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El Eneagrama: ¿En su punto o a medio
hacer?
Publicado el 28 Sept, 2013 - Por Mario Sikora.
Uno de mis temas musicales favoritos es “It
Is Accomplished” de la banda sonora de
Peter Gabriel para “La Última Tentación de
Cristo.”* Es una canción corta pero alegre y
festiva, que representa el momento en el que
Jesús levantó la vista de la cruz y pronunció
sus últimas palabras a los cielos. “Todo se ha
cumplido. " No hay palabras más sagradas en
la tradición cristiana, tal vez, que este anuncio
de que el ultimo sacrificio se ha llevado a
cabo”, lo que indica que un viejo testamento
se cierra y un nuevo testamento se abre, uno
donde la humanidad ha sido redimida a
través del sacrificio del hijo más preciado de
su creador.
“Pilares de Creación” en el Eagle Nebula, tomada desde el
Telescopio Hubble Space.
Sería fácil pensar que ese era el final de la historia, todo lo que se necesitaba decir y hacer, ciertamente
estaba dicho y hecho. Pero no es tan sencillo - cualquiera que esté familiarizado con la historia del
cristianismo sabe que el debate sobre las implicaciones de ese momento y de la doctrina cristiana en
general sigue en curso y, a veces se intensifican. Constantino convocó el Concilio de Nicea para tratar de
resolver algunos de los principales temas doctrinales en el año 325, pero tras todos estos siglos hay
todavía muchas interpretaciones y disputas sobre cuestiones mayores y menores.
Sin embargo esto no impide que muchos piensen que detentan toda la verdad, y las guerras se han
librado por disputas doctrinales. Es difícil que la gente " esté de acuerdo en no estar de acuerdo " cuando
la "Verdad”, con mayúscula, está en juego, y los seres humanos somos adictos a la certeza. Si tengo que
aferrarme a la Verdad y tú no estás de acuerdo conmigo, socavas algo mucho más profundo que mis
ideas - ¡socavas mi Realidad! Uno de nosotros tiene que estar equivocado, y puedes apostar que no soy
yo.
Esta es una actitud estúpida, por supuesto, y mientras haya cuestiones de hecho objetivas bien decididas
(dos más dos de hecho son cuatro, la tierra ciertamente gira alrededor del sol), mucho de la metafísica y
de la naturaleza humana seguirá siendo especulación y estará abierto a la interpretación.
Últimamente no puedo evitar pensar en la historia de la iglesia cuando pienso en el Eneagrama. Parece
haber una fuerte necesidad de materializar el sistema—tomar los principios abstractos y convertirlos en
leyes concretas; dar a entender que hubo una intención consciente en la evolución de las ideas que
finalmente formó lo que hoy conocemos como el Eneagrama de la personalidad.
Al igual que con la iglesia, esto puede conducir a un faccionalismo, pero también parece haber una
necesidad entre algunos de crear una versión del Credo de Nicea con el Eneagrama, una doctrina oficial
con la que pueda medirse la herejía. Parece que algunos necesitan ver la teoría del Eneagrama como la
doctrina de la revelación en lugar de verla como un cuerpo de conocimiento vivo y en evolución.
Creo que este enfoque conduce al fin de la investigación.
No me malinterpreten, — algunas ideas son mejores que otras. La novedad no equivale necesariamente a
la valía y muchas de las viejas ideas son realmente buenas. Pero nos volvemos rígidos cada vez que
pensamos "se ha llevado a término" cuando se trata de algo como el Eneagrama.
Así que la pregunta es: ¿El pastel del Eneagrama está en su punto o está a medio hacer? Yo diría que lo
segundo.
Sí, esto es un cambio dramático en las analogías, pero sean pacientes conmigo. Un pastel que está
totalmente cocinado padece de una sobre cocción y si el sistema del Eneagrama está teóricamente
terminado y completo, otras ideas al respecto son perjudiciales. Por otro lado, "a medio hacer " no se
refiere únicamente a que esté incompleto, sino que suele implicar que algunas partes están mal formadas
o incluso que tiene defectos. En cualquier caso, un pastel a medio hacer podría estar bueno, pero no tan
bueno como el que está completamente cocido. A mí me parece que el conocimiento del cuerpo del
Eneagrama y la teoría son bastante buenos, pero que aún necesitan más tiempo de cocción.
Esto no es algo malo. Todo cuerpo de conocimiento tiene que pasar por un período formativo, y los
buenos terminan por resolverse en una aceptación general de principios mientras permanecen abiertos a
nuevas ideas, interpretaciones y aplicaciones. (Nadie se atrevería a afirmar que la biología, la física, la
química, o incluso la psicología están "en su punto" y no abiertas a nuevas ideas.) En un artículo
publicado recientemente en la Nine Points Magazine de la IEA, hablé sobre el concepto de protociencias,
** cuerpos de conocimiento que aún están a medias, pero que posiblemente se encuentran en camino de
convertirse en algo más fiable. Yo pondría el Eneagrama en la misma categoría básica. Es bastante
bueno, maldita sea, pero sin duda no está terminado.
Para ayudar a aclarar este concepto, echemos un vistazo a la astrología y la astronomía. En la
antigüedad y hasta la Edad Media, había poca diferencia entre ambas. La astronomía era el estudio de
las características físicas de los cielos y la astrología era la suposición de una correlación entre esas
características y los asuntos humanos. En tiempos pre –científicos, por lo general, el astrólogo y el
astrónomo eran la misma persona. La ciencia, sin embargo, nos ha enseñado que las estrellas y los
planetas no afectan a los asuntos humanos a pesar de lo que los astrólogos nos quieran hacer creer.
Uno tendría mucha presión para encontrar un astrónomo formado que de algún crédito a la astrología y
los astrólogos no parece haber conseguido un memorándum, bueno, ningún avance científico desde
Copérnico.
Por desgracia, la necesidad de certeza y la tendencia hacia la materialización hizo que muchos se
aferraran a las ideas pre - científicas, y su convincente "sólo para" contar historias ha convencido a
muchos a través del tiempo de que la astrología tiene algún mérito.
Me parece que el Eneagrama está en un estado similar. Muchas de sus ideas están arraigadas en
supuestos filosóficos pre - científicos que parecen contar con algunas cosas correctas, incluso teniendo
errores en algunas cosas importantes. *** El no poder distinguir entre los supuestos que se deben
mantener y los que deben descartarse nos lleva al tipo de calcificación dogmática del conocimiento que
hace que la gente piense que las alineaciones relativas de Plutón y Saturno afectan de alguna manera los
acontecimientos humanos aquí en la tierra. ****
También es un pequeño fallo suponer demasiado acerca de la historia del Eneagrama. Parece haber una
necesidad de mantener la búsqueda de raíces cada vez más antiguas para el sistema. En esa búsqueda
parece que estamos perdiendo una comprensión de la diferencia entre la construcción a partir de y la
adaptación de conocimientos previos para la inclusión de un nuevo modelo y la creencia de que el
"nuevo" modelo siempre estuvo allí. Animo a las personas interesadas en la historia del Eneagrama que
suden tinta a través de la "Carta a la Comunidad Transpersonal " de Oscar Ichazo (traten de pasar por
alto el evidente enojo y el resentimiento que rezuma) o a ver esta entrevista con Claudio Naranjo.
No hay nada tan convincente como una buena historia sobre los "orígenes". Cuanto más dramática,
mística y mágica sea la historia, más se siente uno tentado a aferrarse a los supuestos frutos de esa
creación. (Tanto como Naranjo lo reconoce cuando habla de fabricar la historia de las raíces del
Eneagrama.) Todos los sistemas de creencias que duran desarrollan una creación u orígenes mitológicos,
pero detestaría ver el Eneagrama entregarse a un sistema de creencias con un dogma establecido
artificialmente (y arbitrario). En su lugar, esperemos que siga creciendo en un modelo que está abierto a
nuevas ideas y aplicaciones, que sigue cambiando, ya que incorpora una comprensión científica del
mundo, y que nunca se ve a sí mismo terminado.
Tengamos en cuenta que el sistema está todavía a medio hacer, y que terminaremos con un pastel mejor
si continuamos con la cocción.
* Puedes escuchar "It is Accomplished" aquí .
** Gracias Earl Wagner por ayudarme a pensar en el Eneagrama como una protociencia.
***Mira mi artículo “Endless Forms Most Beautiful: Essence, Teleology, and Enneagram” en el Enneagram
Journal 2013 .
**** Con frecuencia me sorprendo por el número de personas inteligentes que piensan que las estrellas y
los planetas tienen algún efecto sobre los asuntos humanos. La suposición pre - científica es que tienen
algún efecto energético sobre nosotros, pero ninguna forma de energía identificada puede dar cuenta de
tales efectos. Las energías conocidas procedentes del dispositivo electrónico con el que usted está
leyendo estas palabras tienen más influencia sobre usted (virtualmente ninguna) de lo que hace, digamos
Júpiter. La gravedad de la silla en la que está sentado le afecta más que la de Saturno.
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