REFUERZO GRADO 10. Recuerde tener en cuenta lo siguiente: a) b) c) d) Este taller debe ser sustentado. Se debe realizar individualmente. Debe presentar el trabajo de manera digital, nada de copias ni cuadernos Recuerde no copiar la información de los compañeros ya que una copia anulará el trabajo de ambos automáticamente ACTIVIDAD 1 1. ¿Qué debe saber una persona que desee afrontar Pruebas tipo Saber? 2. ¿Cuáles son las características o atributos que tienen las preguntas de selección múltiple? 3. ¿Qué métodos son apropiados para leer correctamente un texto? 4. Como diferencias pruebas argumentativas y propositivas ACTIVIDAD 2 Conteste y exponga los motivos de su respuesta. EJEMPLOS DE PREGUNTAS COMPONENTE DE LECTURA RESPONDE LAS PREGUNTAS DE LA 1 A LA 6 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO EL PRINCIPITO Capítulo XIX ANTOINE DE SAINT EXUPERY El principito subió a una alta montaña. Las únicas montañas que jamás había conocido eran los tres volcanes, que le llegaban a la rodilla. Y el volcán apagado le servía de taburete. “Desde una montaña tan alta como esta – se dijo entonces- veré de golpe todo el planeta y todos los hombres”. -Buenos días…-dijo por si acaso. -Buenos días…Buenos días…Buenos días… -respondió el eco. -Sed mis amigos, estoy solo- dijo. -Estoy solo…estoy solo…estoy solo…-respondió el eco. “Qué planeta más extraño- pensó entonces-.Es completamente seco, puntiagudo y salado. Y los hombres no tienen imaginación. Repiten lo que se les dice…En el mío tenía una flor: ella siempre hablaba de primeras…”. Tomado de: El principito. Edición bilingüe español- inglés. Ediciones Manantial. Bogotá 1994 Página 61 1. Cuando el principito piensa que: “Qué planeta más extraño. Es completamente seco, puntiagudo y salado” el personaje hace una A. A descripción. B. narración. C. argumentación. D. explicación. El estudiante debe aportar su enciclopedia, sobre características de la descripción, que le permitirán valorar partes del contenido de un texto. En este caso, el estudiante debe conocer las categorías adjetivales, para saber que se trata de una descripción. Es una pregunta que pertenece al componente pragmático y es de nivel crítico intertextual. 2. En el texto se dice que el Principito subió a A. una alta montaña. B. un volcán desconocido. C. un volcán apagado. D. una pequeña montaña. El estudiante debe ubicar e identificar una información que se encuentra de manera puntual en el texto. Es una pregunta que pertenece al componente semántico y se ubica en un nivel de lectura literal. 3. Dentro del relato, un elemento que refleja la soledad del principito es que A. el principito sube a la montaña. B. sólo el eco le responde al principito. C. el volcán del planeta estaba apagado. D. el principito era más alto que el volcán. El eco, es un elemento narrativo, que obra como simbolización de la soledad en la que vive el hombre, y que por esta razón, esta acción cobra más relevancia frente a las otras, por lo tanto la inferencia nos permitiría identificar la clave. Esta pregunta pertenece al componente semántico y es de nivel inferencial. 4. El hecho que desencadena la conclusión del principito respecto a que los hombres no tienen imaginación es que A. el planeta era seco, puntiagudo y salado. B. desde una montaña se divisaba todo el planeta. C. la voz sólo repetía las palabras del principito. D. las agujas de las rocas del planeta eran afiladas. Es evidente que el hecho que más causa extrañeza al principito es que sólo escucha voces que no dicen nada diferente de lo que él mismo dice. La pregunta y la clave invitan al niño a que discrimine, cuáles acciones son más relevantes para determinar la causalidad de un hecho. Esta pregunta es del componente semántico y pertenece al nivel inferencial. 5. En el texto, la expresión: “-se dijo entonces-” se utiliza con el fin de A. señalar lo que le ocurre al personaje. B. indicar los turnos en la conversación. C. introducir las palabras del personaje. D. marcar cuándo habla el narrador. El estudiante debe actualizar las estrategias que anclan el texto a la situación de comunicación y los propósitos que determinan el uso de ciertos nexos enunciativos. Esta es una pregunta que pertenece al componente pragmático y es de nivel inferencial. 6. En la expresión del texto: “…En el mío tenía una flor: ella siempre hablaba de primeras…” los dos puntos (:) permiten conectar dos ideas, donde la segunda es principalmente una A. explicación de la proposición anterior. B. conclusión de la proposición anterior. C. caracterización de la proposición anterior. D. ejemplificación de la oración anterior. LA HISTORIA DE JEES UCK Hay renunciaciones de muchas clases; pero en su esencia, la renunciación es siempre lo mismo. Y la paradoja estriba en que hombres y mujeres renuncian a la cosa más querida del mundo por otra más querida aún. Siempre ha sido así. Abel ofreció las primicias de su rebaño y las reses más cebadas, que era lo que estimaba en más, a fin de ponerse en buenas relaciones con Dios. Otro tanto puede decirse de Abraham cuando se dispuso a sacrificar sobre una pierda a su hijo Isaac. Isaac le era muy querido, pero Dios, de una manera incomprensible se lo era mucho más. Es posible que Abraham temiese a Señor. Pero tanto si ello es cierto como si no, el caso es que desde entonces unos millones de hombre han determinado que amaba al Señor y deseaba servirle. Y puesto que se ha determinado que amor es servidumbre y que renunciar es servir, convendremos en que Jees Uck, que fue simplemente una mujer de color, amó con un gran amor. No estaba versada en Historia y sólo había aprendido a leer los presagios del tiempo y las huellas de la caza; así que nunca había oído hablar de Abel ni de Abraham; y como se había escapado de la religiosas de Holy Cross, nadie le habías contado la historia de Ruth, la moabita, que renunció a su propio Dios por una mujer de otras tierras; Jees Uck sólo había aprendido una forma de renunciamiento – teniendo un palo como factor dinámico- parecido al modo con que el perro renuncia al hueso robado. Sin embargo, cuando llegó la ocasión dio pruebas de ser capaz de elevarse a la altura de las razas superiores y de sacrificarse con igual nobleza. Jack London, La quimera del oro, Bogotá, Oveja Negra, 1985. 1. Se puede considerar que la palabra clave en el tema del relato es a. b. c. d. renunciación amor muerte sacrificio (de Isaac) 2. Del texto se puede inferir que el autor a. b. c. d. cree en el amor tiene un concepto desfavorable del amor no cree en el amor de la mujer de color sólo cree en el amor a Dios 3. Según el empleo que se le da a la palabra paradoja en el texto, se puede afirmar que una paradoja es a. b. c. d. una declaración de la voluntad del hombre una exageración de la realidad, aumentando el valor de los hecho una proposición que contiene dos ideas incompatibles un razonamiento equivocado aunque parezca lógico 4. Cuando en el texto el autor dice que “otro tanto puede decirse de Abraham”, está haciendo referencia a que a. b. c. d. ofreció las primicias de su rebaño su rebaño era lo que más estimaba temía a Dios quería ponerse en buena relaciones con Dios 5. En el texto, el autor compara a Jees Uck con un perro a causa de su a. indefensión b. renunciación c. gran amor d. color de piel 6. De acuerdo con la lectura, se podría suponer que el caso de Ruth es extraordinario porque a. b. c. d. fue la única que supo renunciar a Dios era moabita se había escapado de Holy Cross nadie había contado su historia 7. El autor dice que aunque hay renunciaciones de muchas clases, en esencia, la renunciaciones es siempre la misma porque a. b. c. d. proviene del miedo todas comparten la paradoja todas son hechas para agradar a Dios implica ponerse en buenas relaciones con Dios 8. En el texto, el autor señala la paradoja que consiste en que a. Abraham haya querido sacrificar a su propio hijo para agradar a Dios b. Isaac no hiciera nada para evitar su propio sacrificio c. hombres y mujeres renuncien a una cosa querida por otra que lo es más d. el amor sea servidumbre 9. La palabra “estriba” podría reemplazarse por a. b. c. d. escribe consiste existe persiste 10. Según la lectura, Abraham estaba dispuesto a sacrificar a Isaac porque a. b. c. d. temía a Dios amaba a Dios odiaba a Isaac quería imitar a Abel