1 ANEXXOS Material de treball per les activitats Dossier de treball
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ANEXXOS Material de treball per les activitats Dossier de treball Proposta d’examen Frases per l’Activitat-Concurs 1 1. MEIN KAMPF Hitler fue arrestado y condenado a 5 años de prisión por haber planificado y ejecutado un fallido golpe de estado en Munich el 9 de noviembre de 1923. El Libro que escribió Hitler en la prisión de Landsberg el verano de 1924 lo tituló Mein Kampf. Se trata de una obra fundamental para acercarse al nazismo. En él, Hitler diseñaba la visión de Alemania bajo su liderazgo, sus principales objectivos de política exterior y su ideologia.... Uno de los aspectos básicos el libro era la cuestión de la raza, con ideas elementalmente extraídas del darwinismo social, el cual defiende que la evolución de la sociedad humana se rige por la selección natural en una lucha por la supervivencia. En la visión de Hitler existían 3 grupos raciales: los arios, creadores de la cultura; los portadores de la cultura, razas que no creaban cultura pero que podían copiar a los arios; y los pueblos inferiores, que tan solo eran capaces de destruir la cultura. El objectivo prioritario era crear una raza alemana de arios puros que seía “la más alta especie de la humanidad”. Los principales enemigos eran los judíos y los marxistas. Hitler pensaba que todos los marxistas estaban controlados por judíos, o eran directamente judíos, comenazando por su fundados Karl Marx. Sus ideas antimarxistas se mezclaban con su antisemitismo. Hitler consideraba que los judíos no eran un grupo religiosos sino una raza unida que tramaba una conspiración para dominar el mundo.... el antisemitismo servia para unir a la sociedad alemana y convertir a los judíos en culpables de todo lo que no funcionaba en la sociedad. Hitler considerada la democracia como un producto del pueblo judío, y por ello consideraba que era una forma de gobierno muy débil, basada en el compromiso. La democracia impediría a la nación Alemana alcanzar su destino. Gran parte del Mein Kampf está dedicado a la política exterior. Hitler deseaba extender el territorio alemán para incluir a todos los ciudadanos austríacos y parte de Checoeslováquia y crear así un Gran Reich Aleán. Uno de sus objectivos polítcos era obtener un “espacio vital” en Europa del Este , necesario para poder mantener a una población alemana que él creía llegaría a los 250 millones de Alemanes. Álvaro Lozano. La Alemania Nazi. Marcial Pons Historia 2008 "En consecuencia, es la raza y no el Estado lo que constituye la condición previa de la existencia de una sociedad humana superior. Según esto, el fin supremo de un Estado racista consiste en velar por la conservación de aquellos elementos raciales de origen que fueron capaces de crear una sociedad humana superior. “Una ideología que, rechazando el principio democrático de la masa, aspira a consagrar este mundo en favor de los mejores pueblos, es decir, en favor del hombre superior...” esta concepción se funda en la idea de la personalidad y no en la de la mayoría”. “La capacidad de asimilación de la gran masa es muy reducida, su inteligencia 2 pequeña y su falta de memoria grande. De esta forma, toda propaganda eficaz debe limitarse a pocos puntos, convirtiéndolos en fórmulas estereotipadas, repitiéndolas siempre que sea necesario hasta que el último de los oyentes pueda entenderlos.” “Es deber del Estado Racista comenzar por hacer de la cuestión de la raza el punto central de la vida general; tiene que velar por la conservación de su pureza y tiene que consagrar al niño como el bien más preciado de su pueblo. Está obligado a cuidar que sólo los individuos sanos tengan descendencia.” “La política exterior del Estado Racista tiene que asegurarle a la raza que constituye ese Estado los medios de subsistencia sobre este planeta, estableciendo una relación natural, vital y sana entre la densidad y el aumento de la población por un lado, y la extensión y la calidad del suelo en que se habita por otro. Cuando hablo en proporción natural me refiero a la posibilidad del Estado de asegurar la alimentación a un pueblo en su propio suelo. Cualquier otra situación, dure ella siglos o incluso millares de años, no será natural y, tarde o temprano, conducirá al debilitamiento, si no al aniquilamiento. del pueblo. Sólo un territorio suficientemente amplio puede garantizar a un pueblo la libertad y su vida.” Adolf Hitler. Mein Kampf (Mi Lucha) 3 2. LES S.A (SECCIONS D’ASSALT) Ya demostré que un Movimiento que aspira a conquistar el corazón de un pueblo debe, dentro de sus propias filas, organizar la defensa contra los intentos terroristas de los enemigos...Ya he explicado cómo en la vida práctica de nuestro joven Movimiento fue formándose paulatinamente una guardia para la protección de nuestros mítines y como ella adoptó poco a poco el carácter de una fuerza de orden, tendiendo finalmente a constituir toda una organización. Aunque esa formación, que se montara paulatinamente, diese la impresión de una fuerza militar, le faltaba aún mucho para poder merecer esa denominación...Como su nombre lo indica, la Sección de Asalto (SA: Sturm-Abteilung) no representa más que una sección de nuestro Movimiento; es decir, una parte, del mismo modo que la propaganda, la prensa, los institutos 3 científicos, etcétera, no constituyen otra cosa que eslabones del conjunto del Partido. El pensamiento capital para la organización de nuestra Sección de Asalto fue siempre, junto al del entrenamiento físico, hacer de ella una fuerza moral inquebrantable, hondamente compenetrada con el ideal Nacionalsocialista y consolidada en grado máximo por su espíritu de disciplina. Adolf Hitler. Mein Kampf “Durante los turbulentos años veinte, los grupos extremistas luchaban cuerpo a cuerpo en las calles de Alemania, por lo que resultaba esencial contar con un instrumento de ataque y protección física. Con ese propósito Hitler creo en 1921 las SA (Secciones de Asalto), que provenían en gran parte de la masa de desempleados que existía en Alemania. La gente los llamaba con humor “roastbeef” porqué se decía que eran marrones por fuera (marrón era el color de su uniforme) pero rojos por dentro. Sus uniformes marrones les daban un sentimiento de hermandad y de pertenencia. El gusto por la violencia fue hábilmente utilizado por los líderes de las SA, y en particular por su líder Ernst Röhm, que convirtió las SA en un instrumento efectivo de apoyo al nazismo... con métodos intimidatorios, las SA lograban silenciar a los opositores. Sus cánticos, sus marchas y sus procesiones con antorchas daban publicidad a nazismo. Sin duda, jugaron un papel fundamental en el ascenso de Hiter al poder.” Álvaro Lozano. La Alemania Nazi. Marcial Pons Historia 2008 4 3. LA NIT DELS VIDRES TRENCATS http://www.youtube.com/watch?v=Q7nJTshEyt4 http://www.youtube.com/watch?v=Zv9wpZCpC2k “Hasta 1938 los actos violentos contra los judíos habían sido limitados y fueron llevados a cabo, en general, por miembros de las SA... Todo esto cambió radicalmente la noche del 9 al 10 de Noviembre de 1938. La tristemente conocida como Noche de los cristales rotos debe su nombre a la gran cantidad de escaparates y ventanas pertenecientes a negocios y viviendas de ciudadanos judíos que se rompieron. Todo comenzó como un acto de venganza por la muerte de un diplómatico alemán en París,asesinado por un judío de 17 años. Curiosamente este diplómatico alemán estava siendo investigado por la Gestapo, la polícia secreta del régimen nazi, por ser sospechoso de una conspiración contra Hitler. En la Noche de los cristales rotos, ardieron 191 Sinagogas, 91 judíos fueron asesinados, y 7.500 comercios fueron destruidos. En Leipzig a los judíos se los metió en un zoológico y se invitó a los espectadores a arrojarles basura y escupirles. En muchas ciudades los cementerios fueron profanados y se rompieron las lápidas. Para agravar e insulto a los judíos, se los obligó a pagar los cristales rotos de las tiendas.” Álvaro Lozano. La Alemania Nazi. Marcial Pons Historia, 2008 El pogromo del día 9 de noviembre, que pasaría a la historia como Kristallnacht (noche de los cristales rotos), por la cantidad de cristales rotos que cubrían las aceras de las ciudades alemanas procedentes de los comercios, casas, sinagogas y fábricas de judíos, estuvo dirigido y coordinado desde las más altas esferas del poder. Por orden del propio Hitler, la acción se coordinaría a través del ministerio de Propaganda, dirigido por el doctor Joseph Goebbels. El ministro supo aprovechar la coyuntura para organizar una verdadera “caza de judíos”. El pogromo que se inició esa misma noche. Aunque fue durante la madrugada cuando se produjeron los actos más violentos, los disturbios y las detenciones continuaron a lo largo de toda la mañana del día 10. Sí las sinagogas habían sido el objetivo durante la noche, por la mañana la acción se concentró en las instituciones y locales judíos repartidos por las distintas ciudades del país. El pogromo se mantuvo activo hasta las 16:00 p.m., cuando Hitler, satisfecho de los resultados, concedió permiso a Goebbels para revocar la orden....Aunque el principal objetivo del pogromo era conseguir una solución que obligara a los judíos a abandonar Alemania, se determinó que éstos debían emigrar sin sus riquezas y propiedades, que pasarían a manos del Estado o de particulares. En un momento de necesidad económica y de un posible enfrentamiento con las compañías de seguros, las autoridades nazis habían puesto sus ojos sobre la riqueza que poseía la comunidad judía. La Kristallnacht, orquestada por las autoridades nazis, fue mostrada dentro y fuera de Alemania como una respuesta espontánea de la población alemana frente al asesinato en París de un diplómatico aleman, Ernst Vom Rath, a manos de un joven judío de 17 años. Ésa imagen se perpetuó a lo largo de los años, pero como trasfondo estaba sobre la mesa el problema judío y su pronta solución. 5 O. Hernández. “La Noche de los Cristales Rotos. Una síntesis de los acontecimientos”. Proyecto Clio 36. ISSN: 1139-6237. http://clio.rediris.es. 2010 6 4. LES LLEIS DE NÜRENBERG El 15 de septiembre de 1935, en el congreso del partido nacionalsocialsta (NSDAP) se aprobaron la ley para la protección de la sangre y la ley de la ciudadanía del Reich La "Ley para la Protección de la Sangre Alemana y del Honor Alemán", conocida como la ley para la protección de la sangre, prohibía el matrimonio entre no-judíos y judíos así como las relaciones sexuales extramatrimoniales entre ellos. Esa disposición también se aplicaba a los matrimonios entre alemanes y gitanos o negros. Las infracciones se castigaban con prisión o penitenciaría. Las palabras "Pureza de la Sangre Alemana" y "de la Sangre Alemana o afín a ella" eran nociones de la doctrina de raza nacionalsocialista. Según esta ley se catalogaba a las personas en individuos de razas superiores e inferiores. La sangre se consideraba la portadora de las cualidades raciales. Eran considerados "afines" a los alemanes esencialmente los pueblos europeos sin "mezcla de sangre de otras razas". La Ley para la protección de la sangre incluía dos prohibiciones adicionales: Se prohibía a los ciudadanos judíos izar la bandera del Reich y la bandera nacional, además también les estaba prohibido contratar a empleados no-judíos en sus hogares. Conforme a la Ley de la ciudadanía del Reich todos los ciudadanos alemanes de religión judía o aquéllos con dos abuelos de religión judía se convertían en personas con derechos limitados. El primer decreto de ejecución de la ley de la ciudadanía del Reich del 14 de noviembre de 1935 determinaba quién debía considerarse judío: - De acuerdo a la ideología nacionalsocialista se consideraba "judío al cien por cien" a aquél que al menos tenía tres abuelos judíos, teniendo en cuenta que según la ley un abuelo ya era considerado judío al 100% si pertenecía a la religión judía. - Se consideraba mestizo judío a aquél que descendía de uno o dos abuelos judíos al cien por cien. La ley de la ciudadanía del Reich diferenciaba entre mestizo de 1er grado (judío al 50%) y mestizo de 2 grado (judío al 25%). - Era considerada judío al 50% aquella persona de cuyos cuatro abuelos dos eran judíos. Según la ley de la ciudadanía del Reich, a los mestizos de 1er grado se les consideraba judíos, si con entrada en vigor de la ley ya pertenecían a la comunidad religiosa judía o se integraban posteriormente en ella. Los judíos al 50% recibían el mismo trato que los judíos, si con entrada en vigor de la ley de la ciudadanía del Reich estaban casados con un judío o se casaban posteriormente con un judío. A los mestizos de 1 er grado también se les consideraba judíos, cuando descendían de un matrimonio prohibido según la ley para la protección de la sangre y no obstante contraído o cuando descendían de una relación extramatrimonial con un judío. - Se consideraba judío al 25% a aquél que tenía un abuelo judío. 7 Además en la ley se determinaba que ningún judío podía ser ciudadano del Reich. A los ciudadanos judíos les estaba prohibido ejercer un cargo público y los funcionarios judíos tenían que abandonar su cargo a más tardar el 31 de diciembre de 1935. Ya no tenían derecho a voto en asuntos políticos. Respecto a la ley de la ciudadanía del Reich se aprobaron 13 decretos de ejecución y numerosos decretos y disposiciones oficiales en el marco de la misma ley. Las condiciones de trabajo y de vida de los ciudadanos judíos fueron limitadas hasta los más mínimos detalles afectando incluso a la vida privada. Institut für Sozial und Wiirstschaftsgeschichte 8 L’Alemanya Nazi Dossier de treball GRUP 1. MEIN KAMPF Què és? Quan va passar o es va crear? Quins grups o persones ho van promoure? Per què? A quins grups o persones perjudica? Per què? Creus que afecta als drets humans? A quins? Ciències Socials 4rt d’ESO 9 L’Alemanya Nazi Dossier de treball GRUP 2. LES S.A (SECCIONS D’ASSALT) Què és? Quan va passar o es va crear? Quins grups o persones ho van promoure ? Per què? A quins grups o persones perjudica? Per què? Creus que afecta als drets humans? A quins? Ciències Socials 4rt d’ESO 10 L’Alemanya Nazi Dossier de treball GRUP 3. LA NIT DELS VIDRES TRENCATS Què és? Quan va passar o es va crear? Quins grups o persones ho van promoure? Per què? A quins grups o persones perjudica? Per què? Creus que afecta als drets humans? A quins? Ciències Socials 4rt d’ESO 11 L’Alemanya Nazi Dossier de treball GRUP 4. LES LLEIS DE NÜRENBERG Què és? Quan va passar o es va crear? Quins grups o persones ho van promoure? Per què? A quins grups o persones perjudica? Per què? Creus que afecta als drets humans? A quins? Ciències Socials 4rt d’ESO 12 L’Alemanya Nazi Dossier de treball CARACTERÍSTIQUES DE LA IDEOLOGIA NAZI . . . . . . . . CARACTERÍSTIQUES D’UNA DICTADURA (TRIA’N UNA) . . . . . . . . Ciències Socials 4rt d’ESO 13 L’Alemanya Nazi Dossier de treball COMPAREM-LES Què ténen en comú ? Què seria el contrari? Ciències Socials 4rt d’ESO 14 L’Alemanya Nazi Dossier de treball LA DECLARACIÓ UNIVERSAL DELS DRETS HUMANS DRETS FONAMENTALS Articles 1 i 2. Al néixer, totes les persones son lliures i tenen els mateixos drets. Les persones poden ser de diferents ètnies, parlar diferents llengües, ser riques o pobres, tenir opinions i religions diferents. Però ser diferent no és un problema. Les persones poden ser diferents però totes tenen els mateixos drets. DRETS DE LES PERSONES Articles 4,5 i 11. Ningú pot esclavitzar a una altra persona i comprar-la o vendre-la com si fos una mercaderia Ningú pot maltractar o torturar a una altra persona Les lleis son les mateixes per a tothom. Totes les persones sin innocents fins que els jutges decideixin si son culpables d’algun delicte. Per a declarar a algú culpable d’algun delicte, els jutges n’han de tenir proves EN RELACIÓ A LA NOSTRA COMUNITAT Articles 13 i 17. Totes les persones poden triar en quin país i en quina ciutat volen viure. Poden sortir-ne i tornar-hi sempre que vulguin Totes les persones poden tenir propietats i ningú no pot treure-se-les sense motiu Ciències Socials 4rt d’ESO 15 L’Alemanya Nazi Dossier de treball PENSAMENT, CONSCIÈNCIA, RELIGIÓ I LLIBERTATS POLÍTIQUES Articles 18,19, 20 i 21. Totes les persones poden pensar el que vulguin, triar la religió que vulguin i parlar de les seves creences religioses. Qualsevol persona té dret a canviar la seva religió quan vulgui. Totes les persones poden cercar i rebre informació i opinar sobre el que vulguin allà on estiguin, sempre que les seves opinions no ofenguin ni insultin a ningú Totes les persones poden reunir-se i també participar en associacions, però ningú no pot obligar-les a pertànyer a un grup o organització Totes les persones han de poder triar als seus governants, i si son triades elles, han de poder formar part del govern del seu país. Els governants seran triats per votació dels ciutadans i ciutadanes. El vot és secret i lliure: ningú no pot obligar-nos a votar a algú ni té perquè saber a qui votem. DRETS ECONÒMICS, SOCIALS I CULTURALS Articles 25, 26 i 27. Totes les persones tenen dret a viure dignament. I viure dignament significa poder menjar cada dia, tenir roba, tenir una casa, poder anar a l’escola i al metge si estem malalts. Les mares i els nens tenen dret a una protecció especial Totes les persones tenen dret a l’educació. Els estudis elementals han de ser obligatoris i gratuïts. Els requisits per a entrar a estudis superiors han de ser els mateixos per a tothom. Els pares han de poder triar el tipus d’educació per als seus fills. Totes les persones tenen dret a llegir llibres, anar al cine, visitar museus o realitzar altres activitats culturals i també a participar en les que es facin en la seva comunitat. Si una persona escriu un llibre o inventa quelcom s’ha de reconèixer que Ciències Socials 4rt d’ESO 16
