O.J.D.: 86881 E.G.M.: 369000 MARÍA ÁNGELES Fecha: 19/01/2008 Sección: VIVIR Páginas: 73 DURÁN SOCIÓLOGA «Las decisiones que afectan a un enfermo terminal las toman otras personas por éb~_ «El españolpiensamuypocoen la muerte;le preocupamásla soledad, la dependencia y el suffimiento~~,aseguraesta expertaen ’derechosde salida’ ~LF’Na ~;U:RRA RII RACI res,si tuvieran el poder.) - Algunas de las mujeres que están máscerca del ooderen España harían una cosa y otras, otra. Y en lo ideológico-religioso, las mujeres no tienen ningún poder dice que no hay demandasocial y -En realidad, la población espa- todavía.., no es cierto. Loque no hay es una ñola piensa muypoco en la muer- -LaIglesia. demandasocíal tan organizada y te. Ya los mayoresde 65 les asus- -En relación con este tema tiene tan combativa comola de quienes ta muchomásla soledad, la depen- un poder fortísimo. defienden lo contrario, que el dencia, la pérdida de memoriay -¿Cuáles el modelo.) enfermono tiene derecho a tomar el sufrimiento, másque la muer- -No es el holandés, sino el belga. decisiones. te misma. Las mujeres ponsamos Los belgns legislaron medianteun pacto entre socialistas y demo-Siemprehablandode derechos, y más en ella. Tenemosuna espenada. ranza de vida máslarga y a la vez c~’istianos para hacer el menor El enfermo terminal, después de somoslas responsables de velar barullo político. Ydan dos vias de toda una vida en democraciay de por la salud del grupoy por aten- salida: los paliativos o la eutanavivir tomandosus propias decider a los enfermos, a quienes sia. El sujeto decide y puedecamsiones hasta en los aspectos más están en trance de morir y a los biar de opinión. Ahora todavía nimi0s, queda reducido a no ciuque ya son han muerto, por ejem- hay gente que sufre mucho, de dadano. Nopuededecidir sobre lo plo yendoa ponerflores en la tum, modoinvoluntario y en contra de que másle importa: su propia vida Da. Nostoca enterrar a nuestros su voluntad. En Bélgica el que compañeros y vivir más años y su propia muerte. decide optar por sufrir por sus -¿Nos enfrentaríamos de otra teniendo la muertecerca. La tene- conviecionesideológicas, le hace. maneraa la muertesabiendoque mos más presente. Se trata de ofrecer ana vía a quien podemos decidir.) -¿Seña distintosi legislaranmuje- no ouiare sufrh: l~La catedrática de Sociologí~ Segúnel estudio ’El canon de la María~,ngelesDurán(Madrid, muerte’, de Jesús de Miguel y 1942) es-unade las primeras MarieKlose, entre las seis condifigurasdela investigación socia! ciones que para los españolesdefiespañola, Ademásde ejercer nen una buenamuerte está (da de comoprofesorade Investigaciór no perjudicar a otros, que includel Departamento de Economia ye no contagiarles, no causarles del Consejo SuperiordeInvesti. gran desgaste y no arruinarles~b gaciones Cientfficas (CSIC), El deseo es no sufrir y no hacer trabajadoparala Unesco, la OMS sufrir. Pero en España eso de y el Centrode EstudiosConstimomentono es posible. Lo explitucionalesen el CSIC.Haestu. ca la socióloga María Ángeles diado aspectoscomoel emplec Durán, que, ~(por compromiso pordel tiempoo la economía de la sonal y solidario con los enfersalud. En2002recibió el Premic mos~~-ella superó un cáncer de Nacioñalde InvestigaciónPasmamaque la puso ante una realicual Madozen CienciasEconódad tremenda-, defiende no sólo micasv Jurídicas. la calidad de vida, sino también la de muerte. Estuvo ayer en el Hospital de Galdakaopara hablar de ello en la conferencia’Derechos de salida’. -Hablamos siempre de muertedigna, peroustedhablade derechos. de salida,enplural. El derecho a retrasarla lo más posible, a tener las mejoresasistencias, a la memoria,al recuerdo en un contexto digno. Pero el . más importante es poder expresar la voluntad. En muchoscasos, al sujeto se le st!strae su voluntad y se pone en manosde otras instancias, ni siquiera de su familia. Son todos los derechos que tienen que ver con la muerte, con el periodo anterior y con el posteflor. En Españalo que muevemás a la opinión pública son ]os relatos sobre las personas que quieren tomar disposiciones para acelerar la muerte o abandonar la vida antes. -¿Harespondido estalegislaturaa )Io queesperábamos. -Ha habido algunos cambios, más bien pocos. La gente esperaba cambios mayores porque las encuestas dicen desde hace más de 20 años que la opinión pública es favorablea despenalizarel acto que cometa cualquier persona que, a petición de un enfermosin esporanzade recuporación,le ayuda a poner fm a su vida. DILEMAS. La socióloga madrileña, en Bilbao,donde llegó paraimpartirunacharlaa los facultativosdel Hospitalde Galdakao. / MIREYA LÓPEZ -¿Y entoncespor quéno hay un camhia~ -El problemaprincipal es que lo,’ enfermos, la mayor parte de lo~ que causarrlas situaciones muy que saben que tienen próxima 1~ prolongadas de dolor a todo el muerte, son personas con mu3 entorno del enfermo. Nadie tiepoca capacidad de generar opi ne derecho a imponer esas nión. Las decisiones las tomar situaciones tremendas a los otros por ellos. Y hay algunos E. SIERRA "BILBAO l~n 30 años todo eso ha cambia- muerte y en un país tan enve- familiares. Es injusto e innececolectivos muyactivos que estár do absolutamente, ha habido un jecido comoéste no debiéramos sario. acérrimamente en contra de l~ "¿Porquélos llamaderechos de avance inmenso. Y los de salihacerlo. Sobre todo porque hay -Usted no lo sabe sólo como idea de que el sujeto pueda dia salida.) da no se han movido. otro tema del que nadie quiere investigadora,sino comotestiponer de su propia vida. -Por comparación con los de -¿El espaitoles uncasoúnico.) hablar: el enormesufrindiento go. -No legislar ya es unaformade entrada. De estos, antes de apro- -En lo que es único es en haber -Durante mí enfermedad,yo oí enfrentarse al tema. bar la Constitución tenían muy cambiadotanto en tantas cosas a muchos enfermos expresarse -Esta legislatura ha mejoradole pocos los españoles: no podían excepto en ésta, sobre todo en este sentido y no se atrevian extensión de las unidadesde dolor oponersea la gestación, ni pla- habiendo tantas expectativas. a decírselo a los médicos, en de los servicios paliativos, aunnificar la familia con medios -Se habla mucho de educación muchoshospitales hay un clique no son suficientes, ni muchí. químicos, ni había aborto. Las sexual.¿Debería haberlaparala ma que lo impide. En virtud de simo menos. Ya es evitar que se mujeres estaban muy mal muerte.) ideologías que no comparten, agraven algunos problemas de] cubiertas, los partos no eran ni -Sí, estaría muy bien. Ahora estos pacientes sufren injustaenfermoterminal. Pero la legis. la mitad de seguros que ahora. vivimos muyde esnaldas a la mente. latura ha sido poco valiente. Se «Nadietiene derechoa imponersituaciones tremendasde dolor a los famfliares~~ ,<EnEspaña ha cambiado todo, salvolos derechos a la horademorir,,