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ISSN: 2339 – 4137 Vol. 2 No.2 / Julio – Diciembre 2014 Presentación La Revista Abriendo Brechas es una publicación semestral de la Institución Universitaria Colombo Americana. Su objetivo es divulgar las creaciones literarias de nuestros estudiantes, tanto en español como en inglés. Es un espacio en donde se plasman voces de amor y de libertad. Esto, a través de una comunicación democrática en donde, es el interlocutor quien encuentra su horizonte de interpretación. La Revista Abriendo Brechas está dirigida a académicos, y estudiantes jóvenes universitarios. Revista Abriendo Brechas Institución Universitaria Colombo Americana ÚNICA Rectora María Lucía Casas Editora Luisa Chávez Editora Asociada Mary Anne de García Diseño y Diagramación Sahia Bonnei Franco Piraquive Periodicidad Semestral (Enero – Junio) (Julio – Diciembre) Revista Abriendo Brechas Calle 19 # 2A – 49 Bogotá – Colombia PBX: (57-1) 2811777 Ext. 1279 Email: [email protected] http://www.unica.edu.co Los artículos que aparecen en esta publicación no reflejan necesariamente, el pensamiento de la Institución Universitaria Colombo Americana. Las aéreas de interés de la Revista Abriendo Brechas son: Las creaciones literarias libres en español e inglés. La estructura de la revista contempla las siguientes secciones: La editorial: incluye la presentación por parte de la directora, profesora de literatura. Poemas: los poemas son escritos respetando la forma y el fondo. Cuentos: el estudiante crea su propio cuento literario Entrevistas Imaginarias: Es un ensayo a manera de entrevista. El estudiante elige una obra leída en clase y a su alrededor crea una entrevista dirigida a su autor. Entrevista Real: Dos estudiantes eligen a un autor contemporáneo, joven que pueda influir al lector objetivo. Arte interpretativo: Ejercicio trans-textual en el cual el estudiante crea su propia interpretación de una obra literaria leída en la clase. Para publicar sus escritos en Abriendo Brechas: La revista Abriendo Brechas se creó hace cinco años para estimular las creaciones literarias de los estudiantes de la clase de literatura hispanoamericana en la universidad UNICA. Actualmente Se publica semestralmente e incluye escritos en inglés de las clases de literatura Británica y Norteamericana. Por ser conducida por jóvenes que se sienten atraídos por el mundo literario, pero que no cuentan con una rigurosa formación en letras, no tiene pautas inflexibles para los escritos. Es libre y sigue los pasos aprendidos en clase de acuerdo al género literario. Por ejemplo, esperamos encontrar cuentos entre dos o tres páginas, ensayos de no más de una página y poesías de libre espacio, sin llegar a más de una página. 3 Contenido Editorial Luisa Chávez Quiroga ............................................................................. 6 Poems Now That I’m Old Alejandra Borrego........................................................................................21 Homeland Lizeth Milena Casallas Cardenas............................................................35 You are not yet Born Franchesca Cáceres ....................................................................................28 Cuentos A Midsummer’s Night Dream Saira Negret....................................................................................................30 El Fallido Exorcismo de Amanda ................................................................................................... 7 Luisa Munévar The Prisoner of Chillion Nataly Castillo................................................................................................32 Los Deseos si se Cumplen Stephanía Suaza Pineda..........................................................................7 Prayer before Birth Jessica Chacón................................................................................................33 Escepticismo David M. Palma.......................................................................................... 8 Entrevistas Sueño de Pervivencia Nolvin López Ortega..................................................................................8 Atreverse a sonar, a imaginar, ese es el reto Viviana Sánchez y Flor Bogoya ...............................................................37 La Laguna Camilo Méndez........................................................................................... 9 Poemas De Apetito Ana M. Ramírez........................................................................................10 Sin Pasado ni Futuro Luisa Munévar...........................................................................................10 La Voz de tu Conciencia Angélica Acuña Urbina..........................................................................10 Entre el arte de las letras y el arte de las cuerdas Julieth Florido y Luisa Munevar..............................................................38 Entrevista Imaginaria Una entrevista con Gabriel García Márquez Nolvin López....................................................................................................40 Essay Friendship in Brave New World J. David Rubiano F.........................................................................................43 Patria Querida Angélica Acuña Urbina..........................................................................11 4 Un Día en la Cuidad Joshua Hernández....................................................................................12 Amor por Todas Partes Joshua Hernández....................................................................................16 Rara Vez Julieth Florido............................................................................................17 5 El Fallido Exorcismo de Amanda Luisa Munévar Cuentos Editorial Luisa Cecilia Chávez Quiroga E n nombre de la clase de Literatura Hispanoamericana 2014 I, estoy muy complacida de presentar nuestra revista Abriendo Brechas, vol. 2 No.2 Julio - Diciembre. Cada publicación tiene como propósito pedagógico explorar el talento creativo de nuestros estudiantes de ÚNICA. Por eso cada escrito refleja la originalidad e identidad de cada uno de los artistas. Los profesores del siglo XXI coincidimos con la idea de dejar que sea el discípulo quien construya su propio conocimiento. Así es como en nuestros círculos de discusión, cada participante trae consigo su propia perspectiva de lectura de las grandes obras que hemos traído a nuestro análisis. Al principio de nuestra clase después de la lectura reflexiva de una obra literaria, creamos ensayos sobre el tema que más nos impactó de la lectura. Luego, continuando con el curso, intentamos seguir de la mano de algún otro autor para trascender el entendimiento que hubiésemos podido desglosar de su obra. Así entonces, creamos pastiches acerándonos a su técnica literaria. Ahora, en esta revista literaria, estamos creando con nuestra propia inventiva. Cada uno de los mensajes aquí recopilados significa un espacio autónomo en el que vívidamente se refleja el fondo y el estilo propios de cada uno de estos jóvenes. 6 Por todo esto, queremos con orgullo compartir con ustedes, apreciados lectores, esta labor. Esperamos que disfruten leyendo su contenido tanto como nuestros chicos disfrutaron construyéndolo. Desde la portada, hasta la más pequeña ilustración son parte de un compromiso cooperativo, el cual siempre ha definido a la comunidad ÚNICA Amanda era una mujer delgada de cabello lacio y largo, su piel morena y sus ojos color miel la hacían una mujer que inspiraba la envidia de muchas mujeres, ella siempre fue una mujer emprendedora que se destacó por ser la vendedora de perfumes más conocida y exitosa en los alrededores de Montiur, ciudad donde ella vivía. Bienvenidos una vez más a Abriendo Brechas. A sus 25 años, Amanda conoce a un hombre llamando Alberto con el que empieza a tener una relación sentimental que la hace cambiar su estilo de vida, y renunciar a su trabajo, pues ella decide dedicarse al hogar y formar la familia que siempre había soñado. La pareja llevaba una relación estable que los hacía estar cada día más unidos y enamorados. Sin embargo, las cosas se empezaron a tornar oscuras, de un día para otro ella empezó a sufrir de continuos dolores de cabeza, y empezó a tomar actitudes extrañas que probablemente no eran propias de ella, pues Amanda argumentaba que no podía controlar algunos actos como romper platos y tirar sus accesorios cosméticos del tocador al piso. Dichas actitudes, indisponían a Alberto en gran manera ya que Amanda se ponía agresiva y algunas veces empezaba a actuar como una demente desenfrenada. Pasaron 5 meses y la situación no cambiaba para mejor, Alberto estaba confundido y desesperado pues ya había agotado todas las posibilidades, ya había llevado a Lucrecia a varios médicos, entre ellos algunos especialistas en trastornos mentales y ninguno podía dar razón de la causa, ni muchos menos de una posible cura para el padecimiento de esta mujer. 7 Entonces, Alberto toma la decisión de internar a su mujer en un centro psiquiátrico temiendo que siguiera agrediendo a los demás y así misma. Antes de llevarla al centro, Alberto llama a los padres de Lucrecia para comentarles lo que tenía pensando hacer, y ellos estuvieron de acuerdo ya que habían sido participes de los ataques de histeria de su hija. Sin embargo, había alguien más detrás de la puerta de la habitación en la que ellos platicaban, y esa era Lucrecia, quien al escuchar esta conversación se altera y hace que la trasladen inmediatamente al sitio previamente planteado. En dicho lugar, Alberto se encuentra con un viejo amigo, quien era un sacerdote y era quien administraba el reclusorio para trastornados mentales. -¡Hola viejo amigo! ¿No te acuerdas de mí? ¿Qué ha sido de tu vida durante estos últimos años? Alberto se alegra de haberlo visto y le comienza a comentar la tormentosa situación por la que ha venido pasando los últimos meses con su esposa, a lo que el sacerdote le pregunta si no ha considerado la opción de que su esposa este poseída por un espíritu maligno. Al principio Alberto no consideró dicha posibilidad pero al transcurrir el tiempo y ver que su esposa empeoraba cada día, Alberto llama al sacerdote quien sin mediar más palabra le dice que preparará lo necesario para practicarle a Amanda un Exorcismo. Tan pronto como llega el sacerdote a casa de la pareja, Amanda empieza a romper todas las porcelanas de la casa y cuando empieza a escuchar las oraciones recitadas por el cura, convulsiona, expulsa baba blanca por la boca y habla como un hombre de voz ronca. Mientras el sacerdote empieza a regar por toda la casa y sobre el cuerpo de Lucrecia agua bendita, ésta se enfurece aún más y empieza a lanzar insultos contra su esposo, quien enfurecido y cansado de la situación, le aprieta el cuello a Amanda queriendo matar el espíritu que tenía dentro y sin medir su fuerza asesina a su esposa y consigo al espíritu que los agobió por tantos meses. Ahora, Alberto permanece en un centro de reclusión, pagando una condena de treinta años por el asesinato de su esposa, aún sin poder superar todos los traumas que le dejó dicho fantasma. Los Deseos si se Cumplen Stephanía Suaza Pineda En un pueblo lejano de Maintream existía una gran familia de perritos voladores los cuales en las noches salían a ayudar a los humanos al norte de Maintream. Luca un cachorrito deseaba con todo su corazón encontrar un humano cariñoso que lo adoptara y al cual el pudiera ayudar y dar todo su amor. Un día Luca salió muy temprano de su casa en busca de una aventura al norte con los humanos y cumplir su gran sueño. En su viaje al norte éste conoció dos amiguitos un pollito y un potrito ellos le decían a Luca que no era bueno que viajara al norte donde los humanos pues estos eran malos, pero Luca no les creía y pensaba que era que ellos no querían que él tuviera amigos así que continuó con su viaje. Cuando Luca llego al norte llegó con algo de miedo pues a pesar de que no quería creer lo que sus nuevos amigos le contaron un pequeño miedo invadía su corazón así que cuando pisó el pueblo donde los humanos estaban se escabulló. 8 De repente un adulto lo vio y lo recogió del piso lo metió en una bolsa y lo llevó a casa pues pensaba que hacía mucho frio para que un cachorro estuviese en la calle. Luca estaba aún más asustado pues no sabía a donde lo llevaban así que ladró y ladró pero nadie lo ayudó, cuando lo sacaron de la bolsa y se sintió en paz se dio cuenta que estaba rodeado de dos pequeños niños muy emocionados en querer verlo y jugar con él. En ese momento él se dio cuenta que todos sus sueños y deseos se habían vuelto realidad que era feliz y que tenía una familia la cual lo amaba mucho. 9 Escepticismo David M. Palma Hacia las 11:45 am la ciudad de Bogotá recibió con gran asombro al circo ruso que meses atrás había anunciado su visita, tres camiones fueron los encargados de transportar al vivaz y enigmático grupo junto con toda su parafernalia y trucos. Ya establecidos, la noche de aquel jueves no pareció noche pues los reflectores a la entrada de la carpa se encargaron de sustituir el oscuro color del firmamento y opacar el brillo de las estrellas con un destello multicolor que deleitaba al personaje más triste que por allí se encontraba. Los asistentes al circo salían del mismo con una sonrisa de lado a lado y comentaban sobre la magnificencia de todos sus actos, desde los malabaristas hasta los domadores de bestias despertaron en la audiencia un sinfín de emociones y risas que eran audibles hasta en el lugar más recóndito o solitario de la ciudad. Durante su corta estadía, el circo tuvo una muy buena acogida y vendió con gran rapidez los boletos para su show, tanto así que llegaron a considerar extenderlo y agregar unas cuantas fechas llenando el lugar de música, luces, fuego y papel picado para satisfacer el deseo que tenían los habitantes por conocerlos de cerca, el último show del set que tenían inicialmente preparado determinaría si esto ocurriría o no, para ello todos los miembros del circo acordaron dar lo mejor de sí, el show iba como se había planeado. 10 Hacia la mitad del espectáculo una cortina de humo envolvió el escenario y dio paso al show del Mago Alister, un hombre que tenía alrededor de 31 años, 1.80 de estatura, un cuerpo delgado y un bigote color plata que recordaba a los más intelectuales asistentes al mismísimo señor Salvador Dalí. El mago tomó de su bolsillo un pañuelo bordado de color blanco al que prendió fuego y del que -¡FARSANTEEEEEE! reventar de serpentina y máscaras. La audiencia puso sus ojos en él y el propio mago lanzó una mirada sutil pero cargada de desprecio hacia aquel niño, el show finalizó sin mayor problema e interrupción, pero al final de la presentación los padres de Santiago exigieron a éste una explicación y una disculpa hacía el dueño, aquel muchacho se mostró decidido a no hacerlo y en un momento de rebeldía y capricho corrió en sentido contrario a sus padres, el joven tropezó con Alister quien no lo pensó dos veces antes de gritarle: Mientras las examinaba una a una sintió que alguien le observaba, pasó su mano por una de las cajas y de repente una mujer disfrazada de arlequín emergió de ella, no pasó mucho tiempo para que ésta se evaporara y no dejara más que un rastro de polvo brillante en el suelo, luego vino la mujer barbuda cuya barba se extendió y rozó la pierna de Santiago de manera inadvertida e hizo que éste pegara un brinco exaltado, por último encontró el sombrero del mago y mientras se decía a sí mismo que esto era sólo una ilusión introdujo con fuerza su puño en el sombrero negro de copa y fondo purpura, destrozó la copa en un dos por tres y de repente una ráfaga se originó en aquel cuarto. -¡CHIQUILLO INSOLENTE! El sombrero empezó a girar por si sólo y se convirtió en el ojo de un pequeño huracán que absorbió las cajas de la habitación una a una, Santiago hizo lo que pudo por sujetarse a una de las barras metálicas que a duras penas podía sostener esa mini carpa pero la misma se dobló poco a poco y Santiago termino siendo absorbido por la furia de aquel ráfaga que ya era ventisca. salió como de repente una paloma blanca que atrajo mil miradas tras su aparición, hizo levitar también a su asistente Irina y hacer que está se recostará sobre un bastón erguido sin caer. Entre el público se encontraba un asistente muy particular, un niño de 12 años llamado Santiago que se mostraba escéptico ante este tipo de shows y había asistido por la insistencia de los miembros de su familia, se pasó la mayor parte del show observando acto por acto de manera detenida y con una expresión que poco disimulaba su enojo, en repetidas ocasiones también le pidió a sus padres dejar el espectáculo y llevarlo a visitar un parque temático que paralelo al circo abrió sus puertas en la ciudad. Cuando el Mago Alister, estaba por terminar su acto y liberar de su sombrero cuantiosas mariposas e increíblemente a un tigrillo de no más de 30 cm de alto, Santiago grito: El muchacho despertó y se dio cuenta de que se encontraba atrapado en un campo verde que no reconocía, desconcertado intentó buscar una salida pero no la encontró, se sentó en el césped y se echó a llorar, luego de un tiempo y con sus ojos rojos e inflamados por el llanto divisó varias figuras a lo lejos, ninguna de ellas fue reconocida hasta que se aproximaron a él, eran unicornios, minotauros, duendes y otras creaturas fantásticas que para Santiago no existían, fue entonces cuando apareció también Alister entre la multitud y brindándole una mano al muchacho le dijo: Lo tomó por el cuello de la camisa y le arrastró hacia la pequeña bodega del circo donde todos los artefactos empleados en el show eran almacenados, Santiago cubrió sus ojos y mostró un nerviosismo tal que los vellos de su nuca se erizaron, al retirar sus manos de su cara se dio cuenta de que no había nada ni nadie alrededor más que cajas a medio abrir que dejaban ver a medias su contenido, la gran mayoría se encontraba a -¿Aún no crees en la magia? ¿Aún no crees en nosotros? Sólo creyendo podrás volver. Santiago aceptó la ayuda de éste y se levantó del césped con menos resistencia de la que pudo haber opuesto antes, los dos se alejaron poco a poco caminando hacía una nueva carpa de la que apenas se divisaba la punta tras una gran cantidad de árboles. 11 Sueño de Pervivencia Nolvin López Ortega En una villa de pescadores ubicada en un país muy lejano, habitaba don Felo. La hermosa villa fue al principio un hermoso territorio en el cual el paisaje de la llanura se confundía muchas veces con la inmensidad del océano que se hallaba frente a este hermoso pueblo. Cuando en el año 1894 Don Felo, junto a su esposa y su hijo, dio con esta porción de tierra; inmediatamente decidieron establecerse en ella, quizás por la tranquilidad que ésta les brindaba o quizás porque después de haber caminado por dos semanas tratando de encontrar un territorio del que le habían comentado emanaba oro, encontraron en cambio uno cuyo ambiente los llenaba de paz y tranquilidad en todo su cuerpo, y por ende el alma recibía de paso aquel alivio. Cinco años más tarde, cuando ya los que parecían ser los habitantes primitivos de aquella tierra se habían establecido y habían hecho todas las conexiones necesarias para vivir a plenitud con todo lo que aquel paraíso terrenal les brindaba; apareció por aquellas tierras un señor, una joven de aproximadamente 14 años, una mujer mulata, y llevaban con ellos un perro, y una iguana, como mascotas. Cuando fueron preguntados de la manera habían dado con aquel recóndito sitio, sólo se limitaron a responder que ni ellos mismos sabían la respuesta a esa pregunta. 12 Para el verano del año 1935, alrededor de 200 habitantes, con los que ya contaba este espacio paradisiaco, decidieron de manera unánime adjudicarle “San Juan” como nombre. Este era sin lugar a dudas el paraíso terrenal que los que descubrieron a América creyeron haber encontrado cuando divisaron por primera vez los paisajes del “nuevo mundo”. En este lugar, el olor del agua del mar era fácilmente confundido con el aroma que emanaba el pescado que fritaban los habitantes en sus casas. Cuando no era un día lluvioso, o sea casi siempre, los colores del mar y los del cielo eran idénticos, esto dificultaba saber si el cielo era una extensión del mar o viceversa, el infinito en este sitio parecía aún más interminable. El sonido de las olas se conjugaba con el sonido de las palmeras, los manglares, y los pajaritos para crear una sensación de armonía al oído humano. El 24 de Junio del año 1937 Don Felo inició una faena de pesca a las tres y media de la madrugada. El señor sabía la hora puesto que el gallo aprendió que a esa hora debía avisarle a su dueño que los peces estaban en la orilla buscando que comer y que era la hora más propicia para hacer de ellos el banquete del día siguiente. Cuando había navegado en su canoa la mitad de una milla náutica, Don Felo decidió echar los trasmallos y esperar un tiempo a ver qué tan bondadosa sería la naturaleza con él ese amanecer, el vaivén de las maretas unido al sonido de la brisa hizo presa del cuerpo del pescador. Un Domingo, 25 de junio del año 2014, pudo leer en un periódico que alguien leía, luego levantó la cabeza y miró un reloj que se encontraba en la recepción de un hotel, eran las ocho y 30 de la mañana-se dijo a sí mismo. -¿Está algún miembro de la familia de Don Colo aquí?- preguntó Don Felo. -¿Sabe el número de la habitación en que se hospeda?- replicó alguien desde una sala muy bien decorada. -No señor, no lo sé. -¿Acaso no es aquí su casa? - Que pena con usted, pero esto es casa de todos y no es casa de nadie señor. Esto es un hotel. -Ahora entiendo todo-dijo Don Felo. Por un momento Don Felo pensó haber perdido el sentido de la ubicación y susurró: “Quizás me haya equivocado. Ya no están las palmeras ni la punta del morro que era nuestro punto de referencia. Pero algo le pareció extraño a Don Felo. Intentó de mil maneras tratar de hacer infinito el cielo a través de la mirada fija y prolongada al mar, pero todos, y cada uno de sus intentos fueron infructuosos. También recorrió en busca del contraste del olor que tantos placeres le habían causado. Ahora ya no olía ni a pescado, y el aroma del mar que tantos mares de buenos sentimientos le inspiraron, se confundía con el de las piscinas que adornaban los grandes condominios que se levantaban en lo que algún día fueron los kioscos en los que él, Don Colo y los habitantes tardíos levantaron sus familias. -No nada, solo pensaba en voz alta. Continuó caminando en la espesura de aquella selva de cemento en la que se había convertido aquel lugar libre de polución del que algún día capturó y almacenó los más inimaginables recuerdos. Divagando entre los grandes edificios, divisó una estrecha y negra carretera, junto a esto pudo también ver que los habitantes del otro lado del camino eran totalmente diferentes, y que aquella escena se le asemejaba mucho a la descripción que se tenía de lo que era el infierno y su contraparte, el paraíso. Nueve y treinta de la mañana Don Felo escuchó al locutor de una radio local decir. mientras se acercaba a un kiosco que aunque con menos lujos que los que había visto hacía solo unos minutos atrás, se asemejaba mucho más a la tierra de la que él provenía y a la que tanto añoraba regresar. -¿Conoce usted a Don Colo?-fue la primera pregunta que lanzó a un hombre de tez morena que utilizaba su sombrero de paja como abanico para tratar de calmar el calor que ya hacía presencia. -A conocerlo no alcancé, Señor Pero historias de él sí sé, muchas me atrevería a decir. Mi abuelo nos las contaba. Decía que era su ídolo y que junto a un tal Felipe Ortega hicieron de este terruño el mejor vividero del mundo, Me regocija saber que ellos no van a ver lo que han hecho de este territorio. Precisamente hoy nos informaron que en un par de días se inicia la construcción de más de tres nuevos kioscos de esos grandes que ellos llaman condominios. -¿Qué dijo señor?- preguntó aquel hombre. - Y dígame algo-prosiguió. ¿Por qué los descendientes de Don Colo y Don Felo que todavía quedan no luchan por el legado que recibieron de sus ancestros? -Respóndame algo usted primero, señor. ¿Cómo supo usted que le decíamos Don Felo por cariño? -No sé, lo supuse-dijo mintiendo Don Felo. -Pues le responderé su pregunta. Resulta que hace mucho tiempo apareció por las inmediaciones del otro lado de la costa un señor del que solo sabemos se llama Sam, o por lo menos todo el mundo lo llama así. En busca de un sitio en donde vivir, por motivos que aún desconocemos, este señor empezó a invadir y a comprar terrenos que empezaban en Guayepo y terminaban en San Juan. Cuando el tal don Sam había hecho ya lo que le pareció con las tierras de la población de al lado, Guayepo, empezó entonces con los de San Juan; y entonces las cosas empezaron a hacerse a la manera de ese señor. En algunos casos las tierras cambiaban de dueño por las grandes ofertas de tipo económico. En otros, porque él las encontraba desocupadas, paraba una enramada ahí y decía que eran de él, y en el peor de todos los casos, el viejo se daba sus mañas para conseguir el terreno que quisiera. Es por eso, señor, que la gente no dice nada. Es por eso que haga lo que usted haga, los terrenos terminaran en bajo el poder del tío Sam. En aquella tarde Don Felo no supo que estaba más nublado si el cielo que amenazaba con dejar caer toda su furia contra aquel pueblo, o su corazón por ver en lo que aquel desconocido, que al parecer tenía grandes influencias y poderes, había hecho del pueblo lo que siempre quisieron él y Don Colo que fuera la gran cuna de una familia de pescadores. El gallo volvió a cantar cuando el reloj daba las tres y cuarenta y cinco de la mañana, el estruendoso pero agradable sonido del cantar del gallo, junto con los incontrolables e impetuosos movimientos que hacían los peses atrapados en los trasmallos, hizo que don Felo se incorporara de regreso a la realidad. Por un momento mientras extraía la pesca de las redes pensó: “ojalá y el tal don Sam no llegué a saber nunca de este territorio”. 13 La Laguna Camilo Méndez Creo que es hora de que el heredero venga al mundo.” Teresa entendió el mensaje y le dijo: “Prefiero que me entierren con mis millones, antes que dárselos a un flojo que no los ha trabajado. ¡Ni se te ocurra volver a pensar en eso otra vez José! ¡Nunca!” Todo esto lo decía sin imaginar lo que les pasaría. En el norte de la vereda Cacique, hay otra vereda llamada Laguna. La vereda se llama así por la formidable laguna que está allí. Laguna que en su pasado sirvió como centro de rituales indígenas, rituales que dejaron muchas leyendas en los habitantes de la zona. Teresa, como todos los 20 de Julios de todos los años, le dijo a José: “Mijo, hoy es 20 de Julio, hoy sale la pata con sus paticos de oro a darle la vuelta a la Laguna. ¡Hoy sí hay que traérnosla a casa!” José le respondió: “Ay Teresita, ¿usted todavía cree en esos cuentos? Entienda mija que lo único que consigo con ir a la laguna los 20 de julios es resfriados y pulgas en la ropa.” Teresa le contestó: “Y usted entienda mijo que si nos robamos esa pata y esos paticos podremos desocupar la laguna y llenarla con nuestro dinero. Además, este año sí siento que algo será diferente. Yo ya le aliste la sal y el agua bendita para hacerle tributo a la pata y a la laguna.” José se resignó: “Agg, está bien mija, mañana nos vemos.” José siempre salía a sus expediciones sin acompañante y sin ganas de ir por allá. Así Juan cogió la sal y el agua bendita y cogió camino, camino que tardaba dos horas caminando. Cuando llegó a la laguna, ya eran las siete y cinco de la noche y en su soledad ya sentía en el aire que esa noche de hecho algo sí sería diferente. Teresa y José, sin saberlo esa noche, después de tantos años de abuso con sus vecinos, trabajadores y otros, y de controlar a todos los habitantes de Ubaque, iban a ser técnicamente derrocados de su poder. Todos sus vecinos, peones y otros inconformes se unieron y organizaron la destrucción de la pareja más poderosa del pueblo. Teresa y José vivían en Cacique, vereda de Ubaque, en su hacienda, la hacienda más prospera de la región. Era la pareja más adinerada y apoderada del pueblo, tenían control sobre todas las decisiones que se tomaban en el ambiente político y tenían bajo control todos los habitantes del pueblo. Su vida transcurría diariamente en su lujosa hacienda haciendo cuentas de la cantidad exagerada de dinero que le llegaba a la hacienda y sus dueños, dando órdenes a sus miles de peones de cómo ensillar bien los caballos y de cómo cuidar bien de sus infinitos cultivos de habichuela y tomate. No era estresante su rutina. 14 El objetivo de Teresa y José siempre fue recoger y recoger dinero para guardarlo y así incrementar su fortuna. Nunca quisieron compartir sus riquezas con absolutamente nadie. Ni sus madres recibían algún beneficio de tanta riqueza. Además de ambiciosos y envidiosos, en el pueblo eran conocidos por ser muy vivos y rateros; todos los vecinos de la hacienda de Teresa y José habían tenido que vivir los abusos del poder y habían perdido gigantes partes de sus fincas , partes que obviamente eran adheridas a la hacienda de Teresa y José. Aunque Teresa y José, desde un comienzo acordaron no tener hijos para no tener que malgastar la plata en niños, un día, desafortunado para Teresa, José dijo: “Mija, creo que nos están llegando los años y no sé quién vaya a heredar nuestros millones. José mientras estaba esperando su pata y sus paticos oyó cómo a lo lejos, -tal vez en caciquepensaba él, sonaban gritos y arengas. José no pensó que los inconformes estaban saqueando todos los tesoros de su hacienda, todos sus lingotes de oro, costales llenos de millones de pesos y dólares, y su mujer siendo violada por todos los que pidieran turno. Dos horas más tarde, José vio que una multitud venía corriendo hacia él. Presintiendo lo que esperaba dejó que lo sacrificaran de la forma más sangrienta al lado de la laguna y ahí quedó tirado, muerto al lado de la laguna con unos lingotes de oro que unos de los revoltosos dejaron sin querer. Teresa solo quedó con una casa vacía, semi-destruída, se quedó sin un centavo, sin un peso y sin un hijo de su querido José. Lo único que tenía ahora era la vida para tratar de renacer de nuevo y un feto creciente en su vientre, fruto de las interminables violaciones que sufrió mientras su esposo esperaba a la pata y a sus paticos de oro. 15 ¡De Apetito! La Voz de tu Conciencia Ana M. Ramírez Angélica Acuña Urbina Poemas Un eterno placer, en una noche de comer, comida por doquier, enaltecías al morder. Mordías sin parar, pues querías probar, ese dulce néctar que sale de mi paladar, absorbes sin parar… me das brocheta sin parar y sin llenar sigo comiendo hasta engordar. Sin Pasado ni Futuro Luisa Munévar Ahora me encuentro aquí, Sentado sin saber que pensar, Sin saber si las cosas hubiesen sido mejor. 16 Aquí simplemente reflexiono en el futuro Y aún más en el pasado, Justificando o dándome golpes de pecho Por lo que no pudo ser Y aún más por lo que fue. No tienes que repetirme lo que sé. Sé que mi vida es un fracaso, sé que nada de lo que hago vale la pena, sé que esto, la vida, es una pérdida de tiempo. Es inevitable hacer que mi memoria No traiga recuerdos que me afecten; Aun cuando no quiero que Estas reminiscencias me sigan afligiendo. ¡Dime! Si tú sabes, porque yo no. Es lamentable que tus locuras consuman tu vida. Sin pensar en algún reparo, Sigo mi vida, Junto a ti. Cargando un pasado Y aún más esperando un futuro Llevadero Contigo. Es triste que no tengas ni un pasado, ni un presente y menos un futuro. Es repugnante seguir en este miserable mundo sin ninguna esperanza. ¡Si! “La esperanza”, esa, que te hace ilusionar. Un futuro que lo imaginamos, Tan sólido y brillante, Sin pensar en lo malo que trae cada paso, Y aún más en lo sorprendente Que nos espera a los dos Tomados de la mano. No te das cuenta que siempre fracasas, no te das cuenta que no tienes nada, no te das cuenta como lloras. ¿Y sabes por qué? Porque eres una infeliz y el nunca, el jamás, vivirán hasta el último de tus días o sea hoy. Así, mientras construimos un futuro, Así, mientras construimos un futuro, Esperamos lo mejor de cada uno, Sin atormentarnos con el pasado Y tratando de vivir lo único que tenemos ¡El presente! 17 Patria Querida Angélica Acuña Urbina Un Día en la Cuidad Joshua Hernández Aquel que ha estado desde el inicio del universo con su luz brillante, no se logra ver por las oscuras nubes creadas de la sociedad. Su identidad al brinco de esfumarse, parte de una avalancha que susurra, que se avecina al epicentro de miles de corazones, latiendo por sobrevivir un día más. Ya son pocos los que mantienen cordura, pocos los que no son transformados en bestias, pocos los que resisten la corriente arrasadora. Regidos por el maestro, el tiempo, sumisos a su voluntad, acorralados en sus artimañas. Liberarse es pararse al borde de un abismo, y lograr no caer, al fondo interminable. Amor por Todas Partes 18 El ayer, el hoy, y el mañana. Pasa todo, pasa la vida, se pasea la maldad, pero no la justicia. ¿Quién elige donde nacer? Nadie. ¿Quién elige vivir en la miseria? Muchos. ¿Quién elige no hacer nada por un cambio? Muchos más. Es muy triste ver cómo mientras unos ríen por su maldad, otros lloran por sus desgracias. Es irónico pensar que estamos bien cuando la mayoría de nosotros morimos de hambre, morimos por la falta de salud y morimos por la falta de educación. ¿Por qué? Por nuestras malas decisiones, por nuestra ignorancia, por nuestra falta de solidaridad. Y eso se refleja en nuestras lágrimas, las lágrimas en nuestro rostro, que muestran el dolor de patria. Esas lágrimas que nadie escuchará jamás porque no las sentimos. Porque vivimos en ‘‘el país más feliz del mundo’’ En el país donde la gente sonríe por el mal ajeno, en el país donde todos hablan, hablan y hablan… No esperarán que diga: el país donde todos hacen el bien. Porque no veo ningún reflejo de solidaridad, sino de destrucción. ¡País de fratricidas! Bienvenidos a la realidad, bienvenidos a los nadie, a los muchos, y muchos más. Joshua Hernández Todo está oscuro y lo que primero que se escucha son aves elaborando una nueva pieza musical. No hay mejor forma de saber que todo está por comenzar. Los tubos se escuchan temblando por el agua fría, Despertando, al tierno y trabajador hombre de pelo gris. Rechinan las bisagras cuando las niñas abren la puerta, sus voces llenas de vida e inexperiencia. El resto duerme, en entrelazados sueños que pronto terminaran. En un par de minutos o de horas, Cada uno sale por aquella puerta, aquella que siempre será la entrada al lugar más acogedor del mundo entero. Cientos de miradas rosan unas contra otras, unas llenas de esperanza, otras llenas de rabia, otras llenas de felicidad, otras llenas de cansancio y otras pocas con una simple sonrisa. Transcurren las horas, con miles de pensamientos y emociones, uno tomando su puesto y el otro deslizándose para quizás nunca volver jamás; Estos que conllevan al sentimiento más poderoso del mundo, que puede mover montañas, hay que sembrarlo y cuidarlo, no se puede dejar de atender o descuidar. Mientras una por una se destapan en el manto oscuro, socorriendo a la pobre vista por falta de luz. Ya faltan pocos pasos y por fin Culminar la aventura de cada día. Resuena el golpe por los muros del humilde hogar. Es una ola fresca que lava hasta las más grandes tristezas. 19 RARA VEZ Julieth Florido Now That I’m Old Alejandra Borrego You foresaw what is happening now, I’m sitting in front of the fire, I took your book down, Thinking about my foremost desire. Solo empiezas a extrañar cuando estas por fuera de casa. Solo descubres el valor de disfrutar de las cosas aparentemente “mínimas”. Cuando te das cuenta que ya no las puedes hacer por los afanes de la vida. Solo empiezas a amar cuando has dejado ir. Solo recuerdas con alegría aquellos momentos que te parecieron estúpidos por algún momento. You foresaw what is happening now, I would like to have the power to rewind time, Even though I can’t, I would like to express my feelings anyhow, The only man who loved my soul has become my paradigm. Poems After reading the poem “When You Are Old” and knowing the love story between Maud Gonne and William Butler Yeats, I wanted to answer this poem playing the role of Maud Gonne because I consider that Yeats deserves an answer after being in love with her during his whole life. You foresaw what is happening now, I regret having lost the only person who loved me the most, Reading your book is like listening a paramount sound, A lonely sound which comes beyond the clouds. Solo entiendes que el valor de los momentos no estaban basados en cuánto dinero se pudiera invertir, sino con el hecho de un hola, una sonrisa, un abrazo, una mirada que ya no volverán. Solo comprendes que el amor no es un sentimiento sino una decisión que te arriesgas a tomar y que de lo que des recibirás. Solo aprendes a disfrutar de la soledad cuando te das cuenta que muchas veces el tiempo lo mal gastaste en cosas absurdas que en el fondo sabias que no iban a tener fin. 20 Y solo espero que cuando lo hayas entendido puedas decir lo hice todo, Fui dueño de cada segundo que el tiempo me dio y con cada hueso roto lo viví. 21 You are not yet born Franchesca Cáceres Homeland Lizeth Milena Casallas Cardenas This poem is an inspiration on the current and social situation that most Latin American people have been living in. This is also a result of a deep and conscious reflection about the work of Lord Byron, William Blake and , Percy Byshhe Shelly . Power, I wonder to myself… Why should we be sentenced to an authority? As an epidemic bomb that spreads everywhere Stinking citizen’s minds, Blinding our memories, and Making us disabled in front of a right, Right for a homeland And I wish, sure I wish And believe, I do believe … peace The peace that all children deserve after too many years of war Somewhere after the colors, Somewhere after the red color there must be, Something with a peaceful and soft flavor And If I could, I would disqualify the time if its functions I would stop it for a while; I would admire to see … The admirable miracle of peace between you and me, Among the enemies, among regions, and among us. After reading the poem, prayer before birth by Louis MacNeice, I was inspired to write a response of it called you are not yet born; a poem from a loving mother to her unborn baby expressing how much she loves him and how important he is for her. Well, I can say that I’m not a mother... as yet, but I placed myself into a mother’s shoes and of the marvelous things of loving someone that comes from a little fragment of your body. That’s what is incredible about being a mother. You are not yet born, and I feel you Around my body and my heart, I can feel you With my sword wings, I will protect you You are not yet born, and above the starry night I will carry you; The biggest star will light you; the softest wind will touch you You are not yet born, and I know you You will not hide from evil, you don’t need to Because with your hands you will teach him; With you wisdom defeat him and With your heart bland him. You are not yet born, and you fill me Because there is no other to me; it will be just you and me With the murmur of your lullaby every time you’ll sing by my side. And I’m a fool with my epitome encompassing your world, But I can’t help it; I just want to give you all; An unworldly word just for you to stay; With the charming night and the radiant day Because there’s no other to me, and you are not yet born. A Midsummer’s Night Dream Saira Negret When one loves his homeland, One knows that there is always a smile beyond the fight Because there is always a chance to do it right Fight is not the path to walk in, and war … War is nothing but an addicted business Feeding on the lives of our people and our children … I dare to say, that is not a homeland for me! 22 23 A MidSummer Wight’s Dream reflects how women love so deeply and men switch love so easily. Here we can see how women are left heartbroken after their love is gone. Also, we see how women loved by more than one man, base their decisions in what their heart wants. This drawing has a little magic too, just as love does. Nataly Castillo My drawing was inspired by Lord Byron’s poem “The Prisoner of Chillon”, It is basically the description of, in which Bunivard´s brother is dead in his cell, and Bunivard starts thinking about the purpose of life. Then he finds the beauty of nature by looking out the window, and he comes back to life when he sees a beautiful bird by the window. This poem describes some of the feelings people have when they lose everything including their freedom. Prayer before birth Jessica Chacón The womb represents purity, innocence, life, hope, happiness, and security. The outside is dark and it represents the world. The babies who already are born cry because they just see evil and darkness around them. They see guns, bombs, and money, in other words, everything that destroys human life. Also, the babies see a scientist who is crazy to create new things pretending to be God but actually what he is doing is to worsen human life. The babies cry because they see a couple that does not love each other, love is prohibited for them and they are together just because of money and sex. The babies cry because they see a man who is very sad because he is drug addict, he is losing his life and there is no way to escape from his misery. The dragon, the bat and the rat represent evil as well; they want to bite the babies in order to contaminate them with the evil of the world. “Atreverse a soñar, a imaginar, ese es el reto” Viviana Sánchez y Flor Bogoya Al recorrer las calles del centro histórico de Bogotá los transeúntes se topan con sorpresas a donde quiera que giran, pues la magia y buena onda que envuelve este sector de la ciudad es cautivadora. Uno de los lugares que reúne el entretenimiento, la mística y la cultura de Bogotá es el Chorro de Quevedo, lugar de fundación de nuestra querida ciudad. Allí al frente de su emblemática fuente se reúne todos los fines de semana un grupo de jóvenes que a través de historias, canciones, reflexiones y poemas nos invitan a ser críticos y a dejarnos “contaminar” de toda esta diversidad de pensamiento. El joven William Camacho, nos permitió arrebatarle su presencia a la tarima por un momento para compartir con nosotros un pedacito de lo que ha sido su vida y sobre todo lo enriquecedora y desafiante que ha sido su experiencia como narrador oral. -¿Cuál es su nombre y a qué se dedica? Mi nombre es William Camacho y soy narrador oral. Entrevistas The Prisoner of Chillion -¿Cuánto lleva presentándose en el Chorro de Quevedo? En el espacio de cuentos del Chorro de Quevedo llevo más o menos seis años narrando como tal. -¿Cómo se inició en la cuentería? Bueno, yo empecé escribiendo y declamando poesía, abrimos un espacio en una universidad del Amazonas y ahí declamábamos todos los jueves, eran declamatorias de textos que nosotros mismos componíamos, ¡uy! de eso ya hace diez años, luego apareció un compañero que contaba cuentos de Armenia y él nos introdujo en ese mundo de los cuentos y nos interesó mucho la idea de contar historias, fue cuando empezamos a escribir historias y dejamos la poesía a un lado porque la poesía es un poco más difícil y es un poco más sentida entonces nos adentramos en la parte del cuento, en la parte de la imaginación y eso ya hace 9 años. -¿Usted cree que la cuentería ha perdido espacio en la sociedad? ¿Perder espacio? Espacio físico no, espacio mental en las personas sí. Hoy en día se ha vuelto complicado el hecho de contarles historias a las personas precisamente por el hecho de que la tecnología es muy fuerte alrededor del mundo. Ya sean celulares, computadores, hasta la misma música o la televisión, la televisión basurita ¿no? Por eso hemos perdido la oportunidad de estar en las personas pero más que los cuenteros o los espacios de cuentería, son los cuentos los que han perdido en realidad. -De acuerdo con lo anterior ¿por qué cree que los cuentos han perdido su mágica fuerza? Porque hoy en día a casi nadie le gusta imaginar, les gusta que todo aparezca a través de un mensaje ya establecido. 24 -¿Tiene esto que ver con el propósito que tiene la cuentería en este momento? Pues, básicamente el propósito es precisamente lo que hablábamos. La cuentería tiene una pelea, una lucha constante contra muchos de los medios de comunicación, muchos de los medios de desinformación, en realidad. Es una pelea ardua que sabemos que vamos a perder, pero aun así la estamos dando, porque a pesar de todo aún existen personas que creen en esto: creen en imaginar, creen en sentarse en un espacio al aire libre, creen en la posibilidad de salirse del sistema que nos ha impuesto el consumismo acá en Colombia. Entonces atreverse a soñar, a imaginar, ese es el reto. 25 -¿Cómo describiría usted a un verdadero cuentero? Un verdadero cuentero no es el que copia el cuento de los demás, un verdadero cuentero es el que es capaz de leer y de adaptar, el que es capaz de escribir y es capaz de soñar, el que es capaz de imaginar y el que tiene respeto por todos y por todo, el que de alguna manera entiendo el mundo o intenta entenderlo para luego interpretarlo. -¿Qué cree que se necesita para ser un buen cuentero? No se es cuentero, porque el cuentero como concepto es un mentiroso. Se es narrador oral. Básicamente no necesitas entrar desde los dos años para narrar historias, ya con el solo hecho de vivir tienes las suficientes experiencias para contar algo, para decir algo, para narrar algo y por eso es que es bonito esa parte de conocer el mundo para luego interpretarlo y ahí si soltarlo y expresarlo con palabras. Creo yo que cualquiera puede ser narrador oral, la cuestión es que lo sientan y lo sientan como propio, que se tomen la tarea de hacerlo. No es solo aprenderse una historia por aprendérsela e ir a contar a un bus porque solo necesitan dinero, sino es de verdad meterse en la historia, meterse en el cuento como tal, porque todo trabajo necesita un proceso y cada uno es diferente, pero lo importante es que se inicie ese proceso. -¿Qué temas usa para sus presentaciones con frecuencia? Yo me crié en Florencia, Caquetá y allá si hay muchas historias que contar, he traído algunas que he escrito yo mismo, le he escrito al amor, al desamor, a la naturaleza, he adaptado historias muy muy muy viejas de libros aún más viejos que son muy graciosas, cuentos para niños…eso depende, depende del momento. -¿Y del público también? Una cosa es escribir y adaptar y otra cosa es montarse a la tarima, que en realidad ese es el momento más difícil que existe porque cuando vos entras y vos tienes una serie de cuentos que has escrito, vos lo primero que debes hacer es leer al público, saber con qué público cuentas y qué tipo de público es. En espacios callejeros es mucho más difícil porque no solo uno piensa en que voy a contar lo que yo quiero contar, sino en qué sería bueno contar en el momento, en ese preciso momento. Si necesito que en realidad muchas de esas personas del público se me vayan, si sé que hay público ahí que está fumando marihuana o tomando alcohol qué cuentos puedo contar para una de dos: o que apaguen el porro o que se vayan. Depende mucho de la lectura que vos haces o si vos ves que el público esta hermoso y que sabes que algunos de los cuentos no se los comerían porque no es el momento…todo eso hay que leerlo. que le tiemblan las piernas y que ya cuando uno se sube se suelta y fue; te olvidaste del miedo, a pesar de que ese es el motor que lo hace a uno mover en ese momento. Lo otro es entrenar la voz, la oratoria, la expresión corporal, danza para que salga bien claro que depende de lo que quieras hacer. -Nos podría contar ¿qué es lo que no le gusta de la cuentería? ¿Lo que no me gusta de la cuentería? Yo creería que uno detesta algunos de los momentos, por ejemplo público que no responde, a veces no estas con el ánimo para entrar a escena pero te toca. No es el oficio sino las personas ante las que te presentas y con las que trabajas, entonces hay personas que son muy muy compañeras y otras que no tanto y uno raya en la escena, una función puede salir mal (hablando de la narración), a partir de personas que te están dando mala energía desde bambalinas. -Por último, ¿qué mensaje le enviaría a un joven para invitarlo a entrar al mundo de la cuentería? Yo creo que no sería un mensaje, yo creo que esto cada uno lo siente. La cuentería no es para el que lo necesita sino para el que le llega. Es como todo, tiene su mística así como la tiene el teatro, la danza o la pintura. Yo no solo hago cuentería, también hago teatro, de hecho llevo más tiempo haciendo teatro que haciendo cuentería, desde los 12 años hago teatro y en realidad eso fue lo que estudié y es de eso de lo que vivo. Pero para estudiar teatro yo no estaba esperando a que alguien me dijera “estudie teatro porque bla bla bla” palabras poéticas para entrar a estudiarlo. Eso nace del corazón, nace de uno mismo y de la necesidad de expresar algo. Entonces el mensaje es…nada, no lo hay, invéntense su propio mensaje y ese es el mensaje que tiene que regalarle al mundo. -¿Qué tan complicado es escribir y/o adaptar historias para usted? No es fácil hacerlo, sobre todo porque cuando uno está contento no le dan ganas de escribir, cuando uno está feliz, tranquilo o conforme con lo q tiene no le dan ganas de escribir entonces uno busca un desequilibrio para entrar en ese mundo, un inconformismo. Por eso es que todo tipo de arte es contestatario y es crítico, porque para hacer arte hay que estar en crisis, estar inconforme con algo y expresarlo. 26 -¿Y Cómo se inspira para escribir o adaptar esas historias? Depende de mucho en el estado en el que estoy, porque eso también necesita mucho de la parte poética. Uno cuando escribe poemas primero siente y a partir de ahí empieza a soltar, por eso hay muchos poetas que terminan así de sufridos, alcohólicos y vueltos nada, porque intentan entrar en ese mundo de buscar la tristeza, la soledad para llegar a llenarse de cosas que no tienen. Eso es como cuando tú tienes un problema y buscas a Dios, siempre que tienes problemas buscas a dios. Entonces es lo mismo con la poesía uno se llena de problemas para encontrar algo adicional. -¿Aún siente nervios a la hora de subir a escena? Esa es la otra cosa, el miedo que uno tiene antes de la escena e intentar no reflejarlo, pues en realidad uno siempre tiene miedo antes de entrar a ella, siempre te palpita el corazón y es por eso que uno se mete en estos embrollos de hacer teatro, de hacer circo o cuentería como tal, por lo menos a mí eso es lo que me mueve, que uno siente que las tripas se le mueven, 27 Entre el arte de las letras y el arte de las cuerdas Julián Rico nos habla de la pasión que tiene por la música y la literatura. Julieth Florido y Luisa Munévar Mi nombre es Cesar Julián Rico Buitrago, soy colombiano, nacido en Bogotá DC el 20 de Julio de 1989. Soy consciente de la necesidad de la humanidad de una mejora en sus dinámicas sociales, y creo que la única manera adecuada para un cambio es la manifestación del amor perfecto en cada corazón del hombre, ese, considero, es mi motivo de vida, por ende soy cristiano. Asisto regularmente a una iglesia en la cual hago parte de la banda de música y dirijo un grupo de estudio bíblico. Soy docente de música, actualmente me encuentro en mi tercer año como profesor en bachillerato y en mi noveno año como profesor en escuelas de música y en clases particulares. Soy Licenciado en Música de la Universidad Pedagógica Nacional. Soy guitarrista eléctrico. En este momento me encuentro iniciando el estudio de una especialización y maestría en investigación y docencia universitaria con énfasis en educación musical en la Universidad Sergio Arboleda. Me gusta mucho escuchar música, sobretodo álbumes completos, ir a cine y leer. Soy un apasionado por las buenas conversaciones. ¿Qué es la literatura para ti? La literatura es el conjunto de medios de expresión escritos que tienen una cualidad estética. ¿Cómo mezclas tu profesión con tu pasión por la literatura? No es consciente la mezcla de las dos cosas, creo que si bien son dos pasiones distintas, tienen mucho que ver en esencia, ya que son arte, son productos de expresión del ser humano, son formas de ver el mundo. No sé en qué lugar de mi mente estos “dos mundos” se entremezclen, de hecho no me había planteado ese interrogante, pero si sucede, puedo decir que se ve reflejado en todo lo que soy. 28 ¿Qué clase de literatura te gusta? La que más disfruto es la del siglo XIX, Edgar Allan Poe, su romanticismo oscuro y también la literatura gótica, de ciencia ficción: Frankenstein, Drácula, El extraño caso del Doctor Jekyll y el señor Hyde, Sherlok Holmes etc… ¿Cuál es tu libro preferido? Narraciones extraordinarias de Edgar Allan Poe ¿Has leído alguna vez literatura latinoamericano? Cuáles? Sí. Cien años de soledad, Pedro Paramo, El Tunel, El coronel no tiene quien le escriba, 12 poemas de amor y una canción desesperada, etc. ¿Qué opinas de la literatura latinoamericana? Es muy original, muy fresca, sin complejos, rebelde si se quiere, percibo un olor a cierto descontento con el mundo, a cierto sin sabor con la realidad, sé que no es debido generalizar, pero lo que yo siento es eso. Indudablemente nuestro arte refleja quienes somos, y esa esencia latinoamericana, la del “adolescente buscando su identidad en medio del globo” es mi lectura de nuestra literatura. ¿Qué relación encuentras entre leer un libro y tocar la guitarra (o cualquier instrumento)? Ambos, un libro y un instrumento, ofrecen la posibilidad de adentrarse en espacio inmaterial creado y sustentado por la imaginación en el que puedes desenvolverte debido a la acción de los sentidos. Al leer un libro puedes “conversar” con el autor, además, con los otros autores que él cita, más los que tú conoces de antemano e invitas a la conversación, así también en la interpretación de obras musicales compuestas sucede exactamente lo mismo, solo que el lenguaje es sonoro. ¿Cómo crees que se puede incentivar a los jóvenes para que aprecien la lectura? Partiendo de los interés de cada individuo. Hay un alto grado de interés por la música en los jóvenes, la era de las comunicaciones permite el fluir de la información, y humildemente veo que el mundo musical no ha sido lo suficientemente aprovechado por los docentes interesados en incentivar el amor por las letras. Las canciones son una gran herramienta para causar interés en los jóvenes. Hay que leer una letra de Ricardo Arjona o cualquier artista de Pop o Bolero y ver la cantidad de símiles e hipérboles que usan, además de las historias con distintas estructuras que allí se narran, o de cualquier artista de Rap con sus versos y rimas que levantan más de una opinión y merecen análisis crítico, una de Pink Floyd o Robi Draco Rosa y ver su contenido figurativo y hasta filosófico, o una de Reggaetón, Salsa, Bachata, Champeta, Vallenato, Merengue, Reggae, Ranchera, Cumbia villera, etc. para ver los distintos modismos que usan y de paso comprender un poco la diversidad cultural e idiomática reflejada. Es necesario incentivar la escritura en los estudiantes. Ellos son seres con mucha capacidad creativa, muchos de ellos escriben siempre y por gusto, pero nunca tienen la oportunidad de participar, por ejemplo, en un concurso de poemas o cuentos, o de crear una canción. Pienso que la actitud pasiva de sólo recibir lo que ya está hecho es desfavorable si no se equilibra con una actitud activa, la de crear y proponer nuevas, únicas y propias obras de arte. Lo más posible es que, una vez se inicie el proceso de creación, el escritor interesado se verá motivado a enriquecer su obra por medio de la lectura de otros escritos. Partir de los relatos cortos puede ser otra buena manera. Los poemas y los cuentos pueden ser de mucho interés para ellos. La inmediatez es una de las características de nuestra era, nos hemos vuelto “adictos” a ella. Indudablemente para ellos es mucho más cómodo y llamativo leer alguno de los “12 cuentos peregrinos” de García Márquez a leer todo el libro “El coronel no tiene quien le escriba”, de igual forma sucede con leer alguno de los relatos de “Las aventuras de Sherlok Holmes” de Sir Arthur Conan Doyle comparado a su extenso “Estudio en Escarlata”. Los poemas pueden ser de gran ayuda en su necesidad de expresar sus sentimientos, ¿Qué tal una serie de poemas de Benedetti o los “Veinte poemas de amor y una canción desesperada” de Neruda? Son cortos, albergan algún tipo de interés de los estudiantes y pueden ser la puerta de entrada a un mundo de mayores y mejores lecturas. 29 Entrevista Imaginaria Entrevista Imaginaria Nolvin López Aún no sé si la oportunidad que tanto he esperado me será concedida en el día de hoy, o por el contrario me tocará esperar algún tiempo más. Sin embargo, decidí viajar al país azteca con la firme convicción de tener un encuentro con Gabriel García Márquez para poder preguntarle un sin número de aspectos que me inquietan desde que leí su novela publicada en 1955 La Hojarasca, y la cual ha sido considerada por muchos como el borrador de la que más tarde sería su obra cumbre, Cien Años de Soledad. García Márquez: Como lo había mencionado anteriormente en un escritor joven como lo era yo cuando escribí la Hojarasca es difícil hacer a un lado las influencias y siempre van a ser notorias mientras que el escritor encuentra su propio tono. En cuanto a lo de la presencia de la tragedia en la novela escrita por mí, creo que las similitudes son tangibles y en ambas se da una tragedia totalmente parecida con la única diferencia quizás de que la mía se desarrolla en Macondo. La cita estaba programada para las dos de la tarde, pero quise llegar quince minutos más temprano porque no sabía que tan fácil o difícil sería el acceso al aposento del gran maestro de las letras hispanas. El reloj daba la una y cuarenta y cinco cuando me anuncié en la puerta con la esposa de GGM y me hizo pasar. En ese mismo instante la señora encargada de la cocina se incorporó con una taza de café, agradecí a la señora y tomé asiento. Después de casi diez minutos salió por una puerta que daba a un gran estudio, inmediatamente supuse que esa debía ser la cueva de la mafia, sin embargo me puse de pie rápidamente y la verdad de la emoción olvidé preguntarlo. Disculpe la demora –colega- es que estaba dándole el cierre a algo que escribía y no quise dejarlo inconcluso, pero ahora ya estoy aquí. Podemos empezar. Nolvin: Otra obra con rasgos muy parecidos a la suya es Una Rosa Para Emily de William Faulkner. En esta, el coronel Sartoris es en su esencia en coronel en la Hojarasca, en ambos casos, Una Rosa para Emily y su novela, existe un código de honor representado por la palabra dada a una persona acerca de un asunto en particular. Así pues, el coronel de Faulkner da su palabra de no cobrar los impuestos mientras que el coronel en La Hojarasca le da su palabra al doctor de hacer lo que el doctor le pidió por sobre cualquier circunstancia. Existen otras analogías, las cartográficas por ejemplo, que se pueden hacer dentro de estas dos piezas de literatura lo que nos llevaría a ver otros aportes a su obra. Sin embargo, queremos que sea usted que nos responda la siguiente pregunta. ¿Qué aportes considera usted que hacen Hemingway y Faulkner a su obra además de los ya mencionados? En aquel momento me sentí relajado porque a decir verdad aunque tenía encima un buen tiempo de experiencia en esto de hacer entrevistas, siempre se siente nervios cuando se está no solo frente a un personaje de este talante, pero desde mi perspectiva lo que más me inquietaba era que estaba frente a uno de los mejores periodistas que ha tenido mi país. Pero agradecí el gesto de que fuera él quien hubiese abierto paso a la entrevista. Acto seguido Gabo me dijo, de antemano y antes de que me preguntes lo que tus colegas, y también míos, usualmente preguntan sí soy amigo de Fidel Castro y como lo dije en la entrevista para la revista PlayBoy. Aunque sea difícil para la gente creerlo hablamos más de literatura que de política (risas). García Márquez: Pues ya que estamos enfocados en hablar en esta entrevista acerca de La Hojarasca (que a propósito es un término que escuché por primera vez de boca de mi abuela lo cual en palabras de Vargas Llosa sería considerado un demonio personal), hay dos aportes, o influencias si lo quieres llamar así, que puedo y es mi deber reconocer de la literatura norteamericana en la novela la Hojarasca. Una, es la técnica del fluir de la conciencia la cual tomé de la literatura de Faulkner y que si quieres puedes comprobar en la novela de este maestro de nombre Mientras Agonizo. Por otro lado tenemos la técnica el dato escondido, esta viene a ser una influencia de Ernest Hemingway y del llamado género negro en la literatura. Nolvin: Mario Vargas Llosa ha dicho que el autor no es quien busca los temas, por el contrario son los temas quienes van en busca del autor. Dentro de este contexto, él ha dicho que existen varios tipos de demonios los cuales pueden ser de tres tipos: Demonios de tipo personal, demonios de tipo histórico y demonios de tipo cultural. En su tesis el escritor alude a la idea de que el escritor lo único que haces es exorcizar todos los demonios en pieza de literatura ya sea novela, cuento, poesía, entre otros .Teniendo como punto de partida el aporte de Vargas Llosa ¿Qué tipo de demonios de tipo histórico crees usted que fueron exorcizados en su novela la Hojarasca? García Márquez: Si tomamos como punto de partida lo expuesto por mi colega, sería sensato entonces decir que el demonio de tipo histórico principal presente a lo largo de toda la Hojarasca es el de la masacre de las bananeras del año 1927. Sin descartar claro está la influencia, en este caso demonios históricos también, de la violencia en la sociedad Colombiana, La Guerra de los Mil Días, el acontecimiento del 9 de Abril de 1948, entre otros. 30 ser El Doctor. Por otro lado encontramos que por ejemplo Antígona es el coronel, Creonte está representado por el pueblo de Macondo, Éteocles es el Cachorro en su obra, entre otras. Esto me lleva a preguntarle: ¿reconoce usted esta influencia y está esta tragedia reflejada también en su novela? Nolvin: Existen también los de corte cultural. Al respecto, se ha mencionado la influencia de Hemingway y Faulkner en su obra. ¿Considera usted que en su obra se ven reflejados demonios de tipo cultural en donde los dos autores mencionados anteriormente son los principales a exorcizar? García Márquez: Con mi maestro Faulkner y con Hemingway ocurre algo curioso, con la masificación de la lectura de mi obra, muchos críticos empezaron a decir que varios de mis trabajos tenían muchas semejanzas con los de ellos dos, la vaina es que escuché a tantas personas decir lo mismo que al final terminé diciendo que sí. Nolvin: Dejando a un lado el tema de los demonios, o mejor dicho llevándolo a un plano más específico; cuando uno lee las obras literarias Antígona de Sófocles y Mientras Agonizo de William Faulkner son evidentes y concisas las analogías que se desprenden de estas tres. Tomemos por ejemplo la obra de Antígona. En la obra de Sófocles Polinice es él que no puede ser enterrado o tiene que permanecer insepulto, mientras que en La Hojarasca este viene a Nolvin: Para terminar maestro, una de las dificultades a las que nos enfrentamos a leer esta novela es la técnica utilizada y, en muchas ocasiones el uso del flashback, analepsis o descolocación supone para el lector un trabajo exhaustivo por eso maestro queremos que por favor nos regale una fecha fija en la que nos podemos basar para poder entender la obra. García Márquez: Pues que te digo, la verdad me gustaría que solo fuera cuestión de una fecha para entender la obra y entonces te diría que utilizaras la fecha del 2 de Septiembre de 1928 cuando están en el velorio del doctor. La vaina es que hay otros aspectos que se deben saber al momento de enfrentar la lectura de esta novela, en palabras de Julio Cortázar la lectura de La Hojarasca requiere de lectores machos y no de lectores hembras. Después de hablar por un buen rato sentí la necesidad de retirarme y dejar al maestro continuar con su trabajo. Tratando de buscar una manera de despedirme que estuviera a la altura solo fui capaz de decirle, muchas gracias por su tiempo maestro y por supuesto me hizo comprometerme, como ya es su costumbre, que antes de publicar la entrevista sería él el primero en darle el visto bueno. García Márquez: Bueno compadrito espero le haya resuelto sus dudas y sí me avisa con tiempito podemos seguir hablando en otra ocasión. “Llévele saludes a Macondo de mi parte”. Estas fueron las palabras con que quedó clausurada la entrevista quise preguntarle a quien se refería con Macondo en su saludo, pero supuse que se refería a Colombia en general. 31 Friendship in Brave New World J. David Rubiano F. I decided to develop this paper around the question of what character I would choose as my friend, and who I would not. A friend is someone we trust in, someone we enjoy to be with, someone with whom we share something in common, someone that can be similar but different at the same time. These are just some to mention, but I cannot perceive any of these qualities in any of the Alfas, Betas, Gammas, Deltas or Epsilons in the book’s world; but there is just one character that is more real and human than all the other clones and automatons – he is the savage. He is the only one I would definitely choose and call my friend. The savage, unlike all the individuals present in the book, still has an identity, an own way of thinking and a freewill that make him unique and special among a society of puppets. He feels he does not belong or fit in such a place; indeed, he is totally different to all the automatons that pretend to be happy who take soma as their comfortable elixir of life. In fact, I admire the savage’s genuine spirit; I mean, the way he refuses to relinquish his identity being part of such a fake society, he fights inwardly for not yielding to the demands of such a crazy new world he faces. He realizes and is aware of the terrible evilness of soma; how it takes away everything human from the individuals making them slaves and making them pretend they are happy. I also admire the savage’s preference of being alone but free rather than falsely conditionally happy. “But I don’t want comfort,” says the Savage. “I want God, I want poetry, I want real danger, I want freedom, I want goodness. I want sin.” These are the reason why I would not choose any other character not even as an acquaintance. All the rest are conformist, conditioned, and stupid individuals who just yearn for a pill of soma to feel “happiness”. Nonetheless, while one goes through the book and gets emerged in such a brave new world, it is scary to realize that the issues depicted on it and that have been described as predictions of a possible future are not more than a present reality of what our world is coming to. We are absolutely living it; just that as the puppets of brave new world we do not perceive it because we are taking our soma too. Daily, the world faces injustices, tragedies, difficulties, etc that should seriously concern us, but it seems we are not because our worry or pain is ceased by the promises of brutes that rule us; and just like in the book, they metaphorically drug us with soma to feel, think and behave in the expected way so we do not interfere with their interests/greed. Whatever it is they entertain us so we are so distracted by technology and other crap so much as to ignore what is really going on. 32 Until the end, the savage portrayed all the sensitivity that characterizes us as human beings. The only thing in which the rest of the individuals could somehow be related to the humanity would be the capacity of its evilness. How does one destroy a person? Simple, you take away his/her identity. They did it with the savage so he ended with his life. However, in this situation I do not think it makes his character less magical or special. It is what a friend could have done; it is what a human being could have done. To sum up, the word friendship is an attribute of humanity not of science. We are not scientific experiments created with a formula. Humanity is what the savage represents, and in such a scary world depicted in Huxley’s book, the savage is the only character with the passions, virtues, qualities, defects and imperfections of a person I would choose as my friend. Furthermore, I would rather be a savage than an Alfa plus. Estudiantes de la Clase de Análisis Literario 2014-I Creadores: - Angélica del C. Acuña Urbina -Flor Bedoya - Julieth Florido - Joshua Hernández - Nolvin López Ortega - Hector Camilo Méndez -Luisa Munevar - David M. Palma -Ana María Ramírez - Viviana Sánchez - Estefanía Suaza Pineda Institución Universitaria Colombo Americana ÚNICA 2014-I 33
