Origen verdadero de la familia Loret de Mola

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ORIGEN VERDADERO DE LA FAMILIA LORET DE MOLA
© 2014 ©
D. José Julio de Herrera
En este año que se ha celebrado el quinto centenario de la fundación de la antigua
Santa María del Puerto del Príncipe, hoy Ciudad de Camagüey, cuyo asentamiento
original ha quedado demostrado por excavaciones arqueológicas del equipo de trabajo
del Gabinete de Arqueología de la Oficina del Historiador de la Ciudad de Camagüey,
en el sitio de Pueblo Viejo, o valle de El Chorrito, cerca de Nuevitas, que justifica1 la
fecha fundacional del 2 de Febrero de 1514, transmitida por nuestros antepasados de
generación en generación, que en memoria de su ubicación inicial en un ambiente
marítimo mantuvo su apelativo de Puerto del Príncipe. A este recóndito lugar,
trasladado por última vez a su emplazamiento actual el 6 de Enero de 1528, llega en
la segunda mitad del siglo XVIII, el Dr. Carlos Loret de Mola Herbin, inmigrante
francés, que es un personaje importante en la genealogía principeña, por ser ancestro de
una de las familias principales del Puerto Príncipe colonial, que tuvo un papel
señalado en la historia del vetusto Hospital San Juan de Dios, joya del patrimonio
arquitectónico religioso del Siglo de las Luces, ubicado en el mejor entorno colonial
conservado de la ciudad que fue designado como Monumento Nacional el 2 de Febrero
de 1978 por el Ministerio de Cultura de Cuba, dentro del recinto urbano que luego fue
declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad el 2 de Febrero de 2008 por la
UNESCO.
Por unas investigaciones efectuadas desde 2009 hasta fines del 2011, se descubre
que este individuo tuvo una vida azarosa, mucho más interesante de lo que
tradicionalmente ha llegado a nuestros días porque vivió eventos cruciales durante el
período de la Guerra de los Siete Años, evento histórico muy importante en Europa
antes de la hecatombe de la revolución francesa y el período napoleónico posterior. La
1
Estos resultados refutan la hipótesis de su inicio efímero en dicho paraje costero en Junio
1515, fecha deducida sin prueba documental, por la Doctora Hortensia Pichardo Viñals, en
el libro La fundación de las primeras villas de la Isla de Cuba, publicada la Editorial de
Ciencias Sociales en 1986.
D. José Julio de Herrera
tradición oral trasmitida por sus descendientes es sumamente escueta en detalles
particulares sobre su persona, que se reduce esencialmente a lo siguiente:
Luis Loret de Mola Herbin, General del Ejército Francés, y su hermano, el doctor
Carlos Loret de Mola Herbin, hijos de Luis Loret de Mola, Fermier Général y señor de
vastas tierras, y de Susana Herbin, procedentes de la villa Monte de San Juan (Mont
Saint Jean), en el Obispado de Maine, Francia, en una misión especial a fines del
reinado de Luis XV, viajaban de Francia a la isla de Martinica, cuando el buque
naufragó cerca de las playas de Cuba, pereciendo Luis y salvándose Carlos. Con el
paso del tiempo se fueron agregando otros datos que dicho barco francés, azotado por
una tempestad y desviado de su ruta, buscó refugio en las costas cubanas, pero
naufragó, pereciendo la tripulación y la mayoría de los pasajeros, solo quedando un
puñado de sobrevivientes. El doctor Carlos Loret de Mola Herbin, a petición de las
autoridades de Puerto Príncipe, la localidad del naufragio, decidió quedarse allí. Según
documentos de la época, ejerció la medicina y la cirugía con mucho acierto, brillo y
talento en Puerto Príncipe, donde casó con la señorita Beatriz Sánchez-Pereira y Boza,
hija de un hacendado muy rico de familia principal en aquella región, fundando una
extensa familia.
Más tarde se le agrega a esta versión que Luis XIV, rey de Francia, por edicto del 20
de Noviembre de 1696, le concedió un escudo de armas a los Loret de Mola, y cuyo
origen dimanaba de los Loret de Ville-Davy, en la Bretaña francesa. Un hecho bastante
curioso por sí, pues esta familia ya blasonaba en campo de plata, un jabalí de sable
(negro) con ojos y lengua de gules (rojo) y colmillos de plata, y su castillo en ese lugar
había sido adquirido por Macé Loret, quien había estado en Diciembre de 1370 con las
tropas de Bertrand Du Guesclin y fue embajador de Juan IV, Duque de Bretaña, en
1396 en Inglaterra.
Después de muchas investigaciones por genealogistas en los Estados Unidos y en
Francia se establece algunos puntos incorrectos en esta historia.
 No aparece ningún Loret como General del ejército francés.
 Entre sus hermanos hay otro Mathurin Claude, además de un Charles Jean y otro
llamado Louis Claude.
 Luis Loret, padre de Carlos, era «marchand» (mercader), y su abuelo paterno,
otro Louis Loret, era «marchand et fermier» (mercader y granjero), pero conste
que el oficio común de «fermier» (granjero) no tiene relación con el cargo fiscal
de «Fermier Général», agente de la Ferme Général, institución efímera del
Antiguo Régimen de Francia de 1726 a 1790.
 La trayectoria marítima de Francia a la isla de Martinica es directa y transcurre
lejos de las costas de Cuba.
 Puerto Príncipe se encuentra ubicado al centro de la provincia del mismo nombre
y no contaba entonces con un puerto habilitado ni al norte ni al sur de la
provincia.
 En la partida matrimonial en la Iglesia Parroquial Mayor de Puerto Príncipe
aparece como Carlos Loret de Mola casando con Beatriz Sánchez y Boza.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
 En 1805 ejercía medicina y cirugía como Carlos Mola, en Puerto Príncipe.
 No está documentado cómo Carlos Loret de Mola entronca con la antigua familia
de los Loret de Ville-Davy, no se conoce el escudo original, ni se describe el
escudo concedido que se dice que está en la Biblioteca Nacional de París.
Por estas discrepancias se hizo necesario buscar las pruebas documentales que
avalasen la historia oral transmitida que ha sido perpetuada por los miembros de esta
familia. Empezando a tirar por la madeja para esclarecer su origen, se encuentran datos
en el libro publicado en 2003 por la Editorial Acana, en Camagüey, Cultura y costumbres
en Puerto Príncipe. Siglo XVIII. Capitulo V. Relación de médicos y cirujanos del siglo
XVIII en Puerto Príncipe, de Amparo Fernández y Galera, Licenciada en Historia,
investigadora e historiadora del Arzobispado de Camagüey, y especialista del Centro de
Antropología Cultural de la Oficina del Historiador de la Ciudad de Camagüey, que
textualmente dice que el Dr. Carlos Loret de Mola Hervin. Cirujano:
Pasa a residir a Puerto Príncipe en fecha que no es conocida, donde trae a la villa sus conocimientos de
cirugía obtenidos por estudio y práctica de su profesión. Allí contrae matrimonio en la Parroquial Mayor de
Puerto Príncipe en 8 de Julio de 1770, oficiando el Pbro. Dr. Carlos de Varona Cura Rector. Vicario Juez
Eclesiástico que desposó a Don Carlos Loret de Mola, natural de la villa del Monte de San Juan, Obispado
de Maine2 en el Reino de Francia, hijo legítimo de don Luis Loret de Mola, y de doña Susana Herbin; con
doña Beatriz Sánchez de esta sobre dicha Villa del Príncipe hija legítima de don Andrés Jerónimo Sánchez y
Dª Ana María de Boza, (…) testigos el Capitán. Don Gregorio Boza y don Antonio Villanueva, y padrinos
Capitán Don Fernando Gutiérrez y Dª Juana de Agüero (…).
Don Carlos Loret de Mola presenta en el Real Tribunal del Protomedicato de la Habana una relación
con el fin de poder ejercer la Cirugía en la villa de Puerto Príncipe:
Carlos Mola, natural del Reino de Francia, nos hizo relación De haber practicado el Arte
Quirúrgico con Maestro Examinado y que no presentaba los documentos certificación que
le acreditaba a causa de que siendo cirujano de una fragata de S.M. Catalina3 había
naufragado y perdido sus cofres en los que se custodiaban los citados documentos.
Concluyendo le recibieren (…) acerca de este último pasaje (…) aprobamos y expido esta
licencia (…) ejerza el citado Arte de Maestro Quirúrgico enseñando discípulos y efectuándole
además que pueden y deben tales Maestros examinados (…). Dado en la Habana en cinco de
2
Actualmente Eveché du Mans («Obispado del Mans»), por su sede en la ciudad de Le Mans, capital
del antiguo Condado del Maine, y del actual Departamento de Sarthe.
3
El barco era La Castilla, cuya identidad cambió al igual que la suya propia.
3
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Abril de mil setecientos ochenta y ocho años (…). Puerto Príncipe á Junio catorce de mil
setecientos ochenta y ocho.
Esteban Castellanos Escribano Público y Cabildo.
El Licenciado don Carlos Loret de Mola que vivía en esta Isla con las condiciones políticas del momento
a punto de estallar la Revolución Francesa, en 31 de Marzo de 1792 tiene que responder de un contrabando
de esclavos ante el Sub-Delegado de Marina don Fernando de Varona, por el naufragio de la fragata
L’Amitié cargada de negros bozales, al mando del capitán de fragata don Antonio Francisco Guaber, que se
varó en los arrecifes entre Cayo Verde y Cayo Confites del archipiélago Sabana Camagüey al norte de la
jurisdicción de Puerto Príncipe. Los negros fueron trasladados al puerto de La Guanaja, el Sub-Delegado de
Marina ordenó al capitán conducirlos a Puerto Príncipe «para asegurarlos y proveerlos (…) haga
mantenerlos y cumplir lo que la Junta Superior de Marina del Puerto de la Habana establece, por lo que se
hace fiador al capitán hasta que se disponga sobre la venta de los negros.»
En Cabildo Ordinario de 9 de marzo de 1798 se leyó una representación del Licenciado Carlos Loret de
Mola en cuanto su calificativo de legitimidad y limpieza de sangre, y empleos honoríficos de sus padres,
manifestando sus deseos de perpetuarlo y que sea constante en la villa, se toma el acuerdo de mandar a
traducir el documento con los «inteligentes del idioma Francés» con el juramento de que quede archivado
anotándose lo conveniente, y se le indica la traducción a don Pedro Lasarit, previa aceptación y juramento
de fidelidad y ante la presencia de un escribano.
Su óbito ocurre el 29 de marzo de 1812, siendo enterrado en el convento de La Merced, el Lic. Carlos
Loret de Mola vecino que fue de la villa, testó ante d. Adriano Mora, Escnº. Arzobispado de Camagüey.
Resalta a primera vista que en su solicitud de licencia al Protomedicato de la Habana
para ejercer su profesión lo hace usando una falsa identidad, pues no usa su primer
nombre de pila Mathurin, omite su apellido Loret y aparece en su lugar Mola a secas, y
es por este motivo que luego usó por apellido compuesto Loret de Mola, formando de
esta manera uno de los pocos apellidos que se crearon en Cuba4. Recuerdo una jocosa
anécdota contada por el finado periodista Víctor Vega Ceballos en la década de 1970,
que el apellido compuesto que adoptó Mathurin Carlos se debía a que él tenía una mula
muy terca que usaba para visitar a sus pacientes, a la que le daba con una fusta o gajito
para que caminara gritando «Allez mule» «Mule» «Mule allez» motivo por el cual le
apodaron «Loret de Mule» que luego pasó a «Loret de Mola». La historieta queda
4
Otros dos apellidos netamente cubanos son Pupo y Manduley.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
refutada ya que el mismo Carlos usó Mola en la referida solicitud, sin conocerse la
motivación que tuvo para elegir esta denominación, porque ya consta el uso de Loret de
Mola en su partida matrimonial.
Había encontrado ya una referencia sobre un Mathurin Loret, que por el delicado
asunto en que estuvo involucrado, quizás pudiera tratarse de la misma persona pues
encajaba como anillo al dedo, y explicaba varias cosas sobre la verdadera razón porque
Mathurin Charles Loret vino a Cuba, pero antes era necesario verificar esa información
pues no era factible hacer semejante aserción sin documentar primero de que se trataba
de la misma persona y no de un pariente homónimo, aunque aparentaba serlo dado el
cómputo del tiempo y los móviles que ya se conocían.
Carlos Nebel (1805-1855). Vista de Jalapa, 1839. Litografía acuarelada.
Primero había leído un breve pasaje en Frenchmen and Francophiles in New Spain
from 1760 to 1810, The Americas, Vol.13, No.1, Jul. 1956, 1-29, de Jacques Houdaille,
la traducción de la cual dice:
En 1760 un cocinero francés en la ciudad de México fue denunciado como francomasón y confesó que
él había sido enviado por el virrey a una reunión misteriosa, que él no podía o que no prefirió explicar. En
1768 en Orizaba, un joven cirujano, Mathurin Loret, fue detenido por elogiar a los masones y confesó que
había vivido en Inglaterra y que había conocido a dos franceses y un italiano en Jalapa que le habían dicho
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que pertenecían a una logia. Como era políticamente sospechoso, las autoridades españolas lo encarcelaron
por dos años y luego lo deportaron.
Pero pronto fue encontrado otro escrito del mismo autor Les Français au Mexique et
leur influence politique et sociale (1760-1800), en la Revue française d'histoire d'outremer. Tome 48, n°171, deuxième trimestre 1961. pp. 143-233. Année 1961, que añade
algo más explícito:
En 1768, au contraire, le Saint Tribunal se montra beaucoup moins discret lorsqu’un Franciscain
accusa un chirurgien français d’Orizaba, Mathurin Loret, d’être franc-maçon. Les dépositions des témoins
ne couvrent pas moins de 28 pages.
On trouva dans la maison de l’accusé plusieurs livres suspects comme les œuvres de Machiavel et le
Paradis Terrestre en anglais (probablement le poème de Milton). Le chirurgien, au reste, ne cachait pas son
admiration pour le système des Anglais. Plusieurs témoins furent appelés, tous Français et résidents
d’Orizaba. Ils ne se montrèrent pas indulgents envers leur compatriote. L’un d’eux, boulanger, pensait qu’il
était juif, un autre, M. Condrillie, déclara que le père de Loret était huguenot mais, qu’en France, il était
permis à tout le monde de discuter de religion. Quant à l’accusé il précisa qu’il était originaire du Maine, «
province où l’hérésie n’avait jamais pénétré. » II avait étudié la chez les Oratoriens, puis vécu plusieurs
années en après avoir été fait prisonnier par des corsaires. Selon lui, son dénonciateur lui en voulait parce
qu’il n’avait pu sauver de la mort une de ses sœurs au chevet de laquelle il avait été appelé. Mais il nia être
franc-maçon. À son arrivée en Nouvelle Espagne, ignorant qu’il était des coutumes du pays, il avait cru se
faire une clientèle en se vantant à cette secte très respectée en Europe. A Jalapa, deux Français et un Italien,
essayant de profiter de son ignorance, lui avaient dit que pour être admis dans la loge qu’ils formaient,
Loret devrait subir une épreuve qui, en fait, consistait à les régaler d’un dîner copieusement arrosé.
L’Inquisition fit preuve envers le chirurgien d’une sévérité inaccoutumée et, encore qu’un prêtre eût loué sa
charité envers les pauvres, Loret fut, après deux ans de prison, déporté en Espagne où l’on se chargerait de
le ramener à l’orthodoxie.
Todo lo anterior sobre Mathurin Charles es traducido en parte en forma más
condensada en La Masonería española en el siglo XVIII, de José Antonio Ferrer
Benimeli, páginas 217-218:
En 1768, por el contrario, el Santo Tribunal se mostró igualmente riguroso cuando un franciscano
acusó a un cirujano francés de Orizaba, llamado Mathurin Charles Loret, de ser Francmasón. Además, en
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
casa del acusado se encontraron algunos libros «sospechosos», como obras de Maquiavelo y Milton. Varios
testigos, todos ellos franceses y residentes en Orizaba, fueron llamados a declarar. No se mostraron
particularmente indulgentes hacia su compatriota.
Uno de ellos decía que era judío, otro, el señor Condrillie, declaró que el padre de Loret era hugonote, si
bien en Francia estaba permitido a todo el mundo discutir de Religión. En cuanto al acusado, preciso que
era originario de Maine, «provincia donde jamás había penetrado la herejia». Según el acusado, su delator
le quería mal, porque no había podido salvar a una de sus hermanas a cuyo lecho había sido llamado. Pero
negó ser Francmasón.
A su llegada a la Nueva España, ignorando la costumbre del país, había creído que le sería fácil hacerse
de una gran clientela, vanagloriándose de pertenecer a esta secta, que era muy respetada en Europa. En
Jalapa dos franceses y un italiano, intentando aprovecharse de su ignorancia, le habían dicho que para ser
admitido en la logia que ellos formaban, Loret debería sufrir una prueba, que de hecho consistió en
obsequiarles con una cena.
Litografía de la villa de Orizaba, siglo XVIII
Los primeros intentos de obtener una copia sobre el proceso de la Inquisición de
Méjico sobre Mathurin Charles no dieron resultado y ante la imposibilidad de obtener
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respuesta, puse a un lado la investigación de estos datos contemporáneos al Carlos
Loret de Mola principeño, ya que no se podía establecer si era una mera coincidencia
con el otro médico francés en Méjico. Pero en un mensaje electrónico enviado por el
profesor José Antonio Madrigal, con el cual mantengo un extenso intercambio de datos
sobre antiguas familias cubanas, me hace una mención sobre los Loret de Mola,
ancestros de su esposa Ángela y lo más importante de todo es que lo llama Mathurin
Carlos y me confirma que en Cuba se había agregado el apellido Mola. El asunto de
Mathurin Charles tomaba un cariz más relevante y abría varias cuestiones intrigantes a
investigar. Gracias al comentario del profesor Madrigal comencé la pesquisa de nuevo
y le escribí a la Sra. Erika Gutiérrez Mosqueda, al Sr. Salvador Rueda Smithers,
Director del Museo Nacional de la Historia, y al Sr. Edgar Paul Ríos Rosas, al Archivo
General de la Nación así como al Arzobispado de Méjico, solicitando orientación con
la pesquisa respecto al proceso del Santo Tribunal de la Inquisición, 1008, folios 1-27.
Las respuestas no fueron muy alentadoras pero, el Sr. Ríos Rosas indicó en su misiva
que esta información podía ser consultada porque estaba digitalizada y por lo tanto
disponible en la Web. Empecé a revisar la información hasta que al fin encontré entre
las declaraciones hechas por Mathurin Charles a la Inquisición, que era natural de Saint
Jean de Monts (sic), en Maine, Francia y que era hijo de Luis Loret y de Susana
Herbin. No había duda posible de que se trataba de la misma persona. Ya visto y
comprobado el asunto en cuestión, le escribí el 8 de Noviembre de 2011 un correo
electrónico al profesor Madrigal para notificarle el hallazgo del documento que
probaba irrefutablemente el secreto guardado por nuestro personaje, ya que gracias al
comentario oportuno del Profesor Madrigal pude confirmar la sospecha que había
quedado inconclusa. De inmediato varios descendientes y genealogistas se interesaron
en este tema y se mantuvo un intenso intercambio de datos para esclarecer la historia
legendaria tejida por el doctor Carlos Loret de Mola. Esto explicaba por qué usó el alias
Carlos Mola para solicitar la licencia para ejercer su profesión en Puerto Príncipe.
Ya el Profesor Madrigal por una casualidad había hecho una indagación sobre la
familia Fontaine con el decano de Medicina de la Universidad de París y en una
reunión donde mencionó la carta, nadie se ofreció para investigar el asunto. A última
hora, cuando iban a tirar la carta en la basura, una señora presente, dijo le podría
interesar a su esposo que era genealogista, y resulta que dicho señor, Pierre Maussion,
también descendía de los Herbin y era primo lejano de Ángela, la esposa del profesor
Madrigal, por lo que se puso a buscar en los archivos parroquiales franceses y en poco
tiempo logró ampliar la ascendencia desconocida de Mathurin Charles Loret/Carlos
Loret de Mola hasta sus ocho bisabuelos, que sigue al final de esta relación.
Es posible ver el expediente íntegro de la Inquisición en microficha y no es difícil de
leer en ese enlace de donde he sacado el extracto que sigue abajo. Sin embargo, algunas
cosas no concuerdan con lo que dice Houdaille pues el proceso se inicia el 2 de
Septiembre de 1764 no en 1768, que fue el año en que fue deportado, por orden de
Carlos Francisco de Croix, marqués de Croix, caballero de la orden de Calatrava y
virrey de México desde el 25 de Agosto de 1766 al 22 de Septiembre de 1771, quien,
por cierto, ejecutó la orden de Carlos III de expulsar a todos los Jesuitas de las colonias
y reinos de España. Tiempo muy interesante el que le toco vivir a nuestro Mathurin.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
La información que se guarda en el Archivo General de la Nación se encuentra bajo
Inquisición volumen 1008 folios 1-27, es la siguiente:
Archivo General de la Nación/ Instituciones Coloniales/ Inquisición/
Inquisición (61)/ Volumen 1008/ Contiene 19 Registros asociados
Título: Expediente 1
Fecha(s): AÑO 1764
Nivel de descripción: Unidad documental compuesta (Expediente)
Volumen y soporte: Fojas: 1 A 27
Productores: (Pendiente)
Alcance y contenido: RELACION DE LA CAUSA CONTRA MATURINO CARLOS LORET, DE NACION
FRANCES, MEDICO Y CIRUJANO DE PROFESION, MAYOR DE EDAD, POR HEREJE. ORIZABA.
Entre las causas habituales de estas acusaciones que constan en el expediente, que
comienza en la página 16 y termina en la página 66, son: tener en su posesión libros
prohibidos y sobre la reforma en Inglaterra, el Paraíso Perdido de John Milton, libros
de Maquiavelo (posiblemente El Príncipe) y el Pueblo de Dios, que defendía a los
Francmasones; que decía que en su patria no era hombre ilustre el que no era
protestante; que no creía en el Purgatorio5; que el Papa no tenía facultad para sacar a
nadie del Purgatorio y otra serie de cosas más que empeoraban su situación.
En su propia declaración ante el Tribunal de la Inquisición declara ser natural del
pueblo de San Juan de los Montes, provincia de Mayenne,6 Reino de Francia, hijo de
Luis Loret y de Susana Gervin (sic), que un tío suyo, hermano de su madre era cura de
Surfen (sic), que tenía una Bula de la Santa Cruzada, su madre era católica pero su
padre era hugonote, pero él no era protestante. Se dedicó a la medicina y cirugía
después de haberse empleado en ciencias; que hizo estudios de estas facultades en
Paris, tres años salió joven cirujano a los 19 años de edad, estuvo en el ejército que
pasó al Electorado de Hannover, al cabo de un año los destinaron ______ cirujano de la
_____del rey, que hizo viaje a Guinea y en su retorno fue hecho prisionero por los
Ingleses y estuvo preso 50 días en _________, de allí se fuga y fue a Brest y se
embarcó en la escuadra del Mariscal Conflans y se halló en combate en una fragata
Real y por segunda vez fue apresado por los Ingleses y conducido a Portsmouth,
Inglaterra, donde se mantuvo dos años hasta concluida la paz entre las Potencias, fue
puesto en libertad, regresó a Brest de donde se reembarcó en un navío de comercio a
Guinea y vino con negros a Veracruz por el mes de Julio de 1763 en donde con
5
En una página de los documentos sobre el proceso contra Carlos Loret, declara una testigo que había
escuchado a una mujer decirle a Loret que el purgatorio existía y que Loret, ni corto ni perezoso le
respondió « ¿Y qué muerto ha venido a contárselo?»
6
Obviamente errata de province du Maine (provincia del Maine).
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D. José Julio de Herrera
permiso de la Casa [¿de Contratación?] se quedó y pasó a Jalapa en este año para hacer
(la) cura de una hermana de dicho fraile.
Basado en esta declaración, Mathurin tuvo que participar en dicha campaña de
guerra en el Electorado de Hanover con las tropas bajo el mando del Príncipe de
Soubise o con el Duque d’Estrées o el Duque de Broglie, en las refriegas militares de la
Guerra de Siete Años, que tuvo lugar de 1756 a 1763. La revocación del armisticio
acordado en la Convención de Kloster-Zeven entre Gran Bretaña y Francia en el año
1757, verifica y confirma lo que declara en su interrogatorio. Esto le dio tiempo para
seguir su ejercicio como cirujano por un año adicional, para luego hacer el primer viaje
a Guinea, en el que fue apresado durante 50 días por los ingleses, fugándose de la
prisión para embarcarse en la escuadra del Mariscal de Conflans. Este dato específico
demuestra que no es una invención suya ya que Hubert de Brienne, fue Conde de
Conflans, Mariscal de Francia y Vice-Almirante de la Escuadra de Poniente de dicha
nación, y la batalla naval que alude Mathurin debe ser la bataille des Cardinaux en la
Bahía de Quiberón el 20 de Noviembre de 1759, que diezmó las fuerzas navales de
Francia en esa área. No pudo participar con Conflans después de esta fecha porque el
mismo fue destituido de su cargo que fue dado al Príncipe de Bauffremont, su
subalterno en dicha batalla. Debido a que estuvo preso dos años en Portsmouth por los
ingleses hasta 1763, implica que fue hecho prisionero en 1761, por lo que no pudo
haber sido apresado en la Bahía de Quiberón... A estas alturas solo Dios sabe en
cuantos otros escenarios bélicos participó durante esos dos años. La única batalla naval
ocurrida en 1761 fue la captura de Belle Île, cerca de las costas de Bretaña, que
permaneció ocupada por los ingleses hasta 1763.
Batalla de Quiberon, por Richard Perret. Grabado francés impreso en 1806.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
FRAGATAS Y CORBETAS FRANCESAS SOBREVIVIENTES EN LA BATALLA DE QUIBERÓN
Battle of Quiberon Bay. Wikipedia
NOMBRE
PIEZAS DE ARTILLERÍA
Hébé
40
Aigrette
36
Vestale
34
Calypso
16
TRIPULACIÓN
PUERTO AL QUE ESCAPÓ
300
Brest
Vilaine
254
Vilaine
Vilaine
Prince Noir
Vilaine
Por el Tratado de París firmado por las potencias involucradas el 10 de Febrero de
1763 termina el conflicto de la Guerra de los Siete Años, lo sueltan de su prisión y
regresa a Brest con la paz para irse de nuevo a Guinea para arribar en Veracruz, Méjico
en Julio de 1763. Toda esta sarta de datos esenciales que relata a los inquisidores,
ayudan a reconstruir la cronología de este momento de su vida, que están muy bien
descritos, y por eso todos los datos suministrados concuerdan con lo que ha sido
contrastado, corroborando su testimonio sin que surgiesen discrepancias con lo que
había declarado, algo lógico, pues Mathurin no iba a mentir ni a inventar nada en su
interrogatorio inquisitorial bajo juramento pesando sobre su cabeza una acusación por
herejía. Con estos datos se logra hacer una cronología que se pondrá al final del escrito.
Entre esta documentación es importante lo que aparece en la página 58, fechada el
28 de Febrero de 1766, dando una relación breve de sus bienes confiscados, hecha por
fray Josep Joachin Camacho, y todo lo secuestrado se puso en depósito con Bernardo
de la Fuente:
Los bienes que se hallaron, son muy pocos, y lo más es ropa, los reales fueron 211 pesos, y una
memoria que hizo de las cantidades que le deben varios sujetos de este lugar, que llega su monte a 969
pesos. Se le hizo declarase librería, algunos otros bienes, y aunque primero dijo: que tenia 500 pesos en
poder de un sujeto, y 800 en poder de otro, pero luego que se le dijo declarara que sujetos eran, no lo quiso
decir, por más que se le apuro lo declarara, lo más que dijo fue: los tenía en donado los dichos pesos a las
personas que los tenian, los libros que se le hallaron son todos en francés que no entiendo, los papeles son
unos cuantos de ningun valor, como cartas de varios sujetos, salvo unas licencias del Proto-medicato de esta
corte de Mejico, para curar, y otros dos en francés que no entiendo, todos los cuales numerados los remitire
cuando se me mande.
11
D. José Julio de Herrera
Ya una vez arrestado y preso se hacían los interrogatorios tanto a los testigos como
al acusado, que en realidad nunca sabía el motivo de su arresto ni quien lo acusaba. La
investigación de su proceso tomó dos años para determinar si existía causa para
continuar con la acusación, buscar las pruebas de herejía y obtener las declaraciones
de los testigos, todo lo cual se hacía con el mayor secreto. Debe advertirse que la
confiscación de los bienes se usaba para sufragar los gastos de su mantenimiento. Este
documento nos prueba que presentó sus licencias de Francia al Protomedicato en
Méjico como era acostumbrado hacer, algo que no pudo hacer en Cuba debido al
problema que tuvo con la Inquisición, lo que explica el cambio de nombre en la
licencia que solicitó al Protomedicato cubano. Obviamente no podía solicitar copia de
sus diplomas en Francia bajo un nombre falso. Su destreza con los instrumentos que
usaban los cirujanos en esa época no debe haber suscitado duda alguna a los peritos que
examinaron sus conocimientos en la materia.
El proceso inquisitorial concluyó en 1766, cuando empezó a cumplir su condena de
dos años (previa abjuración formal) y deportación a España. En fin, queda demostrado
que la Inquisición no era como la pintan en la Leyenda Negra, propagada por Inglaterra
y Holanda, que bien saben ocultar sus desmanes criminales y persecuciones contra los
católicos en sus respectivos países.
El extracto de la orden expedida de su expulsión dice:
SALIDA DE D. MATURINO CARLOS LORET DE MEXICO A VERACRUZ PARA SER ENTREGADO
BAJO PARTIDA DE REGISTRO EN EL NAVIO «LA CASTILLA». VERACRUZ.
Aunque este documento no está digitalizado, la descripción del contenido basta por
sí sola, pues proporciona la fecha de su deportación y el nombre del barco en el cual
salió de Méjico.
En cuanto a La Castilla, por mensaje electrónico de su descendiente Roque Loret de
Mola, informa que este fue un Buque de Guerra de la Armada Española, pero no fue
construido en el año de 1751 en los astilleros de Esteiro en El Ferrol, Galicia, como se
pensaba7, porque dicho buque se construyó en 1737 con el nombre original de Santo
Cristo de Burgos en el Astillero de la Habana, donde existía un Real Arsenal principal
en esta parte del Atlántico, pues los otros Astilleros principales estaban en Guayaquil
(Ecuador) en el Virreinato del Perú, y El Realejo en la Capitanía General de Guatemala
(Nicaragua), que venían armando buques desde 1600 para la Escuadra del Mar Pacífico
del Sur, que tenía su base en El Callao (Perú). Además, La Castilla, no se hundió en la
tormenta de Santa Teresa porque a causa de otro temporal naufragó el primero de
Diciembre de 1771 en el puerto de Veracruz pudiendo salvarse toda la tripulación y los
caudales a bordo. Era Navío de Línea Ligero de 60 cañones y fue comisionado a la
Escuadra del Atlántico, para escoltar a los Galeones de las Flotas de Indias, por lo
7
García-Torralba Pérez, Enrique. A propósito del navío Castilla. Publicado en la Revista de Historia
Naval, nº 120, año 2013. http://www.slideshare.net/egtorralba/a-proposito-del-navio-castilla
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
tanto, al estar involucrado con este sistema dicho barco, tuvo que hacer escala en la
Habana como estaba establecido.
Entre los años de 1700 a 1790 se construyó una Armada completamente nueva y
esta reconstrucción comenzó en los mismos astilleros del todavía inmenso Imperio
español. Un navío de línea español solo se podía construir en cinco astilleros en esa
época, uno de los cuales, el Real Arsenal de la Habana, dedicado a la construcción y
mantenimiento de naves de la Real Armada, fue extremadamente prolífico en la
construcción de navíos, donde se hicieron 197 barcos en el espacio 97 años que tuvo de
intensa actividad. Allí se construyeron desde el Santísima Trinidad —el coloso de su
época, único en el mundo de cuatro puentes con baterías de 120 cañones— hasta el
Nuestra Señora de Loreto con 12 cañones. El Santísima Trinidad, llamado el Escorial
de los Mares por su tamaño y potencia de fuego, bajo el mando de Baltasar Hidalgo de
Cisneros y de Francisco Xavier de Uriarte Borja, el Príncipe de Asturias, al mando de
Federico de Gravina y Antonio de Escaño, el Bahama, bajo el mando de Dionisio de
Alcalá Galiano, y el Rayo, bajo el mando de Enrique MacDonnell, fueron navíos
habaneros que participaron en la famosa batalla de Trafalgar.
Sólo navegaron cinco flotas de Veracruz en 1760, 1765, 1768, 1772 y 1776 que
concluyeron en 1778, año en que se declaró el libre comercio en todas las colonias
hispano-americanas. Después de esto, los navíos navegaban por su cuenta hacia y desde
las Américas, pero los convoyes organizados de las Flotas dejaron de funcionar. No
hay duda que Mathurin estuvo a bordo de un barco importante de la Flota de Nueva
España de 1768, pues quedan descartadas las otras, aunque la última (en 1776) estuvo
bajo el mando de Antonio de Ulloa y de la Torre-Giralt, luego nombrado Gobernador
de la Luisiana.
Buques de guerra construidos en el Arsenal y Astillero de la Habana, entre 1724 y 1796.
Jacobo de la Pezuela, Diccionario Geográfico, Estadístico e Histórico de la Isla de Cuba
NOMBRE
CAÑONES
Navío San Pedro (Rayo)
Navío La Santísima Trinidad
Navío San Cristóbal (Bahama)
Navío Santos Reyes (Príncipe de Asturias)
AÑO DE BOTADURA
80
1749
120
1769
90
1780
120
1793
Encontramos que
La flota mandada por el marqués de Casa Tilly, trajo entre otras cosas, 148,563 resmas de papel, 16,714
arrobas de cera, 37,503 libras de canela, 23,574 bramantes crudos, 1,834½ piezas crehuelas, 15,843 barriles
de vino, 14,496 dichos de aguardiente, 9,737 arrobas de aceite, 452,282 palmos cúbicos de ropa en tercios y
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D. José Julio de Herrera
cajones de medida, y 8,000 quintales azogue; además, 13,460 balas de diversos calibres, 4,000 granadas de
mano, 50,000 pistolas, 400,000 piedras de fusil, 10 cañones de a veinticuatro y 12 de a diez y seis. La gran
cantidad de armamento que trajo esta flota no debe sorprender, si se atiende á que á consecuencia de haber
sido tomada por los ingleses la Habana seis años antes, dispuso el gobierno español poner en buen estado
de defensa a Veracruz y a San Juan de Ulúa.8
Según la historia familiar Mathurin Charles se bajó del barco en la Habana porque
había una epidemia y ofreció sus servicios para ayudar a los enfermos. Después de
hacer una búsqueda exhaustiva sobre las epidemias que hubo en Cuba entre 1764 a
1770 sólo aparece una gran epidemia de fiebre amarilla o vómito negro como lo
llamaban entonces en 1764 entre las tropas del Conde de Ricla y después aparece otro
brote de la misma enfermedad en Remedios en 1770. Así que no fue una epidemia la
causa de que se quedara en Cuba.
Por lo que refleja su aplicación de la licencia para ejercer como cirujano, en la cual
el mismo usa como pretexto para explicar la ausencia conspicua de sus diplomas
universitarios, es el asunto del naufragio del barco del que ya hablamos antes, y la
deportación suya establece que fue en el año 1768 que salió de Méjico con la Flota y
para esa fecha si hay un evento catastrófico que consta en la obra de Jacobo de la
Pezuela Volumen 3 página 52:
1768. Horrible huracán y temporal de aguas que estalló en 15 de octubre, que asoló a la Habana, 69
buques se perdieron o vararon dentro del mismo puerto. Apenas quedó en la ciudad edificio que no
sufriese daños; y se derrumbó una de las cortinas meridionales de la muralla. Ocurrieron más de 400
desgracias personales.
El Doctor en Ciencias Ramón Pérez, especialista del Centro del Clima, del Instituto
de Meteorología, destaca que dicha tormenta ha sido catalogada como huracán de
categoría 5.
Ya bien por soborno o con la ayuda de un francmasón marinero se escapó del barco
aprovechando la inestabilidad ocasionada por la devastadora catástrofe meteorológica.
No parece factible que haya huido por tierra adentro porque era extremadamente difícil,
pero sí pudo salir de la Habana por el norte de Cuba hasta la caleta de Santa María al
norte del antiguo Puerto Príncipe, o pudo partir por el Surgidero de Batabanó con una
posible escala en el puerto de Casilda en el sur de la costa de Cuba, cerca de Trinidad y
de allí por tierra a su destino final; o seguir hasta el mismo embarcadero de La
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Rivera Cambas, Ingeniero Manuel. Historia antigua y moderna de Jalapa y de las revoluciones del
Estado de Veracruz. Imprenta de I. Cumplido, 1871. Página 120.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
Guanaja, al sur de Camagüey, o incluso continuar por esa vía hasta Manzanillo, puerto
de entrada a Bayamo, de donde seguiría rumbo a Puerto Príncipe por tierra.
Sigue siendo un enigma cómo Mathurin conoció a su futuro suegro, de lo que quizás
nunca se tenga respuesta definitiva. Aunque es obvio que el español no era un
obstáculo para él, pues lo hablaba bien, así como el inglés y el francés, su lengua natal,
en la Habana temía ser descubierto prófugo de la Inquisición. Como Puerto Príncipe
provisionaba la carne a los buques de la flota, quizás hubiera estado entonces en la
Habana don Andrés Jerónimo Sánchez-Pereira y Zayas-Bazán, y, si, enfermo o herido,
fue atendido por Mathurin, es posible que hubiera regresado a Puerto Príncipe con éste
como médico particular suyo, lo que habría sido buena estratagema para evitar las
sospechas de las autoridades, ya que su experiencia médico-quirúrgica era muy
necesaria en Puerto Príncipe. Esto es, desde luego, una conjetura. Lo cierto es que en el
hermético círculo endogámico de Puerto Príncipe, no pasó inadvertida la presencia de
un hombre con profesión, culto, educado y con modales cortesanos, que atrajo la
curiosidad de muchas lugareñas, por lo que doña Beatriz tuvo bastante competencia...
pero ella tenía el as triunfante en su mano porque su padre Andrés Jerónimo vio con
buenos ojos que se casara con el hombre que había salvado su vida.
En cuanto a una variante de la tradición oral trasmitida dentro de la familia que
alega que Carlos Loret de Mola hizo su fortuna vendiendo mercancías, esa versión del
cuento legendario queda descartada por completo, no sólo porque era médico sino
porque su esposa era la hija de un opulento oligarca que disfrutaba de una gran
solvencia económica. Lo que pudiese tener viso de ser la fuente de esta aserción
aparece en el libro de la Licenciada Amparo Fernández Galera, ya citado:
Miembros de familias principales de la villa solicitan Patente de Corso para ejercer como Corsarios en
persecución de enemigos, para lo cual tienen que cubrir requisitos ante los funcionarios que rigen la SubDelegación de Marina de Puerto Príncipe, radicados en esta villa, en 12 de Abril de 1797 ante el Escribano
Francisco O’Reilly en el Protocolo de Marina, se personan en unión de testigos: Gerónimo de Boza y ZayasBazán, el Dr. Carlos Mola (Loret de Mola) y Salvador de Cisneros e Hidalgo, naturales y vecinos de la villa, y
dijeron que: «que tienen armada para salir en corso contra la nación inglesa la Goleta Nuestra Señora del
Carmen de que es Capitán y dueño Don Nicolás Barrera, y se haya surta en el río de Cauto jurisdicción de
la Villa del Bayamo, la que ha de ir al mando del dicho don Nicolás, a cuyo efecto ocurrirán al tribunal que
debe darle la patente y licencia necesaria y siendo uno de los requisitos que deben preceder la fianza
prevenida por las ordenanzas de corso, siendo ciertos sabedores, de su derecho, y del que en el caso
aventuran obtengan y conocen que constituyen fiadores reales que llanos del sobre dicho don Nicolás
Barrera, y se obligan a que no cometiera hostilidad ni causara daños a los vasallos de su majestad ni de
otros Príncipes, o estados que no tengan Guerra contra la Real Corona, y observaran puntualmente la
referida ordenanza de corso, y en su efecto pagan los derechos y perjuicios que ocasionare hasta en la
cantidad de seiscientos pesos sin que para ello sea necesario practicar diligencia alguna contra el dicho
15
D. José Julio de Herrera
Capitán ni hacer exclusión en sus bienes (…) siendo testigos don Francisco y don Diego de Urra, y don
Esteban de Varona, presentes (…)
La verdad es que Carlos Loret de Mola Herbin no cesa de ser una figura fascinante.
Para cerrar quiero mencionar un pasaje del mensaje enviado el 17 de Noviembre de
2011 por Lourdes del Pino a varios de los descendientes y otros genealogistas como
Eduardo Zayas-Bazán y Loret de Mola, Roque Loret de Mola, el profesor José Antonio
Madrigal, entre otros, que contiene una óptima observación:
La tradición familiar le adjudicó una historia romántica con algunos elementos reales y otros
imaginados, pero lo cierto es que Don Carlos era obviamente un hombre inteligente y sagaz, que supo
sacarle el mayor provecho hasta a los peores momentos de su vida.
Queda para otros investigadores seguir buscando datos adicionales y añadir más
información a lo que se ha logrado encontrar, como el nombre de la universidad donde
cursó sus estudios y revisar la documentación mencionada antes en el libro de la
historiadora Amparo Fernández Galera, para contrastarlo con el esbozo que aquí se ha
delineado: seguro estoy que ha de llevar a otros descubrimientos importantes. Y este
insigne genearca, de su enlace matrimonial con su esposa, descendiente de Vasco
Porcallo de Figueroa así como de otras familias fundadoras, tiene una fecunda
posteridad ilustre cuya dilatada descendencia tiene robustas ramas hoy día en Cuba,
Estados Unidos, Méjico, Yucatán y Perú. Sin lugar a duda alguna, este singular
personaje es un verdadero icono de orgullo para todos aquellos que tienen la dicha y el
honor de contarlo entre sus ancestros.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
CRONOLOGÍA DE EVENTOS
1738 Agosto 24
1754
1757
1757 Noviembre
1758
1759
1759 Noviembre 20
1761
1762 Agosto
1763
1763 Febrero 10
1763 Julio
1764 Febrero
1766 Enero 31
1766
1768 Abril 3
1768
1768 Octubre 15
1769 Agosto
1770 Julio 7
1776
1788 Abril 5
1789
1798 Marzo 9
1805
1809
1812 Marzo 29
Nace (Mathurin Charles Loret) en Mont Saint Jean, Provincia
del Maine, Francia.
Ingresa en la Universidad de Paris.
Graduado en París como médico cirujano [19 años de edad].
Pasa al Electorado de Hanóver en los ejércitos bajo el mando
del Príncipe de Soubise, o del Duque d’Estrées o del Duque de
Broglie.
Viaje a Guinea, preso en Inglaterra 50 días.
En la escuadra del Mariscal de Conflens.
Batalla de la Bahía de Quiberón.
Preso en Inglaterra por dos años.
Toma de la Habana por los ingleses.
Regresa a Brest y se embarca para Guinea otra vez.
Cesión de la Luisiana a España por el Tratado de París.
Llega de Guinea a Veracruz, en un barco con negros.
Acusado a la Inquisición.
Procesado y condenado a 2 años de prisión (previa abjuración
formal) y deportación a España.
Antonio de Ulloa, primer gobernador español de Luisana.
Enviado a Veracruz para ser deportado.
Deportado abordo de La Castilla por el Virrey de Nueva
España.
Huracán Santa Teresa azota a la Habana, afecta 69 barcos.
Alejandro O’Reilly, segundo gobernador de la Luisiana.
Matrimonio (Carlos Loret de Mola) con Beatriz Sánchez y
Boza.
Declaración de Independencia de los Estados Unidos.
Licencia (Carlos Mola) del Protomedicato de Cuba para ejercer
la cirugía.
Revolución francesa.
Jura fidelidad a la Corona de España.
Activo como Cirujano en Puerto Príncipe.
Expulsión de los franceses de Cuba.
Fallece en Puerto Príncipe, Cuba.
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D. José Julio de Herrera
ASCENDENCIA DE CARLOS LORET DE MOLA
Elaborado por el Profesor José Antonio Madrigal, con documentos consultados en
Francia por M. Pierre Maussion.
Mathurin Charles Loret y Herbin. Asume por nombre y apellido Carlos Loret de
Mola. Nacido el 24 de Agosto de 1738 en Mont Saint-Jean, Condado del Maine,
actualmente en el Departamento de Sarthe, Francia. Contrajo matrimonio el 8 de Julio
de 1770, en la Parroquial Mayor de Puerto Príncipe, Cuba, con Beatriz Sánchez y Boza,
hija de Andrés Jerónimo Sánchez-Pereira y Zayas-Bazán y de Ana María Boza y
Vergara. Beatriz desciende del Conquistador y Poblador de la isla de Cuba, Vasco
Porcallo de Figueroa, así como de otras familias fundadoras de Puerto Príncipe a través
de sus líneas paterna y materna.
PADRES:
Contrajeron matrimonio el 1º de Junio de 1733 en Sougé le Ganelón, Francia.

Louis Loret. Mercader. Nació alrededor de 1699 en Saint Thomas de
Courceries, Departamento de Maine, Francia. Falleció el 3 de Enero de 1783
en Saint Jean de Monts. Tuvo que dejar Saint Thomas Courceriers a finales
de 1735 y establecerse en Mont Saint Jean entre 1740 a 1741.

Suzanne Françoise Herbin. Nació el 27 de Agosto de 1715 en Sougé le
Ganelón, Francia.
ABUELOS PATERNOS:
Contrajeron matrimonio el 24 de Junio de 1689 en Bernay, Champagne.

Louis Loret. Mercader y granjero. Nació en 1656 en Ruillé, Champagne.
Falleció el 15 de Marzo de 1731 en Bernay, Champagne.

Marie Pillot. Nació el 26 de Mayo de 1666 en Ruillé, Champagne.
ABUELOS MATERNOS:
Contrajeron matrimonio el 14 de Abril 1711 en Saint Paul le Gaultier, Francia.

Charles Herbin. Nació en1684.

Marie Leurson. Nació el 18 de Enero de 1687 en Le Grez, Departamento de
la Sarthe, Loire, Francia.
BISABUELOS PATERNO PATERNOS:

Michel Loret.

Marie Nöel.
18
Origen verdadero de la familia Loret de Mola
BISABUELOS PATERNO MATERNOS:
Contrajeron matrimonio el 26 de Agosto de 1665 en La Quinte, Francia.

Jean Pillot. Nació en 1632. Falleció el 7 de Diciembre de 1716 en La Quinte,
Francia.

Marie Fouré. Nació el 28 de Octubre de 1632 en La Quinte. Falleció el 5 de
Septiembre de 1722 en Bernay, Champagne. Era hija de Pierre Fouré y de
Scholastique Bonier.
BISABUELOS MATERNO PATERNOS:

Charles Maurice Herbin. Nació en 1655.

Ambroise Delamare. nació en 1660. falleció el 23 de Noviembre de 1710 en
Sougé le Ganelón. Era hija de Honoré Delamare y de Marguerite Legnée.
BISABUELOS MATERNO MATERNOS:

Mathieu Leurson.

Marie Piau.
19
D. José Julio de Herrera
NOTICIA ACADÉMICA SOBRE DOS HIJOS DE CARLOS LORET
Don Carlos III, Rey de España, a petición de la Sociedad Económica de Amigos del
País en las Vascongadas, expidió una Real Cédula para establecer el Real Seminario
Patriótico Vascongado en Vergara,9 instituto que existió con este nombre hasta el 27 de
Julio de 1804, cuando, por otra Real Orden pasó a depender del Gobierno de Vizcaya,
transformado entonces en Real Seminario de Nobles. Durante la ocupación francesa se
denominó Liceo Vascongado. Actualmente el edificio del Real Seminario es sede de
UNED y del Colegio Aranzadi, y sus documentos se conservan en el Archivo
Municipal.
Por correo electrónico del 28 de Julio de 2014, la señora Arantzazu Oregi Goñi,
Archivista Municipal de Bergara, confirmó que en el Archivo Municipal de Bergara se
preserva documentación de Carlos Loret y Sánchez, y de Luis Loret y Sánchez (hijos
del Doctor Carlos Loret de Mola), como alumnos del Real Seminario Patriótico
Vascongado en Vergara.
Consta que el mayor, Carlos, nació en Puerto Príncipe el 19 de Septiembre de 1776
e ingresó en el Seminario el 13 de Agosto de 1788 a la edad de 13 años, y que su
hermano menor Luis, nació en Puerto Príncipe el 27 de Noviembe de 1789 e ingresó el
16 de Julio de1789 a la edad e de 12 años. Para ingresar al Real Seminario Patriótico
Vascongado se requería una solicitud avalada por un socio de la Real Sociedad
Vascongada de Amigos del País. Los aspirantes debían presentar su fe de bautismo, un
certificado de buena conducta expedido por el párroco o por la autoridad del lugar, y un
certificado del médico acreditando vacunación y no padecer enfermedad crónica que
«le impida seguir sus estudios con constancia y asiduidad». No era requisito presentar
un informe genealógico ni pruebas de nobleza. Se requería además que al ingresar los
alumnos tuvieran entre siete y catorce años de edad, aunque esta disposición no se
observaba estrictamente.
CARLOS LORET Y SÁNCHEZ
 Admisión: Entrada 1788/08/13 Edad: 13. Salida
 Nacimiento: 1776/09/19 Camagüey (Camagüey, Cuba).
 Datos sobre la familia:
 Nombre del padre: Loret, Carlos
 Nombre de la madre: Sánchez, Beatriz
 Referencia: Martínez Ruiz, Julián. Filiación de los Seminaristas del Real
Seminario Patriótico Bascongado y de Nobles de Vergara. San Sebastián:
RSBAP. 1972
9
En vasco se escribe Bergara.
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Origen verdadero de la familia Loret de Mola
 Notas: Es hermano del seminarista Loret y Sánchez, Luis. El seminarista
consta en la serie de Cuentas del A.R.S.
LUIS LORET Y SÁNCHEZ
 Admisión: Entrada 1789/ /07/16 Edad: 12 años. Salida
 Nacimiento: 1777/11/27 Camagüey (Camagüey, Cuba)
 Datos sobre la familia:
 Nombre del padre: Loret, Carlos
 Nombre de la madre: Sánchez, Beatriz
 Referencia: Martínez Ruiz, Julián. Filiación de los Seminaristas del Real
Seminario Patriótico Bascongado y de Nobles de Vergara. San Sebastián:
RSBAP. 1972
 Notas: Es hermano del seminarista Loret y Sánchez, Carlos. El seminarista
consta en la serie de Cuentas del A.R.S.
De los treinta y cuatro seminaristas procedentes de la Capitanía General de Cuba
que se educaron en esta institución vascongada, treinta y uno procedían de la Habana y
los tres restantes eran oriundos de Santa María de Puerto Príncipe. Además de los
hermanos Carlos y Luis Loret y Sánchez, también asistió a este Real Seminario,
Manuel Agustín González y Betancourt, que nació en Puerto Príncipe el 29 de Mayo de
1780, hijo del capitán Manuel González y Betancourt y de Teresa Betancourt y Agüero,
el cual ingresó el primero de Octubre de 1792 con 12 años de edad.
Los datos de estos seminaristas se encuentran en la lista de alumnos del Real
Seminario en el índice onomástico del sitio www.bergarakoartxiboa.net del Archivo
Municipal de Bergara.
21
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