MxiW I mm DE LA PROVINCIA DE g?f - Biblioteca Virtual de Andalucía

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P . FR. E V G E N I O
DE
FRANCISCO,
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RELIGIOSO DE LOS DESCAL- § | § | f g
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GRAN PADRE,
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ANDALVGIA.
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CON L J C E N C I A D E S V S M f f e
SUPERIORES.
' f f l ^ S E N Q V E D A NOTICIA D E
« I I » ' l a s novedades <pe ay en la Tierra
B i l l Santa , defde el ario de mil feicientos
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y ochenta y tres , hafta el de raá
fetecientos y quatro
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DON ?£DTsO
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Ok^abal, Fritela %eadsSuffo , j Arefii, Cavallerodel
habito de Santiago, y del Santo Sepulcro de Kueftre
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V I E N D O conleguido ff&áefoáojfyy
fervoroía, (au a que excesivo traba?'
jo ) el logro que no merccia, de Tincar íegunda vez , péríonalmentej
los Santos Lugares , donde fe obró
nueftra Redempcion-j qoiíe copiarlos en efle pequeño volumen , para
encender los afeólos, éinflamar las voluntades Chriftianas , moviéndolas al íocorro de aquella Tierra
¿'anta, que tanto lo necefsita ; y para que las perforas irnpofvbiiitadas de verla, la miren , y regiftren eíi
eíie claro efpejo,con ios ojos de la cofider ación, y la
perfpicafia del entendimiento ; folo conícrbava efte
teforo , para confuelo mío , y ie tenia en mi retiro,
parafcrtalezer mi debilitado efpiritu , en tiempo de
íus mayores congojas ¡ pero llegando á noticia de
muchas perfonas devotas, y aficionadas á la deferipcion de mi peregrinación fegunda , fueron tan continuas íus iniíancias , que por no negarles eñe coníuelo efpiritual , quife poner en execucion l o q u e mi
afefto deíTeava,
A efte fin pufe ios ojos primeramente en el afilo,
y protección de V m d . donde me prometo feguro patrofinio y y aun de jufticia puedo dezir iedebe por
muchas razones V m d e l amparo, pues el fervor , y
caridad ardiente , que tiene íu coraron hecho vn
E t n a , le hapreciífadoáfu vktuofa , y eíllarecida
fangre , á que fea tantos años ha Sindico general de
aquellos Santos Lugares , y del Orden Sagrado, de
N . G . P . el Seráfico San Francifco , exercitando fus
piadofas entrañas , en empleo tan de Dios , tantos
adtos pofitivos, para la gloria, quatitos fabe , y eftimafuMageftad , y venera mi filencio; mas no callaré el verme patrocinado , y favorefido de quien
tanto eftimo
y aunque no fuera fino es por obligado , debia rendir á V m d . eílecorto obfequio, de mi
agradecimiento.
Propufelo á V m d . y fin repugnancia lo admitió;
baftava fer virtud , y caridad, para que con entera
voluntad lo admitiefTe; baftava pertenezer la mate*
ria ( de que trato ) á aquellos Santos Lugares , para
que la abrazafíe fin replica fu coraron; mas fue con
vnaadvertencia, dequeeneftaDedicatoria, nada,
ó muy poco tocaffe de fu genealogía , ó qne humildad ! Afsi loharé, p o c o , ó nada tocaré de fu realzada eftirpe pero que importa que yo diga poco , porque fiempre ferá muy corto , y limitado quanto dig a , fiel mundo eftádizíendo i r u c l o , pues fu antiquada r.obleza pedia , y puede blaícnar de fus timbres,por tener cafas, y realzas en el Señorío de Vizcaya > ¿ende en la Meridad de Arratia, ( de donde provino
v í n o U n u t i a ) que es vna de las fíete del dicho Se~
ñorio 5 fe confervaron mucho tiempo en peder de
los feñoresUriBes déla Rea&uíTo , y Aiefti ¿ dos
bordones conque el Rey Don Pe lay o , y vn compañero Tuy o ( cuyo Cuerpo fe venera por Santo en ducha Merindad) fueron en peregrinación á vifitar los
Santos Lugares de Jerufalén, prendas eftimables, que*
firvietoná la Real perfona, en tan larga , y prolija
jornada, conque Dios le purificó , para la reftauravdon de Efpaña. ( Gabriel Henao , Antigüedades de
Cantabria. T o m . i . )
Tiene también efta iluílre cafa de Vrrutia , el glorioioiauro.de. aver cooperado á la defección de fe?.
Patria , y Señorío , refiíliendo al poderoío empeña
de O&aviano Auguílo , quando con tres numerofos^
Exercitosregidos por fus esforzados Capitanes An?
tiílio ,.Fufnio , y Agripa , fe quifo feñorear dellá;,
manteniéndole guerra cinco años; íeñalandofeen hazañas altivas, contra los Romanos, las cafas de V i n a ria , Olazabal, Uribe de la Rea de Si.ífo , y Areíli 3 ,
haíla que por convenio de ambas partes , fe combatieron : en el Ualle de Carriedo , y Efpinofa de los ,
Monteros, junto al monte Paz 5 trecientos Vizcaynos , con trecientos Romanos-, donde viétorioíos los
Vizcaynos*, conírguieron iluílre lauro , de tan prande poderío.
Y fiendo la caía folariegade Vmd-. por Vrrntiá déla Ante-Jg'efia de San Miguel de Arrazcla , y M e rindad de. Durando, claro tila que fa cxecutcriad^
a®*»
nobleza , como vna délas primitíbas , ha
fcr de
las mas exclarecidas, y afendradas de dicha Antejolefia , y mas teniendo combinación , y conedoti
con la cafa de Vrrutia de !a Ante-Igleík de San Pedro de Unzella , del Valle de Aramayona , que es la
primera , y de mayor autoridad en efte apellido de
Urrutia folaraente, á que fele^adjiantóla voz Echagarra, q-«e tuvieron muchosfefiores de Uizcaya , y
quiere dezir en Idioma, Patrio , cafa antigua , y ^ faj a r preclaro , y loes en U realidad , gofando el titulo de vna de las Infanzonas de dicho feñorio, que
fue el primer grado conque fe efts al carón
y adorliaron fus cafas antiguas, caliñcandofetant-o por íolá•riega , que no tiene reconocimiento iuniiísiua, ni dependencia de otra alguna cafa, por ícv originaria , fe.gan los mas-claficos fcícriptores de los Pobladores de
aquella Ante-ígleíla, y Merindad de Duran g o ; cuyos méritos le dieron conofido lugar , y cíilinación
entre los ftiioresde Uizcaya , deíde Andeca , que
murió en la batalla de la perdida de Efpaña, halta D.
LopeZuria , ganando fus honores , prerrogativas,
armas, exempeiones , y fueros de Uizcaya , por aver
focorrido , y auxiliado en tiempo oportuno, al Catholico Rey Don Fernando, contra los Moros, en la
reílauracion de Sevilla , obraron los Urrutias , OlazabaleSj Uribes la Rea de Suíío , y Arefti , magnánimamente,eo la batalla de las Navas de Tolófa.
Afsiftieron con todo esfuerzo á Don Lope .D i as de
Haronea el íocorro difícil del A l c a f a r de Baeza ; íirvie-
Vieron con aliento invencible en la batalla del R i o
Salado , y otras muchas, acompañando á dichos íeñores de Durango , y ítóalandofe en todas con hechos nía* avilk fos j y por fin omito mucho, por dar
guílo á V m d . refiriendo foloeílo.por mayor , fin in¿ibidaar a d o s particulares de fus progenitores ¡ pues
iblo eri la dt ícripción de las armas de cita- preclara,
y noble cafa tenia materia para mas dilatado volumen ; afsi la ofreze Garibay, Mariana, el Nobiíicario de |uan Franciico de Hita, D. Miguel de Salazar^
y el Padre Gabriel de Henao, en íus Antigüedades de
Cantabria, Guipufcoa , y Alaba. Eípero de tan realzada íángre, el favor que efta obra neceísita •> y quifiera dedicar áfu grandeza, cofa que fuera de mayor
trabajo,y mas defvelado eíludio,para fatisfacer en aU
go ladeuda de obligado , y para.rendirme, coma
eftoy, ajos pies de V m d . como,
fu más,afe ¿tufó, y humilde fierv*><
Fr» Eugenio deSún Frmcifco,
APROBACION
DEL
<P. ft.; JVM
DEL
ES. pinta Santo , Tredicador, y Trior fie ha ft do d¿ la Fi-,
lia de Luque , y de efle dz N. Señora del Top do , j al.
prefente Dífinidor de la Tro viñeta de -Andalusia. , de los
.De/calaos deN. <P. S. Aguftin.
P
O R comifsioa de N . P . F r . Pedro Be Santiago,
L e d o r Jubilado , Predicador del R e y , Calificador de la Suprema r y Uicario general , dé la.
Congregación de Efpaña
é Indias , de Defcal^os
de N . P . S. Aguftin : He vifto efte Libro , intitulado , Itinerario , .y Segunda Peregrinación de J e rüfalén, compueílo por el hermano Fray Eugenio de
S. Franciíco , Religiofo de ía Obediencia de nueftra
Sagrada Religion,, en ella Pro/i acia de Andaluzia: y
c o i i e hallado en el caía que fea contra nueftra Santa Fé , y buenas ooftumbres antes íi, muy buenos-,
y faludables documentos, pira enfervorizar á los Fieles , áque fe alienten á viíitar aquellos Santos Lug 1resi, en que fe cobrónueftra Redempcion ; de donde
facarán macho fruto para fus almas, por cuya razoa
me ha parecido fe puede dar á la Imprenta efte es
mi parecer falvo, & c . En efte de N . Señora del Populo , de Defcalcos de N . P. S. Aguftin, de la Ciudad
de Sevilla en 18. dias del mes de E n e r o , de efte preíente año de 1708.
F r . Juan del Efpiritu
Santo.
JPTvOB¿CtOX
,
DEL
P. FA ee^njndo
dm
la Encamación , Predicador de los Defcd^ps deTSl. P.
San Jguftin
Trior que ha Jido dos ve^es del Coment
del Tohffbyy d prefente Trior del Convento de la Cwdad
de Santa Fe , de dicha Orden»
P
O R comifsion de N . P . Fr. Pedro de Santiago,
Lector jubilado, Predicador del Rey , Calificador de la Suprema , y Vicario General de
la Congregación de Efpaña , é indias de Defcalzos de nueílro Padre San Aguftia : He vift©, y leído
efte Libro , q Je fe inticula Itinerario , y Segunda
Peregrinación de Jcrufalén , que compufo el hermano Fray Eugenio , Reügiofo de la Obediencia , de
nueítra Sagrada Religion ; y aunque algunos, que
no conocieííen la fencillez , y buenas coftumbrcs
del Autor , pueda íer que tengan poca eftimacioti
de la obra , y fe verifique loque dize San Gregorio:
Deridetur veftijmplkitas. Porque guftan mas de las
eloquencias retoricas, qtie de los eftilos llanos, porque todo fu güito lo tienen en ficciones, que les engaña el coracon , como lo dixoei mifino San Gregorio: Hornm fapientia, eft cor mxchinaúonibus tagere: lo
cierto es que qualquiera que mirare , y leyere "efta
obra , quedará admirado , y aficionado al Autor
de ella, pues con el lenguaje, que es permitido , j
puede hufar vn Reügiofo de fu profcífion ; nos dize
brevemente muchas cofas , que pueden mover nuef-
ff
tros
tros corazones a alabar á Dios , y imbidiarle tanta
trabaxo , como le cofió; el vér 1q que efcrive; que
todo ello no fe opene á nueftra Santa Fe Catholica, ni
' a Jas reglas de nueftra Santa Fe por lo qual le le
p u e d e dar la licencia,, que pide, para impremir efte
Libro. Efte es mi parecer * íalvo, & c . Enefte Convento de Nueftra Sonora del P o p u l o , de la Cm"¿ád de Sevilla en diez del ities de Dizie^)re-de:
Fernando de Id'
Enmnmtm.
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LICEmj
DE
KVEs-ntp.TAD\E
general.
n a y a
F
il A Y Pedro de Santiago, L e & o r Jubilado, C a lificador de la fuprema, y general Inquificion,
Predicador del R e y , y Vicario general de la Congre»
gacion de Efpaña, é I n d a s , de las Hermitas de D e í ^
calaos de nueftro Padre S an Aguftin, & c .
Por las prefentes da&ios licencia al bermano Fr. Eugenio de San Francifco , R e Ü g i e f o L e g o ,
profeífo de nueftra Sagrada Religión, para que pueda imprimirvnLibro, que tiene compuefto , cuyo
titulo es: Itinerario , y Segunda Teregrinaciou de Jerufakn. Por quanto eftá regiftrado , y aprovado por los
Religiofos á quien le hemos cometido, y rio contiene cofa que defdiga de nueíira Santa Fe , y buenas
coftumbres. B a d a en nueftro Convento, de N u e f tra Señora del Populo, de la Ciudad de Sevilla firmada de áueftra mano, y nombre, fellada cotí el fe11o menor de nueftro Oficio , y refrendada de nueftro
Secretario, en 17. dias del mes de Abril, de efte prefente año de 170S.
Fr. fedro de Santiago.
V.G.
••
Por mandado de N . P. Vicariogen eral .
Fr. Diego de USS.. Trinidad)
Secretario General„
censúa
d e l
<p. y f a n b e
gamez,
cíe la Compama de Jesvs,. Examinadorftgnodal de cjíe
Argobijpado*
P
OR eomifsion del feñor D . Juan de Monrroy &c. He vifto efte Itinerario , y Segunda Peregrinación de JerufaJen *del devoto P*Fr. Eugenio,.de San Fra neifeo* y no puedo menos de alabar el elpiritual , buen, gufto de recorrer
vna 3 y otra vez aquellos Santos Lugares , en que fe obraron los Mi iberios de nueftra Redemption r Adorabimus in
toco inepuo ABerut pe¿es eius\ Pf.i 31 .dezia David: la re mu*
ra^yfencillez conque el Autor lo, eícrive3muefti a les íentimientos que tendría fu. alma en aquellas Eítacioncs; q
nolatisfecho con averias andado vna vez, le obligó fu amor
áhaser fegundo-viaje, con tantos trabaxos 3 tormentos, fuft p s , aflicciones , y congojas, á la verdad ( como dize de la
Magdalena. S*. Gregorio el Grande ) ^mantlfimel afpcrijje
ñomfnfiejjk :,nunca íe da por contento el amor,mil vezes quiere repetir la viíla de lo que mucho ama
y tiene en el corazón ; y Dios fe paga de la fencilléz ( cornodize el Profeta )
Cumfimplicibusfermocinatioeius : ningún Le dor piadoío , y¡
Chriftiano , le faftidiará de la de efte Libro: en que iwda ai,
no fea conforme con la doéhina de la Santa Fe , y buenas
coíhimbres , y afsi merece falira luz ^ para credito de la
mifmaFé , yaumentode ladevocion, Afs.i lo jufgo en efte Colegio de San Hermenegildo de Sevilla, dé la Compa-
íiia de Jesv^ en lo, de Junio dé 171 o»
LICENCIA DEL
0\DINJ\l0.
E
L DocLD.jtian de Mormoy,Canonia 0 de la
S Jglefia Metropolitana de eftaCiudad deSeviltajProviiíor, y Vicario General en elJa 3 y
ft Arcobifpado. Por la prefente, y por lo que toca
a la jurifdifcion Ordinaria EcIeíiaíhca,doy licencia
para que por vna vez fe pueda imprimir, é imprima VH Libro intitulado Itinerario, y Secunda Peregrinación de jeruíalen, atento a no contenerfe
en el cofa contra nueftra Santa F e , y buenas coftambres; fobre quefeadado fu cenfura, y parecer
el muy R . P. J u a n de G a m e , , d e la C o m p S a d e
Jcsvs > Examinador Sinodal de efte Arcobifpado
a qu,cala comea , con tal q a e a ¡ principióle ca"
da vno que fe ,mprima fe ponga eíía licencia , y
dichaceníura,y parecer..Dada; en Sevilla c n z > ¿
5
Septiembre, de 1 7 1 o., anos.
'
X>o3. Monrro%
JV
-
Aonfo Bafé
JfKpVACQK
DEL :M.
% f n fAitl
DE
Ca/bo , del Seráfico Tadre San Francifio , en San Emmventnra , Lector JubiUdo,y Secretario
General^
'dre d'efitReligion , y Regente de los efimlw ,y l ijtU^
dor Synodal de efte .Arpeado .de Sevilla, &'c.
P
O R comifsion del íénor D o f t . D. Antonio de^
i latses Campomancs , Arcediano de Tinco,'
Dignidad,y C-anonigo déla Sama Iglefia Cathedral
de Oviedo , Cathedra tico jubilado en fu V niverfidad,del Confejo defu Mageíiad,fu Inquilídor A p o t
toíico , en el Tribunal del Santo Oficio de la Inqnili?
•don de Sevilla , y Juez de bienes confifcados, Juez
•íijperiritendenüedé las Imprentas, y Librerías de cit a Ciudad , y fu partido, See. He vifto efte Itinerario,
y fegunda Peregrinación de jeruíalén , que hizo el
y . Fr,Eugenio de San Franciíco, Religioíbdel Ordea
Defcal^ode miamantiífimo Padre , y Patriarca San
Aguftin j fblar luz que facó la omnipotencia de tinieblas, ( Dens qui dixit de tembris lucemfplcadifciter. ApoH
a J cor, 2. cap. .4.
6/) para defterrar errores , y
para dar con la luz deíu celeftial doctrina , á los demás Aftros , como m i y o r a f g o , alimentos. N o me
admira, que los Hijos de Aguftino, aunque no íeaa
de el coro , hagan coro con los Scriptores, que como
nuves fecundas gaftan fu caudal de llubias en beneficio comuti , porque el Sol tiene virtud eficaz , para
elevar los mas humildes vapores, haiti formarlos
nuves, que fean á la tierra vtiles. Es Aguftino , por
•f
Maef-
Maefiro vniveríal • y r gran Padre déla Igleíia, ( t u
tuloqae le dio el fupremo Rey,c]uefo¡o íabe graduar
méritos , para hazer en fu Corte títulos) como el
A p o f t o l , ( Sapientibus, Qf inftpimtwus debitor Jum. Ad.
R o m . cap. i 1 4 . . } deudor á í a b i o s , y infípientes,
cuya obligación cabalmente deíempeñan les Hijosde fu Sagrada Familia y pues da en fus ¡numerables
Mae (Iros , y eruditos Scitiptores , que pueblan las
Bibliothecas, fatisfacion á los íabios , y paga la deu~
da á los indoétos, con la devota lección dfe elle Itinerario» A Mercurio, lefeaala la antigüedad dos minifterios, entre otros,vno era íer Embajador de los Dio-»
fes , por fe erudición* y eloquencia , (Dicius eft Dem
facundia poft homintbus eloquenttam preftare putabatw*
Valeri. y . Mere. ) como Dios de la íabiduria ,• otro
erafet* Condu¿tor délos caminantes, por cuya razón
ponían en los caminos fii eftatua, ( Mercartj ft atmolim
in bivijs ,&tribtjs collocabatur, adindicanda dtarum dtf
crimina. Mund.. Symbol. lib. 3. cap. 32. ) íeñalando
las veredas: y y a que el Autor ,, por fe humilde eftádo , no íea M e r c u r i o q u e perfuada con elocuencia,
es Mercurio, qae enfeña caminantes con fus repetidas peregrinaciones. Por excecrable delito tenían los
Cautivos de Babilonia ( 6*/ oblitusfuero tui Hierttfalem
oblioni detur dexterra mea. Si mn propofmro Hterufalem in
principio letitiame^.Víúm. 1 3 6 . ) olvidar á Jerufalén,
porque en la memoria de fus delicioíos campos , y
-il? uoíoj ecLficic s , tenian librado el alivio defus
,prifioncs , y el defeanfo de fus fatigas ¿ y lafervoroík
roíadevociondel Autor, no íecontenta con aver eru
gido en fu caía Capilla en queíe venere aquel Gio,
rioíb Sepulcro de Jerufalén , teforo de eípirituales
lirias* para no perder la memoria de aquella Santa
Ciudad , donde fe obraron los Mifteriosde nueftra
Redem prion ¿ lino que intenta por medio de fo h u
bros , imprimir en los Catliolicos corazones, la memoria de can altos beneficios. Será la lección de eíls
Librito a quien íin bufcar íubriles difcuríbs , y figuras retoricas, le leyere con piadofa atención, fructaofa ¡ porque en ella mortal vida todos lomos viadores,
que caminamos á la p a t r i a y como Jerufalén es clara repreíentacion de aquella eterna vi (ion de paz, los
fjftos, rieígos , y trabaxos, que refiere el Autor, fe
paCan para entrar en la jerufalén terrena , excitan i
contemplar los peligros, y dificultades , que íe han de
vencer j para merecer gozar de la Celeftial. Contiene vna deícripcion legal, de lo q ae los Religiola; de
mi Serafica Familia, padecen, y con catholica tolerancia fufren, por confervar de aquellos Santos Lugares el cuito , y veneración: y nada fe halla en él
difonante á nueftra Santa Fé , y buenas coftumbres;
por lo qual fe le puede dar la licencia que pretendeAfsi lo liento, (alvo , &c. En efte Infigne Colegio
de el Seráfico Doctor San Buenaventura , de propagandafide• Sevilla 3 y Mayo 1 1 , de 1 7 1 1 .
Fr. Juan de Cajlro*
LU
E
¿rcENcr^
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jrÉK
L Do<5h D. Antonio de Llanes Can\pomane$ , Arcediano de Tineo , Dignidad , y Canonigo de
la Santa Igleíia Cathedral de Oviedo , Cathedra. tico jubilado en fu Vniveríidad -, del Confejo de fu.
Mageftad, fu Inquifidor Apoftolico en el Tribunal del San-,
Co Oficio de la Inquiíifsion de efta Ciudad ^ Superintendente de las Imprentas, y Librerías de ella, y fu partido. Por lo
queámiComifsiontoca , doy licencia para que por vna'
vez , fe pueda imprimir vn compendio inrituiado , Iti¿
nerario , y Segunda 'Peregrinación de Jer úfale n > que hizo
Fr. Eugenio de S. Francilco , Religiofo de los Defcaí^os del
gran Padre, y Doéh de la Iglefia S. Aguftin, de la Provincia
de Andaluzia i atento á no contener cofa alguna , que fe
oponga á las verdades de nueftra Santa Fe Catholica, y buenas coftumbres i fobre que por comifsion mia dio fu Cenfura
el M, R. P. Fr. Iuan de Caftro , Leftor jubilado, Padre de
Provincia, y Rexente de los Hftudios, en ei Colegio de San
Buenaventura de efta Ciudad > la qual, y efta mi licencia, fe
ponga al principio de cada Compendio , corrigicndofe con
íu original. Dada en Sevilla á 3 i , de Mar^o de 1 7 1 2 . años; f
Por fu mandado.
Fraitcifco Nayarro%
PRO
P R O L O G O -
A
V N Q V E es verdad, que del primer viaje que
hize á T i e r r a Santa > efcrivi vn L i b r o , que fe
dio a la Imprenta-, intkulado* Relicario de Jrmíalén;
daodo relación de dicha Tierra , en el modo que la
vi , y vifité , y en otro que defpues de algunos anos
efcrivi, que al prefente efta para imprimirfe fu titulo;
primere es , Camino para el Cielo , aunque tiene
otros , y es de mucho mas tomo , que el Relicario
cíe JerufaIeR,en el qua! púlela Difcripcion de LTTierra Santa , y de todo el Egipto, con toda dlílin clori^
valiéndome para ello ck los Autores,que han efe ripto de dicha Tierra , y de lo que yc-experiraemx en
e l l a , mas no obftanteefto me ha parecido , el* eferivireíie pequeño Libro , de mi Segunda Peregrinación , lo mas ílicinto que meluere poísible , por dar
noticiasen él de las novedades,.que hallé en JUt-Tierra
Santa defde el ano de 1083. al de 70^. y en confideracion que no caulará faftidio á los, devotos , y Fieles CathoÜcos, que enrfervorofos deffeos , aunque
la Santa T i e r r a efta tan dilatada , caminan a largas
jornadas , en buelos de la conílderacion > á rendir, y
efplayar fus corazones, en aquellos Sacrofantos Lugares, de nueftra Redemption ; y aífimifmo valiéndome del a d a g i o , quedize: que lo que abunda en
fervicio de Dios , y confuelo efpiritual de los Fieles,
no caufa en fado, ni daña. Eftas fon las razones, que
mehan obligado áeferibir efte pequeña T o m o , de
mWegtinda Peregrinación
y juntamente por dar
á entender lo que al prefente éftán padeciendo , c o a
los Turcos leseantes Re]igioíos , de la Serafica O r den , que aísiften en la Santa Tierra , para confervacion de aqueilcs Santos Lugares , como fe dirá ei>
fu lugar.. Pues fi no fuera por las limofnas que los
píos ,. y Fieles Carbólicos embian de la Chriftiandad , á eftos SantosLugares ,, no fe pudieran mantener , y fe perdieran , que fuera gran defconíuelo,
para toda la Chrifliandad f : y en particular para
los devotos ,, y aficionados.aefta Tierra Santa I porque en ellaaffiften los fantos Religiofos^ , dando ¿
Dios muy reverentes culto? ; pues en ninguna parte:
déla Chrifliandad con mas folemnidad , grandeza , y reverencia , fe celebra el Culto Divino , que
en eftos Santos Lugares • y demás de efto e f t k l o dos aíii de noche
como- de dia , rogando á Diospor todo el Pueblo Chriíhano ¿ y buenos fucefos de
los Catnohcos Principes, aplicando- á efte fin tantasIndulgencias , y Jubileos,, corno eftán concedidos
a eltos cantos Lugares, los quales ganan á todas horas
y otros Santos exercicios, quehazen , de losquatesyo foy teíligo, ( como fe dirá algo en el difeurlo de eíta: Relación) q ü e es para dar mil gracias á
Uios. , ver eftos reverentes cultos , que ledáneftos
Keiigioíos
y e s paraadmirarfe ver con la naderí a que llevan tantas in vaciones , vejaciones y in»
junas, como cada dia les eftán haziendo los Turcos
lea Dios bendito por todo* M e n t a d o Jo dicho dig >
o».
que he de procurar, ¿n la velación de aqueíle peque- 6o L i b r o ; no raoleftar á el L e & o r , ni canfar con fus
capítulos, porque procuraré queíean muy pequeños,dexando circuftancias , y efpecul aciones , y yen-r¿ ó folo al grano , y dexando la proíTa,- también doy
palabra, con todafidelidad, en la relación de hablar
verdad ¡ mas no obftante efto , de todo loque en él
ay efcripto, crea cada v no loque quiíiere ; hecha efta
propuella, comiencoenel Nombre del Padre , del
H i j o , y del Efpiritu Santo, Amen.
QAP-
Fol. i,
CAP,
d
PRIMERO.
e l
m o d o
o v e
t v b e
E N HAZER E S T E SÉGVNDO VIAJE
á la Santa Tierra.
p N T E N D I E N O O e f t ü y ^ que no faltará alguno que me feníüre efte íegundo
viaje, porque aviendole h e c h o v n ^ v ^
pareze íer fuperflua la fegunda , y como dize Thomás de Kempis en el
Contemptus Mundi: El que muchas peregrinaciones
tarde es fmtificado : que es con lo que me pueden
argüir , dize muchas peregrinaciones : efto íe ha de
entender , de aquellos que lo mas de fu vida andan
de vnas partes á otras vifitando, movidos de la vana
curiofidad , mas que de la devocion : yá al Santuario
de Santiago, ya al de Guadalupe, yá aldeMonferrate , yá al de L o r e t o , y otros muchos, queay en la
Chriftiand'ad. Los tales andan con grande diftraccion
de efpiriiu , y poco, ó ningún provecho para fus almas , deftos es de quien habla Thomás de Kennpis;
node aquellos, que defnuda, fencilla , y puramenA
te
SEGVN.DJ
TE^FG^INsJCiON
te van por agradará Dios con la devida dcvccion^
y reverencia , que requieren tales vifitas. Eftos aprovecharán en íu efpirim, y facarán mucho fruto para
fus almas, que aííi lo dize mi Padre San Aguftin : en
el obrar bien, o mal efta el provecho, ó el daño. La
.Araña , y la Abeja pican en vna flor, la Araña faca
venepo , y la Abeja faca miel ¡ por lo que dexo di^
cho íe entienden las muchas peregrinaciones , y affi
las.que yo he hecho no (e pueden llamar muchas , y
en rigor fe lo vna fe puede llamaren dos oca (iones;
porque no muda de i ligares íiendo vno mifmo el lugar r vno el fin, vna la romería ; y fobre todo fin la
voluntad de Dios no fe muebe cofa alguna, y íes juf*
los juicios fon incomprehenfibles, y los fines u. que
encamina las cofas fin inapíeables: ninguno puede
] ti (gar mi interior : foto el Señor , que es fabidor de
todo ^ y defpues vn Padre efpiritual, Penitenciario
del P a p a , que aliándome en Roma determiné hazer
efte Segundo V i a j e , y me confefsé, y lo trató con dicho Padre, y pareciendole vien el fin que en ello 11 efcava vino en que le hizieíTe. Y en conclufion , dos;
vezes lie hecho efta peregrinación , y fi pollble fuera
tiazerla dos mil la hiziéra , fegun la devocion , que
tengo á efta Santa Tierra , y para que fe vea por
donde encamino Dios mi viaje 3 fue por medio de va
Cavallero, primo mío , que vivía en Galicia. VM
me llamó por cartas , eftando y o en Sevilla , para
comunicar conmigo, por fer pariente mas fercano,
d e j f ^ i m
3.
algunos negocios importantes (que no es del cafo el
ponerlos aquí) á vno de eftos negocios me fue for^ofo
-el paíárá R o m a , llevando la vendition , y licencia
de mi Superior para Galicia , y á íi mífmo para R o r
nía. Envarquéme en vn buen Navio de ceíenta cancán es Ge noves , que paíava de Portugal cargado para
Genova. En dicho Navio tube feliz viaje , pues d e £
de vifta de Cadiz nos entró vn viento en popa , que
en tres días nos pufo en Alicante. Paíamos el eftrecho de Gibraltar, codeando el niifmo Puerto, y aííiniifmo el de Cartagena , y el de M a l a g a , y otros de
España. A mano dieftra la tierra del Africa , á 1a
en5 rada del eftrecho fe vé el Puerto de Sade , y el de
T á n g e r , y otros $ defde Cadiz á Alicante ay ííento
y finquenta leguas. En efte Puerto eftuvimos cinco
dias , porque el C a pitan traía r o p a , que dexar en..él;
paíladc-s dichos días hizimcs vela, y á los ocho dias
que íalirnos de Alicante, entramos en Genova , por
aver tenido tres dias de calma, en el golfo de Leon:
ion otras liento y finquenta leguas. Dimos fondo
en el Puerta de Genova > y es fierto, que me causó
alegría fu vifta por lo que referiré en el fegundo C a pitulo que íé figue.
CAPITVLO.
II.
i
De mi entrada tn Genova,yfalidapara
^
.' v?
A E S T Á Ciudad llaman comunmente Genova
J L X ^ bella > Y es cierto, que con razón Ja pueden
A2
dar
4.
SEGUNDA
PEREGRINACION.
dar efte nombre por fu hermofura , y efta tie veil as fabricas , y grandes palacios, que tiene. Es muy
•avaftecida affi de gente , como de todo lo demás ne¿efario. para la vida humana. A viendo faltado en
tierra me fui á vno de dos Conventos ,. que ay de
Aguftinos defcal^os, donde fui bien recibido, y acariciado dos dias, que allí eftube, en los quales vi muy
bien la Ciudad. A l cabo de ellos nos embarcamos
veinte pafajeros, en vna Saetía, que iba á Roma: entre los pafajeros iban tres Religiofos Italianos , et
vno del Carmen calcado r y losdos Aguftinos, afimiímos calcados , y quatro feglares , que iban por
difpenfas á R o m a . Aviendo falido de Genova fui.
tnos cofteando toda la tierra , ó Riberas de Genova
que es muy viftofa j por que aunque toda es montaña. alta,es muy deleitóla, porque lo mas efta cultivad o , y en la falda fe vén machas Caferías, ó Cafas de
campo ; añadefele para fu hermofura a la orilla , ó
margen de la mar infinitos Lugares pequeños , o
* Villitas, retirados los vnos de los otros lo mas va
íquarto de legua ,. y por fer tantas no pongo aquí fus
Bombres por cumplir la palabra que di en el Prologo»
de hablar por mayor en todo, por no canfar con efta
relación. T o d o lo dicho caufa hermofura , y alegre
v i f t a , porque coje todo lo que alcanza la feñoria de
Genova, que fon muchas leguas. Alborotófe la <nar,,
y nos fue for^ofo tomar puerto, y tomamos vno, que
cftá entre oiontañas, llamado Puerto F.no , treinta
mi-
T)E yF^FSJLFK
y,
millas de Genova , que aunque pequeño es trmyíeguro de borráfeas ; en frente de efte Puerto ay otro,
como ocho millas diftante , que es muy hermoíb*
llamado Puerto Venere • duró el mal tiempo cinco
dias, que fueron los que alli eftubimos, Cumplidos
los cinco dias pro feguiroos nueftro viaje, hafta C i vita vieja, paffamos á vifta de Liorna fin entrar en ella;
en C i vita vieja dimos f o n d o , porque el Caoitan de
la Saetía llevaba ropa que dexar allij eftabimos otros
dos dias, y cumplidos paíTamos adelante. Llegamos
á la boca por donde entra el Rio Tibre , que llaman
Fitmeckino, e l primerdia de Pafqua de Eípiritu Santo, por la tarde: y oyendo dezir al Capitan , que le
avia de detener alli hafta pallar la Paíqua , no qui fe
y o detere? m e , íino irme á R o m a , que por tierra iba
doze m Üas , y por el R i o diez y ocho, y aííi aquella
aniima tai de como á las cinco tomé el camino por
tiei ra á pie, y aunque eran quatro leguas, con el ayuda de Dios j á las ocho ya eftavaen Roma , mases
verdad que nofentan largas las leguas como las de
Efpaña, mas no obftaníeme cansé mucho, por averme dado prieía por temor de no aliar las puertas cerradas. Dtfde la puerta por donde entré en R o m a ,
adonde avia de ir á parar , avia mas de vna legua, y
y o no rae. podia tener de dolor de los pies ? y aííi
aquella noche me quedé en la mitad del camino,que
fue en Santiago de los Efpañoles, que cftáen Plaza
JNavona, que es la may 01 que ay en Roma. A dicho
A3
Hof-
éSEGFNDJ
PEREGRINACION
Hofpital van á. parar todos, los Peregrinos Efpaño*
les,atli Eclefiafticos como-.Seculareses como vn Pa*
U c i o , y tiene vn, grande, y bello T e m p l o defcan*
sé alli?aquella noche en vna buena ,. y limpia cama
que me dieron,. Afsi que amaneció el fegundo dia*
deípuesqueme fuy á mi Hoípicio , que llaman San
Ildefonfo, eíU juntoá la Plaza PaLeftina , en eLqual
aísifte el Padre Procurador General de Eípana , é Inedias-,. que es el; que la Religion tiene eo Roma., para,
los negocios,que en ella fe ofrecen; afslque llegué ai
Hofpicio preíenté mi licencia, que llevaba al dicho.
Padre Procurador , y me admitió con grande güilo*,
y me hizo mucha caridad tresmefes que eftube en«
R o m a en fu compañía , y afimifmo recibí mucho
agafajo de otros tres Religiolbs que tenia en fu c o m pañía.
CAPíTVLO.
III.
De lo que hi^e en R>ma el tiempo que en ella
ejíuve.,
E
S T U B E como dexo dicho tres meíes en Romai
en los; quales fue mi ocupacion , la que diré;:
loprimero que hizedefpues de aver defcaíado vn par
de dias fue el hazer diligencia del principal negocio*
que llevaba, buícnndoá fiertos Cavalleros , á quien
y o llevaba cartas en favor m i ó , para que me ayudat
lea
DE JF^T)SALEN.
Y.
fen en lo que fe me ofrecicífe á cerca del dicho negocio ,y afimifmo llevaba vna efcritura contra otro
Cavallero , que era el inquilino contra quien yo iba,
el qual debia á mi primo vna deuda de gran coníequencia , y avia algunos años: finalmente aviendo
bailadoá U s dichos Cavaltercs, que eran Íntimos
amigos de mí primo , les di las cartas que llevaba,
me hizieron muchas honras , y me ofrecieron ayudar en todo lo pofsible, para dicha cobranca, como
lo hizieron defpues. Señalamos dia eñ el qual nos
juntamos, y fuimos ala caía del fujeto , y aviendole
hallado reconoció luego la elcritura , y la aceptój
pid ó plazos para el cumplimiento de ella; yo eftuve
al principio en no dar ningún plazo, mas fue forcoíb
el que fe dieííe alguno por fer cantidad confiderable?
al fin defpues de algunos dias de ir , y venir fe vino
á ajullar , que a principios del año figuiente , que era
el de 1704. entregaría dicha cantidad, y eíio con b a t
tantiflimas, y difidentes fianzas j con eílo quedé d e £
can fado , porque eftas deligencias me coftaron muchos paíTos , y fatigas , por íer Roma tan grande , y
eftár retiradas las cafas de dichos Cavalleros , y íér
el calor mucho. Aviendo ajuftado el negocio , en lá
forma dicha, defpues me ocupé, como no tenia que
hazer, en vifitar las mas Iglefias, que ay en Roma,
por hazer diligencia de ganar las muchas indulgencias que en ellas ay concedidas; la hermofura de dichas Iglefias, particularidades de fus fabricas , y finA4
gu-
8.
SEGUNDA PEREGRINACION
gularidades que tienen, ion inexplicables , y síli ion
juas para villas, que para eferitas. T o j o s los Viernes por la tai de hazia la eftacion , que hize la primeya v e z , que eítuve en Roma, q era íúbir de rodillas U
fcfeala Santa, que aífi la íüben todos T por 1er la Eícalera que eftavaen caía de Pilatos, la qual íubió , y
foaxó Nueftro Salvador Jefu-Chrifto , y Santa Elena
l a traxo de Jeruíálen- á R o m a ; tiene, treinta eíca Iones
de m a r m o l , los quales eilán gaftados.de fubir de rodillas.;il'os lados ay otras eícaleras del miímo tamaño,y hechura,por donde baxan los cjla fubenjfe gana
íubiendola en la forma dicha nueve años , y nueve
quarentenas de perdón, y íe perdona la tercera parte
de los pecados. En el carnino defta eftacion viíira:/a.
qoatro Igleíías, que ion de las fíete que tienen iod-ulgen cía plena ria, que fon San J uan Lacerarlo , San ta
C r u z en Jerufalen r Santa Maria la Mayor , y Santa,
Práxedes , que es donde eftá vna de las Colunas donde fue azotado Nueftro Redemptor. Hálleme en
R o m a el dia del Corpus , y es íierto, que me alegré*
el aliarme efte d i a , por ver la Proceísion , que en él
fe haze ,. que es digna de fer vifta , por lo mucho,,
que tuve que ver , y mucho que notar , y
para dar noticia de algo de loque noté
en ella , paffarémos otro
CapituloV*
CAP.
DE
yE^SJLEK.'
CAPITVLO
9IV
En quefe da noticia de dichaTrocefsion , y del rejlo de mi
ocupacion, hafiafalir de %om&*
T
A Proceísion que fe haze día de! Corpus, es la
J L í m a s Iblemne , grande, y obftentoía, que fe ha
ze en toda la Ghriftiandad, y es en efta f o r m a : L o
primero van todas las Religiones con íus .Cruzes , y
por íer tantas van interpoladas las. vnas con las otras,
luego fe liguen las Cruzes Parroquiales, que ion particulares y las mangas de dichas Cruzes fon de telas
de di ferentes colores ,, tienen de buelo T: ó redondo
cerca de cinco varas ,, y toda,la. orilla , ó borla da
abajo vá llena de pendientes , con campanillas de
plata , y a (si ván muy viftoías, la Cruz es pequeña
como de vna quarta.. Sigueníe los: Monfeñores que
llaman íluftriísimos , que vienen á fer Ecleüafticos
de grande autoridad, y oficio-ydeípues fe liguen los
que llaman Principes, que fon Cavalleros muy iluftres y defpues fe figuen los Obifpos , que fon muchos,
y todos llevan tunicas roladas. , y ván de dos en dos,
y de la mifma fuerte, van todos los demás, que dexo dichos , y los que adelante diré ¿ á los Obifpos liguen los Padres Reverendísimos Generales de las
Religiones ¿ defpues los Cardenales , todos los di-
chos ván aqui las caberas defeubiertas, con belas en
las
1.0.
SFCmDJ
<PE\EGVXJCI0K
las manos,alumbrando á Nueftro Señor, aíii de vnos
como de otros van les criados detras , y los Cardenales van vellidos con ropas largas de telas de coló,
res, y llevan en el pecho vn efcudo de plata, que vie.
ne á fer divifa , ó armas de cada Cardenal. Delante
délas Cruzes Parroquiales, que Ion quatro, de las
quatro Iglefias, San Pedro, San Pablo, San Juan L a tera o o , y Santa Maria la Mayor 5 y delantede los
Monfeñores van repartidas quatro Compañías de
Soldados de á Caballo , como de edenta hombres
cada v n a , que fon los Soldados de la guardia del
Papa; todos van armados, con petes, efpaldares, brazaletes , y morriones, y cada Compañía lleba fu Estandarte, y fus clarines , y todos con efpada defnuda en mano $ las, armas cauían vna bella vifta , y
hermofa bariedad , porque fon diferentes las vnas
de las otras, las de vna Compañía negras, otras ha•zcra d a s , otras doradas , y blancas, y efpecialmente
las Compañías que ván delante de los Monfeñores,
y orras c!os que vnn detras del Pontífice , llevan armas blancas muy licas, con guarnición , ó filetes de
ero , y del pie á la cabera ván armados, con celadas
en los morí iones , plumajes, y vandas, y otras muchas Guardas, o Criados del Papa , que ván á pie , y
llevan fu líbica , y alabardas. A fu Santidad que va
por cabera , defta folemne Procefsion, llevando con*
írgoá el-Pontífice Dios , le llevan en veas andas
grandes > en las quales vá hecha vna forma de Altar
pe-
t>E JE^VSALEN.
n.
pequeño , donde vá arrimado íü Santidad , y enfitna
de dicho Altar la Cuftodia , en que va Nueftro Dios
Sacramentado, afsimifmo vá Nueftro Santifsimo Padre, veftido de Pontifical , de rodillas íbhre vn rico
cojin, la cabera defcubierta, arrimado (como es dicho ) á el Altar , y con las manos afida por el pie la
Cuftodia: Los ojos lleba fixos, 6 elevados en el Sandísimo Sacramento r que caufaba gran devocion á
Iosque le miraban. A vn lado , y otro de las Andas
m n ápie dos Eclefiafticos -y llevaba cada.vno en las
manos vn abanico muy grande, y dé hermoíos plumages blancos , de cabos largos conque ivan con
gran fuavidad haziendo ayre , y guardándole el r o t
tro del Sol á fu Santidad.. N o he querido paífar en
blanco noticias , que feran guftofas al que no hubiere vifta dicha Proceísion ¡ y fe ha de entender, que
en ella he hablado por m a y o r , poniendo lo mas
efencial , y dexando de poner otras cofas , qae vi ;
mucho del luzimieato que podia tener efta Proceffion fe le minora ,. por ier corto el trecho que anda.
N o t é afsimifmo en Roma vna cofa , que no avia vif.
to en mi vida íemejante , y f i e vn hombre, que ha, jufticiaron ; delante del Templo de San Pedro
huieron el cadahalfo á 'a entrada de ííi Plaza : Concluyamos con las noticias de
R o m a con el Capitulo
figuiente.
CAP.
SEGVNDJ
PEREGRINACION]
c API rum v.
En que doy fin a las noticias de %oma+
L hazerel cadahalfo delante de la Igtefia de Sail
Pedio fue la razón , que en el mifmo Palacio
de-San Pedro avia muerto t i que avian de ajulliciar
á vn M w i & c c r :• dixuíeque <1. matador ]e*a fu Mayordomo , y queav ; a gaftado mucho de la hazienda
de fu airo , y haviendo de car quemas , via que le
alcancaban en gran cantidad, y no teniendo para fatisfacerla cometió tal p&cado. Fue fentenciado á
muerte de mazerola , ó mazóla ( es muy afrentóla,
y particular) le lleban en vn cavro lentado, bueita la
cípalda áel Pueblo,- van á fus lados dos EclefiaíticoSj
que no fe fabe quien ion , porque lleban tunicas de
Nazarenos, con capillo , y íobre el capillo pueftos
vnos fombreros grandes afsimifmos van lentados,
y en lugar de Crucifixo lleban vn Quadrito pequeño
de no íé que Imagen , y no íé les oía palabra alguna,
porque le van hablando de fecreroai oído • afsi que
iuben al cadahalfo,dos Berdugos (que ion ios que hazen la jufticia ) hincan de rodillas al Pobre penitente j y íin mas detenfion vno le da vn fuerte golpe en
la cien , con va maco de madera ¿ cae fin fentido, y
de improviflo le cortan la cabera , y mediatamente
le defnudan, y deíquartizan, delante de todo el Pue-
DE
yt^SJLEN':
M.
bio , y van poniéndo los quartos en vna horqiríLi,,
que tienen hecha co:i eícarpi-as de hierro» A elia liaman muerte de mazerola , yo entendí falir ahogado
por el mucho Pueblo , que concurrió > por fer fujeto
conoftdo, y infinitas Carrozas de Señores,, y de Monfeñores á ver efte efpetaculo. A y en R o m a muchas
Cofraternidadesjó Hermandades: y en algunas Procefsiones q hazen entre año fon lo mifmo, que fi fueran de Semana Santa,porque los tales Hermanos van
todos con tunicas de efterfin, y capillos, que noíeles
vén las caras: lleban velas, ó hachas en las manos de
diferentes colores, vnas negras, otras blancas, moradas > coloradas > azules , y amarillas , y lo mifmo
fon las tunicas que lleban , y las infigaias, fegun es la
Hermandad ; en los entierros de algún Hermano
van- de la mifma fuerte, y van en filencioj en todo 10
mas de Italia hazen lo mifmo que aqui he referido.
Muchas cofas obfervé efta íegunda vez , que eft abe
en R o m a ; muy particulares,de que podia hablar largamente, y las dexo pr*r poner otras cofas, f ntre las
cartas que llebé de Efpaña fueron dos de vn Religioso ( amigo mió ) de la Serafica Orden , que fabieudo
que avia de ir á Roma , me encomendó la dieífe en
Ara^eli, que es el Convento principal que ay en Re**
ma de San Francifco, y me encargó la díeífe en mano propria: la vna era para el Padre Reverendísimo
Comifario General de Italia: Defpues de avér paífado algunos dias fui á Ara^eli, que efta vien retirado
14.
EGFNDA
fE%EG^mJCIOK
de mi hofpicio , y di la carca á dicho Padre Comifario: Recibiómecarmoíamente, leyó la carta , v defpues hablamos de varias cofas , y en el difcurfo fe te.
c o d e T i e r r a Santa , y poravér yo eílado en ella , y
dixo : que fi quería bolver á dicha Tierra, que al pre,
lente avia buena ocafion , porque en Liorna , avia
Navios á punto para i r , que aííi fe lo eícribian. Eftas razones fueron vaftantes, para que mi efpiritufe
en fervorizare, v affi en coniideracion de que me era
fuerza eneraren Roma cerca de diez mefes, para el
cumplimiento de la efcrimra; de que hablé en el
primer Capitulo ¿ y que tenia tie-npo para ir , y bolver á R o m a antes del termino ( aunque defpues difpuío Dios otra cofa como fe dirá á fu tiempo ) determiné hazer el viaje , por no tener que hazer tanto
tiempo en Roma , y por hadarían buena ocaíion de
ir en cempañia de Religiofos; y afii le dixe al Reverendísimo Padre: que me hizieííe caridad de darme
vnrs carta de favor para Jerufalen; y aííi lo hizo, dan dome vna 'e recomendación , para el Guardian, que
era de Jerufalen, recomendándome mucho en ella.
C o n eíto traté de mi viaje; que fue lo primero tratarlo con Dios , Suplicando á fu Mageftad , que íi
convenia, y era de íu agrado , que bolviefle á vifitar
aquellos Santos Lugares, que tenia imprefíos en mi
c o r a r o n , y memoria , me lo concediefle : y fobre
tedo que hizieííe fu voluntad , y no lo que yo quería. A eíiapetición aplique algunos exerciíios efpiritua-
DE jEíifSJLEK
i).
r
rmialcs por algunos dias ; y todo eílo es neceífario'
para tener azierto en las empreíías dificultólas. Defpues me Confeííe en San Juan Laterano , con vn
Padre Eípanol, al qual comuniqué todo e! íecreto de
mi coraron, y defeo: y haviendo diícurrido íobre el
cafo , vino en que hizieíTe el viaje. Con eílo di cuen-»
ta á mi Padre Procurador General, de mi determinación y iabiendo, que en Roma tiene poder para
dar feme jante licencia , le fupliqué me la dieífe, y
me hizo caridad de dármela ; no abitante efto lebezé el pie a fu S a n t i d a d y le di memorial, pidiéndote
k íuya: d lómela in voce, mas el Comiíario de T i e r ra Santa , que eíláen Araceli > me d i x o : que era neceíario llebarla por eícrito, porque fi no iva a pique
deque me detu-vieíTen ca los Puertos: oyen'lo efta
razón me fue for^oífo el volber á bezar el pica íu
Santidad, con otro memorial ; y aviendo paffado algunos dras de i r , y venir, por que ay mucha dificultad , tuve la fortuna de que me dieífe audiencia , y dehablarle á (olas j dile el memorial, lo leyó , y deípues
hablé con fu Santidad vn largo rato, reípondiecdoa l o que me preguntaba, fu Santidad conmigo, con
grande a m o r , y veneboleocia. Finalmente por abreviar, me hizo la gracia ele darmela por eferito , y rae
concedió alli vocalmente en vn relicario de vn Eccehomo , que traía conmigo , que de propoíito llevaba
enla manga, indulgencia * ara el articulo de la muer-
te. Ya yo avia eferito á Efpaña, á mi Superior,, hazer-
SEGFNDA
fFXEG^AClOK^
^
ca defte negocio, para llevar también íu bendición.
K o pude( aguardar la refpuefta, porque fupe como .
eftában ya los Navios para partir de Liorna , y afsi
defpedido de mi Padre Procurador , y de vn Obifpo
de Cartagena de indias , que avia tiempo que eftaba
en Roma , en negocios de fu Obifpad? , y dezia íMif.
fa todos los dias en mi hofpicio; poffaba en frente, y
avia cobrado conmigo mucha amiftad , y fin pedirle
nada me ayudó con íu limofna para el viaje. De (pedido de todos me embarqué en el Rio Tibre, en vna
pequeña Barca para Liorna , con otros pafageros,
que por todos eramos diez.
CAP1TVLO.
VI.
•
De mi entrada en Liorna'net Jos del Camino•
A Barca era muy pequeña, y muy vieja, hazla
tanta agua, que no avia fuerzas para achicarla,-embarquéme en ella por no aver otra envarcafioti
al prefente , y no faber el daño que tenia. Ocho dias
tardamos en efte viaje , y fueron mas de doze los fuft o s , que tubimos en dicha Barca, que por no cancar
referiré íolo vno , que no fue el menor. A los feis
dias de nueftra partida , yendo cofteando la tierra,
y bien animados á ella , ay en aquel parage vn paífo
muy peligiofo de Turcos, que es vna Isla , no muy
retirada de la tierra firme , donde fe efeonden los
Tur-
DE JERFSALEN.
IY.
Turcos,y en viendo Embarcaíion pequeña, íalen, y
lacojen: Erad paeílas de Sol , quarrdo llegamos á
dicho paíío , y vimos por nueUra proa algo retirada
vna Embarcafion, cj al parecer venia de íalsla,atravefandohazia la tierra firn e¿ corno venia contrapueíhi á la luz del poniente, no podíamos dtftinguir
que Embarcaron» fueíTe, nos pareció q era Vergantin , por que traía remos 5 ya que eftaba ferca de tierrá fueron volbiendo la proa hazia noíotros , y arrimandofemas á tierra > parefia yenii ¿cogernos, porque remaban fuertemente; el Arráez de la Barca era
medio legato, y iba en la proa mirando, y obfcrvandol
a Embarcaron,y como ya avia cáido el Sol , y él
veía poco, quando ya venia ferca de nofotros , dio
vna voz grande , dando palmadas con las manos , y
lamentandofedixc: defdichadode mi que Ion T u r ees , nirgu.no nos podemos eícapar ,• ya fe dexa coníiderarel f;brefaltode todos , y como eftaria cada
vno oyendo al Patron de la Barca tal razón
yo interiormente me encomedé á D i o s , imboqué á la Santifsima Uirgen, y á la Sagrada Pafsion de fu Sandísimo H i j o , que fon las principales devociones que teng o - me conformé con la voluntad de Dios , y traté
de animará los demás, eípecialmente á vna nuiger,
que iba con fu marido , y dos hijueles de feis á fíete
a ñ o s , viendo que fe afligían , les dixe: tubieífen animo , que Dios nos libraría y aísi fue, porque llegando á emparejar con nofotros
, vimos que craFaluca
B
Na-
rg.
SEGVXDA'T>E$J:G?vmJClON.
N á p o t o n a , ( que fen grandes) y venían c!e !a Isb
dicha: hablamos con la gente ha cerca J e que fi av¡&
:
Gofarios, y nos dixeron que no; alegra monos , y di,,
itios gracias á Dios, que nos faca de tal lufto. Aquella nochedimosfondo arrimados á la tierra, laBar^
quilla hazia tanta agua (como ya es dicho) que no,
fe podiaagotar, y afsi la mañana ílguiente, tomamos,
v n Puerto, que eftava f e r c a d e pocas cafas , y va.
buen fuerte•, que llaman San Eftevan , es del Rey
de Efpana: allí eftuvinios vn dia componiendo h
B a r c a , lo mejor que le p u d o , para que pafaíTe adelante.
Salimos defpues de media noche , con tan buen
ciento en popa , que. el dia íiguiente, á media tarde,,
entramos en L i o r n a , y para profeguir , y dar cuenta
del modo que tuve para ir á Sicilia, pallemos á otra
Capitulo.
CAPITVLO.
VII.
De como fali de Liorna para Medina*
V I A en Liorna muchos Navios de Francia, y
_ de Inglaterra , y quando entramos vimos f l
fueradel Puerto cinco Navios de Francia , que allí
eftavan dado fódo,y difeurri íi ferian aquellos leslNTav i o s , que avian de ir á Levante , y difeurria bien',
AqueUa tarde no huvo quien me diefle razón
^
m j E R F s n E K r
x9,
«que falté en tierra me fui á vn Convento, que ay d e
Calcados de mi Padre San Aguftin ¡ el íiguíentepor
la mañana fui á verá el Conzul de Eípaña , y medic o , como dos Navios que iban á Chipre , y áEíca•roña , avian partido defpues de media noche, eran
en los que yoavia de ir, que eran dos de los, cinco
que efta van fuera del Puerto, los otros tres iban á
Puertos muy retirados de mi viaje; conque por mi
corta fortuna me fucedió lo que yo venia temiendo.*
por averme detenido en Roma tanto tiempo , v no
poder hazer otra cofa ¿ por llevar por eferito la licencia del Pontífice.
Fui al Convento de San Frarscifco, y el Padre C o miíario de Tierra Santa , áquien traxe carta del Revere diísimo Comifario, me dixo lo mifmo que el
C o n z u l , que á aver llegado dos días antes , lograva la ocafion, y huviera llegado fino fuera por la mala embarcación, que traje.
«Sirvióme de gran deícofuelo fo dicho-por averme
de detener, en Liorna mucho tiempo aguardando
embarque • mas htive de tener paciencia, porvnos
d o z e , ó trezediasqueen ella eftuve 5 haziendodiligencia los mas dias fi,falia Embarcación , hafta que
quifo Dios , que vna Saetía , qoe era de San R e m o ,
Y avia caí gado en L i o r n a , íüpecomo iba á Mezina ;
fmdezirme otra cafa procuré ir en ella , pagando lo
que fueíTerazón nomequerian llevar, valime del
lenor Don Diego de Silva , Conzul de Efpaíia , que
vien-
ÉEOmUA
<PE\EG^NACI0N.
viendo que la Saetía eftava para levarle , y quena
valían mis,megos, para q u e m e flevaflen , fuiátoda,
priía encafa del Conzul^dixele lo q pafíaba, y fin de.
tención alguna fue conmigo al Puerto , atoda priía,
y todo fue m e n e f t e r p o r q u e y a ta Saetía fe avia levado para falir del Puerto:; Afsi que el Conzul vi6
eíío r tornó vna lancha para, irla á detener; dixome:
que fuera prefix) por mi ropa, que eftava en el Convento, tomé vn hombre , y fui con toda p n f a , de
bueltatomé panen el camino, que délo demás aquella mañana con el cuidado avia hecho prebencionj;
llegué a el Puerto, adonde me eftava efperando el
Conzul T y laSaetia detenida en medio del Puerto; era
el ínterin que f u i , y volbi con laropa , el fenor Don
Diego efcrivió vna carta , para vn í o b r i n o f u y o , que
en Mezina era Superintendente del Governador de.
l a Efcala F r a n c a , que puede mucho en lo que toca k
EmbarcafioneS jrecomendandbme, para que hizíeífc
por mi quanto pudieffe ; y la .carta, te la dio al Capit a n e e la Saetía , que la llevaííe, por masobligaile,
para que íe portaffe vien conmigo en el viaje
eftacaridad , yatenfion ledebi j pregúntele que ea
quanto avia ajuftado mi Embarcafion , y me dixo
que no. me llevaría nada , y afli fue ; todo efte bien,
que me hizo, fe lo pagué encomendándole a Dios ea
los Santos L u g a r e s , corno lo. hize por rodos-Ios tiernas, queme ayudaron, para hazer el Santo Viaje.
Embarcado en la Saetia me defpedi del feñor Con- ,
Zttl,
^' - • DE JERUSALEM.
.
zx.
tuI , dándole rendidos agradefimientos, nos abracamos , y él fe entró eo íu lancha , y noíotros nos hicim o s á la b e l a , porque avia entrado vn buen viento.
CAPITVLO.
VIII.
Del viaje que bi^e defde.Liorna d Ñapóles.
I
VA en la Saetia vn famofo N o p o l i t a n o d e hafta
veinte y tres años , pocos mas
y la mas carga
que llevaba la Saetia era fuya > porque era tratante , y
en Liorna en los Navios de los Inglefes avia empleado vnos feisfientos peíos , en cantidad de barriles de
buenos arenconcs, y afsimifmo mucho
y buen batallado : Entornes íupe como ivamos á Ñapóles antes de ir á Mezina, y aunque es verdad , que para mi
fue grande rodeo , no me pefso por verla, que no la
avia viíto : L l e g a d a la hora de c o m e r , me llamó ej
Capitán , y el dicho Mercader á la meía,- y o m e e f cusé diziendo, como llevaba bailante provifion para
m i de comida, me inflaron de fuerte, que me huvede
fentar, porqueafli vno como otro, eran generoíosj
viendo yo éfto franqueé la prevención que llevaba, y
affi fuimos juntos hafta Ñapóles.
•En Cibita Vieja , eftuvimos vn dia ; que también
en efta Saetia iva ropa para aquel Puerto $ álli bize
íegunda provifion de pan , y v i n o , que aunque y o
avia hecho la bailante hafta Sicilia, ellos folo lleva-
B j
ban
szcmDJ
ve^EGVXMN
ban vifcocho negro, y comiendo juncos íe avia gad*
d o e l pan que y<S Uevaha.
.
:
El dia que fali mosde L i o r n a , que f i e Domingo,
de ocho a nuevede la mañana, hafta la Oración navegamos quarenta leguas i y f i huvieramos pallado
adelante aquella n o c h e , hiriéramos cien leguas ieaun lo favorable del viento; mas llegamos a dicha
lora a l p a f c p r f i ^ o í b d e la Isla, quedexamos dicha,
y antes de anochezer, vimos vna Emharcahon , que
fe encubrió en dicha I s l a : T e m i ó el Capitan , y no
q u i l o paliar aquella noche , y hizo cuerdamente,que
á donde íe prefume aver peligro , mejor es recito tem e r o f o , que arroxo temerario.
Defde nueftra falida de L i o r n a , hafta Ñapóles,
fuimos cofteando toda la tierra ; ais i del Duque de
Florencia , como del R e y de Efpana , y la del Papa?
d o n d e fe vén muchos Pay íes, y buenos Puertos
, y
L u g a r e s , que fi huviera de nombrarlos era nunca
acabarLlegamos á la gran Ciudad de Ñapóles , que en.
Ja ehriftiandad LIO sé que hayga otra m a y o r : El dicho mo90 mercader, que tenia por nombre Dotí
Francifco , m e d i x o : que fuera con él á íu c a í a , poique en el viaje aviamos cobrado grande amiftad : En¡
p o z u e l o , que es vn Lugar grande, que difta de Ñapóles. feis millas, quedo la Saetia, porque all i íe avia
de defembarcar la mercancía de Don Francifco , y
quifo dar vna bueka á fu cafa, que tenia madre ^ y
DP
TERFsjim:
hermanos , y aíSi ios dos fuimos en vna Faluquilla ;
llegamos á fu cafa, donde vi áfu málre,y quatro hermanas que tenia , las dos donzeilas , y otros dos hermanos , el vno Eíludiante, y el otro Colegial 5 la madre era viuda, muy buena fenora, me hizieron macha honra, y agafajo , porque eran muy carinólas , y
afables: aviendoeftado allí algún r a t o , viendo que
Don Frarrifco tenia que negociar, y aquella «qifrna
tarde tenia que volber al L u g a r , me deípedi dizíendo
que volheria al otro dia.
i
Concito me fui á vna Pofada, que cílava cerca,
de alli, donde eiluve aquella noche el dia figuiente
me informé de vn Convento, de dos que ay de mi
Religion Defcaícosj fui á é l , que avia cerca dedos
millas , y el Padre Prior medixo: que no tenia celda
á donde eftuvieífe, porque eran muchos, y tenían
guefpedest- aquel dia comí en el Convento , porque
1 g e a h ra , y a la tarde no faltó quien me dieífe
noticia de vn Coventodelos Calcados de mi Padre
San Aguílin, que los Rcligiofos eran Efpañoles , que
fe nombra , el Convento de Cracia hablé con eí
Prior de dicho Convento , y aunque eilán bien eílrechos, por fer pequeño,me admitió con mucho güilo,
y para dezir lo que vi en cinco dias en efta
Ciudad; paíTemos á otro
Capitulo,
CAP.
SEGFKDJ
4.«. >
CAP1TVLO.
• beatonas
M
fE^EG^JNJClON
• ,
IX.
cofas que note eft tjl* Ciudad, y de mifalida
paraMe^ifta*
S NapoleS (COtho queda dicho ) < de las grandes
C i u d a d e t ó ay en la Chriftiandad , es mas
larga que anchan por razón que eftá fabricada a r n ;
mada á montaña, v afsi lo ancho ferá cpmo dos mw
Has poco mas , 6 menos, lo largo entrando el Barrio del Vuto-o, fon mas de fíete millas; tiene vn buen
Puerto, y muy efpacioífo , va bello Muelle , buenos
fuertes, con muchos cañones vezinos al Mar , y eU
pecialmente el Caftillo principal, es muy grande, y
t e r r i b l e fortaleza , y e n el fondo qué haze entre murallas , ay hermosas huertas.
• El Palacio del Virrey eftá arrimado á él , que es
de hermosa fabrica , ay grandes Edificios , muchos
Conventos,muchas,y hermofasfuentes > y bellas,
y efpacioífas calles, y todas empedradas de lozas, de
m e d i a vara en quadi o , tan limpias*, yafleadas, que
cania alegría el andar por ellas: Es otro Madrid en
la abundancia de gente: muchos Soldados Eípatioles,
y hermosas Caf rozas tiene muchas Plazas, donde
fe vende todo quanto fe puede imaginar , y deffear
comeftible ; tiene rica Platería, y afsimifmo muchos
Mercaderes»
,t
- DE jE^FSJLFK
25.
:
A l otro dia de mi llegada fui en caía de mi amigo
D on Francifco, y fui recebido, aísi de ííi madre, cocorino de la denr\s familia ( como el dia antecedente ) como fi fuera hermano , ó hijo de i a cafa • no
me dexaron aquel dia ir á comer al Convento, y aísi
comí con fus mercedes, y otros dos dias , aísimiímo
me regalaron en fu caía, y por vi timo el dia antes de
mi partida difpufo Don Francifco á fas hermanas,
que hizieflen vn amacijo de pan , para que yo ílevaffe,. porque el pan que comían lo hazian en cafa, y lo
cocian fuera,- me hizieron vnos catorze panes de mas
de á libra y media ; yo conocí, q íe aunque tan malo,el Señor obraba en aquellas criaturas, para que
me hizieífen tanta caridad , de que di gracias á fu
Mageílad , bendito íea para fiempre am-n; con vt%
tío del dicho Don Francifco, hermano de fu aladre,
andubimos dos dias , moftrandome algunos T e m plos , y es cierto que aífi en arquitectura, coma en
hermofura no deven nada á los hermofosque a y en
Roma.
A viendo ya deícargado la Saetia la mercan cia de
Don Francifco , y cumplidos cinco dias , que fueron
los que eftuve en Ñapóles , me defpedi de mi amigo,
y bien hechor , y de toda la familia, dándoles los debidos agradecimientos , á que correfpondieron con
fentimiento del tiempo tan breve que avia eítado
con ellos, y no fue menor el mío, de que fe me quedaba vn tan buen amigo j ( que no fe hallan aísi á ca*.
da
%&.
SEGVNÜJ
TE\EG
\ TNJCIO N.
da paílo) embarquémccn naeftra Saetia, y en e! c i pirulo que fe % u e daré cuenta del viaje que hize haf.
ta Siciia.
CAP1TVLO.
X.
De la falida de Ñapóles , y entrada en
Medina.
H
r i Z I M O S veladcfpues de la Oración , que nos
[ entró buen tiempo freíco , y con él navegamos aquella noche hnfta la mañana, mas de fecenta
millas,- (^efde Na pe les fu.mos cofteando toda la tierra
de la Calabria , hafta Sicilia , donde íe ven muchos
Pueblos,altas Montañas, diferentes Puertos; tocamos en tres, aunque de paíío, que tuvo que negociar
en ellos el Capitan vno fue el de Paula , patria del
Gíoriofo San Francifco, Padre , y Patron de la Religion de los.Mínimos, el que en cierta ocaííon con vn
compañero pafsó la Mar íóbre fu manto.
. Entramos en Mezina, día déla la Natividad de
Nueftra Señora, a ocho de Septiembre, del año de
1 7 0 3 . á los quinze días de nueftra falida de Liorna,fuirre á vno de los Conventos que ay de mi Religión;
prefenté mi licencia al Padre Prior, y me recibió con
mucho gufto J . J J O hallé en Mezina embarcafion alguna para Levante , y benia íóbre feguro de hallar
aili alguna, por fer aquel el paífo, y camino R e a l
dw
DE JE^FSALEN.
t7.
de todo Levante , y la cauía era las guerias de Francia , y Inglaterra que vnos fe temian de otros, y no
navegaban; y aííi have de detenerme en Mezina,
vnos catorze dias.
.Efta Isla de Sicilia, tiene fetecientas millas de circuito- (en el primer libro que imprimí de efte Viaje,
Relicario de jemíafen, hablé de'dicha Isla lo b a t
tante , como es habundante de todo lo ncceíTario para la vida humana , aora hablaré de lo que no hablé
en el otro, porque en aquel tiempo nohabia fucedid o ) Ay en efta Isla muchos Lugares, y algunas Ciudades , como fon , Catania , patria de Santa Agued a , y donde eftá fu Santo Cuerpo, afsimifmo la Ciudad de Aguila , y la de Z a r a g o z a , patria de Santa
L u z i a , donde tambha eftáíu Sanco C u e r p o
Sucedió que el año de 1 6 9 1 . ó el de 9<5. fobrevino
vn gran terremoto en efta Isla, y fue tal, que deftruyó la mayor parte de los Pueblos, y las Ciudades, ya
nombradas,quedaron deítruidas, (aunque ya las han
redificado ) quando fucedió efta fatalidad fe fupo en
Sevilla,por cartas de la mifma Isla; y hallándome en
Mezina (como dexo dicho el año de i ? o $ t ) m e in for.
mé bien,y fupe con realidad lo que fucedió,y dizen ó
fueron mas de quinze mil perfoaas los que murieron:
Tiene efta Isla vn grande enemigo, que es Mongibelo, que es el monte mas alto que ay en la Isla , y
defte monte falen bolcanes de fuego , y fiempre eftá
exalando humo por lo alto : también en Ñapóles ay
otro
is,
SEGUNDA
PEREGRINACION.
otro monte , que haze lo mifmo , y llaman la Mon.
t a ñ a deSnmnj biniendode Liorna á Sicilia , por el
c a m i n o derecho, como treinta m i l l a s a n t e s de liegar á la Isla , ay otro monte pequeño, que efta en
medio de la M a r , y fucede lo mifmo que en los dos
que fe han dicho, y le llaman Eftrumbulo.
Vamos aoraá nueftra falida de M e z i n a , viendo
queen catorze dias no venia N a v e alguna para Levante , traté ce irme á Malta, que afli me lo aconfejaron, porque halli de milagro faltan Embarcafiones pat a aquel los Puertos de Tierra Santa , y afli me
huvede embarcaren vn Bergantín muy pequeño,
que avia algunos dias que lo avian eftado carenand o , me llevaron de flete pefo y medio, fon ciento
y cincuenta millas, las queay hafta Malta; (alga.nos
de Mezina en otro Capitulo.
CAPITULO.
XI.
De mi falida de Medina , y entrada en
Malta. •
C
O M O eftuve en Mezina catorze dias, noté muchas coflas de que podia hablar largamente;
el Puerto que tiene, es de los mejores que íe pueden
imaginar, aísi para las Fmbarcafiones grandes, como pequeñas, porque dentro dél eftán feguras de las
borrazcas del Mar % es á la villa muy hermofo , haze
vna
DE JE%l/SJLEN\
i9.
vna media Luna muy grande , y el cerco defta media L u n a , fon vnos fu mptuofos Palacios de piedra,
de bella fabrica, fon muy altos , y con mucho ventanaje , y eftán tan vnidos r los vnos de á los otros
que todos pareífen vnoyq uien podia dividirlas, eran
las bocas calles y que ay , que fon vnas nueve, ó diez;
en efíasay vñas puertas de arco , altas , y cojen la
boca calle, amanera de puertas de Palacios , y como fe vnen con la miíma fabrica, pareífen todos vna
pieza y deftos Palacios fe drxo en Sevilla, que con el
terremoto fe avian caydo todos; y no fue afsi pues oy
fe vén en pie, aunque es verdad que vno padeció,
mas ya lo avian redificado frontero de eftos Palaeos, dhitro del Mar ay vn grandioíTo fuerte con m u .
choscañones de bronze, es muy grande , y efta en
la b o c a , ó entrada del Puerto, que allí remata la m e dia Luna que haze ¡ efta todo cercado de agua , y
dentro éntrelas murallas lleno de agua, no tiene mas
de vna puente lebadiza , por donde pueden entrar
por tierra llaman le ¡aCiudadeía^es gradioffa fortaleza „ y a! parezer inexpugnable de ganar; dexemos
las demás noticias,,y vamos adelante.
Embarcados en el dicho Vergantin , falimos del
Puerto , y fuimos por el Faro que llaman de Mezina,
que viene á fer vn brazo de mar , que entra entre
tierra, y tierra de la Calabria, y Sicilia, defde donde
entra , adonde fale fon fecenta millas , á manera de
vn Rio >,por partes tiene de ancho quatromillas, por
otras
3b.
SEGFKDA
fEREG^KAClON.
otras tres , y por lo mas angofto dos,- fuimos cofteatK
do eftas dos tierras , y bien arrimados á la de Sicilia,
que como era tan pequeño el Vergantin , y no avia
biento íbamos ferca de la orilla,donde fe ván viendo
algunos Puertos pequeños, y algunos Lugarcillos de
pocas cafas, de la mifma Isla; paflamos por delance
del Puerto,y Ciudad de Famagufta,y por el de Catania, buenos Puertos,y Ciudades,fueron (como queda
dicho) de las que haruinó el terremoto , y fe vén al
preléte rediíícadas, aunque todavía tiene algunos laricios de la ruinajllegamos á Charagu^a,Patria de S.
L u c i a , que av defde Mezina ochenta millas; entramos en vn buen Puerto que tiene , y dimos fondo;
en efta Ciudad eftu vimos dos dias , porque el Capítan de nueftro Vergantin tuvo que negociar en ella:
Efta Ciudad no es muy grande, pero es buena , y
abun Jante de buenas frutas ,el vino afamado, el que
fe bende en Roma es el que lleban defta C i u d a d ; las
mas cafas que tiene íotrrediíícadas de nuevo , y mucha parte déla muralla, que fue el daño que hizo el
terremoto, y tiene al prefente algunas ruinas; el Governador es Efpañol , y aísimifmo todos los Capitanes , y Soldados que a y , aÜí en efta Ciudad como en
las de mas de toda la Isla lo fon , por fer del R e y de
Efpaña , y no ay otra parte fuera de Efpaña donde fe
biftan á la. Eípañola, í¡ no es en Ñapóles afli hombres,
como mugeres.que en eft o es muy parecida á nueftra
Efpaña.
Avien-
DE YE%FSALEN.
31.
A viendo eftado en Charaga^a los dos dias , profeguimos nueftro viaje j el dia que falimos, navegamos como treinta millas poco mas r 6 menos , y paramos aquella tarde en vna Isleta pequeña > donde
avia vna buena fortaleza muy pegada á la cierra de
Sicilia»
C A P I T V L O . XII.
De mi entrada en Malta, y modo, que tuve para
fajptr adelante.
L
A cauía de avernos detenido en Ja dicha Isletay
fue por razón de que aquel dia aviamos vifta
tres Navios de Turcos que andaban barlobenteando
por la Mar,, y aquella tarde defde el fuerte los vimos
muy bien , aunque anda van retirados ; por efta razón eftavanalli detenidas r y algunas Falucas. que
también ivan á Malta ; como Malta es Isla, es fuerza dexar la tierra de Siciliapara paíTar á ella, y d e £
de efta Isla fe atraviefla vn Golfo y que ion fecenta.
millas y como á media noche nos entró viento-favo*
rabie y y hiendo que las Falucas fe levaron para profeguir , hrzimos lo mifmo : ivamos todos en conferv a , y compañía , y á poco que aviamos nabegadoy
por donde iva lebantando la Luna , con el Reflexo
que daba, fe alcanzo á ver vna vela; todos temieron,
las Falucas íevolbieron al Puerto , nueftro Capitan
3I.
SEGUNDA
PEREGRINACION
quifo hazer lo mifmo, yo lo animé,diziendo: q acjMella Embarca fion era vna Saetia Fracefa, que también
iva á Malta , y avia falido tres horas antes que noíotros con muy poco viento , y no faborable, y que tíTa
era la caufa de averzé detenido j y finalmente teniendo el biento tan fuerte , y e i nueftro favor no avia
que temer, que nos aVan^aífe , y Dios nos libraría,el Capitán , y los demás fe perfuadieron á que era
afli lo que yo dezia, y hiendo que el Vergantin bolava por !s mar c a n o vn Ave , proseguimos nueftro
viaje : A (Ti que rompió el dia vimos la Isla de Malta*
difiante ce rno veinte millas, quando el Sol falió nos
calmó ti viento , nos falta van poco mas de doZe millas , y fue receííaiio irá fuerza de remos , y entramos en el Puerto de Malta, defpnes de medio dia,
que es vno de los grandes fuertes, y mejores Puertos
que ay en toda la Europa , donde avia infinitas Embarcafiones , afli grandes, como pequeñas , y aflimifmo eftavan allí las Galeras de Malta ; aísi que dimos fendo \ 'mo el General de las Galeras á tomar
lengua de nueftro Capitan , y oyendo dezir como
aviamos vifto ios tres Navios de Turcos aquella mifma tarde, íalieron en bufea fuya.
En efta Isla de Malta eftuve dos Mefes en mi primer viaje de vuel a de Jerufalen , y entonces noté todo lo que ay en ella muy por eftenfo , quien loquifiere faber en mi Relicario de jerufalen lo hallará.
Entre las muuchas Embarcáíiones , que avia en el
Puer-
DE JE^JLEK
33.
Puerto no avia mas de dos que fuellen á, Levante^atn*
basFrancefas , la vna era vna Saétia que iba a A l e xandria de Egipto, la otra era vna Barcagraade,que
iba á C h i p r e , que era mi viaje , y eftava de partida
para el dia figuiente: A viendo tenido efta noticia falté en tierra, y mediatamente encontré £on el Padre
Comiftariode T i e r r a Santa , de nueftro Padre San
Franciíco, que acafo avia baxado al Puerto; habléle ;
á cerca de mi viaje , moítrandole la licencia que llevaba del Pontífice, y íe alegró mucho de mi viaje; di-,
xomeque me fuera al Convento del Seráfico Padre
San Ftancifco, que él íe quedaba alli, que tenia que
hazer vn p o c o , y que preftoiría , y fedifpondria mi
viaje, con efto me deípedi, y fui á dicho Convento^
CAPITVLCX
XIII,
De la falida de Malta paré Chipre*
" Y T N A hora antes dé la Oración,fue el Padre C o v
rniífario al Convento, y me pufo con el Guardian , dándole cuenta de mi viaje, y la licencia, que
llevaba para hazerle; el Padre Guardian me recibió
con mucho cariño, y me dio labien benida , y me
hizo mucho agafajo , que era muy benebolo , y
aquella noche en el Refetorio, difpensó la l e & u r a , y
filencio por mi benida.
En efte Convento me vefti el Abito del Seráfico
C
Pa-
$EGFNDA
PEREGRINACION
Padre fobre el m i o , para paífir, y enerar ea ios Tur»
e n , p >r Reügiofo de dicha Religion r porque pafíandoáfG fe pagala mitad menos, en los trib nos , y
también es io mas feguro; bqlbiendo á hablar con el
Padre ComiíTario á cerca de mi viaje , me dixo: que
no perdiera la oca (ion, que tenia entre las manos, de
ir m e , con aquella Barca á Chipre , que no íe fabria
quando huvieííe otra como ella y y que aquella Barca era mas íegura que vn Navio, porque yo tenia algún temor,por fer balo pequeño, y haver de atrabeffar con ella dos golfos de aduciétas leguas hafta Chipre ; determiné de ir en ella, confiado en mi fino , y
buen Compañero que me libraría, que era vn Crucifixo, que fiempre llevé pendiente del cuello , y na
hallé , ni tuve otro companero en todo el viaje hafh
que- llegué á Tripoli de Seria , quedeíde allí fui en
compañía de dos Religiofos. Hecha mi determinación „ e i d i i figuiente , muy temprano el Padre Comiliario ernbió á llamar al Capitan de la B a r c a , para;
ajuftar mi viaje,r vino , y lo ajuftó en diez piaftras,.
y preguntándole que quaado^partia,dixo: que en pafíando medio dia; con efto fin detención , me e i d t ó
el Padre ComiíTario á la Enfermería de los Ca valle*
r o s , para queme dieffen lo quedan á todos los Peregrinos, que van á Jerufalén , que viene á fer quarenta paneftas , de mas de media libra , y quarentfc
guebos , y cerca de vna arroba de vino ; prefenté la
licencia que traía de fu Santidad al Cavaüeroq'ie
cor-
!
DE JE\VS¿LEN.
^
ZJ.
corre con efta admimftracion¿ y afsi que la vio , fin
detención , me dio , o me hizo dar lo referido ; embiamoslo con vn hombre al Convento , y fuimos
á hazer algunas diligencias, Que fe me ofrecian de
comprar algunas cofas neceííarias para el viaje $ el
compañero del Comiífario era del País , y aísi era
practico en lá moneda , y en las cofas que avia de
comprar, y de efta fuerte negociamos bien, y aprieíía jantes de las diezvolbimosal Convento , y hafta
que tocaron á comer eftuve aviando, y componiendo mis traftos , y prebiísion, para eftár prevenido,*
aquella mañana no tuve lugar de Comulgar , por
aver andado tan de priefla ( que efta prevención la
tuve , y obférbe en todo el viaje antes de embarcarme) mas ya que no huvo lugar de recebir al Señor,
poi lo menos me bali del Sacramento de la Penitencia , Confeffando con vn Le&or Jubilado , Eípañol,
antes que tocaífen á comer, ( porque efta es la prebendo n que debe hazer todo Fiel Chriftiano , en la
nabegacion , y peregrinación de efte mifero mundo,
para librarfe de los peligros del cuerpo, como del
alma) defpues de aver comido me defpedi de todos
los Religiofos , y del muy Revcren do Padre Comif.
fario , que andubo conmigo eñ todo muy fino, que
era vn galante , y farooío Religioíb, Nativo de Malta ; aviendome defpedido, con fu mifmo Compañero fuimos al Puerto llevando vn hombre la ropa , y
me embarque en la dicha B a r c a , que era mayor de
Ci
lo
36;
SEGFNDJ
TE\EG^INJCIOK
í ^ q u e y o entendía ; iba bacía ,. y no llevaba otra
coía que arena por laftre , y afsi como no iba mas
palfageroque yo llebé grande conveniencia; e mbarcados hizimos b e l a , avia entrado viento: enel Capí-*
tu lo que fefiguediré el fuceffo del camino*
CAPITVLO.
m
XIV.
JDe la mbegacion que hi^e bajía la Isla de
Chipre»
V I E N D O falido del Puerto de Malta , refrefcó
el biento lo bailante , y aunque del todo no
era favorable navegábamos bien
á los tres dias de
íiueftra embarcación , nos amaneció cerca de tres.
Navios de T u r c o s q u e b e n i a n d e L e v a n t e , y no
d'examo&de tener al princi pio algunos temores , no
íueffen Ingle íes, mas afsi que los reconocimos , no
eos: dió cuidado,. porque como tienen paz con ellos
íos Franceíes , Íbamos íéguros ¡ el Capitan hecho fo
Bandera ,, y ellos hizieron lo mifmo ,. y pallaron fin
hablarnos, nada ; hafta el quarto dia aviamos nave*
gado bien ,, con el primer biento,. mas llegando á dicho dia, nos entró: vn biento contrario, y con bou alca^ mas quifo Dios , que nos COPÍO cerca de tierra,,
y aísi tomamos vn Puerto pequeño, entre vnas mon*
tañas, fin avér poblacion alguna , mas muy fegurodéla Mar , y deCafarios , porque alli no puedem
en- • i
1
DE JE\Y$ALEN.
37.
entrar fino es bafos pequeños , porque la entrada es
angoíla , y tiene poco fondo , y todo es redondo,
cercado de tierra alta: Efta tierra que cogimos, es de
la Grecia , y de la Señoría de Uenecia , que alcanza mucha tierra , y defdealliá Uenecia ay mas de
m i millas , y paila adelante tierra de fu jurilliicion;
efte pequeño Puerto, donde eftu vimos efta ve?ino al
golfo de L e panto , donde fue aquella gran Batalla
Naval , y bendífieron las armas Católicas, contra
los Turcos: Eííavamos diñantes déla Isla de Candía como cien millas, poco mas, órnenos,- dos dias
fueron los quealli eftuvimos eíperandoqué el Mar íe
íoccgafle; al cabo de ellos profeguimos nueftro viaje,
á des dias duros vifta á la Islade Candía , que tiene
íetecientas millas de fircuiro , y es muy montuoía.
Dcfpues de quatro dias atibamos al mifmo Puerto, v
Ciudad de Candía , y dimos fondo en él ¿ á los diez
dias de nueftra falida de Malta ,• es muy buen Puerto,
surque pequeño, ferrado en redondo de muralla, no
fueden entrar en él N a v i e s , por íermuy angoflaía
entrada, y tener poco fendo enfrente de efte Puerto , como feis millas , ay vna Isla pequeña , dende
pueden dar fondo , y eftar Navios; ay en efta Ciudad vn Hoíbiciojde Padres Capuchinos , Franceíes,
aísimifmo ay vn Ccnzul déla miíñia Nación en c|
Hofpicio no afsiftia mas de vn Religiofo Capuchino,
que eran dos , y el compañero avia poco tiempo
que avia muerto ; el que al prefente eftava> afsique
SEGUNDA
fE^G^IKAClON.
dimos fondo , defde vna hermofa , y alta GaleriY
' que tiene el dicho Hofpicio, que defcubre defde ella,,
y fe vé todo el Mar , y el Puerto , y defde all i me
vió en la Barca , y hiendo que era Religioío , enibió dos M O £ O S que tenia en el Hofpicio por m i , falté
en tierra , y fui con ellos->recibióme el dicho P u
dre con gran caridad , y agaífajo , y me regaló)
dos diasque alli eftuve ,• era muy buen Religiofo , y
allieftava como Cura del Conzul, y de otros ChriC
tianos Católicos que avia, diziendoles Miífa , y adminiftrando los Sacramentos de nueftra Santa Madre la Igleíiai; aquella tarde vino el feñor Conzul al
Hofpicio ,, y me dio la bienvenida j era vn bello Moj y galante Cavalier o aqu lia noche nos llebó
áfucaíai ,5 que era.bezina al Hofpicio
y el Padre
Capuchino , y yo cenamos con él , y nos regaló
eíprendidámente- los; dos dias que alli eftuve ; él be©ia al Hofpicio , y aoíbtros pallamos á fu cafa ; labia hablar vn poco Eípariol , y fe a legra va de hafclar conmigo r tubimos dos buenos dias..
Mi Capiran como traía la Barca de vacio,, andubo
en. efte tiempo huleando algunos fletes que ¡levar,,
mas no hallo alguno y el aver entrado en efte Puerto
fin necefsidad de tocar en él,fue con eíTa mira , mas
no coníiguió nada J viendo que en los dos dias no>
^via hallado cofa alguna, trató de que nos fueífemos,
f affi defpedidos del Conzul , y del Padre Capnchin o r me volbi a embarcar,. para profeguir mi viaje;
paíTo áotro Capitulo.
CAP'--
BE
JEFF'S ALEN.
CAPITVLO.
XV.
Bel viaje , jy mbegacion hafta entrar en
Chipre.
„
S T A Ciudad de Candia, en tiempo que los Ve^i
necianos tenian la Isla, era grande, y hermofa, (como íe conoce,y dexa ver en las fumptuofas f a bricas , de las cafas que quedaron en pie , oy la mayor parce efta deftruida ) era la principal Ciudad que
avia , y de quien tomó el nombre la dicha Isla; la
fundación, es en el lado d é l a Jsla, que mirahazia
el Archipiélago, no me quiero detener mas.
L a mañana que falimos del Puerto de Candia,
r a l e g a r o s poco por íer el biento muy eícaffo , mas
aquella noche nos entró vn grandiófo biento poniente iba la Barca por la Mar corriendo mas que el
m.jor Cavallo por tierra; yo iba dando gracias al
Señor,que íiduraíTe aquel tiempo,en brebe nos pondria en Chipre, mas hazia vn reparo, que la Barca
iba á or$a , y íiendo el biento Poniente, avia de ir
en popa de buena razcn yendo noíbtros á L e vante , pregunté la caufa al que governaba el timón,
y no me reípondió en forma ; con efta duda me baxé árecojer debaxo.de cubierta, que era mi quartelj
quando amaneció el dia íiguiente, fubi arriba, quando vi que Íbamos metidos entre muchas Isletas peC4
que-
fi,
SEJy^DJ
(pE^nGRlXJClON
q I.M1S , y g r a n l : s , y afsimifnvj R o c a s , no may
K-xos las vnas tie b s otras-luego conoci en el paraje
en <] e[lavamos, por aver vííVo las M a p a s , j le dixe al
Patron': e f e es el Archipiélago, refpoodtóel Capu
tan , que alfi era verdad ; y o le repliqué vamos á r £
mirla , ó Conftantinopla, que el viaje que liebamos
es para cffo , refpondio: que iba á vna Isla, que tenia
quehazer vn poco en ella, que no era cofa de de,
tenernos , y que efta v a c e r c a , y lo-cerca eran mas;
de cincuenta millas, porque la dicha Isl a fe alcanzaba á vér defde donde Íbamos, que era grande
y el
negocio que llevaba era véríi hallaba algunos fletes,
y no logró nada, porque llegamos aquella noche i
la dicha Isla , y no pudieron coger la buelta, para
entrar en el Puerto , porque el biento era por proa , y
forriííimo, conque no fue neceffarioel bo l be r la proa
á Lebante^ue era nueftro viaje; aquélla noche apre*
to tanto e l biento, que el dia figuiente llegamos á la
Isla de Rodas, y la fuimos cofteando hafta el otro dia
por la mañana , que arribamos al mifmo Puerto , y
Ciudad de Rodas,- en eftas navegaciones fin fer necesarias para mi viaje rodeamos mas de trecientas
millas; el Capitan fe defembarcó en Rodas , y no»
íbtros quedamos a l a boca del Puerto efperando, fin
dar fondo , y en efte tiempo vimos muy bien defde
allilaCiudad , y toda ín R i b e r a , que efta va de Molinos de biento, que avia mas de treinta; vimos también en la entrada del Puerto dos p e ñ a s , c o f a grande,
«
vna
DE JE^SJLFN,
.
41.
v r a á vn lado , y otra á otro, vna de otra apartada
como cien baras poco mas ,, ó menos ; es donde eiiavan los pies de aquella g ran dio í a Eftatua de metal , que fue llamada vna de las marabiilas del mundo , que por debaxo de fus piernas paíTava vn Navio
con todas belas.
En efta Isla , y Ciudad eftuvieron los Caballeros, que oy eftán en Malta eftu vi mus eíperando X
que binieífe el Capitan r como tres horas , al cabo vino con tres paííageros , dos Turcos
y vn Griego,
que dixeron era Obifpo ,. los tres iban á Zayda;embarcados ios dichos, profeguifnjs naeftro viije hafta
Chipre, antes de llegar, como treinta leguas, dimos
vifta á vn Navio» y que iba hazia Poniente retirado
de nofotros^no deítinguia que Embarcación fucile, y
sitándolaobíervando vimos, que viro á noíbtros ,, el
Capitan temiendo fueííe Navio Ingles 7 puífo ta proa
hazia tierra de la gran Caramania, que íbamos á vid
ta de ella, que efta va retirada mas de doze leguas el
Navio nos cogió el bar lobe n to , y nos benia
dando caía: demos fina efte c a f o ,
en otro Capitulo , y entremos con él en
Chipre..
CAP-
SEGVNDJ
CAPITVLO.
PEREGRINACION.
XVI.
De mi entrada en Chipre.
E
L dicho Navio hecho Vandera, no fe diílinguia
mas de q era roja j aqui acabó de enteraríe el
Capitan , y Jos Marineros, que era Ingles , y que
eramos perdidos fin podei lo remediar, porque venia
ya muy cerca, ( ya íe puede considerar la trifteza de
todos en tal cafo ) algunos de los Marineros baxar o n á f u r o p a , y (acando algunos dineros de plata,
que tenían, fe lo m t'an en los zapatos; de los dos
Turcos que iban en la Barca , el mas viejo clamaba
á A l a , y finalmente todos eíl.ivarnosfjbrefaltados,
yohize promefas , á la Beatiffimi Uiigen , y á
las Animas del Purgara to , porque nos libraíTeti;
(como defpues las cu nph ) eíhndo yael N ivio, de
noíotrcs menos de vn tiro de efeopeta j ario 11 bda
mayor , y vno de los Marineros obfervó bien la
Van d era , y la OLÍ ocio , y d i x o : la Vandera es de
Malta, MalteíTes fon, el Capitan dixo lo mifmo ; con
eílo nos alegramos todos , y yo di infinitas gracias
á Dios , y á la Beatiísima Uirgen , que afsi nos avia
librad o del fuño que llevábamos; entonces volbiónosla proa, el Navio hecho el efquifeal Mar , y
binieroo en él por nueftro Capitan , para tomar leogua,y le tubieron en dichoNavio mas de dos horasel
bien-
DE JERFS/JLEN.
43
biento avia efcaíeado , y andubimos barlobenteando
a! derredor del Navio , hafta q volbió ei Capitan , y
aviendo venido feguimos nueftro viaje,efte vino á fer
otro rodeo ,- de mas de fecenta millas, e n l o q u e c i mos huyendo azia tierra , y defpues en volber á coger nueftro camino, el Navio , y dos Saetías que
encontramos defpues , aííimiflno Milteíías, que andavan acorro por aquellos Mares, y el Navio ya llevaba prelade vnos ocho Turcos que avia cogido en
vna En barcacicn pequenajeftosíuftos fe padezen en
la Mar , y otros muchos que efperimentan los
Navegantes..
Llegamos a! Rey no
y Isla de Chipre , y enthtmas en el Puerto de la Ciudad de Arnica., donde
también eftuve la primera v e z ; faite en tierra , y
hallé dos Rleligiofos de San Francifco , que avian benido del Arnica al Puerto , que ay vna Milla, á algún
negocio, que en el Puerto ay vna buena poblacion,
V- de allí me fueron acompañando hafta el Convento , que efta en ti Arnica, donde fui bien recebido del
Padi e Guardian s y de los demás Religioíos : Filando á ía vifta de efta Isla me íucedio vn trahagito, fin
poderlo remediar y fue que como íbamos acercándonos al Puerro , faqué de vnas alforjas vna cartera,
en queilevaba algunos papeles , y los mas principales eran , licencia de mi Padre Procurador General , que me dio en Roma , y afsim : ímo, la carta que
d&e en el y. Capitulo y me hizo caridad de darme el
Re-
44.
SÜGWDA fE\Wt!NAClON.
Reverendiisi no Padre Comisario G e n e r a l , tn R o ,
n í a , en eí Convento de Araceli ^ para el Guardián de
jerufalen , en favor mió, recomendándome mucho
en dicha carra, (c< nv > ya dexo dicho) metime la cartera en Ja manga, poi Ikbai la n as amano, pa*a prefentar mi licencia en llegando al Convento, ( como
avia l u c h o c o k s de más Puertos) fe me ofreció ir á
pica, a vna diligencia, é impení idamente, íe me ca«
yo de la n an^a al M a r , llevábamos viento f r d e o , y
no fe piído ce jer - fue mi fentimiento, como íe dexa
coníiderar , mas arelé á la licencia que llevaba del
Pontífice ,que como era en pergamino, la llevaba ea
vn canon de cja de lata refervada ; íintió el Padre
Guardian del Convento del Arnica,que buvieífe perdido dicha licencia de mi Surerior; mas viéndola
de íu Santidad, que fu pone á todas las íuperiores, fui
bienreccbido.
CAP1TVLO.
XVII.
De la faüda de Chipre bajia Tripoli de
Siria.
1
A pr i mera vez que eftuve en efte Convento, efj ta va irun diferente , de como le vi , y eftá al
prelente , porque en aqnel tiempo no tenia hechura
de Convento, mas al prelente ia tiene, porque han
he-
?
DE J RESALEN.
4y.
hecho vna principal efcalerade piedra, muy buena,
que Tube á vn nuevo quarto, que afsimifmo han hecho muy bello donde ay vnas diez , ó mas Celdas,
muy capafes , fiendo aísi que no tenia mas de diez
Celdas baxas , y al prefente tiene mas de veinte y
q u a t r o l a s demás oficinas fas han compueíto muy
bien , han hechoafsimifmo vn pedafito de Clauftro>
con fu jardinito
y vn pedafo de huerta muy afleada lo qual no tenia la primera vez que alli eíiuve, y
por novedad lo pongo aquL
El íegundodia de nueílra entrada en Chipre r entró vn Comboy de Inglaterra, de diez Baxeles , que
iban á Akxandreta-traían vna Embarcación Franjéela , avian tomado en la trabecia de Malta r que
iba á Sicilia, en la quaí iba vn Reügiofo Ef ¿ añol,
que benia de Tierra Santa ,, para Efpaíía , de la
Orden del Seráfico Padre San Francifco , y le bolvieron á Chipre ,. y en el camino no le hizieron ningún buen tratamiento , y Ietubieron cinco dias fin
quererle dexar faltaren tierra, y fino fuera por fupli,cas que el Padre Guardian hizo á los Ccnzules de
In gJaterra, y Francia,, que ion los que refiden en el
Arnica:, le huvíeran tenido mas ticffif o • y la comida
que le deban era mala , y muy efcaífa, conque el pobre Rellgioío padeció lo bailante j tres dias eííuve en
el Arnica , en los quales anduvo el Capitan de mi
Embarcación haziendo diligencia de algunos fletes
que llebar
y viendo yo que no avia Embarcación
al-
46..
SEGUNDA
PEREGRINACION
alguna , para los Puertos de Tierra Santa, fino en ¡a
que avia venido , por no detenerme efperando eti
Chipre mucho tiempo ; ajufté con mi Capitan hafta
el Puerto de Zayda , donde me dixo: que iba en va
real de aocho , que fon cinquenta leguas de atrabeíia
de Mar , y lo mifmo con poca diferencia ay á Tri.
poli embarqueme en la dicha Barca, eo compañía
de los dos Turcos , y el Obiípo Griego que fe embarcaron en Rodas , y aííi niímo vn Hebreo, que íe
avia embarcado en efte Puerto , que también iba á
Zayda ¿ embarcados los dichos, íe hizieron á la bela,
y el Capitan puíb la proa hazia Tripoli,que iba vnas
quarenta leguas, mas arriba de Z i y d a , porque ea
aquel Puerto tenia que cargar , y nos av a dicho que
iba enderechura á Zayda,por no perder los fletes (y
lo mifmo hazen rodos los que tienen Embarcaciones)
finalmente á los tres dias entramos eo el Puerto de
Tripoli de Siria, que también llaman Suria,- en elle
mifmo Puerto deíembarqué en mi primer viaje , y
todas las particularidades, c¡ueen él ay , ( el curiefo
que lo q i iíiere v e r , k> hallará en mi Relicario de Jerufalen ) fon aquí dos Poblaciones, la vna donde defembarcamcs , que íerá co r o de ducientes vezinos,
poco mas , y deíde ella á la Ciudad de Tripoli ay
media legua , y lo mas de ella ion callejones, de mu,
chas , y hermofas huertas, donde labran mucha feda aqui alquile vn jumentiilo , para ir á la Ciudad,
que les Turcos aífí que ven venir Embarcación previe-
• ^ DE JERFSJLEN.
47,
vienen beftiasgrandes , y pequeñas , y por vn par
de meidines ván á la Ciudad , á los que quieren ir á
ella en la forma dicha.
Llegué al Hofpicio de nueftro Padre San Francifco , donde ya otra vez avia eftado es vn bello Hofpicio > y tiene vn buen jardín, donde ay naranjo, y
legumbres , y verduras, porque tiene bailante agua
de pie; por razón que-efta Ciudad e f ü al pie del
Monte Líbano , y todas las aguas que tiene ( que
fon muchas, y buenas ) defienden de dicho Monte,
yaffi en el Hoípicio ay vna hermofa fuente , y tiene vn grande eftanque- fui bien recebido de quatro>
Religiofos que affiíiiaa en el dicho Hofpicio.
CAPITVLO.
X V III.
De mifalida de Tripoli kafta 2?ayda*
D
E los quatro Religiofos que avia en e! Hoípicio , el que eftava por Precidente era muy galante ,, y bello Religiofo, yen quatro dias que allí
eftuve me regalo mucho, y me hizo rancha merced;
era de Nación Portugués, nombrado el Padre Fray
Apolinirio; el qasavia lincho la obra, que queda
dicha, del Convento de Arnica, en Chipre , hallandofe en ¿1 Guardian.
Defde efta Ciudad fui en compañía de R d i g i o fos, hafta la Santa Ciudad de Jerulalen , porque vn
1
Re-
4g.
SEGUNDA
TEREGlfNAC/ON.
ReSigiolo de les quatro , que fe llamaba Fray Geron i m o , y era el d i c h o , natural de R o m a , avia tiem,
po que eilava alli efperando ocacion oportuna , para
ir ájeruíalén ; mi Capitan halló carga en efte Puer.
t o , para el de J a f a , y defde él á jerulalén, f o i doze
leguas por tieira ; y viendo el Padre, ya nombrado,
tan buena ocacion no quifo perderla , y afsi fe hizo
el ajufte , por los dos en vncequie Ueneciano , fuera
del q yo traía hecho hafta Z a y d a ; con el dicho Religioíó, y otro q fe llamaba afsimifmo Geronimo, y era
Prcfidente de vn Hofpicio de Capuchinos, que ay ea
T r i p o l i , que an uque en otra ocacion avia vifLado la
Tierra Santa , tornaba íegunda vez á viíitarla porque tatvasvezes como íe vifitan , tantas nuevas Indulgencias , y Jubileos fe ganan ; llegando el dia ea
que nos adame s de embarcar, hecha nueftra | robit
fion, nos fue acompañando acuella media legua hafta el Pueito nueftro Piefidente, y los demás Religioíos, todos á pie, y avien lo llegado nos defpedimos
de dichos Padres j fui « os abordo de nueftra Barca
los dos Padres , ya nombrados, y y o i , y el Padre
Prefidente , y los demás no íe fueron de la orilla del
M a r , hafta que nos vieron partir ; y aunque el bienio era muy elcafo, por darles gufto nos hizimos á la
bela; aquella tarde que falimos , y la noche fe navego poco, mas d e ípues de media noche nos entró vn
biento, que en dia y medio nos pufo en Zayda,hafta
ella fuimos cofteaudo todo el Monte L i b a n o , qrá
lie-
de
jerrsjlfn.
llega hafta cerca de Z a y d a , y luego tira á mano finieftra , azia Damaíco, que viene áíer defde T r í p o li á Damafco, quarenta leguas, las que tiene de largo dicho Monte , y por baxo de la Ciudad de Damafco , á pocas millas naze el R i o Jordán de dos
fuentes, la vna íé llama Ojor , y la otra fe llama
Dan , de donde toma el nombre que tiene; naze en
la Siria, y coxe parte la Provincia , y atravieífa toda
Galiléa , y muere en la judéa , y en el Mar muerto.
Hafta llegará Zayda fuimos vecinos á tierra del dicho Monte L i b a n o , viendo algunos Pueblos pequeños de Maronitas , y algunos Puertos , como ion el
Pati*on,y el Puerto, y Ciudad de Vairute , en que mi
primee viaje avia paífado por ellos ; porque en aquella ocafsion, defde Tripoli fui por tierra hafta jerufalén y noté todo lo que ay en Siria, Samaria , y
Galilea; ( comoconfta en mi Relicario de Jerufalén)
como media legua de efta Ciudad de Vairute, efta la
cueba donde eftava aquella Serpiente , ó beftia fier a , que comunmete llaman A r a ñ a , la qual mató S.
Jorge , y volbió á fu padre la Donzella que eftava
prebenida para manjar de la beftia, aííi lo trae el Padre Quarefmino. Sucedió en efta Ciudad aquel maraville ío caflb, que aííimifmo el dicho Quarefmino,
Y otros Autores:(y aunque yo lo noté en mi Relicario
por ferian particulado pogo tabien en efte L i b r o j Y
fue que junto á vna Sinagoga de Judíos avia vna caía
principal, en la qual vibia vn Chriftiano, y por no teD
net
STiGF%TDJf PEREGRINACION.
,ner tan mala vezindad fe mudó de aíli, y fe le quedfij
olbidado vo Cvucifixo ; vn J u l i o de los principales
ck la Sinagoga íe país6 a aqaella cafa , y no vió el
Santo.ciiriicoj (permiíiend jlo Diosaífi) combido ea
fu cafa vn diaa muchos judios, á vn banquete,y efta.
do comiendo levantó vno los ojos , y vió el Crucifi.
xo,qne eftava colgado en alto, calló por entonzes , y
fue al mayor de f i Nación, y le dixo, como aquel Judio tenia en ílt en fa al Crucificado j en el Capitulo
que íe figue concluiremos efte cafo,
CVPITVLO.
XIX.
En que fe cid fin d efle prodigiojjb cjÍo.
J
U N T A R O N S E los Judios , y fueron á cafa de.
aquel que avian acuffado,que tenia la Santa Imagen , y hallando íer verdad dixeron: hagamos
noíbtros con efte lo que hizieron nueítrus padres , y
poniéndolo por obra le azotaron, le abofetearon, .y
jpor vltimo hizieron los demás martirios, queaviati
tiecho con J e f u Chrifto; al llegar á darle la lanzada
{ c o f a maravillofla) falió tanta Sangre de fa Divino;
Cortado , q .ie con eftar los Judios muy confuíTos, y
turbados llenaron vn bailo grande de aquella ¿antiífinirá Sangre ,.y lo llevaron a la Sinagoga, y dixeron:
no dizen que con la Sangre del Crucificado fanaa
los enfermos aora lo hemos de ver ¿ y vntaado coa
elU?-
DE JE^SaLEK
JI.
ella algunas que eftavan mas para la otra v i d a , que
para efta, de improviífo quedaban buenos,- biendo
tan gran prodigio los judíos, íe compungieron , y
á repintieron de fu pecado fueron al Obiípo que
alli avia, y fe corobirtieron todos á nueftra Santa L e y
Catholicajel Obiípo tuvo !a Santa Imagen , con gran
reberencia, en el Oratorio de fu cafa , hafta que fabricó vna hermofa Iglefia , dor.de locoloco con vna
iblemne Prccefsion , para que fueífe de todos reberenciado ; oy íe vé la Iglefia hecha mcíqtrita dé T u r cos , y deftruida, poique quando los Turcos cogieron la tierraló deftruyeron todo,que es harto de fétir; otras muchas cofas avia que notar en efte Viaje,
deíde Tripoli , á Zayda , fi no las huvierapueftoen
mi Relicario ele Jeruía!en.
Llegamos al Puerto , y Ciudad de Sidón , que los
Turcos llaman Zayda ¿ faltaniosen tierra, y nos fuimos á nueftro Hofpicio de nueftio Padre San Francifco , donde eftá dicho Hofpicio , y afsimifmo el de
los Padres Capuchinos ¡ es vn patio muy grande,
quadrado, que tendrá de circuito por adentro , vnos
quinientos paífos, poco nías, ó menos, y por airo, y
baxo eftá todo Herí o de vibiendas , de Navegantes,
Mercaderes, de la.'.Nación de Francia , y de Venecia , y lo que toca a l o alto es vn bello Clauftrode
arcos, y fuertes pilares, y muy capaz en lo ancho, y
en vno de los quatro ángulos de arriba eílá la Iglefia
que tienen los Relio b i o s , que aunque es pequeña es
D 2
muy
P.
SEGVNDJ
QEREGQJNJCION.
muy afeada 5 alli íe dizen las Miffas, y fe predica, y
fe adminiftran los Sacramentos, á todos aquellos Católicos que alli ay ; y todas las tardes fe juntan á cantar las Letanías de la Beatifsima Virgen á efte gran
patio, y vibiendas llaman el Campo de los Chriftianos, tiene vna gran puerta para entrar en él, la qual
íé cierra de noche j vibirán dentro de efte Campo
mas de trecientos Cato!icos; aunque es verdad que
como fon Navegantes á vezes ay mas, y á vezes menos y defde efte C a m p o como milla y media, yendo por la Ciudad, ay vn Montecillo poco alto > en fimade dicho Monte , predicó Jeíu-Chrifto nueftro
Señor á los moradores de Sidon, quando la tierra era
deCatholi'cosjhuvo en aquel lugar vna Iglefia,al preíénte ay vn árbol, que feríala el íitio , y fa tradiccion
que tienen es efta , y aífi es mucha la devocion que
tiienen los Catholicosá dicho Monte, y fe ganan en
él Indulgencias, de fíete anos , y fíete quarenrenas
de perdón ¿al pie de efte Santo Monte eftá la caía de
la Cananéa, donde hizo con fu hija jefu-Chriito el
milagro , oy es mefquita de Turcos: Efta Ciudad de
Sidon es buena,, aunque al prefente gran parce ella
arruinada, andamospor ella los. Catholicos con tanra
libertad, como fi fuera en la Chriftiandad , porque
los Turcos de efta Ciudad, y Tripoli , y Val rute na ;
fon tan malos para los,Chriftianos como los de Galilea , Samaría, y Judéa. Nueftra Barca avia cargado
en Tripoli (como dexamos dicho,) para el Puerto cte
DE
JERFSJLEN.
Jafa ., y en efta Ciudad de Z a y d a cargaron de T u r eos, hafta vnadozena, gente grabe, porque llevaban
fus criados • y afli defde efte Puerto de J a f a ; llcbamos
poca combeniencia: proíigamos en otro Capitulo.
CAPITVLO.
XX.
De la falida de Sidb;i , y llegada d
Jafa.
E
N efte Puerto de Sidon, qucllaman Z i y d a , a f
frefeas , y buenas huertas , y jardines donde
ay todos generos de legumbres , y arboles frutales,
y en todo ío demis es muy ahaftecida cinco dias eftavimosen ella , al cabo de ios quales nos v^lbimos
¿embarcar para el Puerto de J a f a , en -compañía délos dichos T u r c o s , y aííimifmo el Hebreo con íix m u .
ger. Fuimos cofteando hafta el Puerto de Jafa toda la
tierra, llegamos á T i r o , que los Turcos llaman Sur,
y por ir muy vezinos á la tierra lo vimos muy bien , y
es laílima el verlo de la fuerte que oy fe vé , porqué
fino es algunas pocas ruynas no ayotra cofa,- en elláSf
vibsn quatro , ó cinco familias de pobres Turcos. Fue
efte Puerto de los grandes , y hermofosque huvo et*
e«-ucoila, aquí embancaron en tiempo de Salomón
todos los Cedros del Monte L í b a n o , que fe gaftaron
«a la obra del T e m p l o , de aquí los llevaban al Puerto de J a f a , y deíde aquel Puerto los conducían por
D 3
tier-
.
SFG^DJ
PEREGRINACION
' tierra á Jeruíálén. Véze en aquellos campos de Tiroy
que fon dilatados , y llanos, algunos pedamos de arcos de piedra, era por donde conducían el ag iaá la
Ciudad; en efte Puerto huvo Obifpo, y en vnaocaf.
íion fe felebró aquí C o n c i l i o e n efta Ciudad eftuvo
Jefu-Chrifto, y deaqui paífó a Sidon,, corno confia
del Evangelio..
Llegamos á Tolemaida, que oy llaman San Juan
de A c r e , también fue en tiempos antiguos efta Ciudad grand ioífa , al preíente efta la mayor parte def.
truida, eftá efte Puerto por tierra muy cerca deis
Provincia de Galilea, porque defde él á Nazaret ay
de cinco, áíeis leguas , y la dicha Provincia de Galiléa entra antes de llegar • y por aver hablado de efte Puerto lo bailante en mi relicario , y afltmiímo del
Sacro Monte Carmelo, q íe eítt vezino á efta Ciudad
de Totemayda, no me detengo á hora,. paífémos
adelante; codearnos el Monte Carmelo por la parte*
que mira al Poniente , y en lo alto íé vé el C o i vento antiguo, donde avitaba el Santo-Profeta San Elia^
con fu Difcipulo Eli leo ; por baxo defte Convento eltá el q oy tienen los Religioíos Deícal^os de Nueftra
Señora del Carmen, hecho á pico en peña viba; también coftéamos el Puerto de J a y f a q u e eftá al pie de
efte Monte Sacro.
Llegamos al deífeado Puerto , que es el primero
de Tierra Santa, que ai los Tarcos llaman J afa , f
en las Sagradas Letras fe llama J o p e , q es el nombre
anti-
J4
1
t
I
DE
JE\!>*SALEN.
antiguo que tuvo, efte era el Puerto principal de la
Tierra de Jerufalén , por íer mas cercano: .a los C a tholicos , que á él llegan,en íaltando en tierra , y
beífandola con devocion , y arrepentidos de fus culpas , rezando vn Pater nofter ,.y Ave M a r i a , Indulgencia Plenaria; efte Puerto antiguamente era bueno para la entrada de los N a v i o s , oy efta tan ciego,
que no puede entrar vna Saetía cargada, como fucediócon nueftra B a r c a , que fe quedó fuera, hafta quó
con Lanchas focaron lo mas de la carga que llevaba,
y con Í lía diligencia queíe hizo entró. En efte Puerto eíhivo Jonas , y mandándole Dios que fuefle i
Ninibe , y predicate á los Ninibitas, diziendoles
de fu parte: como los quería deftruir por fus culpas, í i
no fe enmendaban , y hazian penitencia; el Profeta
íeefcuíTo, diziendo al Señor: que no lecreerian , y
aviendole mandado fegunda vez el Señor que fueíTe,
fe embarcó en efte Puerto, con difigtiio de ir á
otra parte , y no hazer la voluntad de Dios ^ y
en el camino le tragó la Ballena , y
íiicedió lo demás que dize la
Efcriptura.
Hh^
•
'
CAP-
¡6,
SE3KSCDJ
CAPITVLO.
PEREGRINACION
XXI.
De lafalída de Jafa ,y ¡legada d
JemJalbt.
Rtma, y
de allí a
X 7 N- efte Puerto de Jope eftuvo también elApofc
k > tol San Pedro largo tiempo, y aqui hizo alganos milagros , y aqui fue donde tuvo aquella biísion
de aquella Sabana grande ,. que las quatro puntas
pendían del C i e l o , llena toda de diferentes animales,
y el Señor le dezia: que mataííe, y comieífe de ellos;
al prefente es cortiffima la población que le ha quedado y ella en efta Ciudad de Jope la cafa donde afsit
tío San Pedro el tiempo queeftuvo en efte Puerto , es
el Hofpicio donde paran todos ios Religiofos que
van T y vienen á Jeruíalén T efta en la miíma Marina,
aunque en él noaísiften Religiofos, (ino Seglares Cath^licos Chriftianos , vn anciano que tiene cerca de
ochenta años , y dos, ó tres hijos que tiene grandes,
efte tahiene dinero., que le da el Padre Procurador
General de Tierra Santa, para el gafto neceífario de
los Religiofos que pnífan, y afsimiímo para que embie quando ay ocacicn algún pefeado frefeo a Jerufalén.
En efte Puerto nos juntamos íeis Religiofos, para
ir á la Santa Ciudad , los tres que íbamos , los
nombrados ¿ el Romano , el Capuchino, y yo , y
DE JERFSALEÑ.
57,
fos ctros tres llegaren aquel mifmo dia , que avian
eft ado en Na7areth,y por fer mucho el peligro que al
preícnte avia en los caminos para ir por tierra á jerufalen , fe embarcaron en San Juan de Acre para
efte Puerto el dia que nos juntamos en dicho Puerto
fue vifpera de T o c e s Santos , y la mañana figuiente,
muy temprano , con todo recato , por temor délos
Turcos, ib dixeron tres Miífas , que para eiiotenian
recado prebenido, y ocidto , yen brebe fecompuífo
el Altar , y lo demás , y en vna de dichas Millas receto el Sagrado Cuerpo de mi Salvador, que me firvio de gran confuelo eí¡:iritual; por fer en aquella
Sata Caía.quifo Dios aquel mifmo dia c] vino el Bucoro, que ais i llaman á vna trepa de muchas cavalgaduras grandes, y pequeñas ,que fon para cargto , y
para cavallerias, conque no tuvimos detención, que
á vtzes fe fuelen detener alli los ocho , y los quinze
dias, á aguardar a! .Bucoroj aíi>i que fe acabaron las
MiíTas nes delay una m e s , y los Turcos dueños de L s
cavalgaduras nos tftavan dando prieífa, porque ya
tenían cargado, y mediatamente montamos cada Y no
cc fu jumento , y tornamos el camino de Ran.a, que
diíía quatro leguas de Jope ; todo elle camino que
¿y hafta Pvmr a es llar o , ay bellas tierras de fernb raaos ? y afsimifmo muéhos Olivos • llegamos , y paífemos-por aquel los llanos donde Saníon quemó á les
Füiííeos quantcs fembrados, viñas, y oliiares tenian,
COn
ardid, ó tra^.a que inventó, que fue de cojer tre-
. •
cienh
,8;
SEG'MDA f E l E J P J V A C n V
cientas Zorras , y atandolas de dos, en dos les po.
nia en los j o p o s , ó colas vn mechón de paja grande
encendido * ylasfoltaba , y deft a fuerte no quedó
cofa alguna que no quemaíle en toda aquella tierra.
Entramos en Rama , y enla mifna entrada eftá el
Convento de nueftro Padre San Francifco , alli nos
apeamos , y defeargaron nueftra r o p a , porque el
ceníierto que traíamos hecho era hafta alli,- y todo
aque 1 tropel de ca valga duras, y gente, que afsimifmo Hainan carabina , no benian para paífar de la
Ciudad de R a m a , porque to J o el carguío que llevaban era para dicha Ciudad ; el Padre Guardian del
Conveuto era Eípañol , y aíli del como de otros
quatro Religioíos , que tenia en íu compañia fuimos
bien recibidos: entremos en Jerufalen con el Capitulo figuiente,
CAPITVLO.
XXÍÍ.
De lafahda de Rtma, y entrada en la Santa
Ciudad.
E
S T E Convento que tienen los Religiofos Francifeos en Rama, es la Cafa que Nicodemus tenia en efta Ciudad , y por efta razón es mucha la
devocion que á él íe tiene; efta Ciudad de Rama es
muy buena, tiene buenos edificios,aunq también tiene cuchas ruinas de lo antiguo, ay en ella Mercaderes,
" r
m
yi^SsjLEN.
59,
fts, que refiden alii con fus mugeres , de la Nación
Frañcefa , y de Venecia , yen el Convento Ies adminiftran todos los Sacramentos ; ay afsirnifmo eti
efta Ciudad Griegos , y Armenios , y tienen fus
Conventos; al lado íinieftro de efta Ciudad,figuiendo
el camino que llebamos á jerufalén,efta á media j o r nada poco mas, ó menos, la Ciudad nombrada de
Gafa. A dos dias de nueftra entrada en Rama huvo
kicoro , ó carabana para Jerufalén, que fue el mi fino
que vino de J a f a , que hallo aílicargio, conque volbiraos á cargar nueftra ropa allí no ay que hazer ajufté, porque ya fabe lo ordinario que íe paga , que
vi-ene á fer vna piaftra del Pais, que es de treinta meidines, por cada jumento , aíTI para cavalleria, comopata otro ca r g v io, la mitad defde Jafa á R a m a , y la
otra mitad defde Rama á Jerufalén.
Cumplidos los dos dras , volbimo;s á montar , y
íálimos camino de la Santa Ciudad ,; que fon defde
Rama ocho leguas y y como legua y media, poco
nías, ó menos de efta Ciudad, es camino llano , y
dealliála Santa Ciudad toda es tierra quebrada,,
porque entran las Montañas de Jndca ; en cite ca mino vimos en vn montecillo á nueftra ma 10 dieftra del
ca'Tiinoqae llevabamos^vna Villeta de pocas ca'as,
y ea ella vn edificio grande arruynado , efta' fue caía
((egunmedixeron ) del Buen Ladrón. C o m o alas
cinco de la tarde llegamos a vna Iglefia, que efta ca
d fondo que hazen vaos montea, a la d'.eftra de noeltro
de.'
SEGFNBJ
-TEREGRÍNstClON.
tro camino , y muy imcdiato a él , efta llaman la
Iglefia de San Jeremías 5 de alli á jerufalen ay poco
niasde legua y media , y aunque llegamos tin temprano no paliamos adelante , porque no fe puede entrar de noche en la Santa Ciudad , y afsi nos quedamos alli i ay junto a dicha Iglefia vna bella fíente de
buena agua $ en efta Iglefia dizen co npuíToel Santo
Profeta jeremías muchas de las lamentaciones; es
vna bella fabrica de piedra de canteria , y tendrá como diez y ocho /arasde largores de tres nabes,con fus
arcos , y fuertes columnas , quelosfufteuta, y deba-,
xa de efta ígleí'a ay otra del mifmo tamaño ¡ efta dicha Igltfia poíoyeron mucho tiempo los Reiigioíos
déla Serafica Orden , y vna vez que fe enojaron con
ellos los Turcos villanos de aquel i a r'crra , los mataron á todos 5 por detrás de efta Iglefia en lo alto , o
terrados de ella , ay eftancias donde viven Turcos,
con fus mugeres; eíía Iglefia es companion el hería
al p reí en te como eftá, porque la tienen hecha eíhblo
de cavaIgaduras , y Camellos , y aquella noche
eítuvo llena de mas de cien beftias, que venían en la
carabana , y afsi eftá toda llena de eftiercol ; ay poyos todo enredondo de vna vara eu alto , que es donde fe pone la gente que v i en la carabana ¡ aquella
noche todo fue gritería, y humareda, porqueenfima dc!o;i poyo* { que fon anchos) encendieron cinc o , ó icis fuegos , y porelhra 5 oncft.i toda laIgle-,
í u muy hahuaiada, que es laíthm el veda.
DE JERysJLEK.
61,
L a mañana figuiente, falimos temprano , y llegamos á la Santa Ciudad , á las nueve del dia, antes
de llegar, como poco mas de media legua, paíVamos
por vna puente, por donde va el arroyo llamado T e rebinto i es el puedo puntual > fegun la tradición que
ay , donde David con vatio con el Gigante , y coa
vna piedra de dicho arroyo, que pufo en fu honda le
mató. Afsi que dimos vida á la Santa Ciudad nos
apeamos los Religiofos , y yo me quité las fendalias,
y delta fuerte fuimos hafta el Convento de Religiofos
Franeifcos, diziendo cada vno fu devotion á aquella
Ciudad Santa.
CAPITVLO.
En que doy queiitit de m
XXIIL
primera octtpación m
Jemfalm*
E
NTRAMOS en la SantaCiudad ,. á quatro de
Noviembre , del ano de 1703. entramos por la
puerta de Belén, queafsimiímollaman también de la
Jafa,- nos fuimos al Convento de San Salvador, que
aísi fe llama el que tienen los Religiofos Franciícos
en Jerufalén; fuimos bien recebados por todos los R e «gioíos que en él avia-y de los. antiguos que yo conocí
en em
J í a l é n l a primera vez , no hallé mas que vnos
j ^ c o , porquevf'os avian muerto , y otros fe avian
Chriftiandad| entre los Religiofos que ha-
6i.
SEGFKDA
fERF.GRlNACíOK
lié fue vno el que avia fijo mi Padre clpiritual, natu,
ral de EíIremadura , nombrado d Padre Fray PeJro
D í a s , que foe para mi degrandifsimo confuelo ei ha,
Ha ríe bueno , y fu Reverencia fe alegró con rm vifta,
como íi viera íu hijo carnal ; es efte Religiofo dado á toda virtud, y muy devoto , y obferbantifsimo
de íu Religion,
O 7 v/ ipor tal le tienen todos en la Tierra
Santa • afsimifmo hallé bueno al que en aquel tiempo
era Organifta en San Salvador , y al pre lente lo era
en Belén , muy buen ileligiofo, y excelente Organifta , nombrado Fray Bernardino , natural de Citaluna.
Aviendo paffado vnos íeis dias de mi entrada , ea
la ¿anta Ciudad , n:e. mandaron que el atrio de la
Igleíia , que es dondelaban los pies á.los Peregrinos,
quepi ntaíTe vna cinta de fingidos jafpcs colora les, y
negros, toda la quadra en redondo, lo qual hize con
toda voluntad, y aviendo acabado efta obra , les pareció bien a los Religioíos , porque el fuelo , ó cabimento de dicho atrio,eftava de los mifmos iafpes naturales , y afsi fe hermanaban los fingidos con los
naturales , y caufaban hermoííira á la pieza ; determinóífe que pufiera la Iglefia de la miírna forma que
el atrio , aunque no tuvo efe&o , por lo que diré en
fu lugar.
Aviendo llegado el dia de la Gloriofa Uirgen , y
Martyr Saeta Catalina, en que fe h ize hefta en Belén , y el Reverendísimo haze Pontifical, ea la Iglefia
DE JE\V$ALEN.
Ó5.
fia llamada del nombre de la Santa, que efta arrimada á la grande Iglcfui del Nacimiéto de Nueftro Salvador ; en efta dicha Iglefia es donde fe le apareció á
ÍaSaotLi;la Eeatiísima Uirgen M A R Í A , c o n j E S V S
en fus bracos , y la Virgen le dezia al Niño: que tomafle aquella Donzella por Efpofa, pues era tan hermofa, y cafta , y el Nino J E S V S la volbia la Efpalda , y el Roííro, diziendo : que no la quería vér,
poique era Gentil, hafta que fueffe Chriftiana; oyendo efto la Santa fue al jorcan , y recibió el Bautiíl
mo , y volbió al miímo puefto, y hallando á la
Uirgen con j E S V S en íus bracos, el Divino JESVS
la recibió con Rofiro alegre, y la pufo vn anillo, en
feñal de Efpofa en vn dedo. Efta hiftoria efta pintada
en la Iglefia , en vn quadro antiguo , y por efta razón fe celebra alli fu dia la dicha hefta ; van de Jerufalén muchos Religiofos , á haiiarfe en la fiefta ; yo
pedí licencia , y fui la vifpera , y me hallé en ella,
aunque al otro dia nos voibimos todos á Jerufalén.
En jerufalen me ocupé algunos dias en concluir la
oicna obra del atrio de la ígleíia, que faltaban vnas
bolas que llevaba toda la cinta, defpues me dixo el
Padre Reverendísimo:que no hizieflfc nada , ni pajaííeadelante (en quanto á la intura en la Iglefia)
hafta tanto que vinii lie el Padre Procurador Genera!,
que es por cuya cuenta corren todas las obras de
•fierra Santa , y t o j o b demás de gaftos, que fe
ofrecen ¡ á I* f i e on eftava ea Z i y d a en ciertos ne^o-
<54.
SEGFMDJ
PEREGRINACION
cios,y quando y o paíle aora por ella le bable , y mé
hizo mucha merced, y ofrecimientos ; era Eípaaol
natural de M a y o r c a , muy galante Religiofo nombrado el Padre Pray R a f a e l Uentellon.
CAPITVLO.
XXIV.
Como viftte el Falle ae Jofaphat, J otros
Santuarios.
A V I E N D O llegado el dia de la Inmaculada
j f \ Concepción de la Uirgen M A R I A , quife ir
aquella mañana a fu Santo Sepulcro, que efta ea el
V a l l e de ]oíaphat, arrimado á la cueba donde horó
Jefu-Chnfto la noche de fu Paísion; por oír Mida
aquel dia en é l , y recebir á íu Mageftad; y aísiia noche antes pedí licencia , y lo mif.no hizieron otros
Religiofos que iban c o o e l m i f n o deífeo ; aviendo
tomado la bendición del. í'aJre Reverendísimo, por
la mañana al romper del dia , falimos con el Padre
que iba a dezir la M¡ífa , y va moco del Convento,
que llevaba todo recado para efte mifterio. Señalan
todas las (emanas , y fe hecha en tabla el Sacerdote
que todos los dias ha de ir á dezir la Miffa , y el Religiofo que ha de ir á ayudarla, y lo mifmo hazen con
los que han de ir á la Capilla del Calvario , que aífímiíaio van todos ios dias 5 y para ir al Sepulcro de la
Uirgen defde el C o n v e n t o , es neccílario paílar toda
la
BE
YE%Y$JLEN.
la calle de la Amargura, que llaman la Dolorosa,
por aver ido por ella Jefu-Chrifto con la Cruz á
cueftas al Monte Calvario, derramando fu preciofla
Sangre , y con tantos dolores ,• ( con efta ccníideracion, qué Chriftiano paííará por efta calle que no fe
cnterneíca , aunque íú coraron fea de piedra!) fuimos | or ella baziendo nueftra devocion , fin embarazo de los Turcos, por fer tan temprano, y no av erle levantado j y afli hizimos oración en la puerta J u d'ziaria , y en la Cafa de la Muger Beronica , y
donde lloraron las Hijas de Sien ,donde alquilarona
Simon ( irineo , y donde le falió íiiSantiflima M a dre, yendo con la Cruz acueftas , y donde dió las
caydas, y aííimifmo Caía de Pilatos, Arco del Ecce
Homo , y Caía de los azotes; que todo lo dicho efta
eneftas calles dolorofas$ a viendo paffado la Cafa de
Pilatos, pi ofigue la calle abajo hafta la puerta de S.
Eftevan, que tftá junto á otra puerta de las que entran á la Plaza del T e m p l o de Salomon ¿ y arrimada
á dicha puerta efta la prebatica pizina, que comienza delde dicha puerta , arrimada á la mifma Muralla de la Plaza del Templo , por la parte de afuera^
tendrá de largo vna carrera de cavallo, de ancho tendrá como veinte varas, poco mas, ó menos, que era
vn grandieflo tftanque jen la frontera tiene vnos arcos en lo baxo,es por donde le entraba el agua$( que
prefente no tiene alguna) por aver eftado efperan*
do vn poco á que abrieífen la puerta de San Eftevan,
E
para
SEGUNDA
PEREGRINACION
para falir ai V a l l e , (que por fer temprana no la avian,
abierto ) y aílitubimos lugar muy bien de vér efta
piciaa; en efta dicha picina eftuvo aquel Paralitico,
que <feee! Evangelio, treinta y ocho años , por no
tener hombre que le ayudaífe, hafta que vino JefaCbrifto, y le ayudó, y fan ó; ( que es Padre de los pobres> humildes, y defvalidos ) ó quantos ay oy en el
Mundo que ha años que eftan paralíticos f que por
no tener quien los ayude, y no poderle valer por sí,
fe eftan en fu mifina miferia, y enfermedad! porque
aunque muchos que los pueden ayudar, pallan , y
los ve'n, no lo hazen , que fue lo mifmo que hizieron
con ti Paralitico, que aunque velan fu necefsidad,
ninguno le ayudaba
y oy eftá el Mundo-de fuerte,
que. el que no tiene hombre que le ayude, no es hombre , aunque mas noble ,, y bien nacido fea ¿ y fi el
Señor por fu mifericordia no le da la mano, y le ayu.
, da á lebantar, continuará fu trabaxo r y miíeria
muchos años; volbamos á profeguir nueftro
primer intento, y fea en otra
Capitulo»
CAPi
DE
JE^rsjLEN.
CAPITVLO.
0
XXV.
Como logre mi devocion en el Sepulcro de la Virven
MAÜtJA.
V I E N D O ab'erto la puerta de San Fftevan^
_ _ limos por ella , y amano derecha, como X
cincuenta ratios, figuiendo la muralla, efta la puerta Aurea , fue por donde el Domingo de Ramos hijeo fu triunfo , y entrada en Jerufalén nueftro Salvador,- por efta puerta entró Heraclio Emperador,
coi la Sagrada Cruz de nueftro Señor Jefu-Chrifto
en los hombros , la qual eftuvo catorze años cautiva
en Períii, que fe la avialleba do Coroas , y fiendo
rcftanrada , el dicho Emperador fe puííb el roas rico
bellido Imperial, que tenia, aviendole adornado coa
muchas j o y a s ; tomó la Cruz , y yendo á entrar con
ella por la dicha puerta, fue detenido por divino impulfo, vna y dos y tres vezes; viendo efto el Sumo Sacerdote Zacarías f le dixo al Emperador: Señor , íl
quereis entrar quitaos todo eífe hornato Imperial, y
poneos vna tunica pobre , que de eífa fuerte 11 eb6
nueftro Sal vador Jefu-Chrifto eífaSagrada Cruz; hi2
°lo ahi el Emperador , y entró con ella íin detención alguna , y la coloco en el ^aero Monte Caívano. Por efta puerta no puede entrar ninguno oy, porl i tieaen los Turcos murada con la mifma
E i "
.can-
6$.
SEGADA
PEREGRINACION
cantería cicla muralla , porque tienen vna profecía
de vno de fu ley^quehan de entrar por ella los Chrif.
tianos,quando ganen ájerufalén , y por efta razón
intentaron derribarla , y baxó fuego del Cielo> qu e
los hizo huir á todos, y abrafsó algunos,. y efta es la
eaufa de tenerla murada en la forma dicha; es puerta
pequeña , y tiene dos arcos, ó medios puntos , y
enmedio debió de tener columna, ó pilar, eftá inmediata al Templo de Salomon; aísimifmo fue llamada
puerta Dorada, porque lo eftuvo antiguamente , y
por eftar azia el Oriente, quando íalia el Sol hermo*
fcaba mucho íus reflexos ; en dicha puerta habló el
Angel al Patriarca San Joachin , y le dixo: íe juntaífeconmi Señora Santa Ana
y concibiria vna
.Hija , de quien avia de falir el remedio del Mundo,efta puerta de San Eftevan, por donde falirnos, antiguamente fe 11 ama va Torta G regis , y por ella faca,
ion á apedrear á San Eftevan , y por efta razón t ea e l u nombre.
Baxando al Valle , antes de llegar al arroyo Zedron,que vá por medio del Valle,como á vnos quairentapaífos, eftá vna peña viva , y llana, donde
cayó el Santo Martyr , y en ella quedó eftampado
fu Santo C u e r p o , ( como íé vé oy ) paífamos el torrente Zedión , y entramos en la Santa Iglefia, donde eftá el Satiísimo Sepulcro de ta Beatifsima Uirgerc
M A R I A , que lo mas de dicha Iglefia eftá debaxo de
tierra $ baxamos á ella por vna efpacioffa , y hermo-
DE
JETsVSAIEN.
mofa efcalera de vnos criaren ta efcalones de mar.
mol y en el comedio de dicha efcalera * á mano diet
tra ? como baxamos, ay vna Capilla , y en ella dos
Sepulcros, quelon délos Padres de la Virgen , Sant
Joachin , y Santa Ana enfrente de efta Capilla ay
otra, donde t f t i e i Sepulcro del PárriarchaSan'lo
feph, P.ff oíbde la Uirgen ¿ acabando de baxar la e f
calera, íe vé el Crazerode ía Iglefia , y mirando á
mano derecha vemos el diehofifsimó Sepulcro de la
íiempre Uirgen M A R I A , que defde el pie de la efealera á ¿i avrá> veinte y tres paffos, la Capillita donde
j > 5s al raDdo P o r l a parte de adentro del Sepulcro
de j efo-Chnfto • tiene dos pequeñas puertas, de pocomas de vaiadealto,- la vna fe vé defde la eícalera
y entrando por ella, la caxa del del Sepulcro efta en'
frente, y aviendo entrado fe vé la otra puerta, á mano foieftra. Compufimos nueftro Altar , y le dixo
laMifla , y en ella ítcebi el Cuerpo Sacramentado
de mi Criador, que per fer en el dia dé la Puriísiifla Concepción , y eñ fu Santo Sepulcro, fue
de gran cbnfuelo parami
alma.
l^Jj^l
W i™
3
CAP-
$EGn€nA>
;
CAPITVLO.
En
PEREGRINACION
XXVI.
que fe da cuenta del Huerto
de
Geffemanu.
N e f t e Sepulcro de la Virgen ,, no caben mas;
que el Celebrante , y el Ayudante ; es caba,
do en la pena viva ,. como el de Jefu Chrifto, aunque
tiene caxa alta de marmol , fobre la qua! fe celebra;,
todos les tocamos , y le befamos , y nos abrazamos, con éi ,. y lo mifmo hazemos con el de ] eíu~
Chrifto, quando le viíitamos, que lirve de gran con{uelo para el efpiritu , y con vn Pater nofter, y Ave
M a r i a , fe gana Indulgencia IMenari a ; en los demás.
Sepulcros, ion Indulgencias de fieteaños, y fíete quatentenas^
Efta Santa Iglefia en tiempo que los Ghriftianos*
poffeian la Tierra óanta, fue Monafterio de Monjas*
aunque es verdad que en el Relicario de Jerufalen,,
hablando de la vi fita de eftos Santos L u g a r e s , puífe
cafi lo mifmo , no he querido efcufar de volberlo k
poner aqui> por fer cofas de tanta devoción , y
mexantes noticias , no le ferán enfadoífas al devoto»
L e ¿ t o r , fi de mucho confíelo el fiber l a s , y aísimif• m o porque todos los que leyeren efte Libro no abraa
ley do mi primer viaje , y aííi es mi animo el poner
todos los demás que vifité en efta ocacion, con mas,,
ó menos circuftancias.
Dtf-
E
DE
JE%VSAIEN.
7T,
- Defpues de acabada la MiíTa reíamos la Letanía i
la Beaciíliina Virgen , y diximos la Antífona , que
comienza: Tota pulcra es Marta, m macula ormnalis
non (fi inte : y acabada volbirnos á fubir la efcalera,
dicha , y hizimos oracion en aquellos Santos Sepulcros,del Patriarcha San j o f e p h , y de los Padres de
la Beatiífima Virgen. Salimos de la Iglefia , y íerramos la puerta , con llabe que tienen los Religiofos
írancifcos , y aísímifmo tienen llabe de efta Iglefia,
los Griegos , y los Armenios, para quando quieren
irá celebrar al Santo Sepulcro j afsi que falimos á mano íinieftra á vnos veinte paífos,eftá la dichofa Cueha , que fir vio de Oratorio de ]eíu~Chrifto , y donde tubo aquella grande rgonía , y fudor /anguineo,
que corrió por todos los poros de íu Divino Cuerpo,
hafta regar la tierra, aquella tenebroíá noche de íu
Paísion j entramos en ella , y poftrados en tierra hi¿irnos oracion en el puefto donde es la tradiccion,
que eftaba nueftro Redemptor, quando vino el A n gel , y le confortó, dándole á bever el Cáliz , y
en el dicho puefto ay vn Altar , hecho de piedras,
donde fe dize Miífa; ( quando ay ocacion , y tiempo oportuno para ello) los Miercoles Santos todos los
ai,os
4van á dicha Cueba la Comunidad , que ay eti
San Salvador , y en ella cantan la MiíTa > y la P a d
* 1 0 n i y hazen vna diciplina, defpues de los Oficios,
«e tres Mifemes , y tres de Profanáis, con íus O r a d o nes
>
dura \ na hora, en que dexan aquellos SanE4
tos
yü
SEGFKTU
VFXEG%rt\ACIO^
tos Religiofos regada aquella Santa Tierra con íu fan.
gre efte año no íe hizo efte exercicio, en dicha Cueb a , por embarazo , y peligro, que avia de los T u r ,
cosj ( corno fe dirá adelante) tiene efta S mta Cueba,
medida por adentro en redondo, íeíenta paífos;; tie.
n * también en el mifrno redondo, vnos pilares grueios y con fus arcos , labrados á pico, en l a mi fina pe,
ña v i v a , de dicha Cueba, que le ayudan a tener ,. para que no fe hunda; aísiinífno tiene e i el mzdio del
techo vna daravoy a redonda , por d>n J e le éntrala
luz del dia; falidos de efte Oratorio de Jefu-Chrifto,
f e vifitánenelmifmo Hierto deGdTernru , otros
Santuarios > los quales fe explicarán en otro Capitulo.
CAPITVLO.
XXV1L
Mnquefe da cuenta de lo demás que aj que vifitar en é
Huerto de Gefamam.
L
A diíciplinaarriba dicha, que fe avia de hazer,
¡ en la Santa Cueba
fe hizo aquel año en ta
Igl'eíiadel Santo Sepulcro , de nueftro Salvador , el
MiercolesSanto ,. defpues de media noche, en vn&
Galena alta , q u e o x e en redondo del Santo Sepulcro. Aviendo (¡litio como es dicho de la Cueba Santa , caminando rzia el Oriente, ( como á vn tiro Je
piedra ) ay vn peñaíco grande > es el lagar donde J o
•• m
jm^sALm,
•
^
fu-Chrifto dexó á los tres Difcipulos, Pedro, J a a n, y
Santiago , y Ies encargo > que velamen , yhorafíen,
y aviendo eftado el Señor vna hora en Oración, faíió
de fu Cueba > fue á ver á fus Diícipulos , y hallólos
durmiendo, difpertólos , diziendo; espofibleque no
aveis podido velar conmigo vna hora ¿ Ies buelbe á
encargar que velen , y oren , porque no caigan en
tentación , y el SantiísimoSeñor fe volbio á íu Oración j aviendo paílado otra hora, los volbió á v e r , y
halló que fe avian quedado dormidos feguada v e z , y
el Piadoíifsimo Maeírro le copadeció de fu flaqueza*
y fin difpertarlos, íe torno á fu Oración : O quantos
llama nueftro Maeílro Jesvs! y ó quantas aldabadas
da en el coraron del pecador! con fus auxilios, y por
medio de fus Predicadores , y Miniftros, le da v a .
zes, para que difpierte del peifa J o letargo , y ííieno de la culpa , en que eftá dormido, para que fe legante por arrepentimiento , y orado»,,. a l a gracia
del A manilísimo Señor, Efpofode las Aim i s m a s
ay dolor! que ay alg unos tan dormidos , ea efte letargo de las culpas, que o o les dura mas tiempo el vefer , que quando oyen la voz que les- difpierta*
• Antes, de llegar á dicha peña-,. á donde eftuvieron
los tres Difcipulos, ay otra pequeña» á donde ay traacción, que defcaaíaba laBeatifsima Virgen, quando vaxaba del lugar de la Aflempciora, de donde avia
fcbido íu Santifsimo Hijo á los. Cielos; que efta efta-'
tioa todos los dias > el tiempo que la reftó de vida,;
74.
SEGADA
PF%FG\¡NACION
defpues delafubida de fu Bendito Ht}o al Cielo,lahi.
zo la SS. Señora ¡ y defpues viíitaba la Caeba Santa
del Huerto de Geíamani , y entraba en la Ciudad
por la puerta, qne oy llaman de San Eftevan , y f u „
bia la calle, hafta la puerta del Preíidente Pilatos, y
de all i feguia las calles dolorofas, por donde fu San.
tiísimoHijo avia i d o , con la Cruz acuellas , hafta el
Calvario , y allí daba fin al exercicioj quien qaiíiere ver efto por eftenfo , lo hallará en el tercer tomi
de la Ueaerable 5'ierva de Dios , Maria J e Jesvs de
Agreda; rambien ay tradiccion,qne e í h i . L > e . h S m ta ; eñora en vna ocacion,en la dicha piedra, á tiépo
q vió Tacar ¿apedrear al Santo Martyr, 5. E r e v a n y
hizo alli crack n por é l , hafta que f j e muerto ; ¡rus
adelante de la piedra , donde efhvieron ¡os tres
Diídpulos ¡ á pocos palios, ay vn callHoncito Ivcbo
de piedras, que tendrá como ocho p.ifTÓi , léñala ti
puefto
y Samo L u g a r , donde el e n y dor de judas
entrego a íu Maftrojcsvs , áíiis enemigos
y aqui
fucedio o que el Sagrado T e f t o d i z e de íü Pafsion,
como fe lee; y dize d Padre Molina de Oración, en
la coníideracion del prendimiento : que acometieron
muchos So dados a prenderle, que lo derribaron en
tierra, que lo pifaron , y aco/.earon , que viéndole en
lus manos , no fe beian hartos de deícargar fobre él
punauas, go R e s , ern ,ellones, y baybenes ; vnos le
me ? aK-,n cíe las barbas , y otros de los cabellos le
a u a í t r a b a n , con grande g „ : e r i a , y confufas vozes,
CO-
'
DE
:iEii^Aim.
7 h
c o m b á n d o l o s vencedores fe hallan con la preiá
en las manos; con efta coníi aeración es efte Santo
Lugardevoti(simo , y rnueve á gran dolor , y arrepentimiento de las culpas, que fueron la caufa de lo
^ue aqui el Señor padeció..
CVPITVLO.
XXVIII.
En que fe profiguen los Santuarios..
T
ODO lo referido eftá al pie del Monte Oli vete
que vieneáfer el Huerco d- je&mani , junta
al dicho callejón donde prendieron á nueftro buen
Jesvs,- ay ocho Olivos de grueíifsimos troncos , y
pompólas ramas , ay tradiccion que fon del tiempo
de jeíu-Chrifto y de-los guales cortaron el Domingo^
dé Ramos, p ira hechar por donde el Señor iba paf.findo',, quando entró triunfante en jcruía! en • eftos
fon de los Religiofos, que los compraron á los T u r m
y y los tienen cercados con piedras ¡ como á
treinta paífos, defde donde fue la priísio i , en el cal i n o que fube al Monte O' i ve:c , efta vn peña feo,
donde dizen cayó vna cinta, que la Uirgen Maria hecha defle el Cielo á Santo Tilomas Apoítol , y fue
Cl caí
^° tfte : que hal andoíela Beatifsima Virgen
®«cana á fu dichofo traníito , pidió á fu Santiííimo
Ail
10 , que íe hallaflfcn a él todos los Apoftoles , los
fíales eftavan predicando en diferentes partes del
mtm-
.76.
SEGfMDA
PElEGtJNACíOY
mundo el Evangelio , y por difpofifsion I)«vina,eti
brebes dias fe hallaron todos en Jeruialé i al cian'ito
de la Virgen Maria, fino fue Santo T h o m is, que i le.
gó ¿1 los tres dias, defpues de la muerte de nueftra Señora; (porqueaísi lo diípufo el Señor, por lo que adelante diré que fucedió) Santo T h o m a s íe afligió muc h o , por no averfe hallado como los otros, al traníito dichoío de la Uirgen ; pidió á los demás Apoíloles le deícubrieffen fu Santo Sepulcro, y a q u e no ana
tenido fortuna de llegar á tiempo de alcanzarla viva,
adoraría fu Santo Cuerpo.
L o s Apoftoles avian eft ado los tres dias que tardó
Santo T h o m á s en llegar , arrimados al Sepulcro,
oyendo muficas Celestiales , y cumplidos los tres,
cebaron ¡ hizieron loque les pidió , ¡chantaron la loza del Santo Sepulcro , y no hallaron en él mas que
las veftidurasjconque avian enterrado á la Beatifsinu
Uirgen : en que fe conoció, que á los tres dias avia fido Aílumpta al C i e l o , e n Cuerpo , y Alma,- .finrió
mucho S.Thomás viendo eílo,y fe afligió de nuevo,
y puerto de rodillas en el Huerto de C e f e m a n i , mirando al C i e l o , muy dcfccnfoiado, hizo oracion á la
Santiffima Virgen , y fu Magtftad por confolarle,
le hizio aquel favor , hechandole vna cinta defde el
C i e l o , la qual cayó fobre la peña , (arriba dicha ) y
quedó efta ñipada en ella > como fe vé hafta el dia de
oy : (el que quiíiere ver lo referido lo hallará en el
Reverendo Padre Fray Antonio del Caftillo , en ft
de-
DE yE%yS/íLFN.
77,
devoto peregrino) En efte Valle de Joíaplut,fe vilita
afsimifmo la puente del Zedión , que vá por medio'
del Valle, que difta del lugar donde fue la preifsion,
como ciento y veinte patíos, poco mas , ó menos, y
aunque no es del T e f t o Sagrado, dizen: que llevando preffoá nueftro Redemptor aquellos impíos SoU
dados, yendo paffando todos por la dicha alcantarilla, que defde el Zed ron á lo alto , tendrá eftado y
medio , teniendoloen el comedio dedicha puente,
anuefto buen Jesvs le dieron vn empellón , lanzándole al arroyo,dio ef Sanísimo Señor en vna peña
viva ,, que eftá en la orilla del dicho arroyo- , donde
quedaron eftampadas fus Divinas Plantas, para memoria defiaPaís ion; como fe ven o y y las reverencian , y y o mochas vezes he befado, y reverenciada
eílo miímo; el que lo quifiere ver lo hallará; en Quañ f m i n i o y en el Padre Fray Antonio del Cadillo, y
en otros Autores r que han efcrito Difcripccion áe
Tierra Santa , y en las. Revelaciones de
Santa Urigida íe lee lo mifmo , y poir
eífo lo pongo y a
aqui.
i ^jmi f^
CAP-
yt.
SEGVNDA
CAPITVLO.
fE\EG^JNACION
XXIX.
En quefe da noticia de lo demás que ay qwvijitar
J/alk > J en el Monte Olívete.
enefii
E S D E e f t a puente del Zedrch, iube vn earning
á mano finieftra, angofto, por el pie del Moni*
te Sión , por bajo de la muralla de la Ciudad , hafta
Ja puerta Efterquelina , que es por donde llevaron i
ruefi.ro Salvador , y por dicha puerta entraron ea
la Ciudad , que defde la puente á ella, avrá quíntente s pi flos , y de allí á cafa de A n a s , por dentro de
la Ciudad, como ietecien tos paíTos, poco mas, ó menos, que fue la primer cafa donde entrar n con nueftro Salvador prtflo. ; y fue don de k aire ataron con
aquelia crac I iftima bofetada ; y do alli 1 o I le varoni
caía de Cay fas , que ferán otros ciento y veinte pat
ios , fue donde le tuvieren aquella trille noche , y tenehrofa de íu Paísicn , y padeció en ella tanto como
dize el Sagrado T e f t o .
Bita cafa , y el Santo Cenáculo , que efta vezino
áelta 5 eftán en lo roas alto del Santo Monte Sión:
Vo!hamos á ba?.ar rd Ualle de J o f a p h a t , defde la caía de Cavias al Valle , llevando el Roftro á Levante,
en el múmc- camino, como á cien paffos , como vamos vaxando , mano finicftra, nolexos de la puerta Efterquelina, ay vna cueba , es donde San Pedro
arre-
S I ; jERFSJLEN.
791
arrepentido lloro íu culpa ,, de aver negado á fu
Maeftro,
. C a m b a n d o defde alíi , á mano dieftra, í e v á a l
Campo Santo, llamado aísimifmoJcddcma j e f t t
Campo fe compró para entierro de los Peregrinos,
con los treinta dineros que tomó Judas por la venta
de fu Maeftro jesvsj por baxo de efte C a m p o ay v n | f
euebas, donde dizen íe efcondieron los Apoftoles %
noche que prendieron á fu Maeftro , temiendo fef
muertos por los Soldados.
i
Como vamos vaxando fe vé en frente vn Monte
que eftá vnido con eí Olívete , que llaman el Monte
de la Oftenfion -y encima de dicho Monte tenia Salo7
mbn vn Palacio , en el qual tenia fus mugeres, y aqui
fue donde idolatró, por caufa de ellas; las quales eran
Eftrangeras, Idolatras , y alli puffo Idolos, á vifta
de Jerufalén j por lo qual eftá en duda fu íaivacion.
Vu hombre doóto
v gran Maeftro, tenia pueftoen la entrada de fu eftudio vn rotulo,que d e z i a a f s b
DavidySanfon, Salomon, Dios rne libre de mugeresf
que han leído , bien faben lo que les íucedio á e £
tos tres, porcaufa de las mugeres.
^ U e g a n d o al Torrente Zedrón , eftá el p o f o efe
Eneniias, donde los Ifiaeliras, quando fueron cautil
vos, por Nabuco de O n o f o r , á Babilonia, dexaron
e
icondido el fuego fanto , que tenian en el T e m p l o j
J a los fetenta años, que fue el tiempo que eftu vieron
cautivos, y el mifmo tiempo eftuvo deílruido el T é -
lo.
SEG^NDá
PE\EG%INACI0K
pío , y toda la Ciudad de Jerufalén.
Paliados los años dichos, vino Z ^ r o b a b - I , Capitan valerofo del Pueblo de los Hebreos , con comU
fion del &ey de Babilonia , para reedificar el Templo , y aííiraifmo la Ciudad; y aviendole reedificado,
fueron á dicho p o f o á b u f c a r el f a e g i q u e en él avian
dexado , y hallaron que fe avia convertido en agua
graífa; baile efto para la noticia , el qae quifiere faber el refto de efta hiftoria por exftenfo , en las Divi*
ñas Letras la hallará.
Subiendo el Ualie arriba azia la puente del Ze.
drón , á poco trecho eftá la fuente llamada de Siloe;
es donde Jeíu-Chrifto embió al C i e g o , que lo era:
J Nathitate,
á que fe lavaífe del lodo , que le avia
puefto en los o j o s , hecho con tierra, y fu bendita Saliba y y quedó con clara vifta,
CAPITVLO.
XXX.
Etique fe pro jigüe la relación de ejios
Santuarios.
E
S T A fuente de Siloe , tiene agua abundante, y
criftalina , y antiguamente huvo en ella vna
bella fabrica, cubierta , y con columnas , que fuftentaban la fabrica , oy fe ven en pie las columnas,
arrimadas á las paredes de dicha fuente , eftá inmediata al Torrente Zedrón , y defde alli lleba algún
aguí
"
*
£>£
JE^RSJLEK
írjma de los Remanentes , del p o f o de E n e '
fnias , y de dicha fuente, que el rtfto del arroyo e f t í
t c o , y en tiempos antiguos avia mucha agua en Tetufalen, de fuentes , y pizinas, y defaguaba la C i u dad por el arroyo Zedron ; oy no lleba mas agua que
lit dicha , fino esquando lluebe , que va lleno el V a Jíe, de las vertientes del Monte Q] i vete, y del Monte, Sión , que es donde eftá la Ciudad.
Mas arriba de la fuente d e s l o e , ay otra fuente
pequeña, que llaman la fuente de la Uirgen , porque
íuagua paila por el Templo donde fe crio nueftra SeSora i y en efte agua lavaban fu ropa las doncellas
que allí fe criaban ; y aífimifmo lavaban la ropadel
culto de los Sacerdotes , y fe ferbian del agua para
todo loque fe les ofrecía en el Templo
y por efta
mon es llamada la fuente de la Uirgen ; y los T u r cos , y Turcas, tienen mucha de vccion á dicha agua,
y fe Vií n aüi a labar la c a r a , y el cuerpo,
Solviendo á mano dieftra,atrabeíando el Zedron,
al pie del Mente de la Ofenfsion, ay vna Uilla de pocas cafas, que llaman la Uilla de Siloe,- faliendo por el
«codieftro el arroyo arriba, fe vifita vna cueba, donde dízen eftuvo Santiago el M e n o r , defde que murió
Jelu-Chrifto , hafta que refuciló , fin comer ni veber;
T\ *
á efta cueba , eftá el Sepulcro de Zacarías
, y j u n t o á é l , el de Abíálón , hijo de DaVld
i y detras de efte s cafti debaxo de tierra , por la
J ^ e d a d , el de Jofaphfat , - t - r v r ^ n c e 1 nombre
Svajie.
p
-a...
smyxDAfERWiimjciON
, Eftos Sepulcros fon de bellas fabricas , labradas |
picaenlapena viva jfabiendo mas , á pocos paífos
eftá el lugar donde el defdichalo Judas ,, Difcipalo
deJefu-Chrifto, íe ahorcó-reftá en parte alca , ydevaxoí eftán las fepulturas de los Judios , y fe entierran al li guftofos , por eftar á la fombra del Arbol de
la muerte; ; mas; arriba eftá la yá nombrada puente:
delZ^dróu r y paliando la á la mif na mano dieftra,
fe íube eí Monte Olivóte „ en el qual diré por mayor
lo que fe vi fita.
Subiendo por é í , lo primero fe vi fita el Sepulcro*
de los Profetas ; f i b k n d o mas á mano dieftra , ay v i
e difieio ar r u¡n ado ? es donde Jefu Chrifto dio la Ora*
cien de!- Padre nueftro á fus Apoftoles , para enféñarí e s á O r a r „ y pedir y mas íe vifita en dicho Monte,
dondefos. Apoftoles compufieron el Credo ; íubienü a mas ,, fevifira vna pequeña columna, donde dizen
que el Angel' dio vna paíma á la Uirgen
y la anunció fu dichoífo tranfito j, íubiendb poco unas, fe vifita
v n a cueba dónde San ra. Pelagia hizo penitef» cia en lo
alto del M.)nte,qoeefta vaa Capilía,d>nde e u á - I íi*
grado lugar T deíde el q;ial porvirtud propria^ibio;
aueftro Salvador al Cielo , aviendo dado fin,, y cumplido perfetifsimamente todo lo que fu í terno<
Padre le ordenó , y difpufo, para nueftra.
Redempcion; en otro Capitulo dirá
•
lo que refta de efte
;
Mbnte r
> ,
^
"
fe-
"
P^r
t>E
jBQjysjzm
CAPITVLO.
,
ij,
XXXI.
En que fe profiguen las noticiai,
I ^ V A N D O defde efte L u g a r Sato fubió el Señor
I I
al Cielo y dexó para memoria de efte grao
mifterio, fus divinos Pies eftampados en vna
pena; oy adoramos alli el vno v que es el hiíquierdo,
que yo con mi indigna boca he befíado muchas vexes ; el derecho le cortaron los T u r c o s , de la peña,
y le tienen t n el T e m p l o de Salomón, que es la Mezquita mayor ; por vn difparate, entre los muchos que
dizen, que fu falío Profeta Mahoma, íe fubió con j o
fu-Chrifto al Cielo, que cada vno dexó vn pieeftampado y que el derecho es de Mahoma.
titos, y otros femejantes difparates dizen • y los
Catholicos que los oyen no pueden íacar la c a r a , ni
repugnarlos , porque fuera cofa de hecharlos de la
Tierra Santa > ó quemarlos vivos ; y afli lo que íe
haze, es oír 5 y c a l l a r : Es tanto lo que eftán padeciendo los íantos Religiofos que afiften en la T i e r r a
^anta, yá con los T u r c o s , ya con las demás Nacióees , por confervar aquellos Lugares Santos, que no
ay palabras para explicarlo aunque fe dirá algo e a
fc lugar. ,
%
V-
Saliendo de tifie admirable Lugar déla Aífempdel Señor , caminando á mano dieftra > como
4
B
" : "
"
"
4r. •
vna
W»
«í;
SEGUNDA
VEREGRfN/tClOK
vna carrera de C a v a l l o , por lo llano , y a fto
Monte , á vifta de Jerufalen, eftá el Lugar quella,
jhan : firi Galilei, que es donde fueron retirandofe
los Apoftoles , quando fu Divino Maeftro fubió
C i e l o , por ver fi lo bolvian á ver , porque vna nube
blanca l o avia encubierto , y alli pararon yeftaiú
do mirando al; Cielo , les dieron vozes los Angeles,
diziendo: Fm Gahki, quid admimbúis ? Varones de
Galilea, que hazets ay mirando?qae yá vueftro Maefi
tro Jesvs eftá en el C i e l o ; oyendo efto fe f i e ron á je-i
tufalén } y en efte puefto», en mi primer viaje avia
vna bermoía T o r r e , que Santa Elena avia hecho, ea
memoria de aquel Mifterio ¿ con vna veil a quadra
en loalto^con vnas quatrovenran^s, de medios pun?
tos
7 Y c o l u m n a s t i f i e las quales íe al can cuban I
ve* muchos Patíes, de los qual es di noticia en mi Relicario - oy no haquedadode dicha T o r r e mis que
el fundamento, porque el T u r c o de cuya era la Toe*e la derribó, para valerC: del material
Hite Santo Monte: OH/éte ,, eftaba todo lleno &
O l i v o s , la primera vez que lo vi r y al pre fe nte fori
f o c o s los qne tiene, porque los, Turcos villanos los
han cortado; eftas novedades, y otras que diré, ha*
«le en la Tierra Santa 5 baxandoel dicho Monte,; en
«1 comedio ay vna Mezquita p-quena, es Lii^ar Jon>
de baxado nueftro Maeftro,y Salvador con lbs *po£
toles , los q'iales ala vahan mucho la fabrica del rem-
* y de toda la Ciudad, porque deíde allí no fe
'
be
mfsat
encubre cofa alguna, afli del T e n p l o , como de !a
Ciudad, que es vna hermofura , y agradable viíta>
y en aquel tiempo feria, n v j o r , porque eítaba la Ciudad ( f i a c o nparacion) diferente que áoraíe vé
y
aili n i f n o el T e m p l o .
T
Ofendo Jefe-Chrifto las alabardas que dezian Io§
.Apollóles, les dixo: Ueis toda efta maquina , y hermofura del T e m p l o , y Ciudad? vendrá tiempo em
que no quede lapide fuper lapide, que es lo mifmo qae
piedra fobre piedra ; y entonces lloró el Santiííiino
¿cñor, por faber que la caufa de tan gran ruina,avian
de íer las culpas de los líraelitas.
De efte Templo de Salomón > doy largas noticias
de fu origen en mi Relicario ¿ quien lo quifoe faber en el las hallará acabando de vaxar efte
Santo Monte, al V a l l e de Jofaphfat, fe paffa el Huerto de Ge fe m a n í , que como es dicho eftá al pie de dicho Monte ¡ y aífimifnio fe paífa el T o r r e n t e Z e dfón; efte Valle de J o f a p h f a t , en el qual fe h a d e hazer el juicio vniberfal > es a n g o f t o , el qual hazen los
dos Montes , el Sión
y el Olivóte > y el de la Ofetifion, que aun no ay media legua ; donde nos hemos
de juntar todos los que han fido, f o n , y ferán , hafta
la fin del mundo ; mas el todo poderoíb , lo dispondrá de fuerte que quepamos todos ; falgamos de
efte Santo Ualle , y voíbamos al Convento de San
Salvador, daremos noticias de Beléü , y fu camino,
el Capitulo íiguiente.
;
F v
CAP*
v
u.
segada
. ¡: / v .;i¡, - C A P í T V L O .
1
. .
P
ve\eg%jkjcior
XXXII.
. ,
•
!
JEu qw fe da. noticia del camino de Belén.
O C O S dias antes de N a v i d a d , vino de Zaytfe
el Padre Procarador de T i e r r a Santa , (que
como ya dexo dicho en otra parce y l o d e x é e n dicha
Ciudad, quando por ella paffé) que avia, ido á cierta
cobranza ; y íabiendo efto los Arabes le eftaba&
tfperandben los caminos, mas de docientos y aunque avia llebado confígo él Truchimán mayor de
San Salvador y y Vn T u r c o de Jerufalen ; rro obftan*
íe hiendo ios muchos, peligros que avia en el camino*
vino veftida dé A r a b e , y traxo con figo, para mas
íeguridadvocho>de losmifmos Arabes, ( aunque bien
•pagados } codos a c a v a i b c o n fus lanzas, (que aífi
andana! preGnte por los campos
y caminos) y el
hierro que vían en las lancas, es de tres quartan de
l a r g o , poco mas,, órnenos
y de cerca de dos-de
a n c h o , que c a d a gran temor el verlos.
Aviendo venido ,. como es dicho 5 el Padre Procti^ |
rador , vio lo que y o avia pintado en el atrio de l i
Iglefia ,• parecióle bien, y fediípuíb qucen volbienv
¡ do de Belén ( porque me iba á hallar a la fiefta del
i Nacimiento dé nueftro Redemptor ) fe profeguirif*
l a obra j e lo pintado de la Igleíia,- difpneíb eíbaííí,
aviedollegado la vifpera del Nacimiento^unq poda
T>E JEFF'SJLEK
*
jy
h e r i d o algunos dias antes, ( como avian l í o otros )
fio quife ir hafta aquella tarde, por íer el mifino dia,
yh^ra , en que la Beatiflima Uirgen fue á .parir aL
l i j o de Dios , y anduvo aquel camino 5 apartado
deldicho camino vn tiro de piedra , ay otro , que
b m hecho nuevo, el qual no avíala primera vezque
yo eftuve en Tierra Santa
y por el caminan
^I preíente todos los que van , y vienen de Belén á
Jerufalén y lo mifino hazen los Religiofos, por no
ler camino pedregofo como el antiguo,- mas yo aunq
vi que la d eniás compañía que iban de Religiofos, y
Truchimanes, iban por dicho camino, los dexé k ;
yoprebine al íalir de Jerufalén á vno de los Truchimanes , que aviarnos de ir los dos por el camino que
la Santiííima Uirgen avia hecho en aquella mifma
íarde, que viene á fer el antiguo , y afli entramos
por él
y fui con gran confuelode mi alma ,que me
precia que iba acompañandoá la Beatiílima Úirgen,
jr al Patriarcha San Jofeph,
Lo primero que viíitamos , á mano ímieftra del
Omino, es vna higuera 5 que en mi primer viaje avia
poco tiempo que la avian plantado , por razón que
e
' miímo lugar avia vn árbol llamado Terebinto,
antiguo • y ay rrr. dicción, que paífando Nuefr
* a.&ñora por efte camino, para ir al T e m p l o , con
Jesvs en fus bracos , quando iba á prefentarlo á fu
^erno Padre, y qus emparejando con dicho árbol,
e ÍQ
clinó azia la tierra
haziendo adoracion á fu
F|
" "
Cria-
m
SEGVm^
PEREGRINACION.
.
Criador ^ y aííi íkquedó , como lo vió en la formar,
¿ícba ,.el Reverendo Padre Fray Antonio del C a f t k
lia
y la trae afsi en fu devoto peregrino.
Ede árbol viéndo los Turcos V i l l a n o s , la venerad
cípn que le daban tos. Chriftianos.,. lo quemaron vna
noche: viendo efto los Religiofos, plantaron la di*
cha higuera , que permaneze al p r e f e a t e p o r q u e no
íe perdieíTe la memoria de indulgencias que fe ganan,;
de íiete anos- , y líetequarent¿na.s de perdón , y la
m i f m o f e g a n a en lo.demis q i e diré adelante; en efte
camina que llevamos ,. en la mitad que av defdeJeru&lén á B e l é n a y vna fífterna en medio del miC;
mo caminoí, que llaman de los.Santos R e y e s , de qaer
fe dirá. en. otro; C ap i tu lo.,
CAPÍTVLO.
XXXIII.
En que fe;projignm las Santuarios del camino de:
jj i \
tííltlU
.
E
_
L llamar a efta fifterna.de los R e y e s , es por ra^
zonque en efte m/fmo litio los tres Reyes Ma<:
g o s , volbieroo á ver la E f t r e l l a q u e les guiaba, qutf
fe les avia encubierto á la entrada de Jerufalen ; f
aquí recibieron gran coníuelo , y alegría con in vtít3; y defle aquí los fue guiando, hafta aquel dichoíty
Eftabio , ó Cueba,don le hallaron alreciéa nacida
Dios y y Hombre verdadao.
^
* *
de jeqjssalek
"*
Aquí fe juntan los dos caminos, el nuevo y y e l
antiguo , y defde aqui profigue el camino antiguo
hafta Belén ; veéfe defde aqui, mirando amano diefc
tra, nolexos del camino, vn edificio arruinado • efta
era la quinta, ó cafa de campo, de donde falió A b a cue, con la comida para los fegadores; y le cop-ió el
Angel por el ca vello , y; llebó a Babilonia , ° y le
entró en el lago de los Leones, para que comieíte el
Santo Proleta Daniel , que fe hallava metido entre
aquellas fieras r aunque no le hazian agravio, mas eí.
taba necesitado de fuftento -y aviendó dado Abacuc:
k comida á D a n i e l , le volbió el Angel a efte mifmo
lugar, de donde le avia cogido
y con aver tantas,
leguas defde efte dicho lugar, hafta Babübnia , y
con aver ido , y buelto , fue en tan bre*
ve que tuvo tiempo, para llevar otra comida a los f e gadores..
Defde efta fifterna de los ReyespaíTandó-adelante'í ápoco camino , efta vn Convento de Guegus„
^ue llaman San Elias, y aqui viene a fer Ja mitad del
lamino, que ay defde Jeruía'éná Belén ,, y lo mas;
sito, porque defde aqui íe vé vna Ciudad, y otra; en¡
miíü.o camino ay vná pena grande , donde efta
^flampadó ti tamaño de vn cuerpo ; loque av detrac c i ó n es: qne en efta peña fe ponía el Santo ProfefóvSáH h l i a s á con emplar en Jeíu-Chrifto ; y m i ra ,
doá Belen dezia: deffe aqui veo donde hade na*Cer
; y volbiendo a JeruLdéa ¿ y donde hade pade>J
. "'v
*
'
'
eer„
segmm
f e%eg%macion.
-
ccr, y morir i también dixen ,que huyendo él Profeta Santo , de la crueldad de jeíabél , íe récoftó ea
aquella pena , y que le dXpertó vn Angel , y le dixo: Surgecomede, & -vibre , y le dió pan, y agua, y<
le cliso donde avia de huir ; y que ento n e s quedo =
alíieftampac'o fu cuerpo como fe véoy ; yo eícribo
feaan la tradiccion que ay , y como lo trae el Padre
Quarefmíno 7 y aííimefmo otros Autores.
Defde aqui ay vna legua á B :lén , y otra á Jerufilén , y ambas fon pequeñas; caminando adelante,
llegamos donde ay vn edificio arruinado, como los
demás , le llaman , la T o r r e de J a c o b ; porque dizea
efta cafa de campo era íüya, eftá al lado dieftro del
camino que Debamos
y en frente, atrabefando el
camino , a y vna tierra de muchas piedras , y entre
ellas íe hallan vnas del tamaño de garbanzos , y de
fu cchura lo que de efto fe dize, es que ellando íernbrando garbanzos vn hombre , á tiempo que paífó
por alli Nueftra Señora, con el Patriarcha San J o - .
féph , preguntando la Virgen , que fe mb raba 5 como
los bió pobres, y humildes , hazier do burla, le dixo;
que eran piedras las que fembraba ; y aííi íe quedaron hafta el dia de c y , que fi fe bufean , fe hallan
algunas , aunque ya fon muy pocas las que fe hallan.
Caminando mas adelante , eftá el íepulcro de la
her mofa Raquel , muger del Patriarcha Jacob,- y
de fobre parto de Vcnjamin murió ,_en la cafa de
'cam-
DE
jE^FSAtFM.
^r,
campo, qae dexo dicha de J a c o b , y la enterraron
cn elte íbmptuoíb fepulcro, que es todo de piedra de
cantería, con quatro arcos , y media naranja , y
en el medio, eítá también hecho de piedra el ataúd»
donde metieron fu cuerpo mucha parte de efte fepulcro eftá deftruido , de como lo vi la primera
vez.
Llegamos á Belén , y antes de entrar, á mano
fmieílra del c a m i n a , eftá la fiíbrna de D a v i d ; 1 a razón de tener efte nómbrela daré en el Capitula que
fefigue.
CÁPITVLCX
XXXIV.
De mi entrada en* Belm.
A V N Q V E ay otras flfternas en Belén, tiofé ha*
J l \ ze mención de ellas,como fe haze de efta, por
fola mayor , y la mejor ; y q u a n l v David affiftia
en Belén, vebia íiem^redefu agua, por íer bneni, y
muy frezca ; y por efta razón, bal landoíc David e a
vnaocaíion en fuexercito y retirado de Belén ,. por
averfe apederado el enemigo de dicha Ciudad
haMandofe muy {¿diento, el Profeta Key , dixo: quien
tuviera aora vn jarro de agua de mi fifterna de Belén;
y oyendo vnos Capitanes fuyos eftas razones , fia
detencioo , arieígando fus vidas, fueron por en^
^ e l e x e r c i t o d c l enemigo > y fe l a tragieron ; y
ftó
s w m m
m ^ m m ^ t o n
viene o el may prudente , y Santo Rey en íus
lo que tanto deííeaba, facrificó á Dios la ced , y fo
derramó , dando exemploá todos , y enfenandü á
mortificar las pafíiones, y apetitos.
,
Efta fiftema tiene tresbocas, ( como es dicho ) es
délas mayorts que ay en Belén ¿ venia á eftar fue*
ra del n a n o de la Ciudad ,-enfrente de la puerta, por
1 a qual entraban, viniendo de Jerufalen; al preíenre
dcicle donde eftaba la dicha puerta, hafta entrar ^n la
población de Belén , avrá como vn tiro de efeopeta*
poco mas.
Afsi que llegamos á Belén , hallé de novedad, por
donde fe entra para ir al C o n v e n t o , vna calle de calas nuevas , y entre ellas algunos molinos de azeyte , lo qual no avia en mi primer vi aje ¿ y las mas
eran de nueftros Chiiílianos Cathol icos; que fon machos los que ay oy en Belén r y cada dia fe ván multiplicando; aunque es verdad que ay también muchos
Ziímaticos Griegos.
Entramos en el Convento,que eftá defviado de las
cafas de Belén , como vna carrera de cavallo; fui rccebido de todos los Religioíbs, con el carino, y caridad que acoftumbran , en refebir á todos los Peregrir
nos; la n ovedad que ay, affimifmo hallé en efte Con*
vento, la vna y á la fabia y o antes de hazer el viaje, y
fue loque mas eí poleo mi voluntad para que lo hizieífe; y e s a faber, que la dichofa C u e b a , quepo?
acá llamamos Portal, donde la Virgen Maria parió i
t)e je<%p$aim:
5$
Jefsvs; avrá como diez y íeis años queeftá por cuenta
de los Religiofos Francifcos , que la tenían los Grie*
gosZifanáticos j y afsimiímoel Sepulcrode Clirifto,
y el Calvario , y la piedra de la Unxiorc ¿ y al prelente eftá todo de cargo de los Religiofos•>que fue £
petición que hizo el C!irifti¿rrifiirrn Rey de Francia,
al gran Turco , y refpondió: qué vieíTen íosque avian
poííiído primero los dichos Lugares Santos y y que
fe les entregaílen ; halló/e qu<e muchos años antes
qae íos Griegos , los avia poífeido ios Religioíós t y
¿fsi fe los entregaron, con gran rabia , y pezar de
los Griegos , que fon nueftros mayores enemigos.
Digo con toda verdad , que es gra idiísrmogofo,
y coofuelo para el efpiritu el poder eftar en aquella
Santa Cueba; á la hora que quiereq lalquier Religion
fode dia, ó de noche, ó íi to Ja fe quiere quedar era
aquel Sandísimo L u g a r , n o a y q iiera íe lo eftorvej
fien Jo efto aísi , aquella tarde que llegué, ( q u e c o *
hk> es dicho J fue la vifperadel Nacimiento de nue&
tro buen jes v s ; defpues de la O ieion v por íer la hola en qie ca nplia aaos,.q
la B~aaisinxi Uirgen , y
el Patriarca San joíéph avian entrado en aquel humilde Eftablo , ó C u e b a , en dicha hora entré y o eti
ella ^ y me efta be all i, acompañando efpiritualmenmi Señora la Virgen \4 iria , y al Patriare! Sant
J°feph,hifta media noche, y l a m : f n o hizieroi otros
^l'giofos ,de los muchos que a m a venida de J.eru«léa j y de S a n J u a i í i X J - x o á U c o n í i d c r a c i o a d e í
i
'
«b»
;
SEGVWBA
PEREGRINACION.
devoto Leófcór, que fentiriá mi coraron, hallanJome
enfemejantenoche en tan Santo L u g a r ) i media
noche fe hizo vna folemne , y devotifsima Procet
Con, que explicaremos en el Capitulo figueate.
p4
CVPITVLO.
XXXV.
Vn qiie J¿ explica la Procejfíon de la noche del
Nacimiento*
E
N punto de media noche, que es quando fe di
fin á lafelebracion délos Maytines, aviendok»
comentado á las diez, los quales fe felebraron en la
Iglefia grande del Nacimiento, (porque aísimifnio es
también de los Religiofos) con toda folemnidad, coa
organo , y de Pontifical; porque el Reverendifsiitio
Guardian de Jerufalen, haze aquel los dias de Paíquaj
Pontifical, porque tiene las vezes del.Pontífice; qae
es mucho de ver con la folemnidad con que fe fele*
bran los Oficios , y con tantas ceremonias, que por
no caníar, no las pongo aqui.
A dicha hora de media noche, en que de la Tier-*
ra Virgen Puriísima, falió á la luz de eíle mundo, para remedio , y confuelo de los mortales,la luz délas
luzes, Chrifto, Sol de jufticia, Dios, y Hombre verdadero ¿ tojos los Religioíos que avia, que ferian como ietenca, afsi Legos, como Sacerdotes, todos nos
vertimos con roquete, y amito > y t o d o s c o n hachas
efl-
HE J-E^VSALEK:
9S*
encendidas, de quatro pabilos , y pueftos en forma
¿c Proceísion, en dos coros; d Reverendifsimo, vef.
tido de Pontifical, iba detras de todos , llevando eti
los bracos vn hermofiísimo N i ñ o , que tienen para
elle intento, como recien nacido; que dizen fue hechoen Ñapóles , el mas bermofoque he vifto en m í
\ida ; eftá embuelto en paños de feda
y fajado haf
úfalos pies, comoíe vfaba en aquel tiempo , j o y
fe vfa en los P ai fes fuera de Eípaña ; tiene defeubter-tos los ombt iros, y el pecho, y es i iipo iTible que carne mas viva , y natural de Niño , fe pueda imitar; y
vnRoftro muy afable , y alegre , que parece eitair
vivo, y caufir gran coníuelo,. y alegría el verle»
Vá la Proceísion por toda la Fgleíra del Nacimiento; comentando defde eí Altar Mayor , por el! ado
del Evangelio , y bol viendo por el d é l a Epiftola; y
f¿ ha de entender que á ellos- May tin es, y Proceísion
eftá to J a la iglefia llena de nueílros Catholicos r f
Trachimanes , y íus mugeres r hisas, h j o s , y t a m ^
lien de los Griegos Chriftianas Z1 imáneos; ay m u .
chosque vá ¡ por hallarle en ellas Tinciones ; y todai
la Pafqua , que fe íelebra en la Iglefia grande del N a cimiento (como es dicho) fe llena la Iglefia de C h r i f tianos , y afsimifmo la Gueba , ó Portal, por oír
las Miífas refadas, que allí fe dizen todas las.mañanas;
.
. ,
Entra dicha Procefsion, por el lado de la Epiftola,,
ue mviccióíefvirde alen amella diclaofa Cueba
ber-r
bergne , y palacio del Rey de los R e y e s , Señor efe*
Jos Señores , y de! mayor Monarca del Cielo , y
tierra $ v i e n e i eftár tfcbaxode la Capilla Mayor ¡ fe
baxa vna graciofa eícáieia, de jaípes colorados, habiendo media Luna , delde el pabimento de la gran,
¿Je, fon leis efea Iones, hafta vna puerta pequeña, que
eftá adornada con columnas de marmol ¿ defde alli j¿
comienza á entrar en la dicha Cue ba \ ay otros feis
efcalones , que pareze entramos en el Parayfo afi¡
que acabamos de baxar la eícalera, á mano dieftra,
eftá i
m nicho, d<:nde la Sacratiísima Uirgen pariój
para el remedio del Genero, humano,al Hijo de Dio$
humanado ; á otro lado del nicho, ay otra efcalera,
íegun , y conforme á^efta que baxamos. .
Aísi qoe acabamos de entrar toda la Procefsioftj
parecía vna gloria aquel Santo Portal , por el graa
refplandor de las muchas luzes, y afsimifmo , mas (ie
veinte lamparas de plata, que penden del techo , de
diferentes hechuras,que las que fe vían por aca, que
ocupan menos , y hermofean m a s ; eftán todos los
Religiofos cantando Píklmos, y Hymnos , y Verfos
del Nacimiento, y lo mifmo íe ha2c en toda la
Pafqua ¿ no fe puede en efte Capitulo coa
^
c
cluir, y afsi paffémos
áotro.
m
je^mien.
CAPITVLO.
m
XX
£n que feprojiguedkha
E
Trocefslon.
L Reverendifsimo, pone aquel hermóíb N i f f o
que lleba en dicho nicho, y mifmo lugar don»
éc María Sandísima , parió ájesvs , y alli fe dize^
J j s H y m n o s , y Oraciones, que pertenezca á aquel
Santo Lugar ; y acabados ,buelbe el Reverendifsilóo átomar el Niño , y lo p m e e n el pefebrefque
lefta del nicho vnos cinco paflos ) reclinado aquel
hermoío Nino Jesvs en el pefebre ¿ íe canta el Evangelio > y Verlos j y Hymnos | es fierto que muebé
á gran ternura -9 quando el Reverend ifsimo dize la
Oración , en la qual fe da á entender, como por no
aver hallado la Beatiísima Uimen lugar en el Mezon f
fe avia venido á aquel pobre Eltablo , donde parió $
k Hijo , y verdadero Hijo de Dios j el Reverendit
fimo era muy tierno de coraron , y al dezir la Oración , eran tantas las lagrimas que derramaba , qué
crafiectíTarioel irfe deteniendo, para poderla dezir,
(ya fedexa confiderar viendotfto, loque haríamos
fos prefentes ) y viendo aquel hermofo N i ñ o en el pefebre , fcr la mifma noche , la mifma hora , y el
^efmo pueílto en qqe fucedió ; y fe ha de entender
toda efta Santa Cueba la tienen adornada Jos
Religiofos admirablemente ; todíi la techumbrela
- -
<¡m
G
SEGUNDA
TEf^EG^mJCIOK
tienen aforrada con liento , pintado en él hermofi*
foliage y de varios colores
y enfima foplado vidrio
volador K y atrechos tienen pueftos eípe¡itos redondos , y t e n las .muchas l uz,es parefia vi> Cielo eftre,
liado ,• ¡o que coca al techo, que cae fubre el Pefebre
éftá defeudo , para elconfuelo de los ReÜgiofoS } I
Peregrinos, por fer la miíma peña viva , y techo
antiguo, que participó de la luz , y refplandor de
jesvs recien nacido - defde el. nicho donde parió Ja
Uirgen Maria á-Jesvs , á la pared que eftá en.,
frente , ay diez varas y media , que es lo largp del;,
Cueba , y tiene de ancho , tres-.y media , y de altor
por enmedio ^ que haze media cafia, el techoferáa
quatro varas las que tiene, poco m a s , ó menosqfte i
largo que tiene dicha Cueba , lo que toca a las paredesertan afeimiímoadornadas, afsi vn lado ,a>moy l
otro , de hermofos Angeles, pintados todos con dife.
rentes, inftrumsntos; mu fieos en las manos , com*
que eftan tocando- y y cantando , y entredós, y
dos de los inírrumentos ay v n o , que tiene en las ma.
n o s , ú Gloria m exalfis Deo - defd¿ el íuelo á los Atu
ge.es, abra dos varas, que es lo q .ie ay defeabierw
de
Pared>
efta toda aforrada de tablas de mar*
nio , y todoel fuelo de lo mifmo,-es cierto noquefi
P , 0 d i i c u r r i r n i buícar pinturas mas adequadas,ni
¿el intento que los dichos Angeles , para el lugar;
donde eftan ^aquella noche parecía aquella Santa
^ u e b a vn traflumptp de laGloria¿p Ues qué diré quan-
t
V
m
jTl^ALEK
'
:
v&x
¿ 0 aquel hermofo Niño eftá puefto en aquel nicho,
v Santo Lugar V donde; l a í k a t i l s i t m V k g e n le parió , y vió quando falió de fu Santi&imo , y P u r i t
fimo Vientre.
' ; •• :Van quatro chiquillos de nueftros Chriftianos,
cprífetopitas largas , -y roquetes
y eftosían tes
que entonan los vcrfiilbs , y antífonas , y en lie*
gandóá aquel puefto
en que falió á laluz de eifté :
Mundo el Hijo de Dios hecho H o m b r e , entonan en
alta voz : Gloria in txceljís Deo: y repiten todoslos
Religiofos lo mifmo , y otros muchos Ghriftmnos,
y^hiquillos que llevan
que ion cerca de cinquenta*
muchachos á los que dan fefcuela los R e l i g i o f o s , qtíe'
acierto que parefian Angeles, cantando la Gloria á
Dios * digo con toda verdad que no hallo razones'
conque ponderar el gran goco que aquella noche
feiíti en mi a l m a , fea todo para honra , y gloria d e
Dios. Acabando los Cánticos , Verfos , y Oraciones dexando aquel N i ñ o Jesvs en el Pefebre , y réPta alli por xoda la Pafqua ¡ nos fubimos á la
Jgleíia grande , y en el Altar
M a y o r fe da fin á la
Proceísion.
> K
Gi
CAP-
SEGPfóÜJ
zoo;
i ; .=: i-,:
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'
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-
JEn quefe trata de la mifma materia,
' A C A B A D A laProceísion,comien£an lasMifías
J [ \ aísi en el Altar Mayor de la Iglefia grande det
Isfacimiento, como en la Cueba Santa • a y en dichai
Cuebados Altares, donde fe dize MiíTa , el vnoes
donde eftá la piedla ; donde ay tradición cjueeftav#
fentada la Sandísima U i r g e n , con Jesvs en- fus brac o s , quando los trestantos,Reyes, le adoraron , f
le ofrecieron fus dones en dicho Altar ay vnquadro,
donde eftá pintada Nueftra Señora , con jesvs , y ;
los tres Reyes adorándole; ladicha piedraeftá debaxo del Airar , la tienen tomada con y e i f o ; tiene vn
pedazo defcubierto, por donde fe toca
y fe befade efte Altar á el Pefebre,ay dos varas y quarta-el otra
A tar efta en e l n i c h o d o n d e Nueftra Señora parió
a j é s v s , efte Altar no tiene frontal , y a k i debaxa
de fu mefaenel fuelo , ay vna Éftrclla.dc plata, cue.
tendrá de buelo tres quartas,con.muciias piedras .precioítas , embutidas en íus rayos , y en ^ e d i o tiene
Ctrcadetresdedcs.de fpndo, donde eftá vna piedra
de: bello pórfido^ morado; feñala el Sagrado fitio , f
M r Santo,donde nació j e s v s ; debaxo del mi fino
A l t a r , haziendo redondo con el nicho,penden cinco.
lamparas deplata, de hermofa , y peregrina hechu^
ra,
i;
. DE
JE^aLEN.
¿.
ion
j^quecoxelaEftrella en medio $ el fircuito del nidio , fon qaatro varas y media ¿ to J o efte redondo,
(como es dicho) por debaxodel Altar, lo viftieron
con vn riq jifsimopaño vordado, de brocado de oro,
devellas labores, y el campo carmecid, quajido de
piedras como fon rubies, efrneraldas , jacintos , y
djamantesj es cierto que es de lo mas rico que fe pue¿edelTear no eftá puefto mas tiempo,que loque du-*
rati las Pafquas 3 que para entre año tienen otro mas
ffditiario.
.Defde la mefa del Altar á lo alto del nicho,que ha¿
medio punto , ay vn lienzo,- pintado en Madrid*
porvn gran Pintor , llamado Jordán ; á quien quef*
troCatholicoRey Carlos II. quifo , y honró mucho en el qual eftá la Saotifsima Virgen ,muy her*
p)fa, recibiendo en fos manos, por mano de los An*
géles, á fu Santifsimo Hijo Dios , y Hombre verdadero..; (af>i lo trae la Uencrable Sierva de Dios*
Mariade j e s v s , de Agueda, en fa fegundotomo,com, lo puede ver el que quihere ) es pintura que cauílgrandevocion
y muy conforme al lugar donde
eftá.
•En efte Altar , y admirable lugar, reccbi aquel
áadePaíqua, a Jesvs Sacramentado , y á otro dia
el Altar de la Adcracion de los Santos Reyes ; y
en vno , como en otro, en diferentes ocalsiones
continué efta diligencia, el tiempo que eftuve en Be«ta nque fue mes y medio, en dos ocasiones. Todofc
los
.h "
G$
""
¡
i
ioi.
SEGFKDJ
TE%EG<t(m¿CION.
losd as de Paíqua, en los dichos dos Altares , f e
zen muchas Miflas , y toda la Cueba fe llena de
Chriftiános, hombres 1 ' , y mugeres, que fon devo«
tiísimos , y deídé antes de amanecer , yá.eítá llena
Son tres Indulgencias plenarias las que le ganan, tanl
tas vezes , quantas fe hazen las diligencias , dos em
los, dos Altares dichos, y otra en el Santo Pefebre • et
verdadero Pcíebre era de madera, cli q u e a y al prefente , es el que pufo Santa Elena, que es.de marmol,
mas tiene d m i f m o tamaña , y hechuraque el ver!
dadero, que eftá en R o m a , y eftá en elmifmo ficio;;
íiene vara y quarta de ancho , y tres qpartas , y
quatro dedos de largo, y vna terciade alto.
- L a Capilla ma) or que cae fobre eftaóanta Cucha,
es muy heimoíia , y clara, porque tiene muchas
ventanas»con vidrieras. , y en las dós fronteras del
cruzero es la pared obada , i manera de vnos nu
chos muy grandes ; el Presbiterio , y Aliar Mayor
que tiene efta Iglefia , es muy grande ¿ tiene de alto:
cerca de treinta varas, de ancho doze, poco mas;
en el Capitulo que fe figue diré el adorno
que tiene.,
)
CAP;
DE
JE^OSALEK
E
L Retablo que tiene e f e Altar M a y o r , queco-i
xe todo lo a l t o , y ancho, que dexo dicho $ es
pintado en liento, con fus buenos vaftidores, pot detras,fingido de piedra blanca , y en partes algunos
toleres es de prefpetivá y también imitada , y tail
relevantes, afsi columnas, como cornifas , que es
tierto engañan a la vifta; tiene efte Retablo quátro
admirables lienzos, pintados de la dicha mano de*
Jordán^el lienzo principal q eftá en medio, es el N a timiétoj tiene feis varas de alto,poco mas,y de anchó
quatro ¡ á los dos lados entre columnas, ay otros dos*
tnoes la Circuncifsion , otro la Adoracion de los
Reyes; tienen los dos e l m i f m o alto, que el deenmedio, de ancho no tienen mas que dos varas; el otro
eftá en lo mas alto del R e t a b l o , es la Purificación de
Nueftra Señora, ó Prefentacion de Jesvs én el T e m plo , y porbaxode efte , á los dos lados, pintados
al temple, en el liezo del Retablo , los Apoftoles,
San Pedro , y San P a b l o ; detrás del Retablo es el
Coro que tienen para la celebración del Oficio Divido >^or todos los dias Feftivos* fe celebra en dicho
Ü4
Al-
104.
' SEGrmA
VEtEGQyKACIQN.
Altar , y Capilla M a y o r ; los de entre fe mana, enfa
Iplt-.fiá de Santa Catalina.
Efta Iglefia del Nacimiento es grande , y h er .
mofa ; tiene el cuerpo de largo,quarenta y ocho pall
fas y de ancho quarentay dos; tiene cinco naves, que
dividen quarenta y ocho columnas de jafpe colora*
d o , gruefas , y fuertes, (aunque yá con los tiempos
tienen perdida fu hermofura) fobre dichas columrias
n a ay arcos , ó medios puntos, fino planchas de columna, á columna de cedro, anchas , y grueííasy
fcbre las quales eftrivan las paredes j y dichas paredes de todo el cuerpo de la Iglefia ¡ y afsimifmo toda
la Capilla M a y o r , eftavan adornadas cotí bella obr$
d e M o f a y c o ; donde avia hechas déla roifma obra
muchas Hiftorias Divinas,afsi del Teftamento viejo,
co no del nuevo , y los Myfteriosde la Beatifsinu
V i r g e n ; no ay duda que feria en aquellos tiempos
que íe fabricó de las Iglefias mas viftofas , y hermcfas que fe pudiefle deffear; con los tiempos fe
cardo todo lo m a s , y los Turquí líos han ayudado i
derribarlo tirando piedras , y lo que derriban fe lo
benden a los Peregrinos Armenios, y Griegos, quando vienen á vifitar ; oy permanefen á trechos en las
paredes algunos pedazos de Hiftorias Sagradas del
dicho Mofayco.
Efta obra de Mofayco muchos que lo leen, y otros
que lo o y e n , no faben que obra fea , y afsi'por no
averio en nueftra Efpaña , me ha parecido darlo *
en*
;
-;
:
de
je1zfsjlen.
¿tender á los que no tienen noticia , ó n o l o faben;
viene á fer piedrecitas de todos colores, del tamaño
de dados pequeños, y quadrados , de la mifma fuerte que los dados aflimifmo ay otras con la mifma
hechura, de vidrio de colores ¿ el modo que tenia»
tnkt tanta menudencia de piedras , para con ellas
formar Imágenes , y otras muchas c o f a s , era eíia:
tomaban la pader con cal , y f ilando vien llena, dibujavan las Hiftoriasque avian de hazer , y deípues
teniendo divididos todós los chores , o piedras , &
manera que tienen las letras los Impreífores , y van
tomando de v n a s , y de otras , y fentandolas, tan
ajuftadas al quadro, que parecía todo de vna pieza, 6
pintado con pinceles , y colores; efta es la obra que
llaman M o f a y c o , en los tiempos antiguos fe huífaba
mucho.
Efta Iglefia para entrar en la Capilla M a y o r , de&
de el cuerpo de ella avia quatro puertas de arcos, correfpondientes á las quatro naves de colunia
aas, fuera de la de en medio , que es ía principa!,
doade devio d e aver reja , con fu puerta T á lo que íc
vé , y tiene hecha vna pared eon vna puerta en medio, que fiempre eftá cerrada; la pared tendrá de alto como cinco tapias y, y e s l a q n e di/idede la C a pilla Mayor; las otras quatro puertas, las tienen aísitnifmo muradas , al prefente ay dos puertas peque«as, por donde íe entra del cuerpo de la Iglefia á la
Capilla Mayor % la vnaávn lado
5
y la otra al otro;
para
segvnda
peregrinación.
para concluir con las noticias de eíia óanta Igle«
fia.
CAPiTVLO.
XXXIX.
En quefe dafin a cflas noticias ¡ y fe explica la Qrocefsm
que todes los dias ha^en los %eligiofos
Er and feos.
E
L cruzerode la Capilla M a y o r , tiene de atrabet fia treinta y ocho pafft s , poco mas ¿ arrimadas al presbiterio, ay otras quatro columnas , como
las del cuerpo de la Iglefia ¡ conque fe ajuftan por tod a s , cinquenta y dos ,• todo el largo de la Capilla
M a y o r , fe entiende lode enmedio, que cojelo ancho
del presbiterio; defde el Altar Mayor , á la pared cu
frente, que dexo dicha, fir ve de divifion , efte dicho
tranfitocftá tres quartasmas alto que el pabimento, o
fcelode toda la Iglefia, v eftá á vn andar con el preíbiterio , y para fubir á é l , ay quatro efcalcras muy
graciofas , cada vna de tres efcaiones redondos de
m a r m o l , dos á vn lado , y dos al otro.
T o d o efte tranfito, aífi por los lados , como por
fima , eftá de bello marmol , y jalpes colorados, y
todo el presbiterio délo mifmo. Efta Santa Iglefia,
fegun el cuerpOjtiene el alto, mas por arriba le falta
la hermofura , porque no tiene bobeda, ni media naranja] todo es armazón de maderos , y bigas de cedro,
BE
yE^SJLEN.
tor>
áro, con muchas muletas , y acrabeffanos fin herjDofura alguna, que la afea mucho efta armazónj por
enfima haze cavallete , en forma de terrado • efta toda aforrada de tablas de plomo, que es lo mas fegujo r y permanente paralos temporales.
f Ya que hemos dado fin a la grandeza de efta San-"
talglefia, daremos aoracuenta de la vifita , y Proeel's ion , que todos los dias fe haze en el Convento,
Todos los dias» del ano, defpues de dichas Completas, en la Iglefia de Santa Catalina, comentando err
dicha Igl ¿fia, van todos los iveligiofos , y aísimifmolos Peregrinos que fe hallan en el Convento , tolos en Procefsion ,,con velas encendidas ¡ y en vn
ángulo: del Claufir© ay vapoftigo ,pordonde entra>
unos.todos alaIgleliaigrande del Nacimiento y toados, van cantando Hyrnnos, Antífonas,, que para eftDllevan quademillos, , y á cada Peregrino le dan
vno. j afsimifmoivan los muchachos , á quien dan escuela los Reí igioíbs, que como es dicho en otra parte, fon cerca de fmquenta , y todos van cantando,
( porque los.tienen bien enfeñados) y dos van com
fos ropas largas, y boquetes; lleba cadavno vn can delero con. fu bela
y en; llegando al Altar que fe:
^ifoa, las ponen Anilina: * eftos dos firben de Cantore
* , ydizenlos Veríillos , y Antífonas que fcofre^iii
Aviendo entrado ( como es dicho ) en la Igleíii
S^adc , baxamos,aLPürtal i? ó Santa Cueba , por la
v el-
roSv
smmBáfEREGRiNJcfcm.
efcalera que cae al lado del Evangelio ¿ la prim?ra;
vifita , fe haze en aquel San$o N i c h o , donde la Uir-,
gen Maria parió á Jesvs ¿ luego (é figue el Santo Pefebre , defpues el Altar, donde ios dantos Reyes, ado-,
taroná jesvs • qso f n eres laJu'geneias plenarias
los tresnantes put ños
y para ganarlas , defpues
de av¿r cantado lo qne peneneze en cada vno de eC.
tos dantos Lugares , fe reza vn Pater nofter , y va
Ave Maria , y lo mifmo íe haze en las demás viíitas,
que diré adelante.
En efte Santo Lugar, entramos todos deícal^os, y
todas la Naciones hazen lo mifmo, hafta los Turcos quando entran ; porque en aquel Santo Lugar íe
entra con gran devoción, temor , y beneracion»
-Aviendo concluido en efta Santa Cueba , íalimoa
por vna puerta , que eftá en la pared, que cae enfreru
te del Nicho donde nació Jesvs, que es por donde en-?
traba Sari Geroqimo á efta San:a Cueba -9 lo primero
que vifitamos, en paííando vn callejón angofto ,
mano dieftra, ay vna Capilla de San Joíeph , mas i
dentro á la miíma mano , vn Altar , y devajo vna.
profunda cueba, donde fueron enterrados los Ino-»,
centes de Belén á mano fmieftra ay otro callejonci-,
to muy a o gofio , y en él eftá el fepulcro de San Eufehio , Difipulo de San Geronimo ¡ mas á dentro efta
el. lepulcrcí de Santa Paula , y Santa Euftaquia fa
hija , y enfrente efta el de Sari Geronimo ; entrando por vaa puerta pequeña , falimos avnaCqpilUi
topé
0xy, capaz, labrada de piedra de filleria , y participa de luz del d i a , por vna ventana que tiene en lo
mas.alto-de la pared, correfponde al Clauftro ; ay vt*
Altar , en él eftá San Geronimo eferiviendo, porque
alli traduxo laBiblia v d e Hebreo en Latín, es de pin*
tura antigua, y de buena, mano»
CAPITVLO.
XL.
Be algummotiáas particulares.
ñt Y I E N D O c n o c l u i d é con la vifita, volbimos S.
£ \ faltr por el dicho cal 1 ejon, donde eftá el fepulcro de San Eufebio» y enfaliendo , á mano finieftra
fe fube vna efcalera^ qpciiile á la Iglefia de Santa C a talina,que era pordonde baxavan los Religiofos, an?
tesqueeftuvieílede íu cueiita e l Santo Portal , á h a zerla dicha vifita ¡ excepto la cueba, que por alli no»
fcpodia entrar en e l l a i p o r q u e eftava mirada la
puerta que dexamos dicha v por donde falimos ; y
alli
en mi primer viaje , defpues de vifperas , íbamos
pot la Iglefia grande
á ganar las Indulgencias i\
aquel Sacro Samo L o g a r , aunque con poco gufto de
fe Griegos, que lo mas que nos déxaban eftar alli,
ion no era media hora ,, mas fea el Señor bendu
> que a! prefénte.- tenemos el confuelo de en*
írar
> y Jal ir e! Reügiofo que quiere , á aqual-
^ í a h o r a de nochero dedia, ó ii toda lanochefe
téts
smñavA
^É^GRtmaoN'
quiere quedar dentro, no ay quien íe lo eftorhe; bofv>
hiendo á nueftra primara naracion , íe da •fin con l*.
tetania de Nueftra Señora , y a l a v i f i t a , y p ^
ctfsion» , ' ;
.
v —.
'
^
> .. Entodos eftos Sq^ujeros qu^ dexo referidos, ay<
Altares , en los quales.fe dize Miflfa y aísi eldiacta
los Inocentes , íé celebró U M-ífi cauri-Ja en fu Altar , y Sepulcro ; v ártendo ad0rnad>j,;y colgado p<v
mero aquel pedazo de cueba, que íirbe como Capilla ; delante de efte A l t a r , en el medio dá efta cuebi
ay vna columna , que es neceíTario para abarcarla
dos hombres ^ porqué es muy grueffa', es de trss varásy media de alto, firve de fortaleza que ayuda á
tener la roca de dicha cueba , porque las eftaacias
donde eftan los demás Altares , y Sepulcros que fe
han referido, y toda la cueba labrada a pico, excepto ( como yá es dicho ) la Capilla q i s íubió de eíludio a San Geronimo ¿ las Indulgencias que feganai
en dichos Altares, fon de fíete años , y fiete qaarentenas de perdón • en el Altar de Santa Catalina , e$
Indulgencia plenaria.
Las Celdas que avia en efte Convento , la primera
vez que en él-eftuve , de material eran tres , ó quatro*
todas las demás ds madera ¿ porque los Turcos na
guftan que los Reügiofos labren en fus tierras con
materiales • y quando dan licencia para labrar de
efta fuerte,cuefta la licencia gran cantidad de plata;
aviendofe pegado f u e g o , acallo , en dichas C el Jas
de
V.
m
je^fsaleu
• V.
ITX,V
Sc madera , y aviendoie quemado, fue forcofío f a bricar otras , y a(15 pidiendo licencia al T u r c o , la
qual coftó ( como es dicho ) mucha plata , fe ha labrado vn quarto el mas hermofo que fe puedelimagi*
nar, todo de bobeda, coa-veinte Caldas muy capaces , v alegres; efta novedad hallé* y afsimifmo
Otras obras q no avia viftojel dia de los Inocentes van
todos los años los Religiofos al dcfierto de San Sabá,
qwe eftá de Belén des l e g u a s p o c o mas defpues d r
comer falimos todos á pie y aun que .al ganos íequedaron , poreftar el tiempo liobioífo , y á los que fuimos nos 11< bió muy bien en el camino ^ mas todo ludimos por bien
por loque: vimos
y vi litamos^
( como adelante fe dirá ):á ida v y ábueka poífamos.
corro treinta paífos retirados del Prado r donde eftavan- y donde fueror abitados por los Angeles los
Paitares ^aquella dichoíá noche, en que era nacido
«Iretaiedio del mundo.
Fn efta ocaíion no fuimos á él1, por nodetenernos^
pocos dias antes le avia, yo vifitado ; es vn campo»
ameno, aunque noes- muy dilatado* cercado de ze^v
r
° s , ó montes; baxando del Convento , azia el d k
sho prado, fe vé en frente el monte de Engadi > y
^manodieftra vn monte redondo , que llaman d e
fes Francefes r y al pie de dicho monte eftá el Vallede las Bendiciones, en el qual tuvo Jofaphfat vna.
irulágrofa batalla., y entonces le:
- bendijeron*.
CAP*-
m.
segmdj
CAPITVLO.
Eh
E
ferbgrtmcm
XLÍ.
que fe da cuenta del dejkrto de San
N medio de aquel prado, ó campo , ay vn*
Iglefia deftraida , que Santa Elena hizo ,
memoria del mifterio que alli páflo ; oy fe vé en pie
vn pedazo de la dicha Iglefia debaxo de tierra $ efe
es el lugar pontual, dode eftavan en guarda de fusga*
nados, aquellos dichoíos Paftores, que merecieron
ver en carne humaná al Hijo de Dios 5 y donde los
Ángeles dieron vozes, cantando, Gloria á Diosen
fas alturas , y en la tierra paz á los hombres y les
dixeron, que fueífen á Belén , y anunciándoles lit
alegría, dezian: Anuntlo bov'tsgaudium magnum.
Efta dicha Iglefia tiene en redondo vnos veinfcs
Olivos, y dizen que los mas ion de aquel tiempo ; el
camino que ay defde el Convento al dicho prado, e$
vn quarto de legua , y todo cuefta baxo, hafta llegar á él 5 y en el medio del camino ay vna Villeta
de pocas cafas , que era el Lugar , y patria de los
tres Paftores , que fe hallaron al Nacimiento % J
defde el prado al defierto de San Sabá, todo el carn^
no fon altos, y baxos, porque toda la tierra es quebrada ¡ antes de llegar á dicho defierto defde vn alto
del camino , dimos vifta ai Mar muerto , vimoslo
bien,
j
• ' DE
yn^jim.-r^si^
^ ^
bien, porque ella va ceroa ¡ cite es va Ligo, que tentira como leis leguas, de largo,, poco mas , ó menos,
y de .ancho á d o s , y á tres leguas por partes; debaxo
de dicho lago eftan aquellas Ciudades; nefandas, que
fueron malditas de Dios , y abrafadas con fuego del
Cielo , Sodoma , Go^norra , Adame , y Seboin • y
defpues las cubrió Dios con aquel agua, para que j a ulas alli íe reediticaíTen aquellas, ni otras Ciudades
en efte lago feneze el Rio Jordán , y aííimifmo el
arroyoZedrón , y otto Kio pequeña ; mas aunque
entran eftas aguas en é l , fiempre eftá en vn fer , no
tienexrecientes" , ni menguantes
; llamante el Mac
C?
'
.
muerto, porque dentro dél no ay cofa viva , y el
peleado que lleba el Rio Jordán , aífi que entra íé
muere 5 ni aun los Paxaros paitan por fima de efte
agua, fiempre eíU exalando humo efte Mar • eílá.
diftante de Gericó, poco mas de dos leguas * en v a
Valle que hazen los montes de Arabia.
Nofotros llegamus al defierto de San S a b ! > fui*
mos á parar á vn Convento de Griegos, que alli tieneo,fabrica de Santa Elena ¡ mas los Griegos han f a brica Jo allí vna grande fortaleza , á modo de vn
CaíHliü, por temor de los Arab : s , qoe ay n uchós
ppr aquel parage j los dichos Griegos íc n M m g e s
BVíilioj; ^ y aunque Z i f n áticos , nos recibid* n
^nmucho agafajo , y nos acogieron en vna eí«anc
ta1arga , la qual llenaron de tapetes , y cox n<-*s
Vnos dieron vn cefrefeo ck
no
I I loquetenian , porqueavia
xi4.
segpvcbj
qétímqjnjciok
avia llegado iiueftra A z e m i l a , que era v a Camello"
en que venia nueftra provifion
aquella noche eftu,
vimos en la pieza dicha, todos los Religiofos, ( qu e
eramos hafta vnos treinta ) alegremente; por la mañana fuimos á vifitar lo que por aquel deííerto aviaa y vn V a l l e angofto, que haze la tierra alta, que bagamos donde eftá el Convento , y fortaleza , y'fo
tierra de enfrente , que aísimifmo es alta ; por medio
v á vn arroyo que no Ileba caíi agua , fino es quando
lluebe, que va lleno , y v á á parar al Mar muerto;
en las bueltas , y rebuettas que haze efte arroyo, y
dicha tierra, en mas demedia legua por vna vanda,
y otra eftá toda llena de grutas, ó cuebas a en el Capitulo figuiente fe dirá lo demás.
CAPITVLO.
XLIL
En quefeprojtgue la vifita del deferto*
L
A S dichas cuebas, vnas fon ehchas, á pico , y
otras de fu naturaleza, las vnas eftán vezinasa!
arroyo , y otras altas eftas firvieron de viviendas,
y Oratorios á aquellos Santos Padres antiguos Anacoretas , que fueron tantos , que fe lee qacha-
v o folo en aquel defierto catorze mil Monjes , 7
deíde dichas cuebas volaron fus benditas Almas a!
C i e t o , a refevir el premio de la Gloria , por
iasalperas pemeencias > que en ellas hizieron 5 f
"
I
T>E JERKS ALEN.
itf.
fi folo en eñe defierto huvo tantos Monjes , qué arria
en el defierto del ayuno de Jefu-Chrifto > que en mas
de dos leguas de circuyto de moncefillos, eftan todos
llenos de dichas grutas ; y affimifmo el monte donde ayunó , y abitó el Señor los quarenta dias , que
fevnecon eftos , y es muy grande , el qual eftá i
vifta de Gericó, eftá todo decuebas como los otros;
uéavriaen l a T e b a y d a en Egipto, en tiempo
gran Padre , y Maeftro
la vida Eremítica , S.
Antonio Abad ? que fueron infinitos; y en el defierto de Nitria , y en otras partes ¿bendito, y alabado , y Glorificado fea el Señor, en fus Santos, por
fiempre amen.
En efte defierto de San Sabá , nos moftraron den-*
trodel Convento la Celda que fue de San Juan Damazeno , y la del mifmo Padre de aquel defierto, S.
Sabá, vna cueba donde abitó , y murió, eftá dentro
del mifmo Convento • y aflimifmola de San Cirilo,
y otras de Santos Padres, particulares -> también nos
enfeñaron fuera del Convento, arrimado á el Epante
alta, muchas calaberas , y gueífosde difuntos, que
los temporales , y vertientes de las aguas avian defcubierto; dizen que venia á fer como carnero , ó
fimenterio, donde enterraban aquellos Santos Padres
que alli morían • también le ven vezinas al Convent0
algunas ruinas , como de Iglefias pequeñas
Celdas de aquellos tiempos , y algunas fifternas
Antiguas fin agua al prefente. Es fierto que todo efto
M
H ¿
cao-
stgf^
SliGF&bA-^F^FG^JNJCrON
t
ciluft gí'.in dcvocibn a los que lo ven , y gran confucion á los tibios
y floxrs como yo en la penitencia , Ver'do'lo que eftos hizieron , y padezieron
per a. radar á Dios; y yo en trmrc s añes com urgo
dé edad., no he echo coííi alguna buena.
/ viendo vifto , y viíitadc todo lo referido , nos
volb'mcs á Belén , por otio camino del que r.v'smos
traído, aur que no muy apartados del ; e rexaile fue
por ir a vifitar el monte de Fi gidi qüe <ftávn cuarto d j legua , antes ce llegar al Prado de los r aftores;
en efte camiho.de buelta no dexames de tener vn poco de amargor, porque falieron á él vnos Turcos vi*
llanos, á pedir cafarro , que viene á í¡ r ti tributo de
f a f l a r p e r aquel camino; íiendo afli que no iedevia
J agar nada ; y fe ajuftó por cada vno vn mei ine,
y con eft o pallamos adelante ; no aviamos vien anda*
do vn tiro de efeopeta , q Jando íalieron otros villanos , que fon de aquellos que por allí andan íananJo
la tierra , que todo* fon ladrori -s, y mala ge ite; det abierenos á to los , y diziend^les, como ya fe a vil
pagado el cafarro , armaron grita fobre el cafo, con
dos Truchimanes que llebavamos de guarda,y á las
vozes vinieron los que avian cobrado primero , por
fin íe vino á ajnftar darles alguna cofa , y con'eíb
«os dexaron paflar.
Llegamos al monte E n g a J U donde eftava la vina
, en tiempo de Salomon; en lo alto enI r a a i * ea vna cueba , que aunque es la entra ia a igoíU
DE
i
y E ^ J L E N .
:
,¿>.
gofta dentro es muy capaz , y gran J e , en efta dicha cueba fe eícdócTia David r c o ñ quatrd cientos Soldados , que traía en fu compañía, huyendo de la perfecucíon de fqr fuegro el Rey S a ú l , que con diez mil
Soldados le venia bufeando para matarle , y á los
que con élandavan; entro el Rey en dicha cueba á
vna neceílidad corporal , fin faber que eftuvieffe D a vid alli eícondido , no \gs vio donde eftavan , que era
vna concavidad obícura , que en entrando en la cueba tiene á mano dieftra $ dixei on á David los fuyos:
cá ft ñor , o y te ha puefto el Cielo á tu enemigo en las
roanos, para que te bengues,» David fe fue á él con
paíTos lentos , y le cortó vn pedazo de íu r o p a , que
era larga, llamada ropa talar , y fe retiró ¡ íalió el
Rey de la cueba , y David falió detrás d é l , fue marchando con fu gente, y eftatido algo retirado le dio
m e s David,diziendo: R e y , y f e ñ o r m i o , volbio
el Rey á las vozes , y ledixo: Señor, porqué me
peiíigucs fin darte caufa < porqué das oídos á iifongíros que dizen que yo te quiero quitar la vida , y
elReyno ? aora puedes conocer la verdad > mira en
tu ropa que quien te cortó efte peda£0, te pudo cortar la cabera , y no lo h i z o , porque no quiera Dios
que yo penga mis manos en el vngido del Señor;
habió el R e y llorando; en otro Capitulo
diremos lo que
dixo.
I
;
I I }
CAP-
i x8u •
:
SEGmm
VEREGRimciOK
, kCAPITVL^/
XLIII.
En que fi dd Jin a efta Hifloria
noticias.
, j
de otras,
C
O M O es d i c h o , lloranio el R e y reíponlio , y
dixo: Hijo mió David , mejor eres ta tpe yo,
y o te períigo para quitarte la vida , y tu h as guardado la m i a , pudiéndomela quitar , porque q ilen tuvo
á f u enemigo en las manos que ledexaíTe ir libre, com o tu has hecho conmigo, efpera de Dios el premio,
el Señor te bendiga por e ! ta piedad que conmigo has
tenido, no te perfeguiré mas , de íierto sé que has de
fer Rey de Ifrael, júrame que por ti no le vendrá mal
á mis hijos ¡ David lo juro , y con eílo íe deípidieron , y David fe fue por otro camino, porque cerno
conocía lo vario que era Saul , no le aíleguraba del
todo,- por fer del cafo efte pedazo de Hiftoria Sagrad a le he metido aquí,
< ^ Aviendo vifitado la dicha cueba, nos fuimos a Be^
lén ,• baxando el monte de Engadi, atrabeífamos el
Prado de los Paftores , yfubímos el camino, que es
el R e a l , y antiguo de Belén ¡ antes de entrar en el
Convento diré la mudanza que hallé en efta tierra cíe
B e l e n , deíde el primer año que en él eftuve, al prelente.
•
Haze efta tierradefde la Ciudad vna cañada; qoe
baxs
DE
:/E\rsJLEK
ttp.
baxa hada el Prado de los Paftores, que como es dicho, ay va quarto de legua , y ".es ancha, comovn
tiro de mofquete ,!a qual tierra no fe cultibaba , por,
que lo mas es peña , y afli era todo Prado; al prelente eftá toda labrada, porque los Turcos fe han ingeniado , y aflimifmo los Griegos , y entre aquellas peñas, que hazen como efcala , ó gradas, aque*
lia poca tierra la labran , y l a f i e m b r a n , y muchos
pocos hazen vnbuen pedazo de tierra ,• affimifmo haá
plantado vna arboleda de muchas higueras, y otros
muchos árbol es frutiferos , por medio de la cañada,
y en las laderas que dicha cañada haz-e,eftá de la mifma fuerte-ylo que toca ai arboleda no ferá mas ancho
que como vn tiro de efeopeta,
Vna cueba que avia por baxo de la fifterna de D a vid , en la qual iban á labar algunas T u r c a s , por tener el agua cerca , y era tan grande que en ella entraban Camellos, ya dicha cueba no fe vé , porque la
derribaron no sé porque cauía $ detras de la Iglefia
del Nacimiento, como vn tiro de piedra, eftá la cuebaque llaman de nueftra .Señora ; tiene la entrada
fcga , y angofta, ( q u e e n mi Relicario hablé baíMotemente de efta cueba) dizen que en ella fe efeón*
:<¡io la Uirgen con j esvs, por temor de Herodes,quail4? comento la matanza de los ninos Inocentes y y
^ d á n d o l e el pecho cayó en la tierra de aquel Div
woNc6tar , > que toda la tierra, ó piedra de dic a cueba quedó muy blanca ¿ la q u 4 tiene virtud
U
'
H 4
:
í m
no,
SECOND/1
fFMEG^JKACIQK
para las mugeres que crian , fi les falta en fus pechos
alimentos para fus hijos, tomando vna poca de efta
tierra ,en agua, ó en otro licor en nombre de la Virgen M ria , les viene abundantemente, conforme
con la fe que la toman , y es llamada Leche de la
Uirgen por fima deefta cueba han labra lo vn m u
lino de viento, el qual no avia ( como ya dexo dicho
en otra parte) caías, que fe han aumentado en Belén eftas noSedades , y otras que no pongo por no
c a n c a r , no avia en mi primer viaje.
CAPITVLO.
XLIIIL
De la fie fia del dia de los <í(eyes.
T
LF-GO la Paíqua , y dia de los R e y e s , la qual
J L J le celebra con gran folemnidad, culto, y msfgeftad, en la Iglefia grande del Nacimiento; fe celeb r ó de Pontifical , porque efta Paíqua , y la de fá
/Natividaddel Señor, la haze el Reverendiífimo camienza á Vifperas ; luego fe figuen los Maytinesá
media noche , y el proprio dia fe comienza , á las
feis de la mañana , y fe acaba á lasonze , por fer
tantas las ceremonias Pontificales ; fe reviften para
eftas funciones, entre Sacerdotes, y Religiofos
g o s , hafta veinte y quatro, con roquetes, y amitos,
fino fon el Diácono, y ¿ubdiacono,que tienen de al«
maricas > y otros Sacerdotes con capa, todos los de-
más en la forma dicha.
Dos
,, Dos dias antes fe hecha ta tabla de !t>$ oficios de
cada vno , y á mi me hecharon en efta ocafion el dé
Báculo Pa llora!
y que es de los principales oficios ciu^
sviene á fer el que tiene el Báculo , y eíláíi -m /reen
pie, al la J o del Sitial, donde efta el Reverendísimo
paradaifele , y quitarfele, quando le ha de tomar
y quan lo le ha de ciexar; otro haze oficio de Mitra, y
otro de libros, el de Mitra con vna al Maiffat, ó paño
de hombros, tiene la Mitra en las manos; el de libros
tiene vn hbro , y quando el Reverendísimo ha de
dezir alguna Oración , fe llega para qae ía diga , y
aflimifmo eftán los dos todo el Oficio en pie; la M tra
ti Diácono , y Subdiacono fon los que la adminiCtran, el Báculo yo fe lo ponia en las manos al Reverendillimr», beíí.mdofelas, y fe la quitabaá fa tiempo ; el Padre que haze Oficio de Maefti o d e feremonias aviífi á cada vno lo que ha de hazer , y con eíFo
I fe haze todo muy á tiempo, fin que ayga falta alguna.
A eftas funciones eftava la Capilla Mayor de la
Iglefia , con fer tan grande, llena de nueftros Ghriftianos ^hombres , y mugeres, y lo mifmo fue á las
Viíperas , y Maytines; que afli en la Pafqua de N a ^dad, como en efta , fon muy puntuales en acudir
c
°n mucha devocion ; y es para dar mil graciasai
Señor, el vér en lemejantes dias , en la MifTa Gonialtodos los hombres, y mugeres 7 ó tas mas que ay
c
ala Iglefia,
i S E G V N D J
(PEREGRINACION.
Con efte orden, defpues de aver Comulgado to«
dos ios Religiofos Legos , fe liguen los hombres dt
dos, en dos, co no los Religiofos , y defpues las mu,
geres ,con el mifmo orden, ( ojalá en nueftra Efpaña,
y en lo demás de la Chriftiandad íe hiz'ieífeaíli y y f e
cbíervaííe So que en aquella tierra íeobíerva , de efta'r
en las lglefias divididas las mugeres de los hombres,
t que para ello tienen lugar íeparado, que fuera ella
vna cofa vien parecida á Dios , y al mundo, y fc
evitaran algunas culpas, que íe cometen contra Dios)
defpues de acabada la Miífa, hecha el ReverendiísÑ
á todos la bendición del Papa , porque como es
.dicho, tiene fus vezes, y en eftas funciones repreíea*
ta íu per íona.
Antes de entrará comer, dixo el Reverendífsimol
todoslos Religiofos : que los que no fuellen conven*
tóales en Beién, fe fucilen a jerufalen en comiendo,
y aíii- defpues de comer falimos todos los que avia*
nios ido á ía Fiefta ¡ yo avia eftado en Belén , defde la
I>afqua de Navidad, hafta aquel dia , y mi voluntad
era ei no faiir hafta que fe cumplieífen losquarentá
días,, en que la Uirgen Maria fue al Templo á pre-»
fentará fu Hijo Jesvs , al Eterno Padre, por acompañarla efpiritualmente, mas por cumplir la obe*
dieqcia faíi con Jos . demás , y afsimiímo fa!ió el
Reverendifsimo , que avia tiempos que eftava cnBe-f
ien^ entramos en Jerufalén , en el Convento de Sap
•Salvador, .
•
\
^
*
^ CAP:
-
DE
JE'l^VSJLER.
CAPITVLO.
XLV.
Dd viaje que hize a San Jmn,
Natividad.
f
dondefití fit
••.••..
' >
'
'
*''
''"
A dexo dicho en otra Capitulo, como ant ?s ele
ir á Belén, quedé con el Padre muy Reverendo Procurador, en que en volbiendo avia de pintar
ígleíía , en el modo que avia pintado el atrio , o aneé
Iglefia , y aísi al otro dia de mi llegada, ie dixe: 1Í
aviadeproíeguir con lo pintado , y me reípondió,
que al prefente no íe podia hazer nada 7 por razón
que los Turcos andaban de mala con los Religiofos,
aunque nunca andan de buena ¿ quando yo oi eftas
ratones del Padre procurador, me peífó de avermé
venido de Belén , y aísi viendo que.no tenia que hazer, pedi licencia al Reverendiísimo, para irme a t
Convento de San j u a n , que es en montaba de j u d e a ,
donde fue íu Natividad , y Viíkacion de Nueftra
&5orá, á fu Prima Santa I ta b e l , que difta de jerufa-^
Icn, poco mas de legua y media, pero mal camino^
fui con vno de los T r u c h i manes i que ay en el Con-?
^ento de San Juan , que los mas dias vienen á jerufa> por cofas que íe.ofrecen; como a media legua
de la Santa Ciudad, á mano finieftra del caminó que
Ikvatños, retirado del camino, como vn tiro de efcopeta, eftá vn Convento de Griegos, quellamari
114/SEGUNDA
PEREGRINACION,
de Santa Cruz , porque en él eftá el abujero donde
fe crió e! Arbol ., del qual fe hizo la Santa Cruz de
Chrifto Nueftro Señor.
Por no detenernos , y por aver peligro en el camino, de villanos Turcos , lo dexo para la buelta de
San Juan $ en medio del camino, que ay hafta San
J u a n , fe vén vnas fortalezas del tiempo de aquellos
valerofos Capitanes, los Macabeos , que yá con los
tiempos eftáo caíi arruinadas la mayor parte; llegué
á las jMontañas de Judéa , y quando entré en el Con.
vento de San Juan no le conocía, por la no vedad que .
Vi en é l , porque de la manera que la primera vez le;
avia vifto , eftá al prefente, como de lo vibo á lo pin-,
tadoj porque la primera vez, aunque tenia nombre
de Convento, no lo e r a , porque avia pocos asios qae
aquel fitio, y Iglefia , lo avian reftaurado los ReligiofosFrancifcos, de!poder délos T u r c o s , afsi la Iglefia , como lo demás, lo tenían hecho eftablo de Cabras,- al prefente han, labrado vn Convento en forma , con quatro ángulos , y dormitorio, de bobedas, muy grandes , y anchas , que dichos Angulos
cojeo la Iglefia en medio, y en ellos ay como treinta Celdas, muy capazes , y alegres; tiene vn pedazo de huerta razonable , digo con toda verdad, que
afsi el Convento, como la Iglefia, ( c o m o oy le vé ) ni
en la Chriftiandad puede fer coía mejor.
L a Iglefia es fabrica de Santa Elena , es grande, y
tiene fu media naranja , y tres Naves debobedaj los
•
que
que dividen las N a v e s . , f>n' quatro pilares de piedra
¿canteiia , m u y grandiosos, t ene cada'Vno e n c u a dro cerca de treinta varas, cnfimaeftriva'n arcos , lasparedes maeílras ion de lo liv.fino, muy fuertes; tflne
Coro alto , y feis Altares j efta iglefia en mi primer
viaje la vi dcfa i J a , y deícal^a ,defnada, porque en '
las paredes no íe vei n mas q j e las piedras.defcubiectasde la fabrica, defcal^a, porque los Turcos la aviaft
defolaJo , y oy eftá grandemente adornada ] todaS
las Pare J-JS eftá:I de ye'To blanco , muy h e r m o f i s , y
loque tiene mas hermofo , es el Pabimento , qu^ ni
lasIglefiasdeRomaleabentijan, enqnanroá la iblena, lo que toca á la Capilla Mayor d'Jante del PreC'
títerio , viene á fer como vna vella alfombra hecha
de menudas piedras de jafpes de todas colores, como
de á medio dedo de largo, poco mas , y el ancho de
vn dedo, que fe tragaron labradas á : Ñapóles;
lo qui refta de la Iglefia f¿ dirá en otro
Capitulo.,
CAP-
ti4,
SEGUNDA
CAPITVLO.
fEREG%tKAC10K
XLVI.
En que fe da quenta de la Cafa de Santa Jfabel , j fe con*
. chtjen las noticias de ejia
Iglefia,
T \ A R A fubir al Prefviterio, que es muy capaz , y
JL
ancho , y quatro gradas de bellojafperoxo, y
en el Preíviterio ay formada otra alfombra, como
la referida $ el refto del Pabimento de la ígleíia, eftá
cdmirablemente folada de Icícs de á tres quartas en
quadro, de jafpes negros , blancos, y roxos $ á les dos
lados del Altar Mayor , y Preíviterio ay dos Capillas correfpondientes á las dos Nabes de ía Iglefia, en
ladel lado dieftro eftá vn A l t a r , donde efta pintado
el Mifterio de la Viíitacion de Nueftra Señora confii
P r i m a , la otra que cae á el lado del Evangelio , es
cueba en peña viva, labrada á pico , y para entrar
en ella, defde el Pabimento de la Igleíia, fe baxan feis
¿radas de jaíperoxo, de media vara de ancho cada
vna en baxaodo dichas gradas, íe entra en la cueba,
-afrente ay vn nicho , como el que eftá én la Santa
Cueba de Belén , donde la Virgen Mária parió á Jesvs , lo mifmo tiene efte nicho, aííi'en la anchura, como en el A l t a r , lamparas , y Eftrella como el otro,
a lo que fe diftingue del de Belén es en lo que diré:
"pae en el de Belén e$ la Eftrella de plat^ , y efta es
#t r
ma-
v.í
£>£
jE^p'SJLEM
Jfiayor , y gravada en marmol con mucho primor,
y de la mifma fuerte en eí circuito, ó- ciixunierencia
que haze el nicho.
. Eftan gravados de medio reKebe , en cinco tarjetas
de marmol, con las molduras de iafpe negro, con toco primor eftos Mifterios; en vnlado San Juan Bautizando á Chrifto Nueftro Señor , en otro predicando en e! de foto , en el otro k Jo la Degollación de
San Juan , y la Vüiticion de Nueftra Señora , el de
enmedio es el Nacimiento del miírm San Juan , por
fer efte e! legar puntual, donde Santa Ifabei !e parió,en el Altar qi:e efta enfima, ay vn Heneo donde eftá
pintada, de buena mano, la Natividad de San Juan
Batitifta , la meíTa del Altar es de marmol , y dos
gradillas que tiene ion de lo mifh.10, con algunas labores de jaípe negro j la cueba es obalada f tiene de
largo feis varas, de ancho cinco y media, el íuelo efta labrado legua , y conforme a l a alfonbra que helios dicho de la Capilla mayor; lo que toca á la pafrd, el circuito que coxe la cueba f eftá adornado de
tablas de marmol, como de á vara , con molduras
de jafpes negros, que con dichas molduras lube mas
de vara y m e d i a t o d o lo referido hallé de novedad
c
n efte fegando viaje, de que di á Dios muchas g r a bas de averio vifto en tal forma
Al pie de vna de aquellas Montañas, poco mas de
^ d i a milla , diñante del Convento, eftá vn T e t n P?*croinado¿ efta fue la cafa del Sumo Sacerdote
Sa •
1 if..
S E G r A l O J <?miMGRíNACTOK
Zacarías
y tie ¿fatua Ifiibd , y aqui f i e d o n ó l a
Beatifsitra Virgen la vifiró$ ay vn fido íeparado
donde fe abracaron las dos -airas Prim is , y a'li ay
vn Altar que ha:* hecho los Religiofos, de piedras
donde todos los Saba los íe lleh,t í e j i l o del Conven'
to , y Te canta en él vna MíTa a la Virgen , porque
los Religiofos hin comprado a los T a r c o s e l k ruinar
que de otro modo no pudieran hazer edo.
"
Fn uia de dichas M.íTas , en aquel Santo Lugar,
re f b u l Cuer; o de mi Salvador , y en el Airar déla.
Kativi 'ar! de Sen juan muchas vezes ¿ ay junto a
dicho Airar vna eíl ahra antigua, de vnos veinte efea-,
Iones de piedra antigua , efta es la efcalera quetenia
la caía, por donde yo colegí íubirian las dos Prima*,
también ay junto al mifmo Altar vna puerta pequeña
de arco , de piedra de cantería , quefale á vn jardioii
lio , donde ay algunas higueras , y d o i , ó tres Oli«
v o s , vna de las higueras es muy grande , y de tron.
co muy grueífo , dizen que es del tiempo de '
¿anta lía bel ¿ di^o que bien puede fer,
mas no lo afirmo por
cierto.
.
f
'
-
> H
, . •
•••!
CAP-
DE
yE^osXEN.
CAPITVLO.
'
up;.
XLVíI.
En que fe da alguna noticia de la Ciudad que
aquihuvo.
E
L Convento eftá entre vnas montanas, muy altas , y la Ciudad que aqui fae , eftava de la
mifma manera , y por efta razón fne llamada montañadejudéa ; defde el Convento llegaba á dicha
Ciudad , hafta la cafa que dexo dicha de la Viíitacion , yen medio del camino ,que ay defde efta cafaal Convento , ay vna Her mofla fuente, de agua
muy chriftalina , y abundante , la llaman la fuente
de Nueftra Señora,* porque en aquella Ciudad no huvo otra fuente alguna , y aísi toáoslos masveben
de fu agua , y la Virgen María vehió de ella , y en
los tres mefes que alli cftubo en compañía de fu Santa Prima, es muy falible que en aquella fuente, ó con
fu agua lavaffe algunos paños fu y os , y por efta razón la dan fu Ncaubre ; y oy las T u r c a s , y C h r i f .
tiaras q u e a y , laban en dichafuente fus ropas efta
fuente venia á eftar en el medio de la Ciudad , y ve^noáellaay v n efiaoque muy grande , y antiguo,
donde íe recogían las vertientes de dicha fuente, pa>
ra
regar algunas huertas , porque defde alli baien
p e l l a s montañas vn valle , ó cañada , cueftá
a^axo, de mas de media legua, que oy lo fiambran
'
I
los
í3.0.
SEGFm-A
PEREGRINACION.
los Turcos , de grano , no ay duda que todo aquel
V a l l e debió de eftar de machas , y frefeas huertasde la Ciudad antigua no ha quedado caía alguna;
Retirada del Convento , com/> vn tiro de <:L opera,
azia el poniente, efti la U;il.1, que oy ay , q u es de
pocas caías , y en ella ay a! > ^s rjvnas de la Ciu,
dad antigua,aunque también, a^-^n ••las al Conven,
to , en todo el contorno que coxe , !i 1 < labrado cafas,
el vn lado fon de Tarcos , y el otro de auellros
Chriftianos, los Truchimanes con íus familias.
A y en San J a a n f o s , ó ocho Truchimanes del
'Convento , y fin eftos ay otros Chriftianos , y aííi
vaos como otros íe ocupan en labrar Cruzes , y Rafarios; los dichos Truchimanes firven por rneíes, dos
vnmes , y otros dos otro mes->comen en el Coa*
vento , y tienen muy buen filário, el m *s que le taca , cuidan de traer leña , y a g u a , y todo lo demás
que fe ofreze en el Convento , y fi es n ^ceffarioel
ir con algunos Religiofos á Belén , ó Jerufalen , y
traer lo que fe ofreze de dichas Ciudades , y lo
mifmo íucede con los de Belén, que ay mas de /einte , y en Jeruíalén, que afsimifmo ay muchos; aunque ay dos, ó tres refer vados, que ion los principales , y antiguos , y los que íacan la cara por los
Religiofos > en lo que § ofreze con los Turcos.
Volbiendo á la Iglefia de dicho Convento, digo,
que fe mepafsó de la memoria el dar cuenta del Altar Mayor ¿ el Santo principal que ay en el dicho Altar?
DE
JE%YSALEK.
ijr
tares el Sumo Sacerdote Zacarías, pintado en vn lie,
zo, c o m o de quatro varas de alto , y el ancho correfpondiente al alto; efta de rodillas, incenfando el
Airar del Santa Santomm; en la ocafsion que le habló
el Angel, que afsimifmo eltá alli pintado , y le dixo: c: mo la GlorioíTa Santa líabel, avia de concebir , y parir a l Bautiftá , y pareciendole al Santo
Zacarías no fer pofsible, por fer vieja íu efpofa; ei
Angel le dixo: para que vieííe que noay impofsible
en Dios, que hafta que lo vieífe eftaria mudo, como
le íiicedió ? y aísi eftá el Santo veftido con las veftidurasSagradas, fegun f , y conforme dize Nicolao
de Lira, en Patriarcas , y Profetas: que viftió Dios
áArón d e Sumo Sacerdote.
Lo pintado de efte liento no tiene precio, es pintura antigua , y aísi en el colorido , como en el dibuxo , es coft'a eftupenda; en el Altar de la Natividad de San Juan , ay Indulgencia plenaria, en los demás, de fíete anos; eftube en efte convento en efta
ocafion mes y medio , y para dezir alguna
ocupafsion que en él tube, y dar cuenta
deldeíierto.
IZ
CAP-
131.
segunda
<PE^EG%JNACIOK.
CAPITVLO.
XLVIII.
En quzfe da ra^pn del defie>to de San Jmn
Jerujaihu
A
.
, j ludu i
V I A dos Religiofos, el vno Flamenco , y e[
otro Romano , y difpufieron ir al defierto
por no averio vifto , y yo aunque la primera vez lo
avia vifitado, ( como también lo dixe en m : Relicario ) no obftante fui en efta ocafion , por volber á gozar de aquel ameno defierto , y á faber en la forma
que oy tita , no huviera ido • ( como diré en adelas
te) a y defde el Conveto legua y media falimos con vn
T r u c h i m á n , y á poco camino paramos en vna piedra , fobre la qual dizen , fe ponia San Juan á predicar á los de aquel defierto.
Efta piedra en mi primer viaje eftaba en el camino , al prefente eftá retirada, como ocho paífos, que
los Turcos villanos la han lebantado , y facado de
donde eftaba , y la han hecho rodar por vn varbec h o á b a x o , y efto lo han hecho aquella vil canalla , por hazer mal á los Cbriftianos, por faber que
alli hazianOración ¿ llegamos al defierto, lo primero que fe vifita es vn algarrobo > que con fu fruto dizen fe fuftentaba San Juan ; defde allí á vnos cuarenta paíTos, es el f m 0 pontual, donde afsiftia el Santo,
fon dos peñafcos, como dos montes > vnido el vno al
otro,
t>£
'jMWsAlFn.
.
T3J.
otro , de fuerte que hazen rinconada $ la cueba donde avitaba , y oraba, eftá en el vno de eft os períafcos, que para fubir á ella fe fu be con mucho trabaxo,
en dicha cueba fe íuele dezir MiíTa$,quado van Peregrinos , y llevan el recado de San Juan , porque es
bien efpacioífa,y larga.En h fegunda pena eftava vna
fuente, de las mas hermofas que yo en mi vida avia
viftov ni de mejor agua , ( como lo digo en mi Relicario )que era vna alegría el verla , filia de vna gran
cueba , que cogía la boca lo mas del peñafco , y el
agua venia por la pared interior de dicha cueba , hecha canal por la mifma piedra hafta h boca , donde
vertía en vna pila como mortero grande de marmol,
como de vara y media de alto, que afsimifmo eftaba
a la boca de la cueba.
Con las vertientes de efte agua fe avia alli criado
vn pradito muy gracioífo , y deleytofo, donde avia
algunas flores y muchas verduras oy el pilón , ó
mortero donde cala el agua , yá lo han quitado los
Turcos , y fe lo han llebádo $ la fachada > y boca
grade que tenia dicha cueba,y a ha perdido íu hermofura , porque el peñafco por aquella parte fe há ido
defmoronando , y cayendo á pedamos, conque donu
de eftaba dicho pradito , ha quedado hecha vna cuef, de las piedras que han caido • el agua afsimifmo,
feavia aminorado > que apenas falia para podei veber.
En efta ocafion que yo fui , que fue en el mes de
| ^
Mar-
134SEGVHDl
VEKF.GTÍJXACIOK.
M a i - f o , aunque por m a y o , y J u n i o , dezian !osR e .
ligioíos , y Peregrinos qua iban á viíkar aquel d e
fie n o , que era mucha la abundancia de agua , que
dicha fuente traia> á mi me Cuvu de deícoifueloen
la fo, ma que la v i , por aver vifto la primera v¿-z muy
diferente efte defierto.
Defde efte defierto fe vé la Ciudad de Mondin, pa.
tria de los Macabeos, que eftá en vna eminencia de
vn monte - enfima de eítos pe ña feos de la cueba de
San Juan , permanezco vnas ruinas de vn Monafterio de Monges, que alli huvo en tiempo de Chriftia*
n o s , llamado de San Juan ; volbimonos al Convento
del Bautifta, en efte Convento ( como yá es dicho)
eicube mes y medio, el Guardian , que era EfpaSol,
tne dixo: fi quería ya que no avia colores dihuxaren
cada Celda vnCrucifixo , yo ledixe : que lo haría
con muy buena voluntad, pufelo por obra , d.buxéquatro en las paredes de las Celdas , que como eraa
nuebasfentaba muy bien el lapis , y les fingi-fus
molduras , y abaxo llevaban fu pais de Jerufalen,
y Calvario conque tenían de ancho media vara , y
de alto mas de vara ; parecieron muy bien á los lleligiolos, no íe pudo proíeguir, por a v e r i e a c a b a d o el
lapis , y íiendocerca de media Quarefma, me .
volbi a Jerufalen, para entrar en el Santo
Sepulcro
(s)
'
•
'
'CAP-
DE
*JE%FSALEN.
CAPITVLO.
XLIX.
De la huelta d la Santa Ciudad , J fucefjas del
earning.
T I E dexado de poner ¡o que fucedió en efte C o n £ £ vento de San Junn , con vnos chiquillos , hijos de Turcos /quando fe hizo la obra , que coftó á
Tierra Santa mas de nueve mil pefos ¡ (como íe dirá
a fu tiempo , quando íe hable de los Religiofos , y
fedé cuenta de lo mucho que eftán padeciendo cotí
la gente de dicho P a i s ) fall del Convento de S. Juan,
en compañía de vn pobre Maronita, que avia venido
de Tripoli, á traer vnas cartas á Jerufalén , y cctl
dos mugeres , m a d r e , y hija, que la madre era mtiger de vno de los Truchimanes de San Juan; y yendo
en fu compañia iba mas feguro 3 que yendo con los
Truchimanes , porque en dicho Pais, fon refervadas
las mugeres , y les guardan gran decoro , y á ios
que van en fu compañia.
Llegamos en el camino al Convento de Griegos,
(queyd hemos dicho) que llaman de Santa Cruz,
por averfe cria 'o alli el Arbol.de la Cruz de Chrifto;
Elimos del camino q traíamos, para ir á reverenciar
a(
pel Santo L u g a r , yo iba delante , y el Maronita,
mugeres venían detrás , algo retiradas ; el Maro14
1$6:
SEGUNDA
(PEREGRINACION
nita me llevaba t\ manto, porque me eftorvaba para
caminar : vi tres Turcos villanos eícondidos detras
del Convenro, y q l a n í o ib irnos llegando , de qma
do y enq tando at^nvibati las cab *zas, á mi no mepa*
recio may bien íemejante. acción, annqu- por otra
parte me afeguraba el vér que eftaban en el Convento , y vna corta media legua de la Santa Ciudad , y
que noeftarian alli por mal; yo iba reíando mis devociones , llevaba el Rofario en la mano, affi que yo,
y el Maronita faimos á entrar por el callejón donde
eftaban eícondidos , íalieron de repente , y vno m;'
azió del Rofario para quitármele , mas y o l e tuve
fuerte ,* en efte tiempo llegaron las mugeres , y com b a r o n á hablarles en íü lengua, mas ellos viendo
las mugeres , y afsimifmo que los Monjes fe afomaban por el terrado, trataron de irfe , temerofos , y
aísi el que me tenia afsido el Roíario , dio vn tirón, y
me le hizo tres pedazos, mas no lo llebó ; vno de los
tres azió del manto que llevaba el Maronita , y por
que no lo foltaba le amenazó con el vafton que llevaba , que fon vnos garrotes , como los que huffan los
Paftores , y fe lo quitó, y fe fueron huyendo los
Griegos defde el terrado del Convento les daban vos e s , diziendo:que volbieíTen el manto, mas no hizo
cafo el que lo llevaba , y al inftantefe lo pufo* la
muger del Truchimán viedo efto fe quitó vn envoltorio de ropa que llevaba acueftas, y lo mifmo la hija , y fueron á ellos , y finalmente, le quitaron el
man*
DE JERfSSJLEN.
r.3X.r
manto , y me lo truxieron , y la buena mnger no
quiflfoque lo llebalTe yo , ni ej Mironiéa , fino ella
mifina íe lo pufo acueftas co i fu ropa , porque no fucedieffeotraen el reftodjl camino , y aífi cligo, que
ft no es por ella me quedo fin manto - en efto fe puede vér el refpedo , y decoro que guardan d las mugeres en aquel i*ais.
;
Defpues fuimos á la puerta del Monafterio , que
fiempre la tienen cerrada , por temor de aquella vil
canalla , y abrieron , y entramos á la Iglefia, que
aunque pequeíía efta muy bien labrada , todo el Pabimento es de Molayco: efta Iglefia es como las demás fabricas de Santa E l e n a , que la hizo en memoria
de averie criado alli , y cortado el Arbol ( como es
dicho) de que íe hizo la Cruz de Chriíto Nueftro Señor j el hoyo donde dicho Arbol fe crio efta en el
Presbiterio de la Iglefia , arden enfima dos lamparas.
En efta Iglefia no ay otra coía particular , y afll
aviendo hecho Oración en aquel L u g a r Santo, profrguimos nueftro camino , y en brebe entramos en
Jerufalen , que como es dicho, no ay mas de media
tegua, defde el Convento de Santa Cruz,- de efte A r bol de-la Cruz de Nueftro Señor Jefu-Chrifto , ay
duchas opiniones , y los Autores hablan variamente» y pondrém-js a jui algunos de los que yo he leído,
7 oído predicar , y para efto paíTo al Capitulo figuiente.
CAP-
SEGUNDA
CAPITVLO.
VEREG^JKACION.
L.
JDe las opiniones que ay acerca de la Santa
Cru
L
O primero ay Autores que dizen , que dicha
Cruz fue de tres maderas, de Zedro , Laurel,
y Palma, otros dizen que fueron quatro , las tres fe
han dicho , y que el titulo fue de Oliva 5 otros que
fue de Z e d r o , y Ciprés; otros que de Ciprés, y Laurel , y Palma; la opinion mas corriente , en que
vienen los mas Autores es , que toda la Cruz fue de
vn leño, eíépto el titulo, que vnos le hazen de Oliva , y otros de Palma; en quanto á donde nació dicho Arbol , ay quien düe , que nació en jerufalén en
el Valle de Joíapfat, junto al arroyo Zecirón , y que
era de Zedro , efta opinion no vá lexos de lo cierto;
otros dizen que era Zedro del Monte Libano, y que
fue traido para la fabrica del Templo de Salomon, y
que no fe pudo acomodar en parte alo-una , y que
eftubo muchos años á la puerta del T e m p l o , firvieiido como poyo, donde fe fentaban; dize otro Autorque lo hecharon en la probatica pifina , y que alli
eftuvo mucho tiempo, hafta que llegó el de hazerla
Santa Cruz de Chrifto Nueftro Señor; otro dize: que
a viéndolo cortado junto al torrente Zedrón , que
Íu víó como puente del miíirio arroyo, muchos años,
y
• DE;3$%j>'s¿LEm:
y
yque quando vino la Reyna Sahá á ver á Salomon á ;
Terufaléa , yea J o á pallar el arroyo , por dicho Ar-bol,felereprcíentócnélvnCrucifixo , admirada,
y terne rod a íe volbió acras eftis , y otras apurones
ay acerca de la Santa Cruz d e Chrifto ; mas lo cierto , y á lo que yo me atengo es, que en el Conventovque queda dicho,de Santa C r u z , n a c i ó , y fe crio
el dicho Sauto Ai b o l , y es tradición verdadera, porque Saita Elena fino f i e r a cierto no fabricara allí
aquella Iglefia, con el mií no tita lo cíe la Sanca C r u z ;
porque á los trecientos años de la Muerte de NueOrro
Salvador, vina á balear la Cruz , y la hallo , por
tradiciones de padres a hijos, haziendo buenas diligencias , (comoconfta por fu vida) y afsimifmo Dios
que la efpiraba , y déla miítna fuerte fupo donde íé
crio el Arbol.
^
Dia Jueves entré en San Salva i >r , v el Sábado
figuiente fe abrió la Iglefia del Santo Sepulcro ¿ todos
los Sabados de la Q u i r e f m a fe abre de cuenta d é l a s
Religiones, queaísiíten dentro , que fon quatro los
Religiofos de la Serafica O r d e n , los G r i e g o s , Armelos > y ioíicos;.pedí licencia al Revereadiflimo pata entrar en la Santa Iglefia, por eítar dentro hafta la
Paíqua, que faltaba media Quarefma: diomela , y
entré, aunque yá en otras ocaíiones, antes de ir á San
Juan, que avian abierto dicha Iglefia, avia entradoá
viíitar, porque fiempre que abren avifan los T u r c o s
Pateros á los Truchimanes de los Conventos, como
I40.
SEGFNDJ
TE^G^mJCIOn
íe abre la puerta, para entrar , ó íalir Peregrinos , y
afli van todos los Religiofos que quieren , viíicar por
eípacio de dos boras , que es lo nías que fueleellar
abierta 5 y en efte tiempo los Religiolosque alsiíten
dentro de dicha Iglefia los que quierenJa le n , y van
á San Salvadora vifitar aísimiímo tres Altares, don,
de ay Indulgencia plenaria en cada v n o , que viene i
fer el Altar M a y o r , dcndeeftá pintada l a venida del
Eípiritu Santo , y los dos .-Colaterales , donde eftí
en vno pintada la Cena , y en otro Santo Thomás,
tocando el Coftado de Chrifto.
- eftas tres Indulgencias , ícn lasque eftaban en el
Santo Cenáculo , que. oy cita hecho Mezquita de
Turcos , y íe trasladaron á efta Iglefia , para<pc
ios Religiofos las puedan ganar , y afsunifmo todos
los Peregrinos , para dar cuenta de lo que hize
en vn mes que eftube dentro de efta
Iglefia del Santo
Sepulcro.
CAP-
DE
JERFSJLEN.
CAPITVLO.
LL
£n <¡M doy quenta del exercicio en que me ocupe , y, délas
Indigencias que aj en dicha
Iglefia.
E
N mi primer L^bro di razón p s r eftenfb de
acjuefte Santo T e m p l o del Sepulcro , y aísi
aora Kablarc por mayor en efte. - Efte T e m p l o es de
los miyores Santuarios que tiene el inundo , pues en
él íé v.lica , y reverencia lo íiguiente : el Sacro Monte Calvario, en el qual íe reverencian feis Santos L u gares, donde deínudaron a Nueftro Salva.br , don*
<je le ten dieron , y clavaron en la C r u z , donde eftaba fu Santilfima Madre > quando le eftaban Crizificando , oyendo los golpes q a e d iban con el martillo , y el Santo H o y o donde fixaron la Santa C r u z ,
quando le levantaron en alto, á vifta de todo el Pueblo , el lugar donde eftava la Beatifsinai Virgen , y
el Evangehfta , quando fe defpidió de ella defde. la
Cruz , encomendandofela al Difcipulo , con aqu ellas palabras tan fentidas en el Corazon de la Santiffima Señora: Mulicrecce Films mus: y al Diícipulo:
Mece Matertua: que fue lo mifmo, que dezir: Muger,
eífe es tu Hijo , y e f f a es tu Madre ; afsimifmoefti
elfaoto lagar v donde eftubo la Beatifsima Virgen
con fu Benditifámo
Hija difuntofobre fus faldas,
x
"
quan-
14*.
SEGmr>A
VEREGKJXACIOX
quando le baxaron de la Cruz , regándole con rau*
dales de lagrimas , que falian de íus benditos Ojos, v
enjugándole con ardiendísimos fufpiros de lo intimo
deTu Corazon ,• baxando de las Capillas del Sacro
Monte Calvario vna efcalera de diez y ocho efcalo.
n e s , en el fuelo de la iglefia grande fe reverencíala
Pied ra donde pufieron el Sagrado Cuerpo difanto, y
alli fue vngido por Jofepti, Abát, Matías, y Nicode*
m u s ; reverenciaíéel Sandísimo Sepulcro, en el qual
eftubo depoíitado el Sacratifsimo Cuerpo difunto
del Autor de la vida, ios tres dias, hafta fu Refurrecion 5 también fe vi fita la Capilla donde fe apareció
a íu Sandísima Madre Refiicitado,que es la que firve
de Igleíu,dode celebran los Religiofos Francifcoslos
Oficios Divinos - y en dicha Capilla fe reverencia
la Columna donde fue azotado, y entre el Sepulcro,
Y e í t a Capilla eftá el lugar donde fe le a pareció en
torrna de Jardinero á Maria Magdalena , y no le conocio y muy afligida le dixo: donde me has Uebado
a m. Maeftro > y el Señor la llamó por fu nombre,
diziendo: María » Y conociéndole por la v o z , red
pondio: Maeftro mió , y corriendo a befarle los
pies y la detubo e! ¿ m o r , poniéndola los dedosenla
te
» ,e dl*0: N'hme tangere , que f i e decirla , no
m e t o a u e s . villtafe vna Capilla pequeñita, en forma
de cueba que llaman , la cárcel de Chrifto, que dif " ' c t U . b l c ™ n a l l i mientras difponian donde avian
c t a r i o s ho
'
>"° s Para fixar las Cruzes; mas adelante
DE J ERF'S
ALEN.
teay otra Capilla donde los Soldados jugaron, ó- he-'
charon fuertes, fobre la veílidura de Nueftro Salva-,
dor ; y mediata á efta Capilla íe I x m vna efcalera*
de cinco varas deanch^ , y de treinta .efcalones de
marmol, á vna gran C a p i l l a , c¡ue es como vna M e fia p e q u , con tres naves , y media naranja * la
lla-ua'uk Santa Elena > porque alli íe fentaba
y
:
aísisha, mientras iban cabando en bufca de la Santa
Cruz de C h r i f t o ; por la nave del lado de la Epiftola,
febaxa en dicha Capilla otra efcalera deíeis efca Iones , cortados en peña viva , del Calvario, que todo
por alli era parte del Monte , y aísi todo el Hielo de
la dicha Capilla de Santa Elena , es viva pena; basando los feis efcalones , íe entra en el lugar , donde
fue la invención de la Santa Cruz , que ¿lie donde la
Santa halló las tres Cruzes, es vna gran cueba , que
haze vn terrible peñafco > queen tiempos antiguos
avia férvido de fi (terna , y alli fue donde hecharon
las Cruzes , y defpues la fegaron con tierra , y piedras, que fueron bien necefarias las muchas, diligencias que la Glorioía Santa h i z o , para hallarías al cabo de tantos años, pues fue neceíario romper mucho
monte , para dar c o i ellas ,• faliendo de eftas C a p i Has , y fubiendolas dos efcaleras dichas, a la Iglefia grande , en faliendo , a mano íinieftra eftá otra
Capilla , en la qual íe reverencia vna Columna de
piedra, de poco mas de vna vara de alto , y grueíTa
«juanto vn hombre no hará poco en poderla abracar,
f
144.
SEoWDJ
fE%EG\TSIACI0N.
y leílama la Columna de los impropellos, porque en
ella ícotaron á nueftro Redemptor, quando le coronaron de efpiñas , y hizieron las ceremonias de eíl
carnio , y vituperios , que dize el Sagrado Texto
ella Columna eftaba en caía de Pila tos , y fue colocada en efta Santa I glefia ,* todo lo referido fe vifita, y
reverencia en efte Santo T e m p l o , las Indulgencias
que eftán concedidas fe dirán en el figuiente,
CAPITVLO.
LIL
De qm fe da razón de Us IndulgencMsqm fegman en ejlé
Iglefia,
,
-
P
R I M E R A M E N T E en el Sacro Monte Calva,
r i o , tres Indulgencias plenarias , y remifion
de todos fus pecados 5 en la piedra de la V n x i o n , Indulgencia plenaria; en el Santo Sepulcro, Indulgencia plenaria , y remifion de fus pecados , y fe gana tantas vezes como en él fe entran , y lo miftio
en el Monte Calvario • y en la piedra donde eftaba
el Angel femado, quando vinieron las Marias al Sepulcro , fon hete anos , y fiete Qiiarentenas de perdon ,-en la Capilla donde fe apareció Refucitado ala
Beatiffima V i r g e n , Indulgencia plenaria • en la Capilla de Santa Elena, Indulgencia plenaria j e n la Invención de ía Santa Cruz, Indulgencia plenaria, que
por todas vienen áfer ocho 5 y otros Santos Lugares
;
resquedexo
de yerrsjlek
r4/.:
reíeiiuOa; , quefeviíitm en CÍJí T e m plo ? qué fon nueve , en cada vno íe ganan fíete años,
y hete Cuarentenas de perdón.
Es vn gran teforo para el alma , y áflí Codas las
tardes de los dias del año, l i Comunidad de Religiofos que eftan dentro de elle Santo Teniplo , y atlianimo los Peregrinos que en él fe hallan , ván eti
Proteffion , con velas en las manos, cantando H y r a nos , y Antiphonas,á vifitar todos los dichos L u gares j efta mifma Proceílion hazen las demás N a ciones que affiften dentro.
En el tiempo de la Quareíma , fuera de la dicha
Proceflion los Religiofos que quieren , á qualquiera
hora del dia, ó noche, los vifitan fin eftorvo alguno,
ni aver quien lo impida, que es gran cchfuelo para el
alma j yo con el ayuda de Dios, me ocupé el mes que
ellube dentro de efta Santa Iglefia , en el exercicio
que avia hecho la primera v e z , ( como efta en mi
Relicario) que fue hazer la Via-Sacra , laqual tenia
inalada en efte Santo Templo > dando fin en cada
Eftacion en vno de los Santuarios que he referido, y
rematando el Santo Exercicio en el mifmo Monte'
Calvario
y aííi defpues de media noche , como á
las dos, poco mas, en que fe dava fin á los Mas tines,
compañía de vn virtuofo Sace rdote, natural deEftomadura , llamado Fray Blas, y era mi Padre Con-feffor, davamos principio al dicho Exercicio , y con-:
Guiamos con el alas quatro en el Monte Calvario,
K
aun-
í4¿.
SEGVKDJ
VE^F.GT<JK¿CIQ%
aunque defpues haziarnos otras Curaciones, en la Pie,
dra de la V^xion , y en el Santo Sepulcro, por aver
iído devoto deíde mis tiernos años, de acjnefte Santo
Exercicio , y por la devocion que afsimifmo hetenido á la Sagrada Pafsion de Jefu-Chrifto , donde
q/iiera queme he ha liado le he exercicado
y afsi
en Montañas de Judca, en la Iglefia de San Juan Baúl
tifta,donde eftuve cerca de media Q^arefma le exer.
cité , y hize voto al Señor de continuarle por el ref.
to de mi vida, donde quiera que me lulLiííe , y ta.
vie (Fe tiempo , y lugar vrgente para hazer le , fia
neta , ni efcandalo • efte miímo voto hize , y con.
firmé en el Sacro Monte Calvario , y afsi el tiempo
que eftuve en Belén , en la iglefia grande del Nack
miento, me ocupé en dicho Exercicio , quetcdjica
para mayor agrado, y gloria d¿ Dios Amen.
Aviendo llegado la Semana Santa , la femana antecedente, fe colgó , y aderezaron las d * Capillas
del Santo Sepulcro, por la parre de afuera, de lo m,s
pnmorofo que imaginar fe puede j y toda la Nive
de la Iglefia , que coxe enmedio del Sepulcro , que
es redonda , y muy grande , y alta de columnas,
pilares , y arcos , colgada con el mifmo primor, de
rica colgadura que tienen , y firve para efta oca1011
> Y afsimiímo tienen infinitas lamparas de plat a , que penden por la Galería alta , y por la Nave I
de ahaxo, q u e es fierro cania alegrifiima villa , y fr
iue todo vna lampara que ponen delance del Cor®
*
DE JERVSJLEN:
"
J4R¿;
déla Iglefia , enfrente del Santo Sepulcro , y no íe
tome por ponderación eíto , en coda ía Chriítiandad
q u a n grande es , no fe ha de hallar otra íemejante,
como fe verá en el Capitulo.
CAPITVLO.
LIÍL
Enqttefe da ra^on de dicha lampara grande , y de
otras cofis.
Y A dicha lampara es toda de plata , y la ma| j y or parte fobre dorada ; tendrá de peí ó , como
tres quintales, poco mas, ó menos , y aunque es
fola vna lampara , fe incluyen en ella veintey cinco,
y no es tanto por la plata que tiene , como por íu peregrina hechura; el fuelo principal es ochavado , tieiedehuelo como cinco varas, poco mas , o menos,
todo él de vello foliage finzeiado , y en los quad ros
quehazeel ochavo , vna fohreíalknte , y hermosa
comiCijy de figuras de á tercia; efti el Profeta David,
y todos los demás Profetas de la ley antigua , y entre Profeta , y Profeta tiene Angeles del mifno tamaño, con lamparas en las manos ; dentro van íufendo, en forma de pina, muchos Angeles, con laraP^'asaís mifmo , y o t r o s diferentes motes , ó pen^ientos, en particular ay quatro que tienen cerca
ÍJ
'es quartas de alto ; las cadena-, principales de di^alampara, íLn Angeles defiudos, cada vno de á
K z
quarta
8.
S EG yum
TEnEG^ÍNJCíOX
quarta, vnos buncos , y otros fobre dorados , encadenados , con grande orden , y hermofura , l0s
vnos de los otros, y todos fon de placa macizos; fon
mas decefenta figuras las que tiene, enere grandes, y
pequeñas; el remate de dicha lampara , y de donde
pende, es vn Angel que tiene vna vara de alto.
Efta lampara íé fabricó en Ñapóles , y aííi la llaman la Napolitana j he habladopor mayor de ella,
que fuhermofira , y particularidades de fu fabrica
no es fazil efplicarlas aqui , y afli lo dexo al difeurfo
d e l L e & o r j y tiene otra grandeza , que fe defarma
toda en piezas , y afli la tienen entre año en cajones
con mucho afleo.
Y u e l b o á dezir lo que dixe al principio, que en toda la Chriftiandad no fe hallará otra como ella ¿que
aunque ay otras hermoías , y grandes, que vna tiene los doze Apoftoles, y otra muy grande, que nueftro Rey Felipe I V . ( que goze de Dios ) embió, mas
ninguna llega á la referida, porque no tiene comparación •> y íé pone en el mifmo tiempo vn Tabernac u l o , que nueftro R e y Carlos II. (que Dios haya)
embió j es todo de plata, en partes fobre dorado, de
€erca de tres varas de alto, en forma de Retablo, coa
fu nicho en medio , v muchas figuras pequeñas, y
embutidas muchas piedras precioíTas , y todo él de
hermofa , y particular fabrica, es cierto es prenda de
grande eftimacion , y valor.
Entremos con la Semana Santa , el Domingo de
1 4
Ra-
Ramos fe celebran los Oficios Divinos, en la Iglefia
del Santo Sepulcro , ea vn grande Alear , que fe difpufo junto á la Capilla que tienen los Religiofos
Francifcos ; el Reverendiííi no hizo Pontifical ; la
bendición de los Ramos, fe hizo dentro de! Santo Sepulcro^ la Procefsion la hizimos al derredor del dicho Sepulcro , fe din tres básicas, y en la vi tima vamos hada la Piedra déla Vnxion,y din J o vna bueU
ta en fu contorno , profeguimos hifta nueftra Capilla, donde íe da fin , y lo miím We haze en las demás Procefsiones, que adelante diré.
Los Oficios del refto de la Sem ma Santa , íe celebraron delante del Santo Sepulcro, y todas las M.fías
Conventuales del ano , fe cantan denrro,• el Miércoles Santo , á las tres de la m l u a n a , hiaittns la diíciplinaen nueftra Galería, que caefobre la Nave de la
Iglefia, (como yá dexo dicho en otra parte) eft i d»f~
ciplina fe haze todos los anos, en efte mifino dia, en
el Huerto de Gefemanit, donde horó el Señor ¡ es de
tres M íeréres , y tres de Profandis, con fus Oraciones, q dura, vna hora el no averia hecho efte año en
dicha cueba,fue la caufael tener diffenfiones,y guerra los Turcos de jerufalen , vnos , con otros, y no íe
pudo ir de dicha gerra , á fu tiempo fe dará cuenta por extenío , porque fon muchas las
1
circuaftancias que ay que
CAP:
I jo.
SEíj/KDA
m^G%TKAQlOn
CAPITVLO.
LIV.
En quep'ofigum las fmelones de la Sema.ia
Santa*
E
L Jueves Santo celebró Pontifical el Reverendiflimo , á la pueua del Santo ,Sc; ulero , dende
fe puífo vil hermofo , y bien adornado Altar ¿la
Procefsion fe hizo aid ere dor del Sepulcro,en la foi ma
qne ya dexo dicha¿mientras andubo la Procefsion dos
Sacriftanes que ay , quiraron todo el A l t a r , y remató dicha Procession encerrando á nueftro Salvador
en el mifmo Sepulcro, fobre la caxa de marmol,donde eftubofepultado fu Sandísimo Cuerpo , pulieron
otra c a x a , ó arca de plata y de peregrina hechura, de
media vara en quadro , y en ella encerraron a fu
Mageftad , y el refto del Sepulcro le l enarors de muchas flores , y ramos, de hermofo , y florido Romero, que yo por gran Reliquia truxe de ello á Efpaña , como también el r a m o , ó palma que me cupoet
Domingo de Ramos •> pulieron afsimifmo muchas
velas , demás de las muchas lamparas de plata, que
penden enfimade dicha caxa, y Sepulcro»
En las veinte y quatro horas, no entra alguno en
el Santo Sepulcro, fino fon dos Religiofos, que eíUti
velando , que nos hecharon en tabla, de dos, en ¿os
por horas Sacerdote con L e g o , los quales entrabamos
m
ym&salén.
"
iyt.
mos á velar, con roquetes, y amitos ; dexo i la coriJ
fideracion del devoto Lector , que devocion , y reverencia caufaria a los Religiosos, hallándonos arrimados á aquella Santa Caxa ? en la qual avia eftado
íepultado el Sagrado Cuerpo de Nueftro Redemptor > y de donde real , y verdaderamente eftaba al
prefente.
• En la N a v e de la Iglefia , donde eftá el Sepulcro,
quecomo es dicho, es redonda , y muy grande, y
coxe el Sepulcro en medio j avia pendientes por toda la galeria alca
y por la nave , y arcos de abax o , mas de quatrofientaslamparas de plata , todas
de vna hechura , y de vn tamaño ; y en vna cornifa grande, que tiene en medio, que dibide la galería alta, de los arcos de abaxo , la pufieron toda de
candeleros con velas , y entre medio ramos, y coEX) eftaba tan ricamente colgada , y aíímiiímo'mu~
chos lienzos, de buenas pinturas ¿ parecía la iglefia
aquella noche vna gloria.
i El mifmo día á viíperas , el Reverendísimo hizo
d Labatorio en el modo que por acá fe haze , labando les pits á doze Religiofos, quatro 1 ípano'es , y
quatro Fracefes , y quatio italianos, para el conM o de todos • yo eftube puefto en la rabia, para vno
délos doze , mas í a bien do el Revtrendiííimo queyá
en
nii primer viaje , avia hccho Oficio de Apoftol, ,y
'°s avian lahado, entró en mi lugar otfo F.fpanol,
P°tque á los que laban vn año y no los laban otro,
K4
por.
1ju
SEGUNDA
porqaepamfipentodos,'•..
PEREGRINACION:
• E l Uiemes Santo-fe hizo vna Procefsion , y r e ,
prefentacion de U Sagrada Pafsion de Nueftro Salva,
dor , muy al vivo de loque paflo en fu Sa tifsiroa
|4aerte j . aquel dia íe celebraron los Oficios por la
j a n a n a , en la forma que íe celebra en la C iriítian.
•dad j por la tarde defpues de dichas , y acabadas las
Tinieblas , como á las cinco de la ta • íe„ íe da principio á la dicha Proceftion, c o m i d a en nueft.a Capilla i lo primero íe predica alli en le i ; n I:aham la
mita i de la Paílion , hafta que entra Naeftro Re*
demptor en la cafa de Anas.
Avien J o acabado el Predicador , íe viften todos
los Religiofos , con amito , y roquete , y todos lleban hachas encendidas de á quatro pabilosjay hecha
da tabla del Oficio que ha de ha¿er ca 11 vno, y aísimiímo de los Padres que han de predicar; en medio
de efta Procefsion v á i tres Religions , con Dalmatic as , el vno lleba en medio v i Cru'.ifixo may devoto , que tienen para efta ocafion, hechos los bracos
d e g o n z e s j los otros dos Religiofos ván á los lados,
lleban en las manos dos grandes vafos de plata fobre
dorados, en forma de vnas grandes , y hermoías
peñas, donde llevaban vnguentos aromáticos, por;
que eftos reprefenran i Joíeph , y á Nicod'emas; a
mi me cupo por buena fortuna , y gracia que el Señor me quifohazerllebar las toallas, y fabanas conque avia de fer deíTendiJo de la Cruz , y amorta**-
DE J ERF SAI EN.:
d o j í a s ü e v a b i e n v ñ a fuente grande de plata , y iba
detrás del que llevaba el Sanco C h r i f t o , para proíeguir con la Procefsion.
CAPITVLO.
LV.
En que projtgue efla reprefentacionfanta.
E
S T A N D O tolos los Religiofos revertidos ( como es dicho ) Xa 1 i roos de nueftra Capilla , todos á pie defcal'90 , diz i en do el Miíerere en voz baxa , y muy devota; el Revereadiístmo iba detrás d e
todos, vellido de Pontifical; íe ¡levaba v t u filia, para que íe fentaífe en los Sermones , que adelante fe
dirán.
Afsi que faiimos hechamos á mano fin i eft ra , por
la nave de la I glefia , y fuimos p :>r ella hafta llegar
ala Capilla, don Je los Sokhdos jugaron , ó hecharon fuertes fobre la veftidura de Nueftro Salvador;
alli fe predicó vn Sermon en lengua Franceía, eftando toda la Comunidad de rodillas, folo el Reverendifsimo ,fentado , y de la miíma manera eftan en los
que fe liguen > acabado alli fe profigue con el Mifeí£re, hafta otra Canilla, á donde eftá la Columna de
l°s impropellos , en la qual fentaron á Nueftro R e dernptor, quando le Coronaron de efpinas , alli íe
predico otro Sermon en lengua Efpañola.
Acabado efte, fubinaos al Calvario , y en la Ca-
k|4.
SEGWCDA
PEREGRINACION.
pilla dela Crucifixion dónele ten dieron en la la Cruz
á J - f a C brillo Nueftro Señor , y lo clavaron ; tienden aquel devoro Cruzifixo , y afsi tendido fe pre.
dica otro Sermon en lengua Francefa , diciendo en él
lo que alli paffó con Jefu-Chriflo>• acabarlo eíle Ser,
rnon , lo lebantan, y paliando á la otra Capilla, donde fue enfaldado en la C r u z , en el mifmo hayo don.
deeftubo fixada , pulieron el devoto Cruzifixo , y
.ai-ii fe predicó otro Sermdn , en lengua Italiana j el
Padre que le predicó , era vn L e & o r jubilado , de
buen eípirim , y aísi lo predicó con tan gran fervor,
<jue.no digo los corazones de los Catolicos , fino las
jmiímas piedrasJfe podian quebrantar de dolor ^ y
era particular quando por vi timo del Sermon, dixo
hablando con el Cruzifixo: aqui Señor , en eíle mifm o lugar, redimiíte á todo genero humano , aqui
derramarte tu precioífa Sangre, aqui encomendaíle
á tu Santiflima Madre al Diícipulo , aqui rogarte por
los que te crucificaron , aqui perdonarte al Ladrón,
aqui encomendarte tu Efpirituá tu Eterno Padre , y
finalmente, en efte mifmo fitio , y lugar diíte la vida , y morifteis en eífa Cruz por mi , y por todas
las'criaturas , perdona Señor á todos , y á lasque
aqui teneis preíentes. Entre aora el devoto Leótor,
en coníideracion, con eftas exclamaciones,en (emejante día , y en tal putfto que fentiria, confiderando que nueílras culpas fueron la caula de la afrentofa
muerte que alli padeció el Señor,
Avien.-
DE
JE^SJLEN.
'•Aviendo concluido el dicho Sermon, dos Sacerdotes íuhen íobre el C a l v a r i o , qae eftá vna vara mas
alt) que el fuelode la Capilla j y lo primero c o a
gran tumo le quitan la Corona , y en filencio la
jptieftran al Pueblo , y befandola me la entregaron
ami, que aunque indigno, eftaba al pie de la Cruz,
recibid;» ellas precioíías Reliquias / en la fuente de
pía .a , en que avia llebado la fabana , y toallasddpues ce quita /a la Corona , le ponen la toalla por
el pecho, y a cruzan por debaxo de ios. bracos , y
uniéndola de efta inerte , faca el vno el Clavo de la
mano derecha , y haziendo con éi lo mifmo que c o a
fe Corona, lo mueftran al Pueblo y y lo befa 1 , y yo
h rea bi en la fuente,- el otro facó el de la mano
izquierda , y hizo lo propria t y lo recebi yo , y
con toda la reberencia que pude los bezé¿ aviendo
lacado el de los pies , y hecha la mifma ccion que
con los demás, fueron poco á poco baxando el Cuerpo con las toallas , y a! pie de la Cruz, eftaban prevenidos quatro Religiofos , coala fabana, para recebuie,. el qual baxaba con los bracos caídos , como
eran de gonces fe mobian aun lado , y á otro, que
todo parezia vn verdadero
y vivo traífumpto de l a
que alli palió ; y fe ha de entender que á eftas fundóo s tan laftimoffas , y ccmpaísibas,. no (é aísifteíia
jnecho dolor en el corazón , foliemos , fuípiros , y
a
gntaas, que el Señor per fu miíericordfa^ es íerbide dar á todoslos Cacolicos, y no fo para menos re-
SEGFNDJ
TEREG%JNJC¡0\r.
.
prefentaciones femojantes los quatro Religio'bs di,
chos , reciben en i a íabana el Satinísimo Chrifto , y
afsiendo de la , quatro p i n t a s , lo baxaron á !a Iglefia , y todos ios Religiofos baxan detrás reíando el
Miíerere , llegando á la piedra de la Vnxion , ponen
en ella el Santo Chrifto, en el Capituloíiguientefj
dará fin.
CAPITVLO.
g
LVI.
En que fe da fin a cjla devota Trocefsim.
S T A N D O , como es dicho, en la piedra el
Santo Chiifto , fe predicó otro Sermon en lengua Arabe , porque entiendan tedas las Naciones, de
que eftaba toda la Iglefia llena, como Griegos , M ¿
n eniüs, Jorgianos, Jofitos , y Jacobitas, Abizenos,
Maronitas.
Todas eftas fon Naciones de Chriftianos, mas todos fon Zifmaticos, y tienen muchos errores, exíép4to los Maronitas, que fon Catolicos Romanos j aísirnifhno ay T u r c o s , como fon los Guardas dela puerta , y otros que van haziendo lugar delante de la
proceísion , para que rio eftorben el mucho tumulto
de hombres , y de mugeres, Peregrinos Orientales,
que ay de todas las dichas Naciones, aunquees verdad que fe les paga bien efte cuy dado á los dichos
Turcos , y efto íe ha de entender que afsi fe haze eñ
DE JET^S/jLEN.
IJ7<
todas las demás Procefsiones > qae íe ofrecen ea la
Iglefia del Santo Sep d : r o , porqae de otra manera
nonos pudiéramos valer con la mucha gente • acaba lo el Sermon , el Padre Reverendísimo toma de
aquellos dos vafos que lleban los dos Sacerdotes, V ngaentos olorificos, y el cuerpo del Crucifixo , y defpues lo ponen en la fabana.y de efta faerte profeauimoshafta el S. Sepulcro, yendo yo fiempre inmediatoá la Imagen d e N . Salvador difunto, llebado aquellas Santas, y precioftas Alaxas de C o r o n a , y Clavos,llegando al Sá:o Sepulcro, noentran en él mas délos
quacro Sacerdotes que lleban el Santo C h r i í b , y
afsimiímo el Sacrift n ; dotándole enííma de la caxa
del Sepulcro, fe faten f u e r a ; á la puerta de fas Capillas del Santo Sepulcro, fe predica el vltimo Sermon,
en Efpahol, en el Ínterin elSacriftan que eftá dentro
de la Capilla , fin que le vea nadie, porqae eftá la
puerta cerrada , en vna taquilla grand * que ay en l a
Capilla primara, que es la del Ang d , enfierra el
Santo CÍirifto , y alli fe que Ja hafta defpues de Pafqua.
Aviendo acabado el vltimo Sermon , fe dá fin á efta Santa Reprefentacion , y Exercicio, y Procefsion,
y nos bamosá nueftra Capilla j aviendo comentado
^ las cinco, ( como es dicho feacabó á las doze , poe m a s , ó menos de la noche,- el predicar losfiete
^rmones, dos en lengua Eípañola, dos en Italiano,
ttosenFianees , es por razón que lo endeudan todos
ip.
SEGADA
dos los Religiofos, c¡ae a y de dichas Naciones • e {
que íe predica en lengua Arabe , que es todo de Paf«,fían , porque lo entiendan todos los del Pals , q ae
aunque de diferentes Provincias la entienden codos.
.
í:l Jabado Santo fe hizen los Oficios , y las mif*
mas ceremonias que? tiene la Iglefia Católica , y que
(¿hazen en la ChníLiaadad, como es el hazer elfaeg o nuevo a l a puerta de la Iglefia ; y el ReverenJiffimo haze lo mifmo que hazen los Obifpos , y Ar£ obifpos en las Catedrales , como es ¿ 3 ;i ¡agrarios-•
Olios , y bemdezire' agua.
El Domingo de Pafqiia 5 fo celebran los Oficios coa
grande mageftad ., obítenneion, devocion , y reverencia,; el Reverend i (fimo hizo Pontifical • las Capillas del Santo Sepulcro, quitando la c o b i j a r a que
tenia por la parte de afuera , las adornaron con val
nueva , y rica tapizeria, fabricada en Francia , ea
!a.qualavia lo (¡guíente. L a Refurrecio.i ddS-uor,
efte era vn tapiz que eftaba á la puerta del Santo.Se*-'
pulcro, feguianfe al vn lado de los dos , ia aparición
de Nueftro Salvador á íu Santiílima Madre , mas
adelante , quando íe apareció a Maria Magdalena,
en ti otro lado ccrrefpoadiente , en vn tapiz eftabm
las tres Marias, quando fueron al Sepulcro, i vaxirel Sagrado Cuerpo , y hallaron al Angel á h
puerta; en otra eftaba &m:o T h o m á s , q u a n d o en-,
tró los dedos eu el Coftado de Chriítojtodo eílo con
*
"
taa
salen,
•
tah alvos colores , y tan bien v nidos, que parecía
pintado con pincel.
A la puerta del Santo Sepulcro, fe pufTo vn fumptiTOÍfo , y bien adornado Altar , en el qual avia
¿laxas de mucho valor , de oro , y plata ¿ y al lado del Evangelio fe pufFo el Trono , y Sitial , donde avia de citar el Reverendísimo 5 el Pontifical comienza ( c o m o es dicho en otra parte ) á Vifperas,
Maytines , y el dialaMiíía , y Procefsion , por
fin de la celebración de la Miifa fe hizo la Proceffon, para dar razón de ella.
CAPITVLO.
LVII.
En <¡m fe da noticias de ta Trccefsicn , y de
otras cofas„
t
V I E N D O acabado la Mi (Ta, fe diípuíTo la Proceflicn en la forma íiguiente; velémonos todos los Religiofos, Sacerdotes , y Legos , con ro*
«petes, amitos , y daímaticas , y lo mtínrso hizieron tres Sacerdotes Maroniras , del Mente Livano,
Peregrines , que avian benido á vifitarlcs Lugares
santos y y aísinrifmo vn ¿"áeerdote que era Canonic e n en la Iglefia de Venecia , y avia benidoá lo
ttufrno, que en todos eramos mas de íetenta , y lo
^ y o me admiré es , que tubieífen dalmaticas para
touos i y todas de diferentes colores 3 y denquií-
ióo.
SEGVKDA
TE%EGtlNAQli)n.
limas telas, que es cierto que era vna primavera vér
efta Proceísion, aunque muchos de los Sacerdotes
llevaban capas muy ricas.
En eftas funciones de Paíqua^ yo hize oficio d e W
culo , y aísi iba delante del Reverendiísimo con el
Báculo Paftoral, lUbandole lebantado , y quando
el Reverendiísimo, que iba por remate déla Procét
f o n paraba , fe lo ponía en las manos, y deípues de
hecha la pauía , para dezir alguna Lección, lo volbia
á tonar
y aviendo dado tres bueltas la Procefsióa
al Santo Sepulcro, en la vltima (como dexo dicho en
otra paite) fe vá a l a Piedra de l a V n x i o n , y en
ellafedávnabueltá , y de allibenimos á darfini
rueftra Capilla, paílando otra vez per delantedel
Santo $e pul ero.
En efta Procefsion lleban todos en las manos hachas encendidas, de quatro pabilos; el fegundo dia
dePafqua , hizieron los Griegos íu Proceísion , y
el tercero los Armenios , iban por caberas fus Patriarcas , es de ver , por las particularidades , y ceremonias que tienen , y por el canto que lleban tan
inaudito , y por lo particular de las veftiduras, f i e
es cierto pareze vna mafcara burleíca , y en toda la
Proceísion van dos con vnos pomos grandes de plata en las m a n o s , roziando a toda la gente , por vil
lado , y por otro, con agua rofada ; acabadas las
funciones de la Pafqua , íkli de efta Santa Iglefia , y
me fui á San Salvador.
De,
DE JERrsjLEN.
,
r¿r;
De alli á quatro dias vino e! B a r ' - nnc nvínn hedió nuevo , para jerufalén , al qual eftaban efperando en la Ciudad, mas no para dexarle entrar en ella
porque le era opuefto vn T u r c o que ay muy rico, y
délos principales de la Ciudad , y á la fazon era el
quegovernaba , llamado Capo Verde fiendo efto
afsi, tenían lo mas de la muralla coron ada de Soldados , con armas de fuego, efperando al Baxá ,• lo one
fucedió en fu llegada es largo de contar , y afsi¿ lo
dexo para dar razón por extenío adelante.
Entrando yo en coníideracion de la guerra que
avia de aver en la entrada del Baxá en leruíaién , pedi licencia al Reverendísimo , y me fui á Iklen, en
compañía del Guardian , que avian hecho nuevo de
aquel Convento, q era vn buen Religioíb,de Nación
Frances , y amigo inio ; falimos defpues de medio
dia , porque aquella tarde eíperaban el Baxá , y
avian cerrado yá todas las puertas de la Ciudad , y
co reftaba mas de la de Jafa , ó de Belén , y eftaban yá para cerrarla, y la cerraron affi que falimos,
en efta ocaíion eftube gomando de aquella bendita
Ciudad de Belén , mas de vn ir.es , y todos los dias
temamos noticias de lo que pallaba en ! crufalén , de
hombres de Belén , que iban , y ben-ian muchos,
ítodosen fabor de Capo Verde $ y corno eítan cerCa c
irnos todas las tardes el rumor de los mofquetes,
a
y Jcabuzes ¡ en fu lugar diré lo demás.
Llegado el dia de la A ffe-option del Señor, en que
i
L
la
r
i6u
SEGUNDA
PEREGRINACION.
la Comunidad de 6an Salvador, va todos los años
defde las primeras Vifperas , á celebrar al Monte
Olivete , los Divinos Oficios , en el mifmo fan to lu,
gar j defde donde Chrifto fubió al Cielo ¿ efte año no
íe puJo ir , por la inquietud de la guerra del Baxá,
que aunque yá fe avia ido , avia mucho peligro de
Arabos , y de villanos en todos los contornos de
Jerufalén¿ yo eftaba determinado de volbei á la 5an«
ta Ciudad , con defleo de hallarme en la función,
mas fabiendo que no iban los Religiofos, meeftube
quieto en Belén.
C APITVLO.
LVIÍL
En que fe trata deFons Sígnalas , j
Coilíittfj/JS.
E
!
Hmto
L mifmo dia de la Aífempcion, defpues deca/ ma>
^ d r e Guardian, con otros tres Religiofos , difpuío ir á Fons S'¡gnat its, porque vno de los
dichos que iban era Capuchino , y aviaberiidode
T r í poli á viíitar, y me dixo: fi quería ir ? yo le dixe:
que iria, aunque y á e n mi primer viaje lo avia vifitado , ay legua y media , y de mal camino ; llegamos
al dicho Fens Stgnatus, que por otro nombre llaman,
Ja Fuente fellada, por razón de que S a l o m o n tenia
puefto fu íelio Real en la puerta que tenia en el nacimiento del a g u a , y alli no entraba otro que el
DE JERFSJLEN.
^
i63.
mo Rey ; y por efta razón es comparada dicha Fuente , á la Uirgen Maria , porque no entró en ella otro
que Jefu-Chrifto, fupreino P^ey dz la Gloria ; teniéndola cerrada , y fellada con fu Real fello de la gracia , defde Abinicio, para que la culpa no toca (fe , ni
entraffe en ella , conferbandola en claridad, pureza,
y limpieza, antes del parto, en el parto , y deípues
.del parto.
Es vna hermofa fuente , eftá como vn eftado debaxo de tierra , donde ay vna fabrica del tiempo del
miímo Salomon , de piedra de cantería; la fuente naze de vn peñafeo, agua muy chriíhlina , y bella,
aunaue no eftá al prefente como yo la vi la primera
vez, que en fu nacimiento podía moler vn molino, y
oy es poca el agua que fale; efte agua vá á parar á tres
pizinas, ó eftanques, que eftán allí cerca , continuados el vno al otro, que fon tan grandes, que fin ponderación en cada vno pueden andar navegando tres
Navios grandes , fin que fe eftorben los vnos á los
otros j la primera vez que los vi , eftaban llenos de
agua, que reboífaban por lo alto , por f r entozes
tanta la oue falia del nacimiento , al prt frnte es muy
;poca la que tienen; tendrán de fondo cerca de tres picas, que me cauíío admiración el verlos ; porque nunca entendí yo que fueran tan profundos , como los
avia vi (lo llenos de agua ; eftos eftanques cuando eftan llenos, vá el agua de vnos, en otros , y del vltimo defiende al huerto Concluífo, que viene á fer vna
L z
caida
SEGUNDA
<PE$(FG%mJCION
-caida ,'o valle entre tres altos montes ,• y demás Je
•elle agua que la baña , ay en él otros nacimientos ó
-fuentesde bella agua, que noay duda finoqreckbio
-de íér aquel valle, ó huerto en tiempo de Sal->n e n va
p a r a l o , donde debía de aver arboles de todas futas
,al pr efente eftaba íernbrado de trigo - junto al nacimiento, ó fuente de Fons.Sgmtos,ay vn edificio grande , que firve al preíl n:e como cíe foi tale-a , efte dizen que era el Palacio del Rey Salomen , d'/ode fe
apofe-ntaba á recrearfe, á eftos dcleicofos p ^ a ü - s , y
huertos¿ aflimiímo eftá comparado efte huerto Coacluíío a la Beatiílima Uirgen , que aíii es llamada ea
las Divinos Letras : Onus Conctujjos , y e í b balte
para confiderar lo dekitcíío , y hermofo que feria;
era afsimifmo huerto cerrado,porque demás deeftár
entre montes altes , ( c o m o ts dicho ) por abaxo terna cerca , con que i\o podía entrar en él otro que el
Rey
y quien él quería , y por efto fele daba el
nombre de Huerto Concluífo, q benia á fer como vn
jardín vedado , y oculto al común de las criaturas,
y afsi folo al R e y le era manifiefto • y afsi es muy
conforme la comparación que tiene á la Gloriofa
Uirgen Maria , porque Maria Santifsima es jardín
ameoilsimo, de los deleytes del R e y , y Señor de
la Gloria , y afsi fe le pone por
vno de fus Atribu1
tos.
Efte mifmo huerto cerrado , y tan oculto á la culpa , que n o halló jamás puerta 3 ni refquicio alguna
por
/
DE
yE^'SJLm.
|or donde entrar, ni tocar en lu Pureza Virginal; ea
vno de eftos montes que ocultan el dicho huerto, hu*
vo vna Ciudad , que fu Poblacion- cogia deíde el medio del monte hafta aba xo , y ai pie a y vna muy»
abundante fuente de buen agua , también biene bien
tftocon los Atributos de efta Divina Señora, de efta
¿ cha Ciudad fe vén al prefente las ruinas.
CAPITVLO.
De la buelta d Belttt
LIX.
de alli d Jerufalen.
L agua de Fons Signattts, la conduxo Salomen ¡i
Jerufalén, por entre muchos montecil ios que
ay, por fer la tierra muy quebrada, oy fe vén las ca5erias por donde la conduzia , ya perdidas por no
averpuefto cuidado los Turcos en confervarlas , y
aver cjueridoccn tiempo , á poca cofta podían aver
•boelto á conduzir el agua, mas no es gente que pone
cuydado en eftas cofas.
Aviendo vifto , y viíitadoloque queda referido,
voibimos á Belén ¿ en efte viaje me caníé , y f a h
gué desafiado
, porque hizo aquel dia terrible caior
5 el ir á pie , y fer tres leguas de ida , y bnelta¿
J o rnal camino , fue cauía para que fe me ercen,c e
" la fangre , de fuerte que fe me llenó todo el
^crpo de vnas ronchas , que fue neceíTario el fanl
8rattne¿ como fe removieron
los humores con la fan3
gre
1.66.
SWmDJ
PEREGRINACION.
o r e , me dio el mal de la g o t a , de que yo foy acha*
coflo en ambos pies -y vieni:>éfto me fui á la enfermería de Jerufalén , donde eftube veinte y quatro
días padeciendo lo que Dios foe férvido , mas fui
afsiitido de los Enfermeros con mucha caridad , y
cuy dado , y vifirado los m i s dias del Padre Reverendifsimo , y afsimifmo del Padre Reverendo Procurador , y d * los demás Religiofos , y eípecialrúente del Bodcario , de Nación italiano, que fe llamaba
Fray Antonio de h cuna ; á efte debí machas finezas , mjbido de fa gran caridad , nv* vüi: iba tojos
los dias, á tarde , y á mañana , coníolan Jome , y
dándome aguas freíeas, para refrefearme la fan-g re,
porque afsimifmo entiende de Mediziaa . , - y de Cu
rüg»a ¿ todos fon may caritativos , y afsi exercitan
mucho las obras de caridad , y miíericordia¿ yo tomé a gran merced , y beneficio, que el Señor me
hizo en darme efta enfermedad en jerufalen , por
participarme vn poco de dolor, donde fin comparación padeció tantos por mis culpas, c moconíh de
fu fagrada Pafsion ; defpues de aver me lebantado andube con muleia otras tres fe man as , por no poder andar de otra manera , hafta que Dios fue férvido de darme entera falud, bendito fea parafiempre*
y digan todos amen 5 aora hablaré por mayor y dando cuenta, diré lo que ay que vifitar en Jerufalen, ya
queda dicho lo que fe vifita en la Iglefia del óanto Sepulcro , lo que le vifita fuera es lo figuiente.
T>E
yERFSJLEK
'
i fa
' En lo alto del monteSióa , donde e ftá el Santo SeJ
ráculo , no íe entra en él por fer Mefquita de T u r cos , mas defde afuera fe hazeoracion, para ganar las
Indulgencias; j into á él f ; vifita vna ruina , que fue
fcgun tradición, la Caía donde murió la Virgen Mana; afsimifmo fe viíita alli inmediata , la Cafa de
Cayfás, efto eftá oy fuera de la Ciudad ; dentro no
touy retirado fe vifita la Cafa de Anas, inmediata la
Caía de San juan Evangelifta ; la Caía de 6an Mareos ; la Cafa de donde íalieron las tres Marias , para
ir al Sepulcro ; la cárcel de 6an Pedro , de donde íe
facó el Angel ; la puerta Ferrera, por donde filió de
la Ciudad , que oy eftá dentro de ella, la Cafa de -Señora Santa Ana, donde nació la inmaculada Virgen
Sania Maria; la Cafa delFarifeo
donde eftanda
con él Nueftro Salvador, fentado á 1a, mefa , entró la
pecadora Maria Magdalena, arrepentida , y (alió
perdonada ; íe vifita ¡a Iglefia de Santiago el Mayor,
donde fue degollado , es vna de las mejores fabricas
Iglefia que ay en jerufalen, fue fabricada par Empanóles , es Convento de Armenios; íe vifita la puerta ífpecioffa , que es vna de lasque entran en la píadel Tempi o de Salomon , d:-nde eícán aquellas
<Jumze gradas, que fubió Maria Santifsima , tiendo
e
dad de tres años , quando fas Santos Vadres la
Nentaron , y dedicaron al férvido de Dios , en íu
*eaiplo j vificaíc la Caía de Pilatos ; la Cafa de los
^oces,qae eftá enfrente; el arco del EcceHomo, donL4
de
I n.
SEGUNDA
PEREGRINACION
,de Pi latos le enfeñó al Pueblo azotado , y coronado
ce efpinas, afsimifmo el Palacio de Herod s ; la calle Dolorcía, ó de la Amargura 5 la puerta judiziar í a ; la Caía de la Muger Betónica , y d n íe lloraron las hijas de Sión á nueftro buen Jesvs; d n íe alquilaron á Simon Cirineo ; dondefaliola Uirgen al
encuentro á fu Sandísimo H i j o , quando iba con la
Santa Cruz., donde Abrahan hizo el Sacrificio; todo
lo referido deílk la Cafa de Anas , es de dentro de
la Ciudad , lo demás que fe vifita fuera, diremos ea
el Capitulo que fe figue.
CAPITVLO.
LX.
En que doy ra^pn de lo que fe vifita en el contorno de
Jemfal.n.
' A U N Q V E es verdad que en otra parte he haJ E % b'ado del Valle de Jofaphfat, porque las noticias de los Santuarios fean comprehmfibles al Lector , yendo todas continuadas vnas á otras , me ha
parecido hablando de ellas por m a y o r , el ponerlas
todas en efta forma que van.
Fuera de la Ciudad, como vna milla , fe vifita el
Sepulcro de los Reyes antiguos de Jerufalen; v e z i n a
á la Santa Ciudad fe vifita vna cueba grande , donde
Geremias compufo algunas délas l a m e n t a c i o n e s ,
afsimifmo la cárcel donde tubieron preífo al miím®
Pro-
DE yE\frSJLEN.
'
Profeta Geremias , arrimada á la muralla de U C i u dad. Ha- Beta ni a , dos millas de Jerufalén fe vifita la
Cafa de Marta , la de fu hermana Santa Maria M a g dalena; la piedra donde eftaba Sentada Nueftro Salvador, quando le dixo Marta , que fi hubiera eftado
alli fu hermano no hubiera muerto ; fe vifita el Sepulcro d-¿ S a i L i z a r o fu hermano , de donde el Señor le
refucito ; alli cerca fe vifica la Cafa de Simon leprofo,
donde Maria Magdalena vnxió a Nueftro Salvador
con aquellos vnguentos tan coftofos, de lo qual m o i v
muro Judas , y de a l l i ' c o m e n ^ fu perdición , y
condenación eterna; en el camino de Betania fe vifita donde f i e el C i d i l i o llamido Betphage, donde eftaba la jumenta, fobrela qual hizo Nueftro Salvador
íu triunfo , y entrada en Jerufalén , la Dominica de
Ramos; aífimifmo fe vifica en el mi fino camino, donde eftaba la higuera q íe maldixo C h r i f t j j le vifita el
lugar de donde Chrifto íabio al C i e l o , donde dexó
eftampados fus benditos pies; el Monte Olívete , el
Huerto de JelemaVi , el Sepulcro de la Virgen Maria , el Ualle de Jofaphfat , y para no c a n c a r , todo
lodemis que en el ay que vifitar, como queda dicho
en otra parte.
El dia déla Invención de la Santa Cruz,en la Igle-,
fia del Santo Sepulcro , íe celebraron los Oficios e a
mifmo lugar donde fue hallada, con gran folemnidad , y fecolgó aquel fitio por techo f y paredes
admirablemente $ fe hizo por toda la Iglefia vna
fump-
t^:
SEGFSlDJ
PEREGRINACION.
fumptuofa Proceffion , eftando to la laCapilla llena
de roías de Alexandria , y aííimifino todo e! faelo
de la Iglefia grande, por donde aadubo la Proceffion,
que era vn Parai ío.
El dia del Corpus Cbrifti, fe hizo la ProccíSon al
derredor del Santo Sepulcro , con toda folemnidad,
en el miímo modo , y forma que íe hizo la Pafqua
de Reíurrecion; todos los Religiofos con Dalmáticas , y hachas de á quatro pabilos, yendo detrás dé
todos el Reverendiísimo vellido de Pontifical, llevando en las manos vna her mofa Custodia, con Nueftro
Salvador Sacramentado
eftando afsimifmo toda
aquella nave donde eftá el Santo Sepulcro, de rofas,
y de otras flores , y lo redante de la iglefia ; eftá la
Piedra de la Unxion , del mifmo modo, que pareziá
vna Primavera.
L a Paíqua del Efpirim Santo , fe celebraron los
Oficios en la Iglefia de San Salvador, porque alli eftan concedidas en los tres Altares principales , las
tres Indulgencias plenarias, que eftaban en el Santo
Cenáculo , las quales fe pueden ganar á qualquiera
horade! dia , 6 noche , mas no porefto dexm de ir la
dicha Paíqua los Religiofos, que quieren á viíitar el
Santo Monte Sion ,que aunque no fe puede entrar en el Santo Cenáculo , defde
afuera fe haze
oracicn.
i$)
CAP-
DE
JE^SALEK
CAPITVLO.
• ' LXL
En quejt cid noticia del dia de Santiago
otras cojas.
E
3
y de
L dia ck Santiago y Patron de Efpaña , fuimos
en celebrar los Divinos Oficios , aííi la V i f p e ra > como el mif.no dia á íu Iglefia , donde fue degollado , que es cierto es vn gran.le , y bien fabricado
Templo , y dizen fue hecba por Eípañoles ; y en
ella tienen dos piedras, la vna es may g r a n d e , del
monte Sinai, la otra es vna de las daze que llebarors
del Jordán los lí raelicas , y paflaron por él á pie enjuto.
Eíla Iglefia , y Convento, es de Monges A r m e nios , que tienen ami fiad con los Religiofos Fraaciícps , y por eíla razón dan lugar áque celebren el
dicho dia en e l i s i a tarde de eíte mifimodiade Santia,golfeando en eíta Iglefia vi vna cofa , que no avia
viftootravez: y fue el llebar dos Turquillos acircunzidar , pairaron por aquella calle - , y falimos t o dos averíos; eran h i j o s de Tarcos principales , y
iban todos los Soldados del Cabillo á pie , en dos coros , con moíquetes , y alcabuz-es , difparando por
üs calles¡ iban otros Turcos á cavallo, muy bien adeJetados, lleban dos cavallos armados > como para
pelear, los llevaban por grandeza , y obftentacion dos
i7i.
^ EGFMDJ
PE REG
^JNJdQN
dos Turcos de las riendas, á pie ; llevaban Eftandar.
tes , y vanderas, caxas , y atabales, chirimías , y
dulzainas; á ¡os dos Turquillos,que avian de fer circuí! xi dad os , los llevaban á caballo , en medio de todos , iban muy bien aderezados, á fu modo Turquef.
co , y aííi miimo los cavallos muy bien enjaezados,
y de efta fuerte los andaban paífeando por la Ciiu
dad , hafta que íe haze la función.
Eftoíe entiende, que fe haze con mas , 6 menos
K bftcntacion , fegun hijo de quien es, como le huíTa
por acá en los Bautiírros; me alegré de verlo , poíno averio vifto antes, aunque cíeípucs vi otros, aííi en
jeiüíalén , ccmoen Z a y d a ; otra cofa note en Jeruíalen , que nc avia viíro , v fe alegrará el Lector de
oírla , y fue vnas bodas de Griegos Ziím at icos, foa
en efta forma : á media noche van mas de docientos
hombres, en dos coros, con luzes en las manos, lleban aííi mifmo luminarias lebantadas en alto , las
cáíoletas de hierro, como fe fuelen pintar en el prendimiento de Chrifto , eftas van donde vá ti novio,
que v,: en medio , y en íú compañía mucho tumulto , y iban tocando aten bores , chirimías , y dulc i r í a s > y todos van á pie, con grande algazara; detrás la novia , con otras tantas mugeres , y entre
eMas van algunas que denquando enquando, hechaa
vn lamentable ay , que fin ponderación dura vn Padre nueftro , y acaban en voz baxa , hablando en
fo lengua , y íabido lo que dizen : Ajc¡mbdUes U
no*
D£
JE^fSJLEN.
1 7 5
;
novia , y ¿¡ue gallarda , y que her mo ft; ay quegalan es el
novio , y que valiente
que fatmjjo: el caí lamentable
ay, fe puede oír de muy lexos ¡ ñafiaron por la calle
de nueftro C o n v e n t o , para ir á fu í g l e h a , y la bentana de mi celda, donde eftabamos dos Religiofos
caiaála ca ! le, aunque no nos podianus alomar, por
tener vna celozia envebida ea la pared, mas veíamos,
pafíar la gente por la otra van la de la calle , y las
bes , y lu ni larias, que llegaban á la ventana ,• y o
confieíío mi culpa , que al principio me ca asó temor,
por no averio vifto o:ra vez , y fer á media noche.
En efta ocafion me acordé del prendimiento, de N .
Redenvitor, porque era vn re nedomuyalvivo, pues
ála mifmi ñora llevaron preíT> por las calles de J e rafalén , y los Miniftros llevaban luzes , y luminaria* ¿otra noche huvo otra boda,de nueftros Chrifc
tianosCatholicos , y vinieron en elmifmo modo i
nueftra Iglefia, para que los cafiira el Padre Curato*
las bodas de los Turcos fon de dia ^ de la miíma
manera que queda referido,para paífar
adelante.
«Psír
•irXHhX^X^
CAP-
SEGFNDJ
<PEfJiG\mJCíOn
CAPITVLO.
Del dta de
E
LXir.
Señora Santa Ana,
L d i a d e mi Señora Santa A n a , por la maSana
bien temprano , fuimos la Comunidad debatí
Salvador, al Huerto de Gefemaní , y V a l le de Jof a h p f a t , á la Iglefia del Santo Sepulcro de la Virgen
M a r i a , donde ella aííi mifmo el de íus Santos Padres,
San Joacbin , y mi Señora Santa A n a ; fobre dicha
Sepulcro íe celebró la Milla cantada , y antes fe dixeron muchas Miífas reladas, íobre el dicho Sepulcro , como también en el de la Virgen , y algunas
en lá Cueba donde oró Jefu- Chrifto la ncche de fu
Paffion , que eftá inmediata á efta Iglefia ; yo tube
gran confíelo en recebir en ella en vna ocaficn , el
Sagrado Cuerpo de mi Criador ; efte dia lereíebi ea
el Santo Sepulcro de mi Señora Santa Ana,en la Miífa cantada , que fe celebró ( como es dicho^ en ¿I»
dia de la Beatiílima U i r g e n , en diferentes ocafiones avia hecho efta diligencia
y el dia de Santiago la h i z e donde el Santo Apofto! fue degollado , y
en el Calvario , y en todos los demás lugares faltos ; fea Dios bendito por todo , y benditas fean las
grandes miíéricordias, que conmigo ha h u í f a d o fu
Mageftad.
Defpues de dichas las Miífas , v acabados los
r
' *
Ofi-
DE
JERUSALEM,
'
Oficios Divinos , y hechas tas diligencias de ganar
las Indulgencias s del Huerto de Geíemani , y ( J e i
Ualle de Jofaphfat nos volbimos al Convento de S.
Salvador; por la puerta que falimos 5 que fue la de
Son , que aunque por ella fe rodea mucho , para e!
Convento, en la ocaíion no fe podia hazer otra cofa
por eftar cerrada la de San EíVevan, por razón de la
guerra que á la fazon tenían, (corno adelante diremos) que aunque la he tocado por mayor en diferentes partes y aora la relataré por extenfo , c o m a
tengo ofrecido , y para admiracioi de lo n m c h o
cpe padezeti los Religiofos, qae eítin en Tierra Santa lo p ueden coníiderar , por lo qae oirán en la relación figuiente:
El dia de la Natividad de la Beatiílmia Virgen
Maria, el año de 1703, á 8'. de Septiembre, en dicho
dia , todos Jos aaos va la Comunidad de San Salvadorácelebrar, lo mejor que pueden, en 11 Iglefia del
Nacimiento cíela Inmaculada Uirgen Santa María»
cantan la Mi (Tacón toda folemnidad , y afsimií.
mofe dizen muchas retadas, con eípiritual coafuelo
detodos los Re-igiofos.
En acabando los May tines, á media noche fálen
del Convento , y af>i que llegan dizen todas las
Miffas refadas , y por vltima la Cantada , con
piacono , y Subdiacono. Aviendo dado fin á toda
fe función en aquel Santo ,, y benerable lugar, aun
a
° era de dia , volbieronfe todos los Religiofos al
Con?»
176.
SEGUNDA
TEREGRJNACION.
Convento , íolo dos quedaron, el vno Sacerdote, y
el otro L e g o , á quien tocaba por oficio aquella fiv
mana ir á dezir, MiíTa al Santiílimo Sepulcro de Ja
Virgen ?v'-aría , que rodos los dias del año . a! romper
del dia , ván á dezir M il i los que fon nombrados ea- .
da íemana , que como es dicho , eftá en el Valle de
Jofaphfat , y por eftar la Cafa de mi Señora Sarita
Ana vezina á la puerta de San Eftevati , que es por
donde Talen para ir a dicho Sepulcro ,• determinaron
los dos Religiofos quedarle á efperar á que abrieífen,:
yamaneciefle , en compañía de otros Chriftianosv.
que también efperaban lo mifmo , para ir áviíitar,»
para dezir loque lefucedio a los cuchos dos Religiofos , paño al Capitulo figuíaite.
CAPITVLO.
LXIIL
Del rebelión que fe lebanto contra los Re!mofo s
Francifcos
A Z E de entender , que por falta de goviernoeftaba la Ciudad diícorde , y dividida en
quarteles , y cada quartel tenia fu Cabo ; y lo*
contrarios tenian diferentes intenciones, pretendiendo cada vno íer el mayor, y mas potente ¿ y fabiendo toda la Ciudad que los Religidos van cada año a
efta feftividad, todos eftos Turcos quieren fin fer Mamados afliftir, no por devoción alguna , fi por el
teres que íe les figue , á titulo que les hazen gracia en
affif-
H
de jerusalem.
177m
afligirlos , y guardarlos $ entre ios que afsiílieron á
efta función, fue vn hermano del Gerife , Cabo mayor de todos, mas no de aquel quartel, donde eftá la
C a f a de Santa Ana ; y afsi los de efte quartel quango vieron los otros fe inquietaron , queriendo impedir la fiefta, diziendo que á los otros no tocaba venir
por guarda de los Fray les , porque ellos eran inficientes, y efto io tenian ellos por modo de afrenta; pero
como los dichos del otro quartel fon mas potentes, y
vno de ellos era hermano del Capo de la Ciudad,
maltrataron de palabras á los otros, mas hallandofe
algunos deíapafionados, metieron paz , y por en tonzes íe aquietaron, quedando mal contentos los
del quartel de la Cafa de la Natividad de la Uirgen,
y intentaron vengarfe , y no pudiendo contra los dichos , procuraron quebrantar fu rabia en los inocen> tes Religiofos , y para executar fu deprabada intención , bufcaron diabólicos pretextos.
Aviendofe acabado la función , y como es dicho,
aviendofe ido todos los Religiofos al Convento, comentó el Truchimán mayor de San Salvador ¿ r e partir (íegun la conftumbre ) dinero á los T u r c o s ,
dando á cada vno , fegun la calidad de la perfona, y
aviendo dado fatisfacicn á todos, como eftaban encontrados , los vnos á los otros, fue necefíario el def5 pender mucho , porque afsiílieron por tema mas de
cuatrocientos ; ties de aquelquartelmoftraron quedar defeontentos, aviendo dado á vnos á pefo,á otros
.
M
á
173.
SEGUNDA
PEREGRINACION
a medio, y á otros a dos de placa, dixiendo: que aque«
Ho era poco, y fe fueron enojados, y como bufaban
jmotibopara romper con los Religiofos, tomaronef.
te, fabiendo que los dos Religiofos citaban efperando
e a la puerta de San Eftevan á que la abrieran, para ir
á dezir MiiTa, avifaroh á otros Turcos, y juntos, hafta cincuenta , fueron donde eftaban los dos Religta,
fos haüandolos fentadosxomo i noce es corderos,comenearon á deícargar palos íobre ellos. de fíapiadadamentc • el íleligiofo Sacerdote, que era moco , y
fuerte, viendo el pieyto mal parado, fereíorsó á huir
por entre ellos, mas no fin palos, pues fue herido ea
vn brazo *: á el RelkHoíb
L e gOo ,>que
o
i era vn I.pobre viejo, le dieron muchos palos, y vno con vna maza errada le dio dos golpes en la cabeza , que le hirióme
lamente , y herido, y mol ido á paios, cay o en tierra como muerto ¡¡ al criado del Convento, quevá coa
los Religiofos , y llebael recado para dezir la MiiTa,
que era enfermizo , y de pocas fuercas , le dieron
tantos palos, que le dexaron por muerto , y creo lo
huvieran acabado la vida , fino huviera venido gents
que lo libró mas noparó aqui la infernal furia délos
agreílores, que dieron por difculpa del mal que avian
hecho , que vno de ellos tenia vn pariente Cautivo,
para cuyo reícate yá fe avia bufeado limofna por to
da la Ciudad , y departe délos Religiofos aviandadoquinze pefos y aviendo embiado los parientes &
dicho eíclavo el reícate •> á vn Mercader de Zayda
BE
JE^P'SAimi
•
i79
to aviendo tenido reípuefta 5 intentaban'' hazer paoar
á los Religiofos , aquella cantidad , y obligarlos 5 a
que trageffeti á dicho eíclavo con elle pretexto fe
fueron á los Cabos rebeldes de fa intento, en el Ca-*
pítalo íigniente diré en os lo demás*
CAPITVLO.
LXIV.
De comofueron armados a matar a los Religiofos ,
Frana feos,
A V I E N D O S E ido (como es dicho) á fus Cabos^
les dixeron fu mal intento, haziendo punto de
reputación , y de ley , que vno de íiis parientes eftuvieífe eíclavo, quando es obligación de los Fray les
refcatarlof á todos fobre eñe punto hizieron confejó , y como todos eftaban de mala , y difguftaclos,
con facilidad íe movieron , íicnco todos libres, en
dezir , y hazer á fu modo ,- reíolvieren amotinarle
contra los pobres Religiofos, diziendo todos á vna en
altas vózes: álos Francos,á los Francos Jaqueemos íu
Convento ¿ íe convocó todo aquel quartel > y arcados, como íi fueran á abanzará alguna fortaleza,
c
°nefpadasen man o 5 los otros quarteles que oyeren,
y vieron efta impeníada mofion , armados fin di lacl
; °n, acudieron á las bocas calles,para íaber que mo*
^ t e n í a n para efte rebelión ; y aviendolo fabido,
dilación alguna cmbiaron mucha gente á todas
M 2
las
I%o.
SEGUNDA
PEREGRINACION
las bocas calles, por donde fe podian venir al Convento, para que no dexaffen paífar á ningún o , (eíle
fue vn milagro patenté de la Inmaculada Virgen ) y
aunque paífavan de mil los agreíores , de eftotta parte avia muchos mas ¡ y aííi ordenaron q ie cpatrozientos hombres tomaííen la boca calle del ponient e ; los Soldados de el Gallillo, fe pufieron porvajo
de el mifmo Cadillo > á la parce de el medio dia , y
la mayor parte, que eran los demás ^ fe pufieron en
la calle de levante, que es por donde fe vá á la puerta de San Eftevaa , y era por donde avian de venir
los amotinados, fiendo fu quartel por aquella parte,
y afsi fe pufo en ella la mayor f u e r z a , para reíiílir el
aíalto; el Cabo mayor que es ( como es dicho) el
J e r i f e , embia veinte y cinco Soldados , bien armad o s , que guardaren la puerta de el Convento, por la
parte del Norte , que viene á fer por la huerta del
C o n v e n t o , donde cae la cafa de el Carnizero de los
R e l i g i o f o s , el qual tiene ocho hijos , y otros tantos
criados , los hizo armar á todos , y él m i f m o , aunque viejo de ochenta años, tomó armas , y fe pufo*
ron todos íbbre el terrado de fu c a f a , con orden del
mifmo v i e j o , que fi viniefle alguno por aquella parte á hazer violencia, lo mataííen
y finalmente toda la Ciudad íe comobio , y puífo en a r m a s , con tal
confucionquenoíé entendíanlos vnos á los otros;
los pobres Religiofos que ignoraban efta alteración)
y motín del Pueblo , aunque antes avian fabido el
\ t>e je^jlen.
tiu
nial tratamiento de los Religiofos , fe eftaban fin faber nada , celebrando los Oficios Divinos ; que aunque en la Natividad de Nueftra Señora , fe avian celebrado fe buelben de nuevo á celebrar en el Convento , por fer Parroquia > y como Cathedral de los
Catbolicos que ay.
El Padre Procurador, que tubo algunas noticias
de efte rumor, hizo al inflante falir de la iglefia á todo el Pueblo que aíliftia ^ y en pa rticular las mugeres > y muchachos ; hizo aífimifmo cerrar por la
parte de adentro, lo mejor que pudo , y como no
fe avia antes fabido , ni imaginado tal alteración , ni
el fin á donde fe encaminaba; fin íufto alguno fe
avia expuefto el SantifsimoSacramento,comofe acoíl
tumbra todos los mefes , en afsimiento de gracias , por la recuperación de los Santos
Lugares , daremos fin á efta
relación en otro
Capitulo.
($)
>1W
Mj
CAP.
IH.
SEGFNDA
,
CAPITVLO.
PEREGRINACION
LXV.
De elfii que tubo efle rebelioné
A V I E N D O expueftoelSantiifimo, (comoescfó
J E \ cho ) y acabados los Oficios, fue toda la Co.
munidad á el refetorio, á tomar la acadumbrada refección , quedando en la Iglefia dos Religiofos , velando á el Sandísimo en Oración ; el Padre Procurador , andaba vigilante en el ínterin, de vnas partes á,
otras, mirando por los pueftos , que ay a pro sofito
para el cafo ; vio el tunulto de los congregados en k
calle, por la parte del Oriente , de el Poniente , f
mediodía, todos armados fin faber poreñtonzesfi
eran en favor v o en contra , pero atendiendo bien,
conoció quedos que.eftaban á la puerta eran en favor
de el Convento, mas no obftante prudentemente temió el gran mal que podía fuceder ¿ y confiderando
qne no avia otro remedip fino el ocurrirá Dios , y
rogarle que libraífe á el Convento , y Religiofos;
fe fue corriendo á el Refetorio , y en altas vozes di^o al Superior \ ; y a toda la Comunidad: ea Padres
que fomos perdidos , y muertos, y el Convento
Taqueado fi Dios no lo remedia, prefto, prefto vayanfe á la Iglefia , y pídanle á Dios e n c a r e Adámente, que nos defienda; al oír tan temerofa , y ¡afti•raable nueva, dexando la comida , fe fueron todos á
J
V'--v'm&'fWI&SALFK.
- 1 8 3 .
Já Iglefia, donde en ferviente-Oración perseveraron
hafta que ceíTó elmotin, y alteración.
F.n aquel tiempo que los Religiofos eftavan en la
Iglefia , el Padre Procurador , hizo algunas dilio-encías, con los Soldados que eftaban á la puerta; embio
corriendo á encomendar á algunos T u r c o s délos
mayores , y principales de la Ciudad, la defenfa de
el Convento , y Religiofos; los cj-ia=es refpondieron , que no temiefife , que todos ferian en fu favor.
Viendo los contrarios, que la mayor parte de la
Ciudad eftaba en favor de los Religiofos , y que no
podían executar fus deprabados intentos, trataron de
venirfe á buenas ; y como entre ellos aífimifmo avia
muchos de parte de los Rel giofos , que no venian
fmo por fuerza, á fuer de amigos, por fer de el mifc
moquartel; eftos fe pulieron de por medio yendo á
hablar con los Cabos de los otros quarteles , y coa
elGovernadordel Caftillo , y el Capitan de los Soldados , y el Xarife Cabo mayor, vinieron luego i
el Convento, á coniolar a los pobres Religiofos , diciendo: que primero perdieran fus vidas que permiüeífen que á el Convento , o algún Religiofo fucedieífe algún n al.
Con tan buena nuevaíe alegraron todos , y dieron gracias á Dios , que los avia librado de vn tan
'pande , y evidente peligro; fe conoze con evidenj que fue milagro de Dios , y de la Uirgen, que -
M4
no
134.
.
segmdamregrinjaok
no .permitió qpe eodia de fu Natividad , fucedieffe J
los Religiofos tal cofa,aviédo ido á celebrarla con toda la devocíoa -que. pudieron . >.. y. aunque es verdad
quetd interésqpe íe k s íigueá eftos T u r c o s de dine,
ro departe de el Conventa es m u c h o , caofa admú
cion que pufieíTcn tanto cu y dado, lo mas de la Ciudad , en defender a jos Religiofos, que por fin fon
infieles , y enemigos de nueftra Santa Fé ; aisimifm o vinieron defpues losagrefores , 1 congracsarfe,
diziendo : que el mal no paffaria adelante , porque
les dieran algún dinero , y es fuerza á todos Jarles
grandes cantidades > para queqaedaflfci contennos.
Entre en coníideracion el L e f t o r , qué plata feria
vallante para fatisfacer á tantos ? que con fer tanta la
que ilehan déla Chriftiandad todos los años , y efpecial mente de nueftra Eípana, que es lo mas de las
limoíhasque dan los devotos , y Fieles Catholicos,
con todo efto no vafta para dar íatisfación á aquella
canalla , y efpecialmente en el tiempo prefente , y
para que fe vea algo de Jo mucho que fe gaita, poüdr e aqui otra relación de la g u e r r a y difenciones
• que han tenido, vnos con otros , y todo lo viene á pagar el Convento, como
v
.
íc vei a*
CAP-
DE
JE^TSJLEN,
CAPITVLO..
LXVL
£)tldguerra que tuvieron en la Santa Ciudad los Turcos9
vnos con otros.
\ V I E N D O pafladoel motín (ucedído en el ano*
t \ de 1 7 0 3 . que fue el paitado, contra los pobres
R e l i g i o f o s f u c e J i > defpues, el año figuiente , que
fus el de 1 7 0 4 . en el mes de Abril , por particular
permifsion de Dios , éintercefion déla Virgen M a ria; que los tales que intentaron el motin referido,
tubieron algunas diferencias con los quarteles de la
Ciudad , re veldes como ellos por lo qual vinieron á
las armas , y íe movió vna terrible , y fangrienta
guerra, llevándola peor parte el quartel de la puerta de San Eftevan r y los del eftotro quartel de la Ciudad faquearon muchas cafas de los dichos,-al fin,quedaroa muy mortificados, diziendolos de el Pueblo:
que la Uirgen los avia caftigado, por la infolencia
queen el Santo dia de ííi Natividad avian hecho con
los Religiofos y impidiendo que fueflen á dezir la
Miffa. , y á venerar fu SantifsimoSepulcro , y de
efto huvo algunas feñales, como fue: la de la probatica pizina, la qual eftá en frente déla C a f a de mi Señora Santa Ana , donde fue la Natividad de Nueftra
Señora ( como es dicho) junto á la puerta de San Ef.
tevan , y arrimada i el muro de la plaza de el T e m -
1 s e g m n j m ^ e g % j n a c i m
.
pto de Salomon; efta ferial íucedió la noche antes que
íeamotitiáflen \ , y: foe qoe divetfas|iérfonas , afsi
hombres como mugeres, Turcos, dizen, y afirman
aver vjftodicha pizina llena de agua,, la qual Tiempo
eftá Teca , y muy enjuta , pues por parte alguna le
entra agua , y que vieron vn Navichuelo navegar,
de vn cavo á otro , y que la Uirgen Maria efiava
fula en la popa ; efto dizen los rriifmos abita lores de
aquella calle; atribuyen efto á algún mal prefagio, de
los miimos que alli viven , como de hecho Íes haíucedido en efta refriega , y en adelante Dios fabe lo
que les fucederá.
L e s Cabos mayores , y los principales de efte
quartel,q íehuvieron,fueron hechados de la Ciudad,
todavía eftán fuera, fin atreverfeáentrar; defpues fucedió que fe hizo nuevo Baxá de la Ciudad , el qual
antes de llegar hizo gran prevención de Soldados,
para conquiftar los reveldes , pero le íucedió al con*
trario; es á faber, que avia vn Turco en la Santa
Ciudad muy rico , y poderoío, llamado Capo verde , efte junto con los demás reveldes , avian hechado inmediatamente á dos Baxaes de la Ciudad, y el
que venia, temiendo que hizieífencon él lo mife>
que avian hecho con fus antecedentes , eferivió defde
la Ciudad de Sicar, que oy llaman Napolos, que eftá
en Samaría; dándoles quenta de fu venida, diziendo
que haría con ellos á fu voluntad ; los rebeldes no
affeguraudofe, refpondieron : que vinieffe fin Sóida-
;
T>E jE^FSÁtEn:
J$7
«Jos, fo'o él , y fu C o r t e , que de otra fuerte no le
admitirían; el Baxá confideranda cj u e efto era mengua fu y a , juntó todos los Soldados que pudo
que
foeron hafta cerca de dos mil , y á los fie te de Abril
llego á vifta de la Santa Ciudad, para dezir lo que f e
% u i o , paliemos H el Capitulo figúrente.
CAPITVLO.
'
LXVIE.
De la guerra qm ktruo en la entrada del
B¿xd.
A ^ Q y ^ e n otra parre toqué algo acerca de
J T X cita guerra, boy aora poniéndola por extento, como ofrezr hazerlo aífi ; eftando ( corno es dicho á
)
de la Ciudad , el nuevo Baxá , imaginando atemorizar fus moradores , fe puffo en forma de
Squadron de guerra , y comenco á marchar contta la Cuidad; viendo eíío los fublevados , falieroá
todos armados á encontrarle con él ; eííuvreron alcabuzeandofe por mas de tres horas , de taí fuerte
9 Ue á dicho l a x a le fue for^oíTo retirarle ¿ los de la
uodád viendo que-el Baxá tenia mochos Soldados,
Pidieron ayuda álos A r a b o s , y á los Villanos circuntemos,- de los quales vinieron vna infinidad y que
3 ü a & trage, y caras ^ mas parecían demonios que
'Ombres, los quales. aííi que entraron en la Ciudad,,
c
°raenzaron á hazer íalidas con ios Moradores de
iS8.
S E G m m PEREGRINACION.
ella, llegandoá tiro de el B a x á , alcabuzeandofe,
matando, é hiriendo de vna parte , y otra , y efto
fucedia los mas dias, en quinze que duro la guerra,
que fue deftruicion de el Convento , porque fue macho el gado j como era tanta la gente, la Ciudad no
podia proveer á todos, por lo qual acudieron a el
Convento , afli Arabos, como Villanos , y Ciudadanos en tanta multitud , que avia dia que comian ea
el Convento de San Salvador , mas de tres mil perfonas 5 a los quales procuraban los Religiofos dar fatilfacion, en el mejor modo que podian ¡ y para que
fe vea la multitud que comian en el Convento,huvo
draque fe gaftaron treinta quintales de pan , poco
mas , ó menos ; y demás de efto por no darfelo íolo ,fe dabaqueííb,enzalada, azeytunas, azeyte , y
vinagre , y otras cofas comeftibles ; y p a r a fatisfacer a tanta gente , no fiendo fuficiente vn molino para hazer harina, que es lo que tienen en el Convento , tomaron otros tres en la Ciudad , mas por la mifericordia de Dios eftava el Convento bien probeydo
de trigo, el qual fe gaftó con el azeyte , y las demás
cofas dichas ¡ y los que mas ruido , y penadavan
eran los Moradores de la Ciudad, que jamás fepodían contentar , diziendo : que les dieííen carne , y
arroz, que no los avian de tratar como álos Uníanos , y pedian todo foque fe les antojava , vino, dinero, candelas , y otras cofas; y fino fe las davan,
hechavan mano á las cfpadas, para matarlos^ <
' • t>E
JEp)SJLEN.
fnertcqae fue neceíTirio ocurrir á el. Cabo de ios.. Soldados , que embiaííe á algunos de (a Corte , para defeufa de los Religiofos, mis efto no tuvoefecto; porque vndialequiííeron matar á él,andavan los Uilianos , y los; Arabos regiítrando toda la C i u d a l , con
imeacion de laquearla. , y aíTi empezaron tojos i
efcaider ía. ropa,, vnos debaxo de. tierra, otros principales la llevaban a el Convento, fe ha de entender
de nueibüs Chrííliaiios Catholicos,- y algunos T u r cos, aífim.fno principales, la llevaba a á. el Convento, por el miniftefto peligro.
Hizo las diligencias poísibles para evitar el daño
tjpe íe podia íegair , hazíeado murar todas las puertas de el Convento por la parte de adentro, para librarle de la primera furia de el Pueblo ¡ el Baxá con
fus Soldados tenían íitiada la Ciudad comenzaron i
quemar todos los arboles de fu contorno , y las viuas, el trigo en verde íe lo davan á los Cavallos , y
Camellos; de folo Olivos fueron mas de dos mil los.
que hizocortar, y quemar, en otro Capitulo
concluiremos efta
relación*.
CAP-
¡¡EG u m j •
CAPITVLO.
fpE^EG^mjcion.
LXVIIL
En qm fe da fin a cfixs ulbiditcioms.
I
•
"\SFi'ó
efte trabaxo ( c o m o ' e s dicho) quinze
1 días , y viendo el Baxá que no podia entrar
en la Ciudad, hizo paéfcos, y prometió de irle á Rama., con condicion que todos los Chriftianos le pagaífen todas las víanlas acoftumbradas , que fe pa*
gan cada vn año
á l o s B a xaes, ií-t qual lefueconcedw
do fin dexarle entrar en la Ciudad , y fueron obligados los Conventos , y Naciones de Chriftianos,
á condeífcnder en lo propuefto,á ios Religiofos Fraa«
cifcos les tocó la mayor parte , que fueren mil y quinientos peíos, demás de lo que tornó de los Peregrinos , que avian de ir al Jordan , y por no poder ir,
.por el manifiefto peligro que en aquella ocaíion
avía , quiío que cada Peregrino pagaífe como fihuviera ido que fon cinco pefos por cada vno ; y £
los Religiofos Francifcosles hizo pagar por cinquenta , fiendoaffi que no eran mas de veinte y cinco los
que avian de ir mas de io referido; embió á pedir,
que de las tres Naciones Griegos, Armenios , Y
Francos , quería que le dieílen mas quinze mil
tras ; á efta petiíion tan injufta rehirieron los fubíevados , y ncs libraron de efta tiranía, aunque foe
necefiario contribuir dios dichos.
Fue
DE JERFSJLEK
ipi.l
Fue grande obra de Dios que ao entrañe en la:
C i u d a d el V a x á , porgue tenia jurado de deíímir todos los Conventos , é Igleíias
y emparticulareldélos Religiofos de San Erancifco , entendiendo
que los Fray les defde el Convento tiraban mcfouetazos á íu gente •> y es el cafo, que como el Convento eftá en lo alto de la Ciudad , y vezino á las,
murallas, las quales de cía , y denoche citaban llenas de Soldados , difparando , y gritando-, parezia
que era de el Con vento de donde dtí paraban 5 por lo
qual tenia dada orden que en entrando en la Ciudad
fealojaífen en el tres Compañías, mas no lo permitió Dios; defpues-íe fue á Rama, donde hizo muchas
tirapias , y temiendo el Padre Procurador que hisdeííe alguna vejación á los Religiofos que eftan en
aquel Hofpicio, le eferivió vn papel , y aííi mifmo
leembió vn regalo de paños finos , y ledas , y cantidad de dulzes; los red vio con güito, reípondiendo
á el dicho Padre Procurador , muy cumplidamente,
asegurándole de fus Frayles , y Hofpicio , que no
les vendría daño alguno ; temelé que no buelva fegunda vex, que fi buelve lerá peor que antes, porque
dene, eferiptoá el gran Señor de Coftantinopla , eo-,
mo Jerufalen , v todos fus contornos eftan rebelados y que los Arabos fe quieren levantar coa
aquel Rey no
y aflimifmo que los Turcos de Jertfalén querían entregar la Ciudad á losChriftianos*
fto ay duda fino que embiara vn grande exercito , y
porr
i9i.
SEGUNDA
VEREGRJKriON.
por vltimo los C o n v e n t o s , y Naciones de ChriftiiJ
nos lo pagaron ; aunque antes de faliryode Jerufa.
leu Tupimos como el Gran T u r c o avia hecho otro
Baxá de jerufalén , el qual yá otra vez lo aviafido,
y dizen que corono la muralla de caberas de reveldes; también dizen que es may amigo de los Religiofos Franciicos, los quales han tratado , y conocido ; el Señor quiera que todo venga bien , y fu
Mageflad los aflita, y libre por fu piedad.
CAPITVLO.
LXIX.
En que fe da cuenta délo que fycedio en el Convento Je Sf
Juan} mmmtmasde Judia , con vnos cFurqndhs9
J lo que cojlo d los Rehgiofos
Francifcos.
E
S á faber qne fabricando el Convento de San
Juan 7 que avrá ccmocinco años , poco mas,
que fe acavó la obra , íucedió vn cafo bien partió*lar , yfueefte: # En vna huertezilla que tiene, hiñeron vna grande oya pata íacar arena , para dicha
ebra j vnos chicjuillos, hijos de Turcos , y afsimifmodenueftrosChriftianoslos Truchimanes , que
affi vnos como otros viven arrimados á el Convento;
los dichos chiquillos, cemo con la obra eftaban las
puertas abiertas, fe iban todos los dias á'jugar á la
huerta i vn dia eftando jugando junto á la dicha ©y¿;
C0*
m
je^fsjlek
•:
i93.
corrióla tierra eftaba movediza fe cayó el pedazo
donde los chiquillos eftaban , y coxiendolos á todos
debaxo los mató , aqui fue el mayor revel i o n que fe
p u e d e imaginar, de los padres contra los pobres Religiofos , que no tení an culpa alguna de lo fucedido;
fueron diez los muertos , y entre ellos vna niña de
vno denueftros Catholicos , y eíTe fue peor que los
Turcos j finalmente les hizieron muchos males , y
v e j a c i o n e s ; el Padre Procurador hizo quantas diligencias imaginar fe pueden con el Baxá , que ála fazon avia en J erufalen , y con otros Turcos principales , coftando todo efto mucha plata ¿ por f n fe vico áajuftar , defpues de algunos dias , y muchas
contiendas, á mil pefos por cada muchacho , y aííi
entregaron los Religiofos diez mil pefos , fin lomud o que fe avia gallado en regalar á vnos ^ y a
otros.
Digo que fi febuviera de explicar lo mucho que
padezen los Religiofos que affiften en la Cuftodia de
TierraSanta, no avia guariímopara contarlos fuceíTos que alli palian los mas dias; los gallos tan
grandes que fe ofrezen, fiendo aífi que los Religiofos eftan todos los dias hazitndo mil beneficios ales
de aquel País , y á los Turcos que van á el Convento dolientes de diferentes enfermedades , y heridas j y el Padre Boticario que entiende de Z u ugia,
y Medicina, con toda caridad ksdánmedios , y
los cura , como yo fcytelligo, lo raifmohaaecon
N
nucí-
194SEGUNDA
TEREGRÍNACIOK
nueftros Chriftianos, que fon muchos • y los mas
dias comen en nueftros Conventos de Belén , y Te,
r u f i l é n , vnos que eftán de aliento en los Conventos
y otros que ván , y vienen , de vnas partes a otras*
afli hombres como mugeres , y fus hijos comen to*
dos en los Conventos, ( corno fe ha dicho ) los eníe*
fían á leer > y los inftruyen en los My fterios de nueftra Santa Fe Catholica ; y efto fe enciende en Jeru^
falén , y en Belén y y en San Juan , y en otras partes, cftando todo el dia en el Convento , y aííimif*
moles dan de comer , y con todos eftos beneficios,
áíus padres v y á ellos, fon tan defconocidos , é
ingratos r que fiendo grandes fuelen fer los peores
para los Religiofos , y les fuelen hazer el mal que
pueden , y fi no les dan gufto en lo que ellos quieren , amenazan > diciendo: que fe harán Griegos zíf
maticos.
Para los Turcos principales de el Convento, para
quando les dá gana de venir á é l , les tienen pueítos
en dos litios defentes tarimas, con tapetes , y coxi*
nes , y quando vienen fe fientan enellos, y les daa
c a f e , que huzan ellos mucho efta vebida , y luego
íe eftán alli parlando , y humeando tabaco toda la
£arde , ó mañana; los Villanos Arabos,que fuelen
venir algunos, también comen en el Convento ; C0»
hazertodo lo dicho los Religiofos, es tan mala canaHala gente de aquel P a i s , que jamás eftán conten,
tos y de los fan tos exercicios en ó íe ocupan aquel los
Religiofos diremos en el que fe
figue.
CA?"
DE
,JE$ÍFS'JLEN»
CAPITVLO.
•
i
p
p
LXX.
J)i algunos exerácios efpirituales en que fe ®capan los Reli*
giofos de ía Orden Seráfica*
I
T A Z E de entender, que las Ce te horas del Ofij [ ció Divino todas fon cantadas , y muchos,
ó los mas dias fe entonan con organo,- yádixe en otra
parte, que los Divinos Oficios en los Santos L u g a res , fe celebran con la mayor íolemnidad , magef.
tad , y devocion , y reverencia que íe pueden felebrar en toda la Chriftiandad porque aunque es preciífa obligación el celebrar el Culto Divino en qualquier Pais de Catholicos en la forma dicha,- en aquella Santa Tierra , eftando á vifta de infieles , y de
Naciones de Chriftianos , que los mas fon Ziímaticos,para darles exemplo , y afsimifmo para que
vean que ios Catholicos dan el Culto D ivino a Dios,
es neceííario que fe hagan con la mageftad , y devocion dicha.
Los May tines fon todo el año á media noche , fin
aver en efto difpeníacion alguna $ lo ordinario que
duran á lo menos fon dos horas , porque del pues de
acabados tienen vna hora de Oración mental; quando fe celebran de Pontifical duran mas de tres horas,afsi a ellos May tines , como á todos ios demás de todo el año, no queda alguno que no vaya , defde el
N i
ma~
i96.
SEGimD J
VEREG'njNJClON
mayor, al menor ; y alsimiímo todos los Reliai0f0s
L e g o s , aunque tengan la oeupacion c¡ne tuvieren,
porque vnos fon Carpinteros,ot¡os Z o r r e r o s , otros
Canteros , y Albañiles , y Ortelanos c^v todos
fon oficios de trabaxo¿ mas no por dío, afsi vri¡$ co.
rao otros dexan de acudir todas las noches á Mayti,
nes , y por no caber en el C o r o , por fer pequeño,
eftán en la Iglefia todos los Religiofos Legos , que
fon mas de veinte los que ay en ,Van Salvador j y
.mientras May tines
les es permitido que eftá cad*
vno en elmodo que Dios le ditare, y fegun fus fuer*
£as pueden tolerar ¡ y aífi vnos eftán lo mas en Cruz,
otros poftrados, vnos en pie, otros (enfados, y otros
de rodillas j haze de entender, que los que fefientan
es en elfuelo , y con toda humildad eltan en aquella poftura , por no poder ñ u s ; o por ancianidad, ó
por fus hachaques..
Es fierto que es para dar mil gracias á Dios, el ver
entrar enaqueik Iglefia , y Coro aquellos Sancos
Religiofos, afsi Sacerdotes, como Legos , y alganos tan ancianos, con varbas largas , y canas, que
cada vno parecía vn San Pablo , y vér con la diligencia , y cuy dado que van fin fer neceífario el llamar dos vezes á ninguno.
Digo con toda verdad, que caufa gran devocion,
y edificación á los que los vén hazer eftos exercicios,
y otros que hazen,- porque muchos de los dichos
Religiofos fe quedan en oracion lo reftante de la noche?
m
jep^salen.
che afsi en el Goro , como ea la Igle fia*
Antes de amanecer vna hora , comiezan á dezir
]as Miflas, que duran hafta que fe toca á Prima, afsi
que es de dia , y defpues de dichas las horas , pros e a las Miífas refadas hafta las nueve , poco mas,
órnenos , que entran a l a MiíTa m a y o r ; defpues de
aver concluido en el Coro fe van al Refetorio , á tomar el cotidiano fuftento ; y en acabando fe van á
h Iglefia , á d a r g r a c i a s , y defpues van todos á la cozina, defde el mayor al menor , á f r e g a r , diziendo
el Mi/erere, y e l d e Profundís, Pater nojler , j Ave Mams y efto fe entiende que dura todo el tiempo que
dura el fregar , y limpiar todos los platos , que afsi
efcudillas , como platos fon de pertre , y quedan
como fi fueran de plata , lo mifmo fucede para hazer
d pan j tocan vna matraca, y van todos á la panaderia, en la forma dicha , y en breve lo hazen todo.
Defpues de fregar fe van a defcangar hafta la vna
que llaman á Vifperas ; como á las tres y media fe toca álaProceífion que fe haze todas las las tardes, para ganar las tres Indulgencias plenarias , que ay en
tres Altares, ( c o m o queda dicho) y dura efta P r o .
ceílion hafta cerca de las feis, porque demás de Letanías , Hymnos , y Antipfonas > y otras O raciones, todo cantado, fe tiene media hora , o mas de
oración mental.
El tocar á efta hora á ' a Proceílion es en tiempo
üe
N3 •
.t9%.
SFGJ>*RDA
$E?\£GlimACIQ*l
¿c hivierno , que en el verano íe roca á las cir,co • ta.
das iasíemanas tienen tres -iciplinas, cada vna cié
Miferere , ydeTrofund, y otra*Oracio.
nes;conque bien coníiderauo- Í, «imy breve, fegutj
lo que fe ha dicho el tiempo que le* qaeda á aque,
líos Religiofos, para el defeanfo corporal Dios les
dé fuerzas , y los afsifta , para que proíigan en fe
fanto fer vicio, Amen.
T o d o lo que fe ha referido íe ha de entender, que
también íe haze en la Iglefia del Santo Sepulcro ,. y
en Belén , y e n San J u a n , y e n Nazaret , y et>
los demás Conventos que ay en la Cuíbdia de Tier*
iiaSanta.,
CAPITVLO.
'
LXXL
De mi falida de Jcruj,alen.para la Ckrifiiandad..
^Afe ha dicho como nodexaron entrar eáíi4
" S. Ciudad al nuevo B a x á , y como no avia gea
vierno, ni jufticia andaban todos defordenadosj por
. y de Villanos de aquellos .
ges, que bienen á fer lo miímo ; y aísi para que fa
'Iteramos-ocho Religiofos queeramos los que e¡lavamos departida , fe huífo de toda induíiria , y íe*
cretoj porque como en el Convento jamás faltan
Turcos que entran , yTalen todos los dias , y afsi-
DE
JERfrSJLEN.
'
ifp^-s ••
mifmo nueftros Chriftiaaos , de que fiempre efta el
Convento lleno , y á vezes ( como dixe en otra parte ) fuelen fer peores que los Turcos para los Relimofes , y por el interés del dinero hazen cofas del
diablo ¿ y en quanto á efta materia todo el mundo,
es vno, porque ninguno de los dichos llegaífe á fabee
el dia en que aviamos de falir , fe anduvo con gran
recato, porque fi lo tupieran algunos, pudiera íer que
avilaran á los Arabes , para que cercaífen los caminos y y mas fabiendo que avian traido condultas;
ios quales deíean mucho los Arabes coger alguno*
porque faben que tienen dinero , y por eífo el Padre
Procurador, como experimentado, á ninguno dixo
quando feria la partida, ni lo fiipimos ninguno hafta
la mifrna tarde , y hora que aviamos de falir , y
que nos llamaron á la Iglefia, para qae el padre R e venrendifsimonos hcchaífe la bendición ; que es lo
que fe haze con todos los que fafcn para la Chriítiandad, afsi Religiofos , como Peregrinos.
Aunque he procurado feñirmetodo lo pofsibleen
que la relación de efte libro f u e í e corta , y quando
le di principio en jerufalen , fue mi intención de que
fuelfe vn pequeñuelo tomo, mas no obftante no he
podido dexar de alargarme mas de lo que era mi intento; porque los acaífos futuros, nadie los puede
prevenir , y fueron muchas las cofas que defpues
de dar principio á eíle libro acaecieron , (como y á
quedan referidas) v aísimiímo por dar noticia de mr
ISÍ 4
buel-
too;
SEGUNDA
fffiJGTtfKACIOK
buelta , y navegación para i fpañ 3 , q-'sfue rmv
particular , y muy advería . y de muenas fortunas
como adelante fe veri ¿ y aUtmifmo daré noticias
antes de falir de-Jerufalen, de b Bula de nae > o rnuy
Santo Padre Inocc ncio Vndecimo x de eterna me«
mor i a.
L a s Indulgencias que en ella concedió á las Crazes ,, y Roíanosde jerufalén, porque muchos no
lo fabrán , y goftaran de faberlo ,• y losquetubieren alguna fabrán el teforo que tienen para fu alma,efta dicha Bula eftá impreífa , y la tienen los Religiofos en Jerufalén fixada en las Igleíias , para que
eonfte á todos,- eftá en lengua Italiana , y yo la
copie' á la letra en nueftra lengua Efpañola , es como fe ligue , y para que mas bien fe entienda la pondremos toda
en el Capitulo
figuiente.
DE
JERFSJLEN.
CAP1TVLO.
2 01.
LXXIL
En que fe dM noticia de dicha Bula.
I
N D U L G E N C I A S que la Santidad de nueftra
Santo Padre Inocencio Vndecimo concedió per-,
petaas , , e n e i a n o d e 1688. á 28.deEasro^ alas C r u zes, C o r o n a r y Rofacios.
» Quien tubiere configo alguna C r u z , Rofario , 6
Corona que efte tocada en los Lugares Santo s , y
Santas Reliquias de la Tierra Santa , ganará las I n diligencias figaientes , obrando, c o n ellas en efte
modo..
Refando á l o menos vna vez en la (emana, la C o rona del Señor, ó de la Uirgen Maria > ó todo el R o l d o , ó la tercia parte*, Indulgencia plenavia ;fi reíate el Oficio Divino» mayor , ó monor de N u e f t r a SeSora , ó el Oficio de difuntos, Indulgencia plenaria;
fidixere los fíete Pía!mos Penitenciales ,.ó G r aduales,,
ó tubiere por: víánza el enfeñar la Doctrina Chriftiaaa, ó vifitarequaleíqtiiera enfermos de Hjfpitales, o
de otros particulares , ó encarcelados, Indulgencia
plenaria, fi aíliftiere á los Divinos Oficios , ó oyere la
MiíTa con devocion , ó la dixere, fiendo Sacerdote, ó
fi verdaderamente arrepentido fe Confefíare con
ConfeíTor aprobado por el Ordinario , Indulgencia,
Penaría ^ fií Comulgare en los figuientes dias: en la-.
i o "i.
S'EGFKDA.
<PE%EG%QZACIQK.
Natividad del Señor, en la Ephifania, Aííempcion'
Pentecoftes, dia de la Santiífima Trinidad , y dia
del Corpus Chrifti , y aísi mi íhi o en los dias de ia
Purificación , 'Encarnación., Aííumpcioo, Nativi*
dad de la fiempre Uirgen Maria , v e n e ! dia de la
Natividad de San juran Bautifta , y en el dia de San
Pedro , y San Pablo ., y en los dias de los demás
Apodóles , y el dia de todos los Santos , y devotamente rogaien á Dios por la exaltación de la ¿"anta
f é Cathclica , paz , y concordia de los Principes
Chrifti anos , extirpación de las eregias, & c . En qualquiera de eftos dichos dias, que biziere las deiigencias referidas, fe 1cconcede Indulgencia plenaria, y
remifion de todos fus pecados • y fi hizlere las miímas diligencias en otra, qualquier feítividad del Señ o r , ó de Nueftra Señora , 6 en otro qualauierdia
Jefti va 9 íe les conceden fiete años , y otras tantas quarentenas de Indulgencias ¿ haziendo Jo mifma
enqualquier Domingo del a ñ o , ó en otra qualquier
heíta ,-cinco años , y cinco quarentenas de Indulgencias ; y haziendoloen qualquier dia del año, cien
días de Indulgencias j y fi en el articulo de la muerte devotamente invocare el N o m b r e d e l E S V S , fi
pudiere con la boca f y no pudiendo, con el coraf o n 5 y eftando verdaderamente arrepentido , y
aviendo C o n f e f f a d o , y Comulgado, y no pudiendo
hazerlo , eftando arrepentido , y contrito, con feguirá Indulgencia plenaria , y remifsion de todos
fus
DE j E t f S J L E K .
203.
fus pecados ¡ qualquiera que hiciere qaaíqaier modade Oración, ó preparación an-es de dezir MiíTa , ó
para Comulgar cada , y quando que lo hiziere , gana^ ci ntó y quarenta dias de Indulgencias • todas
las Indulgencias que quedan referidas las pue Je aplicar por s i , ó por las Ánimas del Purgatorio, per mo«
modmn [tifragij-..
En R o m a en la Imprenta de la Congregación
de propagando, ano de i<588. por el Balbacenfe, con
licencia délos Superiores/
Efta es la Bula, que concedió nueftro muy Santo
Padre Inocencio Undécimo 7 que goze de Dios ; y
para ganar todas las dichas Indulgencias, han de tener con figo la C o r o n a , C r u z , ó Rofario , que efte ti
togados á los Lugares Santos , o algunas reliquias de
Tierra Santa * como lo expreíTa la Bula ; yo digo la
verdad, queaunqpe fabia que eran muchas las Indulgencias , qtieidichas Reliquias eftaban concedidas,
no fabia quales fuellen , hafta aora que lo fupe coa
realidad , viendo la Bula impreffa de nueftro muy
Santo Padre bendita fea la rnifericordia de nueftro
Dios, pues con tan poco trabaxo nos da tantas
ayudas de coila para Liueftras
almas.
SEGf-'lxDA
CAPITVLO.
PEREGRINACION
LXXIIL
.Dé lafalida de Jerufalen , j cammo que hi^jmos hafta
Rama.
A
V I E N D O el Padre Reverendiífimo ( como es
dicho ) en la Iglefia en v o z a ] t a , dixo en vn
libro vnas Oraciones , en el Altar mayor, en las ocales nos recomendaba á Dios, que nos di eflc buen-viaj e , y libraíTe de todo peligro , y HevaiTe á puerto
íalvo , y por vltimo nos afperjó con el agua bendita , y nos hecho fu bendición , eft ando-de rodillas
los que aviamos de partir , que eramos nueve , ocho
Religiofos , y vn feglar Efpañol, que era fobrino de
vno de los dos Comiííarios , llamado Fray Juan Baquerizo , natural de la Villa de Ocaña , muy buen
Religicfo ,• avia traido de condulta 36. mil pefos, y la
mifma cantidad truxo el otro ComiíTario, nombrado
Fray D a m i a n , natural de V i z c a y a , afsimifmomuy
buen Religiofo.
Aviendo recebido la bendición del Reverendifsim o , abrazó á cada vno de por s i , dándonos el buen
viaje , y lo mifmo hizieron todos los déla Comunidad que fe hallaron prefentes; ya y o me avia defpedido, en particular de algunos Religiofos buenos
amigos, los quales íuuieron mucho el que me bol-
DE JERFSJLEN.
2o J-.
vieííe á Efpaña , y en particular el compañero del
padre Procurador, que viene á fer Procurador íegunJo , y es el que tiene todo el cargo , y trafago de
procurados , que es grande , y de mucha cuenta,
y cuidado para probeer á todos los Religiofos de muchas , y varias cofas que necefitan , y van á pedir;
porque biene á fer como vn almaferi donde ay todo
de por juatoquanto fe puede imaginar , porque no
ay otra parte donde puedan apelar los Religiofos ; y
aífi vnos piden cintas, otros pañuelos, oíros tinteros,
y todo lo dernas que necefitan, que por milagro fe
ve la procuración deíbcupada ,• y afsimifmo cuyda
de todas la caías que fe compran , para el fuftento de
los Religiofos, y el pagar alíi á vnos, como á otros,
lo qae fe ofrece, Truchimanes, y Turcos.
Era efte vn. Religiofo L e g o , pequeño de cuerpo,,
de gran talento , y gran contador , natural de la
Uilla de Moron , diez leguas de Sevilla , nombrado
liray Gafoarde Bargas- áeíte Religiofo debí mucha s,
y buenas atenciones, pues en todo el tiempo que eftube en Jeruíalén , que fueron nueve mefes, quanto fe
me ofreció , me hizo caridad de darme , y fintió mu*
cho mi buclta á Eípaña,
Aviendonos defpedido de todos le s Religiofos falimos los nueve nombrados á quatro de Agofto del
anode 1704, dia del Glorioío Patriarca Santo Domingo ; falimos por la puerta de B:!en , llamada affimifmo de l a j a f a ; fuera de la puerta eftaban efperan-
2-0v>»
SxiijyXDJ
PEREGRJNJCIOK
do dos Truchimanes con nueve j umentos , para ca"
da v n o , vno , y también iban cargados ocho Camellos con las caxas de los Comiflarios, y demás ropa j llevábamos por guia , y defen for vn Turco Villano , bien pagado, el qual era cabera de vn LuoaJ
rillo j efte avia acompañado á los otros Religions*
qoe dexo dicho , que íalieron vn mes antes que nofotros; á eftas caberas de Lugares tienen los demás UiIIanos mucho reí peto , y los Arabes los temen , y
por aver en aquella ocacion tantos peligros en los caminos llevábamos dicho guarda , pues con él Íbamos mas feguros que con los Truchimanes
el
tal Guarda llevaba fu lanza , y vn buen Cavalio.
Aviendo montado cada vno en íu jumento, yendo delante los Camcllos comentamos á caminar com o a las fíete horas de la tarde, porque aviamos de
caminar toda la noche , por ir encubiertos con fu ob£
candad de los Arabes , y .de los J J i llanos , y por
ello dexamos el camino Real > g uiandonos por camin o no huzado , y por brechas efeufadas,- la noche
era obícura , que apenas veían b s i unientes donde
poníanlos pies , y aííí vnos calan ? y otros rodaban , por íer todas montañas 3 y peña feos , que fue
f l a g r o no d e f i n a m o s todos aquella ncdie , y toj o s con gran í i k r c o Íbamos figinendo los Carne
Ayiendo andado ccnio dos leguas, defpues de aver
paífa-
DE JERVSJLEN.
lQ7:
paflado el L u g a r de donde era cabera nueftro Guarí
da , nos falieron vnosfeis A r a b e s , queauoq.oe fe andnbo con codo el recato que dexámos dicho. , no f a L
tó algún diablo que les dieíle noticia
y- defpues de
aver tenido muchas contiendas con nueftro Guarda
y el coa el los, diziendo los dichos, que nos querían,
defnudar á todos , y delpojarla demás r o m - fe v u
noáajuftar en cien piaftras, que les darían en J e r a falea ,.con efto nos dexaron, y fe fueron con Barran
bis.
Como alas feis d e í a manana dimos vifta a los,
llanos , y Ciudades de R a m a
y J a f o , y alli paramos fin entrar en ella $ y defpues de aver
defcaníado á h íbmbra de vnos alamos , porque era
el calor terrible; paíTamos adelante-hafta entrar e a
I Rama, que fue como á las tres de la tarde- ay dfefde
Jala como tres leguas, aviendo rodeado por el,
camino que tragimos vna j o r n a d a , con que
llegamosmolidos , y quebrantadosis)
XQ%.
SEGUNDA
CAPITVLO.
PEREGRINACION
LXXIV.
Salida de Rama hafta Jafa
, y de alli d
j / ^ V V A N D O entramos en "Rama hallamos en ella
al dicho Baxá de Jerufalen, que tubo la guer*
ra para entrar en laSantaCiudad , y no paciendo, fe vino á R a m a , y aqui eftaba fuera de la
Ciudad, con fus pabellones, o tiendas de campana,
efperando a que vinieííe orden del Gran T u r c o , para volber á jerufalen mas e f t o n o l o lograría por lo
que queda dicho , de que el Gran Señor avia hecho
Baxá de jeruíalé'n.
Aviendo eflado tres dias en Pvama/e diipuio nueftro viaje para J a f a traxeron Camellos para llevar la
ropa , y jumentos para nofotros, porque el carruaje que tragimos volbió de alli á Jerufalen;defde Rama á J a f a ponen quatro leguas , que á lo mas (eran
tres
y es camino muy llano , y muy patfagero,
de hombres^ , y mugeres, de R a m a al Puerto , y
del Puerto á R a m a ; y por eftá razón no es tanto el
peligro, como en les demás caminos, que dexatnos
dichos.
-Salimos de R a m a fin traer con nofotros mas
Guardas que los dueños de los jumentos , y los Camellos; todos eftos contornos de eftas Ciudades de
Jafa,
zm.
Jafa , y Rama es vn hemioío País , y tierra muy
p r o p i n q a a , f é r t i l , y frutifera , a íli de fe m bracios,
coti)o de muchos olivos , y otros arboles frutales;
llegamos al Puerto de Jope , que los Turcos llaman
Jafa , y en él eftuvimes tres dias , y al fin del los
DOS embarcamos paraZidon, queoy llaman Z a y d a ,
en vn barco grande de Turcos, que en aquel País llaman Z a y c o j en efta navegación tubirnos buen tiempo , y arribamos á Z á y d a en dos dias, que fon vnas
(juarenta leguas pillamos arrimados al Puerto , y
Ciudad de Cecarea de Paleftina, oy no ha quedado
mas q veftigiosde la Ciudad,eftá vna jorri adade J o pe, alliera donde antiguamente íe deíembarcabaa
todos los Peregrinos que iban á Jerufalén , y oy le
dan efte nombre, el Puerto de Peregrines , aunque
oy (como es dicho) ni ay Puerto, ni mas que ruinas;
también p a f f a m o s p o r j u n t o á j a y f a , que defde Se¿arcaá ella ay otra jornada , eftá al pie del Monte
Carmelo ,• efte Puerto no es muy grande, mas paran
e
n él Embarcaciones, y algunos Navios , porque no
<¡exa de aver en él a lcjg ú n• • comercio,
i
" ' 1
A otra jornada eftá Tolcmayda , que oy llaman
San Juan de Acre , que-de alli íalió el origen de los
Cavalleros, que oy eftán en Malta , aviendo eftado
P"mero en R o d a s j defde efta Ciudad á Nazaret ay
Vn
a pequeña jornada.), y íabe Dios que mi deíTeo , y
Je otros dos Religiofos , era fi delembarcabamos
a
"i elirá vifitar aquella bendita Ciudad , por fee
O
mu-
2xo*
SEGVNDJ
PEREGRINACION.
m u c h o de mi ifv ¿lo , y devucion , por áver vivida
en ella mi Searta la Uirgen Maria tantos, años , y
averie criado en ella Nueftro Salvador Jefu-Chrifto
defde edad de fíete años hafta treinta, que f a i ^ a pre-»
dicar; mas eftonotubo e k é t o , porqué'1a 'Habarcad o n paffó adelante, en mi primer viaje tubela dicha
de gozar de aquella Santa Ciudad veinte y quatro
dias, en dos ocafiones que en ella eftube , y en mi
Relicario hablé lo baftante de ella , y del Monte
T a b o r , que difta tres leguas; de efta bendita Ciudad; paffando adelante de Tolemania eftá Tiro, cerca de desjornadas, y de Z a y d a á él ay vna jornada,
feuena.
Entramos en la Ciudad, y Puerto de Zidón , llamado Z a y d a , donde fuimos bien recébidos del Padre
Precidente de aquel Hofpicio , y de otros quatro
R e ligio fosque en él efta van ; y en mes y medio que
alli eftuvimos , fuimos bien afligidos , y regalado ;
el avernos, detenido tanto tiempo en Zidón f u e por
ca.uia.de lo que diré: es á faber que por aver entrado
en el Mar mediterráneo vna g r a n d e A r m a d a de Navios de Inglateíra ? aviendolo fabido el Rey de Franc i a embio orden & todas las Embarcaciones q u e ^
hallaífen en los Puertos de L e v a n t e , que no faheífta
de ellos, paravolber á laChriftiandad, hafta tanto
que él avizaffe otra cofa , y por efta caufa eftan todos detenidos ^afti las Saetías, como Navios; y affi en
Zidón avia dos que eftavan cargados , y en Tole-
de je\ftalen.
u u
maycJa avia otros , y e n Jayfa , y e i Tripoli , y
en otros Puertos., todos.aguardandoel orden• y por
no aver Embarcación alguna que falieíTe para la
Cfariftiandad , fue neceíTario detenernos tanto tiempo , y aunque es verdad que en mi primer viaje eftube en efta Ciudad , y aílimifmo en efte fegundo,
quando paífé á Jerufalén en ambos hablé por mayor
Je ella , y pues en efta ocafión tube mas lugar que
.. en las primeras de verla bien , íerá razón el
poner acpi algunas cofas que noté
particulares.
CAP-
2i 2-;.
SEGFNDJ
CAPITVLO.
TERJiGRJNJClOH
LXXV„
En quefe dd noticias de efla Ciudad de Zidon
el viaje defde ella a. la Isla de
Chipre..
, y d§
S T A Ciudad de Zidon es vno de los Puertos dé
j a ^ Tierra Santa , por aver eftado en él Nueftra
Salvador jefu-Chrifto, predicando , y faiando enfermos , como confia de la hija déla Cananea , que
citando endemoniada la fanó , y hizo fu Migeíh j
©trasmaravillas
y aííi en efte Puerto, como en el
de T i r o ay concedida á los Peregrinos que á ella llegan verdaderamente arrepentidos de &s culpas, In-»
dulgencia plenaria.
L a vna parte de las quatro de efta Ciudad fon Hebreos , todos los mas Mercaderes, otra parte es de
Griegos ziftnatieos , y de. Maronitas Catholicos, jr
las otras dos ion de Turcos / dentro del campo del
qual dixe en otra parte, viven los Mercaderes Fraacefes ; y afsimifmo viven dentro Religiofos de San
Francifco, y los Capuchinos,
En medio de efta Ciudad , en vn alto huvovna
admirable fortaleza, oy eftá la mayor parte deftruida,- tendrá efta Ciudad al preíente quatro mil vezinos, poco mas , ó menos ¡ los edificios ay pocos que
fean altos 7 y elfos fon íes que quedaron antiguos
^ DE JERFSaLEK
IIJ.
delos Chriftianos ; las calles fon muy angoftas , y
todas las masías tienen cubiertas con efterss ., y coa
tablas, para guarecerfe , y guardarfe de los temporales , conque por ellas fe anda con conveniencia.
, Fue efta Ciudad en tiempo de Chrifto muy grade,
por lo largo de la orilla del Mar era mucho loque
cogia , y por lo ancho llegaba hafta el Monte Z i d o n ,
que deila refta des millas, oy fe vén los veftigios, que
han quedado de lo antiguo ¡ el Puerto para la entrada , y feguridad délos N a v i o s , era de los mejores
que avia en toda aquella cofta , o y no es muy íeguroj
afsimifmo avia Puerto aparte donde eftuvieran las
Galeras; al prefente le tienen ciego,que apenas puede
entrar vn pequeño Barco.
Fs de las Ciudades mas deleytofas que puede aver,
abaftecida de todo lo neceífario parala vida humana,
y en particular de frutas, que fon muchas las que ay,
por íer muchas las huertas ( como queda dicho) que
tiene en fus arredores, donde ay infinidad de higueras , y de todos le s demás arboles frutales 5 aqui ay
vnashigueras particulares, que llaman de Faraón,
que'en muy perpofas , y altas, los higos fon muy
pequeños , y muy dulces; de eftas higueras vi también quando ellube en Jericó , y dizen que en vna
dellas fe fubió Z a c h c o , para ver paílar á Nueftro
buen jefus ,por fer pequeño de cuerpo.
Vn dia délos q eftuve' en efea Ciudad,fuimos quatro
O 3
Re-
,14.
segwcda
peregrinacion
Religiofos á vifitar el Monte Zidon , los dos iban á
dezir MiíTa, llevando recado para celebrar , y def,
déla Ciudad ay dos millas, fuimcspor entrecallejo,
nes de arboledas , y huertas , y avien do.ido-may
de mañana era vna delicia ; á ida , y butlta fepaffa
p o r l a c a f a d e t a C a n a n e a » y allihizimosoracion,
oy es Mefquita , y eftá del Monte Zidon como raedia milla,
<
Subimos al Monte , y etilo alto, que no es roach o , ay vn árbol que feríala el fit i o donde C brido
predicó; en tiempo de Chriííianos huvo aüi vna buena Iglefia, al preíente no ay mas que vn nicho , que
haze vn arco al pie del árbol , donde dizen Miíti,
quando van los Religiofos , y lleban recada ; fe diserón las dos MiíTa s , y defpues de aver hecho oracion en aquel Santo Lugar , nos volbiinos ánuelho
Hofpicio.
Aviendo eftado en la Ciudad ehiempo referido^
de Alexandria de Egipto vino vna Barca Franceíi,
que pafiaba á Chipre , y difpufimos el paífai* en ella
quatro Religiofos; ( por averme dibertido haga va
parentifis, por que feme olbidaba el poner vna noticia ) y es que quando muere alguno de nueftros
Ghriftianos Catholicos, que fon los que viben den*
tro del campo, lo lleban a enterrar á lo alto del .Monte Z i d o n , y al derredor de aquel ai-bol les encierran , conque todo por alli eftá Heno de fepulturas, 1
todas con lofas de piedra; yo confideré que tenien^
DE JERVSAim.
:
zif:
el Monte vn quarto de hora de fubido , y aver dos
millas defde la Ciudad , los que lleban el difunto en
Jos hombros en llegando á lo alto del Monte lleba*
ran buena gana de dexarlo , y en efpecial fi es tiempo de calor, que lo haze alli muy grande , para falir
deZidon.
CAPITVLCX
LXXVI.
De la fdida de ¿Zayda , y entrada m
Ijtpre.
D
,: i
I S P V S O S E mi viaje para CWpre en efte modo : Eftando los dos ComiíTarios , y yo esperando que v in icfíe el orden del R e y de Francia,
para que anduviefTen los Navios , q u e eftavan detenidos , y dezian que yá no podían tardar el Padre
Fray Juan Baquerizo, que era vno délos C e miliarios , y fiifobrino Don Felipe, .ajüftaron el ir á efperar á Chipre en la Barca que dexamos dicha,que era
de Alexandria;llámeme efte Religiofcá fu eftanza,
y me dixo : fi quería ir á Chipre , qué alli avia N a vios detenidos , y que pedíamos eiperar en Chiprej
yo le refpcndi: que de buena gana ii ia , á no aver benido recomendado del Padre Vicario de Jerufalen^
que era Frances, y aquien yo debi muy buenas atenciones en el tiempo que eftuve en jeruíalén ¡ el tal
era amigo intimo del Confuí de Francia , que recide
O 4
en
n¿.
SEGADA
TEREGZJNJCÍON.
e n Z a y d a , y atTimiímo del Procurador , ó Sindico
de los Religiofos de San Francifco; á eftos dos vine
recomendado para q u e m e embarcaren de limofnaj
y aviendoles hablado, me refpondieron los dos: que
defcuydaiTeeneflb, queen viniendo el ord hi deque
los Navios anduvieffená Francia, me harían embarcar fin que me coftaíTe nada.
Aviendole dado efta razón al Padre Fray Juan,me
dixo: que yendo en fu compañía no avia menefter á
nadie , que no me dieífe cuydado, dile los devidos
agradecimientos , y me determiné a ir en fu compañía ; y aííi de alli á dos dias nos e r-barcamos en
la dicha Barca; el otro ComiíTario Fray Damian , fe
quedó en Zidon con los otros Religiofos.
A los tres dias de nueftra partida arribamos á la
Isla de C h i p r e , y entramos en el Puerto del Arnica,
donde fuimos bien recibidos del Padre Guardian , y
d e los demás Religiofos; en aquel Puerto avia quatro
Navios de Francia , y alganas Saetías , efperanta
todos el orden del Rey,para hazerfe á la belajaqai de
dia en dia medetube otro mes y medio , y me huviera detenido otro tanto mas , fino huviera fucedido
loque diré adelante yo viendo que eftavamosdefpacio , le dixe al Padre Guardian : que me dieífe
hazer algún exercicio ¿ hizome Sacriftan, porque no
tenia quien lo fueíTe, porque los que avia de family
no eran mas que cinco con vn Religioíb Lego ¡ y paC
efta razón vn Sacerdote anciano cuydabadelaSa-
DE
JERVSJLEN.
,
2I7a
cfiília, aunque defpues con los huefpedes nos juntamos baila treze, con el Secular , fobrino del Padre
Fray Juan Baquerizo.
Todos eftuvimos guftoíos , y alegres , porque el
Padre Guardian era generofo , y fuimos bien aíTiftidos , y regalados
yo tuve gran gufto en que m e
havieífe dado el exercicio de la Sacriftia,. por correfc
ponder en algo á la caridad que me hazian, en faftentannery aunque la Iglefia era pequeña, no dexaba de
aver bien que hazer, porque biene á fer la Parroquia
de los Francos, que ay en aquel Puerto , que aííi llaman á los Catho'icos Romanos , como fon los Ma«*
ronitas , y los Mercaderes Venecianos , y Francefes, que alli reciden ,• de todos eftos es Gura el el Padre Guardian, porque fabia may bien la lengua Arabe , y afsimifnola Francefa , y la Italiana, é r a l a
fuya Nativa , que eran las lenguas necefarias para
aquel País ; y por lo dicho era muy rara la femana
en que no huvieífe ó cafamiento , ó entierro, ó Bautifeno , conque tuve bien en que exercitarme el tiempo que alli eftuve ; y aora antes que fiilga de efta Isla para Francia , daré vnas noticias que en mi primer
viaje aunque efteve dos mefes en efte Puerto no alcanzó á íaberlas , y aora que las fupe las pongo
aqui.
Ay en efta Isla vn monte , que biene á fer el mas;
alto que tiene, que defde el Puerto del Arnica á él
avrá como dos leguas , lo nombran el Monte de la
San-
2*8.
SEGfWDJ
<PEREG%!KACI0N.
Santa Cruz,- porque tienen por tradición que quagd o Santa Elena viniendo de Jerufalén para Roma
defembarcó en aquel Puerto , trayendo configo voa
gran parte de la Santa C r u z de Cbrifto., cjue oy fereberencia en quatro pedazos ? como d e a media vara
cada v n o , en dosIglefias de R o m a ? quees enla
que llamanSanta Cruz de Jerufalén , y en
San Pedro
en el Capitulo que
••
f e figue le dirá lo
demás.
CAP;
bE
JERFSJIEN
CAPITVLO.
2 I g
.
LXXVII.
En qüe fe da fin a eftas noticias , y fe trata de
de otras \
A
V I E N D O Santa Elena faltado en tierra fu DO
como toda aquella Isla eftava inficionadla , y
llena de veílias ponconoíás ,, y de muchas fieras; fahiendo efto fe fabió al dicho monte , y en lo alto fila Santa Cruz que llevaba, y hizo oracion á Dios,
y todas las fieras v animales poncoñoíbs que avia
en toda la Isla , huyeron
y fe arroxaron al Mar¿,
conque quedaron, las gentes que ea dicha isla vivían
libres de los muchos males que aquellos animales , y
beftias fieras les hazian,
Efta es tradición que tienen los de aquel País , y
por efta razón es llamado el Monte de la San ta C r u z ,
oy no íe halla en la Isla otro animal, que A f p i d e s , y
no fe ha dicho, ni ay noticia dé alguno á quien aygan
hecho, agrabio,nimal alguno.Tres* leguas d e la Ciudad del Arnica,efta la Ciudad de Ni cofia,- yo, y el íobrino del Comi r arioeftuvimos para paííar a v e r i a , y
fe deícompuío el viaje; dizen que es vna Ciudad b*ena , y fuerte , y que tienen muchas, y bellas huertas , y de todas il utas , y es la principal que ay en
la Isla , y en ella aííifte el Baxá , que es aísimifmo
del Arnica 5 y los Religiofos de S, Erancifco tienen
2,>0.
SEGADA
TEREGRfXJCIQM.
alli Hoípicio, donde á la fazon avia tres Religiofos1
y eran Efpañoles que alli aprenden la lengua
Griega, porque en la Isla fon mas los Griegos que los
Turcos
y ay muchos que fe reduzen a nue¿Ira Catholic a Iglefia , y por efta razón eftu Jian la lengua,
para con eíla exortarles , y predicarles , y per aver
tantos Chriftianos en dicha Isla , es como íi eftuvieran en la Chriftiandad ; y aunque vn Chriftiano
Catholico , ó vn Religioío ande toda la Isla folo, o
acompañado, no ay alguno que le diga nada , ni le
haga agravio.
Efta Isla tiene de circunferiencia quinientas millas, es la vteima que ay en el Mar mediterráneo; por
el mes de Septiembre ? á los principios vienen á ella
vnas Aves particulares , llamadas Francolinos, fon
algo mayores que perdizes , y tienen fu miínia fi*
gura 9 y en efpecial los machos , no fe diferencian
en otra coía que en el pico, y en que las patas no fon
coloradas $ ellos paxaros fon el m e j o r m a n j a r , tocante á las Aves , que comerfe puede, porque es mucho
mas regalado que la perdiz; los venden vivos, por*
que los cogen con redes , y tan varatos, que por vna
piaftra, que viene á fer feis reales de plata de Efpaña,
dan veinte , y á vezes veinte y quatro , que ajuftada
la cuenta , fale el par á medio real de plata ,• porque
efta tierra es en todo muy abundante , y barata,
aunque algunos años ferá poco m a s , ó menos; q ^ tro panes de cerca de dos libras cada vno , buenos, y
DE JERFSALEN.
•
blancos, davan por vn meidin de plata , aue biene á
fer el valor de cinco quartos poco mas , de el que es.
muy blanco no dan masque tres , y dequaíquiera manera es muy barato ¿ el quefo es todo de Ovejas de lo mejor que fe haze en todo Levante , y por
vna piaíira dan diez y ocho grandes , y íi fon pequeños veinte; jamones de puercos compró el Capitan
con quien vine, dos dozenas,, que el que menos pefaba fíete a ocho libras carniceras , por íeis piaftras
del País ,, que como es dicho , fondea feis de plata
cada v n a ; el vino están bueno como el de Efpaña, y
por cogerle pocotes algo c a r o , pero por caro que es,,
es mas barato, que lo mas barato de Efpana ; y íobre todo lo dicho copró el Capitan tres bueyes, para
llevar falados r y le cortaron peíb y medio , que íblo de las pieles le avian de dar dos vezes mis en Francia j es verdad que no ion tan grandes como los de
por acá y y á efte tenor íbntodas las demás cofas;
que fe venden de ropas
y otros gene ros
y elfo
con poca diferencia fe ha de entender de toda la tierra del A fia-ybamos aoraádar razón del motivo que
tuve para embarcarme para Francia , antes de
heñir el orden del Rey , para que.
anduvieífen 1os;
Navios»
211,
SEGmDA
pereghxaciox
CAPITVLO.
De mi falida
LXXVIIL
dd Tuerto del Arnica para
Francia.
A
V I E N D O eftado mes y medio en el Arnica
(como queda dicho) acaeció que vino á aquelPuerto vna Saetia Franceía, que iba en derechura i
Marcella , benia cargadade arroz de Tripoli de Siria eíla tenia íalvoconduto para paliará Francia,
porque las Embarcaciones pequeñas que cargaban
de cofas comeftibles > como fon , trigo , y otros femejantes, por fer fuftento para la tierra , tenían licencia para navegar á la Chriftiandad , mas cargadas de otra alguna ropa no la tenian.
En dicha Saetiaiban quatro Religiofos Francefes,
dos Carmelitas deícalzos, que el vno avia íido Vicario de vn Hofpicio , que tienen en el Monte Carmelo , donde aífiften tres, ó quatro Religiofos ; el otro
era Miíioneroen el Monte Libano de los Maronitas,
donde aísimifmo tienen Convento; era muy buen Sacerdote , y iba á Roma á negocios del Patriarca de
los Maronitas , y avia de volber en concluyendo
los negocios ; los otros dos eran de San Francifco»
Religiofos de la Obediencia , avian ido de Comiflarios á Jerufalén , donde nos aviamos vifto j llebaron
de Erancia dos mil piaftras , y no fe detuvieron mas
tiem-
DE
JERFSJLEN.
223.
tiempo que el que gaílaron en vifitarlos Lugares
Santos , que fue como cofa de vn mes , y íalieron
mes y medio antes que y o
y los hallamos en Z i dón , y alli quedaron con los demás quando y o
partí para Chipre ; y fabiendo que la Saetia eílava
ea Tripoli cargando de a r r o z , para Marcella, fe fueron con ella , y vinieron con ella al Puerto del A r nica faltaron en tierra , y eíluviron en el Convento quatro dias ; el Padre Guardian temiendo que y o ,
y otro Religioío L e g o Italiano , que nos queríamos
ir, fue al punto , y habló coa el Capitan , que era
amigo fuyo diziendole que no UebaíTe ningún R e ligioío fuera de los dos que llevaba , de los que avia
en el Convento, porque les hazian falta al prefente;
yo , y el otro Religiofo, que á la fazonhazia oficio
de cozinero, que afsimifmo loavia.hecho en Jerufalen , y aviamos falido juntos , y lo hallamos en
Chipre.
Nos difpufimos. de hablar al Capitan , fin faber
queel PadreGuardian le avia hibhd J , mis nos avia
dicho que dezia el C'apitan que no podia llebar ningún Religiofo mas que los que llevaba , porque no
cabían.en la Saetia; oyendo al; Padre Guardia n dezir
eftas razones, el otro Religiofo , y yo quedamos
neutra'es, en fi hablaríamos, ó n o ; mas no obílante
otro dia, que fue Domingo, vino el dicho Capitan al
Convento , y yo le hablé á cerca del embarque, y
me refpondió lo mifmo que nos avia: dicho el Padre ;
Guardian..
^
2Z 4 .
s e g u i d a PEREGRINACION
A los quatro dias íe volbieron á embarcar los du
chos Religiofos Fraccefes ? y luego partió la Saetia,
conque no huvo mas remedio, que tener paciencia
por entonces , pues no íe podía ha/,er otra cofa»,
Aviendo paífado dos dias de la partida , la Saetia fe.
volbió al Puerto, por aver vifto vn gran Navio, que.
era de Turcos , y llamaban Sultana, entendiendo
que era Navio de Ingleíes , y aílimifmopor fer el
tiempo contrario, fe vio prefifado de torn arfe , aunque tenían hechas mas de quarenta millas ; los dos
Religiofos faltaron fegunda vez en tier ra , y fcvoU
bieron al Convento , y nos dixeron lo que aviapaffado ; y como el Capitan -eftuvo para embarcar
treinta Moros , para llevarlos á Tripoli de Berbería*
y porque tenian mucha ropa no fe a juila ron en el
precio, y no los embarcó; oyendo yo efto dixe: pues
donde cavian treinta Moros, podrá caver vn Chrit;
tiano , y fin llevar ropa que embarcar; entonces colegí que el no averme querido embarcar , avia fido
cautela del Padre Guardian, porque no nos fueífemos..
Efto íucedió dos dias antes de' San Francifco , y
per fer dias tan ocupados, y aver quecoigar lalgl^
fia , y los Altares, que fe adornaron muy bien, p°c
efta razón no dixe nada por entonces ; llegó el dia
del Santo,en que fe hizo muy buena fiefta,-defpues de
comer hablé al Padre Fray Juan Baqoerizo, que como le debia tanta amiftad, era rreciflb darle q u e n t a
:
• • t>É' JÉRTsALEN.
'
ivf.
Je !o que determinaba , y affi le dixe: que fi fe parecía que hiziiTe diligencia de embarcarme en aquella Saetia , porque era contigente que tardafíe de venire! orden de Francia tres, ó quatro mefes j tfre refpondió él , y fu fobrino, que haria muy bien en hazer la diligencia , y que ano tener él tanta ropa , y
caxas, haria lo mifmo,- el Padre Guardian no me podía detenerme á mi, por ir yo á expenfas mías, y íer
de otra Religion,habléle diziendo: como iba al Puer*
- to á hablar al Capitan , me dixo: que fuera en >
liora buena , habléle , y ajuftémi
embarque en diez
laikiaot
m .
p
a-vp.
116.
SEGUNDA
CAPITVLO,
TEREGRtNJClOX
LXXIX.
Del viaje que hicimos defde Chipre d la Isla de.
Rodas.
•t
A
Q V E L L A tarde andube cinco vezes el cam!no que ay defde el Puerto al Arnica , que es
vna milla , y fue neceífarto lo que andube, haziendo diligencias hafta Embarcarme , porque el Capitan me dio á entender que el Padre Guardian no gut
taba , y fue neceflario valerme del Confuí de Francia ; finalmente la mifma noche de San Francifco me
embarqué á quatro de Octubre , que aunque avia
quedado con el Capitan, que á otro dia por la mañana aviamos de partir, binieron aquella noche á Hamaraca- con mucha priífa, porquef avia entrado viento , y lo mifmó hizieron con los otros dos Religiofos Carmelitas, que poflaban e nv n Convento tie Capuchinos , que alli ay.
Defpedido de todos los Religiofos , y a v i e n d o
abrazado á todos , y en eí pedal á mi payfonoel
Comiílario , que affi él como fu fobrino Don Felipe
fintieron mucho que no fuéramos juntos 5 e m b a r c a dos los dichos cinco Religiofos, fe hizieron á la bela,
y á dos dias que navegamos llegamos á el P u e r t o oe
D i m i f o l , que eftá en la mifma Isla de Chipre, cincuenta igilias del Arnica ¿ y en aquel P u e r t o eftav
•• . .
ft--
m
ye^csjiefv
U Saltana T u r q u e f c a , que era vn N a v i o de (itcnm
cañones, del qual temió nueftro Capitán, entendiendo fer Ingles , quando íe volbió a! F a e n o ; aqui calmó el viento , y nosdetubimos vn dia , y paitado,
nos entro algún, viento , y fuimos codeando la isla,
l u í b otro L u g a r pequeño , que eftá vezino al M a r ;
•alli nos eftuvimos dos d í a s , por falta de tiempo , eftá
de Diaiifol treinta millas.
. Pallamos adelante , y 1 legamos al Puerto de Pajas , que fon treinta millas, fe ha de entender que<eftá
en la miíma Isla de Chipre
en efta Ida predico el
Apoftol San Pablo , y en eíle Puerto fe embarco para ir á predicar á Malta ¿ biene á eftar efte Puerto en
la punta, y vltima tierra de la Isla,
Paffados otros dos dias nos entro vn buen viento
frefeo , y dexando la Isla nos engolfamos , y teniendo hechas fetcnta millas , nos dio vn viento Poniente , tan fuerte que nos hizo volherá Dimifol,
donde eftuvimos otros tres dias en efte tiempo vino
alli otra Saetia Francefa , que avia falido de Alexandria de Egipto, para Liorna , y el temporal la truxo alli , y defde aquel Puerto fue con "nofotros en
concerba • en efta ocafion compro nueftro Capitan
en Dimifol las dos doienas de jamones, quedexamos
dicho y y affimifmo vnBuey , que yá en el Arnica
avia comprado dos, por el precio que dixe.
Veinte perfonas eramos por todos los que Íbamos
c
& la Saetia , y avia hecho puovifion para cerca de
r•
pz
tres
.2 > 8,
SEG^mi
PE\EGyRACIOK.'
''
tres mcfes, de vifcocho, agua , vino , y carne el
v i í c o c b o era muy b l a n c o , por fer del pan del Ami,
c a , que es muy blanco la Saetía iba cargada de ar,
r ó z , conque llevábamos lo noceílario para nueftra
íúftento. ,
Cumplidos lastres dias en Di mi fift, falimos a pro»
Jegüir el via)e r aunque no, era muy faborable el vient o , mas noobftante haziamos camino el viento fe
f u e cargando tanto azia el Poniente, que nos lkbó i
l a Isla de Rodas , donde llegamos álos ocb^ dias de
la falida de D i m i f o l ; fiárnosla corteando baila entrar
en el Puerto dé la miíiim Ciudad de Rodas , y dignos fondo en é l , por fér el tiempo contrario; alli
eftu vimos cinco dias , en ios quales por el mal tiemp o entraron aífimifrao tres Sayeas , y vna Alondra
de T u r c o s , que iban eargadasi para Conílantinopla,
la Alondra era como vna grande Galera.
;
Eti los cinco dias que alli eíluvimos, huvo lagar
de vér bien el Puerto , y la C i u d a d , porque quando
paffé á Jerufalén eíluvimos á la boca de elle Puerto,
fin dar f o n d o , ni entrar en él , y afli n o tube lugar
de verle , aora daré algunas noticias de loque noté;.
el Puerto no es grande,mas es feguro para las Embarcaciones, eftá todo cercado con la muralla de la Ciudad, que es alta, y tiene contra muralla,en otro
Capitulo hablar é de lo
, demás®»
CAP-
. V
DE
CAP1TVLO.
'JERTSaLEN/
up.
LXXX.
En que feprojiguen eftas noticias.
V n l a d o , y otro de la entrada del Puerto, ay
dos fortalezas, con piezas de bronze , y coM
mo todo el Puerto eftá cercado de la muralla, y contra muralla déla C i u d a d , defde el vn lado de la boca al o t r o , f e anda por entre muralla , y muralla j a y
tres puertas, por la vna fe entra á la Ciudad , por la
otra fe fale fuera por la margen de la Mar , y en efta puerta fon dos , la que entrames por el Puerto es
grande , y la otra que íale fuera es pequeña , tiene
foío , y puente lebadiía , y en el comedio que ay
de puerta á puerta, por la parte de adentro, \ es c o m ®
treinta paffos, poco m a s , donde hazevna plazoleta
aydiez piezas de bronze , que en mi vida h^vilto
otras de tan buena fabrica , ni mas grueílas , ni mas
larpas Í en efpecial avia dos culebrinas, que teman é e
larpo mas de ocho varas, que eftavan cabalgadas en
fus carros , y cureñas , y avocadas vnas a la Mar,
y otras á la tierra ; eftos cañones , y o t r o s que ay en
diferentes p u e f t o s d e la m u r a l l a g u a n d o l o s Turcos
ganaren la tierra de los C a ñ i l e r o s , que p e y e r o n
efta I s l a m u c h o s años , que oy eftan en la Isla de
Malta , fe los dejaron aquellos batbaros, por n,o po<fer hazer otra cofa.
P3
23o;
SEGVNDA
peregrinación.
Sin eftas puertas s que hemos d i c h o , que caen al
P u e r t o , ay otras de la otra parte de la C i u d a d , que
caen á la tierra -y ay en efta Isla tantos Griegos como
Turcos , e n e f t a Ciudad tienen barrio aparre, foe*
r a de ella , y arrimado á la muralla ; biene á fer cow
íttovn L u g a r , y alli viven todos los Chriílianos,
fean de la N a c i ó n que fueren ; y affimifmo vive el
C o n f u í de la N a c i ó n Fracefayy para ir al dicho barrio
f e f a l e por las puertas referidas, donde eftan las piegas > y defde la puerta al barrio, ay cerca de vna milla , y fe vá por la orilla del Mar alli tienen fu Iglefia los Griegos , y los Chriftianos Catholicos Romanos tienen vna Iglefia con folo vn A l t a r , donde fe
dize MiíTa quando vienen á aquel Puerto algunas
Eclefiafticos de la Iglefia L$tina ¡ como lo hizieron
ios dos Sacerdotes R e l i g i o f o s , quebentan en la Saetia , que los dias que alli eftuvimos fueron alláá dezir
Miffa.
ii n aquellos dias fucedió alli vn cuento graciofo:
benia vna muger como de hedad de treinta y ocho
años en nueftra Saetia, era natural de Francia, avia
dos mefes no cumplidos, que fe le avía muerto fu infido en Chipre > donde vivian , y alli fe embarco
para Marcella , dezianla los Religiofos fi fe volberia
a cafar , y reípondia, que aunque la hizie ran Reyna no lo haria , aviendo perdido el marido que avia
perdido , y effa es la general de todas las mugeres»
mas no ay alguna que hallando o c a c i o n guarde ette
T>E JERFSAipt
23r:
pronofito, por fer m u c h a la miferia h u m a n a , y n o
fer menos la mudanza que ay en las criaturas, como
fucedió en efta.
Sucedió pues, que vn dia de los que alli eftu vimos*
le dio gana de faltar en tierra , por ir á oír las Miñase
a u n q u e era iexos, fue con el Capitan , y con nofoa
tros; defpues de acabadas las Miffas, fuimos todos e
cafa del C o n f u í , que también avia affiftidoálas Miffas , y aílimifmo vn moco Frances , que era el Panadero, que hazia el pan blanco para. el. Confuí , y
los demás Chriftianos que lo qaerian comprar; eftando todos juntos, hablando de cofas varias , 110 falto
vno queen chanca le dixeffe al Panadero, que fe podia c a f a r con Magdalena , que afsi fe llamaba la dicha ; él refpondió con la mifma chanca , que como
ella quifieffe que de buena gana fe cafaría ; preguntáronle áelía , y refpondió, que ella dezia lo mifnao, c o n f r o n t a r o n las dos voluntades , y lo que fue
chanca fe hizo veras; tomaronfe las manos, y palabra , y o t r o dia por la mañana en la Saetia fe viftió
Magdalena fu buena ropa que traía , y íe compufo;
v i n o el n o v i o á bordo , y la llebó, fuimos todos en
fu compañiaá la Iglefia , y vno délos dos Religiofos Carmelitas los cafó , y el Capitan , y el Confuí , y los Religiofos nos hallamos á fu cafarmento;
el novio era vn buen m o $ o , de veinte y tres años , y
tenia c o n q u e paífar , y afsi á ella le eftuvo bien , y
fe libró de paífar las fuertes tormentas que defpues
1 ?
C
SEGUNDA
PEREGRIN.ACION
tuvimos , como diré á fu tiempo 5 que aunque hadaaquel Puerto avia paffado algún poco de borrafca,
en que gritó lo bagante , con las que defpues pailamo< no huvo comparación ; dexaodo eílo aora , digo
que yo , y otros Religiofo eneramos en la G^udad
por verla , y andubimos por las calles con tanta lk
bertad, como fi fuera en qualquiera de ia Ghriftiandad, pues ni aun vn muchacho huvo q nos dixeífe cofa alguna tiene buenas calles , buenas fabricas aa«<
tiguas , que hicieron los Chriftianos , para
concluir con eftas
noticias»
t
-
-
•
*
CAF-
de
jerwjlen.
CAPITVLO..
LXXXI.
Conque fe dd fin deftas. noticias , y fe projtge el
viaje»
F
V I M O S á ver vna calle, que fue clode vivían losCaballeros, qaandoeftavan en efta Ciuda d; es
y,na calle larga , y ancha, las cafas que en ella ay
todas fon grandes , de bellas fabricas, hermofas portadas , en lima délas puertas de cada C a vallero délos
que en ellas vivían, tenían grabadas en m a r m o l , las
armas de fus Reyes , y feñores; como el dia de oy fe
vén en vnas las del R e y de Eftaña , en otras las de
Francia, en otras las de el Imperio, y las de Saboya,
Mantua, Portugal , y otras diferentes; vimos af iraifmo por la parte de afuera el T e m p l o , o Convento, qae fue de dichos C a v a l l e r o s e s v n i . g r a n d e f a brica , no podíamos entrar en é l , porqae es M o q u i ta de Turcos.
De alli fuimos á ver el barrio délos Judios, el qual
tienen feñalado , y de alli no falen ; coxe vna gran
parte de la Ciudad , porque fon muchos todos los
mas fon Mercaderes , que venden de todas ropas,•
alli ay m u c h o s Saftres, Barberos, íapateros , y de
todos b s demás oficios
es cierto que es vna bella
Ciudad , y muy abundante de todos los víveres; efc
taban lasplazas , ó calles llenas de todas frutas del
tiem-
254.
SEGUNDA
PEREGRINACION
t i e m p o , de nuezes , hijos, de dátiles , devbas , y
peras , y de otras ir atas , y todo muy barato, porque toda la Isla es muy fructífera , y fobre todo, el
andar los Chriftianos por ella tan libremente • vn
dia andube yo f o l o , comprando algunas coías, y los
muchachos Turcos me tenían refpeto, y me deziaa
Papaz , porque les di algunas frutillas délas que andaba comprando , y me llamaban A b o n a , queeti
fe lengua quiere dezir Padre , Papaz era Sacerdote;
eftos eran muchachos grandes , y anduvieron conmigo mientras andube comprando , y con el cuydado de que no me engañaííen en lo que compraba,
como no entendía yo bien la moneda ,• y quando nos
defpedimos , me guiaron por donde avia de falir al
Puerto , y en íu lengua me dieron el buen viaje,
que fi y o fuera de fu Nación no pudieran hazer
mas.
Antes de falir de eñe Puerto, daré vna noticia, que
íe quedaba, á cerca de la Fftatua, ó Gigante de metal , que efta va á la boca del Puerto $ como era tanta
la altura, fervia de f a r o l , ólinterna, c o m o e s c o f tumbre en todos los Puertos , de aver v n a , para que
por ella fe encaminen de noche á los Puertos las Embarcaciones ; teníala fobre la cabeza , y por íima
del pie del dicho Gigante , en la pierna tenia vna
puerta del mifmo metal , y por ella , y por dentro
de dicha Éftatua fubian á encender la lanterna , com o la tenia fobre la cabeza , y dizen que vn Empe-
BE
JERFSJLEN.
1 } y.
perador, que devia defer gran barbaro !a hizo derribar , y defazer, efta jamás vifta maravilla del mundo, para aprobechai fe del meta!.
Las Embarcaciones que entraron en efte Puerto,
que eran de T u r c o s , por mal tiempo, venian cargadas del Egipto , que eftá no lexos defta I s l a , porque
es vna canal de Mar,que fe atravieffa en dos dias, poco mas, ó menos $ y por eftar tan cerca de efta Isla
de Rodas , me ha parecido defde aqui antes de profeguir el viaje, aunque íe dilate algo masía relación
de efte L i b r o , el dar algunas noticias de algunas co~
6s notables, y Santuarios, que tiene el Egipto, por-»
que entiendo le fer viran de g r a a g u f t o , y d U
v e r d ó n al devoto L e & o r e i
faverlas»
XX
A que hemos dado cuenta de toda la tierra cíe
Paleftina, con el ayuda de Dios, la daremos
aora de la de Egipto, que aunque no es Tierra Santa ay en ella muchos Santuarios , que veneran, y reverencian. L a Provincia de Egipto eíla en el Aíia
mayor , y muy vezina al Oriente , y en ella da fin
el Africa, que es vna de las quatro partes del mundo;
fe divide en dos partes , la vna fe llama la inferior
Egipto , en la qual eftá la gran Ciudad de Alexandria; la otra es la fuperior Egipto , donde fue la antigua , y gran Ciudad de Bavilonia ; y la muy nombrada Ciudad de Tebas , que en fu cerca, ó muralla
tenían cien puertas , y por fer efta Ciudad tan principal, fe llamó toda aquella region , la Tabayda;
eftiendeíe á la parte del medio dia ; y confina con
la Etiopia , pero no eftá tan junta, que no ay yá mas
de veinte jornadas de camino ; entre la Etiopia , y
Tebas , ay muchos montes de arena ; de efta Ciudad que nombramos primero , que es Alexandria,
comenzaremos á dar noticia , y de fus Santuarios.
Vifitanfe en efta Ciudad los Palacios de Santa
Ca-
t>E JERFSJLEN.
23,7.
Catalina Mártir; aííimifmo la piedra donde fue degollada efta Uirgen , eftá en vna Iglefia de Griegos*
t a m b i é n fe reverencia la Iglefia, y íepulcro donde f u e
fepultado el Evangelifta San Marcos , y el mifmo
pulpito en que predicaba ; la fifterna en que eftuvo
San Ataaaík, aquellos quatro anos > como confta de
fu vida.
Efta Ciudad fundó Alexandro Magno , y la llamó de fu nombre, Alexandria; eftá fabricada en quadro , tiene nueve millas de circuyto, tiene vna fuerte , y bella muralla , toda de ladrillo • el liento que
cay á la marina, eftá vn gran pedazo cay do, tiene des
Puertos muy buenos , en el vno entran los Navios
que van de la Chriftiandad , en el otro los de los
Turcos , y Moros; en el délosChriftiancs ay vn
krmofo
y fuerte Caftillo lo mas de efta Ciudad
eíláarruynada , t e n d r á como ochocientos vezinos,
mas por las grandes ruynas que fe vén, fe colige aver
fido en fu tiempo gran Ciudad ; a y dos plazas llenas
de biviendas, con fus puertas , que fe cierran de noche , á manera de las que dexamos dichas , que ay
en Tolemayra , y Zidón , ó Z a y d a , que en efta tierra llaman el campo ; en eftos campos , 6 biviendas.
viben los Chriftianos , el vno es de Venecianos , y
el otrodeFrancefes ; también ay Convento de nueftro Padre S. Francifco; ay algunas columnas, y pirámides á manera de las de R o m a , aunque fon mayors,,vna foia ay en pie , la?demás eftan caídas.
fc-.js.
sEGmm
PEREG^NACIQN.
A q u i eftá la columna de Pom peyó tan nombrada,
la qual tiene ciento y cincuenta palmos de alto, efto
íé entiende fin el pedeftral , 6 baía fobre que eftá feacada, que t-endrá cerca de quatro varas de alto; la columna es toda de vna piedra , y de vna pie/.a , y
grueíTa , quanto dos hombres no podrán avarcarta;
pufo efta columna Poní peyó , para que firvieííe de
•norte, ó guia á los Navegantes que navegan á aquella tierra de E g i p t o , por razón de fer muy llana , y
efta columna fe alean c» a á ver mas de qninze
leguas
±
o
defde la M a r ; y ay algunos baxos en aquel M a r , antes de llegar á Alexandria , donde peligraran las Embarcaciones , viendo la columna y a tabeo por dondon de han de tomar el Puerto , y entran con fe goíidad , fin peligro,- el agua que tiene efta Ciudad , es
la del K i l o , que per debaxode tierra , por c ondú tos
íe la comunica á muchas fi(ternas que ay ; mucho
mas avia que dezir de efta Ciudad , lo paífamos en
filencio , porque ay mucho que dezir de las demás, y
fe ha puefto los mas notable que ay en efta ; vamos
acra a! g r a n C a y r o , y de camino daremos cuenta
de la Ciudad de Roíeto.
I f t a Ciudad eíla de Alejandría peco mas de vna
j o r n a d a j eirá fundada en las riberas del R i o Ndo, es
muy hermefa Ciudad , y muy deleytable, por la vecindad del N i lo ; tiene mochas huertas, y jardines;
donde ay muchas , y buenas f r u t a s , y de todo genero de legumbres ; ay aííimifmo algunos buenos
Ediíl-
DE JERTSJLEN.
i39.
Edificios , y muchas Meíquitas de Turcos, también*
ay Religiofos de Saa Francifco -y defde ella Ciudad
para ir al gran C a y r o , íe navega por el N i l o arriba,
en vnas Embarcaciones á modo de Bergantines, que
los Turcos llaman Sambuqui fon defde Rofeto trecientas.millas las que ponen por el Rio.
Es efta navegación muy deleytofa , y apaíibíe,
primero y porque 110 ay peligro de tormentas, ni que
les falte agua para bever, porque la del Nilo es muy
buena, lo íegundo porque íe vá viendo muy hennofos Palies, aííi por vna banda como por otra , venfe
muchas Ciudades, Uillas , y Lugares; navegando
azia el medio dia, á la mano dieftra, defde Roíeto al
gran Cayro , fe ven trecientas y íetenta poblaciones,
entre grandes, y pequeñas- , y á mano finieftra, trecientas j vefe muchos arboles muy pompoíos, y hermeíos; infinidad de Aves de diferentes efpecies , y
muy particulares, que por acá no ay , como fon -Siínes , y cantidad de Aveftrufes , y aííimifmo vnos
paxarcs blancos muy grandes ¿ que íe acogen e a
aquellos arboles , y otros, que todo caufa. muy her»
mofa, y alegre vifta..
T o d a la tierra es muy llana , y por ella andan
mochos Búfanos , y Camellos , y aííimifmo fe vén
muchas , y hermofas palmas , y arboles de caoafiftola , y cañas de azúcar, porque fe haze mucha
en todo el Egipto , por íer el País muy caliente , y
tener el agua del N i l o , para fu riego 5 es muy rara la
240,
SEGUNDA
PEREGRINACION
vez que lluebe en efta tierra , y con todo eíío es la
mas fértil que fe halla , y no ay otra mas que ella,
detodoquanto fe puede defear , para la vida humar a , falvo vino , y azeyte , de eftas dos cofas carecen , de todo lo demás es fertiliílimo ; fu fertilidad
proviene deque el Nilo todos los anos por el mes de
Junio, creze , y fale de fu madre , y innunda toda la tierra , con efto , y con los rozios que caen todas las noches, no neceíita de mas lluvia para fus frutes ; fegun lainnundacion del R i o es , aifi es mas , o
menos la cofecha del año $ y para faber que tal ferá,
tienen vna columna junto al Rio , y todos los dias¿
mientras va creciendo,que es por eípacio dequarenta dias
y andan dando vozes por las calles vnos
T u r c o s , que tienen íeñalados para e f t o , diziendo: y i
ha llegado á tal feñal de la columna el R i o , y todos lo íelebran alegrandofe mucho; luego fe buelbé
el R i o á entrar en fu madre , menguando otros quarentadias , dexando la tierra con baftante jugo para fus frutos ; y como acá eftercolan la tierra para
que fructifique , allá hechan arena fobre aquel la li*
ma , ó lama que dexa el Rio , antes que el .Sol la endurefea, lueg o la labran , y con la arena fe efootixa, y defta fuerte es grande fu fecundidad.
En efte R i o N i l o , fe crian ferozes Cocodrilos , y
otros diferentes animales, vno que llaman Buey, que
tiene fu hechura , y el cuerpo como vna Ternera;
también fe crian otros pezes, llamados Cavailos marinos
DE M ^ i M
24r.
T¡nos , ion de color pardo , otros negros con manchas blancas /tienen el p d o corto, la clin pequeña,
lacoladezerdas; los Egipcios los fuelen coger perneaos , y los d o m a n , paralü fervicio. Remito al
cnriofo, al muy d o & o Maeftro Blas Antonio de Ze~
tallos, en el Libro que compufb Flores Sagradas
de Egipto , y vida de San Antonio Abad, Fol. 228.
donde con grande elegancia trae la diícrecion del
Nilo.
C A P I T V L O . LXXXIII.
In quefe concluyen las noticias del Rio Kilo, y fe da cuenta
delgran Cayro.
E
S T E R i o N i l o , es llamado con diferentes nombres , el común > y mas huzado es el Nilo; en
Hebreo fe l l a m a S i o r , en Griego, M el a s , que quiere
dezir turbio , por ir fus aguas fiempre turbias ; efte
Rio es d e q u i e n haze menfion Moyíes , en el C a p i tulo 2. del Geneíis , y lo llama, Gehon ; el origen
antiguo defte R i o , y nacimiento, es vno de los quatro del P a r a y f o , como confta del Capitulo fegundo
del Geneíis, el Joáriílimo A l v a r e z , en fu Itinerario,
Capitulo 1 3 j . dize: que oy naze en Etiopia , de dos
lagos muy g r a n d e s , que ay en aquel Pais, que pareSen dos mares ,• y e n conclufion, el que quifiere vér
i Benedito de Pereira, que también trata de efto largamente.
f
CL
Aora
241.
SEGVNDJ
PEREGRINACION
Aora entremos en el gran C a y r o ¡ media. legii$
deíla Ciudad , .ay vn Puerto donde 'es el defembarque, llamado Bul acó , y delde alli fe vá por tierra y eua Ciudad es vna de las grandes que oy tiene el
mundo , dizen que tiene quarenta mil Meíquitas,
entre grandes , y pequeñas, y aííi quando los Santones que ay en ellas llaman á fu oracion , que cinco
vezes, entre dia , y noche, fefiben i las torresqae
tienen todas may altas , y en lo mas alto tie iea
corredor por la parte de afuera, donde fe paífean los
Santones, dando vozes terribles , y como ion tantos á vn tiempo los que gritan , la algazara , y eftrusndo que arman caula temor á.los Chriftiaaos, ,y
eípanto; la primera vez que gritan, es antes de amanecer, como á hora del Al v a , la íe^unda , como á
k s doze del dia , la tercera, como á hora de vifperás,
la quarta, como á las Ave Marias, la quinta, como
á las ocho de la noche; quando gritan, ó llaman á k
hora de medio dia los Viernes, tienen obligados los
T u r c o s de acudir á los T e m p l o s , ó Meíquitas, porque es para ellos lo mifmo, que para nofotros el dia.
de F i e í l a , ó Domingo ¡ les demás dias tienen la oracion en fus cafas , porque no les obliga el ir, f u e r a del
V i e r n e s , van algunos por devocion y el dar eílas vozes, es porque no huzan campanas , ni confientea
que las huzen los Chriítianos ,. porque les faenan
m a l , por razones diíparatadas que e l l o s tienen para
efto;y aífi las campanas de toda aquella tierra, fon de
car?
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T/Q'jT v\r •
i\J/ <JÁLtxX^
m ,
243»
carne , que fon las lenguas de ios Santones.
. ' .
T i e n e efta gran C i u d a d , legisn'dizen, quatro m i .
1 Iones de perfonas , y ñ Nueftro Señor no proveyera de vna pefte q u e e m b i a de tres á tres años , en to¿ o aquel País no cupiera ya la gente en el mundo;
dura la pefte quatro mefes, M a r c o , Abril , y M a yo , y j u n i o , hafta el dia de San J u a n 5 que en cay e n d o el rozio aquella noche, á otro dia íe acaba la
pefte; ay año que mueren ochocientas mil períonas,
5;
que muere vn millón de criaturas, porque cada dia mueren mas dequarenta m i l , y la cuenta que
hazen es efta : Efta Ciuaad tiene quarenta mil calles',
entre grandes , y pequeñas, quel as mas fon d e a legua y inedia , y erras de á legua, pues contando en
cada calle vn icio muerto, juntando grande con pequeño , fon cada dia quarenta mil ios que mueren,
porque ellos no fe guardan de la pefte, que dizen que
Dios la embia , y puede entrar por qualquier parte,
aunque efte'n las puerras cerradas.
T i e n e efta Ciudad feteota puertas , y vn fuerte,
y grande caftillo; por íer tan grande efta C i u d a d , y
íüs calles, para poder andar por elia > ay en cada eíl
quina muchos borriquillos pequeños , y todos negros , y fon de tal natmal , y vibeza eftes jumentilles, que no íaben otro paífo fino es cerrer como vn
Viento , y corno fon tantos los que ay en cada ef->
quina, y ios que andan por aquellas calles , de vnas
paites á otras; íi el d i e 5 o del jumento que va detrás
Q z
cor-
X44
segunda
PEREGRINACION.
corriendo, y fi íe deícayda,y lo pierde de vifta, pierdé
eljumentillo.
L o s Santuarios que ay en efta Cu 1 lad , fon grand e s , el primero es aquella dichofa C a í a , d>ade vivió
ta Beatiílima Uirgen aquellos fiete años, co i el NU
5 o Jesvs , y el Patriarca San J o í é p h , oy es Iglefia,
y la pofleen los Chriftianos Gofitos; en efta Caía efti
la mefa en que comían aquellas tres mas iluftres, Santas , y ajuftadas perfonas que huvo en el mundo,
que fueron, J E S V S , M A M A , y J O S E P H en dicha C a í a ay vn nicho en la pared , en el qaal ponia
Nueftra Señora al N i ñ o mientras hazia íus hazien*
das también eftá el baño , en que la Virgen lavaba
los panos*
Dos leguas del gran C a y r o , eftá vn Lugar , que
llaman la Matarea , y es donde la Beatifíima Uirgen , viniendo huyendo de Herodes , antes de llegar
al C a y r o , hizo m a n d ó n , parando en él dos mefesj
en la Caía donde eftuvo eftos dos meíes, fe vifita vna
piedra, en la qual dizen íenfcaba al N i ñ o Jesvs, mientras acudía á los minifteriosque íe leofrezian ; efta
piedradefpide de si granfragancia , y los mifinos
T u r c o s la tienen gran beneracion.
Aqui junto ay vna fuente, llamada de la Virgen»
porque fe fervia de fu agua para todo fu gafto; con el
remanente de efta fuente, fe riega el jar din del balfam o , que eftá junto á efte L u g a r ; llaman el Jardín de
J E S U S ¿ también eftá cerca de aqui va árbol muy
'
DE
JEX^SJIEK.
grande ; y de grullo tronco, que Ua:nañ higuera de
Faraón j lo que fe dize de efte árbol es, que viniendo
huyéndola Virgen Nueftra Señora con el Niño Teíbs, y con San J o f e p h , fupo Herodes el camino que
llevaban , y embió íoldados en íu íegaimiento , y
que llegando cerca los Soldados, la óantiffima Uirgen con el íentimiento que fe dexa confiderar , no
aviendo otra partedonde poderfe efcond.:r , con el
Niño jesvs , y San Jofeph , fe arrimaron al tronco
de aquel árbol , y que el tronco fe abrió , y los ef~
condió en si , y íebol vió a cerrar. , y defpues de
aver paííado los Soldados, fe'bol vió á abrir , y afli
fequedó , con o fe vé oy ; y es muy benerá 3Q de todos Ies Chriftianos; otro milagro dizen fucedió en
aquellas partes: y fue que viniendo huyendo la Uirgen con el Niño Jesvs, en el camino eftava vn hombre fembrando vna ha^a de trigo, y que le dixo Nueftra Señora : que fi acaífo vinieffen preguntando algunos, íi avia vifto paífar por alli vna Muger con TO
Hombre , y vn Niño , que dixeffe que quando eftaba fembrando aquel trigo avian paííado , y que
tediara mente el trigo creció , efpigó , yfeíecó j y
<lUe eftandolo fegando , llegaron los Soldados de
Herodes, y le preguntaron y oida fu refpuefta, desperaron de bailarles, fe bolbieron,* afíi vn miíap°,como otro, traen algunos Autores, y afsimifmo
i() t r a
e el Padre Fray Antonio del Caítillo, en fu devoto Peregrino, fol. í i 8.
.
Qj
En
24¿.
SEGUNDA PEREGRINACION
'En efta Ciudad del C a y r o , fe v é n , y vifitan aquellos graneros, que difpufo Jofeph el jufto , para guardar eí trigo aquellos fíete años , que conftan de la
Eicriptura Sagrada ; fon á manera de tarazanas, ó al
mazenes, muy grandes 5 y oy dia dizen que firven
de lo mifmo , y para noticias de los que no faben efta Hiftoria Sagrada ¡ pondrémos aqui lo pertenecieru
t e a nueftro intento , y feráen el Capitulo que fe
fígue.
CAP1TVLO.
LXXXIV.
En que fe da cuenta Je como Jofeph declarólos fumosa
Faraón , J lo quefuccdith
litas, que iban al Egipto, ( como yá dexamos dicho en otro lugar) eftos le revendieron en Egipto á
Putiphar, Eunuco del Rey Faraón , y Capitan General de fu exercito- fucedió que l a m u g e r d e P u tiphar fe enamoró del muy caíto Jofeph , y no viniendo él con fu voluntad , le levantó aquel teftimonio tan favido de todos, en que dixo : la avia querido
hazer fuerca , y por efta razón lo hecharon en la
cárcel , y aüi le azotaron , y dexaron olvidado de
todos, mas no de D i o s , que fiempre lo favorectoj
I como lo haze , y lo hará con todos aquellos que
vi-
,
ÜE
yE^ysjiEN.
•
vivieren ajuítadanieare , íegua fu ver Ja-Je ra L e y )
fucedió aísi, que al cabo de tiempos que }o r eph eítuvo en la cárcel, fueron preííos á ella dos Eunucos del
Rey Faraón , criados f u y o s , por delitos oue contra
él avian cometido; el vno era fu panadero , y el otro
focopero,
el que cuydaba de las be vid as j por íer
criados de la C a í a Real , el Carcelero íe los encomendó a ]oíeph , al qual ciVur.aba mucho , para que
los íirviefle , y cuidaííe; vn dia entre otros, que los
entró á viíitar 5 los halló trÜíes , y p e n f i t i v o s , preguntóles la caufa , y le dixeron íerlo vnos fueños
! que avian tenido , y no tener modo como f a b e r í a
interpretación ; Jofeph les dixo: fiad de Dios , y de; x zime los fueños , que con fu favor y o os los declarare ; contó el Gopero fu íueño, diziendo : y o foné que
via junto á mi vna vid con grades far mien tos, poblados de vbas,y q yolas efprimia con las manos en vna
copa , y del lo daba de be ver á Faraón» dixo Jofeph:
ti ííieño da á entender que dentro de tres dias te pontira el R e y en el oficio de Copero , que antes tenias,
ruegote que eti viéndote en él te acuerdes de mi , y
le digas al R e y como eftoy preffo fin culpa
viendo
el Panadero la declaración del ííieño de fu compañero, contó el fuyo , diciendo: yo foñé que traía fobre
k c a b e r a tres canallas de harina , y que e n l a m a s
alta traía todos los géneros que de ella íe hazen para
corner , y q u e venían Aves , y comían de ello; dixo j o f e p h : la interpretación de eíle íiieiio e s , que
O
a
^
dea-
248.
SECOND
J
PEREGRINACION
dentro tres dias te pondrá Faraón en vna horca , y
baxarán Aves del ayre á zevarfe en tus carnes; íucedió puntualmente, lo que Jofeph les dixo ,• porque celebrando Faron fieftaá fu nacimiento á los tres dias,
en la qual hazia.mercedes > acordandofe de fu Copero , y Panadero, viftas (us caufas, halloque el Copero no tenia culpa , y lo bolvió á fu oficio , y al
Panadero lo hizo ahorcar, coque quedó Jofeph por
verdadero interprete de fueños, aunque olvidado del
C o p e r o ; preguntaron á vn Filofofo , qué era !o que
mas prefto fe embegezia , y olvidaba ? refpondió:
que el beneficio recebido; afsi lo hizo el Copero con
jofeph , pues paífaron dos,anos,defpues de fu libertad , fin averfe acordado dél.
Sien do tres anos , y algunos dias mas , los q ie
Jofeph eftava en la cárcel , y la caufa de acordarle
d é l , fue que foñó Faraón vn fueño en efta forma: quele pareziaeftár en vn lugar alto , cerca de vn R i o , y>
que falian dél fiete Bacas grueífas muy hermoías , y
que pazian en vn prado muy abundante de y e m , y
que falieron luego otras fiete Bacas del m i f i n o R i o ,
flacas , y macilentas , comenzaron á pa^er déla
yerva de aquellas riberas^dieron fobre las otras gracias» , y fe lastraxeron , fin que porelío e n g o r d a í f e t i
mas , ni tuvieffen mejor parezerque el que antes;
defpertó el R e y muy efpantado , tornó luego á dornüirfe , y vidoen vn manojo fiete eípigas de trigo,
rriiiy fertiles , y hermoías •; y o t r a s fiete c o n f u m i -
DE JERGAL
EN.
24
das, y a n u b l a d a s c o n t ó Faraón fu fuego a f o f o s los
Sabios , y Adivinos de Egipto , fin aver alguno que
fe lo fupeíle declarar,- acordófe e n t o n e s el Copero
de Jofeph , d l o cuenta ai R e y de loque avia paffido
con e l , y con el Panadero, como les avia declarado
fus fuenos puntualmente , culpandofe de fu mucho
olbido • mandó el R e y que al panto fuelle t r a y d o i
fu prefencia ¡ facaron á Jofeph de la cárcel, aviendole antes puefto vertidos mas detentes j pareció délan
te de Faraón , y el R e y contó fu fueno á jofeph
y
pidióle fu declaración J o f e p h dixo : lo que Dios ha
dehazer , ó R e y declarado por tu fueño e s , que las
fiete Bacas gruefas que vifte , y las fiete efpigasgra-,
nadas,fignifican fiete años de mucha abundancia que
vendrán íucefsivamente . y las fiete Bacas flacas, y
Jas fiete eípigas anubladas , fignifican fiete años de
grande efterilidad , que íeguirán defpues de los años
fértiles , y ferá tal la falta de frutos eftos fiete anos,
que fe olvidará del todo la fertilidad de los fiete
abundantes; vueftra Mageftad probea de vn V a r ó n
favio , y diligente , y dexeleque prefida en Egipto,
el qual junte todo el trigo que fuere pofible en los
fiete años fertiles, y con efto el Reyno quedará proveído para la efterilidad , y falta de mantenimiento s délos otros fiete a ñ o s ; parecióle hkn á Faraón lo
<pe dixo J o f e p h ; habló con fus Confejeros , y Mimftros, diziendoles: á quien puedo yo encargar efte
negocio, que tan vien lo haga como al que el cfpiritu
.
SEGUNDA
PEREGRINACION
tu del Señor r c b d ó fus fecreros; be! vio á J b f e u h , y
le d i x o : yo te doy poder fobre < v.i R e y no > y maacío que tod' S té obedefean ., ib! o te escederé en el
aSiento R e a l ; diziendo efto le pufo fa anillo en el dedo , con el íello Real , viftióle vellidos de Principe,
pufole al cuello collar de oro , mandóle fabir en va
triunfante c a r r o , dióle en él íli fegundo l u g a r , mandó que fucilen clarines, y pregoneros delante, y qnc
todos los del Pueblo fe airodillaiTen , viendole , y le
reconofieííen como Adelantado de todo el R e y no de
Eginto, y le mudó el nombre , llamándole en fu leng u a , Salvador del Mundo, Defpues -difpnfo Jofeph, y
hizo l o s grandes graneros., que dexamos dicho , -qué
fe ven oy en efta gran Ciudad del C a y r o , en los quales r e c o g i ó todo el trigo de los dichos fíete años; no
paífamos adelante con la hlftoria, por noier mas den
intento.
En efta mifina Ciudad del C r y r o , eftá vn p o z o , y
le llaman de Joíeph , por aver fido fabrica que él miini o difpu ío eñe dicho pozo , ó filler na eftá en el
Caftillo tiene en la mitad vn apofento , que hafta él
fe baxan quinientos efe ai ores 3 en efte dicho apoíetito
por efpacio de vn año eftuvo el Santiííimo Sacramento encerrado, fin que las luzes íe apagaffen,
daremos cuenta del ib cello en otro
Capitulo.
C» AP**
DE
JERFSALEK
CAPITVLO.
'
LXXXV.
En que fe da cuenta de efle fucejjo
otras cofas.
?
y de
1
V c e J i ó en efte modo : yendo San Luis R e y de
f Francia, á la conquifta de T i e r r a Santa , y dé
Jerufalén , entro por Damiata , dio lavaralla , y
aviendo alcanzado viftoria, y tomado la Ciudad, embió Dies fobre fu exercito vna terrible pefte, muriendo la mayor parte de fus Soldados, los pocos que quedaron Saquearon , y por vltimo quedó cautivo San
L u i s ; trató con el Sultan de Egipto de íu refeate , y
llegando al concierto, viendofe el Santo R e y fin dineros , ni otra cofa de valor para el refeate de fu perfor é ; pidió al Sultán le de xa fíe ir á fu Rey n o , por la
cantidad que le pedia, porque de otra manera, era
impcííble cumplir con el concierto tratado ; refpondió el Sultan : c;ue fuefle, mas ccn vna condición, oue
le avia de dexar alguna prenda de valor, en rehenes;
el Santo R e y dixo: que le dexaria á fii Dios Sacramentado, que era la prenda de mas valor que íe po-,
dia dexar ; vino en ello el Sultan , y luego el Santo
hizo á v n Sacerdote celebrafíe MiíTa , y acabada,
mandó poner la Moflía Ccníagrada entre vnos Cor?
porales , y colocandolaenei dicho Apofento , lo
® a s decente que les fue pofsible > y encendiendo
vnas
25-1. .
SEGPXDA
PE%VGUmCION.
vnas W a s que ia acompañaren ; cerraron las puertas muy bien > con buenos candados , y las (¿liaron.
Fue el Santo R e y á Francia , y vino al cabo de vn
año, con lo prometido, para fu refeate; abrieron las
puertas del Apoíento , y hallaron ardiendo las belas que avian dexado delante del Santiísimo Sacramento , fin aveife confia mido'cofa alguna de la cera;
el dicho Apoientó íe viíita oy por Santuario de gran
devocion , y veneración ; lodicho lo hallarán en devoto Peregrino, f o t i ip.
T r e s leguas del C a y r o , poco m a s , ó menos, eíü
la Ciudad de Memphis , que era la primera , y la
Metropoli de aquel Rey no., en tiempo de Faraón, y
donde tenia fu afsiftencia; cy eftá pequeña , y en
mucho deftruida; cerca de efta Ciudad , eftán los
pirámides ,nombrados del Fgipto * que es vna de las
maravillas del mundo-; ay tres muy granares, y otras
pequeñas , la mayor de las treses, el Sepulcro de Far a ó n , de efta daremos cuenta ; tiene 268. paífosde
circuito , y 1 5 5 2 . de alto; fon todos e f t o s pirámides fabricados de piedra , que peffará cerca de cien
quintales , y la mayor maravilla es , que no fe fabe
de donde las pudieron conduzir, no aviendo en todo
el Fgipto piedra del tamaño de vna nuez, p o r q u e todos fon arenales; defde los pirámides , fe vén los deficit os arenales de Egipto , donde fe haze la carne
momia, es en efta forma: la continuación de los víeutos hazen grandes montes de arena , y los paífan de
vnas
^ DE
JERFSJLÉN.
vnas partes á otras, y quando van paíTando fí cogen
algún hombre , queda aterrado debaxo de aquella
arena , y con la frefcura de la arena queda aquélla
carne incorrupta , y quando buelven los vientos á
paffar, aquella arena , ó monte áotra parte , fe defcubre el caerpo incorrupto , y es llamada carne: momia j fon tan grandes las montanas de arena , que
hazen los vientos, que fe vén palmas muy altas, que
ay muchas en Egipto , y algunas fe cubren tanto,
que no íe les vén mas. de los cogollos,- ay en Egipto
muchas particularidades que notar, pondré mos aqui
algunas, que fi fe huvieran de dezir to jas, era neceffario de folo efto hazer vn Libro muy grande.
Junto al gran Cayro eftá la vina,quees muy nombrada del valfamo 2 que es íu licormuy medicinal, y
no íe halla en otra parte del mundo otro mejor que
efte , que fe cria en Egipto, porque el que fe cria en
algunas partes denueftras Indias, es diferente, y no
es de tanto valor, ni tan oloroío , y fuabe,- efta dicha viña tendrá como vna alanzada, el árbol, ó fepa,
ferá como de vara y media de alto, en las ramas , y
ojas es parezido al lantifco, aunque fon mas blancas
las ojas , y las tiene todo el año como el Olivo , fii
tronco es.de color de fuego, la flor, raíz, y ojas aprovechan para:muchos remedios, la podan con cuchillos de pedernal, ó de haeío, porque la daña fi fe cortacon hierro^eftán pueftas las lepas > por fu orden , á
trechos , y le labran como las viñas de f or acá, las
ramas
2 5 4*
SEGFMDJ
PEREGRINACION
ramas fon como farmiearos, de dos varas, tiene la (¡m
miente labor a v i n o ; el bal íamo lo coxen de efta manera : cortan las ramas de la fepa > quando -mas arde
el calor del Sol, por los Caniculares , y pegando d
Sol en ellas, abren la corteza, á modo de vna íaügria,,
y por alli eíiila vna gota muy chriftalina , y oloroíá , y á efte modo vá eftilando «rota á p o t a , de entre
J a corteza, y el maftil , v i no eftar a vida del So¡7
de ninguna manera fale alguno,; íi vna gota de cite
.precioíb balínn,io cay en la m a n o , ó en la r o p a , exala de si gran fragancia.
Efta viña la labran los Chriftianos que ay en aquel
País , que fi otros q u e no faeííen Chriftianos la labran , no es el licor tan b u e n o , ni de tanto v alor , y
efto lo tienen y a de eíperiencia; como también tienen
de efperiencia , que no da fruto íi la riegan con otra
agna que no fea de vna fuente que eftá aüi junto , que
llaman de i a J J i r g e n , porque á ella iba íu Mageftad á
labar los paños; el que quifiere ver loque qneda referido, lo hallará en el Lrfiro 3. del Padre Euíebio, de
la C o m p a ñ í a de j e s v s , Maravillas de ia naturaleza,
foU8.
E l m o c o de criar pellos en rodo Egipto , es particular 3 dos ir,efts del a ñ o , q u e fon Abril , y Mayo,
en vnos hoi nos que tienen hechos para el e f e & o , hechan mucho eftierco! de Búfanos, que es muy caliente
y meten en él quatro mil
ó cinco mil huevos,
, ó rnenos, conforme quiere cada vno , y por
deba-
DE
JE^ALEN.
debaxo le ponen fuego lento , y cierran muy bien la
boca del horno, y delta fuerte, con el calor de aquel
fuego lento que refiben los huevos, dentro de catorze, 6 qainze dias fe empollan todas ¿ abren el hornillo > y hallan que los polluelos han picado los huevos , y los ayudan á falir , y los váa vendiendo por
las calles , y por valor de tres quartos, poco ñ u s , o
menos, dan ciento , y defpues cada vno que compra, los cria en fu cafa , lo que tienen que no fon tan:
grandes como los natu rales, ni de tanta fuftancia; jr
affimiímo las gallinas, fonpequeouelas, las naturales fon muy grandes , y hermoías; efto también ver i e l curiofo , en Peregrinación del Hijo de
Dios , cap. i . f o l . p j . y en
devoto Peregrino
fol. 116»
VITATÍ^
Oí
\t
A
A
aa
SEGVKDJ
CAPITVLO.
PEREGRINACION.
LXXXVI.
Del Monte Sinay , j de algunas Ciudades , y caminos del
Egipto.
E S D E el gran C a y r o a Jerufalen, ay diez y feis
jornadas , a l Monte Si nay, ay diezjornadas,
á la Ciudad de Damiata, por el R i o TS ilo, ay trecientas millas , y en el camino fe vé el Palacio, ó Cafa
d e c a m p o , donde cftava la hija de Faraón , quando
cogió al niño Moyfes , yendo en-elcanaftico el Rio
abaxo , y lehizocriar la Ciudad-de Damiata ,eftl.
fituadaen las riberas d e l N i í o , es Ciudad muy iluft r e , abundante , y fértil de todo lo neceífario para la
vida humana j oy tiene algunas cofaseftraordiñarías,
muchos arboles de cañafiftola , abundancia de herm o f a s p a l m a s , q u e lleban muclios dátiles , y de lo
que ay irías abundancia, fon higeras, que llaman de
A d á n , de las quales hizimos mención en otra parte,
que las ojas ion de á vara y media , y mas de media
vara de ancho , y fus higos fon del tamaño de los de
tuna , y muy dulces , y tienen la particularidad,
queporqualquiera parte que los corten, fe vé vna
bien formada Cruz ¡ ay tradiccion en aquel Pais,que
efta fue la fruta que mordió Adán , quando quebrantó el precepto de Dios , y con las ojas fe cubr ieron,
quando por fu culpa fe vieron deíhudcs, mal que todospartizipamos. .
Def-
D
m
je^salen.
i5?9
Defde el Cayro fe va también al Monte Sinay,
que c o m o es dicho, ay diez jornadas,- es efte el camino del defierto, que codos fon arenales, donde n o a y
¡ árbol alguno, ni cofa verde , y todo defpoblado, y
el calor intolerable , pues es tanto el ardor del Sol,
que fi ponen vn huvo en la arena fe cueze , y endiireze , como fi fuera en la lumbre.
|
Efte camino tan penofo, y rnolefto, traxo la V i r ! gen Maria , quando vino de Jerufalén huyendo í
Egipto, con el Niño J e s v s , y el Patriarca S. Jofeph,
aunque no vino por el Monte Sinay ; porque viniendo de Jerufalén al gran Cayro , queda efte Monte
¡ retirado, á mano finieftra , y yendo á Jerufalén , á
mano dieftra-yá efte Monte Sinay, llegó M o y fes con
el Pueblo de Dios, fien do fu Capitan , y Caudillo,
aviendo falido de Tierra de San Son , donde avian
vivido, en efclavitud de los Faraones y y Egipcios,
cuatrocientos años.
Salieron de la Ciudad de R e m e f e , dexando a m a no dieftra la Ciudad Eliopoiis, ladeMenfis , la del
Cayro , y la mas retirada, la nombrada Ciudad de
T e b a s , tomando á mano finieftra el camino, azia el
Mar r o x o , que era por donde Dios los guiaba , por
medio de vna clara nube, que era la guia del dia y y
de noche, vna columna de fuego.
Muy contentos iban los Ifiaelitas, por veríe libres
del cautiverio de Egipto , y del poder de Faraón, y
por averíos Dios vengado de los Gitanos, con las píaK
2 J8.
seg^ndj
peregrinación.
gits que embio íobre ellos , por los agravios que íes
avian hecho. Llegaron al Mar , y bolviendo atras
las caras , vieron áFaraón , que beniaen fu íegui*
miento con todo fu poder , de vn exercito i n umerable j los Hebreos muy medroíos, dixeron á Moyfes:
fallaban íepulcros en Egipto don le nos fepulcaran,
para qué nos trugifte á efte defierto/ y efto dezian coa
grandes temores , y fafpiros ,* y era la caufa , que
como toda fu vida avianbivido efclavos , eran cobardiffimos,-Moyíes los esforzó , y les dixo teniendo oráculo del Cielo: aora vereis la maravilla de
Dios; hirió con fu bara el Mar , y fe dividieron fus
aguas á vna, y otra parte , dexado camino a vierto-,
por medio d é l , entró Moyíes en la Mar , y figui>
le la Tribu de Judá , y deípues las otras que dudavan de entrar al principio - entró también Faraón ea
Ja M a r , figuiendolos con íu exercico¿ bol vio Moyíes la mano íbbre las aguas, en contrario de los Egipcios , y golpeándolas con íii bara, íe bolvieron á juntar por aquella parte, ahogando á Faraón, y á quintos con él venian , fin quedar alguno vibo¿ viendo los
Hebreos tan gran maravilla , alabaron al Señor;
Moyfes compufo vn Cántico , y decantó con todos
los demás Ifraelitas- ( Fxo. i j . j e l qual quedo po*
memoria en la Iglefia Catholica.
Maria hermana de Moyfes , tomó vn adufe , ó
pandero en fus manos, figuiendola las demás mugeres, con femejantes inftrumentos, cantaban: alabemos
de
ye^fsjlek
%í9:
mos á Dios, que gloriofamente ha (ido magnificado,
derribando en el Mar al Cavallo , y al Cavallero, á
faraón , y á todo fu exercito $ la Hiftoria EclefiaftiCüy dize: que por efpacio de fiete dias, duró el ir paíl
fando los Hebreos por la Mar , los varones deporfi,
en vn coro , y las mugeres en otro, todos muy aleares , por veríévá libres del cautiverio en que avian
citado, cantando baila el vltimo dia, el Cántico referido , com puefto por Moyfes.
Aviendo falido del M a r , caminó el Pueblo de los
Hebreos , y llegaron á Maratb, hallaron agua amarg a , quexaronfe a Movies , coníultólo él con Dios;
moítróle vn madero , el qual hechado en el agua, fe
tornó dulfe ; y en efto íe da á entender, que no ay
remedio mas eficaz para no fentir los trabajos de la
penitencia , como poner en ellos el Madero déla
Cruz , en que por noíotros padeció el Hijo de
Dios.
Caminó el Pueblo , y llegaron al defierto llamarnacloSin, que es donde eftá el monte Ore , y el
mente Sinay, que eftan vnidos , y conjuntos el vno
al otro ; en efte defierto fe bailaron necefitados , y
aquexades de hambre, y acordandofc de las ollas de
carne de Egipto , y de la abundanzia que tenían de
pan , mormuravan de Moyíes , y de íu hermano
A ron , diziendo : que les fuera mejor fer entre gente
muertos con hartura, que morir de hambreen el defierto ; propufo efta quexa Moyfes con lagrimas dell 1
lan-
t6o.
segunda
peregrinacion
lante de Dios , y no fe quitó de fu preíéncia , halla
que le dio palabra, que probeeria al Puebb defuf.
tentó , y que feria pan embiado del Cielo ; y afli
á la mañana apereció el campo lleno de maná del
Cielo 5 eran vnos granos como de rozio congelado ó
como granos de trigo quitada lacorteza ¿íu fabor natural era de pan, hecho de flor de harina, con miel;
aunque fin efto fabia también (íegun dize el Libro de
la Sabiduría 16.) íegan el gufto de lo que querían
comer
y con efte manjar fuftentó Dios fu Pueblo,
por todo el tiempo que anduvieron por el defierto,
defde efta ocafion , hafta que entraron en la tierra
prometida, que fueron quarenta años; cogíanlo todos los dias por la mañana, porque en calentando el
Sol la tierra, fe deretia , y el que fe daba mas priet
fa á coger de ello, no llevaba á fu cafa mas que el
que cogia menos ; fi lo guardaban de vndia para
otro, lo hallaban lleno de gusanos; los Uiernes cogían para aquel dia , y para el Sabado , que en eífe
dia no llovia el maná,- en todos los quarenta años que
eftuvieron los Hebreos en el defierto, dize la Eícriptura, que no íe Ies rompió el veftido, ni el calcado;
y añade Sal vino, Obifpo Mafilienfe, libro i . de Verdadero inpicio , y providencia de Dios : que ni fe les
cayó diente de la boca, ni les crecieron las vñas, ni
los cabellos.
Mandó Dios á Moyfes, fubir al monte Sinay , y
eftuvo con fu Mageftad comunicando quarenta dias,
con
de je^alen.
_
261.
con fus noches , fin comer , niveber, diólela L e y ,
para que la propufieífe al Pueblo , y flieííc de todos
guardada, en la qual fe contenían los diez Mandamientos de el Decálogo , y otros muchos preceptos , eícriptos con íu dedo, en dos tablas de piedra;
para concluir efte pedazo de Hiftoria , y paífar a
otras c o f a s , vamos á otro Capitulo.
CAPITVLO.
LXXXVIL
En quefe dd fin a efta hifioria
otras cofas.
B
J noticias de
A X A B A Moyfes del monte S i n a y , con los diez
I Mandamientos, para notificarlos al Pueblo, y
de lexos oyó vozes de regozijo , y fiefta , y era la
caufa, que el Pueblo viendo que Moyfes tardaba tanto tiempo en el monte , fueron á A r o n , y pidiéronle que les dieífe Dios , que vieffen , y adoraíien,
viendo Aron el temblante que traían , y que venían
demano armada, los temió , y viendo que le podia venir mucho daño, ó quitarle la vida li los contradezia ; per excufarfe buenamente de fu demanda,
les pidió las arracadas , y oros de fus hijas , y mugeres , pareciendole , ( como dize mi Padre S. Aguítin , v Nicolao d e L i r a , en la Gloíaordinaria) que
feria díficultofo el darlas ellas , y afficefaiia laidolarria que pretendía el Pueblo > mas ellas con facili"
Rj
dad
i6i:
SEGFNDj
PEREGRINACION
dad dieron todas fus j o y a s , A r o n las como , y dellas
fabricó víi B e z e r i o , e n breve t i e m p o • ofrecieron fa~
crificios , hizieron fiefta los I f r a e H r a s a l Bezerro, ¿{m
¿iendo: que era aquel el D i o s q l e l o s a v i a l i b a d o , y
facado de Egipto ¡ vifto e f t o p u r M o y f e s , c o n grande
ira , y enojo dio con las Tablas al píe del monte
Sinay, haziendolas pedamos , y con zelo grande
de la honra de Dios; llegó al Bezerro , y dio con él
en tierra , y tuvo modo como hazerle polvos , y
hechado en agua fe lo d i ó á v e b e r á los culpados , y
aííi fe les dio por parte de caftigo, y pena , á los que
le avian adorado > repreendióa fu hermano Aroo,
diziendo: qué te avia hecho efte pobre Pueblo, para
que afli j o trataífes? él dio fudifculpa, dizien lo:
que por temor del Puehlolo avia hecho ,• no fe contentó Moyfes , porque viendo que muchos délos culpados efta van pertinazes , y rebeldes , y andavan
en corrillos , fuera de fus tiendas , mormurando de
Moyfes , y pretendiendo el vengarfe, juntando muchos de la tribu delebi , que no avian fido culpados
en aquel hecho, los mandó que fueífen por los Rea.
les , matándolos á todos los rebeldes , y aííi fe hizo;
caftigo merecido por fu idolatría ; de manera que de
losobftinados, faeron muertos en eftaocaííon , cerca de treinta y tres mil hombres,
^ Subió Moyfes otra vez al monte Sinay , y rogo
á Dios perdonaffeal Pueblo por aquel pecado , ó que
le borraffe á él del libro déla vida¿ refpondióle Dios:
•
Ú
DE
JE^SJLEK
el que pecare contra aii , eííe ferá borrado del libro
¿e la vida; que fue lo mifmo que dezir, que aqnel
que ofende á fu Mageftad , y muere fin arrepentí»
miento de la culpa , ferá condenado , y borrado del
ljbro de la vida eterna.
Mandóle Dios hazer otras dos T a b l a s , femejantesá las que avia quebrado, y eftas fe guardaron eii
el A rea del Teftamento; á donde también fe pufo v a
bailo de maná , y la vara de Aron ; efta L e y fue da*,
dada de Dios á ; los Hebreos, á los cincuenta dias d^
fu falida de Egipto, fegun efta cuenta ; defde la Ciudad de R e f m e f e , de donde falieron , hafta el monte
Sinay, hecharon diez dias, y los quarenta que Moy??
fes eftuvo en el monte comunicando con D i o s , foíi
los cincuenta; el que quifiere ver e f t o , en Flos Santos
rum de Uillegas, primera parte, en la fiefta de Peen
íecoftes, fol. 76.
Y á hemos dicho lo tocante á efte monte Sinay*
dexemos aqui la hiftoria ? porque es muy larga , y
lo demás df ella no baze á nueftro intento , y paíí&
mos á la gran Ciudad de Tebas. Efta Ciudad de T e bas , fue de las grandes, principal , y populofa que
tuvo Egipto ; eftá effetuada , cerca del Rio N i l o , y
muy abaftezida de todo loneceífario para la vida hu*
mana; fu cerca tuvo cien puertas, de donde fe pute?
de colegir lo grande que feria; aunque oy dizen eftá
aviy acavada ; y por fer efta Ciudad tan principal^»
fe llamó toda aquella region , la T e b a y d a , la qpal fo
R4
eftiea.
SEGrttDJ
'TE\EGíyiSl
ACION.
eftien J e hazia la parte del medio dia , y confina con
laFtiopia,mas no tan junta/] noayga entre laTebayda , y ia Etiopia grandes montes , y defiertos de£
poblados de mas de veinte dias de camino ¿ y aunque es común de toda aquella tierra el tener muchos*
montes s y defiertos, los mayores que ay , y de
menos comodidad parala vida humana , ionios qud
eftán entre Etiopia , y la íuperior T e b a y d a , porque
el calor es ex ceísibo, y la tierra toda fon are : ales,
con vnos pequeños valles , y zerros en efte defierto de la T e b a y d a y moró lo mas de fu vida , el muy
gran penitente , y dechado > y exemplo de Hermitaños , el grande Antonio Abad -f corno lo cícrivió
el muy D o & o Maeftro Suarez, en la hiftoria Antonia na , cap. 4. fol. 3. y en eftos defiertos bufeo , y
halló á San P a b l o , primer hermitaño , el qual avia
que moraba en ellos noventa y ocho años , como él
mifmo fe lo dixo á San Antonio.
Huvo en aquel tiempo enaquel defierto de la T e bayda , ¿numerables Hermitaños Anacoretas , que
íé exercitavan en todo genero de virtudes , y penitencias ; y el grande Antonio los governába á todos 5 también ay en Egipto la Ciudad de Ni tria , á
orillas del N i l o , que en fu defierto huvo infinitos
Monjes , y por aver tantos,, fue llamado el Monte
Santo , el defierto de Nitria ; pues dize Pal adió: qae
en fu tiempo vió cerca de quinientos Monafterios, fin
otros muchos que avia divididos por las foledades de
DE
JERVSJLEN.
Egipto; C el que lo quifiere vér por extenfo, lo hallará en el Símbolo de ia F é , del Venerable Padre Fray
Luis de Granada,fol. 4 5 0 . ) también d k e PJinio: que
en íu tie mpo avia en Egipto, veinte mil Ciudades pobladas j por aqui fe puede conozer lo dilatada que fera ella Provincia , los defpobía Jos defiertos que tiene , como dizen no fe les hal la fin.
Aviendoíé dividido los Santos Apoftoles , por tos
das las partes del mundo , á predicar el Evangelio?
le tocó por fuerte á San Marcos predicar en Egipto*
donde fue el primero que defterró> las íüperfticiofas.
coftumbres, de aquellos Gentiles , y les dio luz á
los que efta van á obfcuras, del conocimiento del verdadero Dios , y eftableció laChriftiandad en aquella Provincia. ( en Fio Santorum de Riba de Neria 3 ,
foh 1 3 6 . ) Dexo otras muchas cofas que dizen ios
Autores, en alabanza de efta tierra de Egipto ; tanvbien en las Sagradas Letras , fe base mención muchas vezes de efta tierra , y como eftuvo Joíeph engrandecido de Faraón,aviendole hecho Virrey de tododo Egipto ,• y como vinieron íus hermanos de tierra de Chanam, dode vivían con íii padre Jacob,á coprar trigo, en aquellos fiete anos que huvo de efteriÜdad , y hambre ; y no le conocieron , como avia
paífado algunos años
y le vieron tan entronizado,
y le adoraron incando las rodillas, comoera hufo en
%i|to¿
Cumgliendoíe puntualmente íú fueño , en que les
avia.
a66.
SEGmOJ
TETiFGRlNJCION
avia dicho parecióme que eftavamos legando, y que
el manojo que yo avia legado fe levantaba fobre todos , y vueftros manojos le adoraban; paífa adelante la Hiftoria , diziendo loque delpues fu cedió con
Benjamin , hermano de Jofeph , de padre , y madre , hijo de la her mofa Raquel; como le metió la
copa en que vebia jofeph , en el coftal de trigo de
Benjamin ; y como defpues íe cieícubrió á fus hermanos , y traxoá fu padre J a c o b á Egipto, conto-,
da íu caía , y familia.
Muchas mas cofas , y particularidades avia que
dezir de Egipto, mas fobre todas bafte el dezir , que
es tierra que efeogió Dios para íu retiro, viviendo en
el gran C a y r o , ( como dexamos dicho) aquellos
fíete a ñ o s , en compañía de fu Santiflima Madre , y
del Patriarca San Jofeph. Cefte aqui el difeut íó , que
ya es tiempo de íalir de efta Isla , y p r o f e g u i r nueftro viaje y bamos aora á nueftra falida del Puerto. •
- .
Cumplidos los cinco dias entró algún t i e m p o bueno, y nos hizimos á la b e l a ; nueftra Saetia,y la que
benia en conferbade noíótros , aviendo navegado
aquel dia hafta vna roca, que eftá de la Ciudad como
treinta millas , nos dio vn contratiempo, que nos hizo volber al Puerto de Rodas ; la otra Saetia paflo
adelante , por no poder hazer otra cofa , porque la
. cogió mas á barlovento , y mas arrimada á la tierra
firme , que eftá vezina á efta Isla.
..... . ' l
'
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Efo-
DE yE^SALEK.
•
2(j7.
Eftu vimos otros Jos días en el Puerto , y defpues
falimos , y tuvimos buen tiempo, hafta llegar á la
punta, ó primer tierra de la Isla de C a n d í a , que llegamos i los tres días, y viendo que apretabael viento poniente, nos entramos alli en vn Puerto que eftá
entre tierra alta , llamado el cabo de falomoa , no
tiene lugar , mas es vn puerto fegurifsimo para las
Embarcaciones , de mucho fondo , y tan grande
que pueden eftar en él tres Armadas de Navios, aunque fean grandes ¿ entrando en el Puerto vimos,
la otra «Saetia que avia heñido en coníerba
nueftra, y por el mal temporal
avia dado alli
fondo„
XX
CAP.
z6L
SEGADA
PEREGRINA
CAPITVLO.
CIQK
LXXXVIII.
j > lo que fucedio el tiempo que ejluvimos en ejle
¡Puerto.
C
O M O vna legua del Puerto, ay vn Convento de
Monjes G r i e g o s , del Orden de San Baíiiio, y
vezino á é l , ay vn Lugariilo de pocas caías, de Turcos ¿vinieron cinco Monjes del Monafterio , y enelios el Superior ; entraron en nueftra Saetia , y nos
eftuvieron contando de vna gran pefte , que el año
antecedente avia ávido , y que no avian quedado
caíi gentes, porque aíli en ia Ciudad de Candria,com o en toda la I s l a , avian muerto mas de treinta mil
perfonas ; también dixeron , fi queríamos comprar
algunas cofas comeftibles, que las trairian al Puerto;
e l Capitan le dixo: que las trageflen , y afli otro dia
trajeron los de el Lugariilo los Monjes, cargas de vino , y de lana , y también Terneras , y Carneros , higos , y p a f l a s , y otras c o f a s ; el Capitan de
la otra Saetia , compro tres cargas de vino , que es
es muy excelente el que ay en aquella Isla5 nueftro
C 3pitan no c o m p r ó v i n o , porque en Rodas avia aecho proviíion, compró ¡ a n a , porque la daban muy
barata, y compró otras cofas
Efta Isla de Candria , fe reputa por Grecia , y aiii
los mas que ay en ella fon G r i e g o s , aunque todos fon
DE
JERFSALEN.
Zifmaticos, que es lo común de todo Levante; quinze dias eftuvim j s e n efte Puerco detenidos, por fer el
vieato Poniente, que venia á fer por la p r o a , y muy
fuerte , y deziaei Capitan, que íi nos huviera cogido fuera , fin remedio nos huviera vuelco á Chipre,,
que defie el cabo de Salomon, que es donde eftavamos , ay docientas leguas.
1
A los feis dias que aviamos dado fondo en dicho
/ Puerto , entraron en él dos Navios de Cofarios MaU
teíes j y dieron alli fondo , huyendo aftimiímo del
temporal eftuvieron alli íeis dias , y fueron abordo
los Capitanes de las Saetías , y nofotros los Religiof o s , todos los dichos dias , y los Religiofos C a r m e litas dezian MiíTa en ellos; alli nos alegramos , y di*
vertimos , con la mucha gente que traen, porque en
la Saetia no teníamos diverfion alguna , lo mas que
yo hazia en acabando de refar mis devociones , era
ponerme á leer en vn libro eípiritual , que para efto
llebé algunos, quando el tiem po daba lugar.
L o s dos Capitanes de los Navios, eran bellos C a valleros , y muy galantes, el del N a v i o mayor, era
Maltes, el otro Frances, de edad de fecenta años cada vno • el Maltes fe llamaba, el Capitan Alvino; el
Frances ,el Capitan.Ferrol ¿ tres dias noscombidaron á comer, á los Capitanes de las Saetías, con fus
Efcrivanos , y á nofotros les Religiofos, dos el Capitan Alvino , y vno el otro , y fueron de los mayores banquetes, que en tierra fe podían hazer , en
bOr
VO.
SEGmDJ
TE^EGpNJCíQN
bodas de gente principal; me caufó admiración, q a c
en vn N a v i o fepudieffen hazer tanta diferencia de
platos, de diferentes Aves , y carnes, y a fad os, y
paftelones, principios , y podre; , y frutas , que
en tierra no fe hallaran$ y ello fe ha de entender que
venian difguítados , poique en fíete meíes que andaban en la Mar , no avian cogido preda alguna , y
avian fido oerfeguidos de Sultanas Turquefas, que
el Capitan Ferrol , fe vió tan perfeguido de vna, que
para librarfe le fue for^ofo hechar al Mar muchas
caxas de ropa de los Soldados , y vn efquife , y vn
ancora , y quatro cánones de yerro , para aligerar
el Navio, para huir,porque les venia á el alcanze ¡ y
eííoles valió para eícapar de Ir efclavos , y affi dczim : que íi no vinieran de la fuerte que venían ,otra
cofa fuera , porque a l a verdad eran Cavalleros generólos vna ncche de lasque alli eftuviercn ,fueron
dos Eíquifes á tierra bien armados de m o f q u e t e r i a ,
porque no tenian carne , y fueron á hurtarla á los
T u r c o s , y para efto ilebavan por guia vn Colon*
que fabia toda la tierra muy bien , que era de Nación
Griego , y natural de Candía , y andaba á cor^o
con el Capitan Alvino•>efte les llevó á donde efta van
los ganados de los Turcos , y por la m a ñ a n a vinieron los dos Eíquifes cargados de ganado , que entre
chicos , y grandes traía mas de noventa c a b e r a s ,
conque huvo carne para los des Navios , y nosotros también pameipamos de ella; a nueftra Saetía
. ,
cm-
ZXS JERFSJLEK
x7r;
embiaron vnas ícis refes, y á la.otra lo mifmo.
Aviendo cumplido feis dias alli los dichos N a v i o s ,
fe fueron azia Levante , porque el viento era en f a vor a la roca que dexamos dicha, que efta treinta millas de R o d a s , á efperar alli la Londra , y las tres
Saycas que iban cargadas á Coftantinopla , y las
dexamos en aquel Puerto quando dél Salimos.
CAPITVLO.
f
LXXX
a Salida del caho de Salomon
camino»
IX.
y
j fucejjh del
martirios Navios, entraron en tíuefr
tra Saetia dos paífageros M al tefes, que benian
en el N a v i o del Capitán A l v i n o , el vno< avia fido f a
Efcrivano , y et otro era v n Marinero anciano del
xniímo N a v i o , el dicho Capitan fe los encomendé al
Rueftro, que le hizieffe merced de dexarlos en M a l ta , él dio palabra de hazerloaffi , mas no lo pudo
cumplir , como defpues íe verá ,• fueronfe los N a vios , y á mi mefirvio de deíconíueío, porque llenaban aquel Puerto , y era alegría el verlos, y quando por las mañanas nos lebantavamo^como eftavan
iüutoá nofotros nos dabamos los buen oí dias j defc
pues
27i.
SEGUNDA
PEREGRINACION
pues tuve otro mayor defconfuelo , y foe que el Pa*
dre Fray Jacinto , que aííi íe llamaba vno de los dos
Carmelitas , que era Miíionero de los Maronitas ea
el monte Líbano, gran fiervo de Dios efte como iba
á R o m a , y la otra Saetia iba á Liorna , que eftá dotientas millas mas cerca que Marcella de Roma; de,
terminó ir en ella , y el Capitán lo eneró en fu Saetía con mucho g u f t o ; eíle Religiofo llebava recado
para dezir MiíTa , y todos los dias de fiefta ladezia
en nueftra Saetia , y muchos de trabajo; demás de
efto me Confeífava con él en lengua Italiana , que la
fabia muy bien , y el otro no.; los dos teníamos buena amiftad, porque confontaba con mi natural mas
que ninguno de los otros , y aííi fue de grande íentimiento para mi coracon que mefaltaíTe efte confue!o eípiritual, donde tanto le necefitaba , mas el Señor quifo probar mi paciencia , y exercitarme en
ella en efte vltimo viaje , fu voluntad Santiffima íé
cumpla en mi , y en todo por fiempre, y para fiemp r e , amen 5 y aísi el L e d o r baya teniendo cuenta
de los c a f o s , defde la partida de Chipre hafta aqui,
y les que adelante fe verán.
Cumplidos quinze dias llegó en el que yo cumplí
años, dia de mi ¿arto Patriarca San Eugenio, áquinze de Noviembre ; la viípera por la noche latimos las
dos Saetías fuera del Puerto , porque el viento avia
calmado del todo , y el falir al mar ancho, fue áefperar , y vér el viento que Dios nos embiava; & e
DE j E ^ t J L E K ^
\ fervido íuMageftad de embiarnos defuues de media
1
noche vn viento frefco , y en popa , que nos duró
;
todo aquel dia del gloriofo San Eugenio , y la noxhe , y parte del otro ; el íegundo dia por la tarde
cargó vn poco azia Poniente el viento , y nos hizo
íorcer el camino»
Ibamos por la parte de adentro de la Isla, ilamafe
. adentro éntrela Isla , y el Archipiélago ¡ hizimos
los dos dias mas de dorientas millas, y como el viento era poco Favorable, la tercer noche de nueftra partida fuimos á dar fondo arrimados á vna Isla del A r chipiélago , llamada Santurin ¿ la otra Saetia iba falta de viícocho , y q u i f o comprarlo alli fi lo hallava;
y afii el Capitan por la mañana fue á vn lugar , que
eftava como vn quarto de legua d é l a Mar , á ver fi
hallaba vifcocho;, y no lo halló, la noche figuiente
ncs entró viento Levante.
Efta Isla Santurin b i e n e á e f t a r en medio de la b o ca del Archipiélago. , y en frente de la mitad de la
Isla de Candia; t i e n e efta Isla de Candia , de loni gitud, ó de punta á punta, cerca de cien leguas; con
I el dicho viento Levante hízimos muchas millas, en
dos diasque nos duró,y fuimos dia y medio paíTando
muchas rocas , y I s l a s del Archipiélago , que i a i
Coftantinopla fon mas de docientas las que ay > y
todas fon habitadas de Griegos.
D e f p u e s d e aver paffado las dichas Islas , y la de
Candia, á vifta de ellas, aunque muy retirados, tu-
274*
SEGUNDA
PEREGRINACION.
vimos calma vn dia , y vna nocí e , defpues paifa.
inos adeLanteJiafta al canal de Malta¿alli encotramos
con vna Armada de Inglaterra , ó C o m b c y , q u e
paífaba á Levante , y fue Nueftro Señor férvido
que fuelle d e noche
y paflamos por medio
f5 a
que nos vieflen , pues íi fuera de dia , nos huvieraá
€ogido fin remedio , y á n i me bu vieran bueltoá
C h i p r e , que fuera lo mifmo que lefucedió alReli*
gioío que dexamos dicho; aviendo paíTado con el
ayuda de Dios , y conlaíombradelanoche^
fin peligro navegamos hafta eftar de Malta
trecientas millas , y alge
menos.
m
•jE^rsAlÉK
CAPITVLO.
r"
'
•
r'tyj.
XC,
En que fe dd qimta de algunas tormentas qm
tuvimos*
E
S T A N D O en efte parage que queda dicho, dia
f de Santa Catalina Martyr, dos horas antes dé
a n u n e z e r , íe alboroto el M a r , con tanto enojo, qué
d u r ó todo el dia , y la noche figuiente con viento
contrario, que entendimos fer perdidos aquella no*ebe ; y viendo el Capitan el gran peligro , pufo
Ja proa azia la tierra de la Morea , y Islas
del Archipiélago, por ver fi podía coger algún Puerto; por la mañana amanecimos retirados de Malta,
mas de quatrocientas, y cincuenta millas, á vifta de
la tierra de la M o r e a , en la qual avia yo eft ado quando paífe a Jerufalén , que por mal temporal eítuvinios dentro de vn pequeño Puerto dos dias , mas no
fe via tan cerca que no huvieífe diftancia de mas de
cincuenta millas; la tierra mas vezina que temarnos
era vna Isla, llamada la Isla de Sapiencia r eftavamos
diftantes della poco mas de quinze millas , m a s ni
vna tierra, ni otra pudimos cojer, porque all i n o s calmó el viento la figuiente noche nos bolvió á entrar
v i e n t o f a v o r a b l e para i r á M a l t a ; con el d i c h o v i e n to navegamos hafta dar vifta á la tierra de Calabria,
y fe ha de entender que la tierra que veíamos era la
S1
vlti-
2¿7.
SEGVKDA PEREGRINACION
vlttma , y mas inmediata a l a entrada , ó boca del
Faro de Mezina , quedefde donde eftavamos á Malt a , avriadocientas millas.,
Eftandó en dicho parage la vifpera de San Andrés
Apoftol, nos entró otra borrafca, que (i la otraavia
íido grande , efta fue mayor ; el viento era del
mediodía i y fe reforjó tanto aquella noche , y e l
dia figuiente arrojándonos azia la tierra, q yá nos vimos cafi perdidos por huir de la mifma tierra , y fien*
do el viento contrario, el Capitan tiró,el rumbo azia
el golfo de Venecia, por ver fi podia coger la Isla del
Sante ; á otro dia de-San Andrés amanecimos- como
diez y o c h o , ó veinte millas,, de vna Isla que eftá ea
el golfo de Uenecia , y fe nombra la Isla de Culfon;
los que la avitan ion Catolicos Romanos, porque e*
de los Uenecianos j: pufimos la proaá ella , porque
y á e l viento de la borrafca avia amainado , y el que
avia al prefente era favorable para ir á ella arribamos ala primera tierra; de la Isla , cerca de la Oración , fuimosla corteando' , y viendo que no avia
Puerto alguno que poder coger, porque el principal
Puerto , y Ciudad, que fe llama Culfon ; de adonde eftavamcs*á él avia íecenta millas , mas v i e n d o
q entraba la noche tratamos de retirarnos elMar adet r o , por el peligro que ay eftando arrimado a tierra,
fi biene alguna borrafca.
L a mañana figuiente bolvimos a coger la Isla , y
todo aquel dia la fuimos cofteando , y enerando por
en-
DE
J E ^ J L E N .
177-
entre la tierra firme de Albania , y la áúh Isla, que
haze alli como vnaenzenada , á manera de vna
c a n a l * que tendrá de ancho de tierra á tierra, como
tres leguas , y por lomas angofto , como legua y
media , la tierra firme fon montanas muy altas , y
llega dicfha tierra hafta Venecia, porque defde alli fe
fiauen las mas Provincias, como fon la de Almazia,
de donde era el Doótor San Geronimo , la Eíclavonia , la V n g r i a j fuimos entrando por el canal dicho,
hafta llegar á lo vltimo , á donde parezia eftar vnida
la tierra de la Isla , con la tierra firme ; porque la
mifma tierra de la Isla encubre otro canal, que tira á
mano dieftra , tan angofto que aun no tiene vna milla de ancho,por donde íe vá al Puerto deCulfan-jparamos alli , y dimos fondo en vn pequeño Puerto
de la dicha Isla , d o n d e á fu orilla avia vn Convento
de Griegos , que tienen vna Imagen de Nueftra Señora , muy devota , y milagrofa, pintada en la pared de vna pequeña Capilla , en vna buena.Iglefia»
que alli tienen , la llaman Nueftra Señora de Garó*
poli; ion muchos los milagros que haze , y el dia
de fu fiefta, que es el de fu Natividad , nosdixeron
los Griegos, que es grande el concurfo, aífi del Puerto de C o l fon , que difta de alli diez y ocho millas,
como de toda la Isla 5 alli refpiramos vn poco , y
nos divertimos , porque el fitio es muy ameno , y
deleitofo ; tiene muchos ciprefes, y vna buena huert a . donde ay muchos naraojes , y affimifmo no.*
S3
con-
SEGUNDA
PEREGRINACION
confolamos con aquella Santíflima Imagen • concluiremos con eftas noticias, en el figuiente Capi*
tillo.
CAPITVLO.
XCL
En qUe fe projiguen las noticias de efta
Isla.
T
R E S dias eftuvimos alli , y todas las tardes era
la Iglefia, todos juntos , deziamos la Letanía de Nueftra Señora , y la Salve , y dos dias
©irnos MiíTa , porque vno de los dos Padres Carmelitas , cjue fue sí que quedó en nueftra Saetia, llebava
dos Hoftias
y con ellas dixo las dos MiíTas , porque los Monjes Griegos r no tenian a l g u n a , porque
ellos confagran con pan fermetado,- junto á efte
Convento ay vna cafa pequeña, donde viven vnos
g r i e g o s , viene á fer como bodegon, ó venta, donde
venden vino , y aguardiente , y de c o m e r , noay
alli mas caía que la dicha , y el Convento , todo lo
demás es.defierto ay aííimifmo en vna montañeja,
que haze alli la Isla, vnasruynas de vna grande fortaleza , que alli huvo antiguamente, todavia lo mas
de la c e r c a , ó muralla , y dos puertas que tenia eP
tan en p i e , y dentro en lo alto tiene voa Plaza qua*
drada > donde pueden correr Toros- , y fi quifieran
á poca coila la podían bolverá redificar ¿ detrás del
.
Coa-
DE JL^FSALEN.
17$.
Convento , y de la huerta, entre vnas montañas ay
vn campo muy ameno , y llano lo mas del, coxe vn
buen pedazo de tierra , y todo eftava fembrado de
trigo , que era vna alegria verle 5 en medio de efte
campo ay dos pozos del agua mas dul^e , y delgada , que fe puede deífear , y no eftán mas ondas que
vn eftado, en el vno ay pila , donde fe puede labar,
yo labe alli mis tunicas , que defde que falimos de
Chipre no avia ávido ocafioa de poderlas lavar , y
los demás hizieron lo mifmo; mirando defde el Puerto á la tierra firme , que eftáen frente, como legua
y media , fe vé en vn alto al pie de vna gran montaña , vna hermoía Villa , que á la vifta parefe vna
Ciudad, fu nombre e s , ciento y quarenta; vnas quinze millas diftante defta Isla, poco m a s , ay otra pequeña , que llaman Chafarania , y mas adelante eftá la del Zante , y delante de efta, la de Sapiencia*
eftas eftán yendo azia Levante , y muy vezinas á la
tierra firme de la Morea , y de las vnas á las otras
avráfetenta y ocho millas ¿en la de Chafarania, que
es la mas vezina á la de Culfon , nos dixeron los
Griegos: que en aquellos dias que tuvimos de aquella gran tormenta del dia de San Andrés , avia ávido
en dicha Isla vn gran terremoto, que quantas fabricas , Lugares , y Ciudades fe avian hundido , de
ai fe puede colegir quan grande feria la tormenta que
paffamos ,• todas eftas Islas fon de Venezianos , y
muy abundantes , y fratiferas, de vino, azeyte , y
*g;o;
SEGFNDJ
PEREGRINACION
trigo , que ion los mantenimientos principales de
qualquier Provincia.
PaíTadosloscres dias en aquel Puerro de Culfon
nos defpedimos de aquella Santiffima Imagen de
Nueftra Señora de Garapoli, con la Letanía , y SalTe , fuplicandola nos dieíTe buen viaje , yllevaíTeá
Puerto falvo - nos hizimos á la v e l a , tres horas antes
de amanecer, Vifpera de la Inmaculada Concepción
de Nueftra Señora ¡ fuimos faliendo por el mifmo cafial que entramos , el viento era muy efoafo , y habíamos poco camino; como á las diez del dia, aviendo navegado vnas diez millas, comentó á picar el
viento Poniente por la proa , y viendo efto el Capitan le dixo alqaellebava el timón: que viraíTe para
fcolvernos al Puerto, y aviendo virado calmó aquel
viento , y como á las onzedeldia , quifo Dios que
entrañe vn poco de Norte gregal , que en todo el
M a r Mediteraneo llaman tramontana ¡ bo!vimos ¿
profeguir nueftro viaje , yo iba hablando con el Capitan fobre la camara de popa , ( que era buen amigo- , y me hazia mas merced que á los demás Reft,
giofos/aunque eran de eífa N a c i ó n ) y aííi le dixe:
que pues era Uifpera de la Concepción de la Beatiftiflima Virgen,la hizieíle alguna ofrenda , que coníiava en fu Mageftad , que nos pondría prefto en
Malta , yo como pobre la ofrezi el mandarla dezir
vna MiíTa, en llegando a tierra , comolohize , y
orras devociones de rezados j refpondióme , que te-
DE JE^SMEK,
181*
oh mandadas á las Animas muchas Miffas, y á otras
devociones de la Beatiffima Uirgen.
CAPITVLO.
XCIL
Del viaje que hicimos hafta 2Zerdeñ$.
O men^ó á ir refrefcando el viento , y fe reforj ó de tal manera, que eftando quinientas millas de M a l t a , que fon las que ponen de efte efta Isla
de Culfon ,, en tres dias nos pufo en ella y mas el C a pitán no íe determinó á coger el Puerto, porque llegamos á la Oración , y aunque pudo entrar no l a
hizo y porque el tiempo que traíamos era muy favorable , y profeguia r y dezia: que íi entrava no podría falir con aquel viento en ocho dias ; y c o m o
avia tanto que andavamos por la Mar con tiempos
•contrarios , noquiíb perder efte que era bueno , y
affi paffamos adelante aquella noche, conque no íe
nos cumplió el deífeo que llebavamos quatro de faltar en tierra ,. que eran los Malteíes , el Padre C a r melita , y y o , con intención de hazer alli quarentena , y reforjarme para paífar adelante , porque veníamos muy maltratados de la M a r ; hovimos
detener paciencia, pues no huvo otro remedio
y
la mayor laftima fue de los dos pobres Maltefes*
que viniendo á fu tierra , fueron á parar á Francia,
Z&i. •
SEGVKDJfE^EG^mJCIOK
Aquella noche con el buen tiempo que traíamos,
hizimos cerca de cien millas, nos amaneció muy vez i n o s a la tierra de Africa , ó Berbería; dimos vifta
donde eftá la Ciudad de Tripoli de Berbería , y
affimifmo la de T ú n e z , todas coftas Africanas • el
día figuiente dimos vifta á la Isla de Zerdefia,fue calmado el viéto , y tardamos dos dias en arribar á ella,
y defpues tardamos mas de feis en coftcar!a , porque
es la mayor Isla que ay en el Mar Mediterráneo, que
tiene de pun ta á punta, mas de.cien leguas, fegun me
d i x o d Capitan ¿ay vnas Islas pequeñas, arrimadas
la grande, que affimifmo foade Z e r d e ñ a , vienen á
eftar en el comedio de la Isla grande; no tisnenTuerto alguno ., porque ion deG>oblados ¿ entre eftas dos
Isksjios calmó de todo el viento , y quedamos ea
calma muerta ; quedó la Mar como vn eftanqaede
agua,fofegada , y de eftos generos de caímá tuvimos muchas en efte viaje, deíde que falimos de Chipre.
Arrivamos á vna de eftas dos Islas, que 11 aman la
de S an Pedro , alli hizimos leña, porque Hebamos
poca , y en dicha Isla ay mucha ; alli falté ea
tierraconel Capitan , y aquella tarde nos divertimos
por ella,- la figuiente noche nos entró viento ,
aunque no era muy frefeo , era favorable , y con él
navegamos el refto de la noche, y hafta las cinco de
l a tarde , del día figuiente ; á e f t a h o r a c o m e n c ó á
mudarfe , y entrar contrario viento , c o g i m o s vn
DE JERFSAIEK
283.
buen Puerto, en la penúltima tierra de Zerdena, que
ella entre montanas, es muy grande , y m u y f e g o *
ro dej borra!cas , y de coíarios , porque ay quatro torres, ó fortalezas,donde ay Soldados , y piezas de artillería ,, eftan diftantes las vnas de las
otras.
Defde efte Puerto á fa Isla de San Pedro, de don de;
fali mos , ay cefenta millas , y deíUe Malta á dicho
Puerto , fon ceíenta y cincuenta , y de aqui X
Marsella de Francia, ducientas y cincuenta, que por
todas hazen trecientas leguas defde Malta ¡ antes de
entrar en efte Puerto ,. vimos á diftancia de dos leguas en la mifma Isla^ vna herrnofa Ciudad, y Puerto , llamado Gael 5 alli eftuvimos-dos dias , junto á
vna de las fortalezas referidas ¡ en los quales huvo
gran temporal de viento, ilubia , y granizo, dimos
gracias ¿ D i o s , que no nos huvieífe cogido e l Mar á
fuera ¿.todos efta vamos alegres, porque dezia el C a pitan , y Marineros , , que defde aquel Puerto , en
dos dias a lo mas largo nos pondríamos ©n Marzelia, mas fue hazer la cuenta fin el Uentero , porque
ficedió muy al contrario , como defpues fe verá¿
aquel lo&dias anduvimos paífeandonos por la. tierra^
quando el tiempo daba lugar , y diícurriámosv, y .
hablavamos con la gente déla torre , nofotros d e f J e
abaxo , y ellos deíde vna puerta que tenia la torre,
como tres eftadcs del fuelo ? y por vna efcala de
cuerda , y Ips efcalones d e p a l o 3 b a x a v a n , y fu-
SECmpj
fE^EG^rtiJCIOK
bian á lo que feíes oírezia entre dia , y denoche la
tiraban a m v a , tenia gufto de hablar con ellos , por
ler Efpañoles , que aunque no cortaban vien la lengua Caftellana me éntendian muy bien , y yo I
ellos.
CAPITVLO.
XCIII.
Del viaje que hicimos d Cataluña , y fuaJ]o dd
camino.
T J ASS ADOS' los dos dias en aquel Puerto, y vienJL
do que ya avia paffado la furia de las borrafcaSj
y que el viento fe avia mudado al Norte , falimos el
Mar a f u e r a , efta va algo alterada , por fer el viento
fre feo , yaunque noera del todo favorable , haziarnos buen camino, como la Mar no era mucha; fué
fiempre á mas el viento, y aftimiímo la Mar fue crec i e n d o , de fuerte que huvimos detorzerel camino
que Uebavamos; paftó aquel dia, vino la noche , y
con ella vna terrible tormenta , porque ya aviamos
entrado en el golfo de Leon , que en aquel Mar fon
las mas tremendas que ay en todo el Mediterráneo;
' duró el réfto de la noche , y profiguió el figuiente
diá , que fue vifpera de la vifpera de la N a t i v i d a d de
Nueftro Señor Jefa Chriftó , y aífimifmo la noche,
firs aquietarfe vn inflante ; fi vnas tormentas eran
grandes , veniaa otras mayores , caufaron horror,
DE JERVSJLEN.
2gj.
y gran temor ver las encrefpadas olas > que cada vna
pareaia vna montaña -> Íbamos á vér fi podíamos cogerá la Isla de M a y o r c a , que por la carta , deziaque
eftavafetenta millas, laíegunda noche , vienenten*
di yo que fuera la vltima de mi vida , y que en ella
avia de ir al r e d o Tribunal de Dios, á dar cuenta , y
todos entendieron lo mifmo y pues el Capitan que
iva fiempre fobre lacamara de popa , refiviendo muchos golpes de M a r ; viendofe yá perdido, de la pefadumbre le dió vna gran.calentura, que le duro todo el figuiente dia ,• arrimofele á efto ir todo moxado
de los golpes de Mar , como Íbamos t o d o s , aunque
él mas por ir donde iba. , y por no aver comido en
tares dias coi a. al gun a, como nos avia fucedido á nofotros, porque ni el tiempo daba lugar para, ello , ni
ninguno iba para comer ¿ harto haziaxada vno de
hazer plegarias á Dios*,
Nofentia yo el morir , porque confideraba que%
fiendo de edad de más decincuenta y ocho a ñ o s , fegundo natural, no podía vivir mucho m a s , lo que
íentia.era el genero de muerte , y. mi mayor fentimiento la eftrechiílima cuenta que fe pide á todos en
en el Tribunal de Dios , y juntamente que en mi
Religion jamás íabrían de mi muerte, para hazerme
los oficios , y fufragios de d i f u n t o ; eftas dos cofas
afligían mucho mi corazón; tan tragada , y cierta
tuve la muerte aquella noche, que líebava en1 la .vna
mano el C r u c i f i x o , mi fino compañero
pidiéndole
SEGVíxDA
VE^EGfJNACíQN
feapiadafe de mi alma
y que hizicílc fu fantaboi
lutttad en m i , y en la otra mano llebava el Eccehomo>ó Relicario,en el qual rae havia cocedido fu Santidad, quando eftuve en R o m a v indulgencia plenaria , para el articulo de la muerte , para ganarla ea
aquel tersierofo trance; no por effo defconfiaba de la
fnifericordia de Dios , y de mi feñora la Virgen
M A R I A , á quien tiernamente llamaba , quefueíle
en mi f a v o r , y que íi conveniaque vivieffe mas tiein*
po me avia de librar , como lo hizo fu Mageftad.
Me dixo defpues el Capitan , que la caufa de fu
calentura fue , que aquella noche avia vifto la Saetia
por tres vezestoda fumergida, qise no quedaba mas
que donde él eftava , y el timonero
y que denrás
de efto vio q i e e i viento comenzava áfoplar por la
proa encontra de la gran tormenta que trai amos por
la popa , y que fi profeguia fin remedio humano
eramos perdidos, yhaogadosj amaneció el dia, vifpera de la Natividad del 6eñcr; aquella mañana dimos vifta á tierra , mas no diftinguiao con certeza
que tierra f u e l l e , por andar la Mar tan alta , y e í l crefpada; vnos dezian , que era M a y o rea, otros,
-era tierra de Efpaña , y vino & íalír afsi, porque era
la de Cataluña ,• nos fuimos acercando á ella , y Y°
aquella tarde, con todo el fervor , y encarerimien-*
to que pude, íiipliqué á Nueftro buen |esvs, que por
fu Sandísimo Nacimiento, que en aquella miíma noche
; . DE JERfSALEN.
• • - ,
x8>«
ehe cumplía años , q u e a v i a falido para coníuelo , y
alegría del m a n d a ,. que eonfolaffe , y a k g r a f f e
aquellos pobres afligidos que allí Íbamos , dándonos
huenanoche, pues era noche buena ¡ y lo mifmo l e
fapliqué á la Beatiísima. Virgen, que por aquel g r a n de , é inefable g o z o que en aquella noche avia tenido
en fu dichoíifsimo parto, nos la dieífe buena, y con*
folaífe; hechéen la Mar vna Cruz de las que traía de
Jerufalen , tocada en todos los Sancos Lugares , y
juntamente algunas otras reliquias
que avia años»
que yo traia conmigo, para que por ellas aquie*
tafle Dios la furia de la Mar 3 como
fu Mageftad lo
hizo*
288¿:
•
SEGADA
T>E\EGILACION.
CAPITVLO.
XCIV.
De como entramos en el Tuerto de Cataluña , en Bárcelená j J
A ^
Cielo.
^^
el
/ ^ V V I S O el Señor por fu mifericordia dignarte <fe
l J r hazernos mercedes , pues avisado "acabado
^ ^ mioracion , y defpues de aver h echado las;
dictes Reliquias a la M a r , fe fue f o f e g a n d o f j furia,
y aplacando/la tormenta , yo lo heché á la virtud de
a q u e l l a s Satas Reliquias que avia hechado al Mar, el
S e ñ o r fe apiadó de nofotros , pues aquella noche tuvimos con fuel o , y tomamos algún fuítento, de qué
teníamos necefsidad.
Poco mas de doze millas efta vamos de la tierra, y
por el peligro que ay de noche en ella , nos atravef a m o s e n l a Mar , eftando á la capa toda la noche,
mas fin aquella inquietud , y terribles balanzes, que
en las demás aviamos tenido; por lo qual no me hartaba de dar gracias á D i o s , y a la Beatilsima Uirgen,
por el conocido beneficio que nos hazian , y especialmente á mi , conociéndome fer el peor que avia
en la Saetia , y para coregir mis culpas como piaclofo padre , permitía fu Mageftad aquellas terribles
borrafcas; bendita fea la mifericordia grande , que
huííi con los pecadores, amen } pues fino fuera mila-
d£
je^vsjlen.
grofamente, como dixo el Capitan, que aunque fuera vn Navio de alto bordo, no pudiera refiftir l o q u e
reíiftió la Saetia.
L a mañana de Pafqua de Navidad , como la Mar
fe avia íbífegado, vieron , y conocieron vien la tierra , y eftavamos enfrente de Barcelona , y la proa
iba derecha al Puerto 5 el Capitan , y elEícrivano
entraran ala camara, y me dieron la nueva, diziendo: como y a eftava en Efpaña, y en Barcelona
y
que avia tenido buena fortuna 3 di á Dios las gracias
por íemejante nueva , y me alegré , y con¿oléj
mas no ay gufto cumplido en efta vida,ni alegría que
no traiga configo algún pefar,- pues eftando vezinos
al Puerto, íopló el viento del Poniente , y no le pudimos tomar ,• y aunque el Capitan iba con deíeo de
entrar en él , por divertirle vn poco dé la peíadumbre , y calentura que avia paflado ^ no lo pado lograr por entonces, pues le fue precifo poner la proa
a Francia ; yo lo fenti , como fe puede confiderar,
procuié tener paciencia , y ofreceríelo á Dios ¡ fuimos codeando la tierra , y navegando poco a poco,
porq el viento no era mucho, y aviendo hecho aquel
dia hafta las cinco de la tarde, vnas treinta millas ¿ en
punto de dicha hora, fiendo el mifmo dia primero de
Pafqua, eftando la tarde apacible, y el Cielo fereno,
fin av ei en to lo.él vna peq reñí nuve,vimos vnu exa*
lacion , ¿relámpago ,, á manera de vna grande Serpiente de fuego, la qual por el camino que paito que-?
T
da
20.
SEGUNDA
PEREGRINACION,
dó en el Cielo vna final , y forma de vna culebra^:
con fus roícas, a modo de ouve , y defpues fe oyó
vn trueno como muy retirado , y duró aquella forma de huvezilla ca(i el refto de la tarde.
Caufcmos á todos grande admiración , y á mí
granpabor , y efpanto, por noaver viftoenmivida
femejante feñal , ni alguno de los que alli venían la
avian vifto , y !a virm s enfima de la mifma Saetía;
aífi mi temor fue grande, confiderando fi aquella fenal era querernos el Señor caftigar, vndiendo la Saetía en la M a r ; aunque defpues fupimos corno fe avia
viftoen toda Cataluña, á la mifma hora , ticnefe por
mal anuncio , y fe teme no quiera Dios embiar $1gun caftigo á aquella tierra, fu Mageftad fe apiade,
v tenga miíericordia de todas fus criaturas.
, Aquella noche calmo el viento Poniente , y nos
entro viento Levante, tan frefeo que nosbolvió a
Barcelona , conque el íegundo dia de la m i f m a Paíqua de Navidad, como á las diez del dia entramos en
fu Puerto, dimos fondo en el , y el Capitan , y yo
fuimos en la lancha á hablar al Guarda del P u e r t o ;
hablamosle , eftando él en tierra , defde la lancha,
diziendole lo mucho que aviamos padecido , en tres
mefes y medio , en la Mar , y que affile fupücaba
ptr el amor de Dios, que me dieíTen entrada para hazer quarentena, pues yendo á Francia el temporal
por fortuna me avia traido á mi defeada tierra de Ef*
paña.
_
c m
•: '
DE'
yP^'SJLEH,
CAPITVLO.
\
•
zpx,
- -X-GV.
. De como íoht a^ja Francia, y me vine por tierra i
Barcelona.
S
V P L I C O al L e & o r baya reparando en los fucefios paffados , y en los que fe liguen , en que
verá los amargores que dáDios á fus criaturas, quando las quiere exer citar en la virtud de la paciencia,
Aviendo hecho nueftra narración al Guarda mayor
del Puerto , refpondió con mucho deíabrimiento,
diziendo: que no avia donde pudieífe hazer quaren*
tenafitio alg u n o , fi alli en el campo no íe ponia vna
tienda , ó pabellón , y que era oeceíário que fe hizief.
fe vna junta de diez y ocho Diputados , para que lo
determinaífen , y que como eran dias de Pafqua,
no era fácil juntarlos , y que todos los dias me avia
decollar v n p e í o , para el G u a r d a , Medico , y Cirujano, que me avian de regiftrar, (i venia malo , ó
bueno ; eftas , y otras cofiis dexo , todas para mi de
trifteza , y pefar , y no valieron con él quantas
comifiones , y plegarias hi?e; refpondiendo , que
no avia remedio , y lo peor jera,que mi Capitan no fe
podia detener mas tiempo que vn dia , para hazer
agua.
Bol vimos á la Saetia , y yo con harto defconfiielo • aquella tarde vino al Puerto vn Rcligiofo de mi
T 2
Re-
29V
SEGmüJ
TM{F.GT^ñACIOn
Religion > de Nación G e n o v e z , el qual andava hacendó dibgencia<l£^
Embarcación , para irá
Sevilla , donde tenia vn hermano , y faviendo cue
y o b t n i a én aquella Saetia, en vna lanchame vino á
ver , y fin llegar á bordo , porque no es permitido;
me habló , y yole hablé defde la Saetia, lo que avia
dicho el Guarda del Puerto , y que ledixeííeal Padre Prior , qiie por arnor de Dios biziefle la deligencia de que me dexaílen faltar á tierra; el dichó Reügiofo lo hizo affi; dio cuenta á mi Padre Prior, de lo
qué paffába , y el Prior el dia figuiente , que fue el
tercero de Pafqua, por la mañana embió dos Religiofos á hazer dichas diligencias; los quales me fueron á vér , y me fit vió de gran plazer el vérReli- gioíbs de mi íagrada Orden ; y como yo por no aver
ávido ocafion, no huvieífe mudado el avito quetraia
del Seráfico Padre San Francifco , no me conocían
hafta que yo les hablé , y Ies dixe quien era , y de
que Provincia ; ellos me dixeton , como andávan á
toda priefa haziendo las diligencias pofibles , para
que faltara en tierra, con efto íe defpidieron , y yo
quedé algo mas confolado.
Aquella tarde no vino Religiofo alguno , conque
eftuve como los Niños del L i m b o , ni pena, ni gloria ; llegó la noche , y en ella el Capitan fe hizo á
labela , por averie entrado buen viento para ir á
F r a n c i a ; que íentiria en mi corazon, viendome ya
en mi Pais 5 y en mi cafa ,pues tenia alli Convento
:
DE JERGAL
EN.
tp$:
de mi Religion , defpues de aver paflado tantostrabaxos , y fortunas e a í a M a r , aviendo de bolvér á
Francia , y á paífar el terrible golfo de L e o n , que
fue donde nos. vimos perdidos aquella noche que
queda d i c h a , que al Capitaot le dio la calentura; mucho tuve en efta ocafion que ofrecer á Dios, mas confiderando que efta era fuíánta voluntad , huve de tener paciencia , y conformarme con ella.
Navegamos toda aquella noche , y el quarto dia,
de Pafqua , yendo codeando la tierra , y viendo muchas, y buenas Villas, á orilla del M a r ; á la Oración
llegamos al golfo de rofas , v aquella noche le atravefamos, hafta alli aviamos traído poco viento, mas
aviendole paflado, nos entró vn fuerte Norte gregal,
quilo Dios que nos c o g i e f l e vezinos á v n p e q u t ñ ?
Puerto llamado de Roíellon , donde ay vn Lugar
pequeño j alli dimos f o n d o , y aífimiímofeisTaratanas, que venían en conferva defde Barcelona, y todas eran Franceías ; fue Dios férvido de que cogiefíemos aquel Puerto, pues fino acierta á eftar tan cerca
huvieramos ido á parar á Berbería , ó abuen librar á
Mallorca , que aífi lo dixo d Capitan , y Marineros; ocho dias eftuve alli, diré lo qu.e
en ellos fucedió.
CAP
Zf^
SEGUNDA
CAPITVLO.
TE^EG^JNACION
CXYL
:.. De como defde alli me bofai por tierra d .
Barcelona.
C
^Orrio el dicho viento fiete dias, y algunos con
j tanta furia , que el agua del Mar la deímeauzaba , y lebantava como vna gran polbareda en el
ayre , y por donde venia avia vnas altas montañas,
debaxo de ellas eftava el Puerto , y con eftar tan
guarecido , y guardado por los tres lados , y fer
pequeño hazia la dicha operacion el agua j para qué
Ié conoíca la tormenta que huvieramos padecido > Ii
nos huviera cogido fuera , y con efta tan frió , que
benia elando; dimos muchas gracias á D i o s , que nos
huvieífe dexado tomar aquel Puerto.
Viendo queaquet'temporal iba a la larga , y que
avia paíTado ya cinco dias, determínp el C a p i t a n í a
zer alli quarentena , fi nos dabahentrada para ello,
y aííi fuimos todos en nueftra lancha á la orilla déla
Uilla á a b l a r acerca de efto* avifaron á quarro Diputados j que ion los que tiene la Vilta , y eran los
que avian de dar la licencia, y determinarlo; vinieron alli , y aviendoles propuefto nueftra petición, y
dicholes lo mucho que aviamos padecido por la
Mar, refpondieron : que no era cofaque ellos j odian
hazer, porque no eftava en fu mano, que eftavaa fu.•-V,
getcr
getós á las~ordenes de Barcelona , que lo que podían
hazer, fi queríamos, era el efcrivi;- á Barcelona , para que allá lo determínala , y vinieíle el orden , y
que no tenia otro remedio
y aunque con toda omifian inftamos vna, y dos, y tres vezes, no lo pedimos
confeguir ; á eftas platicas fe juntó alli mucha gente,
y entre ellos algunos Eclefuíticos Sacerdotes , y fe
compadecieron de mi , viendo que era Fípañol , y
que iba á Sevilla, y que eftando en Efpana tenia que
holverá Francia , y á paíTar otra vez el golfo de
Leon ; de los demás no íe compadecían tanto , porque eran Francefts , y iban á fu País, en particular
vn anciano Sacerdote, fue mucho lo que íe compadeció de mi , y muchas las finezas que le devi efte
hizo todo quanto pudo con los Jurados, para que nos
dieífen entrada , y no lo pudo confeguir, porque tenían exemplar , que por aver hecho eífo vnos Diputados, los llevaron prefos á Barcelona , y Ies avia
coftado el dinero , y pefadumbre , y por efta razón fin ordeü é t dicha Ciudad ao lo podían hazerviendo efte Santo Sacerdote , que por aquella parte
no avia remedio , íe vino paíeando por la margen de
la Mar hafta enfrente de la Saetía ; el Capitan eftava
allí en tierra tomando el Sol , con otros de f i Nación , hablóle de fecreto , y defpues me l'amaroniá
mi ,'qae eftava en la Saetia, -dizieüdo , que me quería hablar aquel Sacerdote; yola i i atierra , y deíl
piies de avernes faludado, nos apartamos á folas , y
T 4
def-
SEGVRDA
PEREGRINACION
defviado vno de otro,cj de otro modo no íé puede hablar; nos íéntaimos, y defpues de averme dicho lo
mucho que avia trabaxado con los Diputados , períüadiendolos á que nos dieffen entrada , y que todo
l o avia hecha compadecido de m i , me dixo : fi me
hallava con animo para caminar por tierra, refpon.d i ! e : que con el ayuda de Dios caminaría , aunque
m e coftaria mucho trabaxo-, por aver de llevar la alforja al hombro , .que pefaba cerca de dos arrobas,
mas confiaba en Dios me ayudada; dixome que e f W
vieífeen avilo , porque aquella noche vendríavn^
barquillo de pefcador á la Saetia , y que me entraífei
en él , y mehechariaen tierra , a el pie de vna de^
aquellas montarías , por donde iba el camino panv
Barcelona;. porque el Capitan n^queria conítnfir
que íalieífe en íu lancha , por el daño que le podría
íobrevenir; íeaalanios lo hora , que fueffe en punto
délas d o z e , quandatodo; en Ja Sieria dormían y y
íe dilptiíoque fueffe vn hombre conmigo hafta Roías , que avia vna legua , por no (aher yo el camino*
difpuefto lo dicho Le di los devidos agradecí mí ¡mtos,
y nos defpedimos; yo eftuve en centinela aquella noche , fin dezir nada á nadie , y en punto de laf dozíquando todos eftavan entregados a! fueiio , vino la
barquilla , y con todo íécreto me entré en ella , fin
queme fintieífe alguno ; faiteen tierra donde me
eftavan eíperando dos hombres paia ir
conmigo»
DE
JERPSJLEN*
CAP1TVLO.
CXVIL
De mientra Ja en Barcelona por tima*
I
!
i
L
A dicha noche que f a l i , fue la vifpera de !a Epu
íania de los Santos Reyes , ó por mejor dezir y
el miírno dia, por fer defpues de media noche 5 házia
vna Luna muy clara , y nos acompañó hafta cerca
del dia ¿ comentamos á montar por la montaña arriba , que era mas de media legua de fu vid a , y lo m a s
del camino era pena.viva ;,yo le dixe á vno de los doshombres que 1 leba va por guia, que era mo$o fuerte , que me hizielfe caridad de llenarme la alforja,;
que yo le íaftifaria con darle Reliquias de Jerufalencia llebó con buena voluntad , porque yo no me podia menear , como avia mucho tiempo- que no anda*
va por tierra , teniaalgotorpes los pies , y fe arrima va á efto el fer can malo el camino ¿ el otro h o m bre , que era vn buen viejo , me llebava el manto y ,
conque yendo á la ligera caminaba bien; la noche
parecía que el Señor me la avia difpuefto para el cai b , porque era hermofiífima.
Llegamos á Rofas. antes de romper el d i a , que a y
defde eldicho Puerto vna buena legua , q con dezir
Catalana , y toda de monte, vafta¿ antes de entrar
en ella nos fenramos i efperar el dia , y á defcanf a r , arrimados á vnas matas de palmas ¿ aqutlla ma~
.)
di'ii-
t ^ <
-SEGVNJyATETinGTilKACm
dragada cayó vna grande eícarcha
y y e l o , en qne
paliarnos gran frió , corno nos cogió encampana;
amaneció el dia de los Sancos Reyes , y enerados
en la V i l l a , y me pacieron en la puerca , y camino Real para Barcelona, que hada ella es todo muy
llano, y ponen defoe alli veinte y tres leguas.
Allí fe defpidieron , y diles los agradecimiento^
y Reliquias d é l a T i e r r a Santa , /y íe íixeron á oír
M i f f a ; yo laavia deirá oir vna le^ua de alli , á vna
Ciudad pequeña, que llaman Caftellon , donde ay
vn Convento-de San Francifco, y otro de San Agaftin ; tomé mi al forj a a l hombro , y poco á poco.caminé aqaella legua; llegué a.Cartel ion , como á las
diez de j a mañana ; antes de entrar en la Ciudad , en
el mifmo camino eftá el Convento del Seráfico Padre San Francifco; entrém^ enél , pregunte por el
Padre Guardian, dixeronme , que eftava reveftiuo
piara cantar la Miíla , entréme en la Iglefia á tiempo
quelácomenzavan, oila , y defpues de acabada di
benedifite al Padre Guardian , y como venia con el
mifmo avit;o , entendieran que era dé la mifma Religion , hafta que les dixe de la Religion que era , y
de donde venia , moílré la patente que aviallevado
delPontifice , y me recivió con mucho agrado , y
me regaló muy bien tres dias que alii eftuve , y l° s
dichos dias en el refectorio diíj encaba el file ocio por
mibienbenida , y por íaber noticias de aquella Santa. T i e r r a ; el Convento es pequeño , y de pocos
Re-
I
DE JE^FSALEK.
299.
Religiofos, fon de la Obfervaocia,ferian diez y ocho*
ó veijte los que a v i a , conque aquellos dias e (tuvimos
alegremente ,, y me reformé mucho en ellos , de
los paííados j cumplidos dichos.dias , traté de paííar
adelante hafta Gírona , en efte camino que ay defde
C a f t e l l o n á G i r o n a , que fon Hete leguas , paííé por
buenas Uillas , y Lugares , y laUilla de Figeyra,
que fue donde Nueftro Rey Felipe Quinto, recivió
la Rey na, y íe calaran..
Entré en Girona, que es Ciudad muy buena , y
no debe nada á ninguna de las que ay fuertes , y
vien murada en Efpaña
fuime al Convento de la
Obfervancia , del gran Padre San Francifco , que es
vn grandiofo Convento , y de muchos Religiofos,-;
di benedicite al Padre Guardian , dándole quentade
adonde venia ,, y defpues. k hablé á folas 3 y le dixe como era Aguftino defcal^o , y todo lo que me
aviafucedido , y como iba á Barcelona,, donde tenia Convento para mudar alli el abito , y paífár á
Sevilla,- me recibió con gran voluntad , y cariño,»
y me hizo hofpedar muy bien , y me regaló.,, y me
dixo que no dixieífe á ningún Religiofo que. era de
otra Religion
hizelo affi , y cinco dias que alli
eftuve, paífé por Religiofo de dicha Orden.,. ,
Defde alli fon quinze leguas á Barcelona , hallavame corto de animo para andarlas., por doledme
mucho los pies , y fer achacofo de la gota > quiíb'
Dios que vinieífe vna Caleza de Barcelona , y b t
jóo.'
SEGmDJ
fE^EG^pZiíCION.
viendofe de retorno , fui en ella por vn real de l
ocho , y aflimifmo fue vn Secular , conque llevashos buen viaje.
A dos dias y medio , entramas en dicha Ciudad,
á p e é m e a la puerta de mi Convento, que fe intitula,
Santa Monica.; di la obediencia á mi Padre Prior, recibióme con el cariño de padre á hijo , y lo naifrao
los demás Religiofos , di mil gracias á Dios , de verme entre los mios , y en mi cafa, y Religion
CAPITVLO.
Enquefedd
E
CXVIIL
noticias de algunas cofas de cjia
tiftdítd.
S T E Puerto , y Ciudad de Barcelona es muy
f b u e n o , y fuerte, tiene arrimad > a?da el monte llamado Monjui, que predomina á la Ciudad , y
tendrá de fubida , como milla y media ; e n c i m a tiene vna grande fortale?a con much es cañones , y
Soldados, que esbiendificil deconquiftar , fino es
por traición ; la Ciudad eftá bien murada , con torreones á trechos; tiene buenos edificios , y grandes
T e m p l o s ; la Iglefia de mi Convento es grande , J
muy adornada de grandiofos lientos, de pinturas de
diferentesHiftorias déla Efcriptura Sagrada , y dé
grandes Pintores; detrás del R e t a b l o del Altar Mayor eftá vna Capilla herraófa , de Nueftra Señora de
DE
JEEP'S
ALEN»
30* v
Copacavana, con todo ornato , y aíTeo , y ¿otile»/
gundo Retablo , con taldifpofiíSon: y que ( d$íde d
cuerpo de la Iglefia fe vé , y reberencia la Santa
Imagen de la Uirgen M A R I A , porque en el primer'
Retablo ay hecha vna portada ancha, y alta, enfitna de efta portada eftá nueftra Madre S.Monica;en el.
Retablo , y Altar de la V i r g e n , eftá el Santiííima
Sacramento; tiene efta Señora vn hermofo, y grande Carnarin , fabricado nuevamente , con grandes;
adornos, aíli de pintura, como de otras cofas preciofas , y fuben á él algunas principales períonas, por:
participar mas de cerca de la Imagen de Nueftra Sc~
ñ o r a , es muy milagreía.
En la Iglefia mayor de efta Ciudad , que es mu y
capaz , y afeada, eftá el Cuerpo de la Gloriofa Santa Eulalia , patrona de dicha Ciudad , en vna Capilla debaxo del Altar mayor ¿ le tienen en vna caxa de
m a r m o l , muy hermofa, y bien gravada. En la Iglefia
de.Santa Maria de la Mar , eftá el Santo Cuerpo de
San Braulio Ar^obiíp'o que fue de Barcelona el dia.
de fu feftividad.defile vifperas primeras, mueftran fu
Santo Cuerpo ,• y hallándome á lafazon en Barcelona , no quife pribarme de ir areberenciarle', r y verr
le y le tienen en vn hermofo fepulcro , eftá tendido^
veftidode Pontifical, todo el Cuerpo eftá entero, íolo tiene comido vn poco de la punta de la nariz; tieT
neen vn dedo de la mano el Anillo de oro que vfam
, los Ar§obiípos ¿ fe vé por entre cHílales,. dizen:-. que.
I
avri
I
'^
s e g a b a
MRBGtmjcíon
avrá quatro cientos años que paíTó de efta vida , que
caula admiración , aunque para el poder da Dios no
debe admirarle alguno , pues (abemos que eftá en {«
jnano el hazer pofibles todos los impoíibles.
A y en efta Ciudad vna Platería , que juzgo no ay
en Eípaña otra mas rica,- toda eftá en vna calle larga,
y los moftradores que los Plateros tienen á las puertas , en quanto he andado por Efpaña , no he viíío
otros mas llenos de preciosísimas alajas de oro , y
plata, perlas , y piedras preciólas , que no ay masque vér , ni deíear." A y aííimifmo vna Pefcaderia
grandiofa, donde fe bende toda la pelea , que caufa
gran gufto tantos géneros de diferentes pelea dos chicas ., y grandes ; y eo faltando alli (aunque pocas
vezes f a l t a ) no ay que bufcarlo en otra parte de la
Ciudad.
Cerca dedos me fes eftuve en e fiaCi u d a d e f p erado
que paffafe lo q reftava de invierno,para bol verme á
embarcar , para proíeguir mi viaje ; en efte tiempo
ajufticiaron á vn Ayudante de la Milicia , que caufo
mucha laftima; era de Nación Napolitano , y tenia veinte y dos años de fer vicios á fu Mageftad, m as
porque dexó el cuerpo de guardia, fiendo Ayudnnte,
y fe huyó para irfe á fu tierra , le prendieron en Perpiñan,lo íéateciaron á muerte de horca,y para efto le
quitaron todos los honores que tenia de fer vicios al
al R e y , que foe lo que él mas fintió , el modo de quitaremos fue en efta f o r m a : fueron todas las Compañías,
m
ye^fsjlm.
^
.
ñias , y el Sargento mavor , al quartel donde le tenían , mandó que falieíte fuera, y parecieííe ante las
Compañías, vertido con íu veítido militar, fu bailón
de Ayudante en la mano,- preguntóle el Sargento nía.
y o r , quéquien era > reípondió el paciente: que era el
Ayudante fulano; el Sargento mayor le refpondió
con enojo: vos aviais de fer Ayudante, nofois fino v a
bil hombre , y de baxa esfera, y & Mageftad no necefita que lefir van íemejantes fugetos, idos noramaw
la ; defnudenleeíle veftidó militar que tray, demudáronle al pobre, delante de todos * y le aprifionaron^
y fe lo entregaron á la Juíticia ordinaria , para que
executaíle la íentencia de horca , como 4 executó,
que caufó bailante íaftima , porque era bello mozo
en lo per fonal- y dixeron, que en fu tierra tenia parientes muy principales ,• ruego al curioíb Leétor*
por caridad vn Ave María por íii
alma»
segunda
CAPITVLO.
peregrinacion.
CXIX
Demifalida de Barcelona para Malaga.
A V I E N D O eftado en Barcelona dos mefes , y
j r j ^ aviendo tenido vna carta de mi Padre Vicario General , de Sevilla yen tefpuefta de otra , en ¡a
qual me mandaba , que me fueííe á Sevilla quanta
antes, no deteniendome masdelo precifo , y fiendo entrado el mes deMar$o,quees el [ rimero de Primavera j traté de hazer diligencia de Embarcación?
y aviendo llegado a aquel Puerto vna Saetia Napolii
t a n a , cargada de pólvora , para Malaga , no quife
perder la ocafion de embarcarme en ella $ hablé al
Señor Uirrey , Don Fraacifco de Velazco , y fo
Excelencia me hizo la gracia , y mandó que me
embarcaííen embarquéme en dicha S a e t i a l a qual
era como vn Basel.
©
fm
Defpedido de todos mis Padres los R e l i g i o f o s , fa' limos oel Puerto de Barcelona, a los tres de Mar$o,
con viento en pcpa,haziamos la cuerta, que en ocho
dias, ó antes, arribaríamos á Malaga ¿ mas el todo
poderoío , hazia otra cuenta á fu voluntad j yo iba
muy guftofo, pareciendome que á media Q u a r e f m a
eftaria en Sevilla , y huvlera fidoaü, fi á l o s o e h o
dias cogiéramos á Malaga , poique defde Malaga á
Sevilla, por tierra aun no fon quarenta leguas; finalmen-
; \
3 0 f ¡,
nientc c! dicho dia de nueftra partida , á las Oraciones refrefco demafiado el viento ; los Nanolitanos
aíli el Capitan , como Marineros, eran muy tímidos,
y no fe atrevieron á paífar aquella noche adelante • y
cogimos vn Puerto, que llaman de Salonia veinte leguas de Barcelona , y eftá el Lugar del Puerto
media legua.
... Aquella tarde pafta
mos a vifta de Tarragona, que
difta de dicho Puerto, tres leguas; al cabo de ellos
pallamos adelante otras diez leguas , y fi el Governador de vna fortaleza que avia en dicho Puerto, no
les manda que íálieífen > fe huvieran eftado alli mas
de ochodias.
To
namos vn Puerto,que llaman ios Alfagares de
T o r t o í a , que difta de dicha Ciudad quatro leguas,
es Puerto que pueden eftar en el tres Arma das
y
vezino al dicho Puerto, entra el R i o Ebro; eftuvinos
en efte Puerto cerca de veinte dias, por viento contrario ,• en efte tiempo h ¡zimos dos falidas, para profeguir nueftro viaje, y afli vna v e z , como otra, avieado navegado mas de treinta m i l l a s , nos bolvimos á
dentro, fin poderlo remediar; la legunda vez qoefalimos , nos avilaron, como por eleftrechode Gibraltar,avia entrado vna poderofa Armada del Ing lés ¡ el
; Capitan , y Marineros, oyendo efta nueva, cobraton gran temor , y eícrivieron al Governadorde
Tortofa , para que dieífe orden fi proíeguirian
ó fe
bolverian á Barcelona¿yoVviendo efta detención ,faba
pa£
d e
ynxrsAiBm'^'---^
y>6.
SEGVNDJTEREGRINJC10N.
íaba los defconfuelos, que Dios me aya recevido.
Avia alli detenida otra Saetia, que era del Final, y
ibaáCartagena de Levante , y por el contratiempo le avia fu cedido lo mifmo que á nofotros ,• mas
viendo que avia entrado algún poco de viento bueno*
fe hizo á la vela, para profeguir fu viaje yo viendo
efto le dixe á mi Capitan : c¡ue me hizieffe caridad de
hablar al otro, para que me HevaíTe a Cartagena>que
defde alli Dios difpondria mi viaje para Sevilla ¿ hizol o a f f i , fuimos en la lancha á toda priefa á la dicha
Saetia, porque yá iba navegando ¿ y aviendo habla-*
do al Capitan , me almitió con buena voluntad , que
era buen hombre, y por fin aífi él, corno los demás,
eran Efpañoles, y me miraban c o m o á tal.
Defpedidode la gente de mí Saetia , proíegu:mos
aquella tarde , paitamos vna punta , que entra biea
dentro del Mar , y en ella efta va vna V i l l a , que llaman Peñifcola, que eftá cerca de treinta m lias del
Puerto que falimos , y en las dos vezes qvie f rilimos
la aviamos paííado , y el contra tiempo nos avia tacho bolver adentro aquella noche nos entro el viento al golfo de Ualencia , que es peligrofo; mas fue
Diosfervido , que el dia figuiente amanefnr os cerca
dé la tierra de la otra vanda , y íalimos dél fin peligro , arrimados al Puerto de Denia de alli á dos dias
pallamos á vifta de Alicante , y a v i e n d o paflado como quarenta millas , vimos dos N a v i o s , que dixeron
fer de Moros , y nos bolvimos atrás, y fuimos á dar
T>E JEf^SáLEN.
^
fondo cerca de vna buena fortaleza, que [laman L u gar nuevo, que eftá de Alicante tres kpuas.
Alli nos cogió el Domingo de Ramos; íakamos en
tierra , y fuimos á dicha fortaleza , que viene á íer
como vn L u g a r , cerrado, que entre hombres , mugeres , y muchachos , avia ciento y noventa períbnas; oímos alli la Miífa , v,t Paflion , que
1 la celebro
vn Cura de vn Lugar que difta de alli dos leguas;
bendixo Ramos , y Palmas, y á cada vno nos dio vn
Ramito ,• yo di gracias á Dios , de hallarme aquella
Dominica en parage donde íe celebraflen los Divinos Oficios, que fuera gran defconíuelo fi nos cogiera en la Mar ; defpues de media noche, hizimos vela*
y Lunes Santo por la tarde entramos en Cartagena^
falté en tierra, y me fui al Reügiofo Convento
de los C a l c a d o s , de mi Padre San
Aguftin.
/
VZ
CAP;
3 o8.
SEGUNDA
PEREGRINACION.
CAPITVLO.
CXX.
En quefe da noticia de efta Ciudad.
Y
OS Religiofcs avian ido á Capitulo , y el Pa»
J j drePrecidentemerecivió con mucha caridad,
y me cuydomuy bien tres íemanas , cjue fueron las
que alli eftuve el Puerto de Cartagena es bueno , y
íeguro para las Embarcaciones, no tiene mas de vna
boca , por entre dos montes, con vna fortaleza en cada vno , y aííi por Mar eftá bien íegura de enemigos ,;mas por tierra no tiene mucha íeguridad ; á la
üzon eftavan alli las Galeras de Efpaña , que eran
fiete s aguardando áque la Mar eftuvieííe limpia de
enemigos, para paflar á Cadiz , donde tenían el orden.^ •
En quanto á la Ciudad es muy pequeña, y de pocas fabricas ,que fean buenas; alli vi las Procesiones de Jueves , y Viernes Santo , q u e v i e n e n a fer
tres, ó quatro j fe hazen de noche , y fe p u e d e n ver,
porque luze mucho : lleva cada vna mas de nove*
cientas hachas de quatro pavifos, de cera blanca, las
lleban lebantadas, pueftos los cabos en la fintura;todos lleban tunicas negras , y capuchos , como de
á tres quartas de alto , y en las tunicas colas de tres
varas de largo ; van con grande orden , y mucho
filencio ? que no fe oye mas rumor que el délas vozi*
.. •
DE -yEVJSSJL
EM.
car,
y. aííi caufa gran (¡evadan el verlas; en quaato á los Palios ion pequeños , que no ílebavan mas
que vna Imagen cada vno , y algunos d o s j el Viernes al amanecer , ft!e la de los Nazarenos , donde
lleban va Señor con la Cruz acuellas, muy devoto;
y ádicha hora en la plaza fe haze vn paftbmuy a! vivo de lo que fucedio en jerufalén , el mas doloroíb,
tierno , y compafibo , que imaginar fe puede , que
en la edad que tengo, no he vi lio hazer otra con tanta propriedad, íe haze en Ja forma figuiente : lo prime r o , biene la Muger Beronica , con vn liento en
las manos , llega á Jesvs Nazareno P y quitando, el
Señor la mano derecha de la Cruz , alarga el bra£o,
y con la mano Ílebael liento al Roílro , haziendola
hazion de limpiarle, retirafe la Muger á vn lado , y
enronzes íe vén en el liento eftampados tres Roftros*
y Jesvs buelveá arrimar la mano a l a Cruz , porque
el brazo es de gonzes , y vna Imagen de N . Señora de
lo mifmo^como fe verá en lo q diré adelante: defpues
viene S. 1 uan,y aífi quedá vifta á Jesvs,fe para vn poco , y fe buelve á toda priefá por el camino que vino , y vá á encontrarle con la Virgen, que viene algo retirada , y buelve en fu compañía , y l e v á f e ñalando con la m a n o , á donde eftá fu hijo J e s v s ; vá
caminando la Beatifsima Virgen , y aísi que dá viíta á fu «Sandísimo Hijo > fe para , y lebanta el Roílro
al Cielo , y buelve ábaxarle, y lebantandolas ma.nos, con vna toalla que en ellas llebava , fe la pone
V3
•• - e a
segfndj
pep^egrfnlacion
eh los ojos, como llorando, y efta acción de ponerfe la toalla en los ojos la haze tres , ó quatro vezes,
como vá llegando donde eftá fu Hijo Sandísimo • di
el Señor bien mueftras de dolor , y fentimiento, en
ver á fu SantifsimaMadre; defpegando la mano derecha de la C r u z , y poniendoíéla en ¡os ojos; quando vá llegando la Beatiísrma Virgen cerca de fu Hijo
Tesvs,le haze tres r e v e i e n c i a s l l e g a á juntarle con
iu amado Jesvs , y le abraza, y el Bendito Hijo con
el bra$o derecho haze lo mifmo con fu Madre , y retirandofevn poco la Uirgen, fu amado Hijo con la
mano y y brazo derecho, haziendo la íeñal de la
C r u z , la hecha la bendición de/u Eterno Padre , y
lafuya , y del EfpirituSanto; eftandola Santifiima
Señora mientras f e l á daba , incadade rodillas , y
con vna mano la toalla en los ojos i y e l Santifsimo
Jesvs bolvió á poner fu mano derecha en los fuyos y í
todas eftas íantas ceremonias eftán alli dos muchachos pequeñuelos , cantando como vnos Angeles,
refpondiendoíe el vno al otro, refiriendo lo quedezia
la Madre al Hijo , y lo que el Hijo ala Madre, todo
cola de dolor, y ternura.
Aviendo dado fin á todo lo referido , camina
Nueftro Salvador con la Cruz , y la Virgen vá detras ¿ la Uirgen no lleba Palio, ni vá veftida con hornato , y ponpaquelas viften en Sevilla, y en otras
partes, y con effo pueden hazer lo que fe ha dicho
con facilidad , y fin que alguno vea lo que fe haze;
'
&B. JBtyPSJLWS^
'
p^i
kfsimifmo las andas en que la lleban íbn pequeñas,
ván no mas de quatro hermanos con ella, eftos metiendo al defcaydo la mano por debaxo de la ropa,
tienen alli fus baretillas > ó alambres graezes de hierro , y íiendode gonzeslo hazen fin dificultad ; aviendo dado cuenta de efta devocion faldrémos de C a r tagena,
o
CAPITVLO.
exxr.
De mifalida de Cartagena.
A
V I E N D O eftado en Cartagena tres femanas,
y aviendome informado, que no avia otro camino mas cerca para Se vil la que por Granada , huve
de ajuftarme con el Cofario que ay de dicha Ciudad,
para que me HebaíTe, por no poder yo i r á pie , por
el hachaque de la gota ; íali de Cartagena para G r a nada, en efte camino, que fon qu arenca y íeis leguas,
le paflan algunas buenas Ciudades , como íbn la de
L o r c a , la de V e l e z el R u b i o , B a z a , G u a d i x , todas
hermofas C i u d a d e s ; tienen excelentes Vegas para
fembrados, y aísimifmo frefeas, y dele y tofas huertas ; á los fiete dias de mi partida de Cartagena , entre en Granada, fui me á mi Convento , que eftá en
el Albayzin , que es el de mi Señora de L o r e t o , titalar de dicho Convento, tan hermofa , y milagrofa,
como la experimentan fus devotos $ precide eftaSpV4
ñora,
SEGUNDA
PEREGRINACION
iíóra, défpüesde fu Hijo Sacramentado, en el Altar
Mayor^ de vna grande, hermoía , y bien fabricada iglefia nueva - eílá cercada de muchas , y may
particulares Reliquias , de que adelante hablare';.
fnos.
„
V
t.
"Afsi que entre en mi C o n v e n t o , fuy bienrecevtdo , y acariciado de todos los Religiofos , porque
todos me conocían , y eran amigos , y afsi fe alegraron con mi venida ; avia diez años que yo aviaíido S a c r i f t a n en dicho Convento , y por eftarazón
tenia muchos eonozidos , y amigos en la Ciudad, y
fabiendomi venida , f u e r o n á hazer m e caridad de
verme; todos fe alegraron mucho , y yo mas que
t o d o s , por verme en mi cafa , y Provincia , f libre y á del Mar ¿ en el tiempo q u e e f t u v e en G anad a , bezé tres vezes los p i e s al feñoir
y lluftrifs'mo^
D o n Martin de Afcargorta, A r ^ o b i f p o de Granada,;
el qual fe alegró con mi venida, y de íaver mi fegunda peregrinación , porque tenia , y avia l e í d o mi
primer L i b r o r y me avia dado mas eftimacion de la
queyomerezia ^ y hecho mucha caridad , ea
años que avia fido conventual en Granada; y en efta.
ocafion hizo lo mifmo , y a l a p o r p a r t i d a íu Señoría Iluftriííima me mandó dar vn doblon para ayuda
del camino , el qual ágradezi mucho , p o r q u e fue
bien menefter para paííar á Sevilla, porque venia com o quando vienen los Soldados de la guerra ; rnüchas perfonas conocidas ,
que me teman
y
d e v o t a s ,
• DE
yER^SJLEN.
buena voluntad, me inflaron , y deíearon much^ y
que me quedaffe en Granada , mas yo les refpondi:
que me era fuerza ir á Sevilla , porque en vna de las
tribulaciones que tuve én la M a r , hize vna prornefa
de en llegandoáSevilla > ir nueve dias continuado s i
dir nueve Midas en la Capilla Real , y Altar de l a
fiempre Virgen M á r i a , Nueftra Señora , la Rey na
de los Reyes ,, en la Iglefia Mayor , y que me era
for 9ofo el cumplirla , pues fu Mageftad me avia librado de tan evidentes peligros ¿ oyendo efias razones las devotas períbuas * venían en que hazia bien?
en cumplir mi promefa; mas antes que íalga de G r a nada > quiero dar noticias del gran teíbro ,, y R e l i cario , que en dicho Con vento de mi ócñora de Loreto tenemos , que por gran fortuna , y gracia que el
Señor nos quilo Hazer ; y porque ferán muchas*
las perfonas que no tengan noticia de eftas tan prodigiofas Reliquias , me ha parecido el ponerlas aquí»,
porque avien J o dado noticia de tantas que vi irte en la;
Tierra Santa , no he queiido paílar eftas en fiiencioy
poreftar en nueftra Efpaña
y por fi alguno en algún tiempo fe hallare en Granada , y quifiere verlas ; y affimifmo la Iglefia
y C l a ú f t r o , que es de;
lo hermoíb que ay en Granada , en los Deícalcos, y
para explicar en la forma que vinieron a mi Re- ;
ligion eftas Reliquias, paífemos ai
figuieate., \ f;y--.
A
^
SEGmDJ
CAPITVLO.
TEREGUISÍJCIOK
CXXII.
En cjuefe da noticia de efle Relicario
T ) E Z I E N fundado mi Convento de Granada , fe
J K
dio el Patronato de él al Señor Don Antonio
de A r o f t i q u i C o m e n d a d o r de Santo Goloy.ro, Caballero del Orden de Santiago,del Confejo de fu Mageftad, en el de guerra, y primer Secretario de Efta^
do de Los Catholicos Reyes , Don Felipe 111. y Don
Felipe I V . fu noble cafa folanega , fe halla en el Señorío d e ü i f c a y a ; fue efte CavaSlero muy eílimado,
no folo de los R e y e s , fino detoda la Corte,por fertan
buen Miniftro , y leal vafallo ; por fu muerte eatró
en dicho Patronato, el íeñor D o n Martin de Aroftig u i , fu hermano, aífimifmo Cavalier o del Orden de
Santiago , Comendador de San Coloyro , y del
R e a l Confejo de guerra, Coronel de la Provincia de
Cuipufcoa ; á eftos Cavalleros v i n o á p a r a r todo lo
mas cjue tenia de Reliquias el Oratorio del Rey Felipe III. y por fus dias, las dexaron á mi Sagrada Religion , ennobleciendo con ellas n u e f t r o Convento
de Granada, como Patronos que fueron fuyos j machas mas de las que ay aora avia, mas como han palfado años, han quitado algunas algunos ReligioíoSi
movidos deindifcretadevocion ,las que eftan , y »
conícrvan al p í f e n t e , fon las que fe figuen: Primcramert*
1
i
^
DÉ
JE%FSALEN.
mente feis Caberas , de las onzemil Virgines quatro , y otras d o s , la vna es de San Euftaquio martyr , y la otra de los Santos T t b e o s martyres, compañeros de San Mauricio/, y dos canillas , y dos
huefos grandes de dichos Santos martyres ¡ otras dos
canillas de las onze mil Vírgenes; otra canilla de San
Viétor m a r t y r , Obifpo A f r i c a n o ; parte de otra canilla de Santa Catalina martyr ,. y Uirgen j y parte
de otra coftilía de San Luis G o n z a g a d o s cafcos de
las caberas de los. Niños inocentes de Belén ¿ huefos
pequeños ay de San Simon ,. y de San Matías Apoftolesy ay buefos de San Lorenzo,. de San Sebaftian,
de San Hermenegildo, de San Roman,deSan Ui&o,".
de San Feliz , de los Companeros de San German;
ay quatro canillas de quatro Santos martyres
que
fon J o c u n d o , B o n i f a c i o , C l a r o , y Caíto ¡ a y otros,
hueíos pequeños de los Santos> martyres , San D o n a to, San Juftiniano, San Felix,, y San Pió 5 de las Santas Virgines martyres, ay de Santa Luzia , de Santa
A g u e d a , de Santa M a r g a r i t a d e Santa Corula , de
Santa Lodulpha , y Celeftina; de los Santos C o n feífores , ay huefos de San Silveftre Papa de San
A m b r o l l o , de San Geronimoj Do&ores de la Iglefia,,
de San Martin , y de San Marón, , Ohifpos ay de
los Patriarcas , de San Benito, y de San Francifco d e
P a u l a , de San Antonio de Padua,, de Santa Petronila Uirgen , hij a del Apcftol San Pedro,- ay vna Cruz;
de J e r u f a l é n , c o m a de vna tercia , de particular he~
chura*
3« &
^ EGmDj
:TEREGfJ:>UClO
M
c h u r a , efta toda Ueaa de Reliquias de Tierra Santa,
y-tocada en todos los Lugares Santos ; también ay
vnamoneda de plata , de Its treinta que tornó judas
; p o r labentaquehizode Nueftro Redemptor , tiene
vn abujero eamedio , y en la. circunferencia vn ro.
tulo, que en lengua L i t í n i , dize: que aquel abajerole hizo con vn clavo de los con que fue crucihcado Nueftro Salvador, el rotulo , ó letras fon las que
fe figuen : Knm mus per foratüs clavo Dominica Crujir,
, ay Otra Cruz ailimifrno de Jerufalen., de media vara,
con vn Crucifixo de marfil/en e l l a á eftas llaman ca
"Jerufalen, Cruzes de Altar , porque las hazen para
eííefin , y aííi la tienen en el Airar Mayor , y h
peana , y toda ella , eftá embutida de her mofo nácar $ ay otros dos Crucifixos en dos Cruzes de evaao,
de mas dea media vara, con bien labradas peañas de
lo míímo,en las quales eftán repartidas algunas de las
Reliquias que quedan referidas¿ de los dos Qucifixcs que eftán en dichas Cruzes ^ el vno es de marfil,
el otro al parecer es de plata fobre dorada , con., el
qual dizen murió el Catholico Rey Felipe 111.
Eftas Reliquias fon autenticas , y por íer del Oratorio de los Catholicos Reyes , íe p u e d e n tenerpor
muy fidedignas, que los Reyes no avian de tener
cofa que no fuera aíli , d e m o s fin á efte
Libro con efte
Capitulo.
\
:
*
" "''
'
" CAP-
DE
JE^VSJLEN.
CAPITVLO.
CXXIIL
De mi falida de Granada para ladefeada Patria , y Con*
vento de Sevilla*
E
L tiempo que eftuve en Granada , di cumplimiento al voto que hize en Jerufalén , de hazer el Santo Exercicio de la Via-Sacra , por el refto
que me quedaíle de vida; efta devocion eftá muy arraigada en Granada, porque todos los Uiernes del
año la continua mucha gente devota , y con elpecialidad la Quarefina , y los fiete Uiernes del Efpiritu Santo ¿ ocúpeme dichos Viernes en hazerla dos
vezes al dia , por mañana , ytarde,-acompañabanme en ella figuiendo los paflos de Nueftro Señor TefíuChriíto , muchas buenas, y devotas perfcnas, que
me avian acompañado en lo mefmo, los dos años one
avia fido Conventual en aquel Convento de Granada fea todo para honra, y gloria de Dios.
Mucho avia que hablar de efta Ciudad , m a p p e r
eftar tan vezina á mi Pais , y lo que yo puedo dezfr
de ella , lo fabrán todos los mas, dexo de ponerlo ÍOlo diré por mayor,que es de Jas Ciudades mas recreables que ay en Efpaña, por los muchos jardines, arboles , RÍOS , y fuentes que tiene, affi el nombre que
fe le de ve dar á efta infigne Ciudad, el mas adequado
e s , el Parayfo del Andaluzia; la íglefia Mayor que
tiene
31.8.
SEGUNDA
PEREGRINACION.
tiene es labrada á lo moderno, no deve nada á otra
la mejor de Efpana ? aííi en lo grande , como en la
faermofura de fu fabrica , y por la mucha claridad
que la comunica el dia,-y aora nuevamente elTluíhif-"
fimo feñor Don Martin de Afcargota, Ar$c biípo de
G r a n a d a , la ha hecho blanquear toda , y dorar todo lo que toca á la Capilla mayor ., y Preíviterio^
que estodoobalado, de hermofa fabrica , de grandes , y fuertes arcos , y en medio el Arca verdadera del nuevo Teftamento , que encierra en si el verdadero Maná ; y fi el antiguo Maná caía del Cielo,
pata el fuftento de los cuerpos , el Maná prefente, haxa de los Cielos todos los días, para el fuftento de las
a l m a s , que le c o m e n en gracia ; y fi en la antigua
Arca fe encerraba el M a n á ; las Tablas de la Ley , y
la U a r a de Aren ; en la prefente fe encierra, Cordero, Panal , y Leon , que es Nueftro Seáor JeíüGhrifto Sacramentado, panal dulciísimo de miel, para los que le reciben en gracia
es manilísimo Cord e r o , para los pacificos y y Leon furioío enojado,
para los fobervios j bol viendo á nueftra na rae i on, digo , que por enfima de los dichos arcos, eftán los doze Apoftoles, de talla , en íus nichos ¿ fi guien do el
mifmo orden del obalo, San Pedro , y San Pablo,
que eftan á la entrada del Preíviterio , v n o enfrente
de otro , fon de eftatura natural , los demás que fe liguen , fon menores , y todos eftán hechos vn afqua
de oro , y lo mifmo todo io que iré diziendo : todo
DE JE7(PSJLEN.
3j9;
e! dicho obalo eftá adornado de fobrefalientes k b o J
res, afli en el techo, o bóvedas, como en lo demásT afo
, como las cómicas, frifos, filetes, boze*
les , medias cañas , y arquitrabes, pilaftras, Alifta-»
das, vazas , y capiteles, todo lo que le perteneíe,
fegunel arte; eftá bellamente dorado, que cania vna
hermoía , y alegre vifta • todo efto le ha coftado al
fe ñor Ar^obifpo muchos ducados , mas de Dios tendrá el pago , de feme jante obra. El dia del Corpus,
en ninguna parte de Efpaña fe celebra con la obííentacion , y grandeza de Altares, que en efta Ciudad*
porque cinco meíes antes eftán trabaxan Jo para dC
chafiefta, gaftando explendidamente, con liberalidad , para efte culto del dia de Dios , y afsi me detube algún tiempo mas de loque me avia de detener
en Granada , por ver efta feftividad..
Paliada dicha fiefta , á pocos dias partí para Sevil i a , entre' , y llegué al deífeado fin de mi peregrinación , que fue en la muy noble , y leal Ciudad de
Sevilla ; digo muy noble, porqueno ay otra en nrafc
tra Efpaña, que la abenrajeen efle particular ,. por
fer tañíala Cavalleria de todas Ordenes í j i l ^ e s , .
que la autorizan , y en noblezen, añidiendo fiempre
en ella lealtad ; íe íábe por la experiencia, que no ha
ávido en Efpaña otra mas leal á fu R e y ; y en los tiepos prefentes fe ha explicado lo bailante fu lealtad,
e,n
Jas reboluciones , y inquietudes que ha ávido , y
; quádo entré en ella la hallé muy pacifica,y fofegada,.
de que di muchas gradas á DiosA
luí-
320.
SEGUNDA
(PEREGRINACION
j t d m e a m i Convento , de la milagrofa Virgen
M a r i a ? mi.Señora del Pppulo , , de donde avia dos
a ñ o s , y'iq&kttcíítiéfts, que aViá fa!ido, para el dicho
viaje; fue el recevimiento en efte Convento, fuperior
á los demás y por fer mucho tí cariñ? que todos, los
Religiofos dél me tenían, por fer los más-amigos de
muchos años , y afsi fue mucho el guftoque recivíeron con mi buelta ; porque eftavan en inteligencia
que no avia de bolver ; al si que llegué pufe por obra
ci cumplir la promefa que avia hetho,tn los peligros
q u e m e vi en la M a r , que fue ( comodexo dicho en
otra parte ) vn novenario de nueve M i d a s , oídas en
la Capilla Real., y Altar de N , Señora de los Reyes,
y cumplida traté de aquietarme , y recogerme en mi
Convenio , para diíponerme al vltimo viaje para la
g'oriofa s y triunfante Jerufalén, quéefte es viaje que
todos podemos hazer a poca cofta , pues no coníifte
en roas , que en guardar los Mandamientos de Dios,
fe fvlageftad nos dé auxilios¿ y mucho de: fu a m o r , y
g r a c i a , para que los guardemos , y en todo le firvamos,y agrademos en efta vida, para defpues de ella
nos dé el premio en la eterna, que es el verle,alabarle , y gozarle por eternidad,
de eternidades.
Amen.
LAVS
DEO.
TA
TABLA
'
De las cofas notables de ejle Libro;
E
N-que doy noticias de G e n o v a , y falida para
Roma.
cap, 2 , f o L 3 .
En que fe da cuenta de la Procefsion que fe haze en R orna él dia del Corpus.
cap, 3 * fol, 6*
En que doy noticia, en lo que me ocupé d
tiempo que eftuve en Roma , y fe concluyen las
noticias de la Procefsion.
cap. 4 , foL p „
De mi entrada en L i o r n a , y fucefos del camino.
cap. 6 . fol. i tfe
De mi falida de Liorna , y entrada en Ñ a p ó les , y de algunas cofas que note en dicha Ciudad.
cap» 7 . fol. 1 8 .
De la falida de Ñapóles , y entrada en M e zina.
cap. 1 o. fol. 2 6 .
En quelle da noticias de algunas cofas particulares de efta Isla de Sicilia.
cap. 1 1 . fol. 2, 8«
De la falida de Malta , y fucefqs del camino*
hafta entrar en Chipre.
cap. 1 3 . fol. 3 3 .
De mi entrada en Chipre, y de algunas novedades que en él hallé , y de la navegación quehize hafta Tripoli de Siria , y de
al Puerto de
X
y j
é a | ? i 6 . fol. 4 2 .
D e la falida í e Sidon > y llegada a J a f a .
,• ; -
Vpu^ • * . . i "
fol.5
3.
D e la Salida de J a f a , y llegada á R a m a , y de alli
c.
B t lo primero en que me ocupé: en Jeruíaléñ.
^ -'i-r^ap. k^.fol.
Eft'que doy noticias de la calle de la Amargúra,
del Valle de J o f a p f a t , y delSepülcrode la Virgen
María,
. ^
cap. 2 4 . fol 6 4 ,
C o m o logre mi devociori en el Sepulcro de lá
V i r g e n Maria.,
;
c á p / 2 5 fol. 6 7 .
, - En que fe. dá^ cuenta de lo demás que ay que^
vifitar e n e l V a l l e de J o f t p í a t , y Puerto de j e f e manir
¿ - v v " cap- 2 7 . f o l . 7 2 .
. E n que da noticias del camimo de Belén > y de
©trascofas.
c :
: 1 1 cap. 3 2 . f o l . 8 6 .
E n q fe da noticia de vna Procefsion que fe haze
t n B c l é n la noche de Navidad, cap. 3 5 . fol. 5)4.
< E n q fe esplicalagradeza d e l a f ú m p t u o f a l g l e Cadel Nacimiento en Belén,
cap. 3 8 : .fol. 1 0 3 .
E n que fe da cuenta del Defierto de San Sabá
Anacoreta.
cap. 4 1 . fol. 1 1 2 .
Del viaje que hize a las montañas de Judea,
donde iue la Natividad de San J u a n Bautifv
. •
/
..ra»
:
, E n q doy n o t i c i a d ^ Defieítq ide S* J u a n ¿ y de,
Qii bueltaá Jerufalen..
;cap^.8íok i 3 2.
De las «nuchas Indulgencias que feganan en laIglefia del S. Sepulcro.
cap,5 i . f c l . 1 4 1 ¿
E n q da noticias de vna grandioía^ y adniirabk
lampara,, y de otras cofas.
cap. 5 3 . fol., 1 4 7 »
En que fe da cuenta de otra Proccísion muy.
folemne , que fe haze afsimiímo en la Iglefia del
Santo Sepulcro, en el Domingo de la Reíürrecioa
del Señor.
cap* 5 7 . f o l . 1 5.-9,
En que íe dá razon de Foníignatus , y huerto?
Concluíus.
cap. 5 S . f o l . i
En que le da cuenta de lo que fe vifita en los
contornos de Jerufalen.
cap.ó"o.fol. i 6 8 .
E n q f e da noticia dé lafeftividad del dia de Santiago el Mayor^y de otras cofas, cap.tf 1 .fol. 1 7 1 »
Del revelion que los Turcos lebantaron contra losJRelkioíbs de la Seráfica Qrden de S. Francifoas. <«. .
: cap* 6 3 * 1 0 ! . 1 7 tf.
De la guerra que tuvieron los Turcos vnos c ó n
otros en J erufalcn.
cap. 6,6* í b L 1 8 5 «
D e lo que fucedió e n el Convento.de S, j m n ,
en montañas de J u d e a , con YnosTttrqmrlhp i f lo
q coito á los Religiofos. ...
&
\
XL
De
JDe algunos*x£rócios ¿ípírituaksíen que íe o c u pan todo.el año los Religiofos*, Cap.70.ioL 1 p 5 •
D e m i falida ¿ e J eruíaleá para bol ver á la
Chriíliandad.
cap. 7 u f c l . i p 8 .
E n que 1c explica la bula de las Indulgencian
que eftan concedidás a las Cruzes > Cebonas- , y
R o í a n o s que eftá» tocados culos Lugares Santos
de Jerufalen.
cap. 7 2 . fol. 2 0 1 .
Del camino que h i z i m o s h a f t a R a m a y y de alli
íil Puerto de J a f a .
cap. 7 3 . fol. 2 0 4 ,
En que da noticias de la Ciudad de Sidóii, y dei
viaje q hize al R e y n o de Chipre.cap.75 . f o l . 2 1 2»
D e algunas noticias particulares de la Isla ds
Chipre.
cap.77.fol. 2 i p .
Del viaje r que hizimos defiíe Chipre i la 1 sla
de Rodas > y de lo epc noté en aquella C i u dad.
capí. 7 p ¿ f b i % 2 á .
E n que dan noticias de las cafas notables del
Egipto, y de fus Santuariós.cap.
82.Í0I.236.
E n q íe concluyen las noticias del R i o N i k ^ f e
da cuenta del gran C a y r o .
^cap. 8 3 . fol. 2 4 1 .
D é c o m o J ofeph declara los fueños ai-Rey F a raón,y lo que defpues pasó.
cap. 84*foh24<5".
E n que fc habla del monte Sinay > y de algunas
Ciudades>y camyyposdcl Egiptoi cap;S í .folios' 6*
.. * * '
'
Eitaí
. En que fe da fin h efta hiftork ; y notiüas f e
©eras coías.
_
cap.
z6i¿
De l o que fitcedio el tiempo queeftuvimos en
efte Puerto.
cap. 8 8 . f o L z 6 8 9 .
De nueftra falida del cavo de Salomón, y fucefodel caminocap. 8 p . £01. 2 7 1 *
En que fe da cuenta de, algunas tormentas qué
tuvimos
cap. p o . foL 2 7 5
Del viaje que. hizimos ;haila: Cerdeña.
De como entramos en el Puerto de Barcelona^ y
de vna íeñal q fe vio en el C i e i b x a p . p 4 . f o L 2 8 8 *
De comaboiviedo azia Francia tuve ocafion de
bolvermepor-tierra- aBaEcelbna.cap.p-5.ibL.2-p 1 .
Del camino q andube pop tierna, deíde Rofellon*
a Girona,y de alli á Barcelona- c a p . p 7 i b l . 2 p 7 » .
E a que fe da noticias de algunas coías de eíla
Ciudad dcBarcelonacap. p 8 . f o L , 3 0 0 »
De mi falida de Barcelona para Malaga , y í u ceíbs del camino.
cap. p p . fol. 3 04»
En que fe da noticia de la,Ciudad de Cartagena
de Levante.
cap, 1 oo* foL 3 8 *
De mi falida de Cartagena para Granada»
cap. r o í . fol. j 1 1«
E n que fe d i noticias de cite gian R e l i e n