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Editorial
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acrificio: “Dejar nuestras zonas de confort e ir hacia los lugares de frontera para encontrarnos con la gente” (CG 2008 C 2). Nos hemos hecho esta llamada para vivir nuestro
dinamismo misionero. Esta cláusula en nuestras decisiones del CG es un reto que se
armoniza con una reflexión Cuaresmal sobre el sacrificio, encontrado casualmente en un
artículo de Monica Duitton: ‘Nada de lo que vale la pena es fácil. Si no se nos pone a
prueba, nunca conoceremos nuestro potencial. Es el sacrificio el que nos da la fuerza, la
lucha la que nos hace resistentes’. La autora habla del espíritu, de los sacrificios durante la Cuaresma y del cambio que se produce en las diferentes etapas de la vida y en la
época de los desafíos.
“… En el pasado también lo hicieron las disciplinas impuestas desde fuera. El enfoque de la Cuaresma cambió. Era necesario el cambio a nivel personal y esto hizo que las cosas fueran más complicadas!... Seguro que
no sería demasiado difícil pensar en algo que ‘renunciar’ en Cuaresma –después de todo es lo que ¡hemos
estado haciendo durante años! Sin embargo, cada vez era más evidente que no era suficiente ‘renunciar a’
algo, tenía que darse un cambio del corazón, de la mente y del espíritu. ¡Esto fue enfrentarse de verdad! La
renovación personal auto-dirigida era un reto mucho más difícil. Utilizar un tiempo para reflexionar sobre
nuestra vida y tomar medidas para dejar nuestras zonas de confort no es fácil. Nos hemos vuelto demasiado
cómodas, hemos llegado a pensar que todo debe lograrse con un mínimo esfuerzo – que los aspectos incómodos, difíciles o desagradables de la vida hay que evitar a toda costa. Estamos constantemente bombardeadas por la publicidad que nos muestra personas perfectas, que viven una vida perfecta, en casas perfectas.
Parece como si hubiéramos olvidado que el crecimiento y el cambio son el resultado de un trabajo duro, de
disciplina y de lucha. Cuando un atleta triunfa no nos preguntamos si el entrenamiento, la resistencia y los
madrugones fueron difíciles – sino, si ha merecido la pena. La madre de un recién nacido no se detiene a pensar en lo que le costó dar a luz, sino que se deleita en el milagro de su precioso bebé.
Como la historia del famoso pianista concertista mundial, que caminaba agotado por el pasillo central en
medio de aplausos después de su tercera repetición. A medida que iba asediado por los fans después de la
actuación, en la puerta del escenario uno de ellos le dijo: “Yo daría mi vida por poder tocar así!” Su respuesta fue sencilla: “Yo la he dado”.
‘Nada de lo que vale la pena es fácil. Si no se nos pone a prueba, nunca conoceremos nuestro potencial. Es
el sacrificio el que nos da la fuerza, la lucha la que nos hace resistentes’.
Sabemos que hay sacrificios de redención que abundan en la vida de nuestras hermanas, tanto del pasado
como del presente, sobre todo en ciertos países (por favor no os perdáis nuestra historia de China). Algunas,
incluso ahora, están participando en situaciones críticas, como en Japón, Túnez, Egipto, Libia y Siria. El
mundo puede celebrar las victorias o los cambios cuando ha terminado la crisis, pero más allá de eso valoramos la vida de ellas mismas – ofreciendo sacrificios.
Dentro de unos días celebraremos la Pascua. Sabemos que la Pasión del Señor preparó la Resurrección y la
alegría brotó del árbol de la vida, la cruz. Todas estamos llamadas a participar y celebrar esta alegría de la
Resurrección, participando diariamente en la Vida de Cristo en la medida de lo posible.
¡Alegraos en el Señor!
Mary Lobo, fmm
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En Breve...
Vaticano - Por primera vez una misa en el taller mecánico
Por primera vez se ha celebrado la santa
misa en el taller mecánico de la Ciudad
del Vaticano.
El 13 de enero viernes por la mañana, los
obreros con sus trajes azules de faena,
han participado a la Eucaristía presidida
por el agustino P. Bruno Silvestrini,
párroco de la iglesia de Santa Ana en el
Vaticano. Carpinteros, idráulicos, electricistas y obreros de otros repartos de
los
Servicios
técnicos
del
Governatorato, han escuchado la homilía del sacerdote, que desde hace casi un
año ha sustituido al Jesuita P. Sironi
como capellán de los obreros de SCV. El
P. Silvestrini ha comentado el paso del
Evangelio de Marcos, donde se narra la
curación del paralítico.
La animación litúrgica con los cantos,
acompañados a la guitarra de Giacomo
Forconi, ha corrido por cuenta de las
Franciscanas Misioneras de María, Hnas.
Besau Nguyen y Maria Smolen, del
Laboratorio de Restauro de los Tapices.
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FMM Lugar de Encuentro VII/50
Arriba: Maria Smolen, fmm con su guitarra
Abajo: en el centro: Hna. Besau Nguyen, fmm
Congo Lubumbashi - Eco de Luishia (formación de las formadoras)
Entusiasmadas
para ir al pozo de
Jacob, el 5 de
noviembre 2011
dejamos la ciudad
de Lubumbashi en
autobús hacia el
pueblo de Luishia,
situado a 80 km. de
la capital. Nos recibieron las hermanas de la comunidad, las formadoras
y una muchedumbre inmensa de
alumnas del internado.
La sesión de formación comenzó marcada por la ceremonia de apertura al estilo africano, con sus riquezas y
símbolos, gestos y danzas, seguida de la Eucaristía y del ágape fraterno. Éramos 28 hermanas de 8 nacionalidades: los 4 miembros del equipo eran de nacionalidad mozambicana, polaca, senegalesa y congolesa
(RDC) y las otras 20 participantes éramos de las provincias de Angola, Congo Brazzaville-Camerún, Congo
Kinshasa y Congo Lubumbashi.
El objetivo de la sesión era profundizar en nuestra vida fmm y también reducir la distancia existente entre lo
que estamos llamadas a ser y lo que a menudo somos. Los diferentes temas tratados, - a partir de nuestras distancias- , marcaron una escala de la historia de la salvación, de la imagen de Dios que llevamos en nosotras
mismas, de la familia de origen y de nuestras culturas, del carisma, de la vida comunitaria, de la manera de
gestionar los conflictos, la sanación de los recuerdos, la vida consagrada, el liderazgo y el acompañamiento,
para aterrizar en la estima de sí misma) nos ayudaron a realizar el recorrido de interiorización y a descubrir
las distancias existentes en nosotras, en nuestras comunidades y en nuestras provincias, para poner remedio
a ellas. El tiempo de reflexión personal, los días de profundización y las dinámicas empleadas por los miembros del equipo nos ayudaron a vivir momentos fuertes donde cada una pudo tomar conciencia de lo que pasa
en ella para comprometerse y superarlo. Tomamos conciencia de esta realidad y nos comprometimos en el
camino de conversión.
Toda la sesión transcurrió en un ambiente fraterno de alegría, de confianza y respeto mutuo. Nuestros momentos de compartir en los grupos fueron ricos y llenos de emociones fuertes.
Damos gracias al Instituto por este hermoso regalo. Como formadoras hemos tomado conciencia de nuestra
propia pobreza y también de la pobreza de nuestras provincias. Llevamos en nosotras la preocupación de
hacer vivir a nuestras hermanas este viaje interior para reducir nuestras distancias. Si cada una lo toma seriamente, aunque sólo sea un centímetro, hará que el carisma florezca en ella. Regresamos con un nuevo impulso. Que María de la Pasión nos acompañe en este viaje interior para que podamos llegar a ser las verdaderas
FMM que el mundo de hoy necesita.
Christine Kakudji y Julienne Makosso, fmm
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Lyon - Marcha por la PAZ
Domingo 13 de noviembre, son las 13h30,
estamos reunidos en el anfiteatro de la Croix
Rousse, uno de los dos lugares donde fueron
martirizados los primeros cristianos de
Lyon. Allí, cada uno recibe un pequeño
echarpe blanco. Después de un intercambio
fraterno, nos reagrupamos para escuchar la
Palabra de Dios proclamada por uno de
nuestros hermanos cristianos. En nuestro
grupo somos 450 personas de diferentes
confesiones cristianas, algunos llevan una
pancarta con la paloma de la paz; nos ponemos en camino, guiados por un importante
servicio de orden.
Nuestra primera parada es en la plaza de los
Terreaux, y allí nuestros hermanos musulCécile le Mener, fmm, con el cartel de la paz
manes nos piden a todos que seamos constructores de fraternidad y de paz. Luego seguimos a lo largo del Ródano, y como hace un tiempo precioso
muchas personas se unen a nosotros. Nuestros hermanos budistas a su vez nos interpelan. Una joven vietnamita nos transmite un hermoso mensaje de paz. Nuestra última etapa es en la plaza Bellecour, y es a través
de nuestros hermanos judíos que recibimos la palabra de paz.
Al final, atravesando la Saona, llegamos a la plaza de san Juan, al pie de la colina de Fourvière. Nuestro grupo
ha aumentado a 650 personas. Entramos en el patio del colegio de los Lazaristas y un grupo de jóvenes
Focolari nos acogen con cantos de alegría. Cada uno recibe una vela y un folleto con la regla de oro universal y la famosa oración por la Paz de San Francisco.
Luego tenemos un tiempo de meditación preparada y animada por la fraternidad fmm de Oullins. Cécile lee
un texto que habla de las cuatro velas que sostienen Marie Jia, Marie-Camille y otras dos hermanas de la familia franciscana, Marie Boutier nos acompaña sonando un intermedio musical con la flauta. Las velas representan la Paz, la Fe, el Amor y la Esperanza, pero la Paz, la Fe y el Amor se apagan. Entonces, se acerca un
muchacho con la vela de la Esperanza y enciende las otras tres como signo de esperanza para nuestra vida.
En ese momento, los representantes de cada religión toman cada uno una vela y encienden nuestras pequeñas
velas. Juntos leemos con gran convicción la oración por la paz.
De nuestros corazones se eleva una inmensa acción de gracias por este tiempo marcado por el espíritu de Asís.
Cécile Le Mener, fmm
Canadá - Asamblea Nacional de JPIC
La Conferencia Religiosa Canadiense (CRC) ha organizado una Asamblea nacional de JPIC en Montreal
(Canadá), para los religiosos, religiosas y asociados del 5 al 7 de octubre 2011. Hermana Arlene van Zyl y yo,
hemos tenido el privilegio de representar en ella a la provincia fmm del Canadá. En la asamblea provincial
del 27 de octubre compartimos la experiencia que habíamos vivido. Os transmitimos algunos ecos.
La asamblea reunió a más de 200 miembros de comunidades religiosas y algunos de sus asociados provenientes de distintas partes del país.
Tomamos tiempo para contemplar con mirada nueva la situación trágica que vive nuestra Madre la Tierra y
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FMM Lugar de Encuentro VII/50
las repercusiones que ha causado y sigue causando en la vida de todos los seres humanos y sobre todo en la
creación. Nos dimos cuenta, que el hombre “en vez de desempeñar su papel de colaborador de Dios en la obra
de la creación, suplanta a Dios y con ello provoca la rebelión de la naturaleza” (cf nº 37 Centesimus Annus,
Juan Pablo II 30/12/1991) Es algo tan cierto, que los media al darnos las noticias del mundo, nos hablan de
catástrofes naturales (terremotos, inundaciones, etc.), de la proliferación de distintas enfermedades, de la fundición acelerada de los glaciares, del calentamiento de la tierra, de las guerras, etc…, en una palabra, de la
violencia bajo todas sus formas. Notemos que esta violencia,
a través de la destrucción del medio ambiente, está dirigida
contra el hombre y contra la creación.
Michel Venne, en su conferencia de octubre 2012 sobre
“Medio ambiente y justicia social: ¡hay que actuar”, afirma
que “el deterioro del medio ambiente está íntimamente ligado a la crisis social en el mundo”. Para él, “los vínculos entre
el medio ambiente y la justicia social hace años fueron puestos en evidencia bajo el vocablo Justicia climática”. Con
desdeño dice, que ”a causa de los desórdenes climáticos, las
catástrofes naturales matan a millares de personas y amenazan la vida de millones de ellas. Ahora bien, el 95 % de las
personas amenazadas, casualmente viven en países de deA la izquierda, Hna Anne Adounkpe, y
sarrollo”.
a la derecha Hna. Ariene van Zyl
¿Nos inquieta
este cuadro tan poco reluciente de la situación del ser humano y de su medio ambiente? Si no se toma seriamente el problema, ¿se podrá vivir en nuestro ‘Planeta Tierra’ dentro de
unos años?
Hermana Anne Adounkpe está con los pobres
mundo que sufre.
Para mí, es un grito de alarma que me interpela a hacer algo.
Como FMM, ¿qué podríamos hacer hoy para responder a
esta llamada de nuestra Madre Tierra?. En nuestro
Documento Capitular de 2008, una de las líneas de acción es
“Defender la vida de nuestra Tierra realizando acciones sencillas y cotidianas, comprometiéndonos en proyectos significativos a favor de la justicia, la paz y la ecología” (D.C. C 7,
5) ¿Dónde nos encontramos en este momento? Como FMM
nuestra vocación nos compromete a vivir el voto de pobreza,
a ocuparnos de toda clase de pobres, y a estar cerca del
¿Cómo podremos cuidar de nuestra Madre Tierra, que yace en la pobreza y alberga en ella a los pobres de la
humanidad?
Anne Adounkpe, fmm
Bélgica - Marcha de la Esperanza de 30 bruselenses
Unos 30 jóvenes llenos de entusiasmo – entre ellos 8 de la unidad pastoral de Woluwe, acompañados por
Pierre y Aline fmm – están presentes en la Casa de Estudiantes “Ruach” para la Marcha de la Esperanza en
el centro de Bruselas.
Para sus estómagos vacíos les prometen una comida de panecillos, pero antes cada uno recibe una tarjeta azul
o roja que indica el local donde tienen que dirigirse. Por un lado, está la “mesa rica” llena de panecillos bien
repletos… por otro, la “mesa pobre” con algunas tazas, agua y algunos panecillos, insuficientes para 15 personas.
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De esta manera, los jóvenes tienen
la ocasión de reflexionar en el hecho
de quien tiene oportunidad de ser
rico o la desgracia de ser pobre. Una
asombrosa conversación alrededor
de la mesa me induce a prestar atención: “Lo que no tengo, iré a “pillarlo”, esos siempre tienen suficiente”
y “nosotros queremos compartir lo
que no nos gusta.” Estas reflexiones
reflejan en “pequeño” la mentalidad
de nuestra sociedad.
Después de esto visitamos la iglesia
de Béguinage, donde nos esperaba
la sorpresa de una exposición de
niños que viven en la pobreza.
Daniel Alliët nos acoge cordialmente. En un lenguaje sencillo, con anécdotas conmovedoras y ejemplos concretos con pasos bien escogidos del Evangelio, nos esboza la pobreza en Bruselas. “Hay una diferencia, dice,
entre un pobre, un anciano, uno sin hogar, un migrante y el que busca asilo. Pero todos, son seres humanos.”
La repartición de bienes entre pobres y ricos evoluciona con excesiva rapidez, con una diferencia de 1 sobre
86. Un pan para 86 personas: ¡aquí está el brecha!
Y nos fórmula un deseo inédito de Feliz Año 2012: “Os deseo buena salud y la audacia de querer vivir con
menos, no solamente porque el presupuesto lo requiere, sino…” Un pensamiento profundo que nos hace reflexionar y nos deja silenciosos…
“Si continuamos con esta “marcha” de consumo, dejaremos para el futuro unas huellas que engullirán a más
de 5 mil millones de personas, porque que ya no habrá lugar en la tierra para ellos. ¡La pobreza es local y global!
“¿Quién es ese pobre, sin techo, en busca de asilo? Son seres humanos que tienen un rostro, que pierden a
menudo el coraje para seguir viviendo y no se consideran capaces de nada. No tienen dirección, ni papeles y
no tienen derecho a la asistencia ni a los cuidados. Legalmente no existen. Nosotros no les vemos porque queremos protegernos a nosotros mismos. Quizá tenemos miedo a tomar la responsabilidad que su presencia nos
obliga.”
A continuación nuestra marcha nos llevó al centro de servicios de “Anker”, (el Ancla) donde nos esperaba
Ana, la responsable. Esta señora tiene un carisma excepcional y hace lo posible por los marginados. “Tuve
hambre y me diste de comer”. Esta pequeña frase del Evangelio es la fuente del compromiso de su vida. Los
jóvenes literalmente están pendientes de sus labios al oírle hablar de aquellos que se atreven a reunirse con
ella cada día.
Todas estas impresiones dejan al grupo silencioso. Y todavía lo son más, cuando entramos en el “Pequeño
Castillo” donde nos encontramos con los llamados “menores no acompañados”.
Escuchamos la historia llena de esperanza de un joven Afgano de 16 años que realmente cree en el futuro. Su
historia es simplemente una ‘espera’, un medio para encontrar y trazar ‘su camino’… como si viviera un verdadero Adviento.
Seguimos nuestro camino con Joost, un ex sin techo, que nos cuenta su historia y de vez en cuando la colorea con algunos detalles de humor.
Aline De Reys, fmm
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FMM Lugar de Encuentro VII/50
Sri Lanka - Programa de Formación del Instituto
Provincias de Chennai, Ootacamund, Pakistán, SriLanka
A partir del primer día de la sesión hubo actividades oficiales y extra oficiales, preparadas para facilitar una
comunicación abierta entre las veintiuna participantes y
las cuatro facilitadoras. El tema: “De cara al futuro
reducir la distancia existente viviendo una vida FMM
auténtica” hizo hincapié en una previa reflexión personal.
“¿Quién soy yo? ¿Cómo reconozco la diferencia entre
mi yo verdadero y mi yo ideal?”
Hemos sentido - el desafío para comprender esto, que es
La casa de los PP. Sacramentinos donde se llevaron a
para nuestro crecimiento espiritual personal y para la
cabo las sesiones
transformación interior- como un don, y la responsabilidad de una formación más integrada en los niveles de formación inicial y permanente, dentro de nuestras provincias y en el Instituto.
Con esta idea en la mente, hemos articulado un proyecto comunitario para las seis semanas juntas, que nos
mantiene en una visión común y un compromiso compartido para la transformación personal y de grupo.
Hemos encontrado en nosotras mismas una nueva dimensión, caminando a través de nuestras experiencias
pasadas y presentes, usando el esquema del “Huevo Cósmico” de Richard Rohr: Mi historia, nuestra historia,
la historia. Rohr llama ‘La historia’ al tapiz sagrado que asegura y garantiza los otros dos, ‘aferrando los tres
en un significado sagrado y mitológico’. Los que viven en este ambiente están en contacto con la verdadera
trascendencia. Conocen en lo profundo de sí mismos la llamada a un proceso interno de transformación a lo
largo de la vida y lo acogen en la fe.
Durante estas seis semanas, nos hemos fijado en los aspectos esenciales del programa de formación inicial,
con la vista puesta no ya en el
contenido sino en las posibilidades creativas para el desarrollo
humano auténtico. Esta orientación creó nuevas energías, nuevas confusiones, nuevas ideas y
nuevas realizaciones de nuestro
verdadero yo.
En la última semana Hna.
Marlene Hixon, una de las facilitadoras, celebró su Jubileo de
oro. Eligió como tema: “Para mí
el vivir es Cristo” (Flp 1,21).
Cuando Marlene renovó sus
votos sentimos el poder del amor
de Cristo que nos une y nos
impulsa a seguir adelante con ella
en el compromiso compartido de ‘reducir la distancia’ en nuestras vidas y de cooperar con las hermanas de
nuestras provincias a crear verdaderas comunidades de formación, en la que cada una encontrará su propia
perla de gran precio: la imagen de Dios en la que continuamente está siendo creada.
Fatima Mary Anothonimuthu, fmm (Chennai),
Rani Sebastian, fmm (Ootacamund)
Shakila Sardar, fmm (Pakistán)
Luvina Muthukumaru, fmm (Sri Lanka)
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Polonia - Misioneros que vuelven
En el Centro de Animación misionera de los sacerdotes
Palotinos en Konstancino – Jeziorna, se llevó a cabo, por
primera vez, un Congreso para misioneros que vuelven a
Polonia de la misión ad gentes. El tema fue “El misionero que vuelve... ¿y después qué?”
Los organizadores de la reunión pertenecían a cuatro
Instituciones. Se habló de la situación de los misioneros
que regresan, a veces después de haber trabajado muchos
años en la misión, por ello necesitan readaptarse a la
situación actual de la Iglesia y de la sociedad e incluso a
su familia religiosa. Se vio también otro aspecto: ¿Cómo utilizar en las parroquias de Polonia toda la riqueza
y experiencia excepcional? Hubo varias ponencias:
P. Wojciech Kluj OMI, dio “¿Quien es un misionero? Hizo hincapié en el fenómeno del cambio, en el enfoque del envío misionero. A menudo el misionero de hoy deja su país sin la convicción de que parte para toda
su vida. Por lo tanto el regreso de la misión no puede verse como una derrota o fracaso. Por desgracia muchas
personas lo ven como una desgracia. Tal enfoque complica mucho la situación psicológica del misionero,
hace que le resulte más difícil adaptarse de nuevo a su ambiente nativo.
El Rvdo. Tomasz Atlas, presentó: “La vuelta de un misionero: ¿oportunidad o problema?”. Habló de la situación de los misioneros que han vuelto por motivos de salud, pero también porque han sido “llamados” por sus
superiores para trabajar en su país de origen, a causa de la drástica caída de las vocaciones. Sin embargo
muchos de ellos no han podido adaptarse nuevamente a su país natal. Algunos, como en el caso de España,
se han comprometido en la Pastoral de los inmigrantes de América Latina. En Polonia el 75% de los sacerdotes misioneros después de haber trabajado en las misiones, parten para vivir permanentemente en naciones
de Europa occidental o en EE.UU. Es un hecho desconcertante. Se comprometen en estructuras de la iglesia
local y capellanías de la comunidad polaca en el extranjero. No se han examinado los motivos para permanecer en occidente, pero es fácil adivinar
que a su regreso han tenido dificultad para
adaptarse en Polonia.
La Dra. Dorota Przygrodzka, psiquiatra y
psicoterapeuta, en su ponencia “Aspectos
psicológicos del regreso” habló del cambio radical de vida en el misionero que
regresa. Recalcó que esta situación podría
ser una razón de depresión, pero podría ser
también una oportunidad para liberar la
intensa energía de los cambios en su propia vida.
El Nuncio del Vaticano Celestino
Migliore, durante su homilía habló del
hecho de que los misioneros a su regreso
pueden encontrar su patria completamente
cambiada, pero en estos cambios es también posible darse cuenta de los elementos positivos: la alegría de la vida, la voluntad de progreso etc. pero
también podría haber elementos negativos como la crueldad de la competencia.“El volver de las regiones
misioneras a la patria exige un cambio de actitudes, elasticidad con el fin de ir desde el celo de la predicación
del Evangelio al celo de la construcción de comunidades cristianas, que sean capaces de dar testimonio de
Dios con convicción.”
Cecylia Tymoszuk, fmm
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