6. Psyc News 6 Trastornos sexuaes y de identidad feb. 2014
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1 PSYC news Vol. VI 19 de febrero de 2014 ¿Cuántas disfunciones sexuales existen? Por: Yamilka L. Schumacker Robles La Dra. Alicia Fernández nos define una disfunción sexual como: una manifestación que afecta el mejor desempeño de la persona en su ejecutoria sexual. Se da cuando la persona no está conforme o no sabe cómo llevar a cabo la función erótica. Según el DSM V, las condiciones sexuales se caracterizan por una alteración de los procesos propios del ciclo de la respuesta sexual o por dolor asociado con la realización del acto sexual. Algo muy importante en estas disfunciones, como en muchos, es que no se debe etiquetar a las personas porque pensemos que cumplen con los requisitos para ser diagnosticados. Siempre se debe tener en consideración la cultura, la edad y el sexo antes de diagnosticar. A continuación se mencionarán las disfunciones sexuales reconocidos por el DSM V. Los exhorto a cultivar la curiosidad y buscar información de los mismos. Dentro de los trastornos sexuales se encuentran: Eyaculación tardía [302.74] Disfunción eréctil [302.72] Desorden orgásmico femenino [302.73] Desorden de interés sexual femenino [302.72] Desorden de penetración/ dolor pélvico genital [302.76] (antes Vaginismo y Dispareunia) Desorden masculino del deseo sexual hipoactivo [302.71] Eyaculación prematura [302.75] Disfunción sexual inducido por sustancias Disfunciones sexuales no especificado [302.70] Muchos pensamos que NUNCA nos va a pasar. Ya sea por ignorancia, machismo o simplemente negación. Pero, la realidad es que no estamos exentos a padecer alguno de estos trastornos. De tener sospecha debes hacer una cita con un profesional de la salud especializado en la sexualidad. Referencias: American Psychiatric Association. (2013). DSM-V Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. Fifth Edition. P. 423-450. American Psychiatric Association. (2013). Highlights of Changes from DSM-IV-TR to DSM-5. Retrieved from: Contenido Página Contenido Página Disfunciones sexuales 1 Hostigamiento sexual en el empleo 7-8 ¿Para… qué? ¿Parafilias? 2 Sé feliz, como Carla Feliz 9 Actividad: Sopa de palabras 2 ¿Qué controla la orientación sexual de una persona? 9 Pedofilia Católica 3-5 ¿Qué es un sexólogo? 10 Psicólogo del mes 6 Consejos para padres sobre educación sexual 11 ¿Sabías que todos somos hembras? 6 Anuncios 12 2 Por: Yamilka L. Schumacker y Neysha Fontánez A veces lo que pensamos normal para muchos no lo es así, y ese es el caso de las parafilias. Filias se define como atracciones habitualmente exageradas a determinadas realidades o situaciones. De ahí proviene la palabra Parafilias que es un patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer no es llegar al clímax, sino en alguna otra cosa o actividad que lo acompaña. Suelen, aunque no necesariamente, suceder principalmente porque la persona que las practica ya ha tenido una cantidad muy elevada de placer sexual, que llega un momento en que lo poco no la satisface y quiere más y más de aquella actividad para sentir el orgasmo o excitarse. Aunque no lo crean, existen más de 200 tipos de filias. ¡En serio! No miento. Si no me cree entre a www.psicoactiva.com/info/filias.htm para que vean que nos les miento. En este artículo tocaré las parafilias encontradas en el DSM V. Según el DSM V, las características de diagnóstico de la parafilia es la presencia de fantasías sexuales repetidas e intensas que exciten, impulsen o instiguen a comportamientos sexuales que tengan como foco: 1) objetos no humanos (zapatos), 2) sufrimiento o humillación de la pareja o de uno mismo, 3) niños u otras personas sin consentimiento, y 4) que se presenten en un periodo de al menos de 6 meses. A continuación se presentarán varias parafilias y una descripción breve de las mismas. Voyeurismo [302.82]- Excitación producida al ver a otras personas realizando el acto sexual sin que ellos lo sepan. Puede excitar mucho al voyerista la posibilidad de ser descubierto. Exhibicionismo [302.4]- El placer sexual se obtiene al asustar o crear pánico a otros mediante la exposición por sorpresa del cuerpo desnudo (o de alguna de sus partes). Frotteurismo [302.89]- obtiene placer sexual frotando sus genitales contra personas desconocidas sin consentimiento. Masoquismo sexual [302.83]- el acto de ser humillado, golpeado, atado o cualquier otro tipo de sufrimiento físico o moral. Sadismo sexual [302.84]- La experimentación del placer erótico se produce al provocar dolor físico o humillación en la pareja. Pedofilia [302.2]- Atracción sexual por los niños. Fetichismo [302.81]- Necesidad de utilizar objetos para poder excitarse (zapatos, cuero, ropa interior, etc.). Transvestofilia [302.3]- La estimulación sexual depende del hecho de vestir prendas, especialmente prendas interiores, del otro sexo. Provisto por: Nilsa Sánchez Extraído de: Created on: http://deckerix.com/modulos/juegos/sopadeletras PEDOFILIA CATÓLICA 3 Prof. Juan C. Malavé-Rexach, MS PHSC DSG CPPF CPAS SEXÓLOGO PERITO FORENSE “Dejad que los niños se acerquen a mí…” (Mateo 19:14), es una de las frases más famosas de Jesucristo, pero que aparentemente algunos sacerdotes católicos han malinterpretado. El abuso sexual se define como “cualquier acto entre un/a menor y un/a adulto/a que se lleve a cabo para satisfacer necesidades del/la adulto/a, el cual el/la menor no posee un desarrollo totalmente emocional, psicológico, madurativo-fisiológico ni cognoscitivo”. Según muchos teóricos del desarrollo humano y juristas, una persona menor de edad es aquélla que tiene menos de 18 años cronológicos. Por eso, toda persona menor de 18 años no está capacitada para enfrentar las variables psicosexuales de la sexualidad adulta. Es la base por la cual la sociedad contemporánea rechaza el abuso sexual infantil y no porque la sexualidad sea aberrante, sino cómo lidiamos con ella y en qué etapa de desarrollo. La Iglesia Católica ha confrontado diversas acusaciones, las cuales comenzaron a salir a luz pública de la década de 1940, aun cuando antes habían estos conflictos de abuso sexuales, eran escondidos por la misma Administración Eclesiástica. Hay un documento revelador de 1962 firmado por el Papa Juan XXIII donde amenaza con excomulgar a quien revele información de los abusos sexuales en la Iglesia. En la actualidad la Iglesia Católica enfrenta reveladoras situaciones relacionadas con abuso sexual de menores, en la mayoría de ellas demandas y querellas de adultos/as que fueron objeto de abuso sexual cuando eran menores de edad. Aunque todos/as sabemos que hay una gran intención material económica en el asunto, tampoco es menos cierto las consecuencias biopsicosociales que le causaron a las víctimas de estos terribles actos sexuales. Según el mismo Cardenal Darío Castrillón Hoyos, representando al Papa Juan Pablo II, en respuesta a los abusos sexuales de sacerdotes católicos y basándose en los estudios del Dr. Philip Jenkins de la Pensilvania State University, alrededor del 3% de los sacerdotes americanos podrían tener tendencias de abuso a menores (marzo, 2002). Este número estadístico no es ni significativo ni no significativo, sino es el signo de la aceptación de que la Iglesia tiene un grave problema de sexopatología parafílica. La Iglesia es parte de sociedad y refleja los mismos problemas que la sociedad tiene. Sin embargo, es más significativo un caso de un sacerdote pedofílico que de un comerciante pedofílico. Ambos son problemas serios, dado a que los trastornos sexuales parafílicos como la pedofilia, pederastia y la paedofilia, no tienen nada que ver con lo espiritual o moral y sí mucho con lo psicoemocional y psicosexológico. La misma Iglesia lo ha comprendido enviando a miles de sacerdotes con trastornos pedofílicos a psiquiatras, psicólogos/as y sexólogos/as. No existe evidencia empírica alguna que demuestre que los sacerdotes estén más inclinados a abusar de menores que otros grupos profesionales. Tampoco existe evidencia que la pedofilia sea más común entre los sacerdotes católicos que entre los ministros protestantes o los líderes judíos. En el estudio de Philip Jenkins concluye que solamente uno de cada 2,252 sacerdotes que formaron parte del estudio a lo largo de 30 años se ha visto afectado por la pedofilia. Algunos teóricos han señalado que el por ciento de que un hombre casado puede cometer pedofilia es semejante al de los sacerdotes. El asunto es que la Iglesia, aun cuando ha realizado diversas reuniones y ha pagado millones de indemnizaciones y demandas, el problema continúa y es retroactivo. Esto debe llevar a reflexionar a la jerarquía eclesiástica como el implantar códigos más liberadores contemporáneos relacionados a las necesidades psicosexuales de los/as miembros/as de la Iglesia. Aunque no hay estudios serios realizados dentro del campo de la sexología y psicología que establezcan que el proceso de represión sexual desarrolla algunos trastornos en la no canalización de líbido, sí hemos visto por estudio de casos los resultados de la represión sexual. La solución del asunto de los abusos sexuales de sacerdotes no es dogmático, sino es científico y empírico. Los abusos sexuales en el ambiente del catolicismo han pasado barreras socioculturales. Un ejemplo de esto son los siguientes sucesos en diferentes culturas y sociedades: Bolivia (2002). En La Paz, José Álvarez Villalba, párroco de la Iglesia de Entre Ríos, fue destituido por el Vaticano luego que un examen de ADN confirmara su paternidad. El sacerdote abusó de una menor de 14 años, la cual expresó que éste tuvo relaciones sexuales con ella a cambio de favores materiales. Connecticut (2002). Dos hombres denunciaron que el sacerdote Alfred J. Bietighofer les había sometido a abusos sexuales cuando eran niños a fines del 1970 y comienzos del 1980. El sacerdote católico Bietighofer renunció a su parroquia en Connecticut tras ser acusado de abusos sexuales contra menores. Poco tiempo después, se suicidó en una clínica psiquiátrica de la localidad de Silver Spring en el estado de Maryland. Miami, Florida (2002). Los sacerdotes Ricardo Castellanos y Álvaro Guichard fueron acusados por un exmonaguillo, José Albino, de haberlos obligado a participar en orgías con los religiosos y otros adolescentes en la Iglesia de la Pequeña Flor de Miami. Los abusos sexuales sucedieron entre 1971 y 1974. El sacerdote católico Paul Shanley fue arrestado por acusaciones de violación de menores. La identificada víctima, hoy un joven de 24 años, formuló la acusación ante la fiscalía de Middlesex. Se acusó a Shanley de violar a la víctima entre 1983 y 1990 en la parroquia St. Jean. Según las investigaciones realizadas, arrojan que funcionarios de la arquidiócesis sabían que Shanley asistió en 1978 a una reunión en Boston donde supuestamente fue creada la Asociación para el Amor entre Hombres y Niños de Estados Unidos. 4 Panamá (2002). El sacerdote de la provincia de Coclé, Hermógenes Ovalle, fue cesado de sus funciones como párroco en la población de Río Hato y confinado en el seminario Cristo redentor por haber embarazado a una adolescente. Brasil (2002). El sacerdote Bonifacio Buzzi, de 41 años, de un estado de la zona centro-oeste de Río de Janeiro en Brasil, fue arrestado por los cargos de abuso sexual contra un niño de nueve años, después que supuestamente él lo llevara a pescar, lo trasladó a otro lugar donde lo obligó a desnudarse. Éste es el tercer acto de abuso sexual que confronta Buzzi, dado que en 1998 fue hallado culpable a cumplir 13 años de cárcel por delitos parecidos contra dos menores. Salió a los dos años de estar institucionalizado por buena conducta. Nueva York (2002). El sacerdote John Geoghan fue acusado y encontrado culpable de abusar de más de 130 menores feligreses desde 1970. Está cumpliendo una sentencia de 10 años de cárcel. Además, la Arquidiócesis de Nueva York pidió a seis sacerdotes renunciar a sus funciones debido a acusaciones de abuso sexual en el pasado. Al cardenal de Nueva York, Edward Egan, se le ha acusado de haber contribuido a ocultar ese tipo de casos cuando era obispo de Bridgeport, Connecticut. Irlanda (1999). El párroco Sean Fortune se suicidó poco tiempo de ser juzgado por más de 60 cargos de pederastía desde 1980. Entre los delitos se encuentra el haber violado a Colm O'Gormanen cuando tenía entre 14 y 16 años. Las repercusiones de sus actos obligó al obispo Brendan Comiskey a renunciar por proteger y no denunciar al sacerdote. En este país se han identificado 3,000 víctimas de escuelas parroquiales y orfanatos, los cuales han sido indemnizados con $110 millones por la Iglesia Católica. California (2002). El cardenal Robert Mahony fue acusado por una mujer de 51 años por actos lascivos cuando ella era adolescente en 1970. Washington, DC, (2002). El arzobispo Bernard Law, de 70 años, confrontó acusaciones por encubrir casos de pedofilia. Encubrió casos de abuso sexual durante años y sólo transfería a los sacerdotes a otras parroquias. John Geogham fue uno de los sacerdotes que fue transferido y que fue procesado criminalmente con cárcel por abusar sexualmente de un menor de 11 años. Chile (2002). El sacerdote, de la diócesis de Punta Arenas en Santiago, Víctor Hugo Carrera, fue extraditado a Italia por orden de la Corte Suprema por abusos sexuales cometidos contra un grupo de menores. Baltimore (1998). El sacerdote, de la arquidiócesis de Baltimore, Maurice Blackwell, fue herido de gravedad al ser atacado por Dontee Stokes, de 26 años, con una pistola. Stokes afirmó haber sido abusado por el sacerdote cuando tenía nueve años. Blackwell, que se le canceló sus funciones de sacerdote por las autoridades de la iglesia, encontraron que tuvo relaciones inadecuadas sexuales con un menor en 1998. Wisconsin (1998). En Milwaukee, el Arzobispo Monseñor Rembert Weakland, de 75 años, aceptó que había pagado $450,000 a Paul Marcaux para resolver un caso de demanda por abuso sexual cuando éste era estudiante. Kentucky (1998). La Administración Eclesiástica Lexington suspendió la realización de sus funciones pastorales al obispo católico, tras haberse presentado una demanda en su contra por abuso sexual. Alemania (1998). Un sacerdote, de la diócesis de Maguncia, fue acusado de haber abusado sexualmente de un adolescente de 14 años en la década de los 80. El cura fue suspendido de sus funciones por el obispado de Maguncia. Este sacerdote negó los hechos, pero aceptó si haber tenido una relación homosexual con otro adolescente. Ohio (2000). El padre Don Rooney, de la parroquia San Antonio de Padua, Cleveland, fue acusado de agresión sexual contra una joven en un hecho ocurrido hace más de 20 años. Poco tiempo después se suicidó antes de que comenzara la investigación, al ser citado para una entrevista. México (1956). El padre Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, fue acusado de utilizar métodos de “adoctrinamiento sexual” con menores feligreses. Todavía hoy día sigue el caso legal sin resolverse. Granada (1997). Un sacerdote fue condenado a 18 meses de prisión por abusos sexuales continuados cometidos sobre un monaguillo menor de edad de la parroquia durante dos años, desde 1995 a 1997. Francia (1997). El padre René Bissey fue sentenciado en Caen a 18 años de cárcel por la violación de un menor y abusos se-xuales cometidos contra otros diez, entre 1989 y 1996. De igual forma fue procesado por encubrimiento del sacerdote Bissey, el obispo de BaayeuxLisieux, Pierre Pican. Londres (1996). El sacerdote Adrian McLeish, de la diócesis de Hexham y Newcastle, fue procesado criminalmente e institucionalizado por doce cargos de abusos a menores y seis acusaciones de distribuir pornografía infantil. La Iglesia Católica indemnizó algunos de los padres de los menores afectados. Austria (1995). El cardenal Hans Groer fue acusado por varios adolescentes de escuela secundaria por actos lascivos. Éste fue exiliado. 5 Missouri (1999). El Obispo Anthony J. O’Connell, de la diócesis de Palm Beach, aceptó públicamente haber abusado a un exestudiante cuando tenía éste entre 16 a 18 años. La diócesis le pagó al exestudiante $125,000 por no someter cargos con O’Connell. China (2002). El cardenal de la Iglesia Católica de Hong Kong, John Baptist Wu, aceptó que la policía de este país estaba investigando a tres sacerdotes acusados de abuso sexual de menores. Tampa (1987). Richard Gómez, un joven de 28 años, presentó una demanda contra el sacerdote William Burke de la orden de los salesianos. Burke fue trasladado del centro justo en el momento en que la policía se disponía a comenzar sus investigaciones. Querétalo (2002). El Obispo Mario de Gasperín aceptó que se estaban investigando las acusaciones de varias mujeres que aseguraron haber sido víctimas de abusos deshonestos por parte de dos sacerdotes en un pasado. Oceanía (2001). El papa Juan Pablo II ofreció disculpas a los pueblos de Oceanía por los abusos sexuales llevados a cabo por miembros del clero. Texas (1997). El tribunal civil estadounidense halló culpable a la diócesis católica de Dallas por encubrir casos de abusos sexuales y otorgó a las víctimas $119.6 millones por concepto de daños. New Hampshire (2000): El sacerdote Gordon McCrae fue hallado culpable del delito de abuso sexual contra un menor por la Corte Superior de Keene. Alaska (2002). George Rucker, un ex sacerdote de 82 años, fue detenido por alguaciles estatales, acusado de abusar se-xualmente de siete menores de edad. Fue acusado de 23 cargos de actos lascivos con menores de 14 años. Perú (1998). El sacerdote diocesano, Joseph Buhagiar Cachia, de la parroquia de Quequeña en Arequipa, fue acusado y encarcelado por delitos sexuales. Chicago (1991). Se radicaron cargos de comportamiento sexual inapropiado al sacerdote Robert E. Mayer y la Iglesia removió otros seis sacerdotes sus parroquias, se le conoció como “La masacre de octubre”. Berlín (2002). El presidente de los obispos alemanes, el cardenal Karl Lehmann, y el obispo auxiliar de Essen, Franz Grave, reconocieron que unos 300 curas están implicados en casos de pedofilia en este país. Guatemala (2002). Los sacerdotes Hugo Portillo, César Isaías Coroy y Luis Oliva se les acusó de atentar contra la dignidad e integridad sexual de los seminaristas Fredy Macario Lajpop y Harold López y por abusos contra dos niñas de 7 y 8 años residentes en una aldea de San José del Golfo. Cuba (2002). El Monseñor Carlos Manuel de Céspedes, vicario general de La Habana, aceptó que la Iglesia cubana ha confrontado casos de abuso sexual por sacerdotes. Madrid (2000). El párroco de la iglesia de El Salvador de Alcalá la Real, el padre Luis, fue detenido por delitos de abusos sexuales a un niño de 14 años. El sacerdote fue ingresado en la cárcel de máxima seguridad Jaén II. Puerto Rico (2002). El arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, ordenó la investigación de un sacerdote con rango de monseñor, en relación unos reportes públicos de que abusó de al menos un joven que fue monaguillo. Canadá (1990). El arzobispo de la diócesis de San Juan de Terranova, Alphonsus Penney, aceptó haber encubierto decenas de delitos sexuales cometidos contra unos 50 menores por más de una veintena de sacerdotes de su diócesis. Polonia (2002). Julius Paetz, arzobispo de Poznan, fue acusado por haber cometido abusos sexuales sobre decenas de seminaristas. Colombia (2002). El secretario general de la Conferencia Episcopal, Monseñor Manuel Camilo Vial, pidió perdón por la conducta del arzobispo emérito de la Serena, Francisco José Cox, quien se recluyó de por vida en un monasterio a raíz de sus conductas se-xuales impropias con menores. El abuso sexual infantil es una responsabilidad y una obligación del Estado, por su poder Parens Patria, combatirlo y debe evitar cualquier forma de abuso contra los/as menores. Aún cuando sea un sacerdote que realiza una actividad sexual de este tipo tiene una culpa sumamente grave. Sin embargo, está muy claro que los trastornos parafílicos son consecuencias de disfunciones sexopatológicas dentro de una sociedad y no dentro de la comunidad religiosa. La diferencia estriba que un sacerdote pedofílico provoca un gran escándalo público. Pero debemos recordar que “el que esté libre de pecado que tire la primera piedra”. 6 Teórico del Mes: Sigmund Freud (1856–1939) Por: Marenid Planell Camacho “Todo problema psicológico merece que se intente su solución.” -Sigmund Freud Fecha y Lugar de Nacimiento: 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia Fecha y Lugar de Fallecimiento: 23 de septiembre de 1939 en Londres, Inglaterra Roles: Neurólogo y Psicoanalista Aportaciones a la Psicología: Es reconocido como el padre del psicoanálisis. Teoría: Afirmaba que lo fundamental en el orden psicológico es la zona del inconsciente. Conceptos Relacionados: Consciente, Preconsciente e Inconsciente Psicoanálisis Sus Obras: Asociación Libre Interpretación de los Sueños Ello, Yo, Súper-Yo Psicopatología de la Vida Cotidiana Complejo de Edipo Tótem y Tabú Libido Más allá del principio del placer Referencias: Lotha, G. (2013).Sigmund Freud. Tomado de: Enciclopedia Britannica: http://global.britannica.com/EBchecked/ topic/219848/Sigmund-Freud ¿Sabías que todos somos hembras? Por Yamilka L. Schumacker Robles Atención estudiantes de Psicología Fisiológica, Biología y otras ciencias: La información que van a leer les podría salvar la vida, o al menos darle 10 puntos en un examen. El sexo genético de una persona se determina en el momento en que el óvulo es fertilizado. El ser humano consta de veintitrés pares de cromosomas, los X y los Y, y ese último par son los cromosomas sexuales quienes determinan si es varón o es hembra. Las hembras tienen dos cromosomas XX y el varón XY. Así que, el hombre es el responsable del sexo del bebé. Texto del subtí tulo del artículo Ahora bien, unaEste vez tenemos nuestros veintitrés de cromosomas vamos en servicios camino al de desarrollo debreve, los órganos es un buen lugar donde pares describir su producto o sus manera perosexuales: gónadas, órganos sexuales internos y externos, en ese orden. Las gónadas tienen una doble función, dependiendo de tu sexo, producen óvulos o espermatozoideseficaz. y segregan hormonas. El libro Fundamentos de fisiología de la conducta nos afirma que en la sexta semana del desarrollo prenatal, ambos fetos, de hombre o de hembra, son idénticos. Me imagino que te preguntas: ¿Y cuándo es que se determina el sexo?, pues ahí entra el gen Sry (“sex determining region Y”). La proteína que produce este gen se une al ADN de las células de las gónadas, haciendo que se conviertan en testículos. Sin este gen las gónadas se convierten en ovarios. Así mismo, como todos somos hembras al principio de nuestro desarrollo, nuestros órganos sexuales internos son bisexuales y no es hasta el tercer mes de gestación que se desarrolla nuestro órgano sexual. Los responsables de este desarrollo lo son: el sistema Müller (femenino) no necesita estímulo hormonal, simplemente se desarrolla, y el sistema Wolff (masculino) que no se desarrolla al menos que lo estimule la hormona inhibidora del sistema Müller, haciendo un efecto desfeminizante, y un grupo de hormonas esteroides llamadas andrógenos que tienen un efecto masculinizante. Esta información y más sobre fisiología la puedes conseguir en el libro de texto de Referencia: Carlson, N. R. (2010). Fundamentos de fisiología de la conducta. (10 ed., pp. 154-157). Madrid: Pearson Educación. 7 Hostigamiento sexual en el empleo Dr. Gerardo Padín Zamot “Las diferencias culturales no justifican que se lesione la dignidad del ser humano, principio básico universal. Bajo el manto de la cultura, la historia ha atestiguado graves injusticias que el hombre en su avance civilizador eventualmente ha denunciado, rechazado y remediado. Y es que la cultura no es un producto pasivo e inmutable, como tampoco puede servir de rémora al desarrollo social. Forjada por el propio ser humano, por imperativo ha de ajustarse a los valores de los nuevos tiempos.” Florencio Rodríguez v. Supermercados Amigo, 126 D.P.R. 117 (1990) El hostigamiento sexual en el empleo es una práctica ilegal y discriminatoria. En Puerto Rico, el ordenamiento jurídico establece la prohibición del hostigamiento sexual en el empleo (Ley núm. 17 del 22 de abril de 1988, según enmendada). Esta ley aunque prohíbe expresamente el hostigamiento sexual en empleo tiene sus raíces en el discrimen por razón de sexo. El Tribunal Supremo de Puerto Rico mediante opinión emitida en el año 1990, determinó que una de las modalidades de discrimen por sexo al amparo de la Ley Núm. 100 era el hostigamiento sexual (Rodríguez Meléndez v. Supermercado Amigo, 1990). El discrimen por razón de sexo está ampliamente protegido por nuestro ordenamiento jurídico. Es muy importante este derecho que está consagrado en la Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico en su Carta de Derecho (artículo II sección 1) la cual dispone que “La dignidad del ser humano es inviolable. Todos los hombres son iguales ante la Ley. No podrá establecerse discrimen alguno por motivo de raza, color, sexo, nacimiento, origen o condición social, ni ideas políticas o religiosas”. En Puerto Rico no solo la prohibición del discrimen por razón de sexo se establece en la Constitución, también existen leyes más específicas que contemplan esta prohibición. Como por ejemplo, la “Ley Contra el Discrimen en el Empleo por Razón de Sexo”, (ley Núm. 69, del 6 de julio de 1985) y Ley de Discrimen en el Empleo (Ley Núm. 100 del 30 de junio de 1959) la cual prohíbe el discrimen en el empleo razón de edad, raza, color, sexo, orientación sexual, identidad de género, origen social o nacional, condición social, afiliación política, ideas políticas o religiosas, o por ser víctima o ser percibida como víctima de violencia doméstica, agresión sexual o acecho, [por ser militar, ex militar, servir o haber servido en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos o por ostentar la condición de veterano]. “El hostigamiento sexual en el empleo constituye una ofensa repudiable contra la dignidad de todo ser humano” (Ley Núm. 17 de 1988). En los últimos años este problema ha generado un gran interés, preocupación y una amplia discusión en toda la sociedad. ¿Qué es hostigamiento sexual en el empleo? Según la Ley 17 del 1988, el hostigamiento sexual en el empleo consiste en cualquier tipo de acercamiento sexual no deseado, requerimientos de favores sexuales y cualquier otra conducta verbal o física de naturaleza sexual, cuando se da una o más de las siguientes circunstancias: Los acercamientos sexuales no solicitados, pedidos de favores sexuales y cualquier otra clase de conducta verbal o física de carácter sexual constituyen un hostigamiento sexual cuando se da algo a cambio de algo “quid pro quo” “(a) Cuando el someterse a dicha conducta se convierte en forma implícita o explícita en un término o condición del empleo de una persona.” “(b) Cuando el sometimiento o rechazo a dicha conducta por parte de la persona se convierte en fundamento para la toma de decisiones en el empleo o respecto del empleo que afectan a esa persona.” Es importante señalar que la aceptación o el rechazo de esa conducta por un individuo se utilizan como una razón para tomar decisiones laborales que afecten el individuo. O cuando se crea un ambiente hostil: Estos pueden surgir por acercamientos de índole sexuales, que no sean solicitados o por pedidos de favores sexuales. Además, constituyen un hostigamiento sexual en el empleo por ambiente de hostilidad cualquier conducta verbal o física de carácter sexual “(c) Cuando esa conducta tiene el efecto o propósito de interferir de manera irrazonable con el desempeño del trabajo o cuando crea un ambiente de trabajo intimidante, hostil y ofensivo.” ¿Cómo surge el hostigamiento y quien puede ser el hostigador? Este puede surgir indistintamente del género de la persona. El hostigador puede ser hombre o mujer y no necesariamente del sexo opuesto a la persona. El hostigador puede ser: el supervisor de la víctima, un representante del patrono, un supervisor que pertenezca a otra área de la empresa de la persona hostigada, un compañero de trabajo, o alguien que no que no esté contratado con la empresa. ¿Cómo se puede expresar el hostigamiento sexual en el lugar de trabajo? El hostigador puede utilizar una manera sutil como lo son las frases ingeniosas para adular a la persona con el propósito de cortejarla o enamorarla (Piropos). También de manera más directa el hostigador puede pellizcar, tener roces corporales, besos, apretones e inclusive las 8 Es importante recalcar que en el caso de “Quid pro quo”, un solo avance sexual puede constituir hostigamiento si estuviera vinculado al otorgamiento o la denegación de empleo o beneficios laborales. En lo referente al hostigamiento sexual por “Ambiente hostil”, un solo incidente o incidentes aislados de una conducta no constituyen este tipo de ambiente en el lugar de trabajo. ¿Qué debe hacer la persona? La persona deberá confrontar directamente al hostigador sobre la conducta no solicitada y exigirle que cese y desistir de la misma. También se le recomienda a la persona, llevar un diario de todos los hechos que están pasando, incluyendo la fecha, hora, lugar y personas presente. Además, puede compartir su experiencia con otra persona como pueden ser un compañero de trabajo, amigo, o familiar. El quedarse callado o aislarse con el problema no es recomendado y menos tomar la decisión de renunciar o abandonar el empleo. En el ambiente de trabajo donde se expresa el hostigamiento sexual este se convierte en uno insoportable, molesto o intolerable y en ocasiones la persona renuncie a su trabajo. En este caso se recomienda a la persona que por escrito detalle las circunstancias de los hechos que dieron lugar al hostigamiento sexual y envíe copia al Director de Recursos Humanos del lugar donde trabaja. Responsabilidad del patrono Esta Ley impone responsabilidad absoluta al patrono por incurrir en hostigamiento sexual con sus actuaciones y las actuaciones de sus supervisores. Esto, independientemente de si los actos fueron autorizados o prohibidos por el patrono, e independientemente si el patrono sabía o debía estar enterado de dicha conducta. El patrono será también responsable por los actos de hostigamiento sexual en su lugar de empleo, independientemente si éste sabía o debía estar enterado de dicha conducta. Además, impone responsabilidad al patrono en casos en que el acto de hostigamiento sexual fuera cometido por una persona no empleada por éste. En resumen, según definido por la ley 17 del 1988 es patrono “toda persona natural o jurídica de cualquier índole, El Gobierno del Estado Libre Asociado de Puerto Rico, incluyendo cada una de sus tres Ramas y sus instrumentalidades o corporaciones públicas, los gobiernos municipales que con ánimo de lucro o sin él emplee personas mediante cualquier clase de compensación y sus agentes y supervisores.” Esta ley no solo considera a los patrono sino también la hace extensivo a “las organizaciones obreras y otras organizaciones grupos o asociaciones en las cuales participan empleados con el propósito de gestionar con los patronos sobre los términos y condiciones de empleo, así como las agencias de empleo.” Tienen el deber por ley de mantener el centro de trabajo libre de hostigamiento sexual e intimidación. También tiene el deber de establecer un procedimiento interno adecuado y efectivo para atender querellas de hostigamiento sexual. Sé feliz, como Feliz! 9 Por: Yamilka L. Schumacker Robles A finales de enero el país se estremeció, y no fue por los recibos de tarjetas de crédito de las navidades sino, por un inocente cuento titulado; “ Carla Feliz”, escrito por Maria Teresa Marichal Lugo conocida como Maria Chuzema. Su impacto se debió a que trata de un niño transgenero. Ella es educadora, actriz, libretista, cuentista, dramaturga y titiritera. Cuenta con cursos conducentes a un bachillerato en Humanidades con concentración en drama y educación audiovisual de la Universidad de Puerto Rico. Tere se desempeña como actriz de teatro y dramaturga. Muchos que crecimos viéndola como Maria Chuzema, en el Canal 6 , quizás no sabíamos que además de contarnos cuentos, nos lleva un mensaje de aceptación social e igualdad. Es cierto que recientemente publicó el cuento de Carla Feliz, pero siempre ha estado comprometida por la lucha de igualdad de la comunidad LGBT por mucho tiempo. Un ejemplo lo es la obra: ¡ Llego la Baby!, que defiende el matrimonio de parejas del mismo sexo que estrenó la pieza en el marco del Festival de Teatro del Tercer Amor en junio de 2011. Como seres pensantes deberíamos entender que la diversidad es lo que nos hace especial. Tolerancia debería ser la palabra clave en nuestras vidas. Quizás no compartan mi pensar de amor a la diversidad, pero me siento obligada a aportar conocimiento, aunque sea poco, sobre el tema. Entiendo a Tere, como a todos los que apoyan los derechos humanos y espero que ustedes también. La Declaración Universal de Derechos Humanos se define como: el ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse (ONU) y fue adoptada el 10 de diciembre de 1948 por la Asamblea General. Contiene treinta artículos que enumeran los derechos civiles, culturales, económicos, políticos y sociales básicos con los que deberían contar todos los seres humanos del mundo. Quisiera mencionar dos, que a mi entender vienen al tema: Artículo 1 : Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Artículo 7: Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación. Con esto quiero que entiendas, tú que tienes miedo, tú que no te atreves a vivir a plenitud tu orientación sexual y tú que juzgas por estar encerrado en un ideal, que tus derechos son los suyos. Así que, sin miedo que la salud mental es mas importante que un cristal roto. Se feliz, como Carla Feliz. A continuación el cuento: Carla Feliz Nació niño, pero era niña. Era una niña encerrada en el cuerpo de un niño, por eso cuando hizo el descubrimiento no perdió el tiempo. Se quitó los pantalones y se puso un tutú de su hermana mayor. Entonces fue muy feliz. Bailó por toda la casa. Rió como nunca antes lo había hecho y gritó con fuerzas: -¡Yo soy una niña! Lo dijo con tanta alegría y certeza que sus padres entendieron enseguida. Entonces todos comenzaron a bailar por la casa. Aquella niña fue tan feliz que su cabello comenzó a crecer de momento. Fue tan feliz que su hermana mayor sacó todas las muñecas y jugaron juntas toda la tarde. Fue tan feliz que nadie se atrevió a decirle que ella era un niño. Referencias: Centro de Investigaciones Educativas Facultad de Educación Eugenio María de Hostos Universidad de Puerto Rico Recinto de Río Piedras ( 2005), Integración de las Artes al currículo escolar: Proyecto de desarrollo profesional para maestros/as( 1ed. P 24) , UPRRP. Retrieved from: http://cie.uprrp.edu/ documentos/manualarte.pdf ONU, (1948),La Declaración Universal de Derechos Humanos, . Retrieved from : http://www.ohchr.org/Documents/Publications/ABCannexessp.pdf Por: El autor Neil R. Carlson expone que podría haber una relación entre la orientación sexual y la exposición prenatal de andrógenos en una persona. Él indica que, hay una posibilidad de que el cerebro de los homosexuales varones no haya pasado por el proceso de masculinización ni desfeminizacion, al igual que el de las mujeres homosexuales de que este masculinizado, pero no desfeminizado. Carlson deja muy claro que son especulaciones y no conclusiones. Seria muy interesante que profundicen en el tema. Los invito a buscar mas información del tema. Tomen esta como un pellizco a la curiosidad. Referencia Carlson, N. R. (2010). Fundamentos de fisiología de la conducta. (10 ed., pp. 154-157). Madrid: Pearson Educación. ¿ESTAS SOLTERO POR CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA O ERES NEOSOLTERO POR CONVICCION? 10 Por: Kenneth E. Sánchez "Neosolteros" para designar a las personas sin parejas que se centran en la búsqueda del crecimiento profesional y no en encontrar su media naranja. Tienen edades que oscilan entre 28 y 50 años y en sus planes de vida no consideran estar en pareja. Pese a que a ciertas edades la soltería se ha estigmatizado, principalmente para el sexo femenino "la neo..." Permite el contacto con personas nuevas sin priorizar la búsqueda amorosa. La primera en usarlo fue la escritora Carmen Alborch, quien en su libro "solas: gozo y sombras de una manera de vivir"(1999) Fue utilizado para distinguir de los "no casados". Cuando Alborch lo definió a los neosolteros así. 1.¿Solteros o casados? Hábitos .De acuerdo con la Universidad Estatal de Michigan las personas que no tienen pareja tienen mayor tendencia a adquirir hábitos más saludables. Esto puede ser confirmado con el estudio realizado por la universidad de loughbourghn que revela que al menos 70% de las personas casadas no realizada ejercicio. 2.¿Felices? Investigadores de la Universidad Nacional Australiana encontraron que las personas que tienen pareja suelen ser más felices, debido a las sensación de estabilidad. 3. “Tranquilo” Un estudio publicado en Archives of general psychyatry revela que los hombre casados son menos agresivos, respecto a los que están solos. 4.Estrés. De acuerdo con investigadores de la Universidad de Chicago tener pareja estable o estar casados reduce la producción de la también llamada hormona del estrés o cortisol, mientras que personas que no tienen pareja presentaron un incremento de la misma. 5.Autoestima. Datos de la universidad de humboldt revelan que las madres solteras experimentan un estado de satisfacción y felicidad igual al de una mujer soltera. La psicóloga Wiebje Neberich, explica que las madres solteras se sienten más positivas , fuertes y Responsables, respecto a las mujeres que no tienen hijos. Por: Yamilka L. Schumacker Robles El hablar de sexo es y ha sido un tabú por generaciones. Es vital comprender e instruir a los demás acerca del mismo. Tomando lo anterior en consideración me di a la tarea de hacerle una corta entrevista a la sexóloga Alicia Fernández. Quizás podría haber tomado la información de alguna pagina de internet, pero en ocasiones las mejores fuentes las tenemos a la mano. A continuación la entrevista. YLS: ¿Qué es un sexólogo? AF: Un sexólogo es un profesional de la salud que se dedica a atender aquellos aspectos relacionados con la función sexual del ser humano. Estas funciones son: la erótica, la comunicativa, y la reproductiva. YLS: ¿Cuándo y quienes deben ir a este especialista? AF: toda persona, sin importar edad ni etapa del desarrollo en la que se encuentren, pueden visitar a un experto en sexología si experimente dificultades en su manifestación sexual, que serian las funciones ya anteriormente mencionadas. YLS: ¿Por qué es importante tener una salud sexual saludable? AF: Es importante porque, la sexualidad es parte integral de la salud general de ser humano. Para contactarse o hacer cita con la Dra., comunicarse a: Instituto Sexológico, Educativo y Psicológico de Puerto Rico (ISEP) tel 787.768.3320 / 787.750.0455 fax 787.276.8616 email [email protected] 11 CONSEJOS PARA PADRES SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL Por: Yamilka L. Schumacker Robles El Programa de Salud Infantil y del Adolecente, le da varios consejos a los padres. Señalan que, los datos muestran que la mayoría de los padres han omitido su responsabilidad. En su lugar, suelen ser los compañeros y los medios de comunicación las fuentes principales de información sobre sexualidad para los niños. Basado en esto, el programa de salud nos da varias recomendaciones: 1. La Educación sexual debe hacerse desde la familia. 2. Hacemos educación sexual continuamente, aunque no seamos consciente de ello. Educamos a nuestros hijos a través de nuestros pudores, nuestras caricias, nuestros silencios u opiniones. 3. Una educación sexual de calidad debe dirigirse a que nuestros hijos e hijas aprendan a conocerse, aceptarse y a expresar su sexualidad de modo que sean felices. 4. Hay que educar siempre desde lo positivo y no de lo negativo, fomentando la autoestima del niño/a. 5. Trate de encontrar “oportunidades para enseñar”. Utilice programas de televisión, libros, tareas escolares; …. 6. No espere a que su hijo o hija le hagan preguntas a usted; muchos niños nunca preguntan. Usted necesita decidir lo que a usted le importa que él o ella sepan. 7. Hay que estar dispuestos para dialogar. El diálogo no puede ser impuesto; siempre debe existir respeto y aceptación. 8. Sea consciente de la pregunta que hay “detrás de la pregunta”. Por ejemplo, la pregunta implícita “¿soy normal?”, a menudo oculta otras acerca del desarrollo sexual, los pensamientos sexuales y los sentimientos sexuales. Dé seguridad a su hijo o hija siempre que pueda. 9. Escuche, escuche, escuche. Pregúntele que quiere él o ella saber y qué es lo que sabe. 10. Recuerde que es normal sentirse incómodo/a cuando trata estos temas con sus hijos. 11. No vea con ojos de adultos lo que hacen los niños y niñas. No hacer interpretaciones precipitadas. 12. Cualquier padre o madre está capacitado para educar en sexualidad a sus hijos. A veces es suficiente con saber qué recursos hay en el barrio, pueblo o ciudad adonde acompañarles o derivarles para que sean informados y/o atendidos. 13. Conviene dejarles claro que con nosotros se puede hablar de sexualidad y que estamos dispuestos a hacerlo, si es que ellos quieren. 14. Respetar el pudor, los secretos de nuestro hijo/a y sus silencios. 15. No hacer juicios de valores. Intentar comprenderlos para saber interpretar. 16. Háblele acerca de los placeres de la sexualidad. 17. Recuerde que le está diciendo a su hijo/a que a usted le importan su felicidad y bienestar. Fuente: Programa de Salud Infantil y del Adolecente, Consejos para padres sobre educación sexual. Extraído de: http://www.spapex.es/psi/ educacion_sexual.pdf 12 Simposio Universitario Sobre Educación Sexual (UPR Cayey) SUSSEX 25 FEB.—27 FEB. 2014 ASISTIREMOS EL MIÉRCOLES 26 DE FEBRERO Costo $25.00, iremos el 26 de febrero. Se otorgara certificado de asistencia. Interesados comunicarse con la Profesora Alice Pérez, psicología. Expiration Date: 00/00/00 Temas del 26 de febrero: Consonancias y disonancias entre la política de educación sexual: El caso de los varones adolescentes Dr. Irvyn Nieves Rolón, Universidad del Este Sexualidad responsable en los adolescentes Dra. Gloria Montalvo, Departamento de Salud Las realidades sexuales en las mujeres posmenopáusicas Dra. Alicia Fernández Villanueva, AsPECTS Aspectos etiológicos y biológicos de la infertilidad Dra. Carmen Umpierre Norat, UPR en Cayey El manejo del Bullying homofóbico Dra. Joy Lynn Suárez Kindy, Universidad Carlos Albizu Sexualidad y espiritualidad Dr. Abdiel Cruz López, Psicólogo Relaciones sexuales en estudiantes universitarios en la actualidad Profa. Alice Pérez Fernández Creditos: Estudiantes orientadores Marenid Planell Camacho Neysha Fontánez Kenneth E. Sánchez Nilsa Sánchez Yamilka L. Schumacker Robles Colaboradores externos Dr. Gerardo Padín Zamot Dr. Juan C. Malavé - Rexach Dra. Alicia Fernández Editado Por: María Benabe Psyc news Estudiantes de psicología Inter Fajardo ¡Conocenos! Psyc news fue creado por la Asociación de Estudiantes de Psicología de la Universidad Interamericana de Puerto Rico Recinto de Fajardo con el propósito de divulgar información acerca de temas de interés tanto en psicología como en las diferentes disciplinas que se estudian en el recinto. El concepto fue original de la estudiante Yamilka L. Schumacker Robles y los primeros en trabajarla lo fueron los estudiantes Marenid Planell Camacho y Kevin Gonzales Montijo a la par con Yamilka L. Schumacker Robles. Además de ser una revista educativa, tiene como propósito el que los estudiantes desarrollen sus destrezas analíticas y de escritura utilizando el formato APA. Esperamos que sea de su agrado y que la información recopilada le sirva como introducción al mundo de la psicología.
