Desmayarse, atreverse, estar furioso. Esteban: Con

Desmayarse, atreverse, estar furioso.
Esteban:
Ezequiel:
Esteban:
Ezequiel:
Con Lope de Vega de la mano de su poesía volvemos hoy Ezequiel a
meternos en los sonetos.
Seguro, Lope de Vega, perteneciente al siglo de oro español,
probablemente el escritor más importante de la época, considerado el
primer escritor profesional en lengua española, pero es una persona que
se dedicó duramente a la escritura y que incluso hizo negocio con su
escritura. Peleó mucho Esteban por el tema de los derechos de autor,
estamos hablando del 1600. Sus obras eran publicadas pero para ser
publicadas el editor o la persona que las publicaba primero que no
pedían permiso y en segundo lugar aplicaban todos los tipos de
correcciones que consideraban pertinentes sin importarle lo que pensaba
el autor y el peleó para que eso no fuera así, para tener el mismo el
derecho de corrección de sus propias obras. Escribió más de 3 mil
sonetos lo que quiere decir que hoy vamos a leer uno o dos sonetos de
él lo que es una ínfima parte de una producción mucho mayor.
¿Qué lo llevaba a él a estar tan enamorado de este tipo específico de
poesía?
Yo creo que es un esquema complejo donde se demuestra realmente la
destreza del poeta a la hora de rimar porque tiene muchas limitaciones.
Pero no solamente estaba enamorado del soneto, estaba enamorado de
cuanta mujer se cruzase en su camino porque era una persona muy
enamoradiza. Tuvo a sus esposas por supuesto, fue enviudándose y
casándose o juntándose con otras personas, en un momento donde el
concepto de juntarse o vivir en concubinato no estaba absolutamente
bien visto. Se calcula que tuvo 15 hijos con distintas mujeres, como
frecuentaba mucho el ámbito teatral porque sus obras de teatro forman
el otro gran bloque de su producción literaria, salía mucho con actrices
de la época y tenía una vida muy disoluta. Sin embargo, a pesar de tener
esa vida disoluta que lo llevo a tener ciertos problemas porque en un
momento los padres de su primer amor la casaron con otra persona y el
denuncio todo eso en una obra de teatro y finalmente lo terminaron
desterrando del reino de Castilla durante dos años. Así que el padeció
bastante por todo esto, sin embargo no se aplacaron sus ardores y el
seguía persiguiendo a cuanta mujer se cruzaba en su camino. Incluso
hay una mujer que aparentemente según decían sus contemporáneos
era poco agraciada y bastante vulgar con la que se casó se supone por
una cuestión netamente monetaria. El además de trabajar de escritor
trabajaba de secretario de grandes personalidades de la época y fue
cambiando de profesión o de patrón muchas veces, era una persona que
como decimos tenía una vida muy disoluta pero en un momento se
produce una crisis fuertísima en su vida que lo lleva a replantearse
muchas cosas. Muere su esposa, imagino que el es consciente del dolor
Esteban:
Ezequiel:
que su vida libertina le habría causado, muere al dar a luz a una de sus
hijas, el queda con toda esa responsabilidad encima y en ese momento
el decide convertirse en sacerdote. Escribe “Rimas sacras” que es el libro
donde está compilado todo el material donde él va revelando de alguna
manera la realidad interior que está viviendo en esa época, pero aun así
se termina enamorando de una mujer, lo que quiere decir que lisa y
llanamente quebró su voto de celibato. Él decía que existían en su vida
dos naturalezas, una naturaleza absolutamente terrenal, la tierra quiere
tierra y el cielo quiere cielo y él la vivía a esta dualidad en su vida como
algo muy duro y difícil de llevar. Él se negaba a renunciar a su vida
libertina aun siendo de edad avanzada.
También, él quería proyectar su obra con una mayor calidad pero como
en muchos casos tenía que escribir para vivir muchas de sus obras no
estaban correctamente revisadas. A pesar de eso, en vida logro publicar
corregir y revisar gran parte de lo que había escrito, y él también fue
probablemente uno de los pocos escritores que pensó en su carrera
literaria desde el principio, es decir que pensó en que quería llegar a
determinado lugar con la literatura.
Se peleaba además con muchos de sus contemporáneos, era muy
transgresor para la época en su literatura y eso le gano muchos odios y
muchos rencores y permanentemente se burlaba de los otros por
intermedio de sus obras de teatro. Incluso se peleó con el mismo
Cervantes a pesar de que Cervantes tenía una gran admiración por su
obra.
Dentro de su obra teatral creo que todos conocemos “fuente ovejuna”
que es uno de los textos más leídos y conocidos de él, pero realmente su
obra es vastísima, es la gran luminaria del siglo de oro español junto con
Cervantes, son personalidades literarias absolutamente imbatibles de un
poder y de un caudal además de producción, un manejo de la palabra,
ese castellano que apenas tenía un par de cientos de años sobre las
espaldas, y ellos convirtieron eso en algo absolutamente distinto,
diferente, trabajaron con esa materia literaria con la que pocas personas
habían trabajado como era el castellano, pues mayoritariamente se
escribía en latín que era la lengua culta, pero sin embargo ellos forman
parte de ese proceso de renovación de la literatura donde se empieza a
escribir en lengua vernácula y ellos empiezan a trabajar el castellano
artísticamente, demostrando que pueden hacer piezas literarias de gran
valor como sucede hasta el día de hoy que seguimos leyendo a Lope de
Vega, a Cervantes, a Góngora, y que nos siguen pareciendo maestros de
la lengua castellana porque realmente marcaron un hito dentro de
nuestro idioma.
Elegiste un par de sonetos para el día de hoy, en realidad uno, y un
segundo como para ayudarnos a explicar lo que queremos decir.
Si te parece vamos a leer el primero, “Desmayarse, atreverse, estar
Esteban:
furioso”. A los sonetos muchas veces no se le ponía nombre y cuando no
se le pone nombre la costumbre es mencionarlos con el primer verso,
eso es lo que pasa con este poema, lo que acabamos de leer es el título
del poema pero en rigor es el primer verso.
Dice así entonces,
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso;
huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor süave,
olvidar el provecho, amar el daño;
Ezequiel:
Esteban:
creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe.
¡Cómo cierra la idea al final de una manera muy drástica! El poema
trabaja sobre un concepto que es la acumulación, él va acumulando
determinadas frases y recién al final hace una especie de cierre o de
unión a todas esas frases que él va acumulando, esto decíamos es un
soneto, el soneto es una forma lírica y complicada y muy estricta, pero
para explicarlo esta vez vamos a usar las propias palabras de Lope de
Vega, porque Lope de Vega escribió dentro de esos juegos literarios que
el hacía, escribió un soneto donde se explica cómo se escribe un soneto.
Un soneto me manda hacer Violante
que en mi vida me he visto en tanto aprieto;
catorce versos dicen que es soneto;
burla burlando van los tres delante.
Yo pensé que no hallara consonante,
y estoy a la mitad de otro cuarteto;
mas si me veo en el primer terceto,
no hay cosa en los cuartetos que me espante.
Por el primer terceto voy entrando,
y parece que entré con pie derecho,
pues fin con este verso le voy dando.
Ya estoy en el segundo, y aun sospecho
que voy los trece versos acabando;
contad si son catorce, y está hecho.
Ezequiel:
Esteban:
Ezequiel:
Esteban:
Ezequiel:
Acaba de darnos la fórmula del soneto, el soneto se compone por 4
estrofas, dos de cuatro versos y dos de tres versos, por eso él dice estoy
terminando los cuartetos, estoy empezando el primer terceto, son 14
versos en total, dice estoy llegando al verso número 13, dice si paso los
cuartetos voy a poder llegar al final.
Es casi un instructivo paso por paso.
Exactamente, además cada verso tiene 14 sílabas y tiene rima
consonante que es la rima más complicada de lograr, los cuartetos riman
independientemente, y las estrofas de tres versos generalmente tienen
un verso o más que riman entre sí, eso es una forma métrica
complicadísima que cuando un poeta quiere realmente probarse a sí
mismo su valía es escribir un soneto, por si fuera poco Lope de Vega
escribió más de 3 mil y probó que el realmente podía dominar a la
perfección el arte del soneto, además se dio el lujo de escribir este
soneto explicándole a Violante que seguramente era una chica que le
preguntó cómo era el arte del soneto le explicó exactamente como tenía
que construir un soneto, los 14 versos distribuidos de determinada
manera y con determinado tipo de rima, si te parece Esteban volvemos a
nuestro soneto inicial “Desmayarse, atreverse, estar furioso” y como
hacemos siempre vamos a ir avanzando estrofa por estrofa.
Me parece bárbaro,
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
Él pone muchas contradicciones porque el traza a el amor como algo
profundamente contradictorio, recordemos lo que dijimos de la vida
libertina y todo lo demás. Finalmente el llevar este tipo de vida le trajo
más sufrimientos que alegrías y creo que un poco de eso está reflejado
en este soneto, dice “áspero, tierno”, es áspero o es tierno, él está
jugando con esa ambigüedad, por momentos el amor que el sentía era
áspero, imagino que sus mujeres tendrían muchos reproches para
hacerle, pero por momentos también podía acceder a la ternura, es decir
que se manejaba dentro de esos patrones ambivalentes, dice “mortal,
difunto” y después dice “vivo”. Es decir, por momentos me siento mortal,
por momentos me siento difunto y por momentos me siento vivo, es
decir que de alguna manera esas contradicciones del amor parecen casi
adolescente pero lo está escribiendo un Lope de Vega que tiene cierta
edad y tiene cierta experiencia amorosa también, dice “leal, traidor”. Él
era un traidor en el amor, entonces dice por momentos soy leal, imagino
Esteban:
Ezequiel:
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que el pensaría, mientras que estoy con mi chica soy leal, pero después
cuando salgo soy un traidor, entonces el convierte al amor de alguna
manera en un sinónimo de traición porque él era un traidor en el plano
netamente amoroso. “Cobarde y animoso” que quiere decir peleador, que
de alguna manera él puede defenderse frente a los embates del amor, o
que lo ponen en este estado de defensa o de alguna manera de plantar
cara frente a lo que viene, vamos a ver que otras contradicciones, que
otras cosas nos dice Lope de Vega en su poema.
no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso;
No sé qué motivos tenía Lope de Vega para ofenderse realmente porque
tiene un prontuario muy triste, el me parece que ofendía a todo el
mundo, pero sin embargo parece que como decimos nosotros actuaba de
ofendido.
Empieza con una frase rara ya que rompe con el concepto de
acumulación, dice “ no hallar fuera del bien centro ni reposo”, es decir
que en el momento de encontrarse con la persona que el ama, sentía
que estaba en el centro, que había un equilibrio, pero eso duraba
solamente mientras que él estaba en el centro, es decir que cuando se
movía y se descorría un poco inmediatamente esa vida se iba
desmoronando. Evidentemente la vida de una persona que va pasando
de una mujer a otra o tiene varias mujeres simultáneamente uno
entiende que no es fácil, que tiene más aspectos desagradables o
negativos, más sentimientos de culpa y de dolor, que momentos
placenteros. Esto es lo que de alguna manera él está diciendo, para mí
esto es el amor, es decir que es algo de lo que no me puedo negar pero
que al mismo tiempo me hace sufrir, dice “enojado, valiente, fugitivo”.
Claro, hay momentos en los que hay que huir, muchas de las mujeres
que el seducía tenían sus parejas, sus novios, sus esposos, entonces,
¿por qué el amor va a ser fugitivo? Bueno, Lope de Vega tenía sus
razones para escapar frente a lo que sentía. Dice que a veces hay que
ser humilde y a veces altivo, orgulloso, de alguna manera defenderse
desde otro lugar, de nuevo volvemos a las oposiciones, alegre y triste,
hay momentos de alegría pero también hay momentos de tristeza.
Tremendo todo lo que experimentaba en esas relaciones que el
desarrollaba, que intentaba ser fuerte, comprometido, pero a su vez lo
ponían en este tipo de posiciones que quién sabe si el mismo las buscaba
o lo hacía por despechado, una especie de Don Juan, o porque no podía
dominar y controlar todo su aspecto en esta área de su vida.
Claramente el sentía que no podía dominar ese ámbito de su vida y a
pesar de haberse acercado mucho a Dios y la fe, el no logro dominar
eso, siempre termino cayendo, siempre terminó de alguna manera
Esteban:
Ezequiel:
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Ezequiel:
pecando. También a veces cuando nosotros somos fieles a nuestras
esposas leyendo este poema tenemos momentos tristes, momentos
alegres, la vida de pareja también tiene momentos ásperos, momentos
tiernos, pero sin embargo cuando la aplicamos a la vida de Lope de
Vega, y hay muchos puristas de la crítica literaria que dirán está mal
aplicar a la vida, pero sin embargo son elementos insoslayables en la
vida del autor y su obra. Evidentemente, no es lo mismo lo que uno
siente cuando está tirando del mismo carro y quiere avanzar y quiere
llegar a un determinado lugar, y en medio de ello hay momentos buenos.
En este caso, estamos hablando de que siempre hay una incertidumbre
porque no hay un objetivo, no hay una meta en conjunto, hay un
engañar permanente, hay un trampear, hay un hacer cosas que no se
deben, que dañan al otro y que le hacen mal a la otra persona.
Sigue diciendo:
“huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor süave,
olvidar el provecho, amar el daño;
Que dura la frase final: “olvidar el provecho, amar el daño”, es decir,
olvidar el que yo vengo para sacar algo y amar a pesar de que me hace
mal, seguir amando. “Beber veneno por licor suave”, dice que amar es
como tomar veneno, parece licor pero no es licor, es veneno, es decir
que a la larga me termina destruyendo, a la larga me termina haciendo
mal. “Huir el rostro al claro desengaño”, es decir que el a pesar de ser un
engañador también se sentía engañado, también tenía la necesidad de
esconder el rostro frente a la humillación, y tal vez de esconder el rostro
frente a la acusación de alguna de sus mujeres que percibía esta vida tan
disoluta que él tenía.
Por último dice:
“Creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe.
El último terceto es definitivamente lapidario, dice creer que un cielo en
un infierno cabe, está diciendo que no encuentra nada bueno en el amor,
hay un cielo momentáneo pero que está envuelto en un infierno, no es
un cielo, es un infierno que en algún momento va a llegar y se va
desatar hasta nosotros, dice dar la vida y el alma a un desengaño, es
decir que el siente que cuando ama de la manera en que él lo hacía,
estaba sometiéndose a algo que en algún momento lo iba a desengañar,
que en algún momento le iba a producir dolor, en algún momento le iba
a producir sufrimiento.
Termina con esa frase bien dura, teniendo en cuenta todo lo que dijo
anteriormente, dice “esto es amor, quien lo probó, lo sabe”, como
diciendo si vos pasaste por el amor tenés que darte cuenta de que lo que
estoy diciendo es real, muchos de nosotros pasamos por la experiencia
del amor de pareja, del amor también cristiano hacia Dios y no sufrimos
este tipo de tormentos, por lo menos no como el los dice. Hay familias
que si, que han pasado por esto, que lo han superado, que han luchado
para que esto no terminara devorando lo que estaban construyendo, hay
familias que se han terminado destruyendo por este tipo de sentimientos
de amor.
Me pregunto cómo un hombre con tantos intereses espirituales podía
escribir esto, porque el amor de Dios es absolutamente contrario a este
planteo que él está haciendo, es decir que el amor de Dios es un cielo
que no está metido en un infierno, no es dar la vida y el alma a un
desengaño, entonces de alguna manera lo que está diciendo es hay
cosas que cambian, que no son siempre iguales, que van mutando, no
podemos pensar que las cosas van a durar para siempre, a veces el amor
no dura para siempre y es muy triste cuando pasa pero lamentablemente
sucede porque alguien comete errores, porque los miembros de la pareja
no ponen lo que hay que poner para que esto avance.
Sin embargo hay un lugar de refugio, Dios es un refugio, un pronto
amparo en las tribulaciones. Es decir que cuando tengo problemas, Dios
es el lugar en donde yo puedo refugiarme, frente a todos los avatares de
la vida (saquémoslo del plano netamente amoroso), los que tienen fe
tienen un lugar en donde descansar, tienen un Dios de amor que los
recibe y que dice aunque todo se esté moviendo en el mundo, acá tenés
un lugar en donde vas a poder recuperarte, acá tenés un lugar al que
volver.
Nosotros necesitamos volvernos a Dios, porque con la vida lo vamos
borroneando, lo vamos olvidando, porque lo vamos dejando atrás,
porque aun los que vamos a la iglesia muchas veces lo dejamos en un
segundo plano, muchas veces vamos descorriéndolo de nuestra vida, el
trabajo, los amigos, la vida netamente familiar va haciendo que Dios
pase a un segundo plano, ya no nos interesa hablarle de Dios a la gente
que no lo conoce, no nos interesa servir en la iglesia, no nos interesa
trabajar para que de alguna manera el mensaje de Dios sea más
conocido por otras personas, nos vamos como decimos en la jerga
enfriando. Tenemos que tener en cuenta que Dios es un lugar al que
tenemos que volver, que hay momentos en nuestra vida, y tal vez este
programa sea ese momento en alguno de nuestros oyentes donde hay
que decir yo voy a volver a amar a Dios como lo hice al principio.
Tal vez haya oyentes que nunca hayan vivido esta experiencia y están
diciendo yo quiero experimentar eso, yo quiero tener un lugar sólido
adonde poder volver, yo quiero a pesar del mundo mutable y perverso en
el que vivimos tener un lugar en donde yo puedo recargar mis pilas,
donde puedo sentirme bien de nuevo, donde puedo tomar coraje para
enfrentar el nuevo día, Dios (repito) es nuestro pronto auxilio, es la
persona que está dispuesta a ayudarnos cuando las cosas salen de
cause, cuando las cosas no están saliendo bien. A veces tratamos de
pedirle a amigos, tratamos de pedirle a nuestros padres o a nuestros
hijos que nos ayuden y ellos tratan pero con su ayuda no alcanza, la
ayuda de Dios alcanza para superar cualquier problema de nuestra vida,
para pasar cualquier momento oscuro de nuestra vida. No quiere decir
que los momentos oscuros y duros van a desaparecer, van a seguir
estando, pero nosotros vamos a transitar por ese valle de sombra de
muerte de la mano de Dios, vamos a transitar de la mano con nuestro
padre espiritual, nuestro padre espiritual nos va a cuidar de esas
oscuridad que a veces nos toca atravesar en nuestra vida, la propuesta
que le hacemos a nuestros oyentes es que si usted estuvo aferrado de la
mano de Dios y ahora siente que está lejos vuelva a tomar esa mano de
Dios y atravesar las tribulaciones de la vida junto a él, y si nunca lo hizo
tal vez sea este el momento para que de corazón se acerque a Dios y se
acerque a la Biblia, replantearse la vida espiritual, y empezar a caminar
ese sendero que Dios me marca en su compañía.