25 de mayo 2014

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Etapa IV - Año CXXXI Tomo 132 - (4324) Costa Rica
Domingo 25 de mayo 2014 - VI de Pascua
Monseñor José Manuel Garita promete ser compañero de camino
Ciudad Quesada recibió
a su nuevo pastor
Fotos L. Ávila
Foto G. Mora
P/2-8
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Domingo 25 de mayo 2014
Fundado en 1883
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Eco Católico
¡Bienvenido Monseñor!
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
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“Quiero ser compañero de camino”, fue parte
del mensaje de Mons. José Manuel Garita,
nuevo Obispo de Ciudad Quesada el día de su
ordenación episcopal. Ese sentimiento imperó en el
recorrido que hizo desde Cinchona hasta su nueva
casa el viernes 16 de mayo. Con alegría y color,
hombres, mujeres y niños se lanzaron a las calles
para acogerlo como un sancarleño más.
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Foto L. Ávila
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Circulación
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Eco Católico
Domingo 25 de mayo 2014
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Gran Tema
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
El camino hacia Ciudad Quesada inició con la Profesión de Fe del nuevo obispo
Gratitud y fe a cada paso
La empatía con los más pequeños fue característico en el recorrido de Monseñor. Foto G. Mora
Gerardo Mora Pana
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A las 3 p.m. inició el viernes 16 de mayo el recorrido
que llevaría al Padre José Manuel Garita a Ciudad Quesada,
donde un día después sería ordenado su obispo diocesano.
Cinchona, zona golpeada
por un terremoto en 2009, fue
la primera parada con el fin de
llevar una palabra de aliento
a los fieles de esa comunidad.
Posteriormente, la comunidad
de Venecia lo recibió y allí,
se meditó el cuarto misterio
gozoso del rosario: La Presentación del niño Jesús en el
templo, que hace referencia a
la Virgen de la Candelaria, advocación a la que está ofrecida
la parroquia.
Mientras tanto, pasadas las
5 p.m. con el templo parroquial de Aguas Zarcas abarrotado y niños vestidos de ángeles que toparon en el camino al
nuevo Pastor, se llevó adelante
un momento de reflexión.
De nuevo, muestras de cariño, aplausos, carteles, globos
y muchos mensajes de ánimo
imperaban en este encuentro.
Antes de las seis de la tarde,
la Catedral de Ciudad Quesada
fue el nuevo destino, donde se
llevó adelante una liturgia de
la Palabra. Allí, a los pies de
San Carlos Borromeo, patrono de la diócesis, se ofreció el
nuevo ministerio episcopal.
Jeison Salazar Salas, profesor de música sorprendió
con un canto, autoría suya
y de Fabio Arias, con el cual
dieron ánimo al nuevo Pastor.
“Queríamos plasmar en letras
lo que es el pueblo, y manifestarle nuestro cariño, para que
sea un sentimiento para él. La
idea era recibirle, decirle que
esta tierra es muy productiva,
de gente luchadora”.
Esta idea del canto fue del
Padre Juan Miguel Castro,
cura párroco de la catedral de
Ciudad Quesada.
Los seminaristas de la diócesis le obsequiaron una mitra.
Foto G. Mora
Obsequio de los
seminaristas
Otro hecho que Monseñor
no se esperaba era que los diez
seminaristas de la diócesis le
obsequiaran una mitra con la
imagen bordada de San Carlos
Borromeo al frente y la palabra humildad (escrita en latín
dos veces) en las ínfulas.
Carlos Esquivel Rojas,
quien está en cuarto año de
Los jóvenes llevaron serenata al obispo. Foto G. Mora
teología, se manifestó alegre
de quien, si Dios quiere, será
su obispo. “Seminaristas hicieron el diseño y una señora
en Cartago la hizo. Queríamos
¡Sí creo!
La Profesión de Fe y el
Juramento de Fidelidad a la
Iglesia marcaron el inicio del
nuevo servicio eclesiástico
que ya presta Monseñor José
Manuel Garita como tercer
obispo de Ciudad Quesada.
Jozef Forró, encargado a.í.
de Negocios de la Nunciatura
Apostólica dirigió este sencillo pero importante acto en el
cual también estuvieron presentes los obispos de la Conferencia Episcopal, Monseñor
Óscar Fernández, Monseñor
José Rafael Quirós y Monseñor José Francisco Ulloa.
Con esa confianza en Dios
y obediencia a él y a su Iglesia, el nuevo obispo confirmaba el viernes 16 de mayo, pasadas las once de la mañana,
también su sí al servicio que
se le ha llamado.
Posterior a la Profesión de
Fe y el Juramento de Fidelidad, almorzó con sus hermanos obispos para luego emprender la ruta que lo llevaría
hasta Ciudad Quesada.
Con fe profunda en Dios,
el nuevo Obispo iniciaba
un nuevo servicio en la
Iglesia. Foto G. Mora
dar un signo significativo de
que él será la cabeza de la Iglesia acá”, destacó.
Para terminar las sorpresas
de la noche, la Pastoral Juvenil
de Ciudad Quesada y de La Tigra se unieron para serenatear
al obispo en la propia casa del
obispo.
Valery Acuña Vega, de 14
años de edad, y quien tiene
diez meses de integrar el grupo, le dijo al obispo que quería
hacerse monja. “Quería que
él me conociera, y es que una
vez el Padre Jeison Ortiz (encargado de la Pastoral) en un
retiro dijo que la única que se
iba a casar era yo. Fue una especie de reto”, destacó la joven
quien pone en manos de Dios
su deseo. Los jóvenes se pusieron a disposición del nuevo
obispo.
Eco Católico
Gran Tema
Domingo 25 de mayo 2014
Mensaje de Monseñor José Rafael Quirós
“Apacienta mis corderos”
Gerardo Mora Pana
[email protected]
El Evangelio según San
Juan elegido por Monseñor
Garita para su ordenación
episcopal habla de la triple
confesión de Pedro, en la que
Jesús le pregunta tres veces
“¿me amas?” justamente por
la misión del Pastor que “es
la misión del obispo con el
pueblo, ser pastor, tener el cuidado constante, permanente,
cercano, tierno y misericordioso”, explicó el tercer obispo de
Ciudad Quesada.
“El obispo ha de asumir el
servicio pastoral al estilo del
dueño, conforme a su voluntad y querer, puesto que, en su
nombre, apacienta las ovejas,
las que sintiéndose conocidas y amadas por el Supremo
Pastor, esperan también, de
los pastores enviados, un trato
conforme lo hace su dueño”.
Ejercer el ministerio con
paternidad y manifestar el
amor de Dios son dos de las
claves en el nuevo caminar
que emprendió el nuevo obispo de Ciudad Quesada.
Igualmente,
Monseñor
Quirós resaltó la misión profética del ministerio encomen-
Solicitud del Cardenal Brenes
“Que sea pastor según
el corazón de Dios”
Momento de la imposición
de manos de Monseñor
Quirós sobre el nuevo
Obispo Monseñor Garita.
Precisamente, en la homilía, Monseñor José Rafael
Quirós, Arzobispo Metropolitano de San José y quien fue
el obispo consagrante, hizo un
llamado cariñoso, pero a la vez
enfático, en que “solamente un
corazón generoso estará dispuesto a decirle al Señor una,
otra y otra vez: ‘sí Señor tú
sabes que te quiero’, es decir
amarlo siempre”.
Foto L. Ávila
Gerardo Mora Pana
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Foto L. Ávila
En esa línea, y con la alegría de que Dios es quien llamó al Padre Garita a apacentar una porción de su rebaño,
el Arzobispo reflexionó sobre
esta misión que la ha sido
encomendada y de la cual, él
mismo es parte en la Arquidiócesis.
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dado, “tanto en lo que mira al
anuncio como a la denuncia de
la cruda realidad de una sociedad injusta y desigual. Esta tarea no es fácil, sobre todo por
lo inoportuna que muchas veces resulta a los poderes constituidos”.
Recordó las palabras del
Papa Francisco al respecto:
“llevar el Evangelio es llevar
la fuerza de Dios para arrancar
y arrasar el mal y la violencia;
para destruir y demoler las barreras del egoísmo, la intolerancia y el odio”.
Monseñor Quirós, dirigiéndose a su nuevo hermano
en el episcopado, le dijo: “es
hermosa la misión que inicia
usted Monseñor José Manuel,
con la consoladora certeza con
que el Señor le dice ‘desde
antes de formarte en el seno
materno, te conozco’, sabe
perfectamente el Señor a quién
ha elegido para ungirlo como
pastor de esta Diócesis de Ciudad Quesada”.
A su vez, sobre el lema
episcopal de Monseñor Garita,
“Mi gracia te basta”, indicó,
“es un hermoso lema que indica el abandono en las manos
del Señor”.
El Arzobispo también invitó a los fieles de Ciudad Quesada a vivir el gozo de recibir
al nuevo Pastor en unidad.
“Que dejándose guiar por su
palabra y ejemplo de vida, se
fortalezcan siempre en la comunión como signo de la presencia del Señor en sus vidas.
La fe se vive en comunidad,
así lo ha querido el Señor”.
En su primera visita a
Costa Rica como cardenal,
Monseñor Leopoldo Brenes
reiteró su cercanía con la
Iglesia costarricense, con los
obispos, en especial con su
amigo Monseñor José Rafael
Quirós, con quien estudió en
Roma y ahora con Monseñor José Manuel Garita, con
quien espera trabajar muy de
cerca.
“A Monseñor Garita lo
conozco desde que visito
San José hace varios años y
me alegró mucho su designación en una diócesis a la que
me uní mucho por medio de
Monseñor Oswaldo Brenes
(q.d.D.g)”, destacó el miembro del colegio cardenalicio.
Precisamente, el Cardenal Brenes era familiar y
amigo del anterior obispo
de Ciudad Quesada, quien
cuando era sacerdote visitaba Nicaragua y le ayudaba
en Semana Santa atendiendo
una parroquia en Matagalpa.
En su visita a la misa de
ordenación episcopal del
nuevo obispo, Monseñor
Leopoldo Brenes ratificó que
mantendrá un espíritu de colaboración y cercanía con la
Iglesia de Ciudad Quesada.
“Mientras estaba el administrador y viendo que algunas
parroquias necesitaban apoyo, me pidieron la posibilidad de enviar un sacerdote y
fue así como el Padre Julio
está colaborando por acá”.
A su vez, en la línea del
Papa Francisco que ha puesto
el servicio como el principal
elemento en la vida sacerdotal, de obispos y cardenales, el prelado nicaragüense
le pide eso mismo al nuevo
obispo. “Que sea ese pastor
según el corazón de Jesus
que es el Buen Pastor. Sé
que Monseñor Garita es un
hombre humilde, es un hombre de Iglesia, siempre unido
a sus obispos y creo que él
ya ha comenzado a hacer un
buen trabajo”.
“Hay que ir a las periferias, visitarlas, estar cercano.
Creo que habrá obispo para
mucho rato y ojalá sus proyectos sean iluminados por
el Espíritu Santo, que se deje
conducir y que sea un buen
instrumento de Dios”, concluyó.
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Gran Tema
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Pastor cercano promete escuchar su rebaño
“La Iglesia no busca ventajas ni privilegios, pero sí un espacio para servir a todos, especialmente a los más
necesitados”, indicó Monseñor Garita en su primer mensaje como Obispo de Ciudad Quesada.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“Se siente impresionantemente el paso y la acción
transformadora de Dios”. Con
estas palabras Monseñor José
Manuel Garita Herrera comentó a Eco Católico la sensación
que tuvo al momento de ser
consagrado obispo el pasado
sábado 17 de mayo.
“No lloré como en la ordenación diaconal y presbiteral,
pero sí experimenté el asombro y el impacto de la acción
de Dios a través de la liturgia,
pues el rito es impresionante,
las oraciones sublimes y muy
expresivas”, destacó quien es
ya el Tercer Obispo de Ciudad
Quesada, en una ordenación y
toma de posesión que reunió a
cerca de dos mil personas entre fieles, sacerdotes, obispos
e incluso el cardenal de Managua Mons. Leopoldo Brenes.
Fue en ese momento de estar postrado rostro en tierra en
que el Padre Garita pensaba
en el misterio de su vocación
y de la elección como obispo.
“Recordé cómo desde pequeño sentí el llamado, cómo el
Señor me ha llevado de su
mano”, reflexionó y es justo de
la mano de Dios que pretende
guiar a un rebaño que espera
cercanía, aliento y la renovación de la fe.
“Permítanme ser
guía, animador y
pastor con olor a
oveja”.
Monseñor José Manuel
Garita
Compromiso
Si un compromiso ha estado indeleble en el Padre Garita
desde el momento del anuncio
de su designación como obispo y ahora consagrado como
el Pastor de Ciudad Quesada
es su cercanía y preocupación
por todos, especialmente por
los más necesitados.
Ahora toca pasar a los hechos y por eso en su primer
mensaje en la Catedral, desde
la sede del obispo, ratificó su
mensaje.
“Quiero ser padre y pastor,
amigo y compañero de camino,
cercano y preocupado por cada
uno de ustedes: por los sacerdotes de nuestro presbiterio,
por las familias, los jóvenes,
los inmigrantes, los pobres,
los desempleados y olvidados,
por todos los que necesitan de
la presencia misericordiosa de
Dios y del apoyo maternal de
la Iglesia”, explicó.
Con ese deseo, desde la
caravana que comenzó en Cinchona, llevando aliento a una
“Quiero acercarme con amor de padre y solicitud de pastor”, dijo el nuevo obispo a sus
fieles. (Foto G. Mora)
zona que sufrió hace cinco
años un terremoto y dolorosas
consecuencias, hasta su paso
por Venecia, Aguas Zarcas y
el trayecto definitivo que lo
llevó a Ciudad Quesada, siempre extendió la mano, dibujaba
en el aire la cruz de bendición,
ponía su mejilla o extendía sus
brazos para dar cariño sincero
y sentir la fraternidad de un
pueblo que lo recibió con alegría.
Niños, jóvenes, adultos y
ancianos… todos tenían una
palabra de aliento para su nuevo Pastor. Así fue como la niña
Hazel Roses de 8 años de edad
le entregó un dibujo a Monseñor Garita en Cinchona. “Quería decirle que lo quiero mu-
“La Iglesia no busca ventajas”
Al finalizar la misa de ordenación episcopal, el nuevo
obispo dio también un fuerte
mensaje sobre la misión de
la Iglesia, en momentos en
que la sociedad a veces divaga en su relación con ella y
con Dios.
“La Iglesia no busca
ventajas ni privilegios, pero
cho”, dijo la niña, quien llegó
desde Ujarrás.
Igualmente el niño Daniel
Herrera Carvajal de La Virgen de Sarapiquí se acercó al
oído al Pastor para decirle que
“Dios lo acompañe”, a lo que
Rostro en tierra, Monseñor Garita recordó el llamado que el Señor le hizo desde niño a servirle. (Foto G. Mora)
sí un espacio para servir a
todos, especialmente a los
más necesitados. La Iglesia
no hace daño ni es un peligro para nadie; al contrario,
la Iglesia existe y actúa para
hacer el bien, para llevar luz
y esperanza a muchos”, indicó en su primer mensaje
Monseñor Garita.
el Obispo, con una sonrisa en
su rostro contestó con gran
aliento diciendo: “gracias, esa
es la fe, que Dios nos acompañe a todos”. Esto ocurrió en
Venecia.
Eco Católico
Domingo 25 de mayo 2014
Gran Tema
Consagrado para servir
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Más de dos mil personas vivieron la Santa Eucaristía de ordenación de Monseñor Garita en la Catedral diocesana de Ciudad
Quesada. Fue una verdadera fiesta de fe que recogemos en imágenes. Fotos L. Ávila
Foto O. Castro
Foto G. Mora
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Gran Tema
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Una vida dedicada a Dios
Un sacerdote amigo desde niño, la que es como su segunda mamá, la propia madre del obispo, la fe de un pueblo y el consejo
de un ícono de la fe en Ciudad Quesada como es el Padre Sancho…. Ellos y ellas hablan de Monseñor Garita, un hombre que
consagra su vida a Dios y a la Iglesia.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Foto O. Castro
“Que sirva con amor”
“Gente buena”
“Como un hijo”
“Por lo menos tengo 40
años de conocerlo. Yo tenía
12 años cuando lo conocí,
pasamos tantas anécdotas que
en este momento no preciso
una. Éramos vecinos en
Heredia. Fuimos monaguillos,
lectores y después estuvimos
en el Seminario. Él entró
un año antes que yo. Hoy lo
veo como el mismo amigo de
siempre pero con una gran
admiración y respeto. Al ser
obispo le pido que sirva con
amor y dedicación”.
“Muy bonita la celebración.
Estuvo preciosa, muchos
sacerdotes, obispos, mucha
gente. El Padre ha estado
muy tranquilo estos días,
pero muy contento. Veo que
Ciudad Quesada es muy
bonito, la gente muy buena.
Yo me siento muy contenta
gracias a Dios”.
“Desde pequeño conozco al
Padre Garita, es como un
hijo adoptivo, siempre tuvo la
ilusión de ser sacerdote. Es
una persona muy preparada,
dedicado desde niño a la
fe. Soy la mamá del Padre
Óscar Brenes y ellos han sido
muy amigos desde siempre.
Ellos toda la vida estuvieron
en cosas de la Iglesia,
daban catequesis juntos.
Siempre fueron muy buenos,
nunca hubo necesidad de
regañarlos. Sé que aquí
va a desempeñar un buen
trabajo”.
Ana Mercedes Herrera G.
Mamá de Monseñor Garita
Luis Alonso Rosabal
Presbítero y amigo
Grace Jaubert
Mamá del Padre Óscar Brenes
“Que quiera a los
sancarleños”
“Una bendición”
“Tengo como 90 años de vivir
aquí, porque me trajeron de
cinco. Pienso que el obispo
es una bendición de Dios.
Estuvimos más de un año sin
obispo y gracias al Señor ya
lo tenemos. Le pido que nos
dé la bendición que sea un
verdadero pastor”.
Ana María Cornejo
Cuestillas, Florencia
“Es un obispo maravilloso,
lo esperábamos, lo
necesitábamos. Le pido al
nuevo obispo que quiera a los
sancarleños como los quiero
yo. Él me tiene a sus órdenes.
La riqueza de este pueblo es
la fe que yo sembré aquí, le
pido que la cuide porque eso
es lo más valioso”.
Monseñor Eladio Sancho
Pionero de Ciudad Quesada
Su primer día como Obispo
Escasas horas después
de la ordenación episcopal,
Mons. José Manuel Garita tuvo un día “normal” de
trabajo. El domingo 18 de
mayo, celebró una fiesta patronal en una filial y además,
celebró su primera misa en la
sede del obispo, la Catedral,
a las 6 p.m.
Acá sus palabras tras este
ajetreado, pero muy sentido
día, donde la fe del pueblo le
sigue renovando.
“Ha sido intenso y muy
satisfactorio. En la mañana
estuve en San Isidro de Peñas Blancas. Esa gente buena y noble tenía preparado
un recibimiento en caravana,
hubo desfile de carretas, carros y animales, bendición
de los mismos, una misa con
el templo a reventar, música
con mariachis, la gente muy
contenta y alegre. Por la tarde, la celebración en Catedral: entrega de la misma
por parte del párroco, Misa
Solemne a templo lleno con
representantes de los grupos
parroquiales, varios sacerdotes y la compañía fraterna del
arzobispo de Panamá y del
obispo de Chitré de ese país”,
destacó.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 25 de mayo 2014
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Con vigilias, oraciones y marchas los educadores claman por su situación
Educadores: “nadie puede trabajar con hambre”
Al cierre de edición el martes 20 de mayo, la huelga se mantenía en pie y miles de estudiantes seguían
perdiendo lecciones.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“¿Qué persona en el mundo
trabaja como Dios manda, con
vocación y entrega hacia sus
semejantes para luego no recibir su paga? Es algo inhumano
lo que estamos viviendo miles
de educadores en este país”.
Son palabras de Carmen
Rivera, profesora de contabilidad que por 15 años ha laborado para el Ministerio de
Educación.
Ella resiente que sus derechos sean violentados, más
cuando de su trabajo dependen
dos hijos también estudiantes
y la mantención de la casa en
que habitan.
“No le puedo decir a mis
acreedores que se esperen, las
tarjetas no esperan, los intereses te absorben, por Dios, qué
alguien nos escuche”, reclamó.
Como ella, historias similares se escuchan entre los nueve
mil profesores que al cierre de
edición el martes 20 de mayo
aún no habían recibido sus pagos atrasados desde el mes de
enero, situación que los llevó
a manifestarse por las calles
incluso al cierre de varias vías
capitalinas.
“Tienen derecho”
Para Monseñor Ángel San
Casimiro, Obispo de Alajuela y presidente de la Pastoral
Social, es muy lamentable la
situación que viven los maestros afectados por la situación
interna del Ministerio de Educación Pública.
“Ellos tienen derecho a denunciar, porque necesitan su
salario para poder sobrevivir y
cumplir con sus obligaciones”,
dijo desde Panamá, donde se
encontraba en una reunión de
En el Liceo de Heredia, los maestros se organizaron para recoger víveres a fin de ayudar a sus compañeros sin salario desde
enero.
coordinación sobre temas migratorios.
Reiteró que la Iglesia está
dispuesta acompañar todas las
denuncias justas que se dan en
cualquier gremio: “En su justa
dimensión debemos responder
a ese servicio tan importante
que nos brindan los educadores”.
Desorden es heredado
Según Sonia Marta Mora,
Ministra de Educación, la situación que encontró en el
Ministerio cuando fue juramentada como es muy diferente a la que le había indicado
el anterior jerarca Leonardo
Garnier. “Se me dijo que eran
pequeños ajustes que se iban a
solucionar en los primeros días
de mayo; nos encontramos un
universo completamente distinto”, aseveró.
Situación alarmante
De acuerdo con Mélida
Cedeño representante de la
Asociación de Educadores de
Segunda Enseñanza (APSE) la
situación es tan solo un reflejo
de múltiples problemas acumulados a lo largo de las anteriores administraciones.
Juan Brenes, representante
de la Asociación Nacional de
Educadores (ANDE) expresó
que: “lo más grave del conflicto ha sido que ni siquiera aparecen incorporados los datos
correspondientes al aumento
de lecciones para los profesores de secundaria”.
La situación ha llevado a
que incluso se estén recogiendo alimentos para repartir entre los educadores más afectados.
“El Ministerio ha sido
capaz de mentir diciendo
que los rebajos que
recibimos es porque
estamos endeudados y
eso no es cierto. En mi
caso, sólo he recibido
veinte mil colones de
salario y la estamos
pasando muy mal”.
Ana María Espinoza
Educadora en Heredia
“Muy preocupada por
mis compañeras jefas de
hogar, algunas ni siquiera
aparecen registradas y
tienen años de laborar.
Duele que nos tilden de
vagabundos, nadie puede
trabajar con hambre.
Desde enero no recibo
pago”.
Yamileth Badilla
Profesora de Educación
Especial
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Actualidad
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Presidente Solís ante Virgen de los Ángeles:
“Era una visita que tenía pendiente”
Fue recibido el 18 de mayo por el Obispo de Cartago Mons. José Francisco Ulloa. Ambos se enfocaron en temas comunes y prefirieron
no profundizar en la actividad de dos días antes en que se izó la bandera del orgullo homosexual en la Casa Presidencial.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
El presidente de la República, Luis Guillermo Solís
Rivera, asistió a una Eucaristía
en la Basílica Nuestra Señora
de los Ángeles, en Cartago, el
domingo 18 de mayo, al medio día. “Esta era una visita
que tenía pendiente desde hace
días”, expresó el mandatario.
La celebración fue presidida por Mons. José Francisco
Ulloa, obispo de Cartago, y
concelebrada por los sacerdotes Francisco Arias y Jorge Eddy Solórzano, quienes
recibieron al mandatario y
sus acompañantes -la primera dama Mercedes Peña, el
vicepresidente Helio Fallas
y el ministro de Trabajo Víctor Morales, entre otros- en la
puerta izquierda del templo.
En la homilía, Mons. Ulloa
habló al presidente parafraseando su lema de campaña:
“Con Costa Rica no se juega
señor presidente, porque está
cimentada en la paz, la libertad y la democracia […] Usted
está iniciando un camino de
gran trascendencia para Costa
Rica […] hoy desde aquí le
decimos: que Dios lo acompañe”.
Además, el prelado pidió
a los fieles orar por el mandatario y su equipo de gobierno
para lograr la “Costa Rica que
queremos: una Costa Rica más
inclusiva, más justa, más equitativa, más solidaria, más llena
de principios éticos, una Costa
Rica sin violencia”.
Posteriormente, el obispo
dio una bendición especial al
Presidente y, al finalizar la Eucaristía, Solís Rivera se dirigió
a los presentes:
“Creo que siempre es necesario poner en oración a Costa Rica y les ruego que sigan
poniendo en oración al gobierno de la República, porque no
solamente hay que tener temor
de Dios, sino buscar en Él refugio y también buscar en Él
la bendición necesaria para
pensar siempre en quienes menos tienen y para actuar con
honradez, con prontitud, con
seriedad en beneficio de las familias de nuestra patria”.
Monseñor Ulloa bendijo a los presentes al final de la Misa.
Luis Guillermo Solís estuvo acompañado por su compañera Mercedes Peñas.
Esquivan polémica
Al finalizar la Eucaristía,
tanto el Presidente de la República como el obispo cartaginés evitaron dar declaraciones
confrontativas por la actividad realizada el viernes 16 de
mayo en Casa Presidencial, en
la que se enarboló la bandera
del movimiento diversidad, en
el marco del “Día Mundial de
Lucha Contra la Discriminación por Orientación Sexual”.
El Obispo afirmó: “La visita a la Basílica es una cosa
totalmente diferente, la tenía
pendiente. Creo que la hace
en primer lugar como católico,
porque él se manifiesta así, y
como Presidente de la República donde la mayoría somos católicos, es un signo de
que está respondiendo a una
nación que ama a la Virgen.
Signo de que él reconoce las
tradiciones”.
Por su parte, el Presidente
aseveró que ese acto se hizo
en respeto a los derechos humanos, “no solamente a la
larga tradición inclusiva de la
cultura política costarricense,
sino también en la atención a
los compromisos internacionales”.
Asimismo, dijo: “La Iglesia de la que yo soy parte, la
que nos convocó este domingo, el mensaje de esta Iglesia,
de su pastor y de su Vicario,
el Papa, ha sido siempre de
amor y por lo tanto entiendo el
mensaje de Monseñor en ese
espíritu de amor, de paz y de
reconciliación”.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 25 de mayo 2014
“Creo que se sabía que eso
venía; pero me parece que no
fue el mejor momento para
hacerlo, eso me sorprende”.
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“El hecho de que nada más
comenzando el gobierno el
presidente dé ese signo tan claro,
yo lo único que puedo decir es
que no me parece prudente”.
Mons. Gabriel Enrique Montero
Mons. Ángel San Casimiro
Obispo de San Isidro de El General
Obispo de Alajuela
Obispos preocupados por bandera gay en Casa Presidencial
El viernes 16 de mayo
pasó a la historia del país por
un acto inusual en Casa Presidencial: se izó la bandera del
Movimiento Diversidad, en
el marco del “Día Mundial de
Lucha Contra la Discriminación por Orientación Sexual”.
En el acto participaron el
presidente de la República
Luis Guillermo Solís Rivera,
la vicepresidenta Ana Helena
Chacón, otros representantes
del gobierno y del movimiento lésbico, gay, transexual y
bisexual del país.
En su cuenta oficial en
facebook, el presidente escribió: “Hoy la Casa Presidencial Costa Rica se tiñó por
primera vez con los colores de
la igualdad y el respeto a los
Derechos Humanos. Vamos
a luchar muy fuerte contra
toda forma de discriminación,
buscaremos sin descanso una
sociedad más inclusiva y más
respetuosa. Ese es el compromiso de nuestro Gobierno”.
Sorpresa y preocupación
Consultados sobre su impresión por este acto, algunos
obispos del país mostraron
sorpresa y aunque afirmaron
que las personas representadas por ese movimiento no
deben ser discriminadas, si
manifestaron preocupación
por el trasfondo de la actividad.
“Lo primero que hay que
tener en cuenta es el respeto
a la persona homosexual, esta
condición no debe ser tomada
como fundamento para la discriminación, en su auténtico
sentido, ni para la persecución
o actos que vayan contra la
dignidad de la persona humana. Sin embargo, esto es distinto a enarbolar una bandera
que es signo de una ideología
con una agenda internacional
bien elaborada, cuyos grupos
activistas quieren llevarla hasta el final”, afirmó Mons. José
Rafael Quirós, Arzobispo de
San José.
Agregó que en ese acto no
estaban representados todos
los costarricenses, puesto que
la ideología género no forma
parte de la cultura del país.
“Me parece que éste ha
sido un mensaje claro enviado
a todo el pueblo, sobre las políticas que se quieren impulsar
en esta área. Me habría gustado que el 15 de mayo, Día del
Agricultor, se hubiera llevado
a cabo un acto oficial, ante el
Monumento del Agricultor,
donde se anunciaran políticas
importantes a favor del sector
agrícola tan olvidado en estos
momentos”.
San Isidro, expresó su sorpresa ante el gesto del gobierno.
“Me parece raro que el gobierno, de manera tan rápida,
haya decidido hacer una cosa
así. Creo que se sabía que eso
venía; pero me parece que no
fue el mejor momento para
hacerlo, eso me sorprende”.
Fuerte presión
internacional
Agregó que también le
preocupa su significado:
“¿Hace esto el gobierno por
defender los derechos de ciertas minorías? Entonces, ¿por
qué no se enarboló también
la bandera de la niñez desprotegida, de los campesinos, de
los trabajadores?”.
Similar criterio expresó
el obispo de Cartago, Mons.
José Francisco Ulloa, y afirmó que para él “si es para que
se defiendan los derechos que
les corresponden, no tengo
problema, porque no se pueden discriminar, tienen sus
derechos, son hijos de Dios,
hijos de la Iglesia los que están bautizados”.
Sin embargo, dijo, “si lo
que se pretende es la equiparación del matrimonio gay
con el matrimonio natural, ahí
no estoy de acuerdo, porque
eso va contra los principios
del cristianismo. Me preocupa que se haya enarbolado
una bandera que es de un grupo ideológico internacional,
como el grupo lésbico-gay”.
También Mons. Gabriel
Enrique Montero, obispo de
En su opinión, este acto
responde a una fuerte presión
internacional, en la que la
Iglesia tiene posiciones diversas a las de algunas personas
en el gobierno. “Es una cuestión inevitable, pero eso no
hará que la Iglesia cambie su
posición”, dijo.
El viernes 16 de mayo,
la bandera del orgullo
homosexual ondeó junto
al Pabellón Nacional. (Foto
También el obispo de
Alajuela, Mons. Ángel San
Casimiro, dio declaraciones a
los medios de comunicación
y afirmó su respeto hacia el
pensamiento y las tendencias
de todo ser humano. “Jamás
externaré absolutamente ninguna frase ni ningún pensa-
miento en contra de quienes
piensan distinto a mí en ese
tema, el hecho de que nada
más comenzando el gobierno
el Presidente dé ese signo tan
claro, yo lo único que puedo
decir es que no me parece prudente”.
Casa Presidencial)
Reacciones en redes sociales
El anuncio de que el
Presidente izaría la
bandera del Movimiento
Diversidad en la Casa
Presidencial movió las
redes sociales. Estos
fueron algunos de los
comentarios dejados
en nuestra página de
Facebook:
“No nos representa”
“Total disgusto”
“Indignante”
“La única bandera que
se debe izar en la Casa
Presidencial y en las
instituciones del Estado
es la bandera de todos
los ticos, no de una
minoría o una mayoría.”.
“Él no dijo nada por el
Día Internacional de la
Familia, pero anda izando
banderas de diversidad
en todos los ministerios.
Sólo debe izarse la de
Costa Rica, nada más”.
“Indignante. ¿Tendrán los
demás grupos de presión
oportunidad de izar sus
banderas? comienzo
a pensar que mi voto
debería haberlo pensado
mejor”.
Sofía Naranjo Jiménez
Andrea Mata Corrales
Roberto Orozco Sánchez
“Lobby gay”
“Se nota el poder que
tendrá el lobby gay en
este gobierno. Ya desde
un principio se sabían
las posturas del PAC
respecto a estos temas”.
Javier Eduardo López
Madrigal
12
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
Editorial
Desorden
en el MEP
La situación que enfrentan miles de educadores a
quienes el Ministerio de Educación Pública les adeuda salarios desde el mes de enero es crítica y merece
una revisión a fondo para sentar las responsabilidades que correspondan.
Al cierre de esta edición el martes 20 de mayo, el
paro indefinido de labores en el gremio se mantenía
a la espera de que el Gobierno depositara de forma
correcta los dineros adeudados.
La tensión tiene varias aristas que es necesario
separar para comprender a los actores en juego y encontrar el mejor camino para un pronto regreso a las
aulas.
Evidentemente, las autoridades entrantes del Ministerio de Educación Pública fueron sorprendidas
por una situación que se les salió de las manos. No
estaban preparadas para el caos generado por errores
humanos o tecnológicos y ahora están pagando facturas ajenas.
Llama la atención que el cambio en el sistema de
pago se hiciera exactamente en la semana de transición de un gobierno a otro, cuando se sabe que las
oficinas de las instituciones públicas son sujetas a
cambios de personal y de procesos ante la llegada de
nuevos jerarcas.
¿No pudo hacerse este cambio en cualquier otro
momento de los ocho años anteriores de gestión de
la anterior administración del MEP? Es la pregunta
que queda en el aire.
Otra cosa es si se detecta mala fe o la comisión
de un delito alrededor de los errores en los pagos a
los maestros. En este caso, deben ser interpuestas las
denuncias respectivas y el Ministerio Público debe
actuar con firmeza para sentar el peso de la ley sobre
quien corresponda.
Nuestros lectores
Orgulloso de ser católico
Tuve la oportunidad de estar
en la misa de ordenación de Monseñor Garita, nuestro nuevo obispo de Ciudad Quesada y fue una
alegría ver que la Iglesia está viva,
tantos niños y jóvenes le dieron mucha energía a la celebración, que aunque fue extensa siempre mantuvo el
orden en todas sus partes. No me explico cómo hay personas que se van para
los cultos o que se declaran ateos. Hoy
más que nunca estoy muy orgulloso de
ser católico y no lo cambio por nada.
Daniel Solano
Ser consecuentes
En una edición pasada, de este Semanario, venía una reflexión sobre la
figura del sacerdote. Una frase decía:
“…él puede reemplazar a todos y ninguno lo puede reemplazar a él”. Siendo
Eco Católico
La consecuencia directa de esta cadena de eventos la han sentido, en primer lugar, los maestros y
maestras, pero también los estudiantes de escuelas y
colegios en todo el país y los padres de familia.
Hay profesores a quienes del todo no les llega
salario, o registran depósitos ridículos y en algunos
casos más bien les son acreditadas sumas astronómicas, todo como reflejo de un desorden mayúsculo y
falta de coordinación.
Hay profesores que la están pasando muy mal,
enfrentando deudas y gastos con préstamos de amigos o la caridad de los vecinos. Su reclamo es justo y
perfectamente comprensible.
Pero los estudiantes llevan ya más de tres semanas
sin lecciones, siendo los casos más graves aquellos
que se preparan para los exámenes de bachillerato,
a quienes debería de brindárseles alguna alternativa
para recuperar el tiempo perdido.
Y desde luego, los padres de familia que han esperado expectantes una salida negociada que anteponga el derecho de sus hijos e hijas al estudio y les
permita, especialmente a quienes por su condición
económica hacen uso cotidiano de los comedores escolares, volver a recibir el alimento que no tienen en
sus casas.
El asunto es complejo como pocos y su salida no
es sencilla ni inmediata. Requiere una dosis de sensatez y de esfuerzo extra. De las partes en pugna se
asegura que se hace lo que se puede y no tenemos
motivos para desconfiar de sus palabras. Lo cierto es
que se deberían dar más muestras concretas de soluciones y de buena fe.
Que cada quien tenga la capacidad de ‘ponerse en
los zapatos del otro’ y actúe en consecuencia.
consecuentes con dicho pensamiento,
se torna incomprensible que una diócesis, con escasez de clero, como la de
Puntarenas, prescinda de los servicios
ordinarios de un sacerdote, para que
este ocupe un cargo en el gobierno.
El referido deja de lado el ministerio
que sólo él puede desempeñar para asumir un servicio
que muchos laicos podrían
proveer.
Guillermo Prendas
Queremos conocer su opinión. Escríbanos a Eco Católico Redacción al Fax: 2256-0407 o al Correo electrónico: [email protected]
Eco Católico
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
Jesús en las periferias
Pbro. Luis-Gonzalo Mateo cmf
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
En Ciudad Quesada, el
17 de mayo, tuve la inmensa
bendición de ser el consagrante principal en la ordenación episcopal de Mons.
José Manuel Garita Herrera.
Como Iglesia, damos gracias
al Señor por el ministerio
que le ha encomendado y le
pedimos que le acompañe
siempre con su gracia para
que, con fidelidad, prudencia
y bondad sepa guiar el rebaño a él confiado.
El proyecto pastoral de las
comunidades de acompañamiento prioritario lleva ya tres
años de caminada, animados
desde la Vicaria de Pastoral
social de la arquidiócesis por
el Padre Carlos Castro Calzada. Hasta el momento diez
parroquias, que cuentan en su
territorio con barrios comúnmente llamados precarios,
o barrios marginales, se han
involucrado en este proyecto
pastoral.
Estas comunidades quieren ser embriones de iglesia,
células vivas, semillas de la
iglesia. Se trata de construir
la iglesia en su nivel más pequeño y vital con capacidad de
celebrar la fe, de reflexionar la
palabra y de comprometerse
en la construcción del reino en
las periferias allí donde están
los predilectos de Jesús.
En diálogo
Episcopado, un servicio no un honor
“El imperativo de escuchar
el clamor de los pobres se hace
carne en nosotros cuando se
nos estremecen las entrañas
ante el dolor ajeno” (EG 193)
… “Quiero expresar con dolor
que la peor discriminación que
sufren los pobres es la falta
de atención espiritual” (Papa
Francisco EG 200)
El proyecto apunta a la
creación de comunidades cristianas en el seno de estos barrios, animadas por evangelizadores que vivan dentro del
mismo barrio, comunidades
con espíritu ecuménico y en
alianza con aquellas instituciones, redes, y grupos que
defiendan los derechos básicos
de estas familias que viven con
mucha frecuencia en pobreza
extrema. Ayudando, al mismo
tiempo, a que esas extensas
zonas marginadas se vinculen
con el centro parroquial y se
vayan así convirtiendo, como
dice el titulo, en “comunidades de acompañamiento prioritario” por parte de la misma
parroquia a la que pertenecen.
13
Este acontecimiento me
impulsa a compartir con ustedes algunos pensamientos en torno a la figura del
Obispo y, para estos efectos,
asumiré como referencia las
constantes enseñanzas del
Papa Francisco en torno a
este tema pues, como él bien
lo indica: “el episcopado es
el nombre de un servicio, no
de un honor.”
Los equipos evangelizadores de las CAPs viven un
proceso formativo común,
mediante módulos elaborados
por el equipo coordinador para
cada nivel. En este proceso
acompañan también evangelizadores externos a los precarios que animan el proceso
con una reunión mensual en
el mismo barrio y otra más
extensa, cada tres meses, en la
casa de Ejercicios Espirituales
de los Misioneros claretianos.
El equipo coordinador nos
reunimos periódicamente con
el Padre Carlos Castro para
evaluar la marcha y conversar sobre el nuevo módulo de
formación. También está programada una reunión con los
párrocos de estos barrios para
que estén presentes en el proceso y para abrirlo a otras parroquias interesadas.
La próxima formación global tendrá lugar el domingo 15
de junio y estará acompañada
por Mons. José Rafael Quirós,
quien, desde el principio de su
servicio pastoral como Arzobispo de San José, ha brindado
un fuerte apoyo a esta iniciativa misionera y que en ese día
nos presidirá la Eucaristía
En dichos encuentros se
evalúa la marcha, analizando
los logros, las dificultades y
los retos que se viven en estos
barrios y para ir creando así
una red arquidiocesana de los
barrios marginales. El resto
del día se dedica a la formación compartida.
Unos 80 evangelizadores
populares están ya comprometidos en esta aventura cristiana. En la marcha van surgiendo líderes cristianos quienes,
en comunión con sus comunidades parroquiales, van a ayudar hacer realidad el sueño del
Papa Francisco de una iglesia
en salida, que vive el gozo espiritual de ser pueblo.
Efectivamente, el Señor
sin mérito alguno de nuestra
parte y exclusivamente por
su providencia amorosa, nos
ha elegido para ser portadores de la luz de la fe, tesoro
que llevamos en vasijas de
barro. (2 Cor 4,7)
También, insiste el Santo
Padre: “Al final un obispo no
es obispo para sí mismo, es
para el pueblo… al servicio
de, para hacer crecer, para
pastorear al pueblo…”
Los obispos, pues, somos enviados a pastorear las
ovejas del Señor, se impone
como exigencia conocerlas,
llamarlas por su nombre,
acompañarlas en su caminar,
buscar a la oveja perdida y
congregar a las dispersas,
sanar a la herida y, sin reservas, dar la vida por ellas.
El Papa, en Brasil, el año
pasado, nos cuestionaba seriamente con esta interrogante: ¿Quien conduce la pastoral? Y él mismo concluye:
“es el Obispo”, pero, segui-
damente explica: “El Obispo
debe conducir, que no es lo
mismo que mandonear... Los
Obispos han de ser Pastores,
cercanos a la gente, padres y
hermanos, con mucha mansedumbre; pacientes y misericordiosos. Hombres que
amen la pobreza, sea la pobreza interior como libertad
ante el Señor, sea la pobreza
exterior como simplicidad y
austeridad de vida. Hombres
que no tengan “psicología de
príncipes”.
Hombres que no sean
ambiciosos y que sean esposos de una Iglesia sin estar a
la expectativa de otra. Hombres capaces de estar velando sobre el rebaño que les
ha sido confiado y cuidando
todo aquello que lo mantiene
unido: vigilar sobre su pueblo con atención sobre los
eventuales peligros que lo
amenacen, pero sobre todo
para cuidar la esperanza: que
haya sol y luz en los corazones. Hombres capaces de
sostener con amor y paciencia los pasos de Dios en su
pueblo. Y el sitio del Obispo
con su pueblo es triple: o delante para indicar el camino,
o en medio para mantenerlo
unido y neutralizar los desbandes, o detrás para evitar
que alguno se quede rezagado, pero también, y fundamentalmente, porque el
rebaño tiene su olfato para
encontrar nuevos caminos.”
Que estas instrucciones
del Papa modelen el corazón de nosotros obispos, a
quienes Pablo recomienda:
“Predica la palabra, insiste
oportuna e importunamente,
reprende, amenaza, exhorta
con toda paciencia y empeño de instruir. Sé prudente
en todo, paciente en los sufrimientos, cumple la misión
de predicador del Evangelio,
conságrate a tu ministerio”.
(2 Tim 4,2.5)
14
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Iglesia y Estado
entre Iglesia (o Iglesias) y Estado? Me refiero a la Iglesia,
no como “pueblo de Dios” que
incluye a todos los bautizados,
sino a la institución jerárquica,
como se entiende en la práctica, y que está al servicio del
bien común, particularmente en lo moral y lo espiritual,
entre todos los seres humanos,
cualquiera sea su condición.
Y esto con su propio oficio de
gobernar, enseñar y santificar.
El Estado, por su parte,
tiene su propia autonomía, organización y responsabilidad.
Así pues, la Iglesia y el Estado son dos realidades de orden
muy distinto, a las que, sin embargo, pertenece el cristiano
como persona indivisible.
Pbro. Juan Luis Mendoza
En tiempo de elecciones y
de nuevos gobernantes es normal que se susciten comentarios en torno a los partidos políticos y sus candidatos, su fe
religiosa y su conducta moral.
¿Qué decir, a propósito,
de la relación que ha de darse
Los seres humanos vivimos juntos en una sociedad en
que la lengua, raza, estilo de
vida, dependencia y responsabilidad son vínculos naturales
de unión entre unos y otros. La
forma organizada de esta sociedad es el Estado.
Consecuentemente, Dios,
en su Palabra, nos pide lealtad,
colaboración y obediencia en
cuanto es aceptable y bueno
para las mayorías: “Sométanse todos a las autoridades que
ejercen el poder. Porque no
hay autoridad sino por Dios; y
las que existen, por Dios han
sido establecidas” (Romanos
13,1).
Ello no significa que esas
autoridades han sido directamente puestas por Dios sino
mediante el libre ejercicio de
decidir en democracia: “vox
populi vox Dei”. El orden, la
paz y la armonía que dimanan
de “someterse” a la autoridad
corresponde a lo que Dios
quiere para nuestro bien en todos los aspectos.
En lo que concierne concretamente a los impuestos,
escribe el mismo San Pablo:
“Por lo tanto es necesario someterse, no sólo por temor al
castigo, sino también por deber de conciencia. Y por eso
mismo pagadles también tributos; pues son funcionarios
de Dios para dedicarse asiduamente a este oficio” (Romanos
13,5-6).
El ideal es éste: que Iglesia
y Estado, cada quien en su sitio, se respeten mutuamente y
se ayuden de igual modo. Lo
malo es que intenten dominarse el uno al otro en medio de
una, por otra parte, comprensible tensión. Tensión que implica según se ha escrito, “renunciar a todo intento de dominar
(la Iglesia) intolerantemente
al Estado; pero también debe
cumplir su misión profética si
el Estado amenaza los valores
del Evangelio”. Lo que supone, añado yo, una debida madurez en ambos, pues se aplica
aquí lo que afirma el Padre Larrañaga, que “persona madura
es aquella que no domina ni se
deja dominar”.
Ciertamente, la autoridad
de la Iglesia no es política
como tampoco lo fue la de
Cristo. Esta autoridad consiste en un llamado a la fe y las
conciencias, ajustándose a las
enseñanzas de su Maestro.
En la organización de cada
uno de los dos –Iglesia y Estado- se exige la separación
entre ambos sin que ello signi-
fique que, siendo los destinatarios de uno y otro los mismos
en orden al bien común de todos, quede dividida la comunidad en una mitad “profana”
y otra “creyentes”. No. Todos
ciudadanos, todos seres humanos, todos iguales.
Cabe la unión, el amor y la
solidaridad, y esto en el mundo
entero, manteniéndose Iglesia
y Estado cumpliendo su propio y específico cometido en
paz y armonía a favor del bien
común universal. Es lo que Jesús nos señala en la conocida
declaración de: “Pues lo del
Cesar devolvédselo al Cesar,
y lo de Dios a Dios” (Mateo
22,21). Y “de Dios” es que,
como le recomienda San Pablo a Timoteo, “se hagan plegarias, oraciones, súplicas y
acciones de gracias por todos
los hombres: por los reyes, y
por todos los constituidos en
autoridad” (1 Timoteo 2, 2).
¿Y qué decir del Estado no
confesional o laico? Dejo el
tema para un próximo escrito,
Dios mediante.
Ser Iglesia es ser Pueblo de Dios
Ronald Serrano
Misionero laico en territorio indígena
Este Pueblo de Dios es el
gran proyecto de amor del Padre. Este amor se encarna en
los pueblos de la tierra, cada
uno de los cuales tiene su propia cultura. (cf. EG 115).
Nuestros hermanos indígenas no están excluidos de este
Pueblo de Dios. Ellos con sus
costumbres, tradiciones y propia cultura forman parte de
este gran Pueblo, son la Iglesia que camina y peregrina en
busca de la salvación.
Un pueblo que va aprendiendo a vivir en comunión,
como hermanos teniendo muy
presente el mandamiento del
amor. “Que se amen los unos a
los otros. Así como yo los amo
a ustedes, así deben amarse ustedes los unos a los otros. Si se
aman los unos a los otros todo
el mundo se dará cuenta de
que son discípulos míos”. (cf.
Juan 13,34b-35)
Este debe ser el estandarte,
nuestro lema a la hora de evangelizar, evangelizar con amor
de hermano. Que no exista diferencia de cultura, raza e idioma, donde encontremos juntos
como hermanos la salvación.
Donde las distancias se
acorten con el deseo de llevar
el Evangelio del Señor, cuando el cansancio desaparece a la
hora de compartir con nuestros
hermanos indígenas.
Esto implica ser el fermento
de Dios en medio de la humanidad. Quiere decir anunciar y
llevar la salvación de Dios en
este mundo. Nuestra Iglesia
debe ser el lugar de misericordia gratuita, donde nuestros
hermanos indígenas se puedan
sentir acogidos, amados, perdonados y alentados a vivir el
Evangelio. (cf. EG 114)
Con amor y fe, al igual
que San Pablo se acompaña y
evangeliza a nuestros hermanos indígenas, viviendo inten-
samente la comunión, el compartir lo poco o mucho que nos
ha dado Dios.
En estas tierras de misión,
donde he sembrado con humildad la semilla del Evangelio
del Señor, comienza a dar sus
frutos, frutos que nos alimentan a seguir adelante. Es her-
moso ver a nuestros hermanos
indígenas participando con fe
una Semana Santa, participar
de las lecturas bíblicas, vía
crucis, vigilia pascual, liturgia
de la palabra, compartiendo un
mismo idioma, el idioma del
amor.
Eco Católico
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
¿Oportunidad
inédita?
Pbro. Miguel Picado G.
¿Qué significa para la Iglesia la llegada de Luis Guillermo Solís (LGS) y el PAC a la
Presidencia de la República?
Pienso que se ha entrado
en una nueva etapa en las relaciones entre la Iglesia Católica y el Estado. Atrás quedó
la benevolencia políticamente
interesada de gobiernos como
el de Luis A. Monge, Abel Pacheco y Laura Chinchilla, en
los que funcionó un acuerdo
tácito: la Iglesia no se mete
mucho en lo social (se distancia cautelosa de movimientos
sociales como los sindicatos y
las organizaciones campesinas
populares, entre otros) y el Estado le ayuda en lo que puede.
Como quien dice: en la Tierra
paz y en el Cielo gloria.
La entrevista a LGS que
publicó el Eco Catolico el 11
de mayo da para pensar que
ahora las cosas van por otro
camino. (Las frases entrecomillas las tomo de esa entrevista).
Parece que LGS plantea las
relaciones Iglesia-Estado de
otra manera. Por ejemplo, al
nuevo Presidente no le interesa para nada que se le declare
hijo predilecto de la Virgen de
los Ángeles. Posiblemente la
sola idea le haría sonreír. Rechaza apoyar la institucionalidad de una iglesia en desmedro de otras. No ve con buenos
ojos un Concordato negociado a espaldas del pueblo, tal
como se hizo durante la administración Chinchilla; prefiere
fomentar un debate amplio y
transparente.
LGS prefiere un Estado con
neutralidad confesional para
“que las iglesias asuman con
contundencia y sin inhibiciones su misión transformadora
de la realidad, la cual pasa por
una denuncia fervorosa de las
inequidades sociales y la destrucción medioambiental que
provienen de un modelo de desarrollo excluyente”.
Pide a las iglesias (así, en
plural) “inspirar a los creyentes en la transformación social,
fortalecer su labor pastoral y
contribuir con la disminución
de las inequidades del país”.
Entiende que el artículo 75
de la Constitución Política,
que declara que la Religión
Católica es la del Estado, ya
no garantiza privilegios a la
Iglesia Católica, pues “hoy día
precisa ampliar estas posibilidades de participación a otras
iglesias presentes en el país”.
En cambio, otorga mayor relevancia al artículo 74 de la
Constitución, porque establece
un vínculo entre los derechos
y beneficios del pueblo con el
principio cristiano de justicia
social.
Todo parece indicar que el
presidente Solís propone un
cambio de agenda tanto a los
partidos evangélicos que tienen diputados en la Asamblea
Legislativa como a los sectores
católicos que se olvidaron de
la Doctrina Social de la Iglesia
y permanecen obsesionados
por las cuestiones relativas a
la bioética y la sexualidad. De
cara a lo que pide el presidente
Solís, importantes y complicados asuntos como la legalización del aborto y la fecundación in vitro pierden prioridad
ante temas como la justicia tributaria, el rescate de la CCSS,
las reformas legales necesarias
para mejor luchar contra la co-
15
rrupción, la reforma procesal
laboral, los precios justos para
el agricultor… Así las cosas,
es posible que LGS resulte
más interesado por practicar
la Doctrina Social de la Iglesia
que determinados grupos católicos dinámicos. Reconozcamos que nuestra Iglesia no
ha sido diligente en la denuncia de las injusticias sociales y
menos en cooperar con grupos
que procuran una incidencia
efectiva. Sin embargo, ahora
se le presenta una oportunidad
inédita.
¿Hace bien el Presidente al
pedir ese cambio de prioridades? Para responder seré un
poco provocativo. Todos concordamos con que se debe proteger la familia, célula básica
del tejido social. La cuestión
es el cómo. Por este motivo
considero pertinente plantear
preguntas como éstas: ¿No le
hace a la familia más daño la
carencia de trabajos bien remunerados que la aprobación
de la unión civil de personas
del mismo sexo? ¿Y qué decir
de la imposibilidad para muchas jóvenes parejas de adquirir o alquilar una vivienda? Sin
trabajo estable no hay familia;
sin vivienda digna tampoco.
El Rosario, un compendio evangélico
Dr. Rogelio Arce Barrantes
Médico
Posiblemente muchos católicos tenderán a pensar que el
rezo del Rosario es una antigua tradición de mujeres betas,
una devoción que ya no está a
toque con la moda del modernismo facilísimo.
Pues no, la cosa es totalmente contraria a una concepción de obsoleto, de desfase,
de antigualla. El año 2002
nos llega la carta apostólica
de San Juan Pablo II “Rosarium Virginis Mariae”, donde
nos regala los misterios de la
luz o Misterios Luminosos,
para completar los misterios
del Rosario a cuatro grupos de
cinco misterios cada uno: Go-
zosos, Dolorosos, Gloriosos y
Luminosos.
Este fue un cambio revolucionario dentro de la Iglesia Católica, se completaba el
compendio evangélico que es
el Santo Rosario: veinte momentos del Evangelio colocados ahí para reflexión de los
creyentes.
El Rosario no es una vacía
repetición de Padrenuestros,
Avemarías y Glorias; es una
reflexión esquematizada del
Evangelio de Nuestro Señor
Jesucristo. Si un católico se
toma el rato para reflexionar,
verá transcurrir momentos
evangélicos imprescindibles
en la vida de un verdadero
cristiano, la repetición de Ave
Marías le da la oportunidad
al orante de pensar en todos
y cada uno de los misterios y
acercarlos a nuestra vida diaria.
Un fiel que se tome el rato
para reflexionar, verá que después de la Oración en el huerto de nuestro señor Jesucristo,
tendrá el espacio de diez avemarías para pensar seriamente
en el verdadero significado de
ese doloroso trance de Jesús,
aceptando
voluntariamente
ese sacrificio por nuestra salvación.
Si después de la Anunciación, podrá durante ese espacio de alabar a la Virgen María,
pensar en el verdadero significado de un Dios que pide a una
mujer elegida desde siempre,
permiso para encarnarse y así
comunicar este Pacto Nuevo y Eterno, realizando así la
promesa hecha a los profetas
desde tres mil años atrás (hace
casi cinco mil años); después
de la institución de La Eucaristía, habrá tiempo suficiente
para reflexionar sobre el significado eterno de la Transubstanciación: un Dios que no
dice adiós, se queda con nosotros para siempre: “yo estaré
con vosotros hasta el fin del
mundo”.
La historia misma del Rosario es interesantísima, de
como ha convertido hombres
y mujeres en todas las épocas
y lugares donde se reza con
amor y devoción, de cómo podemos mediante esta vivencia,
repasar el evangelio durante el
rezo de los misterios de cada
día, sin necesidad de buscar
un libro, sencillamente con
un Rosario de cuentas, vamos
desgranando veinte misterios
siempre presentes del Evangelio que anuncia el Reino de
Dios.
Rezar el Rosario es para
una persona creyente, una
manera de acercarnos a esa
misteriosa y siempre vigente
economía de la Salvación. El
Rosario siempre es actual, sólo
se necesita humildad para incorporarlo plenamente a nuestra vida diaria.
Este mes de mayo, conocido como el mes de la Virgen
María es un tiempo excelente para poner en práctica esta
vivencia evangélica a quienes
aún no conocen de cerca esta
devoción.
16
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
La revolución de la paz y el amor… The Beatles
Dr. Marco Antonio Fernández
Picado
Con motivo de la reciente
visita de Paul McCartney a
nuestro país es oportuno, hacer una valoración del impacto
de este hito histórico de la vida
cultural del pueblo costarricense desde algunos elementos trascendentes.
Si bien es cierto, aún se
respira en el ambiente colectivo la idea confusa sobre la
dimensión perjudicial de The
Beatles (por la campaña fundamentalista y fanática religiosa
propuesta por grupos violentos del sur de los Estados Unidos) sobre aquella frase fuera
de contexto de John Lennon
en relación a Jesús en 1966,
(algunos de nuestros padres o
abuelos recordarán la quema
de discos de acetato cerca de la
Catedral Metropolitana como
respuesta a las ideas comentadas en aquellos días); como
educador, quisiera en esta
oportunidad ir más allá de esa
discusión, ya que el crisol del
tiempo nos ha dado suficientes elementos para reconocer
su aporte por los “frutos” que
hemos experimentado después
de 50 años de su llegada al
continente americano.
Además para aquellos que
tienen sus dudas al respecto les
recomiendo leer los distintos
artículos del semanario de la
Santa Sede L’Osservatore Romano (LOR) donde en varias
ocasiones han dado su opinión
favorable al aporte de The
Beatles a la humanidad (véase
las ediciones marzo 2008, 6-7
de abril del 2009 y 14 de abril
del 2010).
La finalidad del artículo
no es hacer una apologética
o defensa de un grupo musical, sino la valoración de sus
aportes y su coherencia con
algunos postulados del cristianismo y con otras religiones
que promueven la armonía de
la humanidad.
Hijos de la post-guerra
Los Beatles, son parte de
una generación que experimentó las consecuencias de
la II Guerra Mundial (19391945) pobreza, desintegración
familiar, entre otras.
Además sus cuatro integrantes John Lennon, Paul
McCartney, George Harrison
y Richard Starkey (conocido
como Ringo Star) vivieron la
sociedad de post-guerra con la
tensión de la Guerra Fría (conflicto entre los Estados Unidos
y la entonces Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas).
Un mundo simbólicamente
muy oscuro y existencialista
(en algunos casos pesimista
y egoísta. Es así que estos jóvenes, originarios de familias
comunes de la clase trabajadora con fundamentos cristianos
(los cuatro fueron bautizados
ya sea en la Iglesia Católica
o la Anglicana) se conocen en
un contexto parroquial (John y
Paul se conocen en las fiestas
parroquiales) y ahí se inicia
una leyenda de dos soñadores
que unidos por el idioma universal de la música pretenden
en una primera fase compartir
la alegría del cotidiano vivir
mediante melodías muy sencillas y pegajosas al sentido
auditivo.
Cuando el grupo como lo
conocemos hoy, graba su pri-
mer disco coincide en el inicio
de la revolución eclesial llamada por San Juan XXIII en
1962 del Concilio Vaticano II
que propone un cristianismo
en diálogo con la cultura y coherente con el mensaje original del cristianismo.
The Beatles serán parte de
otra gran revolución, como dirán algunos autores la década
de los sesenta es como un “renacimiento de la época contemporánea” Todo cambió, la
literatura, pintura, la música y
por supuesto la Iglesia.
Los Beatles son parte de
ese cambio de la humanidad
que cansada de tradiciones
armamentistas y rígidas, proponen en la segunda fase de
su historia musical, letras más
propositivas y reflexivas para
concientizar a la juventud a no
vivir con los “ojos cerrados”
siendo como “hombres de ninguna parte” y a ponerle color
de esperanza a la oscuridad
que los rodeaba.
Es así que en el pináculo de
su carrera hacen una canción
(que al día de hoy es considerada como un “himno”) que
será parte de la primera trasmisión vía satélite en 1967,
donde se repite que lo “único que el mundo necesita es
Amor”.
Para el cristianismo, esta
canción es una forma de en-
tender el capítulo 13 de la Primera Carta de los Corintios y
releer las cartas de San Juan:
“Dios es Amor” (I Jn 4,15).
Ante el horror de la Guerra
de Vietnam, las violaciones de
los derechos en los sistemas
tanto de izquierda en Europa o
de la derecha en América, los
cuatro jóvenes de Liverpool
llaman a vivir la “Paz y Amor”
y responder ante la violencia
con la paz.
Un argumento similar a
San Francisco de Asís, donde
el saludo de los religiosos y
religiosas franciscanas incluso hoy es “Paz y Bien”. Claro
ante las malas interpretaciones afirmarán en la canción
“Revolución” (1968) que si
algunos piensan en lugar de
una “revolución” en “destrucción,” no cuenten con ellos.
Obviamente, como personas cometieron errores como
cualquiera de nosotros, y al ser
figuras públicas se resaltaron
más por los medios de comunicación. Pero, a pesar de sus
errores, su legado en favor de
una hermandad de la humanidad en armonía incluso con la
naturaleza, ha trascendido generaciones y lo que empezó en
una fiesta parroquial, terminó
como una fiesta mundial que
incluso llegó a nuestro Estadio
Nacional el pasado 1 de mayo.
Lenguaje de la música
Mucho se puede escribir al
respecto, pero como un sencillo aporte para esta ocasión, es
necesario abrir los ojos y recordar lo que dijo Jesús : “Les
doy un mandamiento nuevo
ámense los unos a los otros”
(Jn.13,34).
Los Beatles lo entendieron
a su manera y lo propusieron
mediante el lenguaje de la música. Particularmente, en mi
experiencia como docente he
comprobado que cuando uno
en lugar de condenar, so pretexto de argumentos religiosos, se dialoga con la cultura
y se crean puentes entre los
jóvenes y los adultos; la música en general, y de manera
específica la de The Beatles,
puede ser un puente donde si
buscamos “semillas del Espíritu”, podremos entre la paja,
identificar el trigo de los valores del Evangelio: el amor, la
paz y la alegría que produce el
anuncio del Evangelio.
Nuestra tarea es hacer más
accesible el mensaje de Jesús,
desde nuevos areópagos y así
lograr el objetivo del Concilio
Vaticano II, discernir “los signos de los tiempos”. Tal vez
piensen que soy un soñador,
pero no soy solo yo… (Lennon)
Eco Católico
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
17
Cien años de la Parroquia San Isidro Labrador
Mons. Hugo Barrantes Ureña
Arzobispo emérito de San José
Monseñor Sanabria establece como fecha de fundación
de la Parroquia San Isidro de
El General el 30 de mayo de
1914.
La Parroquia de San Isidro
nace pequeña y humilde, como
un grano de mostaza. Se reduce
a pequeñas “estaciones misioneras”: Los Ranchos (General
Viejo), Palmares, Chirripó
(Rivas) y después San Isidro,
donde se encuentra actualmente la sede de la diócesis. Estos
caseríos eran pequeños, estaban formados por una sucesión
de ranchos separados entre sí
por enormes distancias.
Los grandes protagonistas en la primera etapa de la
vida de esta parroquia, que
podemos ubicar entre los años
1914-1949, fueron los padres
paulinos alemanes. Sus nombres los escribieron con sudor y sacrificio en este valle:
José Breiderhoff, Federico
Maubach, León Natrath y Bernardo Drüg.
Un cronista de esos años
afirma que los sacerdotes paulinos alemanes viven aquí aislados del mundo civilizado,
viven una vida de sacrificios,
viven exponiendo la vida en
los barrancos por los que necesariamente tienen que pasar
cuando sus ovejas reclaman
las atenciones del pastor.
Auténticos misioneros
Los padres paulinos alemanes fueron auténticos misioneros, al estilo de San Pablo.
Como realmente no existía
un centro parroquial, vivían
siempre en movimiento, con
un estilo itinerante. Periódicamente visitaban las pequeñas aldeas donde permanecían
varios días, celebraban los sacramentos y la Santa Misa, si
era necesario construían templos y altares. Y, como tarea
fundamental, catequizaban a
más cerca de la gente”… y se
orienten completamente a la
misión”.
“La parroquia
debe ser capaz
de reformarse
y adaptarse
continuamente, lo
cual le permitirá
seguir existiendo”.
niños y adultos. En este estilo
evangelizador quedaba superada la pasividad y el peligro
de convertirse en rutinarios
administradores del Evangelio. Se cuidaba a las ovejas que
estaban en el redil y se buscaba
a la que no estaba en el rebaño.
Los obispos volvieron sus
ojos hacia el sur y también
se sacrificaron por su rebaño.
En el caso de la Parroquia de
San Isidro lo han hecho con
un gran amor y generosidad.
Monseñor Thiel visitó Los
Ranchos (General Viejo) en
dos ocasiones: 1889 y 1892.
Monseñor Rafael Otón Castro
llegó en 1922 hasta Palmares
y en 1932 a San Isidro. Monseñor Víctor Manuel Sanabria
visitó dos veces San Isidro en
1945 y 1951. Monseñor Rubén
Odio Herrera visitó San Isidro
en 1954. A partir de 1955 San
Isidro ha tenido cuatro obispos diocesanos entregados en
cuerpo y alma al pastoreo.
Esto significa que necesitamos una pastoral de “conquista” no de mantenimiento.
Todos estamos de acuerdo en
la afirmación del nuevo santo
Juan Pablo II: “La parroquia
es al mismo tiempo insustituible e insuficiente”. Por eso el
Papa Francisco afirma que la
parroquia debe ser capaz de
reformarse y adaptarse continuamente, lo cual le permitirá
seguir existiendo. Creo que
todos estamos convencidos de
que nuestras parroquias necesitan una renovación y una revitalización.
El camino diocesano
En 1949 inicia la segunda
etapa de la Parroquia de San
Isidro con la llegada de los
sacerdotes del clero secular.
Hasta ahora los párrocos han
sido los presbíteros: Manuel
Quirós, Álvaro Coto, Julio
Rodríguez, Hugo Barrantes
y Alexis Madrigal. Un gran
acontecimiento en este período fue la creación de la Diócesis de San Isidro en agosto
de 1954. San Isidro se establece como sede la diócesis y el
templo parroquial se convierte
en la Catedral de la Diócesis
de San Isidro.
En este segundo período ha
habido un crecimiento impresionante de los grupos y movimientos apostólicos y también
de las iniciaciones cristianas.
Lo mismo se diga de los agentes de pastoral que se dedican a
hacer de nuestra parroquia una
comunidad de fe, culto y amor.
Nació Radio Sinaí en 1957. Se
construyó la Catedral, la Casa
Sinaí, el Centro Parroquial de
Catequesis y numerosos templos.
Un hecho significativo es
que del seno de esta parroquia
han nacido nueve parroquias:
Rivas, Palmares, General Viejo, San Pedro, Pejibaye, Platanares, Platanillo, San Ramón y
Lourdes.
El centenario
Con la celebración del centenario de vida parroquial, el
31 de mayo del 2014, se inicia
el tercer período de la Parroquia de San Isidro de El General. El Vaticano II, Aparecida y
el Papa Francisco son la brújula que nos indica el camino
a seguir.
El Papa Francisco pide que
las parroquias “estén todavía
Un párroco (Jesús Higueras) escribe: “nuestro pueblo
está más sacramentalizado que
catequizado -le falta la Palabra
de Dios- y mal evangelizado… Como resultado, si en la
primitiva Iglesia se bautizaba
a los convertidos, ahora tenemos que convertir a los bautizados”… “Sociológicamente,
cuando vayan desapareciendo
los fieles que ahora pasan de
los cuarenta años, nuestros
templos irán quedándose desiertos de no haber una eficaz
renovación de la parroquia”.
Conclusión: Hoy el Papa
Francisco nos invita a un dinamismo de “salida”, a salir de la
propia comodidad, “a anunciar
el Evangelio a todos, en todos
los lugares, en todas las ocasiones, sin demoras, sin asco
y sin miedo” (EG 23). Esto
supone una formación permanente en nuestras parroquias
para desarrollar nuevas habilidades y nuevas actitudes. Pero
la evangelización no es una
empresa puramente humana.
Su verdadero protagonista es
el Espíritu Santo. Necesitamos
evangelizadores que oren y
trabajen. Necesitamos evangelizadores santos.
¡Felicidades, Parroquia
de San Isidro! ¡Que Dios te
bendiga y sigas anunciando a
Cristo!
18
Opinión
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Habla el Papa
Los dones del Espíritu: la fortaleza
Hay una parábola que nos
ayuda a comprender la importancia de este don. Un sembrador va a sembrar; pero no
todas las semillas que siembra
dan fruto. Solo las que caen en
la buena tierra crecen y dan
fruto. Como el mismo Jesús
cuenta a sus discípulos, este
sembrador representa al Padre,
que difunde abundantemente
la semilla de su Palabra.
La semilla, sin embargo, a
menudo, choca con la aridez
de nuestros corazones y, aun
cuando viene recibida, a menudo se mantiene estéril. Con
el don de la Fortaleza, en cambio, el Espíritu Santo libera la
tierra de nuestro corazón, la
libera del letargo, de las incertidumbres y de todos los miedos que pueden detenerlo, de
modo que la Palabra del Señor
sea puesta en práctica, de ma-
Catequesis en audiencia general, 14 de mayo, 2014
Señor y a su Evangelio. También hoy no faltan cristianos
que en tantas partes del mundo
continúan celebrando y testimoniando su fe, con profunda
convicción y serenidad y resisten también cuando saben que
esto puede costar un precio
muy alto.
nera auténtica y alegre. Es una
verdadera ayuda este don de la
Fortaleza, nos da fuerza, incluso nos libera de tantos impedimentos.
Hay también momentos difíciles y situaciones extremas
en las cuales el don de la Fortaleza se manifiesta de modo
extraordinario, ejemplar. Es
el caso de aquellos que tienen
que afrontar experiencias particularmente duras y dolorosas, que perturban su vida y la
de sus seres queridos.
La Iglesia resplandece por
el testimonio de tantos hermanos y hermanas que no han
dudado en dar la propia vida,
con tal de permanecer fieles al
También nosotros, todos
nosotros, conocemos gente
que ha vivido situaciones difíciles, tantos dolores. Pensemos en aquellos hombres y en
aquellas mujeres que llevan
una vida difícil, luchan por llevar adelante la familia, educar
a los hijos, pero esto lo hacen
porque está el Espíritu de la
Fortaleza que los ayuda.
Cuántos, cuántos hombres
y mujeres, de los cuales no
conocemos el nombre, honran
nuestro pueblo, honran nues-
tra Iglesia porque son fuertes;
fuertes en el llevar adelante su
vida, su familia, su trabajo, su
fe.
Pero estos hermanos y hermanas nuestros son santos,
santos cotidianos, santos escondidos, en medio de nosotros. Tienen precisamente el
don de la Fortaleza para llevar
adelante su deber de personas,
de padres, de madres, de hermanos, de hermanas, de ciudadanos. Tenemos tantos, tantos.
¡Agradezcamos al Señor
por estos cristianos que tienen
una santidad escondida, pero
es el Espíritu dentro que los
lleva adelante! Y nos hará bien
pensar en esta gente, si ellos
hacen esto, si ellos pueden hacerlo ¿por qué yo no? Y pedirle al Señor que nos dé el don
de la Fortaleza.
Nos ven
Ecos de una canonización
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
En torno a los días anteriores y posteriores a la canonización de Juan Pablo II y Juan
XXIII, aparecieron muchas
publicaciones. Unas acertadas
y otras bastante cercanas a la
definición de basura.
En la línea de la segunda categoría, o sea, de lo
“basureable” una edición de
L’Espresso. “Che Papa è” fue
su portada. Empieza con una
nota de Michele Serra. Triste
y lamentable porque se va en
comparaciones burdas y en ser
eco de las leyendas que se tejen a fuerza de no saber o no
querer saber. Luego en “Enigma Francesco” y, entre Sandro
Magister y Paolo Rodari, ha-
cen y deshacen desde los que
leen, interpretan, creen ver,
etc. Obvio que más de uno
acaba creyendo todo.
Algunas notas, como las de
New York Times, entran en la
categoría de “olvidables”.
La revista Famiglia Cristiana publicó el mismo 27 de
abril un artículo: “I santi Papi
del concilio”. El segundo elemento del titular da la clave.
Y agrega que Francisco viene
a relanzar el esfuerzo de Juan
XXIII y de Juan Pablo II. Por
dicha se viene en octubre la
beatificación de Pablo VI y el
panorama queda completo.
Esta nota de Famiglia Cristiana destaca en Juan XXIII
su capacidad de diálogo y de
anuncio llano del Evangelio.
Diplomacia, paz y Concilio
son, según esa publicación, sus
palabras clave. De Juan Pablo
II se hace ver su capacidad
orante. Libertad, viajes y jóvenes sus palabras clave.
En Avvenire se destaca una
entrevista al patriarca Bartolomeo. Se refiere a Juan XXIII
como el patrono de la unidad
de los cristianos. Además algunas impresiones de Capovilla y Dziwisz sobre los pontífices a los que sirvieron por
años. En esta misma línea el
testimonio de MetroDiario al
poner en su portada “Il giorno dei Papi Santi” y recoge la
manera de leer la vida de Juan
XXIII de su secretario y hoy
cardenal Loris Capovilla, lo
mismo que del fotógrafo Mari
que acompañó a Juan Pablo II
durante 27 años. El primero insiste en la capacidad del Papa
Roncalli de abrirse al mundo y
Mari recuerda también el tema
de la plegaria como elemento
clave en Karol Wojtyla.
Por su parte, “Loughi
dell”infinito” en su portada
del número 183 indica que se
trata de un número especial.
El postulador Califano dice
de Juan XXIII que ha vuelto a
ser actual y que, venido de un
pequeño pueblo, tuvo una intuición que fue una revolución
que aún dura. De Juan Pablo
II el postulador Oder habla de
santidad polifónica y libertad
interior.
En boletín de la Pontificia
Universidad de la Santa Cruz
presenta una reflexión del rector Luis Romera en que destaca la fe, el coraje y la audacia
de Juan Pablo II. Recuerda una
frase que pronunció el Papa en
un UNIV en 1988: “Sed fuertes”. Una expresión que hoy
debemos tomarnos bien en serio.
La prensa nuestra, hasta
donde pude ver, trató de pasar
lo mejor que pudo el hecho. A
veces, eso sí, con alguna imprecisión en el lenguaje utilizado o a la hora de referirse
a realidades que requieren de
cierta formación teológica o
litúrgica.
Porque nos ven, vale la
pena acercarse a un hecho y
leerlo bien. Poco a poco se logrará pero ello pasa por algo
que no se hace aún: atención
cuidadosa de los periodistas
que se dedican al tema religioso.
Eco Católico
Lectio divina
Domingo 25 de mayo 2014
19
¡Señor, que yo sea amor!
Oración
inicial
Oración inicial
¡Oh Padre!, mándanos el Consolador, el Espíritu de la verdad, para que
no sólo more junto a nosotros, sino
que entre dentro de nosotros y se quede por siempre en nosotros. Él es el
fuego de amor que te une a Jesús, es
el beso que incesantemente intercambian; haz que también nosotros, a través de tu Palabra, podamos entrar en
este amor y vivir de él. Toca nuestro
espíritu, nuestra mente, y todo nuestro
ser, para que podamos acoger los mandamientos, escondidos en estos pocos
versículos, conservarlos, o sea, vivirlos en plenitud y en verdad, delante de
ti y de nuestros hermanos. Amén.
El Texto: Lectura
Bíblica
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus
discípulos: “Si me aman, cumplirán
mis mandamientos; yo le rogaré al
Padre y él les enviará otro Consolador
que esté siempre con ustedes, el Espíritu de verdad. El mundo no puede
recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; ustedes, en cambio, sí lo conocen,
porque habita entre ustedes y estará en
ustedes.
No los dejaré desamparados, sino
que volveré a ustedes. Dentro de poco,
el mundo no me verá más, pero ustedes sí me verán, porque yo permanezco vivo y ustedes también vivirán. En
aquel día entenderán que yo estoy en
mi Padre, ustedes en mí y yo en ustedes.
El que acepta mis mandamientos
y los cumple, ése me ama. Al que me
ama a mí, lo amará mi Padre, yo también lo amaré y me manifestaré a él”.
Momento
Un momento
de silencio:
de silencio
Para que la Palabra de Dios pueda
entrar en nosotros e iluminar nuestra
vida.
Algunas
preguntas
Algunas preguntas:
1. Este pasaje se abre y se cierra con
las mismas palabras: la proclamación e invitación al amor hacia el
Señor. ¿Qué decido hacer, entonces? ¿Permanezco y entro en esta
relación tan comprometedora? O
mejor, ¿me voy, me escapo, porque tengo miedo, porque no siento
el valor de comprometerme?
2. ¿Escojo el Amor, o sea, la relación,
el poner a la vista el intercambio,
el don recíproco, la ofrenda de mí
mismo? ¿O escojo el cierre, la soledad, el aislamiento absurdo de
un hombre, que no quiere estar
con su Dios y con sus semejantes?
3. Jesús dice: “Si quieres”. Él no me
obliga. Pero sé que me está esperando, por tanto tiempo...¿por qué
tardar todavía?
Oración
Oración final
final
Señor, estoy lleno de ti, de tu amor:
reboso de gozo, de paz profunda. Tú
Ciclo A - Domingo VI de Pascua - Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio.
Comentario
al Evangelio
H
Amor y coherencia
oy es el Día Nacional de
la Catequesis. Un día en
que se debe pensar en ese
proceso de educación en
la fe por la que debe pasar cualquier
católico a lo largo de su vida. Todo, tal
y como se debe comprender, vivido de
un modo sistemático y ordenado. Tristemente muchos no se interesan por la
formación y viven su vida de fe sumidos en la más crasa de las ignorancias
a pesar de que hay recursos, como INCOTEP, por medio de los cuales los
laicos podrían obtener una formación
más adecuada a los tiempos que corren.
En esta ruta final de la Pascua, Juan
nos habla de un amor traducido en seguimiento e imitación, observancia de
los mandamientos y ya se comienza a
anunciar lo que vendrá implicado en
la venida del Espíritu Santo.
¿Dónde se prueba el amor? En la
obediencia coherente. En la observancia de los mandamientos. Y para que
ello sea posible, Jesús promete un defensor que asistirá a los suyos en todo
momento, le sustituye y prolongará su
obra entre los hombres de todo momento y lugar.
Otro dato: ese Paráclito es don del
Padre, a petición del Hijo y es una persona distinta del Padre y el Hijo. Es el
me has amado mucho en este encuentro a través de la Palabra. Tú te me has
dado en plenitud; nada has dejado al
olvido, de mí, de mi persona, de mi
historia, de toda mi vida. Yo soy, porque tú eres; estás conmigo, en mí. Tú
hoy me has hecho renacer de lo alto,
me has vuelto nuevo, yo conozco, yo
veo, yo siento en mí tu misma vida.
Esta es la verdadera Pascua, verdadero paso de la muerte a la vida. ¡Señor, gracias por este amor indecible,
que me sumerge, me supera, incluso
me levanta me realza! Señor, que yo
no te traicione. Si el Amor no se da,
no se comparte, se aleja, desvanece,
se transforma en enfermedad, en soledad. Ayúdame te ruego, haz que yo
sea amor.
Lecturas para hoy
Hch 8, 5-8. 14-17
Sal 65
1P3, 15-18
Jn 14, 15-21
que se opone al error y llega a hacer
comprender la verdad dicha por Jesús
“con una inteligencia de fe” (Zevini).
El Señor, además, promete “regresar”. Aquí se refiere a la resurrección y
no a la parusía. Además, hace ver que
lo que vendrá será una experiencia
nueva: más cercana e íntima que les
permitirá, incluso, captar el tipo de relación que hay entre Jesús y su Padre.
20
Sagradas Escrituras
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
La promesa del Defensor
Pidamos al Padre, unidos a Jesús, que nos envíe constantemente al Espíritu Santo.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Hemos llegado al VI Domingo del Tiempo Pascual y
el discurso de despedida de
Jesús, que habíamos conocido
en el V Domingo Pascual, hoy
también se nos presenta y en él
Jesús promete al Defensor (Jn
14,15-21).
Con esta promesa, pedimos
al Señor que podamos “continuar celebrando con amor
y alegría la victoria de Cristo
Resucitado” (Oración colecta
de la misa de este día), y así
prepararnos con ilusión a celebrar la efusión del Espíritu
Santo, como culmen de la Pascua, en la solemnidad de Pentecostés.
Ya vimos cómo en Jn 14,112 Jesús se había presentado
como camino al Padre, mientras en estos pocos versículos
del Evangelio de hoy (vv.1521), introduce la promesa del
envío del Consolador, como
presencia cierta, pero también
la promesa de la venida del Padre y de Él mismo en lo íntimo
de sus discípulos que, por la
fe, creerán en Él y guardarán
sus mandamientos.
Esta promesa se encuentra dentro del capítulo 14 del
Evangelio, el cual presenta,
como hemos visto, varios discursos del adiós o despedida
del Señor de los suyos, en la
última cena, allá en el Cenáculo (Jn 14-17). En ellos les deja
instrucciones sobre cómo han
de comportarse y, a la vez, les
anuncia algunos acontecimientos que sucederán después de
su muerte y resurrección.
El mandamiento del
amor
Lo primero que enseña Jesús es de “guardar los mandamientos”, resumidos, como
bien sabemos, en el manda-
Hoy se nos pide amar, para
poder recibir al Espíritu. No se
trata de un sentimiento pasajero, sino de algo más profundo:
amar a Jesús y hacer lo posible
por guardar sus mandamientos. Pues “el que acepta mis
mandamientos y los cumple,
ése me ama. Al que me ama
a mí, lo amará mi Padre y yo
también lo amaré y me manifestaré a él” (Jn 14,21). Amar
a Jesús es creer en Él, es tener
puesta en él nuestra confianza.
Esta es la actitud que permite
captar la presencia de Jesús resucitado en medio de nosotros:
tener, como decimos, una corazón abierto, capaz de recibir
los dones de su Espíritu, que
“el mundo no puede recibirlo,
porque no lo ve ni lo conoce;
en cambio, ustedes sí lo conocen” (Jn 14,17).
miento nuevo del amor, señal
por la cual serán identificados
sus discípulos. Amar como Él
los ha amado (Jn 13,34; 1 Jn
4,10).
Para el cristiano, este mandamiento brota del amor a Jesucristo (Jn 14,15). De forma
que el cumplimiento de los
mandamientos no es una imposición, ni una obligación,
ni una carga insoportable, ni
un simple deber… sino un
impulso y unas exigencias
que brotan de este mismo
amor. Se conserva el nombre
de “mandamientos”, para poderlos comparar con los mandamientos de la Ley, que son
superados por la presencia del
Espíritu de Jesús y el amor de
Dios en los corazones de los
creyentes.
Por eso, vivir el mandamiento nuevo del amor enseñado por Cristo (Jn 13,14),
significa ser como Jesús y esto
produce de forma espontánea
la fuerza interior del Espíritu.
El Señor “se va”, ya no está
físicamente entre ellos sus
seguidores, pero les promete
que les enviará el Espíritu de
la verdad, el Espíritu Defensor.
En varias oportunidades,
Jesús había prometido la llegada del Espíritu (Jn 14,1617.26; 15,26; 16,7-11.13-15).
En el fragmento del Evangelio
de hoy es llamado, en primer
lugar, Defensor o Paráclito,
término griego que designaba
al abogado defensor de un juicio y que puede ser traducido
como “intercesor” o incluso
por “consolador”.
Ahora bien, quien ha ejercido esta función hasta ese
momento es el mismo Jesús
en persona (ver 1 Jn 2,1); por
eso, el texto habla de “otro”
defensor. El otro calificativo
que recibe el Espíritu, es el de
“Espíritu de la verdad”: él será
quien haga recordar y entender
a los discípulos, todo lo que Jesús les ha enseñado (Jn 14,26),
que poco antes ha afirmado
que él es la verdad (Jn 14,6).
Podemos, al respecto, repasar
el Evangelio del domingo anterior (Jn 14,1-12).
Por eso, ese Jesús que se
va al Padre, como había dicho
anteriormente (Jn 14,3), su
presencia se hará patente por
el Espíritu que vendrá. Uno
lleva al otro, porque el Espíritu hace continuar la obra de
Cristo, después de su muerte y
resurrección y constituye una
nueva forma de la presencia
de Dios, que ahora será “interior”, en el corazón de los
creyentes, en especial, en los
que han creído en su Hijo Jesucristo.
Es el Espíritu quien posibilita la presencia del Hijo en
ellos (por eso Jesús les promete que volverá a venir…), y, a
la vez, la presencia del Padre,
anunciada poco después, junto
con la del Hijo (ver Jn 14,23).
Perfecta unidad y
comunión
El evangelista San Juan
quiere poner de relieve con
este texto, la profunda unidad y la perfecta comunión
entre el Padre y el Hijo. Una
comunión que no se queda
en ellos únicamente, sino que
se “difunde” y extiende, a tal
punto que entran a formar parte de ella, todos aquellos que
están en comunión con Cristo.
Es toda una unión de amor y
quien entra en esta relación
vital, en esta dinámica y ama
al Hijo, recibe en plenitud el
amor del Padre. Por eso, amar
a Jesús (una petición, por lo
demás, poco frecuente en el
Nuevo Testamento), va unido
a la puesta en práctica de los
mandamientos. Sin olvidar,
claro está, la consigna del Señor que ya les había dejado en
aquella última cena a los suyos: “que se amen los unos a
los otros, como yo los he amado” (ver Jn 13,34).
El texto de hoy presenta
pocas palabras en referencia a
esta realidad (el mundo), que
sabemos aparece varias veces
en este Evangelio, como todo
aquello que se opone a Dios o
a Jesús (Jn 15,18-19). De allí
que el mundo no puede recibir
el Espíritu, porque no lo ve ni
lo conoce. El mundo es ciego
y está inmerso en las tinieblas,
en el error y en el pecado, no
ve y no conoce, no realiza la
experiencia del amor de Dios.
El mundo permanece lejano, se vuelve atrás, se cierra y
se va. El mundo responde con
odio al amor que el Señor tiene
por él. Pero el Padre Celestial
ha amado tanto al mundo, que
ha dado su Hijo unigénito (Jn
3,16).
Pidamos al Padre, unidos a
Jesús, que nos envíe constantemente al Espíritu Santo. Así
como lo hizo con los discípulos de su Hijo, que lo mande
a sus discípulos de hoy, para
no quedarnos huérfanos y para
que permanezca siempre con
nosotros, especialmente en
nuestras tareas misioneras y
evangelizadoras.
Eco Católico
Tus dudas
Domingo 25 de mayo 2014
¿Está vigente la
adoración continua?
“Monseñor: ¿está todavía
vigente para Costa Rica
la adoración eucarística
continua de 40 horas, en
turno, en los distintos
templos? ¿Ha caído
en desuso o se cumple
esa tradición? Era una
expresión de profunda
devoción a Jesús Eucaristía
y era edificante ver a los
grupos de la parroquia
turnarse delante del
Santísimo. Sería bueno que
se mantuviera”.
y no siempre se introducen
como práctica a conclusión de
las fiestas patronales.
Según nos informan los
expertos acerca de las tradiciones religiosas, la costumbre
de exponer solemnemente el
Santísimo Sacramento de la
Eucaristía para ser adorado, de
manera continua, a lo largo de
unas 40 horas, surgió con fines
“reparadores”. Es decir, en las
parroquias, una vez concluida
las celebraciones propias de
las fiestas patronales, tenían
lugar las “40 horas”, y todos
sabían qué se indicaba con esa
expresión, la Adoración eucarística continua a lo largo de
ese espacio de tiempo.
A partir del Sínodo de los
Obispos sobre la Eucaristía,
(tuvo lugar en el 2005), la Santa Sede promueve e impulsa la
adoración eucarística en sus
tres formas: prolongada, continua y perpetua.
Prolongada, cuando se dedican unas horas durante el
día, a la adoración de Jesús
Eucaristía, solemnemente expuesto; continua, si la adoración se prolonga durante las
12 horas del día, de sol a sol; y
perpetua, cuando día y noche
los fieles se turnan para que en
ningún momento, Jesús Sacramentado quede solo.
Conscientes de que durante
los días de fiestas patronales,
se habían cometido posibles
excesos en el uso del alcohol, con sus conocidas consecuencias, se quería “reparar”
esos pecados con una práctica
apropiada y congruente. Es
verdad, ya la costumbre no es
tan vigente como hace años,
antes del Concilio Vaticano II
(1965).
Más aún, la Santa Sede,
invita a que en cada diócesis
haya un sacerdote que se encargue particularmente de difundir y animar la adoración
eucarística en las formas que
sean más aptas y convenientes
a los distintos lugares… También en Costa Rica, aún teniendo tradiciones de adoración
eucarística muy encomiables,
nos queda mucho para hacer.
Actualmente, en los templos en que se promueven las
“40 horas”, ya no se le da ese
fin específico de “reparación”
Manuel Enrique Peralta L.
San José
21
¿Dios permitió el engaño contra Isaac?
“Monseñor Girardi: siempre he tenido la duda del por qué Dios permitió el engaño que “arreglaron” Rebeca y su hijo
Jacob en contra del patriarca Isaac. A pesar de eso, Jacob fue bendecido, recibió posesiones, rebaños… y sus hijos fueron el
origen de las 12 tribus de Israel. ¿Puede iluminar un poco esta duda mía?”
Carlos Alberto Meoño
Cartago
Estimado Carlos Alberto:
hay un texto bíblico que nos da
luz para “aceptar”, si no para
“entender” lo que Dios permite en la historia de todos nosotros. Leemos en el Eclesiástico
o Sirácide: “Fue Dios quien en
el principio creó al hombre y
le dejó en manos de su libre albedrío” (Ecco 15,14). Es pues
el hombre, cada uno de nosotros, quien “decide”, como lo
afirma también el antiguo refrán latino: “Cada cual es hacedor de su propio destino”.
Son entonces Rebeca y su hijo
Jacob quienes “deciden” engañar a Isaac y a su hijo Esaú. Es
justo que nosotros experimentemos una natural preferencia
hacia Esaú y “reprobemos” el
actuar de Rebeca y de Jacob.
Todo esto, sin embargo, no
implica que Dios “retirara”
(para decirlo de alguna manera) la bendición que Isaac
dio a su hijo Jacob, el “mentiroso”, con todo el valor y la
importancia que tenía, según
la concepción antigua, la última bendición del padre. Dios
no aprueba nuestras malas
decisiones, pero respetando
nuestra libertad, las acepta y
actúa benignamente, misericordiosamente, en ellas, como
lo leemos en Rom 8,28: “Por
lo demás, sabemos que Dios
interviene en todas las cosas
para el bien de los que Él ha
llamado según su designio”.
No es la primera vez que
Dios nos sorprende con su ac-
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
tuar… ¿Acaso no le dio una
señal a Caín (Gen 4,5) para
que nadie le hiciera daño? Y
¿por qué permitió que entre
los antepasados de Jesús hubiese una prostituta extranjera
de Jericó, llamada Rajab? (cfr.
Jos 6,25). Se trata de lo que los
Padres de la Iglesia llamaban
“condescendencia divina”,
propia de un Dios misericordioso que actúa, bendiciendo,
en la vida de los hombres, sea
lo que sea; no por nuestros
méritos, sino sólo porque nos
ama y respeta nuestra libertad,
Digámoslo una vez más con el
refrán portugués: “Dios escribe recto por renglones torcidos”.
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
22
Iglesia hoy
Domingo 25 de mayo 2014
Nuevo libro
sobre Florencio
del Castillo
Eco Católico
Radio María
en plena mariatón
Gerardo Mora Pana
[email protected]
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
Se presentó en Costa Rica y próximamente en México el libro: “El canónigo Florencio Castillo. Sus luces
en un México independiente y federal”.
Su autor, el sacerdote e historiador
costarricense Manuel Benavides Barquero, después de una primera obra
sobre el diputado en las Cortes de Cádiz por Costa Rica, América Central,
en que recogía la vida del padre Florencio Castillo desde su nacimiento
hasta el final de las Cortes de Cádiz
en 1814, dedica este segundo libro a
rastrear su trabajo en México, adonde
fue enviado como canónigo por el rey
Fernando VII.
Entre los aportes de la obra se
encuentra el mostrar a través de este
sacerdote cómo las Cortes de Cádiz,
con su Constitución, leyes y decretos,
influyeron en América aún después de
la consumación de la independencia
de México en 1821.
El libro se presentará en Oaxaca
el 27 de mayo en el Congreso de los
Diputados, el 31 de mayo en el pueblo
de Tlacochahuaya, donde Castillo fue
párroco. Además, el 6 de junio en la
sala Moreno de Alba de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UNAM.
“En un presente histórico en que a
veces los rumbos a seguir no están tan
claros, las muchas tareas a través de
las cuales el canónigo Florencio vivió
su sacerdocio podría ser una gran inspiración”, concluye al autor.
Con una meta de 45 millones de
colones, Radio María (100.7 F.M.)
está en plena mariatón, la cual se realiza siempre en el mes de mayo con
el fin de dar a conocer el proyecto de
evangelización presente en más de 60
países, buscar miembros para el voluntariado y recaudar recursos económicos para el sostenimiento de la obra.
Durante los primeros tres días de
este evento, el dinero recaudado va
para el proyecto internacional que pretende abrir 11 nuevas emisoras, principalmente en África. Luego, hasta el
31 de mayo y lo que se siga recogiendo posteriormente, es para sostener
la obra en el país de una emisora que
como principio no tiene publicidad,
pues está entregada a la providencia
de Dios.
“Radio María depende al 100% de
la mariatón, y se requiere el apoyo de
los feligreses para continuar”, destacó
Henry Murillo, coordinador de la radio.
Este año como novedad se incorporó la “mariatón de colores”, una carrera atlética de 9 km que fue toda una
novedad. Se efectuó el 18 de mayo.
Si desea ayudar puede llamar al teléfono 4000-1007.
El contrato más importante de mi vida
mi criterio, bastaba y sobraba.
Durante esas 72 horas en algún
momento me planteé la posibilidad de firmar el contrato más
importante de toda mi vida.
Lic. Yves Vargas Solís
Abogado y notario
[email protected]
Llegué al cursillo hasta la
tercera invitación porque todo
pasa en el tiempo de Dios. Vi
esa oportunidad como una tabla de salvación en medio del
océano. Arrastraba muchas
cosas del pasado que actuaban como un ancla que no me
permitía avanzar. Creía que
Dios y yo teníamos una relación personal con la cual, a
¡Entregarle mi vida a Cristo! Por mi formación como
abogado, quería sopesar minuciosamente todas las cláusulas
para estar seguro que sería capaz de cumplir mis obligaciones. El tiempo no me alcanzó
para tanto por lo que salí del
cursillo sin haber rubricado el
contrato. Obviamente se trataba de un vil subterfugio. Al
tiempo me di cuenta de cuán
pusilánime había sido, quise
enmendar mi error y le pedí
perdón a Dios, pero antes de
terminar de hacerlo me percaté
de que Él ya me lo había otor-
gado al morir por mí en la cruz
y salvarme.
De ahí en adelante mi vida
cambió radicalmente. Ahora
tengo la certeza de que cada
día es el más importante de
mi vida pues es el único que
tengo y tal vez sea el último,
pues aquí estamos de paso, por
lo que desde que me levanto le
doy gracias a Dios por ese don
tan maravilloso: poder abrir
mis ojos y ver un nuevo día.
Trato de pedir perdón tan
pronto como pueda si he cometido un error u ofendido a
alguien y de perdonar antes incluso de que me pidan perdón;
de dar las gracias cada vez que
alguien me ayuda a hacer algo;
de hablar bien del prójimo y
de no participar de conversaciones en las que se hace lo
contrario; de no devolver el
insulto que me lanzan algunos
conductores a pesar de que a
veces la mala maniobra al volante fue de ellos y no mía; de
no decir malas palabras; de ser
un buen esposo, hijo, hermano,
tío, abogado, etc.; de dominar
mi carácter explosivo; de no
ser arrogante o prepotente sino
humilde; de dar de comer a
algún prójimo que tenga hambre; de tener siempre presente
que soy un simple instrumento
del Señor.
Repito: eso es lo que “trato” de hacer, lo cual no quiere
decir que siempre lo consiga.
Disfruto las presas pues muchas veces me da tiempo de
rezar el Rosario. Ahora le doy
gracias a Dios por la enfermedad y la salud, la tristeza y la
alegría, los días soleados y los
lluviosos, por lo que nos da y
lo que nos quita, etc., porque
sé que todo en la vida es un
don de Dios.
En especial le agradezco
por la Eucaristía; la esposa tan
maravillosa que creó para mí;
la adorable princesita que nos
ha prestado desde diciembre;
por mi madre, mi padre, mis
hermanos, sobrinos y demás
familiares; la salud; el trabajo;
por el techo bajo el cual vivimos; y muchas otras cosas, la
mayoría de ellas superfluas.
Hoy en día, cada mañana le
entrego mi vida a Cristo y le
pido que me ayude a seguir al
menos renqueando en mi cotidiano peregrinar en este camino como aprendiz de cristiano.
Cursillos de Cristiandad: Evangelizando los ambientes / Tel: 2222-5803 / [email protected]
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 25 de mayo 2014
23
Religiosa tica hace vida el Evangelio
Tras 8 años en Teticha, Etiopía, la hermana y enfermera Olga Velásquez, regresó a Costa Rica para sacar una maestría
que le permita salvar más vidas.
“Las situaciones precarias
que puedan haber en Costa
Rica no se comparan con las
que allá existen. Ver morir niños por una infección respiratoria, por una mal nutrición es
algo muy muy fuerte. Ver que
una madre deba escoger a cuál
niño alimenta y que sus hermanos deban morir…”, reflexionó la hermana Velásquez.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Niños que mueren de diarrea, por un resfriado… por
enfermedades que parecen tener cura y tratamiento. Esa es
la realidad de Teticha, región
Sidamo, situada al sur de Etiopía aproximadamente a unos
347 km de la capital, Addis
Abeba.
En medio de esa realidad
la hermana y enfermera Olga
Velásquez Ruiz ha realizado su
apostalado. Allí estuvo ocho
años a cargo de la clínica que
ven las Religiosas Misioneras
Combonianas. Pero, en 2011,
regresó con el fin de volver
con una especialización que le
permitiera salvar más vidas.
Es así como en julio próximo estará defendiendo al final
de su maestría el Proyecto de
Enfermería Pediátrica para un
modelo de consulta de puericultura dirigida a niños y niñas
menores de seis años.
La razón es detectar a tiempo enfermedades en los niños
en su etapa de desarrollo desde
el nacimiento y educar a los
familiares para que lleven a
los niños a consulta pediátrica
no solo cuando estén en malas condiciones de salud, si no
como medida preventiva.
“Me cuestiono muchísimo
a mí sobre esta situación, la
vulnerabilidad de los niños.
Por eso, pedí una especialización para renovarme y dar un
servicio más especializado”,
contó la religiosa que en 1996
se había graduado como enfermera en la UCR.
La hermana Olga sabe que le espera
una tarea ardua: educar a las madres
para dirigir una consulta y control a
niños entre 0 y 6 años.
tan en diez países, entre ellos
se encuentra Etiopía, donde la
hermana desea volver lo antes
posible.
Actualmente, junto a sus
estudios en la Universidad
de Costa Rica (UCR), donde
asegura le abrieron las puertas
para dar impulso al proyecto,
también hace su trabajo como
enfermera en el Hospital de
Niños.
Olga, de 46 años de edad,
afirma que ha tocado corazones. Que muchos le dicen que
le visitarán para acompañarla
algunos meses, que la apoyarán de alguna manera. Otros,
en cambio, no entienden cómo
es que desea volver a una zona
donde impera la pobreza, y
que con una maestría podría
quedarse en cualquier hospital
de Costa Rica trabajando.
Historia
Esta clínica está desde
1974 atendida por las combonianas. Nació originalmente
como un leprosario y se ha ido
adaptando según las necesidades. En su rol de enfermera, la
costarricense ha debido hacer
hasta de médico, pues los recursos son pocos y las necesidades son abundantes.
Como parte del proyecto
ella debió mandar cuestionarios a Teticha, donde los mismos pobladores justificaban
que necesitaban proteger la
vida de los hijos.
“Conozco las necesidades
y estoy deseando volver”, destacó, quien al momento de la
entrevista tenía 137 páginas
redactadas de la tesis. Algo
que como dice el Evangelio,
llevará a la práctica y visitará
a esos enfermos, que según
cuenta, la esperan, igual que
todos en la clínica, porque saben que se vino a preparar.
Eso es la puericultura, podemos definirla como el cuidado de los niños con el fin
de promover su desarrollo en
todo su potencial.
Se estima que 200 millones
de niños en países en desarrollo no llegan a alcanzar su
máximo potencial. Por ejemplo, indica que en estos países,
hay 559 millones de niños menores de 5 años, de los cuales
155 millones tienen retardo en
el crecimiento y 62 millones
que no presentan retardo pero
que viven en la pobreza. De
esos niños, 89 millones habi-
En 1997 hizo los votos perpetuos de castidad, pobreza y
obediencia. “Como le digo, se
fue madurando en mi estancia
esta necesidad de especializarme, además que conlleva un
proceso en la puericultura de
integración de las mamás, para
ver el cuidado de sus hijos”.
Al tratar a los enfermos en Teticha también se evangeliza. Muchos quieren conocer al Dios
que la hermana profesa, pues atienden a todos sin distinción de clase o religión.
La hermana también espera el apoyo económico para
dar impulso a esta consulta, y
para ello el número de la congregación en Costa Rica es:
2273-1862, por si alguien desea cooperar.
24
Iglesia hoy
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Será beato en octubre próximo
Pablo VI: conciencia, renovación y diálogo
Junto a San Juan XXIII y San Juan Pablo II fue uno de los grandes protagonistas alrededor del Concilio Vaticano II.
Señor? ¿Qué caminos debe recorrer?
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
La Iglesia, diría luego
Montini, está llamada a ser
una familia, lo que él llamó el
“Pueblo del Encuentro” donde
se construye por la comunión
fraterna y por el encuentro gozoso de todos sus miembros en
un mismo pueblo o una misma
congregación.
En 1916 Giovanni Battista
Montini tomó la decisión de
ingresar en el seminario de
Brescia (norte de Italia). El
joven sacerdote provenía de
una familia con fuertes raíces
católicas y de una inmensa fe
en Jesús y la Virgen.
Según Hera, Pablo VI comenzó a instituir cambios al
comienzo de su pontificado en
relación con el gobierno de la
Iglesia. En setiembre de 1965,
estableció el Sínodo de los
Obispos como una institución
permanente, por lo que desde
entonces es un órgano consultivo del Papa.
Tras cuatro años de formación, fue ordenado sacerdote
el 29 de mayo de 1920. Concluyó sus estudios en Milán,
donde obtuvo un doctorado en
Derecho Canónico.
En 1922 cursó estudios en
diplomacia y trabajó por los
siguientes treinta años en la
Secretaría de Estado del Vaticano. Eran los tiempos oscuros
de la Europa Moderna, herida
por la Primera Guerra Mundial.
En 1954 fue nombrado Arzobispo de Milán por Pío XII,
y Juan XXIII lo elevó al cardenalato en 1958. En 1962 el
Papa Bueno comienza a sufrir
problemas de salud y muere el
3 de junio del año siguiente. A
los 18 días de su fallecimiento es elegido Montini como su
sucesor, tomando el nombre
de Pablo VI y comprometiéndose a llevar a cabo la labor
del Concilio iniciada por su
antecesor, así como el esfuerzo por el anuncio universal del
Evangelio y el trabajo en favor
de la unidad de los cristianos y
del diálogo con los no creyentes, la paz y solidaridad en el
orden social a escala mundial.
La marcha del Concilio
El Papa Pablo VI prosiguió
con el Concilio Vaticano II
donde abordó personalmente
una amplia gama de temas,
como la naturaleza de la Iglesia, la liturgia, sagrada escri-
Fue Pablo VI quien instó a todos los obispos a presentar su dimisión del cargo directamente
al Papa antes de su septuagésimo quinto cumpleaños.
tura, ecumenismo y el mundo
moderno.
Incluyó el tema del celibato del sacerdocio, el cual lo
abordó en su encíclica de 1967
“Caelibatus Sacerdotalis” y el
control de la natalidad, cuestión que trató en “Humanae
Vitae” de 1968.
Desde el comienzo de su
pontificado, el Papa Pablo VI,
sentó las bases de lo que quería para la Iglesia y dejó clara
su disposición al servicio de la
Iglesia.
En palabras del Papa Benedicto XVI en el 2009, Pablo VI
“fue un apasionado de la Iglesia” y recogiendo una cita del
propio Montini dijo: “Podría
decir que siempre he amado a
la Iglesia (…), y que por ella,
no por otra cosa, me parece
haber vivido. Pero quisiera
que la Iglesia lo supiera”, prosiguió: “¿Qué se puede añadir
a palabras tan altas e intensas?,
sólo quisiera subrayar esta última visión de la Iglesia pobre
y libre (…)”.
ministerio puestos los ojos); y
diálogo (ad intra y ad extra) o
“coloquio”, tal y como él llama al diálogo”.
En esta línea, el ecumenista español Eduardo de la Hera
afirma que el Papa Pablo VI
fue un hombre de “pensamientos dominantes” que dieron
forma al magisterio eclesial y
al origen de la reforma permanente promovida por el Concilio Vaticano II.
Los caminos de la Iglesia
“Estas características, se
centraron en tres palabras claves que tienen que ver con la
Iglesia: toma de conciencia de
lo que ya es la Iglesia (y de lo
que está llamada a ser con más
empeño); renovación y reformas permanentes, promovidas
por el Concilio (en el que él
tuvo desde el principio de su
De hecho, la primer encíclica programática de Pablo VI llamada “Ecclesiam
Suam”, apareció en 1964 con
un tema único: los “caminos
de la Iglesia” en el que imprimió las tres grandes líneas de
fuerza mencionadas.
Según Hera, el Papa Pablo
VI desde su humanismo intentaba responder a preguntas
como: ¿A qué está llamada la
Iglesia por voluntad de Cristo?
¿Qué se espera de ella? ¿Hacia qué metas debe tender, si
quiere ser fiel a su Maestro y
Después de haber trabajado
en la Curia Romana por más
de treinta años (1922-1954),
se dedicó a la reducción de la
burocracia de la Curia, como
también a la apertura de puestos para los no italianos. Ordenó que los cardenales sólo
pudieran participar en futuros
cónclaves papales por debajo
de la edad de ochenta años,
también instó a todos los obispos a presentar su dimisión del
cargo directamente al Papa antes de su septuagésimo quinto
cumpleaños. Su oficio de 1968
“Pontificalis Domus” puso fin
a casi todas las funciones ceremoniales de la nobleza romana
en la corte papal.
Ahora, con el anuncio de
su beatificación en octubre
próximo, se cierra el círculo de
santidad alrededor de los pontífices que gestaron, dieron dirección e impulso al Concilio
Vaticano II. Junto a San Juan
Pablo II y a San Juan XXIII,
Pablo VI, futuro beato, se une
a la lista de aquellos pastores
que dóciles, permitieron al Espíritu seguir guiando a la Iglesia a través del mundo de hoy.
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 25 de mayo 2014
25
Día Nacional de la Catequesis este domingo
Catequistas celebran la alegría del Evangelio
a una experiencia de fe y a una
respuesta de fe”, añadió.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Los 20 mil catequistas que
sirven en la Iglesia celebran
este domingo 25 de mayo el
Día Nacional de la Catequesis
centrando su reflexión en la
alegría de compartir el Evangelio, a partir de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco “Evangelii Gaudium”.
“La misión de la Iglesia de
anunciar el Evangelio constituye la más grande alegría
que puede experimentar un
catequista o cualquier agente
de pastoral, porque la Buena
Noticia de Jesucristo, muerto y resucitado, y la acción
del Espíritu Santo en nuestras
vidas, es el mayor tesoro que
podemos ofrecer a la actual
generación”, comentó el Pbro.
Alfredo Madrigal, director del
Centro Nacional de Catequesis, CENACAT.
Agregó que los catequistas
se han preparado para este día
con una semana de reflexión,
que también ha pretendido que
todos los cristianos tomen conciencia de la importancia de la
catequesis en las parroquias y
le brinden más apoyo.
Catequesis: encuentro
con Cristo
El Día Nacional de la Catequesis se celebra desde hace
40 años y pretende ser una
Uno de los logros que destacó el sacerdote es que, actualmente, se cuenta con libros
de texto para catequizandos y
catequistas para los diferentes
procesos, así como para la formación de los catequistas.
Un grupo de catequistas costarricenses participó recientemente de un encuentro en Roma,
donde pudieron estar cerca del Papa Francisco.
ventana para reconocer el esfuerzo de las personas que
brindan este servicio y hacer
conciencia de que la catequesis da bases firmes de la fe a
los católicos.
Este año el lema elegido
para la celebración “Compartir la alegría del Evangelio”
se inspira en la Exhortación
Apostólica del Papa. En este
sentido, Madrigal agregó la
Catequesis está llamada a ser
un encuentro alegre, atractivo
para los evangelizandos y por
eso la invitación a los catequistas para anunciar el Evangelio con alegría, en un clima
de gozo:
“Queremos propiciar actitudes más positivas en ellos,
porque en la catequesis se
transmite una buena noticia y
debemos contagiar a los demás
ese gozo. Es un anuncio de salvación, no de condenación”.
Asimismo, dijo, esto permitirá que el encuentro de catequesis sea una experiencia
excepcionalmente gratificante
para los catequizandos: un encuentro con Jesucristo, que se
produce en el corazón de cada
uno.
Un camino que se
actualiza’
Madrigal ha trabajado en
la Catequesis desde hace 40
años, 20 en Limón y 20 en la
Conferencia Episcopal.
Él ha sido testigo y promotor –junto con un equipo de
personas- de los cambios que
se han dado en esta área durante estas cuatro décadas.
La lucha que inició, en conformidad con nuevos documentos de la Iglesia, fue hacer
la catequesis “más vivencial,
es decir, no tanto que aprendan de memoria sino que comprendan la doctrina cristiana,
es educar una fe centrada en
Jesucristo, en el Evangelio;
una catequesis que tocara la
vida, que tuviera en cuenta la
persona, las situaciones de la
vida para que quedaran iluminadas con el mensaje de Dios
y los llevara a un compromiso”, detalló.
“Esa renovación fue implementar una catequesis “de la
experiencia”, así llamamos la
metodología: que partiera de
la experiencia humana, llevara
Hoy en día, dijo, el reto de
la catequesis es la iniciación
cristiana: “porque tenemos
gente bautizada, pero no evangelizada. Hay que darles un
proceso de iniciación por etapas en el camino de la fe”.
También visualiza como
desafío explotar más los medios audiovisuales como recurso en las clases y ampliar
el servicio de cursos en línea
en la catequesis para los sacramentos del Matrimonio y
la Confirmación, y para la formación de catequistas.
“Los catequistas son un
grupo privilegiado, gente de
buena voluntad, que va a una
formación que requiere tiempo, deben enfrentarse a un
grupo, trabajar de forma totalmente gratuita. Son muy
generosos y llenos de fe, son
personas claves en las comunidades y requieren el apoyo de
todos, incluso de los sacerdotes”, agregó.
Marco Navarro representará a nuestro país
Cantante tico en festival católico brasileño
Laura Ávila Chacón
[email protected]
El cantante costarricense
Marco Navarro representará a
nuestro país en un festival de
música católica en Brasil. El
festival llamado “Alabemos al
Señor” se realizará el próximo
28 de mayo y corresponde a su
sexta edición.
Navarro fue seleccionado
por un jurado sudamericano
que lo eligió entre varios cantantes para representar a Costa
Rica en la entrega de este Trofeo a la Música Católica.
“Alabemos al Señor”, es el
premio nacional más alto de
la música católica en Brasil,
y será entregado en las instalaciones de la Asociación del
Señor Jesús en Valinhos, Sao
Paolo.
En las últimas cinco ediciones (2009-2013), hubo más de
800 cantantes que participaron
del festival. En cada edición
se presentaron un promedio de
82 artistas en más de 20 categorías. Sólo este año, se han
inscrito un centenar de artistas
católicos incluidos laicos, sacerdotes y religiosas de todas
las regiones de Brasil.
La próxima edición de este
evento se realizará en Costa
Rica, concretamente el canal
católico Telefides en coordinación con Red Siglo XXI lo
llevará a cabo en el 2015, en el
cual participarán cantantes católicos de Centroamérica cuyo
premio principal será viajar a
Brasil a presentarse en la final
del Trofeo “Louvemos ao Senhor”.
26
Facetas
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Padre Alfredo Madrigal Salas
“Uno propone y Dios dispone”
Laura Ávila Chacón
[email protected]
con énfasis en currículum y yo
fui uno de esos, ya que contaba con un título de bachiller de
la Universidad Nacional”, recuerda el presbítero. En 1985
se graduó de Licenciado en
Educación, y por 25 años trabajó en educación religiosa
preescolar hasta que se pensionó en el año de 1989.
El Padre Alfredo lleva en sus
venas la vocación de maestro.
Dice el adagio que “uno
propone y Dios dispone”. Este
dicho describe la historia de un
sacerdote que ha contribuido
por décadas al trabajo evangelizador de la Iglesia Católica
en nuestro país.
En ese momento terminaba el periodo como director
del Departamento de Religión
de la Conferencia Episcopal
de Costa Rica el Dr. Fernando Quesada, ante lo cual, los
obispos pensaron en el Padre
Alfredo para dirigirlo.
Nos referimos al presbítero
Alfredo Madrigal Salas, actual
rector del Santuario Nacional
Templo Votivo al Sagrado Corazón de Jesús en la Arquidiócesis de San José y secretario
ejecutivo del Centro Nacional
de Catequesis CENACAT.
Este polifacético sacerdote
se incardinó desde su ordenación en 1964 al entonces Vicariato Apostólico de Limón
y poco tiempo después fue
llamado a desempeñarse como
profesor de Educación Religiosa, materia que en ese momento se conocía como Moral.
El tema lo apasionó tanto
que pidió apoyo a su obispo
Monseñor Alfonso Hoeffer
(misionero vicentino alemán),
quien lo ayudó para que estudiara educación religiosa.
Desde aquella época hasta
hoy, este sacerdote, maestro y
catequista ha ayudado a generaciones de católicos a vivir un
encuentro con Cristo a través
de la fe.
“Yo daba 40 lecciones en el
Colegio de Limón”, cuenta el
Padre, cuya familia es originaria de Heredia.
De profesor a Catequista
quien lo nombró como asesor
regional de Educación Religiosa.
Así, Dios valiéndose de
personas y situaciones, iba
formando al Padre Madrigal
para una misión mucho mayor,
aunque él en aquella época ni
siquiera lo imaginaba.
“Me encargaron asesorar
todo lo que era educación religiosa en el Caribe, que incluía
la Zona Atlántica, Guápiles y
Turrialba. Era un trabajo exigente, porque tenía que visitar
escuelas y colegios con el objetivo de supervisar la labor de
los maestros de religión, con
el agravante que estaban pocos
preparados”, explica.
Esfuerzo reconocido
Esta situación primero
preocupó al Padre Alfredo.
Durante esa experiencia en
las aulas y en medio de jóvenes, hizo grandes amistades, al
punto de lograr realizar convivencias y acentuar más la fe
católica en la institución. Su
esfuerzo fue advertido y reconocido por Monseñor Hoeffer,
“Procuré darle formación a
todos los docentes de religión
de la zona y conseguí que la
diócesis diera becas a los catequistas que se convirtieron en
profesores de religión, la gran
mayoría fueron al Instituto Pedagógico de Religión que di-
rigía Mons. Antonio Troyo en
aquella época”, recuerda.
Aquella generación de catequistas son todavía recordados con mucho cariño en
la zona caribeña. En buena
medida, a ellos se debe que la
población limonense se sienta
parte y protagonista de la Iglesia Católica en esa parte del
país.
La calidad con la que se
preparaban los docentes mereció de parte del Ministerio de
Educación Pública el reconocimiento oficial de su profesorado, así como la extensión
de la presencia de la educación
religiosa en la zona. Actualmente hay cuatro direcciones
regionales cuando antes era
solamente una.
Esta fue una ardua labor
para el Padre Alfredo, porque
además tenía que atender su
parroquia. Estuvo en la Catedral de Limón por 10 años, en
la Inmaculada Concepción en
Guácimo por siete años y en
Santa Rosa de Turrialba por
tres años.
“Fue un trabajo edificante,
además de atender mi parroquia supervisaba los trabajos
de los profesores, colaboraba
en la dirección regional para
conseguir que en las escuelas
se diera una buena educación
religiosa”, afirma.
De Limón a San José
El trabajo por tantos años
en Limón hizo que en 1982
las autoridades religiosas y del
propio Ministerio de Educación Pública le pidieran asumir la asesoría nacional de San
José.
Fue una decisión difícil
para el Padre Alfredo, pues su
corazón estaba en Limón, pero
sabía que podía servir a más
personas desde la capital. Su
vocación y el consejo de los
amigos los convencieron de
viajar a San José y asumir el
nuevo trabajo. De nuevo, Dios
lo iba llevando donde quería.
“Del MEP enviaron a 30
asesores a estudiar a la Universidad de Costa Rica educación
A pesar de estar jubilado,
el Padre Alfredo continuó desarrollando su vocación en el
campo de la educación, pero
esta vez al servicio de la catequesis del país.
Actualmente es el director
del Centro Nacional de Catequesis de la Conferencia Episcopal de Costa Rica, área pastoral de la cual formaba parte
desde 1972.
Este servicio lo motivó a
continuar con sus estudios y
decidió obtener un doctorado en la Universidad Católica de Costa Rica. “Este título
me ayudó a renovar los textos
para la catequesis de niños, jóvenes y adultos, y además me
permitió fortalecer áreas de la
catequesis”.
Hoy el Padre Alfredo mira
hacia atrás y comprende finalmente el plan de Dios en su
vida.
“Le doy gracias a Dios que
me permitió trabajar en esto,
que yo resumo como transmisión de la fe. Los frutos de cara
al futuro solo Él los conocerá”.
Eco Católico
Mi parroquia
Domingo 25 de mayo 2014
27
Parroquia San Isidro Labrador, Barbacoas de Puriscal
¡Cosecha abundante de fe!
“Benditos sean los papás, benditas sean las mamás que trabajan la tierra, que es el corazón de cada hijo,
para sembrar el amor de Dios”, dijo el cura párroco Jorge Rojas al celebrar al santo patrono.
La imagen de San Isidro acompañó las fiestas.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“Sorprendente, admirable,
la fe de la gente es algo extraordinario, el cariño y el amor son
una joya”. De esta manera el
sacerdote Jorge Eduardo Rojas
Sánchez describe Barbacoas
de Puriscal, donde es párroco
desde el pasado 18 de diciembre.
Ordenado el 8 de diciembre
de 1994, y próximo a cumplir
dos décadas de vida sacerdotal, afirma que esta parroquia
levantó su ánimo y refrescó su
caminar pastoral.
“Hay muchos organigramas y estudios para hacer pastoral, pero aquí he encontrado
que no hacen falta computadoras ni organigramas. Lo que
se vive es lo que las primeras
comunidades hacían: ‘ámense
los unos a los otros’ y eso es lo
que estamos haciendo, amándonos y amando a Dios por
encima de todo”.
Con estas palabras, el Padre
Jorge expresa su felicidad por
haber llegado a pastorear una
comunidad rural, primera experiencia de su sacerdocio. “Sí
porque lo más larguito de San
José que estuve fue en San Rafael Arriba de Desamparados,
todo el resto de mi trabajo fue
en el puro centro, siempre”.
Ver jóvenes hincados recibiendo la comunión, ver 70
jóvenes la noche del Jueves
Santo orando frente a Jesús
Sacramentado, su respeto y el
testimonio de la gente mayor
que ha llevado a la comunidad
a ser lo que es hoy, le motiva
para emprender una ardua tarea que comprende además 12
filiales.
“Se intenta servir, pero el
Espíritu Santo es el que guía”,
comenta el sacerdote que el sábado da misa desde las dos de
la tarde en un sector, confiesa
en otro, luego en el Centro Parroquial y completa hasta cuatro misas. Y el domingo inicia
desde las 7 a.m. con misa en
una filial, confesiones antes de
la misma, da tres misas en el
Centro Parroquial y confiesa
también por la tarde.
“Es necesario, vine a trabajar, la comunidad se merece
esto y más. Entre semana voy
a un sector por día a dar misa
y siempre en el Centro a las 6
p.m. tenemos misa. En junio
El templo parroquial se vistió de fiesta para celebrar a su
patrono en misa de 10 a.m.
vendrán más misas. El amor
de Dios me mueve, la gente
me motiva al ciento por ciento”.
El sacerdote incluyó una
misa más a las 10 a.m. en el
Templo Parroquial y aunque
esperaba pocas personas, el
segundo domingo los fieles ya
lo llenaron.
El Templo es Patrimonio
Cultural y es una materia de la
cual el Padre va aprendiendo,
pues necesitan hacer reparaciones.
Desde su llegada en diciembre le ha tocado trabajar
los preparativos de Semana
Santa y pocos días después de
ella iniciar con las Fiestas Patronales que el 15 de mayo, en
honor a San Isidro Labrador,
tuvo festividades culturales,
populares y religiosas.
Una subasta de ganado
para recaudar fondos y reparar
el muro de un salón de reuniones que podría ascender los 20
millones de colones, así como
la bendición de animales y el
desfile de boyeros fueron parte
de las actividades.
“La mayor riqueza es la
gente del pueblo, la hospita-
La gente le pedía al sacerdote que se acercara a los bueyes
para tomarle una foto.
Esta niña es también reflejo de la fe que se siembra de
manera constante.
lidad que brinda, la forma en
que me tratan y se tratan entre ellos. He recibido amor,
ternura y cariño. Se pasan de
dar amor, me dan ganas de seguir sirviendo, me levantan el
ánimo, es cierto que me canso,
pero al día siguiente sigo, me
siento renovado”, recalcó el
Padre Jorge.
Con motivo de la Fiesta en
honor a San Isidro, recordó
que a imitación del santo, para
tener la casa en paz, se debe
trabajar con honradez, desde
cualquier oficio que se tenga.
“Ser un junto trabajador, verdaderamente honrado”, dijo en
su homilía.
Destacó que el santo vivía
un matrimonio feliz que escuchó siempre la voz de Dios y a
ello instó a los fieles.
28
Buenos Vecinos
Domingo 25 de mayo 2014
Eco Católico
Arte y música contra las armas
Campaña promueve resolución alternativa de conflictos y cultura de paz en las instituciones educativas.
Jóvenes de ocho comunidades prioritarias participan en el proyecto.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“Que se integren a los grupos de break dance y participen
para que se despejen la mente
practicando y aprendiendo
cosas mejores, no cosas negativas en la calle. El baile nos
ayuda en la vida para cambiar
y ser más positivos”. Esta fue,
la reacción de Michael Acosta,
del Liceo del Sur, Barrio Cuba,
al participar de la campaña “Al
Cole Sin Armas”, en su comunidad.
Dicho evento fue promovido por el Viceministerio de
Paz, la Fundación para la Paz
y Democracia (Funpadem) y el
Fondo de las Naciones Unidas
para la Infancia (UNICEF).
Tiene como objetivo prevenir
a los niños, niñas y adolescentes sobre los peligros y consecuencias del uso armas en los
centros educativo, además de
fomentar una cultura de paz y
la sana convivencia en los colegios.
Bajo la consigna:“Al Cole
sin Armas” busca sensibilizar
a los jóvenes con respecto a
los peligros, riesgos y consecuencias del uso de armas de
fuego, mediante herramientas
novedosas que permiten generar empatía y logran visibilizar
las diferentes situaciones que
ellos viven en sus colegios y
comunidades.
Problema latente
Datos del Ministerio de
Educación señalan que tan
sólo en el 2012 se decomisaron 33 armas de fuego en
centros educativos, por lo que
desde hace un año se viene trabajando en la sensibilización,
así como el con el fomento
de actividades recreativas y
artísticas que tuvieran algún
impacto de interés para los jóvenes.
Las comunidades prioritarias que se han identificado
son Guararí, Santa Cruz, San
Sebastián, Barrio Cuba, Ha-
tillo, La Carpio, Pacuare (Limón) y Alajuelita.
Para los talleres que se han
venido impartiendo, los jóvenes cuentan con apoyo para la
compra de implementos necesarios para la práctica del
break dance, de bailes folklóricos, calipso y otras expresiones culturales propios de cada
zona.
“Había muchas personas
con vicios, roban, pasaban
sentadas en la casa, no hacían nada y cuando se abrió el
grupo empezó a llegar mucha
gente. No puedo decir que se
calmó la droga, pero sí que
muchos lograron salir de las
drogas”, dijo Daniela Duarte,
adolescente de Santa Cruz,
Guanacaste.
El baile es una de las actividades propuestas.
Urge prevención
La producción de un vídeo
titulado: “Cómo has cambiado” tiene como fin llegar a
los jóvenes para dialogar en
su mismo lenguaje y colocar
el tema en la agenda pública,
cuya letra y video fueron elaborados con la participación
de más de 79 adolescentes de
los proyectos de música, canto
y baile de las ocho comunidades, así como con la participación de los cantantes Jaguar y
Dinamita.
El material ha llegado a
treinta mil niños, niñas y adolescentes de todo el país, con
el fin de ir fortaleciendo nuestros programas en colegios,
para sensibilizar a los jóvenes
sobre los peligros y riesgos de
El material ha llegado a treinta mil niños, niñas y adolescentes.
las armas de fuego, porque son
una amenaza para la paz y la
convivencia. Además de estar
inevitablemente relacionadas
con el delito, la violencia y en
particular la muerte.
Con la campaña se promueven también proyectos de
música, baile y el canto, como
una estrategia para promover
empoderamiento de los adolescentes, la resolución alterna
de conflictos, el uso positivo
del tiempo libre, la permanencia en el centro educativo y la
prevención de la violencia.
“El trabajo realizado en las
comunidades nos muestra que
el arte y la música son estrategias claves para prevenir la
violencia promoviendo el uso
positivo del tiempo libre y generar cambios en la autoestima
y la vida de los niños, niñas y
adolescentes”, indicó Tanya
Chapuisat, representante de
UNICEF en Costa Rica.
El video es complementado con una guía para docentes
que retoma el “Protocolo de
actuación para tratar el uso y
portación de armas” elaborado
por el MEP. Además de ocho
videos con los testimonios de
los adolescentes sobre la importancia del arte y la música
en su vida y materiales gráficos como separadores de libros, calendarios de bolsillo,
libreta y pulseras.
Eco Católico
Con alma de mujer
Domingo 25 de mayo 2014
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Ser buen peatón también se aprende
Nuestro país sigue con números alarmantes en cuanto a
accidentes de tránsito y muertes en carretera. Hace tan solo
unos días éramos testigos del
fallecimiento de toda una familia en la ruta 27, supuestamente por un error cometido
por el conductor de uno de los
vehículos involucrados.
Las noticias nos alertan
constantemente de irrespetos a
la seguridad vial y a las leyes
de tránsito: choques contra el
tren, irrespeto a los ciclistas,
accidentes por exceso de velocidad o debidos al consumo de
alcohol, personas sin licencia
de conducir y corrupción entre
quienes otorgan los dictámenes médicos.
¿Y sobre los peatones?
¿Tienen alguna responsabilidad en la seguridad de todos
en las vías nacionales?
Probablemente usted mismo ha cruzado alguna vez una
calle por donde no debía, entre
varios vehículos, ignorando la
zona peatonal o el semáforo,
incluso pudo haber decidido
cruzar una autopista debajo del
puente peatonal… para ganarse algunos minutos.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Se trata de decisiones muy
delicadas porque podrían en
cualquier momento hacer la
diferencia entre la vida y la
muerte.
Recomendaciones de
seguridad
Pare, mire, escuche y cruce, así es, cuando necesite
atravesar hágalo sólo en los
cruces y pasos para peatones
después de comprobar que no
venga ningún vehículo cerca.
En las esquinas, mire por
sobre su hombro para ver si
algún auto está doblando detrás de usted. Jamás cruce en
diagonal.
Donde no hay acera se puede caminar del lado contrario
de donde venga el vehículo.
Sobre todo de noche, cuando llueva o haya neblina, trate
de usar ropa de colores vistosos o algún elemento que permita que los conductores lo
vean desde lejos. La recomendación es igualmente válida en
la ciudad.
Está estrictamente prohibido subir o bajar de los vehículos en movimiento o por el
lado que da hacia la calzada.
Si va con niños, tómelos
firmemente de la mano para
cruzar la calzada.
Letra viva
Lourdes de los milagros
Martín Rodríguez G.
[email protected]
Quería cerrar las recomendaciones literarias de este mes
de mayo con este libro, mariano por demás, sobre las apariciones de la Virgen en Lourdes, Francia.
Pero es imposible hacerlo sin hablar de Bernardita
Soubirous, quien desde aquel
memorable 11 de febrero de
1858 es referente de pureza,
santidad, serenidad y fuerza de
la fe.
En esta obra, los autores
narran la verdadera y documentada historia de aquellos
acontecimientos en que se manifestó la “Señora vestida de
blanco”, que luego se revelaría
como la Inmaculada Concepción.
Se trata de la reconstrucción de una época y un ambiente en el que sucedieron
eventos excepcionales debidamente reconocidos por la Iglesia, mismos que hoy en pleno
Siglo XXI siguen sucediendo
en Lourdes y en cualquier parte del mundo cuando se pide
con fe y se tiene amor a la voluntad de Dios.
Aquella desconocida gruta
de Massabielle en los Pirineos
es también, protagonista de la
historia, pues se ha convertido
en punto de encuentro de millones de personas.
Conduzca con respeto
Como conductores, debemos mostrar consideración
hacia los peatones, sea que
vayamos por una congestionada avenida, por una rápida
carretera o por un solitario
camino rural.
Conduzca con cuidado
y a baja velocidad cuando
haya peatones cerca, especialmente en las calles comerciales muy concurridas;
áreas residenciales; proximidades de paradas de buses,
colegios, carros de venta o
tiendas móviles o al atravesar los pueblos.
No olvide que alguien
puede aparecer repentinamente, detrás o delante de
vehículos estacionados. Ponga especial atención ante la
presencia de personas ebrias.
En este caso, el mejor consejo es dejarlas pasar y evitar
así un accidente.
Tenga presente que algunas personas pueden sufrir
No se arriesgue cruzando
apresuradamente o corriendo
entre el tráfico para tomar el
bus.
impedimentos como lesiones de la vista o el oído, que
afectan la adecuada percepción de los estímulos.
Los ancianos y los discapacitados necesitan más
tiempo para cruzar la calle;
sea cortés con ellos, pues
aunque usted les toque el
pito o acelere su motor, no
podrán apurarse.
Los niños son un grupo
especial de peatones, con
características distintas al
resto. Una de ellas es su estatura, que les impide ver
sobre o detrás de los vehículos, mientras que a los conductores no les permite darse
cuenta cuando hay un menor
cerca.
Son impulsivos, tienen
escasa capacidad de concentración y no pueden estar
pendientes de muchos estímulos a la vez. Sea especialmente prudente cuando haya
niños cerca.
No haga parar el autobús en
o muy cerca de una intersección. Tampoco donde produzca molestias o riesgos. Respete
las paradas establecidas.
Bernardita y
Lourdes
Michelle Cénnamo y
Franco Vaudo
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2014
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
Teléfono: (506) 2222-2064
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
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Iglesia en el mundo
No aturdir a niños con
regalos inapropiados
ESPAÑA - El Obispo de Córdoba (España), Mons. Demetrio Fernández, ha
pedido que, con motivo de la celebración de la Primera Comunión, no se
aturda los niños “con regalos que no
son apropiados, ni tiene capacidad de
asimilar”, sobre todo cuando “el regalo por excelencia es Jesús y, para no
distraer, dejemos lo regalos para otro
momento”.
En su carta semanal, recogida por
Europa Press, Mons. Demetrio Fernández ha explicado que “no se trata
de que el niño aparezca como el príncipe imaginario de los cuentos que
lee, ni que la niña aparezca como una
novia engalanada. Es todo mucho más
sencillo. Se trata de que el alma esté
limpia y adornada para Jesús, con un
vestido de fiesta sencillo que sirva
para futuras ocasiones”.
En este sentido, el Obispo ha señalado que, con la preparación para su
primera comunión, “el niño aprende
a tratar con Jesús como un amigo, es
introducido en la profundidad de los
misterios de nuestra fe cristiana y lo
hace sin ninguna barrera” y “es fundamental, por tanto, que en esta experiencia de fe infantil vayamos a lo
esencial, sin perdernos en perifollos o
montajes artificiales”.
Eco Católico
Nada de habladurías,
envidias y celos
CIUDAD DEL VATICANO - “Las habladurías, las envidias y los celos” en la
Iglesia “no nos llevan a la concordia, a la armonía y a la paz”, dijo el Papa
Francisco en el Regina Coeli.
El pontífice manifestó que el malestar “en nuestras parroquias” debe resolverse “discutiendo, rezando”. “¿Han comprendido? Nada de habladurías,
nada de envidias, nada de celos”, repitió el Papa ante la multitud reunida en
Plaza San Pedro. (ANSA).
Debemos abrir
tres puertas a Jesús
Por el contrario, lo que deben hacer
los familiares del menor es favorecer
“ese encuentro” con Jesús, “que tiene
mucha más importancia de lo que parece, y que va a dejar una huella en
el alma de esos niños, como una experiencia fundante de la relación con
Dios”, algo que, según ha defendido,
no debe impedirse con “planteamientos de ‘adultos’”, ya que, “en torno a
las primeras comuniones se ha montado un tinglado que desfigura la naturalidad de lo sobrenatural, que antepone
lo vistoso a lo invisible, que monta la
fiesta por fuera sin acompañar al niño
en lo que está viviendo por dentro”.
(ACI/Europa Press).
Lo Q-rioso
Nuevo filme sobre Francisco
CANNES - Una nueva biografía cinematográfica del Papa Francisco, dirigida en castellano por el cineasta italiano Daniele Luchetti, está en tratativas
de venta de derechos en el Mercado
del Cine del 67 Festival de Cannes.
“Llámame Francisco” es el título
provisorio del film producido por Pietro Valsecchi que debería estar listo
para los 78 años de Papa Bergoglio,
el 17 de diciembre del corriente año
o, a más tardar, en enero de 2015.
Domingo 25 de mayo 2014
El film empezará A rodarse en Argentina, y también en Italia y Alemania, a mediados de año con un presupuesto de 12 millones de dólares y
será protagonizada por dos conocidos
actores españoles, uno que encarnará
al Papa en sus 30 años y otro en sus 60.
El guión está inspirado en el libro
“Francisco, El Papa de la gente” escrito por una periodista del diario argentino La Nación, Evangelina Himitian. (ANSA).
CIUDAD DEL VATICANO - La herejía, una “idea que se volvió loca”, demuestra que Jesús no se puede conocer sólo “con las
ideas”, afirmó el Papa Francisco en la misa en la Casa de Santa Marta.
Para conocer a Jesús, explicó el Papa, hay que “abrir tres puertas”: la de la
plegaria, la de la “alegría de la celebración” y la de la “imitación de Jesús”.
Para imitar a Jesús, recomendó evitemos que el ejemplar de nuestro Evangelio se llene de polvo porque nunca se abre, agregó durante la homilía, reportada por Radio Vaticano. (ANSA).
Joven:
¿Sientes inquietudes
vocacionales?
San Francisco te invita
a seguir a Cristo como
hermano religioso o sacerdote
Escribe o llama a los Franciscanos Conventuales:
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Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repetición en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
Eco Católico
Iglesia en el mundo
Domingo 25 de mayo 2014
31
Papa Francisco pidió orar por su inmediata liberación
El drama de las niñas
secuestradas en Nigeria
Fundamentalistas islámicos de Boko Haram aseguran que venderán a las 300 estudiantes
Laura Ávila Chacón
[email protected]
El Arzobispo de Abuja
(Nigeria), cardenal John Olorunfemi Onaiyekan, manifestó
que están “avergonzados” por
el secuestro por parte de los
islamistas radicales de Boko
Haram de cerca de 300 niñas
de un internado al noreste del
país.
Según explicó el purpurado, mientras la mayoría de
escuelas había cerrado por las
amenazas de la organización
terrorista, la escuela rural de
Chibok había vuelto a abrir
temporalmente para que las
alumnas completaran sus exámenes finales.
En declaraciones a Radio
Vaticano el cardenal Nigeriano
no oculto su molestia, ya que a
su parecer los soldados encargados de la defensa de la escuela fueron incapaces de impedir a los terroristas invadir el
internado y la misma ciudad.
El hecho de que no se sepa
nada concreto sobre su paradero ha cogido por sorpresa a
casi todos los nigerianos.
El fin de semana pasado, el
propio Papa Francisco incluyó
el drama de las niñas secuestradas entre sus invocaciones a
Dios a través de la red social
Twitter: “Unámonos todos en
la oración por la inmediata liberación de las estudiantes secuestradas en Nigeria”
Sin sentido de la
humanidad
“No podemos explicar qué
está pasando, el pueblo nigeriano está desconcertado por
Familiares de las niñas secuestradas reclaman su liberación inmediata.
la incapacidad del Gobierno
de localizar a las niñas secuestradas, teniendo en cuenta su
gran número y el apoyo presupuestario” dijo el cardenal
Onaiyekan.
Sus palabras fueron más
allá, pues aseguró que Boko
Haram no tiene sentido de la
humanidad.
“Sabemos que están matando a gente inocente. Pero
que fueran capaces de hacer
desaparecer a casi 300 niñas
en el noreste de Nigeria sin dejar rastro de dónde están, realmente nos desconcierta”.
El Arzobispo ha precisado
que “a pesar de que o debido a
que el petróleo hace de Nigeria
una de las mayores economías
de África, casi el 62% de los
nigerianos vive en la extrema
pobreza”. Y esa pobreza, según añade, “es la que alimenta
a los grupos radicales como
Boko Haram, que recibe el
apoyo de Al Qaeda en el Magreb y en la Península Arábiga”.
Las manifestaciones pidiendo la liberación de las
niñas han cruzado ya las fronteras y ya son muchas las per-
sonas que claman por el fin del
secuestro.
Mientras que las redes
sociales se han convertido en
el vehículo transmisor de un
mensaje unánime: ¡Devuélvanos a nuestras niñas!
“No podemos explicar
qué está pasando, el
pueblo nigeriano está
desconcertado por
la incapacidad del
Gobierno de localizar
a las niñas”.
Mons. John Olorunfemi
Onaiyekan
Cardenal Arzobispo de Abuja
(Nigeria)
Fanáticos consideran que educación es pecado
Las estudiantes fueron
obligadas a subirse a camionetas y luego fueron llevadas
por los soldados a la selva húmeda tropical.
Según las autoridades de
gobierno, los secuestradores
son fanáticos del Corán y
consideran que la educación
es un pecado, por tal razón las
mujeres no pueden recibirla.
Actualmente, Nigeria se encuentra en una situación desesperada, en la que el norte
musulmán se encuentra bajo
la sharia o ley islámica y en el
que el grupo islamista Boko
Haram (que traduce “la educación es un pecado”) ha cometido una serie de atentados
a iglesias cristianas y escuelas seculares, estos opuestos
principalmente a educación
de las mujeres. Según su versión de la sharia, las mujeres
deben estar en casa cuidando
de los niños y de sus maridos,
no en la escuela para aprender
a leer y escribir. Boko Haram
es responsable de la muerte
de 1.500 personas en lo que
lleva corrido el 2014 y desea
llevar el pensamiento totalitario del islam a toda Nigeria.
El líder militar y religioso
de Boko Haram, Abubakar
Shekau, hizo el reclamo en un
video de más de una hora de
duración, que obtuvo la agencia AFP el lunes 5 de mayo
que dice literalmente: “Yo
he secuestrado a sus niñas.
Por Alá que las venderé en el
mercado... Hay un mercado
para vender humanos. Alá me
dice que debo venderlas. Él
me ordena venderlas. Venderé a las mujeres. Venderé a las
mujeres. He dicho que la educación occidental debe cesar.
Las niñas, deben abandonar
(la escuela) y casarse”.