Curso para Maestría en Filosofía Contemporánea Dra. María Laura Martínez Prof. Adj. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación- UDELAR Fecha tentativa: agosto-setiembre 2016 Título: Hacking, Foucault complementariedades y las ciencias humanas: distancias y Objetivos Ian Hacking se ha definido a sí mismo como un filósofo formado en la tradición analítica. Sin embargo, ha reconocido también la profunda influencia que han ejercido filósofos como Michel Foucault sobre parte importante de su trabajo. En este curso nos abocaremos a analizar la influencia del filósofo francés en la propuesta de Ian Hacking respecto de las ciencias humanas. Analizaremos en qué aspectos este último adopta –aunque con modificaciones- ciertas nociones foucaultianas, en cuáles su desarrollo no llega hasta donde lo hace el filósofo francés y en qué otros su propuesta es complementaria a la de este último. Contenidos 1- Panorámica de la obra de Ian Hacking 2- Relación de su pensamiento con el de Michel Foucault 3- Propuesta de Ian Hacking para las ciencias humanas 3.1 Nominalismo dinámico 3.2 Ontología histórica 3.3 Construyendo personas 3.4 Efecto bucle 3.5 Efecto bucle y poder 3.6 Metáfora del nicho ecológico 3.7 Diferentes tipos de clases 4- Conclusiones Bibliografía provisoria Foucault, M. (1980). Power/Knowledge: Selected Interviews & Other Writings 1972-1977. New York: Pantheon Books. Foucault, M. (1984). Michel Foucault, an Interview : Sex, Power and the Politics of Identity (« Michel Foucault, une interview : sexe, pouvoir et la politique de l’identité »), en M. Foucault (1994). Dits et écrits. (Vols. 1-4). París: Gallimard, édités par D. Deferí & F. Ewald, págs. 1544-1565. Foucault, M. (1999). Obras esenciales. Barcelona: Paidós. Foucault, M. (2002). Historia de la sexualidad. (Vols. 1- 3). Buenos Aires: Siglo XXI. Foucault, M. (2003). Sobre la Ilustración. Madrid: Tecnos. Foucault, M. (2006). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Buenos Aires: Siglo XXI. Foucault, M. (2012). El poder, una bestia magnífica: Sobre el poder, la prisión y la vida. Buenos Aires: S. XXI. Hacking, I. (1984). Five Parables, en I. Hacking (2002). Historical Ontology. London: Harvard University, págs. 27-50. Hacking, I. (1986). Making Up People, en T.C. Heller (ed.) Reconstructing Individualism: Autonomy, individuality and the self in Western thought. Stanford: Stanford University, págs. 161-171. Hacking, I. (1988e). La arqueología de Foucault, en D. Couzens Hoy (comp.). Foucault. Buenos Aires: Nueva Visión, págs. 35-50. Hacking, I. (1991). La domesticación del azar, Barcelona: Gedisa. Hacking, I. (1995). Rewriting the Soul. Multiple Personality and the Sciences of Memory. Princeton: Princeton University. Hacking, I. (1995). El surgimiento de la probabilidad. Barcelona: Gedisa. Hacking, I. (1998). Mad Travelers. Reflections on the Reality of Transient Mental Illnesses. Virginia: University of Virginia. Hacking, I. (2001). ¿La construcción social de qué? España: Paidós. Hacking, I. (2002). Historical Ontology. London: Harvard University. Hacking, I. (2007). Kinds of People: Moving Targets. Proceedings of the British Academy, 151, págs. 285-318. Hacking, I. (2007c). Natural Kinds: Rosy Dawn, Scholastic Twilight. Royal Institute of Philosophy Supplement. Cambridge: Cambridge University, págs. 203- 239. . Metodología Se trabajará combinando la presentación de los temas por parte del docente y la exposición y discusión de textos seleccionados a cargo de los asistentes al curso. Evaluación El curso se aprueba mediante la presentación oral de una/as lectura/as y de un informe final escrito relativo a alguna de las exposiciones orales realizadas por el estudiante.