2.2 PANEL LA IGLESIA P. BENIGNO

ASAMBLEA DE PASTORAL 2015
IGLESIA CAMINO DE PAZ Y RECONCILIACION EN UN CAMBIO DE ÉPOCA
1. «La paz esté con ustedes» (Jn 20,19). Con el saludo de Jesús Resucitado, víctima inocente, la
Iglesia cumple su misión siguiendo los pasos de Jesús y haciendo suyas sus actitudes (Cfr. Mt
9,35-36); de Él aprendemos la sublime lección de anunciar el Evangelio de la paz con la
confianza puesta en la fuerza transformadora del Amor.
2. En los últimos años, en toda la geografía nacional, suceden hechos violentos, relacionados en
numerosas ocasiones, con la delincuencia organizada; esta situación se agrava día con día.
Recientemente se ha señalado que algunos estados y ciudades de la República Mexicana tienen
el índice más alto de criminalidad en el mundo, de lo cual Tijuana no es la excepción.
3. Duele profundamente la sangre que se ha derramado: la de los niños abortados, la de las
mujeres asesinadas; la angustia de las víctimas de secuestros, asaltos, extorsiones, además la
violación de los Derechos Humanos; las pérdidas de quienes han caído en la confrontación
entre las bandas delictivas, que han muerto enfrentando el poder criminal de la delincuencia
organizada o han sido ejecutados con crueldad y frialdad inhumana. Algunas de las actividades
criminales más comunes en este contexto son: el narcotráfico, el secuestro, la trata de
personas, el lavado de dinero, distintos tipos de extorsión y las ejecuciones intimidatorias.
4. En esta realidad, la Iglesia asume su misión evangelizadora, a la luz del magisterio, del Concilio
Vaticano II, y los documentos del CELAM, especialmente el documento de Aparecida de la V
Conferencia General en el 2008; del magisterio de los papas Juan Pablo II, Benedicto XVI y
actualmente la iluminación del Papa Francisco; asimismo, el magisterio de nuestros Obispos
Mexicanos y entre ellos nuestro Sr. Arzobispo Rafael Romo Muñoz. Quienes bajo la luz de la
Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia nos alientan en el camino de la evangelización en
Un cambio de Época.
Voz y acciones de nuestros pastores
5. La Carta Pastoral del Episcopado “Del Encuentro con Jesucristo a la Solidaridad con Todos”,
del 25 de marzo del año 2000. Los obispos mexicanos no producían un documento tan largo,
tan comentado, e importante en la historia de la iglesia contemporánea. Su afirmación
fundamental es la tesis de que el país está cambiando quizá como nunca en toda en su historia,
que se encuentra ante el desafío de una gran transición democrática. Que hemos comenzado
un Cambio de Época, nos comentan nuestros obispos: “Vivimos como nación una situación de
cambio profundo y complejo en todos los aspectos de la vida social y en todos los rincones del
país, que da origen a una nueva cultura y a un nuevo estilo de vida” (No.66)
6. Carta Pastoral de los Obispos de México. “Conmemoramos Nuestra Historia desde la Fe, para
Comprometernos hoy con nuestra Patria”, del 1 de Septiembre del 2010.
La Independencia y la Revolución deben ser interpretadas en base a la continuidad del mismo
pueblo que conforma esta Nación.
Vivimos un cambio de época en el que los grandes referentes de la cultura y de la vida cristiana
están siendo cuestionados, afectando la valoración del hombre y su relación con Dios. La mayor
amenaza a nuestra cultura está en querer eliminar toda referencia o relación con Dios, como lo
promueven algunos grupos identificados con un laicismo radical, provocando un enorme vacío
existencial. “Quien excluye a Dios de su horizonte, falsifica el concepto de la realidad y en
consecuencia sólo puede terminar en caminos equivocados y recetas destructivas” (Benedicto
XVI, Discurso Inaugural de Aparecida).
Se requiere la vigencia completa del derecho humano a la libertad religiosa. El ejercicio de esta
libertad incluye la vida privada y pública, el testimonio individual y la presencia asociada, con el
único límite del respeto al derecho de terceros.
Hemos de ser sensibles a los nuevos rostros de pobreza y a los rezagos históricos: los migrantes,
los desempleados, los campesinos desplazados por no pertenecer al mundo de la tecnología y
del mercado global, y los indígenas, los grandes excluidos y objeto de múltiples
discriminaciones. Los niños en condición de calle en las ciudades y los jóvenes y adolescentes
que desde temprana edad son reclutados por el crimen organizado, sembrando en ellos
gérmenes de maldad.
Los ideales de libertad, justicia e igualdad por los que lucharon nuestros compatriotas en la
Independencia y la Revolución Mexicana, nos siguen interpelando hoy. Solamente bajo la lógica
de la justicia, la caridad y la verdad seremos capaces de colaborar en la construcción de una
sociedad solidaria y fraterna. La cual tiene sus raíces en la identidad católica y bajo el
patrocinio de la Virgen de Guadalupe.
7. La Carta Pastoral de los Obispos “Que en Cristo, Nuestra Paz, México tenga Vida Digna” del
2010, sobre el papel de la Iglesia ante la violencia. El país ha caído en un violento tobogán que
parece no tener fondo. Eso ya lo sabemos y lo sentimos, pero ¿cuál es y deber ser el papel de la
Iglesia católica frente a la violencia?, ¿qué tiene que aportar la Iglesia? Sobre todo cuando la
mayor parte de los integrantes del crimen organizado, policías coludidos, empresarios injustos y
políticos corruptos, actores centrales de la violencia, son en su mayoría bautizados. En el
diagnóstico los obispos enuncian las causas: la inseguridad y la violencia son un círculo vicioso
que se inicia con la pobreza, la exclusión y desigualdad que se vive en el país. El documento
tiene la sensibilidad de no criminalizar la pobreza; los pobres no son delincuentes por ser
pobres, están expuestos y son víctimas de la violencia. Los prelados reconocen que el crimen
organizado ha corrompido las estructuras de poder en México: empresas, funcionarios y
medios de comunicación. En suma, la violencia refleja una profunda crisis moral de valores, por
lo que el enfoque debe ser multifactorial. Primero revisar el modelo económico excluyente,
construir estructuras sociales más justas, restablecer un orden de legalidad imparcial y creíble.
8. La Carta pastoral “Educar para una Nueva Sociedad”, Reflexiones y orientaciones sobre la
Educación en México, del 2012.
Los obispos mexicanos afirman en el documento que los desafíos presentes en la situación
educativa, atañen también a los católicos, no sólo al interior de los espacios eclesiales, sino en
aquellos espacios sociales donde están llamados a dar testimonio de su fe.
Las tareas y retos que proponen los Obispos en este documento son los siguientes:
a. “Para enfrentar la emergencia educativa, es indispensable crear alianzas, tejer redes y
despertar sinergias entre familia, escuela, empresarios, gobernantes, medios de
comunicación e Iglesia. Estas sinergias serán provechosas en la medida en que se coloquen
al servicio del crecimiento de la persona humana y sus exigencias objetivas de desarrollo”
(No. 59).
b. Además proponen diez acciones concretas para lograr que la educación logre su fin
fundamental de formar auténticos seres humanos: “recuperar la centralidad de la persona;
asegurar una educación integral y de calidad para todos; educar en la verdad y la libertad
para promover la paz; reconocer el papel fundamental de la familia; hacer de toda instancia
eclesial y de toda acción pastoral un servicio educativo; lograr que la escuela y los maestros
encuentren caminos para el cumplimiento de su misión; propiciar que los medios de
comunicación sean instrumentos y no fines; promover la colaboración de gobierno y
sociedad para una nueva acción educativa; formar a los formadores y; mirar a Cristo y a
María como sentido de plenitud del proyecto educativo de la Iglesia” (Cfr. No. 60-69)
9. El proyecto “Directrices para la Dimensión de Justicia, Paz y Reconciliación, Fe y Política en
México y Orientaciones Generales para implementar la estrategia de Construcción de la Paz
con Enfoque de Transformación Social”. Comisión Episcopal para la Pastoral Social. Trienio
2012 – 2015. CEM. Resalta en los Signos de los Tiempos, que no hay paz sin justicia y buscar el
Bien Común, puesto que en México hay una emergencia por la paz.
10. En la Carta Pastoral “La Nueva Evangelización en un Cambio de Época”, del 2013, nuestro Sr.
Arz. Rafael Romo Muñoz al referirse a Los Signos de Esperanza, Mis Anhelos, nos dice: “que
nuestra Arquidiócesis de Tijuana sea defensora del matrimonio querido por Dios y de la vida y
de la vida desde su concepción hasta la muerte natural, que cultive la paz no como ausencia de
guerra sino como fuente de solidaridad humana, de desarrollo de los pueblos y de justica social.
Hago un llamado a toda la sociedad para que no dejemos que regrese la violencia a nuestros
hogares” (No. 10).
11. El manual “Acompañamiento Integral a Víctimas de las Violencias en la Arquidiócesis de
Acapulco. Construcción de Paz en cara a la crisis humanitaria en México”. Agosto 2014.
(manual que ayuda al conocimiento de este fenómeno y como ayudar a las familias víctimas de
la violencia).
12. Ser ministro de culto es una tarea de muy alto riesgo en México. De acuerdo a un reporte del
“Centro Católico Multimedial” del 30 de diciembre del 2014; en términos religiosos México es el
país más peligroso de América Latina. En 24 años han sido asesinados 48 miembros de la Iglesia
católica, de los cuales dos permanecen en calidad de desaparecidos, de las diócesis de Ciudad
Victoria y Zamora. En los dos últimos años han asesinado a 8 sacerdotes, en el 2014 fueron
asesinados 4 sacerdotes, tres de ellos en Guerrero, por lo cual la Arquidiócesis de México
externo: “un año trágico para la Iglesia Mexicana”. Lo anterior aunado a extorsiones,
secuestros, amenazas, robo y profanación de templos.
13. Los hechos de violencia que vive la sociedad civil, según el Semanario Zeta, del 28 de agosto del
2014, las cifras del 1º. De diciembre del 2012 al 31 de julio del 2014, son las siguientes:
a. En todo México, 36, 718 homicidios dolosos, 1836 por mes, 60 por día.
b. En Baja California, 1406 homicidios dolosos, que equivale a 70 al mes.
c. En Tijuana, 897 homicidios dolosos, que equivale a 44 por mes.
El Sr. Arzobispo Rafael Romo Muñoz en diferentes momentos y distintas maneras ha
denunciado las extorsiones, secuestros y ejecuciones que sufre nuestra sociedad.
14. En un hecho inédito, el acompañamiento en momentos de sufrimiento de los padres y
familiares de los cuarenta y tres normalistas desaparecidos, el Nuncio Apostólico Crhistopher
Pierre celebró la Eucaristía el 22 de diciembre del 2014 en las instalaciones de la Escuela
Normal Rural de Ayotzinapa, Raúl Isidro Burgos. El pasado 29 de octubre durante la audiencia
general, el Papa Francisco había ya pedido oraciones por el dolor del pueblo mexicano, “que
sufre por la desaparición de alumnos”. Además el Papa ha condenado la corrupción que existe
en el mundo, reiterando su rechazo, nos dice: “Pecadores sí, corruptos no, corruptos nunca”
(20 de enero del 2015, rueda de prensa en el vuelo de Filipinas a Roma).
15. La prensa católica en El Editorial de la Arquidiócesis de México “Desde la FE”, del 11 de enero
del 2015, publicó el artículo: “El inaplazable combate a la corrupción” señala que “México
atraviesa una severa crisis de corrupción política, que pone en juego al sistema, de tal suerte
que, o se busca pronto la manera de erradicar la corrupción, o en poco tiempo nuestra débil
democracia quedará hecha añicos”, y añade que “El país está gravemente herido e infectado
de una bacteria que tiene a la democracia al borde de la muerte: la corrupción, una práctica
habitual que se ha convertido en “algo natural”, al grado de constituir una condición personal y
social relacionada con la costumbre” . “En México, la corrupción ha permeado en todas las
instituciones políticas y de gobernó, como una epidemia que pareciera no tener cura”, señaló el
artículo.
16. Los obispos de la zona de Michoacán, encabezados por Sr. Arz. Alberto Suárez Inda, han
denunciado varias veces la situación.
El 18 de mayo de 2013 publicaron un “Mensaje de los Obispos de Michoacán al Pueblo de Dios
en Nuestras Diócesis” en el cual se dijeron “interpelados por el dolor, la incertidumbre y el
miedo de tantas personas”.
Advirtieron que “es generalizada la percepción de que falta eficacia de las autoridades” para
“garantizar la seguridad, el orden, el derecho al libre tránsito” y establecieron: “no nos extraña
el surgimiento de las llamadas ‘policías comunitarias’, signo y consecuencia del hartazgo de la
población, con lo cual se ha aumentado la confusión para los habitantes de las comunidades,
que se ven rodeados de grupos armados de distinta procedencia, muchos de los cuales se
autonombran defensores de los intereses de la gente y hasta pretenden actuar en nombre de
Dios”.
17. El mensaje de nuestros obispos: ¡¡BASTA YA¡¡ del día 12 de noviembre del 2014. Que nos
dice: Los Obispos de México decimos: ¡Basta ya! No queremos más sangre. No queremos más
muertes. No queremos más desaparecidos. No queremos más dolor ni más vergüenza.
Compartimos como mexicanos la pena y el sufrimiento de las familias cuyos hijos están
muertos o están desaparecidos en Iguala, en Tlatlaya y que se suman a los miles de víctimas
anónimas en diversas regiones de nuestro país.
En medio de esta crisis vemos con esperanza el despertar de la sociedad civil que, como nunca
antes en los últimos años, se ha manifestado contra la corrupción, la impunidad y la
complicidad de algunas autoridades.
Con ello comienza: CAMPAÑA POR UN MÉXICO EN PAZ, la cual se lleva a cabo en todas
diócesis.
18. Un tema que no es aislado y preocupa a la iglesia, es sobre los atentados hacia el matrimonio,
una institución creada por Dios como la unión entre el varón y la mujer. La campaña y
aceptación de los mal llamados matrimonios entre personas del mismo sexo, que se está
llevando en el país, y de la cual Baja California, no está exenta. Campañas que promueven los
nuevos modelos de familia y su educación sexual, que rompen con la familia tradicional y sus
valores. El sentido de pureza y pudor. Cabe recordar el Comunicado de Prensa:
“Responsabilidad y libre expresión, un derecho de toda persona”, CEM, 2010, que nos dice:
“Los obispos de México, sensibles a la opinión comunitaria, sino del país entero, manifestamos
el ejercicio de la libertad de expresión garantizado por nuestro régimen político democrático,
nuestro total desacuerdo con el fallo emitido por la SCJN; sin que esto signifique falta de
respeto a las Instituciones del Estado Mexicano. Creemos que equiparar con el nombre de
matrimonio a estas uniones es una falta de respeto, tanto de la esencia misma del matrimonio
entre un hombre y una mujer, expresado en la Constitución del país en el artículo 4º. , como a
las costumbres que nos han regido por siglos”.
Acciones pastorales en nuestra Arquidiócesis
19. La Carta Pastoral sobre Educación, publicada por el Sr. Arzobispo en 2001, que establece los
principios educativos de la antropología cristiana y habla sobre la Tríada Educativa que debe
existir entre la Familia, la Escuela y la Parroquia. Puesto que la educación es una esperanza para
la paz.
20. La Marcha por la Vida, que desde el año 2000 forma parte de la vida de los tijuanenses, en el
mes de marzo, a partir del momento en que la Iglesia en México establece como Solemne
Fiesta el día 25 de marzo como el Día de la Encarnación del Hijo de Dios. Marcha que a su vez
ha incorporado diversos valores, como la Paz, la Solidaridad, la Justicia, la Libertad Religiosa y la
Familia. La primera aglutinó a 3,500 personas, la de 2014 a 35,000 personas.
21. Se realizó en la Asamblea Provincial de Educación el Congreso Reflexión sobre el Marco historio
del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana, los 1 y 2 de julio
del 2010, en Centro de Cultura de la Legalidad. Lo anterior, para recordar el legado de nuestra
historia y la participación de la Iglesia en estos acontecimientos.
22. La pastoral familiar arquidiócesana busca el acompañamiento a las familias en sus diferentes
momentos y situaciones, para que cumplan con su misión cristiana. Actúa, básicamente, en las
siguientes áreas: La Preparación pre Matrimonial, el acompañamiento a los matrimonios
constituidos, Las Situaciones irregulares (unión libre, uniones por el civil, separados,
Divorciados y/o vueltos a casar, cfr. DNPF. 613), el servicio de Consultoría y orientación familiar,
y el apoyo a familias en duelo. Siendo su centro de reunión Betania, la Casa de la Familia.
Ofrece entre otros los siguientes servicios:
TALLERES DE DUELO para adultos, adolescentes y niños que ha sufrido la pérdida de un ser
querido por muerte, secuestro o desaparición. Cabe mencionar que estos talleres nacieron por
inquietud del Señor Arzobispo a raíz de la situación de violencia que vivió Tijuana en el 2008.
23. El 27 de mayo del 2010, el Sr. Obispo Raúl Vera, de la Diócesis de Saltillo, compartió la Carta
Pastoral “Que en Cristo, Nuestra Paz, México tenga Vida Digna”, en las instalaciones del
Centro de Cultura de la Legalidad.
24. En torno a las elecciones del 2012, en nuestra Arquidiócesis se presentó, “El Circulo de la
Democracia”, editado por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y Caritas Mexicana. Se
trata de un proyecto, que presenta un círculo virtuoso formado por LA PAZ, EL DESARROLLO, LA
CIUDADANIA Y LA SOLIDARIDAD, para el ejercicio razonable del voto.
El folleto en su parte final señala: “Que los católicos debemos involucrarnos positivamente en el
anuncio de la Buena Noticia de Jesús para fomentar espacios de análisis en nuestras
comunidades que permitan acordar caminos, agendas y compromisos comunes en beneficio de
México, pero sobretodo que propicie una participación ciudadana responsable y permanente,
que no se acote al periodo electoral, sino que asuma, que el ejercicio de gobierno es una acción
colectiva que nos atañe a todos, ciudadanos y gobierno”.
Cualquier candidato a “un puesto público” tiene la obligación moral y cívica de suscribir:
a. La construcción de la paz sostenida en la seguridad y en la justicia social.
b. La promoción de un desarrollo que tenga presente la realización digna de la persona.
c. El impulso al ejercicio de la participación consciente, constante y decisiva de la ciudadanía.
d. La regeneración del tejido social.
25. En 2013 se presentó el Documento “Educar para una Nueva sociedad”, en Centro de Cultura
de la Legalidad. Tanto para los presbiterios, como a los agentes de educación; en él se propone
la emergencia educativa y la educación para la paz.
26. La participación comprometida de la Iglesia en la cual existe una manifestación pública y
pacífica de laicos, familias, religiosos y sacerdotes que arriesgan su vida en torno a los valores:
de la Vida, desde la gestación hasta la muerte natural, de la Paz, la Familia, la Solidaridad, la
Justicia y la libertad religiosa. Dispuestos a vivir el reto de La Nueva Evangelización en un
Cambio de Época.
27. Debemos asumir nuestro compromiso por ser constructores de una cultura de paz, basada en la
justicia y en la búsqueda de valores trascendentales que respondan a la verdadera vocación de
todo ser humano.