RESEÑAS

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Fernández Blanco, Pablo (2008)
Los Derechos Humanos llegan a la escuela.
Caracas – Venezuela: Editorial Cadena Capriles - 160 págs.
El educador argentino-venezolano Pablo
Fernández, activista de derechos humanos y
asesor de instituciones educativas en materia
de educación y derechos humanos, nos
coloca en las manos un novedoso texto sobre
los derechos humanos en la escuela y su
importancia en los diseños curriculares.
Inicia su texto conceptualizando la vinculación directa entre los derechos humanos y la educación, cuando define la EDH
como un conjunto de acciones destinadas a
la apropiación, por parte de la persona, de
conocimientos, valores, procedimientos y
actitudes con el objeto de fortalecer el respeto
a los derechos humanos y las libertades de
los seres humanos, en función de la dignidad
humana como asidero de toda concepción
educativa que permita la participación de las
personas en la vida democrática, dentro del
Estado de derecho y de justicia que impere
en sus países.
Posterior a esta introducción en la cual el
autor conceptualiza la educación en derechos
humanos, la obra se presenta estructurada en
cinco interesantes y articulados temas. En el
primero, denominado “Qué son los Derechos
Humanos”, nos aproxima históricamente al
concepto de derechos humanos partiendo
de lo fundamental en el ser humano que es
su dignidad; sin embargo, según explica
Fernández Blanco, con el transcurrir del tiempo
esta interpretación ha venido siendo tamizada
por posiciones ideológicas, filosóficas y
religiosas que permitieron caracterizar tales
derechos como: inherentes, inviolables,
obligatorios, imprescindibles, acumulativos,
universales, irreversibles, intransferibles,
y no jerarquizables, entre otros atributos.
Culmina este primer tema con un recuento
de hitos históricos que marcaron la historia
de los derechos humanos en el mundo y en
Venezuela.
En el próximo tema el autor parte de
la base de que los derechos humanos son
innatos y, por lo tanto, reconocidos a través de
diversos instrumentos legales que permiten su
preservación, exigibilidad y justiciabilidad. El
conocimiento de los instrumentos nacionales
e internacionales es un derecho y un deber
de todo ciudadano/a a la hora de preservar
sus derechos. Sugiere el autor que este
conocimiento se inicie desde la escolaridad
más temprana, de acuerdo con los procesos y
capacidades de los/as estudiantes.
En el tercer tema, “¿Cómo entran los
Derechos Humanos en la planificación
escolar?”, Fernández Blanco detalla como
nace la educación en derechos humanos y
como ésta no solo constituye un contenido
que debe ser trabajado y enseñado sino que,
además, está en la base de una concepción
educativa que pone la dignidad del sujeto en el
centro de todo proceso. Formar a las personas
para que sean conscientes de su dignidad
les permite rescatar su sentido primigenio y
demostrar que es posible construir un mundo
más humano, instituyendo una escuela con
espacios para el diálogo, donde se valore tanto
el saber cultural como el académico, donde la
entrega del saber sea coherente con la forma en
que el saber se adquiere; construir una escuela
en la que los conflictos se reconozcan y que
en esta construcción nos consideremos parte
de la naturaleza.
Revista Informe de Investigaciones Educativas, Vol. XXIII, año 2009, Nº 2, Especial sobre Investigación
Educativa. Pág. 189-192. ISSN: 1316-0648. Depósito Legal Pp. 198504DF11. RESEÑAS.
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Informe de Investigaciones Educativas. Vol. XXIII, año 2009, Nº 2, Especial sobre Investigación Educativa
En el cuarto tema el autor hace referencia
a la disciplina escolar desde la perspectiva de
los derechos humanos. Plantea en este punto
una actividad basada en la película “Los
Coristas”, que permite aclarar el concepto
de disciplina en la educación en derechos
humanos al servicio de las personas y de sus
derechos.
Parta cerrar la obra, en el quinto tema,
denominado “¿Autoridad o autoritarismo?”,
se desarrolla un interesante ejercicio acerca
de cómo experimentar la autoridad desde
el enfoque de los derechos humanos, para
generar el cambio de actitudes y mentalidades
en aras de otra escuela posible, en tiempos de
transformación de las sociedades y del mundo
entero, tiempos de desafíos… tiempos de
fortalecimiento de una cultura de paz y respeto
a los derechos y libertades fundamentales.
Para finalizar y cerrar el texto de Fernández Blanco, podemos concluir que la
educación en derechos humanos es un proceso
humanizador que busca formar personas creyentes en el Estado de derecho, promotoras
de la democracia y con un horizonte ético: los
derechos humanos.
Gladys Delgado de Briceño
[email protected]
Herrera Flores, Joaquín (2008)
La reinvención de los derechos humanos
Andalucía – España. Editorial Atrapasueños.
224 págs.
La reinvención de los derechos humanos
En esta obra, Joaquín Herrera Flores presenta un ejercicio crítico con el que pretende
visibilizar los procesos históricos de lucha a
favor de una vida digna, además de desestabilizar desde sus fundamentos las situaciones de
injusticia, proponiendo alternativas de acción.
La obra parte de la convicción de que es necesario repensar los derechos humanos, dada la
realidad del mundo 60 años después de haber
sido proclamada la Declaración Universal de
estos derechos.
Al afirmar la necesidad de superar la
visión convencional que de los derechos humanos se ha impuesto, marcada por el enfoque
liberal y sesgada hacia una comprensión meramente jurídica de los mismos, Herrera Flores
vincula los derechos con los procesos de lucha
popular en la búsqueda por hacer posibles los
diversos proyectos de vida desde las particularidades y diferencias de cada contexto cultural
e histórico. Así, para este autor, “los derechos
humanos son el resultado de luchas sociales
y colectivas que tienden a la construcción de
espacios sociales, económicos, políticos y
jurídicos que permitan el empoderamiento
de todas y todos para poder luchar plural y
diferenciadamente por una vida digna de ser
vivida”.
Según palabras de su mismo autor, este
libro “se estructura alrededor de la siguiente
premisa teórica: hablar de derechos humanos
es hacerlo de la ´apertura de procesos de lucha
por la dignidad humana´... corremos el riesgo
de ´olvidarnos´ de los conflictos y luchas que
han conducido a que exista un determinado
sistema de garantías de los resultados de las
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luchas sociales y no otro diferente”. Por eso,
afirma Herrera Flores, es necesario comprender los derechos humanos desde “sus estrechas
relaciones con las expectativas e intereses de
los grupos sociales interesados en su formulación y en su puesta en práctica.” Se trata, pues,
de una apuesta crítica con la perspectiva formal
y abstracta en la que tantas veces ha quedado
atrapado el discurso de los derechos humanos,
aislándolo de las necesidades e intereses de los
actores históricos de las luchas por condiciones
de vida digna.
El autor hace una revisión crítica del propio concepto de derechos humanos a la luz de
las transformaciones históricas que ha vivido
el mundo en los últimos decenios, lo que
permite apuntar una nueva perspectiva desde
la que estos derechos deben ser entendidos, a
partir de la cual es posible desarrollar diversas
estrategias teóricas orientadas a definir los
derechos humanos desde una concepción material de dignidad. En un esfuerzo por traducir
en términos prácticos esta nueva forma de
comprender los derechos humanos, y con una
clara intención pedagógica y de contribución
a los procesos de lucha, se describe un sistema
de categorías que quedan recogidas bajo la
figura del diamante ético. Luego de ahondar
en los retos que plantea la interculturalidad y la
necesidad de fortalecer una racionalidad de resistencia, y proponer la riqueza humana como
criterio de valor, el libro cierra con un epílogo
que lleva por título “Manifiesto Inflexivo”, en
el que el autor formula algunas “Consideraciones intempestivas por una cultura radical”.
Este libro, que con audacia intelectual y
política logra formular, a partir del discurso
de los derechos humanos, todo un reto para
la construcción de políticas en cualquier Estado que se pretenda realmente democrático,
de derecho y de justicia, presenta al final de
cada capítulo algunas preguntas que sugieren
diversos debates, con lo que es también de
gran utilidad como herramienta de formación
personal y colectiva. Este texto puede ayudarnos a repensar los derechos humanos, como
un primer e ineludible paso para reinventar
aquellas prácticas orientadas a transformar
nuestra realidad.
El libro hace parte de la colección Ensayando de la Editorial Atrapasueños, un
proyecto dirigido a animar la interconexión
de experiencias y el diálogo de saberes que
subyacen a distintos tipos de prácticas subalternas y contra-hegemónicas a favor de una
vida digna. Coherentemente con este objetivo,
el libro se ha publicado bajo la figura del copyleft, permitiéndose su copia, distribución y
comunicación pública.
Joaquín Herrera Flores, quien murió en el
pasado mes de octubre de 2009, fue profesor
de Filosofía del Derecho y Teoría de la Cultura
en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla,
España, donde también dirigió el Programa
Oficial de Master-Doctorado en Derechos
Humanos, Interculturalidad y Desarrollo. En el
contexto latinoamericano su obra es conocida
fundamentalmente en Brasil, donde participó
con frecuencia en la formación de miembros
de la administración de justicia. De igual
manera, en un ejercicio permanente orientado
a articular la labor intelectual con prácticas
sociales transformadoras, dirigió el grupo de
investigación sobre “Control de la calidad
democrática de los presupuestos participativos
de la ciudad de Sevilla”. En este marco, fue
asiduo participante en jornadas de discusión
con distintos activistas de colectivos sociales.
Ha publicado, además de “La Reinvención
de los derechos humanos”, “Los derechos
humanos en la Escuela de Budapest (Tecnos,
1989), “Los derechos humanos como procesos
culturales. Crítica del humanismo abstracto”
(Catarata, 2005), “De habitaciones propias y
otros espacios negados. Una teoría crítica de
las opresiones patriarcales” (Universidad de
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Informe de Investigaciones Educativas. Vol. XXIII, año 2009, Nº 2, Especial sobre Investigación Educativa
Deusto, 2005) y “El proceso cultural. Materiales para la creatividad humana” (Aconcagua
libros, 2005); en portugués publicó “O nome
do Riso. Breve tratado de arte e dignidade”
(Cesusc, 2007). Junto a otros autores escribió
también “El vuelo de Anteo. Derechos Humanos y crítica de la razón liberal” (Desclée
De Brouwer, 2000), quizás el único libro de
este autor que se consigue con facilidad en
Venezuela. Toda su obra escrita da cuenta de
una reflexión madurada en el debate comprometido con la construcción de condiciones de
vida digna para todos y todas.
Manuel E. Gándara Carballido
[email protected]
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