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El Modelo UNITEC:
Orientado a la Vida Laboral
La Ética Laboral
y la productividad de las
relaciones humanas
Profesor Carlos Juan de Dios Martínez Mendoza
El Modelo UNITEC:
Orientado a la Vida Laboral
Introducción:
Hablar de la Ética, es conversar sobre
la historia de la humanidad, por el
impacto que genera su influencia y
ausencia. Es al mismo tiempo, teorizar
y discernir sobre aquellas reflexiones
gobernantes que guían a los individuos
y colectividades.
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Orientado a la Vida Laboral
Es invitarnos a explorar los
terrenos ocultos, vagos o
velados que poseemos sobre
éste tema y pronunciarnos por
todos los favorables en su
aplicación.
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Orientado a la Vida Laboral
Es claramente apasionante porqué es
capaz de confrontarnos con nuestras
expectativas personales y grupales. Es
tan afortunada su presencia, como
lamentable su ausencia, revelándonos
en ésta dualidad su condición
humana.
El Modelo UNITEC:
Orientado a la Vida Laboral
Indice
1. Un acercamiento al origen de la
ética
2. Contextualización
3. Enfoques sobre la ética
4. Las Organizaciones
5. Perspectivas de la ética laboral
Un acercamiento
al origen de la Ética
¿Porqué resulta
Relevante?
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Orientado a la Vida Laboral
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• A lo largo de la historia, el hombre
se ha ocupado en estudiar el
pensamiento y el conjunto de
decisiones y comportamientos que se
desprenden de estos.
• Aristóteles, estableció consignas de
reflexión y análisis para entender las
razones de la existencia humana con
sus propósitos y fines.
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• El érgon de Aristóteles es la
función propia o específica del
hombre en cuanto a hombre.
• Determinación del érgon,
específicamente humano.
• La vinculación del bien humano
(felicidad), con la noción de
virtud y con la actividad virtuosa,
según el érgon específico.
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Contextualización
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• El reconocimiento de una función, se
conecta con diferentes elementos que
orientan la existencia individual y
colectiva, desde ideas, necesidades,
deseos, pasiones y racionalidades entre
otros.
• Los actos humanos están contemplados
hacia la realización o función, la cual
debe encaminarse a un bien mayor o
superior (para Aristóteles, la felicidad).
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• Las sociedades modernas están
obligadas a recordar sus orígenes.
Esta circunstancia tendría por efecto
la provechosa y continua solidez de
sus estructuras presentes.
• Los antecedentes filosóficos,
antropológicos, históricos, sociológicos,
psicológicos y lingüísticos entre otros,
tienen que ser orientadores
indispensables en las prácticas y
aspiraciones personales y grupales.
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Enfoques
de la Ética Laboral
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• Diversos contextos
se rigen por la
Ética y muchos
otros se
expropian de ella.
• Su efecto espejo,
permite ver el
rostro de las
pasiones por las
que sucumbimos.
Las relaciones laborales se enfrentan
cotidianamente al reto de ejercer la ética e
impactar favorablemente sus relaciones humanas.
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La Ética Laboral por extensión es un elemento
perceptible en los clientes de cualquier
organización y un punto significativo de confianza
y credibilidad.
• A priori a la
consumación de los
actos nos motiva a
meditarlos,
celebrados estos,
nos exige analizarlos
y evaluarlos.
• En ésta sencilla
dinámica se revela
la relación individual
y social que
sostenemos con ella.
un sistema social
Las Organizaciones
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De acuerdo a sus fines
prácticos y/o tareas
complejas (según su
naturaleza de negocio y
estructura), buscan
resolver diversas
necesidades y problemas
en la dinámica de
cambios que el desarrollo
de una sociedad requiere
y exige.
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• Las corporaciones, deben visualizar,
conceptualizar y comprometer los
esfuerzos, hacia nuevas versiones de
organismos que atiendan y entiendan con
una renovada agudeza en la percepción y
persuasión de sus grupos de trabajo, las
distintas experiencias productivas, los
compromisos con los clientes, con la
comunidad, y las reglas de labores que
internamente les brinde equilibrio y
armonía.
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• Es en éste
escenario donde se
cristaliza el
comportamiento
organizacional, que
manifiesta
claramente el pulso
anímico y racional
de los equipos de
trabajo y de su
ética.
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Perspectivas
de la ética laboral
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• INTENSIDAD ÉTICA: Grado de
importancia moral relacionado con un
asunto.
• Factores de la intensidad ética:
1. Magnitud de las consecuencias
2. Probabilidad del efecto
3. Consenso social
4. Cercanía temporal
5. Proximidad
6. Concentración del efecto
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• PRINCIPIOS Y REGLAS ÉTICAS:
Considera un conjunto variado de
parámetros bajo los cuales se
desarrollan las decisiones y conductas.
• Principios de autoservicio:
1. Principio hedonista
2. Principio de que el poder es igual
al derecho
3. Principio de los intereses de la
organización.
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• PREOCUPACIÓN POR
OTROS: La toma de
decisiones éticas exige una
cuidadosa determinación de
quién recibirá sus beneficios
o incurrirá en costos
inevitables.
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• BENEFICIOS Y COSTOS:
Para juzgar los beneficios
y costos de una decisión
propuesta como ética, se
necesita la determinación
de los intereses y valores
de quienes resultan
afectados.
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DETERMINACIÓN DE DERECHOS:
• La determinación de derechos es
también compleja y cambia
constantemente.
• La noción del derecho de actuar,
enmarca una particular libertad que
termina por legitimarse o
confrontarse con la ética.
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Conclusiones generales
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• No podemos hablar del tenor
colectivo de la Ética, sin
considerar su carácter
individualísimo. El gran dilema
que se forja entre lo individual
y colectivo alrededor de su
praxis, es por sí misma la
narración inagotable de nuestra
historia pasada y actual.
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• La Ética se erige como un
elemento central en la
conformación de las ideologías
humanas. La dimensión que
cobra su enfoque de estudio
filosófico entre el bien y el mal,
y el juicio correspondiente sobre
los actos elegidos, la explican
cómo un orden necesario para
el desarrollo social.
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• Lo que nos recuerda invariablemente el
poder de la interacción social, donde
somos afortunada e inevitablemente
examinados por nuestros pensamientos y
toma de decisiones para ejercer una
actuación final.
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Bibliografía
Franklin, E. y Krieger, M. (2012).
Comportamiento Organizacional, México: Pearson
Educación.
Hortal Alonso, A. (2002). Ética general de las
profesiones. España: Editorial Desclée.
Maliandi, Ricardo.(2002) Ética discursiva y
ética aplicada. Revista iberoamericana de
educación. Recuperado en: http://www.campusoei.org/revista/rie29a05.htm
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Profesor Carlos Juan de Dios Martínez Mendoza
Email: [email protected]
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