la Asociación de Mujeres Las Tejedoras

El asociacionismo de mujeres,
una experiencia individual y colectiva:
la Asociación de Mujeres Las Tejedoras
Women’s move to asociate, an individual
and collective experience:
The Weaver Women Association
ARANTXA GARCiA MARTÍNEZ
Mancomunidad de SeVvicios Sociales del Este de Madrid <Missem)
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Eh movimiento feminista viene trabajando en pro de los derechos de las mujeres desde
principios del siglo XIX cuando has mujeres no podiamos votar —en España no se consiguió hasta 1931—-, ci ocupar cargos públicos, ni tener propiedades, ejercer ciertas profesiones, obtener un crédito, acceder a la enseñanza, etc Poco a poco las reivindicaciones
iban abarcando más y más espacios: politica, educación, empleo Hoy las asociaciones de
Mujeres debemos retomar la reflexión critica de la lurha por nuestros objetivos La Asonación de Mujeres Las Tejedoras lleva trabajando cuatro años en la lucha por un mundo
diferente, por una sociedad diferente al modelo patriarcal que perpetua las injusticias, el
dolory la soledad Tejedoras de sueños, ilusión y esperanzas Tejemos tísólo redes de apoyo y solidaridad ectre mujeres» A partir de una experiencia y un Proyecto concreto la
autora pone a disposición reflexiones en torno a las dificultades y los retos de os colectivos de mujeres
The feminist movement has been working for womens rights since the beginninq of the
l9th century when a woman could not vote —in Spain this was not achieved until 1931—
nor hold public office, nor own property, exercise certain professions, obtain credit,
an education, etc LitEle by little, vindications have touched more and more areas: politics,
education, work. Today, womens associations must again take up critical reílection of the
fight for our objertives. The ¡Las Tejedorasír (tuThe Weaversrí) Womens Association has
been workinq br four years for a different world, for a society different from the patriarchal model which perpetuates injustice, pain and loneliness. Weavers of dreams, goals
and hopes We weave ríonly support and solidarity among womenui. Based upon experience and a specific project, the author presents reflections on the difficulties and challenges confronted hy womens collectives.
SUMARIO 1. ¿Quiénes somos, qué hacemos, de dónde venimos? 2. ¿Qué pretendemos alcanzar? 1 ¿Qué hacemos para conseguirlo? 4. Las dificultades del proceso
5. Los pasos dados 6. Hacia dónde vamos, qué necesitamos, 7. ¿Dónde están
las mujeres más jóvenes? a. ¿Y el futuro? 9. Referencias bibliográficas
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Durante todos estois años de trabajo un fuerte sentimiento de pertenencia al colectivo nos
caracteriza, Todas nos sentí míos Tejetioras- Fuor al año de estar ti-abajando cuando sentimos la
necesitiad de tíefinir <pié era serTejedora, lue entonces cuando elaboramos nuestro Ideario.
El Ideario de la. Asociación es un documentsuqí.te nos ayuda a clarificar quiénes somos, que
hacernos, cómo y porqmlé luchamos tín documentrí abierto a la reflexión y revisión continua,
míe otrunut.iene la identid ¿iii ole las Jejedoras. nuestrois ob jetivos sociales, nuestra metodología.y
fornía de (>rgani-5-attii)il. Aptí nt-amos aqui algunrus de los párrafos del mismo como referencia:
-
las Tejedoarnis ítst Irnos en permnuncnte búsqueda de manerasyformas de transformación
2.
so cia1Luis léjedornis j.iniiticuipamos. bmnentaniosy creemos en procesos de desarrollo comunitarjo y partieipat:it’tn ciudadana.
3. las Tejedoras rtriuarnos jedes de solidaridad entre nosotras, ofreciendo apoyos. buscanolía reotursos. Lis lijedoras entendemos la solidaridad como un proceso> de acompaña miento s- rervinuí ituación dc dereehius y no de beneficencia,
4- Las Tejedoras nius cslo.írzarnos y ctons.ideramos muy importante la formación permanente como vía drt <terloaci miento y ertacimieiltrí -
rs. Las lejedoras i-iiVisuder-amos fundamental la reflexión crític:ax’ profunda de la realidad,
Isis problemas
y
o-u íítstiorues a debat.i
Nois asociamos cour¡vtuneidas dc que la igualdad de oportunidades, de derechos reales, no
esta c.:onsegi.midan luí irí¡i¡st.i.ciui de la desiguníldadsigueviva entrenosotras, enlosá.mbitossocial,
pt>lit.~tio. economnies.> y [invado. Continuarnos otiubíando menos a igual trabajo, tenemos mayo-res tasas de desemplio.u. seguimos siendo minoria en los ámbitos de decisión, tenemos mas
dificultades puirní aec-ed<tr ud empleo. la paridad en los poderes no está conseguida. continuanotos sufriendo a.grirsiriiies sexundes. etc, Asimismo cl trabajo del ámbito privado eontináa
careciendo de valtar sti<tia.l y, por tanto, pol iticta y económico. Teniendo e.n cuenta que, gracias
al fu¡ninismo. lo privni<lEi cts -púbí leo. las Tejedoras reivindicamos como asuntos politicos todos
otstois temas,
loadas, y seguramo-nie tina gran parte de la polalación. afirmamos de forma contundente que
nía es amínuisible el ininíjí rat:o físico, los asesinatos que se siguen produciendo en nuestra sociedatí, peTo estamos o- ii ¡mu momento enel qtíe tenemos que profundizar más, t:ralaajar en lo más
sutil. Ir> que se tapa. bu í
1i.íe hay detrá.s de esní frase que dice ¿pero qué más queréis las mujeres?
IasTejedorastralrni¡arntas lo cotidianca. lía que iniría la.autoestirnadclas mujeres, en muchas
trusteín.ente un malt.iuuuoi 1ísicológictoa y lisien obvio y contundente, en cientos dc nosotras, miles:
uní nuialtrato laboral - luís jerarquias ocultas, los niorielos patriarcaks. el acoso sexual en las calles,
con sus eomnpnuftcros. mini tipo de violencia que se oculta politica. eult.uralysoeialmente.
CtíVsvcncid.as (le OíííC un ida.s podernos construir un cambio, sino participamos nada cambia.
Di.spoíestas a t:rabajnír ~rornuestros derechoas, coonen.zamos a crecer, un grupo potente de muje-res, otada tínní diferctntit. tada una con sus expecttativas, sus ilusiones~. y comenzamos a tejer. a
trníliajarpara podec¿irianotar nuestro proyectoa. la Casade la Mujer «IasTejedoras». que abrió
Cmt<rolenaírsu de Tirr.buajit Social
Vol ¡6 (-~~~mf ~t -136
¡-truuuu.r tui
Curro ir Unu fi?uu-u;
Huí suri ¡oir it—ti u <luir
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Ámlaiuosas oit sclo el inicie> titus t)Vgnonl-¡amilis para [ao>dst
tIra ci f>y o tx rrt tu r 015 Vi 0< sO ul s su o s íí.uíí snobj.l.¡.cla rlsus [artrsoltHaI trs ab r ¡ r rrr o ru-uit u s y t ai-oi.o-s u t~i it’ 1uí
lstiuianuu-s iiiO( [lías ruiiotujous, ¡Tule hltís [tersuirtales y itíndo-, <trío clisos. Noa saluitirrtrts la rsts[aues sus [.1010
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<Ilmo o r rríloiíníuío:uómi srutíí u bis í i cuí-sois e\isirtnitits en otí lauírr-ioa (r:orníor i—itc1uuus¡tíí indisfu it-aPrlo í ini <joiot luís mriu]eio—s u! iíieert ic;viriolio1tierí luís i-t-.r-um-su-ntís esotasius- 0> inorsistentes.
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Aun nt:r:oi Corut/a Ma ¡-<uit
El tmsirc/ur-o/on osurnor do’ nrniujeresu ¿a Asoc¿ac/íioo d-o Mujer-es la-» 7~jed-onas
Crear un fonolor of¡ictumental ole préstamoas y consulta con libros, manuales, revistas y
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publicaciones espectializadas.
1 oasoí oJo- tui lenguaje y actitudes no sexistas y-positivas (por ejemplo hablamos
Etírmar ene
ole la realida.ol olo.t las mnojeresy no de la. proablemnática dc la mujer)
Área- tic Ocica -e T¿empoi II irme
I>tainent.a r un ¡¡síu alternativo> dcl Ocio yTiempo Libre en. las mujeres, ofreciéndolas espa-
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<los en eí que o] esa riollarlo.
Pomentarun espatir> de relajación, ocioydisfrute. en el que las mujeres puedan favore-ots- r relacionies ile o-timunicac ió ny amistar].,
Arco ile So-liad louregao-í
Qírecer atcnci.óí¡ y apoyo psicológico a las mujeres.
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Sensibilizar y Icírmuir en> temas relacionados con la salud integral de las mujeres.
Pí-oporcionar es~uuio-ios formativos, talleres y debates en los que las mujeres puedan com partir problení¡át ¡E-as relacionadas cují su saloid integral.
Ecímentar cId e[rí ir-tít emulas mujeres
Arco di’ Part¿cipo-c¿oin—
Dentro de la Casuí:
• Fonnentar la lía rt.icipación de las mujeres en las actividades, actuaciones y asambleas
programadas
• Fomentarla implicación de las -mujeres en la marcha cotidiana de la Casa, en su gesión, en la tam-gaiíizacióni y planificación de actividades y actuaciones.
Friera de la Casa:
• Estar presentr-s. cotardinarnos. colaborar, reivindicar y potenciar el tejido social, los
movarnientrts soaciales, en las plataformas de asociaciones, entidades e instituciones.
así como rton la atimin istración páblica para la consecución de objetivos comunes
• Potenciar la r íotsenlcia de las mu¡eres en la vida de la comunidad,
• Reivindicrar. c-oiiicr colectivo, a las instituciones servicios y actuaciones de buena caliciad que atieVilful mí las necesiofades Ele las onujeres.
• Sensibilizar u luí poablación sobre la realidad de las mujeres en búsqueda de una reilexíon crítica o
1ue tienicla a la igualdad de derechos,
Arco;- tic Empleo
Establecer una ¡col, entre las propias mujeres, de intercambio informativo sobre cuestiones laborales,
Estar presemítes ir> el barrio> para que el tejido empresarial y comercial encuentren en la
Casa un poteutotial de empleo.
Reivindicar de Teo-bois laborales justos y empleos dignos.
-/29
Gua-ademo» de Tralaojo
M>u 225-236
Set/al
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• Punto de Fríeuentroí: un espacio.> en el que compartir nuestra realidad individual,
nuestras ¡ no{uw tudes y dudas con otras mujeres
• Invitacitan o
-
tít íd ianay conístante
a la participación e implicación de las mujeres, con
Lo asu nc,iomí tío pr queñas responsabiliolacles y desarrollo de tareas,
Fuera de la ( ¡-q crí ci distrito en el que sitúa el Proyecto, enVicálvaro:
• Espacio oir 1 ViS uentro, Plataforma en la que se reúnen todos los grupos. asocracoones cíe t~oaoiou tipo. entidades, instituciones, vecinos vvecínas del distrito, para debatir, ecumn
1aait ir experiencias y realizar acciones conjuntas.
• Ccaordinactioiníes con otroas Grupos de Mujeres del barrio.
• Consejos oid Aiea de igualdad y Empleou en la Junta Municipal -
Reunioíníos periódicas co-luías áreas de Cultura. Servicios Sociales, e Igualdad de
la junta paTa luí rirganizaciómí de actos. ctoordinaciones. peticiones y reivindicacrones
• Convocato,ciuís y movilización de las mujeres en. manifestaciones y actos páblictos
• Campañas anuales de Senisibilizacióní Contra la Violencia de Género dirigidas a la
población do-.! d.istrit:o (en este momento iniciando el desarrollo de nuestra hl
Campaña
ampliada
disírit,o de Vallecas).
1i actual
ísi enmuente
rl municipio
ticalMadrid:
Fuera de
• Coansejos oit Ii Mujer (de la Comunidad de Madrid, y actualmente en la organización
del Consejoí ojo -a Mujer del Ayuntamiento de Madrid),
• Foro eorñ ¡ í Ii Violencia, Organización y convocatoria a las mujeres -para actos,
mtviliyaciíuii< 5 etc - como son las concentraciones contra la Violencia de todos los
días 25 dr o ¡<Ii mnes en la Puerta de Sol de Madrid.
• Coordinaciones periódicas con otras Asociaciones de Mujeres. Asociaciones
que puetiodí estar o no> en est:as platalornias. un ejemplo es la coordinación
que estalulo:<.-emos con o>tros colectivos como la Asociación de Atención a
Mujeres Violadas, o la Federación de Asociaciones de mujeres Separadas y
Divorciatías a la bora de programar nuestras Campañas Contra la Violencia, o
la ciaortiimiación con la Asociación cíe mujeres okupas La Eskalera Karakola
para podo-e otonocer sus reivindicaciones compartiendo nuestros respectivos
cspuictioas
• Couo>rdinae¡oinots con instituciones publicas. como la Dirección General de la Mujer
de la Coniiiííidaií de Madr-id, para cl desarrollo de actuaciones con
1untas.
6. Área de Emplo-íí:
Tablón dc Interotambio,
Apoyo en luí <-Iríbtí ración de cu.rriculumFoncloí dc ilatois
--
Conectar doníandas y ofertas que llegan a la Casa
23’
Cuoaolerruos de Trabajo Socia-!
Vot. ¡6 <ooitu -gg~ 136
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loas o-i-¡ner<uors. ¡¡lauto ouo muufí ucíujoroariifo la truuPioJuid lo- las ao-tis-uolarles 5 sorx-lttiois 0~ líe 5< otiuniSirle
onu 1 u lírísojuír ola oh— niuuo-s-uis Puui-iiías oJo- uilt:uíri-,a¡- ííuíotr-u( roís iutu¡ei uxosus
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a oliliotílí lo] ost luí 1<1 uIt aíllos líos rl facar- Luí s-ouí-uiuruíío- <leí iniba1oa ttu¡¡il¡irroi prur1iio <]<t la
yNsrttriio ulurí
lo 1 giuu[aui Anta muís st- mt! irliur-, iuu-ur:u firepulial o? oírlo cmi riEl Ii ( iníptuití ir luí
stialutttti½a[lo ‘u ¡luís r ríesí ‘uit Ii iii imt[toi
ii Otí 1ler¡suliriu< ¡¡rol solo
lillo ni <Jo i-lhitsiru¡s acto-otarlis.
oííumíuríí ojo ju uNsoíeiao ¡íuu o ¡ir! it jíolou lo rnuuuírstuí. crí oti suri >1 No>— o líesí uro soar u uii.-mi¡1atirs y cuspul-cies pm u II u-uYur-i o-si- oletiuutt-. :10-sotol ¡aloí2ía. <-iii rr- iiosrrfruus y- rorro Icís oleoíaas coalouo-t islas
N<~u. o uit u ¡ir u uí¡íoís uro] o-nmuíís otríní luí ti ifio-uJíail rlrt luí iíósop.ir-ilui dor luí curíbrrerno¡ui iííte..rmíu.í oh-mitro
oír- ita Asouo 1(0 írííí ‘u stni Jur relatióní íuouri oai.íuís oíiticluidrts. La cruaristuinote [iistrtuiuctio)ri(ojoir nior ooínsrt
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<-obotiran oh buí cus ííus oruisrus) olor ríos <rulO-un. Vid io.jaisitlríruui. Tutu po-riiO ir la e[iiOrlOtotii>ri dst oso~oieirias
u,
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-‘. [(cliiu ‘u los
<u;ua.u/. urrr.ui:s u/u- lkrluuu.;ou Suuu~¡url
Sur E, uO íuv-gu :ui
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232
A níímr tuíí Ctmr-<-uo Mart un u
El insoc/.ri-o-/.orra-/-s ruco río rocía/ore> - ¿mr Asociomt.¿iio de
NI u/eres Las !ijeoloros
Difieujtad rie caEjul ¡ii-la de nícísotras. de las asociaciones, es la coherencia interna cuando si
no hay reflexión, se rot
1uiriducen esquemas de poder patriarcales dentro> de las mismas organi-
zacíranues de mujeres: eoíanilo> permitimos. sin denunciar, de las instituciones tratos vejatorios
y lumias de violenciuí c-uíntía las que luchamos por otra, parte; coherercia cuando intentamos
fomentar que las m¡íjo-íes denuncien o salgan de situaciones de maltratcr. se comuniquen y
nosi.fl ras nio srímcrs sta[iuit:os de romper lazos de unión violentos desde la sutileza; coherencia
cuanolo dentrrí de las Astíciaciones fenoinistas a las mujeres que enarbolamos esa bandera nos
cuesta rnr>st.iainOis olélíi iots, compartir nuesiras difirtultades personales..
Nr> caer er> el desalíimo es una constante ene] trabajo cotidiano dentro del colectivo; no> caer
enel olesánimo por luí la¡írocracia. porlos datrus terribles de asesi natos de mujeres a manos de sus
mar¡dos ci compañerris loar la lentit:ud de lors piocesus personales, la. lentitud de los canubios que
preleniolemos ccrnsegln n. 1ai)r la falta de politicas reales de mujer, intentado mantener el cuidado
de uiías a otras. la moítivuuutión, el ánim<t la ilusión, los sueños. Requiere la l>úsqueda de espacios
y moarnentos de visu.uíl i-,uieión. de reconoci.mientoí del trabajo y la dedicación entregada. Lucha-mos poar la visualizaciir¡í do] trabajc dc las mujeres y~ en ocasiones, dentro de nuestros colectivos. dentro de nuestiul [rriapiaCasa. no lo bacemoís, generando procesos de desgaste. sentímoen-tos de invalidacióVí y ofesanimo. Estar atentas a ello. priorizarlo. abrimos a luo escucha más
profunda de las co>rnJiui facías, ayuda en los momentos ole mayor cansaneno e íncomunicacnOn.
Reflexión, eorberrtnciuu, íespetoí al caminoo individual
son palabras claves par-a definir un
proreeso colectivo y scríi amnbiéni más costosos aún que buscar la financiación o llevar una buena
contabilidad. Ytan costorso tanto dentro de] propio colectivo como en la relación con otras asocíuio.tiornes, entidades ti nrstituciianes.
s
Los pasos dados
‘[ambién es ciertí., píe podemos resaltar como positivo las redes tejidas. redes de relaciones
internas, en la Casa, otrotre las mujeres. con los/as vecinos/as, yredes de relaciones externas con
asociaciones, entidades e instituciones; el número de mujeres asociadas, las mujeres ~me han
pasado por la Casa, la Lrúsqoaeda permanente de nolejorar la organización. la comunicación
int.ei-na. pero sorbre t.oíulor ¡-esaltar los cambios producidos en las mujeres, en cada una de nosotras. <ti rtreciinienito y <-rnric¡uecimiento, canubios que se ven reflejados en nuestras reflexiones,
en onuestrasvidas. linuu toama de conciencia de nosotras mismasy del colectivo.
En eí momento de jriiblicar este artículo la Asociación está en plena. adaptación de cambios
impoartantes: definicitumí de Proyectos a realizar, asunción de responsabilidades por parte de
nuevas mujeres. ttadcí otilo unido a. la maternidad de muchas de nosotras, elecciones personales qole suponen. carnbiois y ajustes en el colectivo. Cambios positivos que requieren tiempo,
nuevors y constanítes olotbat.es y acuerdos,
6. Hacia dónde vanios, qué necesitamos.
El Feminismo> es miii onovrmiento social y político que tiene un proyecto de sociedad difereiíte a la patriarca’ Pero también, estamos convencidas de que debe ser una experiencia
vi33
Couadermros o/Sr Trabajo Social
Vol 6 Caoo)u 255-236
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0u.rui- ful- ut-tou.riíuu.u-z-
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ufauau ini uruiurruurur ul(t rufuor urrs: lii -liruuiuu;iuuuuu ii-u :½-lui¡u o
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c tilo cts u <juir ti inisFoirmnc luí rísiomí <Jo 1 mnrímd.cí r]rt cuoda. uliur de no>soíti as NoIi irstuí
<tira el <liso oir soí
1uríliu ir unu tule otorríeottri. nrí La así ir Ear-l ituiaubiuui- nuestrtí ls-ríguuíjo huid lr-l-lr ¡utah
tíníeríuíl oí sí íírr laursa píir- amos ¡sitan íello-xióoo do’ o-uit-luí liria río mis -ir litutíes
ile mus ti ¡o nílí <fu so Ornnurr Otu¡ijem-. ruesluis en o oaruííar o crul noii5 eíaní¡puím%eras. puirailo ‘u ir ti 1pm te—
si. por> vuíoííí cío- o
¿o u toiticus luí—, o ííííluicus ojr¡o
-<-quos- ro-—a ríe otultiul oírla río uacisiutr 15 >arul rtste ~uim-toto> uIt- —srr itt—
‘.0
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Es río u o sarití lío mraoiturl ib o upac ¡tus tío ro-Pií—xirin. río jirío sta en rtrínuu¡ari ini ot<inístanto ti ílauí —
tío o oírlo it iii ¡it ¡<itt it lío ‘ui½¡ ½
011100<1 acr:i-ctui ube VitisOil lis nilisinus l)eiie.n-¡sis t-tVOl~O ‘ar —i pasar
ti Po ulu¡niisiuior [>0>1lisur ii u. s isuirluu drsrlo- nít-rotst.r-a t:s>tirlracuicf íd
Viii sóiou cloustírt ir it 0111
St 1 u u u ti u ir paiao]<rj u oío ijuir 1 rs ¡lujo ros le.mnirustau. u ¡¡artinas rícumsííííío-s tío niíís roírnotíu
tuícbca <rl pi [tío ¡orus gr-ripías Jis <liii rut molos cinc to ‘ir iritIs lauim~o o N[imesar otní noíotrsl rol-, o iuio clivius
iiutst:ruus r-ourotlío-uoís ¡rilo critís ¡Ii bíar irlo u uinilai u lis ro lis río íjt-io go. otoria Oi.iotstras ~iaiof 05 «Vi
iiiiotrstroís uraluujur’¿ O tiff ííís rs li¡julu.uas rs lío <oslí ¡0<1110 O Itt Tt-ulnufsinua sEta 0111 taíauuz pEal cl qt-iot
pitarluu.craiis [luiSnil ¡it-ii -4 fas t- xpoí mu ni las rl oioílorr tus f ííH 18111 us rjut-t ci.<as acsrriip<umiani lo solrt
[acofiro
urs somítímaro
it-urs t¡uibl
ulí oído
mIlisbu ¡r]uotiulmlorsoírcríooluitli
oh niurtítí ‘u- iuosoalstduio] ¡¡ito bit-br istrí
3ar-osito ir~is
iíiio urois
arotogrunuzam-ul
su o orial
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1sai br <tun Om¡rst.iaus rcrirm[uano ¡018 luis
¡osrrOímisuui>iliti Oíl u. 1 iiiauli ¡¡o u. 01110 ¡1018 ojo si>ist~u l onrí—gia tjt-lr alíní ¡urrv rutisuatruis ¡liujo frs[uio
.lcs¿oínialo -~ o uuííuíaríuruíí ¡o] ís libo rail ¡u. tlelro-.naos 1i un lío uuilsí inri Vnei-ltcororni ello,’. <uuíí ríou’.,ortí—uors
cÉiiSnmiis. u u]uir,usl is fuiudliluomuto <mí illia solo ¡oh iol [1 ¡trí írcal <f0o- Virus siijiOiiie ostuui lío 1 rs Oímnítiniclarl¡i rulo íí u u miii u aojo rí sus roíl~s cnf rs soil iii s y taso ir
(ii-uit uís,u ¡u luío ti i lí a-lillo tuis ríiuijí ros uIt ¡rujo [lis isircolo tunos lrtinlimaistusus. 10)80 studroas sít-t
niluíji-i-u
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[1tiiuuióti cfumr-tlu¡ iuiuíubii urrí ir íoo roluor Ii ~írooaricofit] ni cío riiploul. comí luorlsts[riOulttOo
rumí silo ial ¡truor la [itouicu¡,it orn iii II
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luís ro:s1riuiísalruliof irlos PYirui¡liar-u
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mulo sí ~rrír liar-o—u rin suJou u ¡irlo ír¡í[ruoí cii Ii pío u ¡tui oir lis it Srs ‘u otíí la s-iolum eiami
ujianuí. simiul liii ¡tI i rs-luí ríe norsuití 15 usr rorraulí lic ntrti tío lis 1* it-i Ocíornrcs Pitico suuscle r-ello-xii$rí
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jo <ílí¡í ui½iuu-uu-rummiuno-ssVliO
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Ii Ooaíruííio io-i<ani cts ¡uiluí puirto: oír— imurts--
tu—tu lutria puincí -it-uro
Lríuu ½~ls¡uicí<It— tutu str ¡¡o uliutuol r:hírííor nuuuí1i it s puoiliiuo a 1 íitíu-.orl¡o u. oit-lete osrí oiorliruirix—ui glriííuui,
<jume loíviyo
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bis E-iniuirmos Ofrío ruínííurlgiianbos <vio 1 ííííííuolou sí o <u ro u.1íturutl;ao o-orn íaírilruors rite>—
Vm<rs utíl luí suililo lis ¡cl nl u~o o iii ¡u uiuu o-lo- norsiltl us Su 5>ti <1¿<u ~,u oírííor
~-iuuí-ttrsiuí
Lmgai-rlct,
tíos «ir
¡‘río dirot
Nl • -¡ooo)
tioítlr-r
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suicitOltí ut1iÁu ½ huir ¡ tI—~ uiuiljí las ¡uit o¡uiutraiuitis sen
1uaítir-
luís olflui uijt fijo
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fruís oro<urufu uulnruoís <tui río ulOltIVlOi [dIluí rtoínsotgoir-loí
Nra pruuuhu ¡ulursolo íur ruolsí ¡uo r qu¡u ioim rl lío u Jaou tío it or u Sicriricreoiit tbotuuoísuuií-. iaV¡ rgiííiaWocíil’,
Hu;muutjai o’ r¡íí¡íoís o rííuíu loTuiuuriscíiru lo lo uit mono u í í rauirlisrmi<r ofe luí ig-l]alrfuit-l <u oor:titouíi;ioíis—
coba. lolír ms-urs Ir loor Jo sup uiurrí oh Hijo síu í>~< IN cdiii u ~aatri=omotuii
ilruct 1—bis lluice Vlvirrttinrio <ríes
1rara Iris <ititís
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(uuuiiiiuuiuiÁiIi-lrio/iii¡% 5
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a-Ji1
Ara ru-tu or Ca-oh,. Mojo ra ti-:
U uusocuioottuÁ nisrru-e tít rnfrojeresuu ¡-o: Asu ocOo.rioini- de Mrqrrrr Lo-u Tr/rdortmsu
Do-pendencia. smíb<rrciinaeión, crintrol, o].i.scriminación. son términos que han dejado una
huellui
1iroífunda en noistitras y que do-liemos empezar a mirar, cada una dc nosotras. para descubrir luí vivencia coi.eott ivuí - Poder abrir en ci co!ecttivo cónno vivimos la pareja, las relaciones de
poden. la ma.tcrniduiii. [iuuT-a
llegar a una tonía dct conciencia indiviolual y colectiva, par-a buscar
juntuis estrategias, otuuníuiííras. fornnas de llegaruí otonstruir una realidad mnás justa..
~.
¿Dónde están las moinjeres másjóvenes?
Luís Asociaciones íJct Mujeres necesitan relevo, ideas y formas de comunicarse nuevas. No>s
suelen decir que las li-jotdoras somos jóvenlesy. paradójicamente. nosotras buscamos la incorp<>ruírtión de mnínjeres ni/Ss jóvenes. Lis eneo>nl.ramoas en otros tipos de colectivos (medioam—
bientales. de ocio y liutiripra libre. etc.) pci-o nos hacen falta en la reivindicación feminista.
Maria lesús Miruin¡oluu reuíl za un esttudio sobre la mujer española en el que nos apunta que las
moijsrOs más jóvenioS1 u-mil-re
i runaíersas
en su piornísama
proceso que
de autonomía
viven eíMuchas
establecimienlos sexosy
la igualdadpersonal.
está conseguida.
de estas
to
dc luí igualdar!
«gui luí desarmonia en su cotidianidad al entrar en contacto con el mundo
níríjeírts
descubrir/Smi
labi~íral. Mujeres pre}auuiuíd.uis para la ineorvoaraciónal empleo se encuentran que no hay trabajo
para ellas, no hay arítolii<unniia. ese1 mo>nuentoí enel que el modelo se viene abajo.
Fina desarmoiríia ojuírt no sólo se pí-orloice enel espacio público, laboral, sino también ene1
cspaci.oa doméstico. luí o-uí.sa, ci espuicicí privario, intimo, de las relaciones personales que aparecen
maít-uídas por prát-tt.io-as sociales i mpernmíeables al reconocimiento legal de la iguuddady por actitudes que perpetúan la desigualdad - Se restringe la vindicación al ámbito de las relaciones personales. unía pelea vivioba desde lo individual. ensolilarioy enprivadc> (Miranda, M.].. >987).
Cambian luos ley-es, cambian las costunnbresy las mujeres más mayores nos manifiestan lo que
han otambiando las ctoursurs. El lenuníismo se identilica corno un movrmiento social que ha cumplidr> si-ls objetivos, huí logrado la igualdad juridica de hombres y mujeres, cuando en realidad la
est.rl.urttura social pernaariertc. prácticamente. tal cual era, en la que las vivencias personales. los
miotdrís, las inseguriolatíes. las dificultades de relación, continúan alá y no tienen trascendencia
pril>lieui. porque co>ríti niíari teniendrí escaso valory no> se debaten en profundidad públicamente.
Echamos en falta a las mujeres nná.s jóvemies en nuestros colectivos, en los movimientos
fcnríinistas; no hay moíuis que acercanse a una de nuestras plataformas de coordinación para ver
la media de edad do- las mujeres que act:ualíneníte están en la parte más visible de la lucha Consioieiuimos que la iíuriividualización de los problemas. la ruptura de la solidaridad, la falta de
idemítidad ecalectiva luuío-o:ni que las mujeres más jóvenes (menores de 3o años) no estén llegando a nuestros Proyorotiís.
8. ¿Velfuturo?
Hoíy las mujeres seguirnos con miedo para caminar por las calles, seguimos siendo asesinadas otn nuestros pruiíui<ís hogares. seguomos sin poder acceder a empleos dignos sin ser remuneruidas igualmenle o~oie loas hombres, seguimos como ó.nicas responsables de las tareas domés235
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Refitre ‘leías bibliográficas
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