Virtudes aristotélicas

Defecto
1.- Osadía o
Valor
Defecto de Osadía:
Cobardía
Defecto de Miedo:
Temeridad
1.- Valentía
2.-Placeres
Insensible/ Morigerados
2.- Templanza
En 3 y 4: Exceso en
el Dar: Prodigo
4.-Pequeñas En 3 y 4: Defecto en
Sumas
recibir: Pródigo
4.- Generosidad:
Saber dar y recibir.
En 3 y 4: Exceso
en recibir: Avaro
6.- Honra y
Afrenta (Grandes
Pusilanimidad: El que
quiere pasar desapercibido.
halagos)
Indiferente/Hombre sin
Ambición: No le
importan los bienes
Materiales.
5.- Liberalidad/
Generosidad
6.Magnanimidad
7.- (Modestia/
Humildad)
8.- Ira
Apatía/Falta de Brío (El
Que nunca se Enoja)*
8.Mansedumbre
9.- Verdad
Disimulación.
(De sí.- Desprecio de sí)
9.- Veracidad,
Sinceridad
Rústico o desabrido (El
Ñoño, el que no se
divierte, ni se ríe)
Buscapleitos, displicente,
11.- Trato
malhumorado
12.-Vergüenza
Cohibido
10.- Humor
(Placer en
distracciones)
13.- Juzgar
Alegría exagerada o
Insensibilidad frente al bien
ajeno o Tristeza exagerada
por el mal ajeno.
Ambicioso: Ambiciona el
Mundo.
Irascibilidad o Cólera (Irascible,
Colérico)
Fanfarronería/
Bravuconería
(De sí.- Arrogancia)
(Exagerar)
Falsedad
(Hipocresí
a)
10.- Ingenio Vivo,
agraciado.
Bufonearía
11.- Amabilidad,
afabilidad.
12.- Vergonzoso
Obsequioso, Adulador.
Descarado
13.- Celo de
Justicia o Justa
indignación
Envidioso. Envidia por el bien
ajeno y Maligno: Si además
siente gozo por el mal ajeno.
Desvergüenza
Magnánimo: El que 2.- Mezquindad por exceso
es digno de cosas (merece menos de lo que juzga)
grandes, y se juzga Se considera digno de grandes
digno de ellas.
halagos que realmente no merece.
Discreción/Humildad
3.- Mezquindad por defecto
4.- Mezquindad por exceso
El que se juzga
(Merece más de lo que Juzga),
(merece menos de lo que juzga)
digno
de
cosas
es digno de cosas pequeñas
Se considera digno de pequeños
pequeñas
y
es
pero juzga que merece menos.
halagos que realmente no merece.
digno de ellas.
Nota: Por un lado existen extremos que a su vez son excesos y defectos, como aquellos que se
muestran en los incisos 1, 3 y 4, por otro lado, existen virtudes que únicamente difieren por la
En Todo
1.- Mezquindad por defecto
(Merece más de lo que Juzga),
Es digno de cosas grandes
pero juzga lo contrario.
Vanidad, Hinchazón: El que
quiere más fama de la que
merece.
Insensato
3.- Esplendidez:
Saber dar y recibir.
halagos)
(Pertenencias)
Desenfreno
Libertinaje
En 3 y 4: Defecto en
el Dar: Avaro
5.- Honra y
Afrenta (Pequeños
7.- Honor y
deseo
Exceso de Osadía:
Temeridad
Exceso de Miedo:
Cobardía
Injusticia
3.- Grandes
Sumas
A los dos
Mezquindad
Dar y Tomar
en Bienes
Económicos
Exceso
mplanDeste
za
Justo Medio o
Virtud.
Referente
1
Justo Medio o
Exceso
Virtud.
magnitud a la que refieren, como las de los incisos 3 y 4, y las de los incisos 5 y 6.
Referente
Defecto
A los dos
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Autotest Aristotélico de Personalidad
Instrucciones: Sólo se Vale escoger el Defecto o el Exceso.
Virtudes
1.- Osadía o Valor (Respecto a la Osadía)
Virtud 1.- Invertida. (Respecto al Miedo)
2.-Placeres.
3.- Dar y Tomar en Bienes Económicos en
Grandes Sumas. (Respecto al Dar).
Virtud 3.- Invertida. (Respecto al Recibir).
4.- Dar y Tomar en Bienes Económicos en
Pequeñas Sumas. (Respecto al Dar)
Virtud 4.- Invertida. (Respecto al Recibir)
5.- Honra y Afrenta. (Pequeños halagos)
(Respecto al Recibir)
6.- Honra y Afrenta. (Grandes halagos) (Respecto
al Recibir)
7.- Honor y deseo. (Pertenencias) (Respecto al
Recibir)
8.- Ira (Respecto al Enojo)
9.- Verdad (D.- Disimulación, E.- Bravuconería.)
10.- Humor (Placer en distracciones) (D.- Rustico
o E.- Bufón)
11.- Trato (D.- Buscapleitos, E.- Adulador)
12.-Vergüenza (D.- Cohibido, E.- Descarado)
13.- Juzgar. (D.- Alegría exagerada por el bien del
otro, E.- Envidia)
¿Cuáles son tus tres principales
defectos según el cuadro anterior?
(Escoge 3)
Defecto
Exceso
¿Cuáles son tus tres principales
excesos según el cuadro anterior?
(Escoge 3)
¿Cuáles son tus tres principales
virtudes según el cuadro anterior?
(Escoge 3)
Según el autoanálisis anterior que aprendiste de ti mismo:
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La Frónesis: es la máxima virtud para los helenos/griegos, es saber actuar y
actuar de forma adecuada a la situación, a partir de ser sensible a la misma. Es
un actuar del mejor modo posible según el sujeto y su circunstancia (conforme al
tiempo y al lugar). Se puede traducir como un “tener tacto”. La frónesis no es lo
mismo que el actuar conforme a la moral o lo que llamamos hoy prudencia porque
en ciertas ocasiones el actuar con frónesis exige transgredir las convenciones
morales aceptadas; la frónesis es la virtud que conlleva la sensibilidad que
permite atinarle al justo medio (Al Árete/Virtud) entre los dos extremos (el exceso
y el defecto). La frónesis es un tipo Aisthesis/Sensibilidad de la situación.
La Sofrosine (Fuerza de Voluntad) es aquella que permite que el saber de la
frónesis se realice en un actuar con frónesis.
Advertencia.- Este test no aporta un dato numérico o cualitativo sobre tu persona, sólo sirve como
una autorreferencia para la reflexión personal, Para el autoconocimiento del sujeto sobre sí mismo.
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