Galileo Galilei

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GAill.EO GAIII.EI
(',onferencia dictada en cl aula máxima de la Universidad Militar
•<'iueva Granada., como parte del programa Humanismo y Desarrollo
ClenLífico que nticnta 13 R''Ctoría.
Curiosamente, la sociedad Italiana
de la época seguía dos corrientes de
pensamiento círmt(fico y filos6jico:
en la Unin:rsidad, kJs médicos y
demdsprofe.rim¡a/es, estudiaban
I(JS enseñanzas de At'tSióteles:
juera, en la corte. en la societlad
de los artistas se estudiaba a
Platón. Éste era quien guiaba el
pensamiento de las dases con
fortt'"a y posició11, al igual que a
los artistas. Éstos pemctban que la
obra de arte debfa interpretar.~c
como una ventana que en algtma
forma sin'e de marco a la a·eoción
de las ideas. la belleza es la fomza
a través de fa cual se expresa la
naturaleza y las ideas del bombre.
como aque11a captada singularmente en el David de Miguel Angel.
GA.;:..fO l-"CA A..,... C!.EbGO 1U h()V'E-:M)$0 SJS~,.....
HIJQC~NT.ItO
Fí9co. prolti«N ~., •er-o. ~ «t ~de IQs e .e~oJ. veenecf~ Ac<:JOfVri6Co e& lO Unlver,ldod
Noe t~I"Xl ce Cotomblo MleMblo del Conso¡O Noclor.ol de Acréd roción.
So.n·ofe de Bogotá Co! • Votumen 6. J'l..o. 14 • En..-o ·Junio 1995 -
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9
1. La ciencia en la Univ•rsi·
dad Medieval del siglo
XVI
a t:niverstdad. en 1<~, tiempo• de Galileo, cn.<eña&~ ) difundía con ngor
L
ac'ad~mtco lo nsi6n del mundo formuhda por 1\n,tótelc.', t:n la cual la llerm
estaba mnt6\.'il en <:1 c<:ntm <.Id urun:rso.
cr.t un ~on1unto sóh<.lo compuesto
por cuatro csleros conci:ntnca~ · t:o el cen-
La tierra
tro estaba la tl~rra lltOpta n1t:ntc dtcll:t, la
recuhiena por otro. el agua. que
en algunas partes pcnnitia algunas proyccesfem sólida
cione< <.le la
ttCIT'J
para tom>ar los conlioen-
rc;, luego Urkl 1errcr~ <'.<(ero, d :me y luL"go
la esfera del fuego. ,\<.lcm.1s. por fuera exl<tía la .:sfera de la luna )' ¡¡ una postCión distante, d mundo 'uprnlurur
El unJ\'eN> '"'"oo dl\·1dtdo ~ dos mundoo.•
uno denominado >ublunar wn.'-IIIUido por los
elementos: !tcm a¡,'l.tJ, au·e, h1ego }' Olro. el
supralun,, que conlcnla a la luna y se extendía al mfin!lo. F.ste munoo supralunar estaba
ocupaoo por un quinto elemento, el éter.
los mo\"tmientos natural•" del mundo sublunar sólo poc.l!an t<'aUzarse en dos direc·
ciones : hacia arnba y hacu abaío: "-SIO permllil que lo' cuerpo> cncontrar:tll su lu¡:ar
natural . •~" cuer¡><>., <ólido' wmo las pie·
dl'3~.
lo' mel:t!c~ etc. ~icmpre t>u.:;c:arán el
lugar natural que cnr=ponde a los cuerpos
pesados, es dc<'lf, la UCIT'd que es el cerurn
del univer..,o. La derr:.t e~ roá~ pcs:td:l que d
agua y C;,a.t a MI ,.el. e> más pesoda que el
aire; pur c'iO. 1:.1 llu,ia ~1 <:acr busca su lugar
natural que es el agua. t.: m roca al caer en
el agua, se hunJc pam iluscar su lugar n:aurnl, b tierra t!n igual forma una burbuj;~ de
a1re que se form~ cn la tierra dd fono" o~l
mar. sube mravcs:tndo 1> capa de agua ha,.
ta encontmr ~u lugar natural que e.s d aire
C11ando "' t'n< tcndc un fuego, la ll:una suhe
haci:l d lu¡lar n.:nur.tl del fue¡to: lo ponemos
deh:tjO ot• IJ, olla' porque trata di.' sul>lf a
buscar el lu¡lar '!U<! k com,,ponde. en d
extrl!mo del mundo sublunar, en oonde se
halla la estcrJ dd t\1cgo
Todos lo~ t·ucrpo~ en forma natural. <tlhcn
o baj3n hu>(ando 'icmpte 'u lugar nalUral,
en este mundo suhlunor.
En el mundo supralunar, los cu~rpo., se
muc,·cn en drculos y la lun~ ;;e muev.: en
círculos alr~dt'dC)r oc la lierr-..t. Alg11nos piJ·
m:LJ.:» com() Mc:rcurio o !1-l.arte. a veces pJ.rc-
c:e qu~ 3\'":ln7.an )" (uc:xv teltOe,:t;:t.lc:u \!tlt:re.l..ts
esm.>llas, pero c'tos monnticntos siempre
siguen tmy~-cton." t·1rculares
El v:tdo como tal. no cXJ>le. Todo d mundo
supralun:ar está <'Ompletamentc Ueno.por el
éter; alll 'e: ent'\.lcntl"3n lo~ planeta!i t::onstituídos por ~•.:r denso. "ntre lo:. ctterp<»
cele.,les siempre está <:C)mo el elemento per·
f.:cto Se conden'a a wce:-, y fomm bs e>!relbs c¡uc llunun;tn de noche el 11rmamenlo.
0.AUUO, OfSO~ LA fOU( Cf $"N "MitCOS O( VENKIJ..,
11 609} MUtsltA. 1\ lOS NOitU 0! lA C:IU!>AO SU Tt\ESCCPIO
EN CUYA CONSTlUCClÓN APUCO ~I,.,CIPIO!t NU~VO$ Q:liE
tiR.V.ITilRON Mi.I\YIP\JC-'- 30 Vf(:U ,_.AS t:l Alt.A.NCE Of lO$
YA CONOCIDOS. CL DfSCUIR Y.IU•nO DE CUAi~O lA~tu·Es O~
j(lpítfR, lA COMPOSI(ó-N ESTrtAl OE ""-Vil\ lÁCTEA, i.AS
"'-"NCtfA$ $otAIU V I,,U rASES Of VE"((; S.
10
Al af(u:t 13 cncontromos en n1ucha> fonnas :
en d \'ino, en cl zumo de las frutas. en la
hu meda ouel amhiente. en los copos de ntevc. Sit:n1pre d elenumto ;~gua es un cuerpo
- - - -- -- - - lnvemg<1ción y Deso,..,llo Social • Uoi•tfs<lod Mil"'"'"!"""" G<o"Oda" •
liquido que se manifiesta en fom1a;. tan diversas como l~ s:mgre, lo< !~grimas o el néc-
tar de las Ocres
l.a tierm, ese cuerpo sólido podrá 'i!r 'amo
el diamante de una coruna regia. o como
los granos de arena de la pla}a o del c.ksierto; los dos S<m >omplemeote formas de aparicnd:t tic uo m ismo elemento, la tierra
F-~te era el cuerpo de conodmiemo qut:
Gahlco estu(lió coma a lumno de J¡¡ t.. niver>idad clc P1sa, .:n las po~trunerias dd siglo
X\1. \.crea. en Florencia, una nucv¡¡ forma
de cosmovbu)n ¡¡anaba el intcré> de la ¡¡ente. Allr se esrudiab:tn con ¡¡r.1ro intcri!s, las
enseiunzas de Platón
2 . Dos corrientes de pensa·
miento
e
urio"'lm.:nte, la <odcda<l lwhana de
la epoca ><.:!('lÍa do> corrientes de pen
'amiento "c:núficu y lolosófoco; en la
t:niwr;.idad . lo< médico.> y clt:más prntesiomtle' e<rudt3ban las en'<'ñ:lnzas de An"ótdes; fuera, en b cant'. c:n la xcx•cdad de
los :~rtiSlas 5t' cstudaah:.~ n Platón. l!~te. era
quien ¡tUiab:t el pensaiTU<.:nto de la< cla;es
con fortuna y postción. al 1gual que a los
:¡nJstas, Estos pc.:n.ahan <]ue la obrJ tic ane
dehjtl tntcrprc:t:ar;e como uno. Vcn\3n3. que
en alJ<Una forma sir\'e de marco a 11 cre-.toón de· bs JrJe;J.< L1 bdle1:l "-' 1.1 forma a
tran!~ de 13 <::ual ~e """presa la naturaleza y
las 1dt:;1S tic! flombr~. wmo aquella captada
Sln¡:ularment~: en el !)a vid de .1-l!gud Ang<l.
Gallleo, al llegar ;a l'lorencia dc,cuhre la VIsión platónK'l 1 '" ¡,umcr¡¡e en eUa.
Para Platón el mundo <:> una obra de arte.
Dios en el comu:n7D del tiempo ere-<> dos
ek-m.:nla> ""t r:u'los ·lo mt,mo y lo otro-. ·la
uno y lo m últiple•; ·lo siempre igu;~l y lo
diverso- Coa eslm elementos constru~ó los
dR-ulos del mundo. En el centro c·olocó r
mezcló rane de -lo múlt1plc, p;~rte tle lo otro
p<ltW de lo n11Stl10o; por fu<-'1'3 del centro
están lo' Sll!lc dratlos en lo' cua]c, "'mue
,·en los planetas; junto a este 'htenu, de
alguna !llanero ~e fija l::t esfera <JUC contlem:
las estrellas.
y
·Lo mc~mo y lo otto· confom1an la idea del
umwrso, el cual fundamentalmente es un.1
obra tic ane rrea<la por Días E.' ÜS1blc )'
tangible)' para ello dehl! tener fuego)' til:rra,
V¡s1blt1 por el fuego y tJ n¡:lble por la uerrJ
EJ fuego e,. al a1re como el agua"' a la tierra
y en c·~t:l. forma, :tdicion3ndo do~ dcrnenlos
jntermedios, fucg:t> y ~1 irc . ..;e COihtruyc IJ
unidad dcl umwrso
3. Los siete clrculos del ntun•
do y su relación con la es·
cafa musical
E
~tos
órculos rc.,ultan de OJ'H:I""<"on~'
matem~ticas q ue
c.lan uno; prank><hos
y uno' csquemas¡¡cométn<·<~' ti pro-
mediO es 13 >tuna de lo., t~mlino' c.h\1c.ltc.lo
por das; la m<'clt:! <:s d pmdtKI<J de I<Js r0r·
h11no" cltvidi<..lo por el pmrnedlo Con t>~lo.-.
elemc'Jltos "-'van comblll3ndo numcrm ha't;t
cneonl rar una ,~nc; que permite detcnmnar
las lon¡¡mKle> para t·on<t.-uir los drculos tld
mundo. de la "'IJtUiente manera:
Enlf<' d primero l' d
\ma relación tle 8/9;
M:},~tndo
numero huy
<:ntr<: el "<!gundo y el tercero hay un~ rdatlón d~ 819;
cn1re el te rcero y d cuan o hay u n:1 relación
d~ Z-13 256:
<mire el ruano y d qumto ha\' una reb<iún
de 6/\1;
entre el quinto y el sexto hay un,1 rebc1611
de8 9
entre el <cx~o y el sépllmo hay una relación
tle 819:
entre el septullU ~ el <><;ta•·o h;t)' una n:b-
<:ión de 2-J3 256.
Sor:.rof6 de SogorO Col. • Vo'umen 6. No 1.4 • Enero~ Junio 1995 - --
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11
2-d, 256 es m.h o menos la muaú úc 8:9 Se
dc,t:ubre que <:On cák:ulo~ matemftticos 'e
pu~den comlrtdr los s.~tt' drculus que
con>lltu)'<-71 el mundo a¡>;Jfl!ce U1l3
r
CIÓn arUIÓOJC3 (!U<! L':>
I:J
reL,·
"!lUICnte.
t•latón trataba de exphc:tr la configurac•ón
del mundo tcnkndo como base cu~tro f •gur:J.\ geométric.:as que para él repn:~cntaban
1~ CU3tro elementos h:h•CO>. con..<ti:Uil\'0.<
de la tiecra.
lllemcntos
P.ntre el primero r el ~egunúo hay un tono
Entre 1!1 se¡,'lmúo y d tercero hay un tono
Entre e ten.wu y d ruano h~y un s.:muono
l'n•re el cuarto y el quinto hay un tono
Enue d quinto y el seJ.:to llJ)' un tono
Entrt! .,; sexto } el séptimo hay un tono
Entre el sépumo y el oaavo hay un s.:nmono
Entre Do y Re h;ly un ton u
F.ntrc: Re y \1• hay un tono
Entre ~h y Fn h.1r un semuono
F.ntrc Fa } Sol h;ly un tono
F.ntrc Sol y 1." hay uu tono
Entre La r St hay un tono
Entre :,, y Do ha} un semlt<>no
J.a rdadón anlt.·nor represent::a unn csc~•l·a
mu,JC:al. P.n mms palahra\ podemos úcc1r
que d mundo ha 'ido con..1n1fdo como una
caj.t ~eométn\.J Ue m(•src.t
1:1 retra<:ún
El Ocucdro:
El lcosaeuro:
agu;\
r:.J Cubo;
tierra
fu~go
a1rt:
El mundo. en la mcot..- de Platón, en am>Onico, musical y matem.11I<O. Esta fanta..,í:t
pl.otónic:t impri'~innó e insp•r6 a mucho~ pcnsadore' de llnalc> del XVI y wmienws dl'l
<~lo X\1l L'no lk ellos, Kcplcr. utilizó b.' cmco
fi¡¡urJ' geom<:tn(J> y logró c;<>no;[ruir un ..Ohdo ¡¡cornO:tnco regul1r, que com~nia una e>tcra y é>ta a su Vl.'7. e'-"'ba <:Ont<'nlda en otro
-<>hdo regullr y, J.'í. acoplando ~fcr-.s y figUra, geomúnc:~.,. logt6 ron.,trult un modelo dd
mundo
permitía rclllion;lf las d"1onc10\S
que existen <>nlrr: las órbitas ck los planetas.
'1""
Cuando con,truyó esto, dijo -podía esperar
m1l aiios a que .llgmcn' U\lt"ta 3 de:>Cnlr.tfkU'
ohm. así como l>ios hahi;~ esper:~do nulluncs de año' a un observac.lor·
llll
4 . Dios creó el mundo sobre
un modelo matemático
G
alilco quedó muy impresionac.Jo de
esta dc,<ripéión pl.ot6rúca, seg1ín la
L"U:JI Dio' creó d mundo <Ohrc un
modc.:lo matem:iii<:O. Par.1 dc,<uhnr In r.·al1
dad dod mumlo, Jo 1mponan1~ es em:omr;~r
el plan diseñado por Dio' con ~)'Uda dt• !J,
nutem:i!Jca.;,. :l\i. la tarea de: lo..~ ocntifk:o:no '" otra que 1~ de desentrJil"r las relac•one~ málCUl~Uca~ que :Hn,cron a OIO.'t
Wll.>lruir la perfección del mundo
r•'rn
5. El movimiento ellptico de
los planetas
E
1 a«>mhro dd cientihco
~-on >U
de,.
t:ubnrnu;ntr> dura pcx.:o bempo: pronto enn•t:mra que al¡¡o no concut•rda.
Sui ~4'tudio~ 'ohre lo!\ movtmtento:-; de los
planeta> y en e'pcd31 \13ne. wd•can qur:
Pbtón "&aba c:qtnmcaúo: 'u' órbi~a, no -on
dr~L~OS. sino elipses y J10f CMO elme~an"1110 de rdojerla '" c.l<:rrumhó. l>cro ¡¡ pe~~ r
El nQTble oe k)$ notos m-..~¡ se oOQ~ e,. lO o.--~..e·o ~oo de. ~~..·• t'\1'1'\no. con"'IVV1to en honool oe
~: Ol"ec~.or\Qr de ,j&S:...JC:rtsro: u• QVeOn, IOxiS (Ut fue cot'!'IQtOdo po$te"'Otmen·e P<X Do)
r~Honcrencr\. mtage.storum. forr;unrvcwum- sovecclh.ltl- 'd:»>ll.tOtum- sancte•oonn!s(S t.Sl)
Son ..lj,JQ(!: 8out'4to.
Oh Son Juofl! .l!"'''p.o e: raoto de 'Os !obiet m~hoOcs de tus .slo~vo$. poro Quo pueOOn nocor reronof con \Os
eu&rdOstos rnO'ov oes da M gestos!
Noto v -:-ooueel6r. del iatin de PtofO:SCt G&tOfdo topez roro
12
lnv•,tigación y Oe1orrollo Social • Un.vorlidod Milllor "N110vo Gro110do" •
J
de ésto, C'OC'Uet)lr:l que t>J OlOVJnliCOIO dípll·
C<> de lo~ planetas permite que Jos myos que
\'andel .;ol ~ lO$ planeu' recomn álea.; ¡gu~­
les en ucmpo> iguale~ Par) el, Kepkr. Oio~
s•gue siendo el matcm~ttcc> por excelenna.
Antenor a KepJer. otro hombre dt: oeocia
KopétnJco, -<eguidor de Platón, h3bía Ue¡¡ado ;¡ la. 'ondu.s1ón de q ue el '01 debl<J c:Mar
<.'n d centro del mundo y q ue la t•erra <.lehía
girar a 'u alreded<>r. Camb,;¡ndo fuodaJOen
ta!meme el "'odt:lo ~n,totéhco. Kepler dclx
scgwr las en:.eiian7~S de Copkr"ico y cnlocar al ~ol en el centro d<d mundo paro podct con,truir su mO<lelo coo una cslr\lctura
clemetUJI y 3.Itisl\C\
!én 1588 Caltleo <lleta unas confcrenda.' en
Ll acadetnta d.: Flcm:t\da. q•l~ ,.," p\atbruc·a
por excdencia; er:J una 3t::ldem"' de aman·
lt!> ele la filosofía, de la literatura )' sohn•
todo, dJ;! L'htón; a\li, Cahleo presenta la siguiente d~~cnactón : mueSlra la @.<!Ogt'.ú\a ,1-,:1
mherno de Dame r cl<phca cómo C!S Jl<Nble
calcular por qué satan:\s está en el cenlto del
rnundo mfcrnaL J'.stc llene v~no,; e-.:~Ion~~:
en el limbo estal.xln wdos lO> t'iló'<>fos )! 1<>"
1!'''"''"""5
mo; detcmmY.tr los
dd mliano.
Ahora hay .<icte círculos t'O el uúicrno, pa.-.l
que pueda '<?r el uweJ'O del oelo. Galileo
de-.cnbe '"' d 1nf1<1no l.,lC:ITÚUl'O
l'n 160!1 GaJ,Ico oye hahlar dt! un inNnlmento
bnland<!s llan'lloo tel~or•o: cun t-l h;tce una'
oh...,l\-'llciOII('S en el odo l en !61!1 ~1blíe>
1~' que ha l!.:c·ho wn ..-.~le IOStrtu11cnto En
1609 con~t ruyc un tde"'OJJiO
tiene 3()
JUmento<, m.tndl)e!de máxlrouaurrwmoque
vendfan en la C'Jl!e t'I'J de ocho wlamcruc. El
wl<:o;copic> c:m un mslrtltnento rmpcmant.: para
CJ'"'
la W~Ct"~ f1<1K\ll'-' p<:Hl1\\b Ver qu(, tan ~nnado
c:;~.,ru el ~'11<.1lJW>: taml>•m P<-=rti.< '"r c1 c.elo
¡ d poh·o có.,m•co, o""'n.Jr qut·la 'í:J !:letea
~}\al:Y.' en rc"l•daó formaóa por millones <le
~.,lrcll:l'
y que >lguoas d-: !as '"udh' cnor-
m<'S qu<' ~n reconoc.'l<bs romo Orión. eran
c:n re:tlidad c6mulos enormes d<.: ""relbs.
J¡.
bro en doode muestra la lunl ~>~1 y ~t.mm (!! b
(;~li~;o oo" f.U< ol'*en':lt 10 ne:> puhhc¡ un
'c en >U tt'~-;c<>p•<>
«:>rnoe. gnegos que nu11ca sup,cron de la~'·
le !Ida de Cristo pero que érnn ¡u,lOS; entonces c.stán muy <:erca de la su,wri1de, r>~.,.
pués e>rahan los lujuflosos que quu.<l s.:-Jn
los meno-- ~a<\<){~; "" lodo ca.;o m.15
los glotone,, más que los pródll(os y los aw.ros, OJ;ás que lo!; ittlcun<.lo~. de...JJU~ vl~nc
un eMt"t\W botrc\.n\"0 en dondt: w em.-ur:n ..
II':Itl Jos oran<>< y'"' homi.:•da< 'f a-<t s\lce",·arnencc e,tán distnbuidos en los escalones
~\.;\ inficrnr>. los castlg~dos. No <e h' dicho
que ésos s.:an eso1lones .:omo 1ales ru "'
dice que Jo, CÚ(tllo<, del infierno ru~-dan C>tar
'1''"
)Ul)tos o
en e} mismo njvel, dco l'Sie
vacío ....e
agarra C•l•leo pam con~uuú \IM geowati~
cxtr1ña porcwe en ella se eoC\Icntran lo;~"'­
te circulo:- del mfiemo. Cuenta que har J700
lfllll.as entre la en1rnda óel ulflerno y el c.:ntro de ]erusalen; y de esas 17()0 mi!b~. se
»na uuh7.ar 1000 qU<' es un núm<tto m~<le­
I\OSO; evidentemente: •on múlhJ11os de JO y
tenemo~ 1O divisi<>tii?S COl'\ ~as ~~~~~~ pode:
PP¡,YEI, tEI.fV'~IO 1'\S':l'C'NtiM~CO C:ONSUUIDO POI
(;AUlf.:) GAlllt! (N 16D9
San1ale do Bogc•ó Col • Vol.men 6, No 1~ • ,.,..., - J"nlo l995 - - - - - - - - - -
1,\
nupe1a' cun Gmlra ,\Jnm<~nll:llt', de Pc,n.a,
(In ~uyo lwgJr na<:/el'l)n ,<it'h.• hijos. lk los
<UJle-' GaliiL•t, fl>t' cl prlmo,l!~tlito
F.l (oven G:tliko. desde ''" pnmero' .tilo>
unJ tntt!tigc:nL·¡;t ~upetiOt. cJara.
tlC0\0!'-lfÓ
pr:lrtica, ba,ada en la c·wio.,id~d inve;ti,l¡<~t•­
v:• Oe;-de wm¡mm;; edad Jo acornpnii6 una
<:Xlr.wrmn:ana habihtlad mcc:ílll<a que
ap;tSJOnadarn..:nt" lo Ue-•ó a coostn1í1 mgc·
010,05 y OOillO~Ie.~ j\ll!tl~lC; mccáruco,, t<n
lt>; ~\Jales ~ulc.laba lo~ mlnuno< úct~l!<.:s y
ev•taba lo•
rn~rgcn"s
de error
f.<!tl(hf>trologo" o:nd mona'tl!r\odc \'allom·
hro-,o, ce.rca de Ho,..,ncia, dllnde recihi6 una
sólid3 form~ci(Jn clúsic:• sobre auwrc; latinos y grlc-g<>s; ~preo<li6 ~ c-.·nhir el ,:nc{(o,
d~'<-lplioa quc le f.lCJiit<í "" <!<lila lll<'tano
muy preci5C>, ~\.U'C) f de n¡¡or nenlifil'O
<J.C.'Itf00,tlRij'.S~A.·16A'21 h ICO. AS:iONONOV
,y..t.1(.W.TICO ¡~A•IA.NO, COMIOtl...OO (().1.40 éNO ot l~
1-fO,...aktS MÍ..5 G.tANQf:S O( (1\ t<,(J.v,,tN((),tiJ, PAt'it tl-f I-"II5~A
,\'IQoE.tNA. fl•NO..OO. ttEl MElOOO ll.flt~lr..~NTAI. CU'fo\S
&ONOA,!;.ES ltU~!l!H:QN ft f'i:OGUf,O (.l[t-.""t1CO Y tAS
"4'1(S1'GAC!ONtS <:~t::;.'V A GIA...ctS ~)C.i..'l¡: "'li"ííOi
Anotaciones &i.Uográficas
alilco Goilil<:i,un<>de lru genJO\ m;\'
brü!Jme.' "" l:t humMJ<Iad. '" L1tnllién un llt>mhre do: fronter~ que
I!W'<'3 d tém11nn del Rcnaclnuonto lmli~no
¡- d i.runo de un.1 (:poca nuo:va, de n'l<.'<litac•6n. de critic~. do! den<:1a. do: lih<:rtad de
pcn.>anllento y \le IOVIH•gaw'ln.
G
S<l\'ió en la dllc!3d de Pha. antlglt> funda·
crón 3 onlla• UQI rio Amo. ,.¡ 15 de f.,ho.:m
Ó<' 1.5<>-1. en el ntNno año '-"' que rnorkm
Juan C:tlvm<> en Gmtbr:,, en 1\oma ~hgue!
Ang"l 1\uonnrrolti y en fn).l!aterra nada
Shake~p<:aro
Gali!L'Q, <u psd<c: <1<.• noble ÍJilltha
llor~ntiilJ, fue un hombrt• de notabl~ lalenw quren "~ J,,,tingt•ió como matem~llco.
mú>ico }' háh•l onttfprl.'te d¡, l~úd. Contraje,
\'¡~ente
l'(),lo;rionll~11l~ ln!'lresó u la Facultad de 'v!~­
d!C111:l. ya que 'u padn: !() quería mo!t!ico
\.a' cm:Unsl;tO<!a' le lúe•cn>n Sll-'>-pcn<kr 1<15
c~tur.lilY.' de m<.'<.Ücma para con;agrar.;e <k lh:no u la fí:;ic~ )' a las rmtem"li<',,s Anotan'\"
hióttrufus que el hecho tlc• hab.:r asistiuo. sin
't'l'oiJSt!l'\>:~do, a una da.<e de ¡¡oom<:mól que
di<'Uhl el célehre Ostilio R<Ccl, ffi3le~l1CO
d~l ~ra11 Duque, lo hizo ~amhiar de c•rrcl"a.
Aquella el~ se tue romo el descorrer un ¡¡r.tn
telón qlte le pennitió al ¡oven """'drttrllc 3Vrir
lo, ()jo:> ante o.'! Uni<\.'f'o<3 )" de'f"'lt:lF el ~en10
qul! in!cnormcntc: domliLJhl
lru,,6 la decisión. previo pcrmí1o0 de $U pa·
drc. de de¡ar los e~mdio~ dt: medic<ll:t por
lo' de m:Jtem~uc-..s, fisu..~t y g<.'Om<:UÍ:I.
&m f:lmosos :<\1~ estudios sobre la teorl:• dd
nltmmicmo )' l~ llliliz..~<'i6n del telescopio
¡>ata entender el <-'C>mponln\!cmo de lo'~­
tro". e~..tU<lim. que le pt:rmitu:ron sosu~·fk.·r con
firmeza b t<:oria de b rowoón de 1;¡ u~rra
:tlrcd~dor d<:l.,o!.
~!\Jri6 en Arc<'Ut, el S dc <"fl<:m de 16.2, de:'-
fl""" dt! haher dctado numcro..<os uw~nl<h al
'ervl<~o de 1~ hum:mid:ld. Sus r<:S{r" tepo.'an
~1'\ Florencia, <:1\ el Cenwm,·ri<> tle lJI Santa Cro.
l'e. al lado <k lo\ ·grande;- dt-lJ
c:;.p;ull'oS<.'alla.
- - - - - - - - - Jnv..,tigadón y Oesarrqllo SO<lol • Un1"trsidod Mifitor "Nuevo Gronado •
IDEN1'JI>AD Y MISION
DE lA UNIVERSIDAD
'
Apartes tomados de la ConstituCión Apostólica del PapaJuan Pablo 11
sobre "las Universidades Católicas".
A. Identidad de la Universl•
ciQcl Católica
1, Naturaleza y objetivos
1~.
~n w:11110 l:m·
vcr>tdad, es una comumtlad académtca.
q UL', dC nlO(Io fi~Ur()~iO f (.'lfliC0 COnlJ'lbuyo; a la tutela )' <k:sarrollo de la dt¡~m
dad humana y de la he"'ncia cultural
medaame la inv~'tlgación. la enseñan7.1
y los d iversos s<:rvicios ofrecado~ a la'
L'OlllunuJ.adt>s IIX·.ales r.am>t~<Jies e mtet·
naoonales" Ella goza d~ aquella auto
nomta tn-..,titt..Jcional que e..., 11c<.·csatia p;U:l
cumplír su& funciones <:ftcazm~nt~ y
g;uanuw :1 sus rmernbros la libertad a'a·
démlca, salvaguardando lo, dc:r.:cho~ dt>
la persona y de la comunidad dentro <.le
1., ~~lgencla., eJe la wrd~\d )' del hicn
La l·m,ct:>idad Católica.
1
comUn"'
13. P ucMO que el objeltvo de una Univ~r•l·
dad Católka es d de garanllzar <le lor·
ma in.,rit\.}(j<)nal un:a prescnct-a
crto;;tJ2inl
en d tnundo unW<"rilla.n(J frcnce a Jo,
grandes r mhlcmas de la >ocie<bO y de
SfCf. et""~tA¡ Cf'\ A'f'10 ~~H. CUt'vo Dl ~4
~COA El" E~ Ai-o~ 1068 (:ON t.IIC>TlW> ~ i.A
ChUIAC~ Otl NOVf~O CENltNAIIO Ut..l-1'0 Ot 1969), f\
~APA JUAN PAilO 11 tMitiO lA fA~0$A CAllA MAONA DE
LAS U~U';IOA.DES
U...r. qs!O,Ah,
14 Cf CO~!O VOQ"\0 09 OS \,lli\"G!$Kj()Qe$&·~ooeQS 8oiOOC "O .O. 1 8-IX·\Y&$. Pn"''C•Oiel fundo.Ten'O,.f'
15 Ct Cc>nclhO Vciicono n. cor.shtuc.Of'l Posto·o· sobte lo lgle'-10 on e1 f'!rl\ft"'OO c-onte"r.pC:)IOn&o GoJO'.'vm ot spes.
n 59 AAS58 (1966), p. 1060. GrOv!SJimtJm eaucotioniS. no lO: AAS 58(1966). p :37. · Autooomlo ~nstl h...eionor
qufer~
S'Qnff.-cor ave el ooblétn() dé ur..o lnstltvc ()n oc;Od(tmleo é~íó y pormonecé dentro oe k) lf')$"1.tuclón
·uo.rtoo ocodémiCa· g.s -e gor(lt'\tfo. dodo o coontos s.e oeupon ce 1:.') enteñon:o .., ae 10 tlivestigoción. Oé
podet !"JdOQ:::t en el O:"r.oito del prQPIO caT~po cnoed'"'Co de conoc fT'lttr'\"'O y c0"1orrre CO'"' 01' ""étooos
propk>s de rol <':notO. fO V&~~d tJ0r 000-u.ero • t'Wlóf!S"$ y 10 .y.~ O JO$ C"!>"'UZCO/), y C91JCO~I ~or y
puo C(lf los rescJifOOO$ QQ roJ~nvestigcc~ón. tenlttl)óO 1)1esgn1es tos cNerlos citados esto&$, >O solvoguord~
d& los derechós dellnc:t v10uo y do 10 cornu"'IOOO &n'os e~loenclo' do te vordoc:f y <1el b'~l"l eom\l.n
San1o;e de &ogoro Col. • Volumef'\ 6, No lA • tnero ·Junio 199.S - - - - -- - - - - -
15
In cultur~t 1 • eJla dd~ poseer, en t.uamo
~atólica . las caracH.·rio.;IJ<;a.s <tst.:nc11tles si~
guieme'
1. \ln" \n.,¡ntadón cti:>funa por pane.
no sólo de c'tldn miembro. sino l:Jm·
bién de b comunH.bd un¡\c:Nil.ari:t
como t.d.
2. l:n:l rcfi<.:x.ión cominua 3 13 luz de la
fe catóhca. sobre el creclenl.. 1esoro
del 'abe~" hum~no. al que U""Jta de
ofr<.:ccr una ct>mohución con la< propws lnveMiiWOOncs.
j\. L1 fklchdad ;ti mensaje cr"tiano t>l
como '" ¡>re.-cntado por IJ l¡:lcsii
1. El e> fuerzo in>tmtmmal al ~rvttlO del
pueblo de Dios y de In l:lmth" huma·
na ("0 'U llancmnn had:t aqud ohjc~
h\'O trJ•·t·cndcntc <1uc cb scntuJo a b
'icb 1'
ln>ltludón acJdémica. en la que ei ulollrl.•mo "'t;\ prc>ente. de: maner:l v,¡,d"".
15. Ll l:ni,·e:-;idld católica. "'· por con.-t1,\Ut~N.<!. d W{f;" dond.: lm t"tudto.,os
examinan a londo la rt•¡thdnd ·~on los
m~todos proptO-' d~ c:tda <hsciphn;~ acadCnuca. c.:cmtnhurendo 3:-.i al c-Jlnt{U~d­
rmcmo del ,;llJt:r humano. Cada dtsdplina ~t:- esn.u.ti~ de manera slstern~lfic¡),
é'lableciendo c.lesfA>és un t.l•á\!">)1<) ~:nlre
l.t- dl\"<:f"as d¡.,ciplmcts con el fin de c:nn<.¡uecerse muttt:JmerHt·
Tal in,·esugat:lón, 3d!'má' de ~vudar a
homhrcs )" rnujcrc' en la búsqueda
ro,
wn~~lnt<c d~·lo
verdad, ofrece un c:ltcaz
tcs~monio, hoy mn nece.>ario, ele la confianza que t•c:ne la lglt-sia en d valor
tnlfinseco de la cienoa y de l•• tnvc:,li·
g:l(IÓn.
\-t. "A la lut. <~ esus CU3.r.r o C3f3Cl~tri~ttc.~-.:
e~
evu.lcnh: que ~cJcnr.i"i de la crtseñan~
za. de 13 Ul\"esttg.;Któn y de to, 'emcio>
tomunc~ ~~ wdao; l:•o.: l: mverskltu.tc.-,, una
l'nin:,.idad catóh~";l. por compromi'o
mslirucíonal. apona l~mbu'<n a •u 1area
\a in.~pit;K\0\) y \1\ \uL dcl 1\WJ),,\je Ct\s.
liano. En una Uniw,..,idad Católica . por
lllnto. Jm Ideal~. ~a, acutudc-s y los pon·
optos ca161icos penc:1ran y conforman'·"
ac.:u\ic.t..adc~ univt:r....ll.;.tri~
raleza
r
IJ
aUlOlllllllia
según l~t naru·
¡.nupiw.. J~ Vllc.-;
~cuvtdad<:>.
"En una palabra. "endo al
ml<mo ltc:mpo t.:nivcNdad y C::.cóiJCl, cll:t
debe ,;er >unúlwne:Jmeme una éomun•·
dad tle c'lutlioso.•. qu<.: n:prc:,cman cli,·er;os campos del '-1her hununt>, l' una
En una l:nw.,rstdad C.116ltca. la tnV<'Sii·
~:tat'lón aharca rtc<.:c~an:uncnlc: a) la <.:On•ccucióo dt• unn integrot"tón d<'l s.tber:
h) .,¡ tli11ogu t:ntrc fe y razón; <') una
PI'COCUjY.l<ión C:uca )'de una per<¡>t.•cth-a
le<llóg.ca.
16. La integración del sat>.-r "'
11n proceso
que <~emprc: ~ puede pc:rf~-criona r. \de·
m,b, d 11lcrcmcmo del ,,,ber en nwscro
ucmpo. :;¡l que ~t, a ñadP fa nPt:.:H:nlc e:;~
()eli.ali2ac\ón de\ COOO<:m"Uento ~n el
"'no de cada <loctpbna a<"adénuca, hace
mi tarc;!a c:tda n:z m:ís <.hfictl. Pero una
Universidad. l' especialmente \tna l.nl·
\CNd:J.tJ cató!Jta. -dd>c "'' 'untd;td \"iVa
16 ~~ concepro el& culfuiO, U>cpresc ::lo on e$te dOC\.tmento. ooorc;o uno doble tJ rnen$19-r.: lo humor'íst•co y lo
socooh S'órlcc. -co, fQ ootobro gen, rico "'culru 1o· •• tnditll todo aquéllo C:Of\ 10 que el hOmble afino y doso.rrOilO sus i""4.0fl"'er0blet cvo1000QS ou:w ~o-os y corooroJes: oroe~,.o~o some•et el rnls-no orbe •errert'a con su
(:O'X'Iei'"!'l•,..ro v tro::'OtO. hace 1l\ÓS"' Jtr'OtiO 10 w:tc soca. ~to •" oo '!I:'TIJIQ coo:-t)O én tOdO to socJeooo dvt
rn~óte'lte et orog·eso oe Kl1 eostumOteS e ~Mue~s. t¡no ~"fe o ro ...tls .:utl ·-errPO e)'pte$0, com'-"Co y
cons.e'Vo wn liiJS Ob(OS Qrondgs. exootlenciOS O!,P.!ITUO es y OSCdOCIOne.s poro <:h...e sirvon de p..-ov~ho o mu~hcs e lnelu:$0 o todo el Qónero humoi"O De OQtil &e sigve ove la eulhlf.;a humano pto~enre !"tecesot1omento
¡Jfl owecto hi$U:nco v soc:10 v 01.1~ 10 polellto "ct..ltwa.. mumo con f'Geuenelo un sentloo soci016gleo v
e'"Oiógico · (Ge-..""''" o;"""- ~- 5.l AI>S 53 ¡l%6). p 107S)
1 7 ¡.os tJt\"léfS.'áOCff:l5 COfOIIICOs er1 al rnU"\C:tt ll'ode'no. 0oc<;r-.er•o fii'Kr. C&. N C~eso de 0. 81;00C11 O. unfvef·
&ldod~s Coró«lcos. Remo. ~29 nov. ,972. § 1.
IS bi<!.
16
lnvemeo<ión y O.som>llo Sodol • Un""'"'dod MoL.,, 'N..evo Gronodo· •
¡
1
de organosmos, dL-dic:1dos l IJ tm "stigaCtón de la v"rdad .. f.' pR'<.:t'>O. por lo
tamo. promover tal superior ~inl<:\L' dd
,,allcr. c:n la que ~obmeme <e \oloari
aquella ~ed de 'erdad que cstl tnscma
en lo más profund o del cur¡oz6n humano""· ~uiados por las •portaciont'' cspc:·
dfkas ck la filosofía y de la teolo¡¡ia, los
c ... luc.lios umversitario~ :;~ e~for:t~1 rán
c.:on.~.wntt.!mtmtc
(;'O
determmar d h.1gar
<'Orrc.,ponrueote y el sentido de l'adi una
de: /3.< dll"'""-' disdplin:>.> <·n d JlUTCD
de una ,-¡~Ión de la )X'r..ona humana >.
del mundo tlununada por el E' úll!lclio
cnn>tgutc:mementt:. por 13 fe: en (.'nsto
-lo¡¡os, como centro d;: la crea<'ión y de
la 1\lston;~
r.
17. Promoviendo dicha integr:lción, !;~ Uniwrsitl.ld Católica debe comprotl\ct~rse.
m;h c:'pccúicamente. <:n d di~ln¡;o entre: fe r mzón, dé modo que "' pueda
ver mh profundamcn!<: ~ómo te: r r.lzón ~t- t'Ocm:ntran en 13 únt<..a verdad
Aunque conse"·:mdo cada di.<c1phn;~
acadérn1ca su prop1a idcnttdctd y <U.' pro·
píos métodos, este: diálogo pone en cvtdcncta que: 13 "ínvesttg:lc16n mct6dtc:l en
lodo• los campos dd sahcr. SI se r~·aliza
de
lUUl
forma
aulé nticameme
ctentílka
y conforme con las le)'~s mornlcs, nunca
será una realtdad contr.1ria a la fe, por·
que la.' cc-.Uidades profana' !'las de la fe
ucn~n ~u origen en el rnismo DIO'-·= La
''ltal tntcraCClón de lo" dO> dtSilntOs nivc·
les dt! conuciruil:nto de la (mk" '<:rd.1d
cunduc" a un amor mayor d!' ¡,, verdad
mi:-;ma
y
contribuye a una m~jor <::om~
pren,ión d., la v1d.t humana )' del fin c.lt'
la crc'ltCión
18. Puesto que el 'ah<or ~¡,., .>et''lC a b pcr·
sonJ human:t. en una t.:ru,·erstdid Catóhc::tla in\-·c~u.w;ju6n :-e debe n:::úiL:\r stem¡m: preocup:1ndosc de lnslmphcactonr'
éticas y moralc:>, inh<~r-:ntc:s t:tnto :t los
métcxln:-; romo a su . . tlcscubrimh..ontu...
Aunque: P'"'"nlc cn tock1 inveslll("dón.
C:~[a prt!O< uradón c:s
rartic.:ulam,enlc
ll'8ertlc en el campo do: la inw'ti.>:ación
c:cntifka y tcmoló¡!i<'a
Es t.~cnc.:iaf qut> nn.., '"-·oovenz:tmo. . de l;,t
pnondad de lo .:11co sobre lo t.:cn1cn,
de la prtnucia dt' la pcr.om humana
sobre las cosas. de la superioridad <.Id
~spíritu sohJ'P la n1:lteria. Sobnu:ntc sct·..
l'trá a la <>ILIM del hombré si el '~hcr
escá unido ;t /;r t.-nndc.-nda /.o .. homhte. .
de Ctcnc1a ayudarán re-aimt'Ilte a la hu
m:mr<bd <ólo '1 curtsen-an ·eJ -.cnllc.lo
de la tr~sccndcn'"' del hombre: ,;ohn: d
mundo ) de Dt<>' sollre el homhn: ".
19. La tt:ologia d<"cmp<:til
\In papel partl·
culJrmc:ntc importante e n Ll búsqued;l
de u na 'intcsis dd ~aber. como L1mhién
c n el dt;llo¡¡o eOI re te y razón Ell:1 prc•·
ta, 1dem.is. una ayuda a todas '" ot.r:ts
di«·:pltna• en 'u buS<¡ueda de SiA1llhC3 ·
do. no <ólo a) ud.1ndoles a c-JUm1nar d<~
qué modo '~L\ ÜcM.:uhritnienlos mflu~ en
rohrc la' J'<'I>Onas y la sociedad. """
d~ndoles lJmbten una perspcc~IV:t y una
oncnr:ldOn (]Ue no t'!>tán contcmtl~l·-. c:n
"~U"' mctodo1osi;L"t. A !)"U \"CZ, la Jnteli\<.'caón
19, Juon Poblo U. Alocución al Congreso lnh11nocoonal sobre los t.nlv&rs<todesCo~óllcm, i:!5·1V·l989. n 4· AAS81
(198'1). p 1219 Ct tomo<en Gou(loum Ot IP&t n 61: AA.S 58 (19~), pp 1081·1082. El Cordenol Newmon
ObletvO Qve U'"'O Unlve·s:idQQ "dGCICIO 011gnc1 o toco estvcflo. que e·to oeoge. su orop;o pue&ro v $<.,¡$lfmr?es
oree SOS. detln f es áe•ecoos sWe kn QlA DOSO Jos ·ec: Ploccs ~&IOCIOI'Iet y oe erec.•..IOt 10 c..,·ercomunlc:oelón
de cooo uno y &"'t.-e elcn"' (OP eJ1 .. p 45-7)
20 Gouctrum et spes.,.. 36- AA'S M (1966). p 1054 A~ gruoo oe cet"~ti'.ICOI f'IOC:íO ob!.~~ que ·m.en-nos ro:b..-,
y to r8Qfese,.,..on ~dudO Oos: O'O.nel d '•~entes oe coooc.miénro. COdO .,.~'",()es out~o ell •ekxi6n. e -,n
M l'f't•todOl ol"\be.1 en f10. deben conv.,ger e" e de$l-_..¡Qflfrliefi"'O de uno sooo reo "deo to-ro; a-..;e ~~""
O<IQ"" en OoQ>' (JVC" PcblQ 1< dl<lgl6ndoM 01 Conveooe ''"''" Go 100. 9·V·19i!3 n J· MS 75 {1'183). p ov.
2l, ..11.10n PablO 1. Discurso o lo Unesc:-o e 2.VI-1980. n 2-2 AAS 72 (1980). o. 760 lo úrtmo Pom:J: de toeuo tecoge
m1s pOlODrOl d t¡CIOO$ o lo Pc,..rlfCIQ AeooemlO de los Cl&nc>O$, &IIO-X.-l979 lñ$eQtto."~'>enr, d• Gtowonr• P00$0
1, VO•, 11/2 (1979). p. 109
Son1ofé do Bogolá Col. • Volumen ó, No. 14 • Enero- Junio 1995 - -- - - - - - - - -
17
di~carhna~ y sus hallazgos enriq~aece a la l<:olo~ío, proporcaoa>ándoh: u 11.1 mejor wm¡mm"ón del
(TlUOdo de hoy '{ OOCaendO qut: 13 IOVl"sflj¡a<ión t<'Oiógtca se atllple mejor a las
~Xlg~nci;l,, Jctualt:>. Cur~"derada la amponanü.• ~-~rlíi~.\ de \\1 tco\t~¡{\11 ~nlr<:
la.' dtsctphnJ:-. ac.:u.ié-mica"- toda Cmn..rM-
<on <.'SI.<:> otra<
tbd C..até>ht-a del-.er:l tener una facullad
o. al menos, unJ dtcdt.l de 'feologh"
20. l>ada la ínlllna relación entre im'eM•gar'aón }' c.>tl"<'l\aJWI. ll>O\'It:ne que la< eXi-~t·ndas de la ut\estigadún Jrrii'Y.I tndtcatla.~. anfluy;~n sobre totJ;t la en>cnan1a
~llentr:" r~cla disciplln;l se en.<CI)a de
rTL'lnet3 :""t~h:m.ática y ~~ún su._~~;; prop1os
tiWtodn,. la mterol,;c,phnaned1.d. "!"-'~-..
tia por la wntnhurión <k la filo,ofta y de
la lcologb, ~~•da a lo., .;.ltutliantcs a ;rclqumr uru , ..,ióo org:íni(':l de la 1oa\l(l.to
~- a des.trrollar un dcwo lnce;ante de
l"ogrt:so Intelectual. En J,¡ coruunac'3uón
del saber sc hace""·"'·' ' cómo \a rat.ón
hwnana tm ~u reflex1ón ce abre :a t·uc:stJo·
oes sielllprc más \'::hla' }' cómo la resru"'t3 rnmplet3 a ella\ prom,!1C de lo
:tilO a 1ml'és de 13 fe. i\CI~m;is, las implica·
dones mtJr;~.k:;, rrc.'«:nrc~ ~n toda disciplina, ,l¡()n <.'On ...1derodas cun)l.) pan:c: Jlll<:~r.m
re de la en-.c~ rk lt t'IU.'nu d:'iCifll•na
) \'..'ilo ¡Y.Ir.l \lUI: \,,.¡,,el ~eso e<;l\l~atwo
c:>lé orientado, en dellnuiva, al desarrollo
rntt:¡¡ral de la persona (n fin. la lcología
católiC:l. l-n.,cñarla t'On l'fltera frddadad a
1.1 Escrinarn, ' la Tradi<ión y al Mag"leric>
de la Iglesia. otrecer:l \lll conocimiento
daro de los pnndrios cld Evangelio. eJ
<11al ennquecerá d scn!Jclo de h l'ida
humaru y le mn.-eru:í \103 nlle\·a dtgnldatl
dedtcar.ln c11 ""''no de 13 -.ocaedad y
de 1~ lgh;SI:J; [l~fCl, a 1 nliSLUO llcrupo,
deberdn >cr prqY.l r:~do., para dar c~•U­
monio de ..u fe 3Jlte el mundo.
•
2. La cc>munldad unl>'cf'8 itatia
ll 1.3. t.:nhcr,it.lad C~tólka p~Nj\uc sus
propio< objetivos tarnhaén rnedJ;~nte el
esfuerzo por iorm~r una comunrdad
<lllléntic:rm~nte hum~na. anrrn~da por el
espititu dc CnMo. (,t ñ>ente d~ >U unidad den1·a de su cornlm consagración a
l• '"'rdacl. de la rdénn~-a 'L"6n de la drgrlldocl humar'l:t y, ~n últuuo análi,Js, de
la persona y cld nwn.'ale de Crisro que
da a la tnsriluaón su carod.,- cl"tintii'O
ComO o;sutw.Jo de <:'11! plarut:auucnto,
la comunid~1d uni\ er."ttlana est{t animacla P<" un c,pírltu de libertad y clc c-ari·
<l.•d, 'j o'l~ (:\r:tCIL"''l'I.IU3 pOf t'\ 11!\pc\0
n:dpm•:o. por el drf<!o¡¡o \lncero y por
la rutda de lo> dert:'t:hO.< d.: cad;¡ uno.
Ayucb
;1
todos su!) nlt<.:mbro~ a ak;lJ1.Z3.1'
-.u pk:nituc.J t·omo pe!r.;onas huruanus.
Cada maeml-ro de b 'omunrd1d. :• >ll
'r:z. mJd)'U•·• a prOMO\·cr la umd;ld ,.
contftbll)'c, ,cgún -"' propia respons;lbiiiilird y <'apaodad, é l\ la' decisi<>M'
que rocan a la comunl<l3d nusma . así
c..'Omc.> a mantener y ftl'(orzar d car-Jc..:tcr
<.".\tó\lcn de L1 \cr.ttlii<<ÓI\
22 Los Joccnh..'S umvef'lt:trios esfuércense
en roc¡orar ctda 1·ez <'Oá' 'u prupia ,-ompe¡enl'ia y t·n encuadrar d coruenrdo. los
obj~tivo<, lo:> métodO.\ ). lo; rcs111t;ado<
de \~ nwL"t~at:ión dt' cacb un·,, , \,¡ \-.\:;
Med.am.: lu in\'esllg~ci611 y la e nsei\arv.:l,
Jos esrudiantt:> d..:bt:r:in '<"'formado, en
las cb,·ers." disaphnas de aunci"J que
lle~en ~ S<:r 'crdaJcrum.:nle comj)<'ten-u.:'!\ en d c;Jm.p.o es{l\:dfico al cu:ll ...e
disciphnlS en e l COI'IICXtO de Ull.1 l'Ohen:nte n ....ibn del mundo. ~ d<x.-cntc.." ln""'
tw.nos esr;ln llamado< a ''" tesrigo> y e<luc:adores d~ ¡ma autént1c:1 VJtla n"llana,
que manitksre l:r lograda lrlle¡¡rJC:Ió n
ec-ntre fe y cultura. entre mmpetcnda pro(c-.,onal y -.,¡hrduría mstian;J. Todo' lo>
docente~ dcl!crln c.< lar animado> por Jo,
22 Cl G<ov"""um eQUCOIIOnit 1\ 10 AAS 58(' 966), P 131
IH
{
- - - - - -- -- Investigación y OesarTOII() Social • U!'üveNidod M!litor "Nue;vo Gronodo• •
'l
ofrecer una po.sJLtva c:on1.rihttcl6n
de la ¡·nJ\·ersrdld C.1tóh<a
JOl'ale.< aca<lémicos y por los J'fUl(.Jpio'
de una nda auténticamenw humana.
23 '>t> uuw a los estudiantes a JO<Itllnr uru
c<.lu.:aci6n que affilOnK"C \;l r\qU<:rJ. <k\
clt-;Jrrollu humanísllco y cullurul con la
j
formac•On
profesior13lcsr('ci~ht.Jú:t.
Di-
ser tal que se sr~n\an
"nlrnaelos a contllluar la hü~quccJa de la
\ eruJtl )'de su >1)\niftcado dura m.: roda
13 vida. dadu que ·~s pre..·isoquc el espinru hum;JnO d<"-arrolle b ''~''''•cJ.•d <k
:1dmiración, de intuición, de c.:om ..•rnplau<m ,. llegu<' a se capu d<" form;~r-c un
JUKtO f't'r<onal y de <'tllllVllr d 'c:ntrúo
"'llp.KI<.<>, mmal y 50C\>I"· , 1:.~\o \o-. l"u'á
<'a p;rccs el<" ;ldquinr o. sr y:t lo tí~m:n de
pmfundizar una fonna de ,¡d¡¡ aur~oh<a­
mcnw msr.an:r. Los c:.'iudhHUl'\ rleh<en
s~r <t>nsnenl..s ti~ la sent'tlad de su cJd1<.'r
y wnllr la alegria dr: pode• >cr el día de·
manana 'lideres" califo<atlo, y l<'<hg<" de
cuaJe~
llniv<·rs•dnu··H. Fl futuro u" las IJnovcr:'l·
dad~, (.;llfllkóls úcpcncJ<:, en f:lt';lf1 parte.
dt:l conlpctcntt• \' gc·ncro«> C'IJI¡>crio de:
lo~ lóit<.:C~ c.?.tóhto!". l.a Ig!t'":-.3 ,.r! su <.:f\.'•
<.:lente ptc~mia t:n t:Ñ.a... ln'llmcumt·, c.:un
¡tran '''~"--nru.a ~ <-omo um ~nnt1m1;<d6n
de fl rrhU'IIIuíh!<: \'OC~CIÓ!l ud 131t':IJO
c:n b lqfc,u >. t!n d mundo. con f;:a ron·
fianZ~l <.k qUl' d\o.'. ~n d c¡crdc'IO llc.: ... u
propo;t flli.\ión, "ilummen 1 ordcnt·n I;IS
cealiu:ode> tcmpor.rles. de modo 4ue .••n
('CSM 'f.' tJc:~::Jtrc>Jk'n y progr<:~~n Y ~C.:lln
J'Jr1 ¡llnria c.ld Crt:.tt.lor ,. Re<.k·ntor"''
ue S('fVI(I(). L;t d~­
)))1.\c ·' \';\!!- <.:tm~regac~nnt>~ r,:hg¡o.'a' que
"e <kdiUJ 11 al aposrolado de 13 ''r\.'ic:ñnnza
.\upcrtor. que ayuden a esms tn,lltudonc:-.
:l n:nova~ en su larc-:t y Q\ll' 'IJ.t.10 pr~­
pararldo rdr¡:.osos y relig'"·'"' <'3PJ«'' de
t:t\.'·
¡,,.
2·1 Lo., dongeme' r el per,onal .ltlnun"tra1\vo .m uro a \,; nivers1d~d C:t\6hc a dchcn
promov<'r d de;:sarrollo mrhlallll' d<! la
l lnrver.u.J,od y de 'll.l comunid:td mcul:t lll<.'
25 Mudu' Cnwerst.da<l-'> Ca~ólv.'\b han "Í<<n
lund.lclJ~ por congreg.u.iom..·:ot rt•h,.cJ<).'d.' y
c-ononuan ckpmdJendo ele '" ~I'<J)'O .•'>~
asumc:n en nünlt'"ru s1cmprl'
denk' JIL'I.' tun(ionD y re$porl.-"htlid.ld<'>
<.le: <.flrecc.~ión E.'t()«<. latco.s católico-. n:'
pondc11 a b llamada de la lglc<il •a '"1"'
prt'~ntc~. J l.t t.>ru.eña.il7.3 de: I.J v:1lentí.t
'i de b ¡;tca\J~\dad intdccm:\1, t·n
pue,to• ¡mvilt'¡.l•atlo' de la cuhur:t. <"Oulo
"' t'l mun<lp tk 1~ ~uuc-Ae~ón: E,.;ucl3 }'
cn,¡o ...n lo.• Jugare:; cn los que dd>t"r.in
de,am>ll>r <U labor
un:t ('Slllf;'r.l r.la gestión
l:.a
Atk.m:í-. Ja, a<tividade. univ=•laria' lwn
".tdo p<U' lrnd1dún m\ nlediu. ~f'a~\.\-. ·.\t
cual lo' lar«>.• put'u.:n d.,..,arrollar un
ullpon!lnlt! papd en 1<~ lgk:.siJ. Ho}'. .:n
la mayor p:1r1<· tle la Uruwr<'td,Kk> Cat().
hca~. Ja comunic..bd académica t'.~ld cuan•
pue'>ll marodtJriamcnle ror J:tu.:o:-.. los
cl-JCJ tlc"'>anol\o debe
tlkadón y eJ testimnnio del pcr.,un•l no
.u:ad(•rnico "On tndL'i('l<ns~~ hJc:., [XlíJ b
l<kn!t<.Litl )' la ntl:l de la LntWNrtJd.
:1
m~<tón
2ci
[n mudl:h Unlvef"iiidadc.... C:uóh\..:J~ L.
comunJJ.:Jd u ni\ c:r..¡tan-a mdu~·c mit:ttl·
hf~ )Xt1\.'f\\.~(l'-~\\:~ -a 0\f'.\~ \~\t...,l.,\'>, ".\
otr:t .. Lnmltn•Wdc.. ~de.;taiD y ttfi~I<>nc',
C Ín~,-·Jit..CJ (:X:r...()('I..J'i t(\JC 00 pro(t•.,ao n1r1•
h'ún <.:n.:<.lo rt'Hgiu~o l~,}co~ homhr~o::'l y
ut ujcrt·~ •.: ouLrihU}'t'n con su fonn.1n6n
)' su expcrl~nda al progreso "" la' di
vcr.~a ..;, ch~c•pliníJs acJdém1ca..... o ..ti <k·... ;•·
rro!Jo tk Ol rJ:. Larcas unin:r.-tto1ria ...
2.l GoU(f'Um el-< r. 59: MS 58 (1966) p 1080 El Co<ceoo '<éW"TlOr. CleJCI'.O. csi e oo>oi
p<><;eQU\00
·se
'Ofmo ~ rrtet'lfeiicfodq.J.-s d..ro rOda tavtdO'r' cuvoscc"'Cte··,-roeos$01llo):Oertoa. ~ eQUIOOQ. a ~.te
tn000f:X:i6ny OSOQroO¡¿(C'(Op C!.pp.IQ1•l02)
2A JUOI\ l'<>blo 1.. ;--."'~<;<\ ~'OOC<\ l><lO'......,.,n C"'~1\' óol""":cl. »ll'l-\'l$6 n t.t. ¡.¡>,S f>l (\?~<¡) ~. 4>9
25 Cone•...o Vo1'1COi)O ll. CCfl's~-tvciÓn Oogt'IH'Jrtco sobre co IC &S.'O lU""'len Q~"ti¡\Jf'TI· !'l. 31. AAS 5i (1965) pp 37 ·38
Cf. Oocreto sol>'& é' opostolodo de lOS seg ores Apo$1<Jiiccm octuo.t••ortm. D<.a:~lf'f AAS ~ (1966). ;::,p 837 $1.
Cf. romWn Gaua•um et •Po~ n. J3 MH&(l966). pp. 101>1·106<1
Soolol• do Bogotó Col. • Volumen /.1, No. 14 • Enero • Junio 1995 - - - -- - - - - - -
19
29. La lgle:;ia, aceptando ·ra legítima aurono.
mía uc la cultura human:• y e-"peoalmen.
l« la de la' <:icncias", reconoce t:lmhiéll
la b'b<!nad a('adénuc-:~ de cada estudioS<:>
en la dt.<t'lphna de su competencia. de
acuerdo con los princ•p•M )' métodos
de la cienCin, a la c¡1•e clln se refiere"'. y
d~ntro de IJ> ex1g<:ne~a< de la l'erdad )'
dcl hlen común.
1'~1mbi~n b 1cología, <·omo ciencin, tiene
un puesto legítimo en la L: nil•er,ldJu
JUntO 3 l:ls Olral> dlSCipJin;~.>.
Elb <'001()
le correspondc, tiene pnncip1os} mO:t<>-
dos propio" que la dcrinen prccisamcnre
aco¡p.
len tales pnnapios y apliquen d corrcv
pondientc ml!todo. lo< teólogos gotan.
también elln., de la m~>ma libertad ac~­
como dcn('la A condición de que
démica.
B. La nsisl6n ele servicio de
la Universidad Cat61ica
30 l.'l miSión tunuamemat de la 1,; mversidad
e' la constante b(!squ('()a de la veruad
mediant<.'/a im·esris:~clf>n, b consemJrJ(m
y la comunicación dd ,a~r par:~ el b•cn
de la "''-'«<ad La e ni''""'dad C:ttóhc:a
participa en esta miSión aportando 'US
c;-:1rac.tt·rbti~o. .1:t c-.s~dri...._.!) }' $-U Hn:thdnd.
dO<K'> or:nrltí<~<-~ que ron<' a di<{'Q.•id6n.
la t:n•ver,ltlad Caróh'a podrá :1yud.1r a
la Igle'ta a dar respuesw " "" problc013.S
}' I!.XigenC'IJs de cada é¡><x-a
32 La lfnh~f!>ldad CatólKJ, c011\o cu:ll(Ju•er
otra Un,vcrsH.Iad. est5 lnruers~ en la
w<.1ed1d humana P:ml l!evur a cabo ,,u
-.cn~cio a la lglesta c~t.' lla~n:~da -<i<"mpre en al ~mhno de "' competcncta· a
~er
tnstrumtnto l:ada vc1. Ulás efKUl de
('lfOgte$11 cultural tanto pam las pcr-<>nas
como ('3ra la soc•e<lad :.u~ acn1·idadc•
de inR;upnón md111r:m. por tnnto. el
csllJdJo dt· Jos ¡;¡r.n t·.< pmhlcmas cnntcmporánen•, tales mm<>, 1~ uignidnd de la
viCia humana, la promoción de la ¡u,una
para tOdo,, la t.'3lidad de Vida pcrvona1
r f:uniliar, la protección dt: 1:t naturaleza,
In t>úsqueda úc la p:~>. y de la "'tabili<bd
política, l111:l Uistribu<'ión m:ís c<¡uitmlva
de los recurso< del mundo y un nue,·n
urdenamn:nto e.;:onóm1co }' político que
sirva mejor a la comuntdad humana a
ruvel naeion.Jl <:internacional. l.a inv<:M•
pción un11 rJ"IIaruJ se dch~rá oncntar 3
"'hJdiar en profundidad 1!1!. t:líce' r las
_.n,,as d~ 1<~' gr:tves problemas de nue.o;IJ'O tiempo,
pre.,t:lndo "'fl~Ginl arcnclón
a sus dimensione; l:licas y religiosas.
l. Servicio a la Iglesia y a la sociedad
J1
1.1 enseñanza y lJ uwes1igauon
In l:nivers•daú Católic" thl un" indisp~n­
-able contnhudón n !:1 l¡¡lc;ia. cll:t , en
ek"<:to. prt>para a homhre> r mujer.:.•.
que. •n'plr:ldO$ en los prmapJOS crisl•a~l«<ianrc
''o~ y mouv.tdos a vivtr MI vocu;ión (ftS.
liana con madurt·z y rohcrcncia, sctán
también capaces de asunur pucMO> de
rcsponsah1lídad f!n la tgle~.a. Adem;b.
gracias a los resultados tic l:t$
~
inve.,ll~a-
Goud um el spe; n S9: MS 58 (1966~ o IG!>O.
lO - - - - - - - -
lnve.stigación y D•sorTOIIo Social • Un.vtnidad Míiito1 "Nllevo Gronodo• •
r'
\i \!' nect:\.100, la t:ni''""'"bd Cllólica
~ mut.~\ "·n
~ 1~er la ·\'a)enlia de expn:"'r vc:r-
de su plcnn reabzac1ón --.. La l'mwr-o.ttd
C;uól"~' 'l<:nlc la n:.'¡xm-abili<.l.1<l de <-ofl
tnbuír conrrt"tan1t!'ntamentt!' al pmJ:r\.'~O
dt' la SO<Icd;"l en LJ. r¡u" O(>e<.l ¡><.•.it'l
buscar, por cjcmplo, J) mancm de ""'"'
"'~" ~SI:I\11\hh: b .:ducación uni~omil,Hi;o
a todos los que pucd:ln heocfidaN: de
ella. "'P''llalmceJ>Ie a lm pobre:< o ~ lo'
mJt:mt-.to~o, de: gntpos nllnonrar1o">, <~Ui.­
d1<.1<" on~ómodas, ''enl.•de. que nu hala-
1
g;or• a la opmión pública, ptro que '""
l~tmhu.:n ntX:esana~ para s:th'::tgu:1rd.;.tr el
bien aul<.:ntico de la ~ocic:tl.Jd
33. lkll<.:r~ darse una especial pr1011tiJd al
ex:m'll:n y 3 \:1 "''"\u-ació>), <l<''llc el punl<>
de \'lSt;J nistiano. de los v:=don.:... y nom1as
doonmant<.:> en la soaed:ld r en la <1Jicur-J
mndero;JS, r a la res¡l<>n>;~hohdad ele
•·onlunicar a la :soctt'd:!d de hn)' aqueUo.'
pr>ncipic>' t'ucos y rehwow' cwe <l:m
pkno so~ooficatlo a la ,·id;! hum;tna C:s
~'!)\._\ \m3 e..dt'l.!t\0\' ~.::on\rih\H:\ón q\lt! b
Universidad pued~ d~r al tbJrrollo de
:)qtld\a ~\lll:nroca anll'opo\o¡.:ía co·o>lt:ona,
que Ut!ne su origen t:J1 1.1 pt:.•rson.l t.ft:
Cn.\tO, )' que pernliLe al dmnnu¡.¡mo Ut:
b creauón y de ta rt:dención mlluir '<lOo-e
IJ rc-ali<!Jd r :<Obre la
-olud6n de
Jo, ¡>rohlema< de 13 \~da
i•"'•
3 1. El e'plnlu cn.stiar!O 4c ~""'" 10 a (QS
dem~< eo la promoción dt: '" ¡u.<t¡ua
SOI.llll, revl:.\e )YaTI\cu~M \mpon:\ncoJ para
cucJ:< l·n¡ve"ídad Cató lic·a )' <l<:l>c ,e¡·
<'OIIIpnrticlo por lo~ profesor-e,, y tomcen·
l:ldo cntrt• lot. esrudoam<:s 1.1 IHit'<La "'
c..·mr.:i\.J firmemente en cf Cl\:<"il'flu.:n(o
JOI(•¡tr'dl (le todo hombre v mu1<:r'. t:l
E\':lolgcloo. onterprelado a ll'~'·¡., <le la
<.lncmna sooat de la l¡de~ia. tl\n\<l \lf·
.R~ntcmeote a promm·er ·cJ dc-.moUo
U\: lt>' J'n>eb\o,, que luchan por lobcr-Jf·
.se del yugo dd hombre;>, <le b "''"··na
ele !Js <:nlerm~dod.:., entlémtca,, )' d<: 1~
jgnow ntla; de aquello.-, qu~ hu....ran tul;l
pantcipndón má> ~mpll:1 en los lr\lto.,
de IJ covlhac•óo 'i una v.<lo,adéll1 1ná<
á~J n·a <le '"' cuahuodc; huu~;ona, qn~
con dcO.-..ión
h.at.1..'1
13 n\l.-a.ca
trodid(:loaLw.'ntt: se han \-i.!'<to pn,-ado~
de ella Ad..·m:b. eUa u.ene 1;1 res¡>nn.-.;¡1><-
lidaa ·<.!entro de lo' ti11111es de sus po,,J:>,.
liúade,- de >\\ud~r " prom<)Wt el dc'-1·
rroJio de· l~t' n•tdone.s t:mt!tgt:nrt.·~-
35 En ..,.u t: .. flll.'í/.0 por ofn..'C'er un:-a n.:;\ruc.:.,L.t
~~ c"IO.\ ~rm1pk•¡o.1 prpb\en"·'· qu~ ;nail<:n
a t:llno.' n'rcnos Ue fa yJcJ;t hunlll n~l y
de la "x·Jc<.l:td. 1~ IJnJ\·ersi<hd Calólka
del>crá
tn~1~itt
en !a
<.."'Opt'T'.lCión
e-ntre
la") dh'er..a' dt~crpl.in;t-.. acad¿m.ic:l!rr>, l~h
cu~lc< clr>:<:cn Y3 '" pcoptacoruobu~,ón
esl"'dlica " la bú<qued:l de 'oluc¡onc..,,
Adcm~\,, f'l\h-;~\o {)Ul! \~ TC("\)r.-o" rton(>...
m¡co., }' dt.• pcr~onal de cada m;;tilunón
soJ1 l't mit3tlo~. t!5 c ....encJalla <.:oopcr:J\.t6n
<:n prO)'C{'fo,, <'omunes dc..· tfl\ t:sU~~h..:i(>n,
pro,gmn13(Í()~ elllft! Unrv~sKbd<.'' Coló·
Jicas. }' (;tmhit'Ií tOrl ol f:l'- JOSitltJl'iOnt.:'
ranto pn\·Jd;:t~ c.·on1o e"tat:tlcs. .\ c:-lc
C'O::-pect<.l 'l \amhWn en to qu~ o.,c reh\!-T\·
a orros c.:amfk.l.... dt: a~.:tJ\ldad~~~pt"Ci1K"2\
nl\cNd;tJCat&hca. se 1\'<'oll()(<:
b funuón que tu.:ncon Ja..-.. dLSumas a'()(t..t
clone.., rt.tc.:1onale~ l' 10lem:tdon.1h.·' de:
Uni' ""ldJ<.Ies C:uóhc;b Enuc é.,l't' <':11'>1:
tnt:nc,_.lor1.1r ~-.pcnalrmmte J ~ ma.~1ón dt.•
Ut!\100 \
la fcck·r.wlútl lnr.crnad onal d\!
l~h.
UO\•
v<:r>lclatk< C~t6lka$, com•tituida j'Xlr l.o
S~nl.l ~<\le'', 10\ '"'"\ "'pe'~' lle ~\\a'"""
fruc1íf~nt (·oJothoradón
ao
32 Cf JUClt\ Pot>o ~Corro E"CicOCO So&c.!vdo •.., """" .. ""· 27-34· '-AS
(1~} oc 547-SoO
~l I'QtAoV. Ccn<>~;c.c" ';>op..•orutnp~" • MS5?(1961). p :¡.57
3.: •f.to~. por ronro. ron fe!WnO"'rel)topogodo •01e1 ce:·n,.os Sl.lt)en()tes de •sruc:::.os. hO oceoeo ~~<"~te
t'J1¡/ CNIIVS pro'e$Cres V~ M r~ . , &..f"'I CO(ni.Í"' .Qto-::~i6n.. 1(1 Q..4', ~~$ ~f\ <l o .~()4'1l1(:)0 d6'
SUmo Po~"tftico. cor.10 ocdre y doerOf lln'Venol. ocfucmdO ~e común ocueroo 'f '" estrdeho e:o;obefOQOn. ~
se
Gtlccnmente- el ftmdlry e,-tenc;ttr la \U oe C· :)fO• (Piio XII. Corro A0011Colieo Cotf'IOI'iCOS S1'UOOi'\,¡munMtl'fl!(1."bf.
PO< lo~ .,~¡¡,o o lo feo.,oc-ón ln•e•noelonol lo> Umve.;.óode! Cal61lcos AAS 42(1950J. o J86).
mm
o•
Sont~fó do 8ogoló Col. • Volumen 6, No, 14 • lnerc> • Junio 1995 - - - -- - - - - --
)l
31\. .\lt!<fulnte pro¡¡r.tma' de cc.lucanón pcrmanent.: de .tdult<1S, permif«·ndo a !os
c.IO<·cntes <:>tar thspombles par.\ servicio,
d.: as~soría ""·i~n<losr: ti.: lo' modernos
medt<)S de comuni<-ación r <:n ··~a­
Otro:. moc.los, la Lnivef'tuad Católic:~
pue-de hacer <1w d cr«Cicnll' ~cervo de
<:On(x:imlento~ humn n()5 y un.:~ C"ompren.
sión siempre mc)or de la fe, pu.:dan ponerse :1 d~>p<'-ico<m de un púhlico nús
amplio. e:nc-ndtendo a.,í los scmctos d'"
la Universidad mjs aUá de los límite>
propiamcntt• Jcadémicos.
necc,an.l para que 1eng.m ._,cgunc.la \U
t':'\'"'JSrt.·nt 'J:.J )' dt:&1rru11C>.
~.
{
1
Diál()go cultural
'\3 Por su misma n:tlurJI<·,_ la Cl'liwNdad
pron\llt:vc la t.:ultufJ nu:dlanle 'IU otriiVIdacl ln•·cs!l¡¡adora. <1}1JJ<I a 1r<\nsmittr '"
cullur:t local a üs J'lCttcrarione, furur.,,
ml'<ibntc LJ cru;eñ;tnza y (J\'On.-ce la' a~­
!md."l</c.> wlrur.>lt'> ron Jo., prop"" '~1·
\riCIO~ edw.:auvo!'l: F..'\tJ Jhierta a tod.t
expericnct<1 hwn~n:t, pronta al da:1lO!(o
la ()<'f<"<:(>Ctón de: nwlqtJJt•t eullur~.
la l"ru\..,rsac.Jad C.atóltc-.; partaopa cn ~'le
procc><>. ofro:aenJ< · lJ nca e\:p<:ri~n<aa
mlnarJ Je la lgle.<~a , l<km.ís. comoen.
te d~ que la a-ultur:l hum:tn:t es1á abacrta
v ''
17 En el '<'r.1c1o 3 l3 sociedad el im.:rloot·
tor r>rÍ\"tlcgiado será naturalment<: el
ruunüo ac;ld~ml~:o. culrural y CJ<!núfico
' '''la regtún en lll qu(! lr.lh.t);tla Uruversic.l:td Católi\·a . ..,., dt:ben dtintulnr fom1as
on¡<inales d~ c.ltálogo y colothoradón
cntr" b.< l nt\ eNtlades Cat• •hcas y las
otr.lS t:niv<:r.tdlldes de la Kanon para
favotecer el tlcs..rrollo, la cmuprensión
cntr" las cultur;~s y la dd.-ns• de la naruralcza con uo3 l:onc:enci:J l."(O]Ógtct
tnlcrooaonal
Junto con Olt-:1' m~títuciont:S privadll' y
publica'. la' L'•liVt:rsidatk:s Ca16hr"'.me·
d1anu: b cduc.1ü6n ~up~nor y L.t mn~s­
ug~wión. -..u·v~n
al h1cn ,.-omün reprt.'·
<k t"ntll: lo> I"Jrll¡~ IIP"S (le
ln:,lltuciom:s nc<.:c:-arias p:.ml la libre <.:x-
"·ntan
11110
l""'ión de 1" divcrs,d:.tl <"llhural, y '"
csfucrz.1n "'' promover el 'entic.lo de b
soh<J:mdad \!n (2 'OCtedad y en el nmndo Ellas, por lo 1aruo, ticn.,n lodo el
derecho a C\j)CrJr. de panc <.1~ 1:t >OCicd~d dvil y dr 1<~> autondlldos púbhcas.
d reconorimicnto y ln dch.:nsa de .,u
aol<>nomb instituoonal y de la libet1ad
~l":ldémtC3. ldénuc-o dl!rcch<> llenen en
to qu.: re!<ipccL.l 41 la
36.
ay\Itl~t
t>(onómlcJ.
a la Rc,·t-ladón y a l;1 lrJo;;ccndend~l, l.l
l"m<c:rsi<Lid Cuólio , .., d lu¡pr ptJIJl3·
rio r pO\"ilc¡¡¡ado p:lr.a un fructuoso thá·
Jogo entre el E' "ngch" r L1 <."<altura
·H L1 1!nl\'t:r,idad Cm(thc:. ·"'st~ " 13 l¡dcsaa pfé<·t.sam.,nte mc'<lt~nlc tkh<> di~IOI(O,
:~yuctino'oi.t .1 al..~ffZ,¡Jr un mt..•;or ,_.vnoc:;..
nuento tle l~ dtversa, cultura.s ;tt.h.,'-~\..'r·
tlir ~u~ a'p!.!~·tos po~hl\'o_... } neg:luvo:-:. <-1
acOAcr :-.\1' t:Qr\trihucr,,rh.!S aUléctuctmt;>n·
te holl'IJn.a... y a de~~1rrulb.r to!l mcdtO'i.
con lo:-- lUJle.;.. purtlt, hal-"'-""r 13 fe nús
colllprcnsihlc a /o, h<>rtrbre de un.> <k
lemunad.l oalrura' ~~ "' wrdad
d
E\':tngt:lin nn puede scrldcntilkado •·un
1:1 t·ufmt.t anre.s h1c:,, tr.JS<:'íend~ U)(.}:z..,
la' cultura.,, t.unb1~n "' denn qur ·c1
Rt:ino .tnunnado P"' .-1 E1·ang¡:ho es ,.¡.
vid<> por (kr<O"''' flr<lfun,l;¡mt•flle •m·
'l""
culach' a una cuhurn. 1 In c:or»tnt~~ión
<.le! llt:>no no puedt> dc·JM dt: sef\·irsc de
CU:!rtO~ CÍC:ffit!nlOS
de
l;l 1.:.'Uinrr.t O
d(,'
1.1\
cuhurls hum:a.na~·). •t na fe que.• ;-.e
coloc.tr.l ~1 margen de tod<> lo qtu: t''
•to l~tas!o. !:!J Yl\lll dU"t'l1'\IQ el trONCur.O oe 10 hlstC110 01"1 vo•.edOO (19 C'fCUf'l!tO!'\CiOii
h('J emplecoo lOS I'IOhcli•
o<» <:Se loS oive·s.os euth.rcs pO"' dl1~ '( C)~~or e1 1"'1'\(tnSOje cr-sHono en 'u pzoci'coc 61"1 o tO<;tos Jos OEt'I'IIO\,
pota 1, -.:es'"~· -o v comp•EM'\dQno con rr.o¡or p·o~ ...f'\0 OOd. pc·o ~q,YMOliO T.é.:.o~ en 1<::1 cftiebroe.~ <tU·Q>eo y
eo kl V>CO oe lo rrn;~• torl""le -c<r.UI"'IdC)a ce 1os t\eles (Go...aamsr JC>IIS. r:. $8; AAS 58 iJPbt>). P J079)
37 PoCio VI OJ<tlOrtockln A;>c$tóloc0 E>1011Qoili n..n;.ano. n. 2!t AAS 6i! (!976). o. 18 Cf. G"""""" er
n ~
AAS ~ (1966) o 1079
we•
22
hum~n<>, y por lo tamo. de todo lo que
es cultur.l, 6e ría una fe que no refleja la
plenitu d de lo que la Palabro de DtO$
m:lmficst:t y revela, una fe decapitada
peor todavía, una fe é.'n proce"' de
c<>Otnhuc:ión po,,~,.,. de bs <1tltura' moderna,;
46 Lln campo que wncierne e>pt•d:tlmcnlc
a la l:ruwrsod.td CatóliCl t.., d diálogo
cncn: pens."lffilt."nto ~..n:~l"tiJnn y ocnaa.'
m<xh:rnas E..;.c;t un.·.1 ex.tgc: pcr,ono.h especialmente c.:oulp~le ntes t.!n \..Ida unJ
:autonube~6n- ""'.
15. l.a UnivctNdad Católicil d ebe estar cada
wz m:ls awntn a las c ulru ras del mundo
de hoy 3>Í como a 13> dtvo:rsa• tradidon~ cuhur.tle" "XIStentt" dentro de la
lglt:stJ, .:un el fm de promo,·cr un con.'tanlc y provecho~o d i~ lo¡to entre el Ev:ut
¡;dio y la sooedad :ll:lltal Entre lo; <rf·
de b ' dLScipiJO"', dotad" Ut' Ull<l .tdetl!3W formac1ón teol6¡pca y l':lf'll< "'de
atrontar la~ nJc.'llonc.-:o ep~h..·fWlOtógl'-"3'''
a ruv~l de rcbt:1unc:s entr~ fe.. \ r.lzón_
l)tdto diálo¡~o ;llliJ\e tJnlo " 1"' uencias
n:uur-Jiec; como :t la... humana... , la~oo lUal~s
1'"-'"'\\l:ll\ \\\1~""" 'f <'<>mp\~¡o~ ¡Y<.>hkt\\3~
falO!'>OfJCOS Y .?tiCfl' Ú 11\\"c..'"'tl.~&d< r ni'tt.lnO ddx: mu.tr.1 ~ \:ÓnlO b 1nld1¡.:c:nc..ia
ltumanJ se cnn'lul·..:c con l.l \t:fll.ld su·
p<'rinr. que dl'rlva dd b"ongclio• " La int<:h¡;t~nci:t no e' nunGt di ... n'IJOUí~o.b, anlc!'>
por d conlr.lno .. ,.. t''llmu .u!J } fona.k··
nd3 por eSJ. fu•:ntl' mtenor l..t: protunda
~omprensión <¡t~<· e' l.o P:tl.lhl':l de• Doos.
)' por 1~ Jcrarquoa de \'alor<"• q ue de d b
do'fiVá I.J L'OJ\t'f'td1d l-'llÓh<·J n>nlnhu)t: ot: un modo untc..u d mlnih....ur la ~t·
l"'rinnwd Jd c-.pínlu qtt<' mm•..t puc'-k,
:-.1n pt:Ugro d"¿ c\lra\'lac;.e. <.:on,.c.--nur en
pnn~r,c: :11sc1'\ h."1o de ningun.t utl'-' cos:t
que nn '"" b hü-ttuecb de 1 ''crdau ' "
ten<» Q\1\' Ü<!lenml\31\ ~\ ""\m de '"'~
culnu:~. e'tan_ en primer luJ<M, cl stgndi-
cado de la person:t humJ na. su libenad,
su diAnitbd, su scnúJo dt." la respnn>ahJUtbd l' '" apenur:1 a 1" trascendend J
Con e l rc' peto a la p~Nma c<rá relacionado el ,.Jior eminente de l1 fun11ha,
.:.:lub pnm.oru de totb culnu~ hum.an;t
L.1s L'mvcrsidades Católlr:t,; " ' esforzaron
t:n dL-cemJJ' l' ev~lu:~r bien tanto bs "'P•·
raC'ione' <"'mo fa., t:ontr:tdu:oont.>' de 13.
cultura moderna. pam h;~ccrl.l m.ís ;~pt~
p lll':t el dt"o rroUo mtcgml d~ las p e '-'<>n•h
y d t> los pu~hlos. P.n p.ut1cular se "-'~o
miend;~ profundizar con cstud1os apropiado>. clompatto de l:t tcxnología m<>dern" v e'pc-.:ialmenle de 1<» mt-dio' de
<.:omuni~,-.Kión social ~ohrt' las pe rso n~t'.
las fnmlhaN, las iJtstl\unoncs y el crm¡uruo d._. la cultura mcxh:ma ~e debe
defender la ideniJdad de la' culturas tradicionalc!•. arudándola' a inrorporJr lo\
va1or~s moclcrno~ .>JO ~••c.:rificar d propto
fYJ.Irimunio. q ue es un.t nqueza pam ro tl.•
la famlhJ humana La~ l 1mver<iuad<:s.
~ítwd1' ~n ambtmt~..-~ c.-ulturalt!S tr.tdk¡onah.:~. tr~uarán
ruJd:sdo.,amc:nte de
.Jr·
m oo11.1r la, culturas loca les con 1,1
36
·\7
.\dem.l~ del tk\lo~o c..uJttir:::d. •., 1 ruvcr-1,J;uj LJ.tolu.;a, tl''fX:t.múo ~u ... ftnc..·., e'pt:·
c ific.:o~ y lc mcndo e;on n aenta lo~ U&\CL'It.J..,
wntcxtos r.-~~in-o ··ulturales \ ''ll.llh."'do
1:1~ orienlat:tcmc::'l c.b..Ja, por l.t .aulcmdaU
t':Jc.,.J.ii..,uct ~omp,:1cnlc. puede otrecc:r
unJ c..ontrihut:1ón JI c..haJogo t:\.."tlmc.:mn>.
,on <ti fm de P• omover b l>ú.,qucdll d"
1.1 un1d ad de Hx.Ju .. los cn:•u:~nn' y :JI
llijJoso mtc:rrdt~K")"'(>, ayudJndo a c.L"'-·er
nsr lo' valorc:' c'piritu:lle\ prc.....:ntc!- en
l.t' dtH•rsa,... rda;twnc.:~
J~,o"!l"' Pablo 1l Po ob·os dlno~as o los into ocruo1•s. e~·udO "'fOS y P0'$0nol vnlve • ¡.¡to'~ do Wedell·n. ColoMo!c
5-VI!.-19$6 f\ 3· AAS 79 (1981). O 99 Cf. •ombltn Gct..•ChJI':'l &~ S()ri!IJ. n S8 AAS 58 (1966). o 1079
J9 Pol>o Vl A lOs oeeQOC0$01 ;o FeoeroctOn nremocc..o oe _, \tnfvet~<l00e5 Cot6!.co:s. 27·XI·Fn1 AAS 6.!
(1972). p. 770.
SoMofe de Bogo'ó Col. • Volumen 6 , No. l4 • f ner"O ·Junio 1995 - -- - - - -- - --