ellas hago mis reflexiones y mi
meditación momentánea.
Santiago Temprado con su familia Rocío, Irene, Mayte, Mariví, Manuel, José Luis,
Celia, Manuela, Amparo, Joaquín, Santiago, Joaquín, Cristina, Aida, Carme.
17.- ¿Qué Proyecto de futuro tienes?
- La Salle debe estar presente en el corazón de las encrucijadas de las grandes
orientaciones o decisiones de la historia, promoviendo lo divino en el hombre y al
hombre hacia lo divino. La Salle ha de integrarse en la sociedad juvenil actual, con
escucha atenta a toda la realidad y estar presente en el mundo. Ha de apostar por el Niño
y defender los Derechos del Niño ante el gran reto de la violencia y la exclusión de que
es objeto. La Salle deberá ser en el futuro, lo que pueda ser, un proyecto de futuro entre
lo deseado y lo posible, siempre fiel a su espíritu, conjugando la educación de los Niños
y Jóvenes con el carisma de la fraternidad. La Salle está invitado a una vuelta a sus
orígenes, a sus fuentes, con una fidelidad creadora. El Hermano educador ha de ser
significativo, que signifique lo que anuncia su mensaje y como mensajero. Para La
Salle el Hermano educador es el mensaje y el mensajero.
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18.- ¿Cuál es la Imagen más viva que tienes grabada en tu mente?
- La imagen que tengo grabada en mi mente es La Salle
rodeado de niños en la escuela de San Sulpicio, pintado por C.
Mariani, y en la película del Señor de La Salle, presentando a
6 niños como credenciales de sus escuelas, ante el Rey Sol.
Me impresiona la arquitectura y escultura griegas, como el
Partenón. El pensador de Rodin, el David y Moisés de Miguel
Ángel. Las catedrales románicas y góticas. Pinturas de Giotto
y Rembrandt.
19.- ¿Cuáles son tus aromas preferidos?
- Perfume de rosas, del romero, del tomillo, de azahar, de menta. Aroma del bosque y
del mar. Olor de hierba cortada y de pan recién hecho.
20.- ¿Qué Música te gusta más?
- Elegiría entre Vivaldi, Mozart, Beethoven, Verdi, Wagner, gregoriano y el Jazz.
21.- ¿Tienes preferencia por algún Sabor?
Saboreo con gusto el agua fresca, la naranja, el melón, la manzana, el apio, el pan.
22.- ¿Cuáles son tus Colores preferidos?
- Mis colores preferidos son el blanco, el rojo, el azul, y los pintores que admiro son: El
Greco, Velásquez, Miguel Ángel, Murillo
23.- ¿Cómo ves la Educación?
- Para La Salle la educación es un grito, más que un lamento, un gesto más que una
queja. La Salle defiende los Derechos de los Niños. La imagen de La Salle es alargada y
persistente. La Salle está vigente en el siglo XXI y lo estará mientras haya Niños en el
mundo. Los educadores somos niños a los que les sale barba y después canas, sin que
dejen nunca de sorprenderse y hacer peguntas. La educación es la actividad más
gratificante y la profesión más bella del mundo. Jesucristo es el gran educador de la
sociedad.
24.- ¿Cuál es tu oración?
- El Padrenuestro. Al menos una vez al día rezarla en onda
Alfa, pausada y conscientemente con las manos abiertas
hacia el cielo.
Mi oración personal: Padre Dios, te adoro. Padre bueno te
quiero. Padre mío te amo. Padre nuestro, gracias, porque
me has creado, me das la vida y me amas siempre.
El Padrenuestro, el Salmo 23(22), El Buen Pastor. (Sal 8),
Señor Dios nuestro. (Sal 121 o 122), Qué alegría.
25.- ¿Qué es el Niño para ti?
- Las parábolas del tesoro escondido y de la perla (Mt 13, 44), son interpretadas por La
Salle como los niños y los jóvenes.
Los niños son la esperanza de La Salle. La Salle optó por los niños y se lo jugó todo por
los niños. A ellos dedicó su vida, su saber, sus energías y su futuro. El corazón de La
Salle estaba en los niños: Donde está tu tesoro, allí está tu corazón (Mt 6, 21).
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La Salle convertido en un hombre hecho y derecho, tuvo la sabia habilidad de seguir
siendo un niño, el niño que fue en su infancia y que aún llevaba dentro con Jesús niño
que pudo decir: Dejad que los niños vengan a mí (Mt 19 14). Si no cambiáis y os
hacéis como los niños, no entraréis en el Reino de los cielos (Mt 18, 3). El que reciba a
un niño como éste en mi nombre, a mí me recibe (Mt 18, 5). Cuanto hicisteis a uno de
estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis (Mt 25, 40). Todos hemos sido
niños, Pero conservar vivo el niño que uno fue no es fácil. Todo parece estar
confabulado para que acabemos enterrando los sueños, las ilusiones, el corazón, en
nombre de la madurez, la profesionalidad y la eficacia. Y ser un niño es más bien todo
lo contrario. Es tener corazón y no recuerdos, ilusiones y no realidades, proyectos y no
realizaciones. Es ser capaz de imaginar un futuro distinto al pasado que se fue y al
presente que nos apremia.
El mismo sistema educativo, concebido para formar
personas serias y responsables, llenas de conocimientos y
habilidades, favorece que vayamos enterrando al niño
que nacimos. La escuela tradicional fomenta al adulto
enterrando al niño y la escuela de La Salle fomenta al
niño y al adulto.
Roger Garaudy llegó a escribir que todo el esfuerzo
educativo debería favorecer lo contrario: ir desnudando al
hombre viejo para redescubrir al niño que estamos
llamados a ser y que, con frecuencia, permanece oculto.
La Salle, conservando al niño que llevaba en su interior y descubriendo el tesoro de
cada niño, pudo y supo vivir como un niño entre niños y por los niños de sus escuelas.
En sus escritos La Salle repite y comenta las palabras de Jesucristo a Nicodemo: El que
no renazca del Espíritu, no puede ver el Reino de Dios (Jn 3, 3). Y repite con San
Pablo: Despojaos del hombre viejo con sus obras, y revestíos del hombre nuevo (niño)
que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento perfecto según la imagen de su
Creador (Col 3,9).
La Salle sabía muy bien que para la Escritura, viejo no es el que acumula años y
sabiduría, sino el que ha basado su vida en el tener. Es decir, el que desconfía del
cambio; el que no cree en la bondad de las personas; el que busca lo útil en todo; el que
es esclavo del consumismo; el que se encasilla en el siempre se ha hecho así; el que
busca la seguridad en el poder, la tradición o la experiencia; el que tiene miedo a querer
y dejarse querer; el que ha dejado de hacer peguntas. O sea el que ha enterrado la
ilusión, el asombro, el deseo de soñar.
Por el contrario, un niño es, para la Escritura, el que se empeña en construir su vida en
el ser. Es decir, el que es capaz de disfrutar de la vida; el que vive con los cinco sentidos
interiores a flor de piel; el que es capaz de crear y soñar cosas nuevas; el que no se
cansa de hacer preguntas a la vida; el que siente curiosidad por todo y vive con ilusión
la sorpresa de cada día; el que sabe llorar y no oculta sus lágrimas; el que ríe y
comunica alegría; el que sueña despierto sin evadirse de la realidad; el que sorprende y
se deja sorprender; el que cree en el ser humano y le abre el corazón: el que es capaz de
seguir jugando; el que, a pesar de todo, cree en el futuro.
A La Salle le gustaban mucho los niños, quería a los niños. Procuraba aprovechar todas
las ocasiones para sumergirse en su mundo y acompañarles en sus aventuras.
Abrirse con corazón de niño al Misterio - al misterio del otro, al misterio de Diosdespierta inevitablemente el deseo de conocerlo.
Para La Salle como para los niños, conocer es tener una experiencia personal con
alguien comprometiéndose profundamente con él. Supone acercarse al otro con la
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cabeza y el corazón penetrando en su intimidad y su misterio, haciéndose solidario de su
pasado y de su futuro. Supone acercarse al otro, acercarse al niño, con la intención
abierta y todos los sentido despiertos. Se reconoce al otro por el timbre de su voz, por la
luminosidad de su mirada, por la flexibilidad e su piel, por el sabor de sus caricias, por
el olor de su presencia.
La Salle nunca fue viejo, ni tuvo ambición de poder ni de tener, antes al contrario
renunció a todo eso y sólo aspiraba a ser, a ser niño, como Jesús niño y a vivir como los
niños que son los Bienaventurados evangélicos.
26.- ¿Qué opinas de tu Jubilación?
- Me jubilé a los 74 años, hasta los cuales di clase a jornada completa. Con el cambio
de la Educación Secundaria, que modificó el bachillerato elemental por los cuatro años
de la ESO, como siempre había dado bachillerato, dejé la clase y me dediqué a
actividades de animación. La jubilación es una etapa más de la vida. Lo importante es
tener un proyecto y estar activo, sintiéndose útil. La jubilación es un camino hacia la
vida que nos introduce en la dulce y honorable tercera edad. Lo importante es haber
llegado a la vejez, que es todo voluntad, todo corazón al servicio de una inteligencia
sosegada y madura por los demás. Estoy coronando el edificio de mi vida con nuevos
horizontes. Hay que vivir con gozo, la alegría de envejecer. Lo pasado, pasado está,
ahora toca vivir el presente con fe, esperanza y amor. Hemos nacido para vivir y saber
dar el paso decisivo hacia el más allá.
Santiago con su familia, Cristina, Irene y Carme.
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6.8.- Vida creixent.
He venido para que tengan vida, y una vida abundante (Jn 10, 10).
Vida creixent es una respuesta actual, llena de esperanza para vivir,
con coraje el reto de nuevos tiempos. No se trata de añadir años a la
vida, sino vida a los años. Este movimiento nació en Francia con el
nombre de Vie Montante, Vida en aumento; en Español lo
traducimos por Vida madura o abundante; en Catalán decimos
Vida Creixent, Vida Creciente. El libro del Apocalipsis nos tiene
acostumbrados a explicar visiones espectaculares de un mundo
creado por Dios, con visiones de los profetas que nos llevan a ver
qué hay en la vida que nos anuncia la vida de Dios y la vida que
Dios hace nacer y renacer en sus criaturas.
En el Apocalipsis hay dos señales prodigiosas: Una mujer, que tiene al sol por vestido y
a la luna por calzado de sus pies, está coronada de estrellas y da vida a su hijo y un
dragón está dispuesto a destruirlo, pero la vida se abre camino y el hijo nace sano y
salvo Estas señales prodigiosas nos hablan de la Misión a que Dios
nos envía para dar vida al mundo. Las personas jubiladas estamos
llenos de vida, pero es una etapa que comporta limitaciones físicas,
hacemos menos cosas y más despacio o poco a poco. Pero al estar
jubilados tenemos más tiempo y toda una larga experiencia que nos
permite ser más reflexivos para valorar las cosas importantes de la
vida y ser más solidarios y servir a los demás. La Vida Creixent nos
permite mejorar nuestra salud, nuestra formación y crecer como
personas formando parte de un gran grupo, que es una pequeña
comunidad donde llevar a término los objetivos de amistad, espiritualidad y apostolado.
Siempre con fe, esperanza y amor. Estamos contentos y alegres por el don de la fe que
nos hace creer, amar y confiar en un dios que es Amor y nos ha dado a su Hijo como
ejemplo de la plenitud a la que podemos llegar. Jesús dice: El que guarda mis
mandamientos ese es el que me ama; y mi Padre le amará y yo también le amaré y me
manifestaré a él (Jn 14, 21). Esta promesa nos ha de dar la fortaleza, el coraje y la
voluntad para continuar nuestra vida y nuestro amor en servicio a los hermanos.
Todos sabemos que hay una gran diversidad de personas mayores, como las hay de
niños, de adolescentes, de jóvenes y de adultos. Es cierto que cada
vez se alargan más las previsiones de una larga vida y tenemos un
envejecimiento normal, positivo y vigoroso. En el diario de Juan
XXIII nos da una experiencia de los casos más bonitos de la
ancianidad, cuando dice: Cumplir 60 años es maravilloso para mí
pues me han enriquecido mucho. El anciano no debe dimitir nunca
ni dejar de luchar, pues hay que asumir la ancianidad como una
etapa de maduración, nunca como una liquidación.
Al entrar en el siglo XXI hemos constatado unas transformaciones en la sociedad que
nos han afectado de manera especial a los jubilados y la gente mayor. La situación de
los jubilados se encuentra determinada, entre otras razones, por el transvase de las
nuevas generaciones, el paso de un entorno rural a una situación productiva y habitual
de tipo urbano, y por la marginación o automarginación, la soledad, el egoísmo senil,
los niveles de cultura y, en muchas situaciones por la falta de esperanza. Y ¿qué haces
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tú con tus talentos? Hay que desarrollarlos con aprendizajes nuevos y formación
permanente y utilizarlos en servir a los demás.
Himne de Vida Creixent.
La fe que ens mou a viure en maduresa
com una espiga amb delit de granar,
vol donar al món el goig i la certesa
que és font d’alegria el creure i l’estimar;
¡i aquesta alegria ningú no ens la prendrà!
Amb una flama d’Esperança encesa,
que encara resta un camí per fressar,
caminarem amb tota la fermesa
per dur l’alegria al cor de tot germà;
¡i aquesta alegria ningú no ens la prendrà!
La Caritat que és fruit de l’Evangeli,
la volem viure amb el cor a la mà,
i no volem que l’egoisme enteli
la nostre alegria de compartir el bon pa;
¡i aquesta alegria ningú no ens la prendrà!
Perquè estimem el món en què vam néixer
com una gràcia que Déu ens donà,
ens esforcem per ajudar-lo a créixer
i amb la nostre alegria fer-lo un xic mes humà;
¡i aquesta alegria ningú no ens la prendrà!
Yo soy un peregrino, un caminante, un viajero que va en busca de un nuevo destino en
el más allá. Y me gusta cantar y meditar en la canción del Vell Pelegrí, que expresa los
sentimientos de Isaías en su Cántico 38, cuando dice: En la mitad de mis días tengo que
marchar hacia el más allá, que me privará del resto de mis días. Veo que los años
recortan y enrollan mi vida como una tienda de pastores. Como un tejedor levantan y
enrollan ya mi vida y me cortan la trama. Me has curado, me has hecho vivir y revivir
de nuevo, para que te alabe y cante tu fidelidad por el resto de mis días (Is 38, 10).
Vell pelegrí, jo vaig fent via,
com foraster arreu del món,
però estic segur que a l’altra vida,
m’acollirà Déu piadós.
Me’n vaig allà a veure el Pare,
lassat el cos de caminar;
al capdavall de la jornada
lloc de repòs penso trobar.
El meu camí ja arriba a terme,
ja sento pròxim el Jordà
mes amb la mort res no puc perdre
que hi deixaré el meu penar.
Allà veuré la dolça Mare,
consol i amor em donarà,
al capdavall de la jornada
prop d’ella espero reposar.
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Jo veig la fi sense temença
com un descans per al meu cos,
i veig venir la recompensa
per Déu promesa al meu esforç.
Me’n vaig allà, al sojorn dels Ángels,
on no rebré cap més refús
per cantar amb ells goigs i lloances
eternamente, al bon Jesús.
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